《五代史伶官傳序》教案高中語文選擇性必修中冊

《五代史伶官傳序》課用教案新課導入以史為鏡可以知更替雨果:“歷史是什么?是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映?！?《笑面人》)余秋雨:“歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊。(《藝術創(chuàng)造工程》)歷史給了我們無限的思考，指引著我們在人類歷史長河中前行。一千年前的歐陽修也用他的方式編纂了前人的歷史《新五代史》，并在千古名文《伶官傳序》中向當時的北宋王朝統(tǒng)治者發(fā)出振聾發(fā)聵的警示!而如今跨越千年后，我們是否能體會到他的心呢？學習目標1.積累常見文言實詞的含義、文言虛詞的意義及用法，掌握詞類活用和文言句式，3.明白“憂勞興國，逸豫亡身”的道理，在反復誦讀中理歐陽修對國家強烈的責任意識及文中警句對人生的啟示重難點：積累常見文言實詞的含義、文言虛詞的意義及用法，掌握詞類活用和文言句式；學習本文嚴謹?shù)恼撟C結構和論證特點。知人論世人物簡介歐陽修（1007年8月6日－1072年9月8日

），\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"字永叔，\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"號醉翁，晚號六一居士，\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"江南西路\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"吉州\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"廬陵永豐（今\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"江西省\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"吉安市\(zhòng)t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"永豐縣）人。\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"北宋政治家、文學家、史學家。歐陽修四歲喪父，雖家貧而好學。\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"宋仁宗天圣八年（1030年）\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"進士及第。景祐元年（1034年）任\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"館閣?？?，兩年后因替被貶的\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"范仲淹申辯而被外貶夷陵。后入朝復職，又升知\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"諫院、\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"知制誥等職，贊助推行\(zhòng)t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"慶歷新政。新政失敗后，上疏反對罷免范仲淹等事，被外放知滁、揚、潁及應天等州府。數(shù)年后再度被召回朝，拜官\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"翰林學士。嘉祐五年（1060年）升任\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"樞密副使，次年拜\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"參知政事。\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"宋英宗即位后，被卷入\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"濮議之爭中，頗受非議。\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"宋神宗即位后力求辭位，出知亳、青、蔡三州，又反對\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"熙寧變法的部分措施。

熙寧四年（1071年）得以\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"太子少師致仕，翌年逝世，享年六十六歲。累贈\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"太師、楚國公，\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"謚號“文忠”，世稱“歐陽文忠”。歐陽修是\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"北宋詩文革新運動的領袖，為文以韓愈為宗，大力反對浮靡的時文，以文章負一代盛名，名列“\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"唐宋八大家”和“\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"千古文章四大家”中。平生喜好\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"獎掖\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"后進，\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"曾鞏、\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"王安石、\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"蘇洵父子等都受到他的提攜和栽培，對北宋文學的發(fā)展作出了巨大的貢獻。其文\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"紆徐委曲，明白易曉，擅長抒情，說理暢達，影響了宋朝一代的文風

。詩風雄健清麗，詞風\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"婉約\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"有致。此外在\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"經學、史學、\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"金石學等方面都有卓著的成就

，蘇軾稱他“事業(yè)三朝之望，文章百世之師”

[70]。曾主修《\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"新唐書》，并獨撰《\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"新五代史》。今有詩詞文集《\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"歐陽文忠公集》《\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"六一詞》等傳世作品文：《朋黨論》《五代史伶官傳序》《醉翁亭記》《祭石曼卿文》《，賣油翁》《豐樂亭記》《秋聲賦》詞：《采桑子—群芳過后西湖好》《訴衷腸—眉意》《踏莎行—候館梅殘》《生查子去年元月時》《朝中措·平山欄檻倚晴空》《蝶戀花·庭院深深深幾許》詩：《戲答元稹》《題滁州醉翁亭》《畫居鳥》《憶滁州幽谷》參與編修《親新唐活》獨撰《新五代史》《集古錄》人物歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”人物生平（教師講解版）早年經歷宋\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"景德四年六月二十一日（1007年8月6日）\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"寅時，歐陽修出生于\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"綿州（今四川省\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"綿陽市），當時他的父親\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"歐陽觀任綿州軍事\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"推官

，時年已五十六歲，屬老來得子。\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"大中祥符三年（1010年），歐陽觀去世，年僅四歲歐陽修與母親鄭氏相依為命，前往湖北\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"隨州投奔歐陽修的叔叔\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"歐陽曄。歐陽曄在隨州任\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"推官二十五年，為人正直，尤以廉潔自恃，其為人對年幼的歐陽修產生了重要影響。歐陽曄家不是很富裕，難以為歐陽修提供學習方面更多的幫助。好在鄭氏出身江南名門望族，知書識理，是受過教育的大家閨秀，用荻稈（蘆桿當筆）在沙地上教歐陽修讀書寫字（即后世所稱的\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"畫荻教子）

。歐陽修十歲時，從隨州大姓李氏家中得到唐人\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"韓愈的《\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"昌黎先生文集》六卷，甚愛其文，手不釋卷，這為日后的詩文革新運動播下了種子。

[此時歐陽修所作的詩賦已如成人一般，歐陽曄稱他為奇童，他日必有重名?？婆e之路歐陽修的\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"科舉之路可謂坎坷。\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"宋仁宗\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"天圣元年（1023年），十七歲的歐陽修在隨州應舉，試《左氏失之誣論》，其文己被時人傳誦。但因賦不合\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"官韻，最終落選。天圣四年（1026年），再應\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"州試合格，薦名\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"禮部，翌年（1027年）春應禮部試，不幸落第。天圣七年（1028年），歐陽修攜文謁知\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"漢陽軍（今屬湖北）\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"胥偃，胥偃大感驚奇，將他留置門下。冬，胥偃攜歐陽修泛江入京。次年（1029年）春，經胥偃保舉，歐陽修就試于開封府\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"國子監(jiān)，該年秋天，歐陽修參加了國子監(jiān)的\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"解試，在國子學的廣文館試、國學解試中均獲第一名，成為\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"監(jiān)元和\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"解元。

天圣八年（1030年）正月，歐陽修在禮部\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"省試中再獲第一，成為\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"省元。三月，歐陽修參與由仁宗主持、在\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"崇政殿舉行的\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"殿試，唱甲科十四名，\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"進士及第。據(jù)歐陽修同鄉(xiāng)時任主考官\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"晏殊后來回憶，他未能奪魁，主要是鋒芒過露，眾考官欲挫其銳氣，促其成才。初入官場雖然沒中狀元，歐陽修也獲得了不錯的名次，于天圣八年（1030年）五月被授為\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"將仕郎、試秘書省\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"校書郎，充任西京（今河南洛陽）留守\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"推官。

天圣九年（1031年）三月，歐陽修抵達洛陽。當時“\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"西昆體”代表人物之一的\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"錢惟演任西京留守，幕府多名士。歐陽修與\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"尹洙、\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"梅堯臣、\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"蘇舜欽等交游，開始為“古文”，已負文名。同年，在東武縣迎娶胥偃之女為妻。明道二年（1033年）三月，生子未滿月的妻子胥氏早逝。十二月，進階\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"承奉郎。

\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"景祐元年（1034年）三月西京任滿，歸襄城。五月入京，經\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"王曙舉薦，被召試\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"學士院，授官\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"宣德郎。閏六月，任\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"館閣?？?，參與編修《\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"崇文總目》。

同年，再娶諫議大夫\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"楊大雅之女為妻。仕途崎嶇景祐三年（1036年），權知開封府\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"范仲淹上《\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"百官圖》，諷刺宰相\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"呂夷簡，呂夷簡反譏范仲淹“越職言事、勾結朋黨、離間君臣”。范仲淹連上四章，論斥呂夷簡狡詐，因言辭激烈，遂被罷黜，改知\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"饒州。在朝諸人如秘書丞\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"余靖、太子中允\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"尹洙等紛紛論救；\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"右司諫\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"高若訥獨以為當貶。歐陽修撰《\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"與高司諫書》，責備高若訥身為諫官，對范仲淹被貶之事一言不發(fā)，諷刺他“不復知人間有羞恥事”；\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"蔡襄作《\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"四賢一不肖》詩攻擊高若訥，并將歐陽修列為“四賢”之一。高若訥得書后，上疏辯駁，并請仁宗令\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"有司召來歐陽修，加以\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"戒諭。最后，受牽連的歐陽修被貶為\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"夷陵（今湖北宜昌）\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"縣令。

此事使得歐陽修名聲大振，據(jù)說當時\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"遼朝\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"燕山館中已有人將歐陽修的《與高司諫書》題寫在墻壁上。十月，歐陽修至貶所，作《\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"于役志》記此行。

夷陵之行，使歐陽修得以“周達\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"民事，兼知\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"宦情”，立誓“自爾遇事不敢忽也”，養(yǎng)成了在“道德文章”之外“多談\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"吏事”的習慣，對他此后的人生頗有影響。

景祐四年（1037年），因此前夫人楊氏去世，歐陽修續(xù)娶戶部侍郎\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"薛奎之女為妻。十二月，被改授為光化軍\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"乾德縣令。次年（1038年）三月，赴乾德任。寶元二年（1039年）六月，恢復舊官，權任\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"武成軍\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"節(jié)度判官廳公事。

[99]\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"康定元年（1040年）初，范仲淹出任陜西經略安撫副使，征辟歐陽修為\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"掌書記。歐陽修聞命，笑著推辭道：“昔者之舉，豈以為己利哉？同其退不同其進可也?！绷?，歐陽修被召回京，復任館閣?？保幮蕖冻缥目偰俊?。十月，轉\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"太子中允，同修禮書。

慶歷元年（1041年）十二月，《崇文總目》成，改任\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"集賢校理。慶歷二年（1042年）四月，差同知\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"禮院。當時\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"遼朝遣使索求\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"關南土地，宰相呂夷簡薦\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"富弼出使遼朝。歐陽修上書援引唐代\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"顏真卿出使\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"李希烈事，請求留下富弼，未被理睬。五月，應詔上書，報陳弊事。八月，他請求外任，九月通判\(zhòng)t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"滑州。十月到任。\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"慶歷三年（1043年）三月，歐陽修被召還，轉任\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"太常丞、知\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"諫院。同年，范仲淹擔任參知政事，與\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"韓琦、\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"富弼等人推行“\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"慶歷新政”，歐陽修參與革新，連上奏疏，提出改革吏治、軍事、貢舉法等主張?，F(xiàn)存于《奏議集》中知諫院時的奏疏多達十卷。這些奏疏都是慶歷新政時期的重要的政論文章，所論者都是針對時弊的當務之急。仁宗對他很是賞識，遂在十二月授其為同修\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"起居注、\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"右正言、\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"知制誥。

慶歷四年（1044年）三月，歐陽修兼判\(zhòng)t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"登聞檢院。后奉命出使\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"河東。八月，又在\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"保州兵變后出任\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"龍圖閣直學士、河北都轉運按察使。十一月，進階\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"朝散大夫，封信都縣\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"開國子，食邑五百戶。翌年（1045年），因\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"真定府帥臣\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"田況移知秦州，故由歐陽修權管真定府事。

在這期間，他進一步調查情況，又寫出《河東奉使\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"奏草》《河北奉使奏草》。在《河東奉使奏草》中有《條列文武官材能\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"札子》，還有《論不才官吏狀》，對于\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"吏治得失，論述極詳。與此同時，歐陽修對于西北邊患以及重大的軍事問題，也曾多次上書。在宋夏和議問題上，他力排眾議，堅持己見，知無不言。在當時的情況下，既然不可言和，就不免用兵。歐陽修一面反對言和，一面主張備戰(zhàn)，并在軍事上提出一系列的改革方案。慶歷五年（1045年），范仲淹、\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"杜衍、韓琦、富弼等相繼罷官、外放，新政失敗。這時歐陽修正在河北\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"都轉運使任上。他一面“自劾乞罷”，以“同其退”，一面上《\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"論杜衍范仲淹等罷政事狀》。此狀一上，歐陽修遂為“群邪”所惡，根據(jù)“其孤甥張氏”犯法之事造謠誣陷，使得他被左遷為知制誥、知\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"滁州（今安徽滁州）。在滁州為政時，他以“寬簡”著稱，使得官民稱便。到了滁州，歐陽修對于政治風云之險惡似乎有所覺悟，建\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"豐樂亭、\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"醉翁亭，并以“醉翁”為號。

但他胸懷曠放，并不怨嗟，寫下了不朽名篇《\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"醉翁亭記》。

慶歷七年（1047年）十二月，以朝廷祭祀\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"南郊加恩，加\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"上騎都尉，進封開國伯，加食邑三百戶。慶歷八年（1048年）正月，歐陽修遷知\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"揚州。\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"皇祐元年（1049年）正月，移知\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"潁州（今安徽阜陽）。四月，轉\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"禮部郎中。八月，復官龍圖閣學士。翌年（1050年）七月，改知\t"s://baike.baidu/item/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE/_blank"應天府（今河南商丘）兼南京留守司事。作品文：《朋黨論》《五代史伶官傳序》《醉翁亭記》《祭石曼卿文》《，賣油翁》《豐樂亭記》《秋聲賦》詞：《采桑子—群芳過后西湖好》《訴衷腸—眉意》《踏莎行—候館梅殘》《生查子去年元月時》《朝中措·平山欄檻倚晴空》《蝶戀花·庭院深深深幾許》詩：《戲答元稹》《題滁州醉翁亭》《畫居鳥》《憶滁州幽谷》參與編修《親新唐活》獨撰《新五代史》《集古錄》知識鏈接——《新五代史》《新五代史》即《五代史記》是一部紀傳體史書，因有薛居正編纂的《舊五代史》在前，故稱之為《新五代史》歐陽修認為“史者國家之典法也”，薛史有“繁猥失實”之處，不宜“垂勸誠示后世”，重新編寫了五代史?！缎隆烽L處:一是反對天命，注重人事;二是繼承司馬遷的傳統(tǒng)，除史之外還直接評論三、本文寫作背景歐陽修所處的時代，正是北宋王朝開始由盛到衰的時期，政治上的一些弊端越來越嚴重，社會上各種矛盾日趨尖銳。仁宗慶歷初年，以王倫、張海等為首的人民暴動接踵而起，西夏又襲擾西北邊境，屢敗宋軍。歐陽修、范仲淹等人力圖實行政治改革以挽救北宋王朝的危機，卻接二連三地遭到當權派的打擊。在這種情況下，歐陽修憂心忡忡，很擔心五代的慘痛歷史即將重演。于是歐陽修自己動手，撰成了七十四卷的《新五代史》。本文就是為《新五代史·伶官傳》寫的一篇序文，目的是告誡當時處于國家和民族危機中的北宋王朝執(zhí)政者，以莊宗寵幸伶人、身死國滅的歷史事實為教訓，居安思危，防微杜漸，勵精圖治，并借事論理，闡明國家盛衰成敗是由于人事的深刻道理。知識鏈接——五代唐朝滅亡后，迎來“五代十國時期.后梁(朱溫)一后唐（李克用一李存一李同源）——契丹(耶律阿保機）幫助石敬塘稱霸中原，建立后晉。契丹滅了后晉，建立了遼——劉知遠大敗契丹，滅遼建立漢，漢朝郭威(劉知遠開國功臣)被猜忌，怒而造反，建立后周。公元907年，“朱溫篡唐”。李克用來自北方游牧民族沙陀，因為立下戰(zhàn)功才被賜姓“李”。朱溫喜歡扒灰，導致兒子們三觀都不正。他第三子朱友瑋就屬于沒有倫理道德的人。朱溫患病在床時，他(李克用）直接弒父篡位。公元936年契丹首領耶律德光親自率領五萬鐵騎出擊，跟石敬塘里外夾擊，很快就擊潰了后唐士兵，后唐都城被破，皇帝自殺。在我國歷史上有一個特別的時段:五代唐宋之間的五個朝代，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國歷史上戰(zhàn)亂頻仍的動蕩時期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮。這期間，出現(xiàn)了一個特別的帝王:后唐莊宗知識鏈接——莊宗李存勖莊宗李存勛小名亞子，善于騎射，文武雙全。驍勇善戰(zhàn)，長于謀略唐朝末年，隨父李克用征戰(zhàn)四方，頗有功勛，后襲封晉王。南擊后梁，北卻契丹，東取河北，西并河中，使得晉國日益強盛。公元923年，于魏州(今河北省邯鄲市大名縣)稱帝，建立后唐。帶兵滅亡后梁，定都于洛陽。在位期間，吞并岐國，滅亡前蜀，取得鳳翔、漢中及兩川，震動南方割據(jù)諸國。后期沉湎聲色，用人無方，縱容皇后干政，重用伶人、宦官，猜忌殺戮功臣，橫征暴斂，吝惜錢財，以致百姓困苦、藩鎮(zhèn)怨憤、士卒離心。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。解題伶:封建時代稱演戲的人為伶伶官:在宮廷中授有官職的伶人，叫做伶官。序:為一種文體，相當于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內容或是提綱掣領地評價該書內容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關書或文章的內容。本文是《新五代史伶官傳》開頭的短序《伶官傳》記敘了五代時期后唐莊宗李存勛寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。莊宗喜好音樂戲曲，寵愛伶人，封許多伶人做了官，這些伶官出入朝廷，作威作福，使朝政日壞，后發(fā)生暴亂，伶官郭從謙帶人圍困莊宗并將他亂箭射死，李克用謫親子孫全被誅殺。本文就是基于這樣的史實而寫的序。知識鏈接——序序，就是寫在詩文前面的序言，即“文序”，本文屬于后序，同時也是一篇史論序，一般寫在書籍或文章前面，列于書后的稱為“跋”或“后序”。（前為序，后為“跋”）這類文章，按不同的內容分別屬于說明文或議論文:“引言”“前言”等類的序說明編寫目的、簡介編寫體例和內容，屬說明文;對作者作品進行評論或對問題進行闡發(fā)的屬議論文。如《《吶喊》自序》《《指南錄)后序》等?！百浶颉笔枪糯环N惜別贈言性質的文體，內容多對所贈親友的贊許、推重或勉勵，如宋廉《送東陽馬生序》?！霸娦颉睂懺谠姼枨懊妫嘟淮伖适碌挠嘘P內容或作詩的緣起，如漢樂府《孔雀東南飛》、白居易《琵琶行》等的序。知識鏈接——史論史論:《過秦論》體裁:史論原本來自于《史記》，指的是“本紀”“列傳”等之后所評述所記史事和人物的文字，后來關于客觀歷史如歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象等的評論，都是史論?！哆^秦論》是典型的史論，我們所學的《六國論》也同屬史論，是史論中的“興亡論”。五、精讀文本把握內容第1段原文文言知識翻譯嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣伶官：伶，戲子，或唱戲雜技演員，宮庭里供統(tǒng)治者娛樂表演的人物，現(xiàn)代的娛樂人員。理：道理。豈：難道。人事：指政治上的得失。原：推究，推其根本，形容詞用作動詞。莊宗：即后唐莊宗李存勖，李克用長子，繼父為晉王，又于后梁龍德三年（923）稱帝，國號唐。同年滅后梁。同光四年（926），在兵變中被殺，在位僅三年。唉!國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。思考1、第1自然段用了什么論證方法?作者立論的依據(jù)是什么?論證方法：例證法依據(jù)：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。（莊宗李存得天下和失天下的事例）（寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論）2、第一段作用是什么（1）文章以“嗚呼”的感嘆引發(fā)出對歷史的沉痛追問和感慨:“豈非人事哉!”一嘆一問奠定了全文嘆惋的感情基調。（2）亮出論點“盛衰由于人事”?！霸f宗之所以得天下,與其所以失之者”的歷史事實則是盛衰之理”的最有力的證明。這一“得”一“失”與一“盛”一“衰”相照應領起下文。第2段原文文言知識翻譯世言晉王之將終也，以三矢(shǐ)賜（于）莊宗而告之曰：“梁，吾仇也(判斷句）；燕王，吾所立，契(qì)丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也（判斷句）。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟（狀后，莊宗受而于廟藏之）。其后用兵，（莊宗）則遣(qiǎn)從事以一少牢告（于）廟，（莊宗）請其矢，盛（之）以錦囊(náng)(狀后（以錦囊盛(之），(負而前驅，及凱旋而納之世言：世人說。以：把。矢：箭晉王：西域突厥族沙陀部酋長李克用。因受唐王朝之召鎮(zhèn)壓黃巢起義有功，后封晉王。梁：后梁太祖朱溫，原是黃巢部將，叛變歸唐，后封為梁王。燕王：指盧龍節(jié)度使劉仁恭。其子劉守光，后被朱溫封為燕王。此處稱劉仁恭為燕王，是籠統(tǒng)說法立：即位。與：賜給。背:背叛其：語氣副詞，表示期望、命令的語氣，一定。乃：你的。廟：太廟，帝王祭祀祖先的宗廟。從事：古義：官名,這里指官員；今義：干某項事業(yè)；處理，處置；辦事，辦理事務少牢：祭品，用一豬一羊。牢，祭祀用的牲畜。錦囊：絲織的袋子。負：背負。前：n—狀，向前。及：等到。凱：凱歌，打勝仗時所奏的曲子。旋：歸，回納之：把箭放好世人說晉王將死的時候，拿三支箭賜給莊宗，告訴他說：“梁國，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來的；契丹與我訂立盟約，結為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三件事，是我的遺憾；給你三支箭，你一定不要忘記你父親的愿望。”莊宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時再把箭藏入祖廟。3、試概括第2段的主要內容，并分析其作用內容:詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例作用:承上敘事，為第3段的議論做鋪墊4、為什么每次出師征戰(zhàn)都要“負而前驅”?時刻恭敬地面對父親的遺愿，用三支箭激勵自己，表明其復仇的決心和意志。5、寫受、用箭時，作者用了“藏、告、請、盛、納”一系列動詞，從這些動詞可以看出莊宗對父親遺命的態(tài)度，描繪了莊宗忠實執(zhí)行父命的恭敬。6、結合第二段分析本段的行文脈絡，再分析莊宗“得天下”的原因。先寫晉王賜三矢,次寫晉王遺命,詳細交代了賜矢的原因,再寫莊宗將三矢“受而藏之”。接著寫莊宗執(zhí)行晉王遺命，他出師征戰(zhàn),以三矢勵志,成功后,還矢先王,著重寫莊宗對三矢的恭敬態(tài)度,從中可以看出他接受遺命、為父復仇的決心和意志,這正是他得天下的原因。體現(xiàn)了莊宗的“憂勞突出了“人事”的作用。小結:本段敘事的語勢比較平緩,沒有直接的議論但是作者寓論點于敘述之中,與第1段的“盛和“得天下”相照應,本段的“揚”為下文的“抑”張本。第3段原文文言知識翻譯方其系燕父子以組（狀后，方其以組系燕父子），函(hán)梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告(之）以成功（狀后,而以成功告（之）），其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎(chóu)已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟(jīn)，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟(yú)？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸（yì）豫可以亡身，自然之理也。判斷句方：正在。系：捆綁。組：絲編的繩索，這里泛指繩索。函：匣子，名詞用作動詞，指用匣子裝。先王：指晉王李克用。成功：（vn）成功的消息仇讎：“讎”與“仇”同義，仇敵。一夫：指唐莊宗同光四年（926）發(fā)動貝州兵變的軍士皇甫暉。

亂：（adj作v）作亂倉皇：急急忙忙的樣子。及：等到。誓天斷發(fā)：截發(fā)置地，向天發(fā)誓。斷發(fā)：把發(fā)髻割下扔在地上，表示甘愿掉腦袋。泣：（vn）淚水豈：難道抑：或者本：探求，考察。跡：跡象。歟（yú）：表疑問的語氣助詞書：《尚書》，儒家經典著作。興：使動用法，興：使興盛亡：使滅亡逸（yì）豫：安閑快樂。當莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級，進入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時候，他意氣驕盛，多么雄壯啊。等到仇敵已經消滅，天下已經平定，皇甫暉在夜間呼喊，作亂的人便四方響應，他倉皇向東出逃，還沒有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對而視，不知回到哪里去。以至于對天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？《尚書》上說：“自滿招來損害，謙虛得到好處?！睉n慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理7、試分析第3段的行文脈絡先用盛贊莊宗的成功,繼而感嘆他的失敗,作者將莊宗極盛和極衰的兩種情形作了鮮明的對照。連著用了兩個問句,前一句用反問的形式否定