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文檔簡介
專題六古代希臘羅馬的政治文明三羅馬人的法律
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類社會生活中的價值。
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接一、羅馬法的發(fā)展演變——從習(xí)慣法到成文法1.習(xí)慣法:(1)概念:所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的法律方式。(2)特點:具有很大的伸縮性和不確定性,為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接2.公民法:(1)概念:從公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為________。(2)特點:①是專門適用于________的法律;②注重________,程序繁瑣,缺乏靈活與變通;③內(nèi)容上側(cè)重于________和________等方面,但在涉及個人財產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范不夠完善。
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接公民法
公民
形式
國家事務(wù)
法律程序3.第一部成文法:_______________。(1)背景:羅馬共和國早期只有________,羅馬平民不滿貴族壟斷________并隨意曲解法律以欺壓民眾,極力要求制定________來保障自身的權(quán)益。(2)時間:公元前499年,立法委員會頒布。
《十二銅表法》
習(xí)慣法立法權(quán)成文法
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接(3)評價:①是古羅馬第一部有章可循的________,限制了貴族的專橫,打破了他們對法律知識的壟斷,從一定程度上維護(hù)了________的利益,是羅馬法的起點。②對于調(diào)節(jié)早期羅馬人的社會關(guān)系,確立羅馬的法律傳統(tǒng)起到了積極的作用。③但它是以往________的總結(jié),其中摻雜著原始、落后的古老習(xí)俗,保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。
成文法平民
習(xí)慣法
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接4.從治“公民”至治“萬民”。(1)背景:①隨著不斷對外擴張,各種新________日益突出,原來了的公民法已經(jīng)不太適應(yīng)新的形勢了。②長期的司法實踐。
社會矛盾
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接公民法的特點是什么?從公民法發(fā)展到萬民法的原因是什么?應(yīng)用思考答案:(1)從羅馬建國到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。它是專門適用于羅馬公民的法律,也是早期羅馬法的主要內(nèi)容。公民法注重形式,程序繁瑣,缺乏靈活與變通,內(nèi)容上側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面,而涉及個人財產(chǎn)等問題的私法規(guī)范則不夠完善。(2)隨著不斷地對外擴張,羅馬人廣泛地與外界接觸,“公民法”不再適應(yīng)形勢發(fā)展的需要,于是,適應(yīng)于羅馬境內(nèi)各族人民的“萬民法”應(yīng)運而生。
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接(2)產(chǎn)生:大概產(chǎn)生于共和國到帝國過渡過程中。(3)特點:①范圍:適用于羅馬境內(nèi)________;②簡法靈活而有實用有效;③注重調(diào)解貿(mào)易及財產(chǎn)等________和________糾紛。(4)意義:鞏固了羅馬政權(quán),成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。
各族人民
經(jīng)濟民事
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接與公民法相比,萬民法有哪些突破?應(yīng)用思考答案:①在適用范圍上,打破了羅馬公民與非羅馬公民的差別,對帝國境內(nèi)的各民族居民一視同仁。②在適用靈活性上,突破原有公民法過于程式化的限制,變得簡潔、實用。③在法律條文的某些具體內(nèi)容上,萬民法注重調(diào)節(jié)涉及個人關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的私法方面,這樣就突破了原有公民法只注重國家行政和訴訟程序等公法范疇的法律適用局限。
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接5.自然法。(1)概念:自然法不是具體的法律條文,而是從具體的法律條文中抽象出來的一種法律觀念。在自然法體系下,人人________,都有資格享有某些基本權(quán)利。(2)提出:共和國晚期的著名政治學(xué)家和法學(xué)家______(被譽為“自然法之父”)。生而平等西塞羅
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接(3)意義:這種人類________的思想是對羅馬法律實踐的理論概括與升華,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。自然平等
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接1.對當(dāng)時的羅馬而言:(1)羅馬社會的發(fā)展,推動著羅馬法的不斷積累和完備,反過來羅馬法對羅馬帝國持久統(tǒng)治的維系起到了積極的作用。(2)萬民法以廣泛的________和________,較好的理順了各種錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系,從而鞏固了羅馬政權(quán),促進(jìn)了________和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。二、羅馬法的作用和影響
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接適用性實用性社會穩(wěn)定(3)保護(hù)了正當(dāng)?shù)腳_______,同時還調(diào)節(jié)了債務(wù)、繼承等________關(guān)系,減輕了社會各階層的緊張程度;有利于羅馬社會的長治久安。商業(yè)利益?zhèn)€人財產(chǎn)
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接2.對后世而言:
(1)羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位,羅馬帝國滅亡以后,對羅馬法的研究在中世紀(jì)和________時期曾兩度掀起熱潮。(2)歐洲大陸上其他許多國家的民法,乃至歐洲以外一些國家的民法,如明治維新的日本民法,中國從清末開始的民律草案以及中華民國時期國民黨政府的民法五編,也都深受羅馬法的影響。獨立于羅馬法之外發(fā)展的英國法律和英美法系,在私法方面也參照了羅馬法的某些規(guī)定。文藝復(fù)興
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接(3)羅馬法中所蘊涵的________,________的法律觀念,具有超越時間、地域和民族的永恒價值。3.局限性:法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。羅馬法的制定主要是體現(xiàn)帝國統(tǒng)治者的利益,對于被統(tǒng)治者來說,只能承擔(dān)義務(wù),受到不公正的處罰。人人平等公正至上
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接羅馬法的影響廣泛而深遠(yuǎn),舉事例說明其表現(xiàn)在什么方面?應(yīng)用思考
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接答案:①法國《民法典》的制定以羅馬法為藍(lán)本;②西方法律大都繼承羅馬法的陪審制度、律師制度、訴訟原則等;③天賦人權(quán)和權(quán)力平等;④中國清末和民國時期的民法與新中國現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》的制定。
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接一、認(rèn)識《十二銅表法》
(1)從羅馬建城到共和國建立之初,羅馬人主要依靠祖輩傳承下來的習(xí)慣法來調(diào)整社會關(guān)系,習(xí)慣法的解釋權(quán)操縱于貴族手中。在平民的要求下,元老院成立立法委員會,于公元前449年頒布了《十二銅表法》。(2)《十二銅表法》內(nèi)容涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。其中規(guī)定了殘酷的債務(wù)奴役制,維護(hù)了貴族的利益。
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接(3)《十二銅表法》基本上是習(xí)慣法的匯編。但作為第一部成文法,它限制了貴族的專橫,打破了他們對法律知識的壟斷,在一定程度上保護(hù)了平民的利益?!妒~表法》是后世羅馬法以及歐洲法學(xué)的淵源。
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接1.《十二銅表法》規(guī)定:“此時如債務(wù)人仍不清償,又無人為其擔(dān)保,則債權(quán)人得將其押至家中拘留,系以皮帶或腳鐐,但重量最多為十五磅,愿減輕者聽便?!庇纱丝梢姟妒~表法》(
)A.對平民沒有一點好處B.維護(hù)平民利益C.維護(hù)貴族的利益D.是對后世影響最廣泛的古代法律應(yīng)用示例C
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課堂導(dǎo)學(xué)欄目鏈接二、比較羅馬公民法、萬民法、自然法的不同2.公民法與萬民法的主要區(qū)別在于(
)A.法律內(nèi)容B.適用范圍C.公正程度D.階級實質(zhì)應(yīng)用示例解析:本題屬于考查學(xué)生比較分析問題的能力,公民法適用于羅馬公民,萬民法適用于羅馬境內(nèi)各族人民。答案:B應(yīng)用示例三、羅馬在法制上取得巨大成就的原因
1.古希臘文明的影響。古羅馬是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者和西方古典文明新的開拓者。2.古羅馬人善于學(xué)習(xí)、靈活務(wù)實的態(tài)度。最初羅馬人向希臘人學(xué)習(xí),后來羅馬人以靈活務(wù)實的態(tài)度不斷調(diào)整法律以適應(yīng)新的形勢需要。3.平民與貴族長期斗爭。羅馬法最初形成于平民與貴族的斗爭。4.羅馬社會不斷發(fā)展與對外擴張。沒有羅馬的強大與對外擴張,就不會有萬民法。5.以西塞羅為代表的古羅馬法學(xué)家們的努力。3.德國法學(xué)家耶林說:“羅馬帝國三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律
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