初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)4.《燈籠》第一課時(shí)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

蘇州高新區(qū)第五初級(jí)中學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文教案主備人:華曉雯4.《燈籠》教材分析:每逢春節(jié)來(lái)臨,家家戶戶都要掛燈籠以示吉祥和喜慶,甚至成了每個(gè)人自己的過(guò)年記憶。燈籠,在如今人們的心中,只是孩童的玩具和節(jié)日喜慶的象征,但在電燈未出現(xiàn)和普及的年代,卻是人們生活的必需品,承載著厚重的文化內(nèi)涵?!稛艋\》是著名作家吳伯簫先生寫的一篇散文,抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶,給人印象深刻,從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于他乃至民族的重要意義,有文化方面的,有情感方面的。本文筆調(diào)閑適,意趣優(yōu)雅,自然流淌,是一篇不可多得的優(yōu)美散文。教學(xué)目標(biāo):1.對(duì)學(xué)科知識(shí)的目標(biāo)要求:朗讀課文,體會(huì)作者的思想感情,領(lǐng)會(huì)散文優(yōu)美的意境。2.過(guò)程性知識(shí)的目標(biāo)要求:品味文章線索的貫穿,語(yǔ)言精當(dāng)?shù)淖饔?,體會(huì)文章敘事、寫景、抒情融為一體的寫作手法。3.學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí):加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情,品味傳統(tǒng)文化中寄寓的愛(ài)國(guó)之情。教學(xué)重點(diǎn):如何理解燈籠承載著厚重的文化內(nèi)涵,對(duì)結(jié)尾句的理解和作用。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者的家國(guó)情懷。教學(xué)過(guò)程:學(xué)生預(yù)學(xué)內(nèi)容(根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要來(lái)選擇)二次備課環(huán)節(jié)反思梳理本文生字詞,讀熟課文課堂探究流程(一次備課)二次備課環(huán)節(jié)反思第一課時(shí)環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課提到燈籠,我們或聯(lián)想到春節(jié)張燈結(jié)彩的喜慶,或想起宮廷戲中穿梭在紫禁城的點(diǎn)點(diǎn)燈火。在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時(shí)代,燈籠是人們?nèi)粘I畹谋匦杵?,是生活和情感的紐帶,記錄著親情,抒寫著繁華,以及對(duì)往昔歲月的懷念……讓我們走進(jìn)吳伯簫散文名篇《燈籠》,感受一下那個(gè)特殊時(shí)期的作者情懷。【設(shè)計(jì)意圖】導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,使學(xué)生更好地把握文章情感。環(huán)節(jié)二:了解作者,了解傳統(tǒng)“燈籠”文化1.作者簡(jiǎn)介。吳伯簫(1906—1982),原名熙成,當(dāng)代著名的散文家和教育家。于1938年4月投奔革命圣地延安,進(jìn)入中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)。曾擔(dān)任邊區(qū)政府教育廳中等教育科科長(zhǎng)。解放后任人民教育出版社副社長(zhǎng)兼總編輯。2.燈籠文化。大紅燈籠作為一種傳統(tǒng)的民間工藝品,至今仍在中華大地流傳著。在中華民族悠久的歷史中,扮演著不可替代的角色,它象征著中華民族燦爛的文化,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。如今,紅燈籠更是風(fēng)行全國(guó),制作更加精美。在中國(guó)人眼中,紅燈籠象征著闔家團(tuán)圓、事業(yè)興旺、紅紅火火,象征著幸福、光明、活力、圓滿與富貴,所以人人都喜歡。每逢重大節(jié)日、良辰喜慶之時(shí),全國(guó)許多城鎮(zhèn)的街道、商店、公園,甚至一些大型建筑物和私家宅院的門口,都會(huì)掛起圓圓的大紅燈籠。到了夜晚,一盞盞燈籠點(diǎn)亮,紅光四射,顯得隆重?zé)崃?、喜氣洋洋?!驹O(shè)計(jì)意圖】了解作者,夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),積累中國(guó)傳統(tǒng)文化。環(huán)節(jié)三:整體感知,把握內(nèi)容1.請(qǐng)同學(xué)們自己默讀課文,并思考文章為什么以《燈籠》為題。明確:“燈籠”是文本的線索,作者正是通過(guò)描寫有關(guān)燈籠的事情以表達(dá)自己的情感。2.找到文本圍繞“燈籠”記敘事情的段落,并說(shuō)說(shuō)圍繞“燈籠”具體寫了哪些事。明確:第③段,挑燈迎祖父回家,聽(tīng)祖父講進(jìn)京趕考的掌故;第⑤段,母親接過(guò)紗燈,遞給消夜食品;第⑥段村頭紅燈高照,慰藉孤行客;第⑦段元宵節(jié)看燈;第⑧段,進(jìn)士第的官銜燈高照朱門;第⑨段,紗燈上描紅;第⑩段,由宮燈、唱詞聯(lián)想漢獻(xiàn)帝;第eq\o(○,\s\up1(11))段,聯(lián)想到“挑燈看劍的名將”,表達(dá)做“燈籠下的馬前卒”的誓愿。3.由上述分析可知,作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶,諸此記憶從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于他乃至民族的重要意義,請(qǐng)你做簡(jiǎn)要說(shuō)明。明確:有文化上的:在紗燈上描紅,愛(ài)的是那份雅致;對(duì)宮燈的想象,體驗(yàn)的是深長(zhǎng)的歷史況味。有情感上的:挑著燈籠,迎回祖父,長(zhǎng)幼情篤;接過(guò)紗燈,上下燈學(xué),母子情深;跟著龍燈跑個(gè)半夜,伴著小燈入夢(mèng),綻放著飛揚(yáng)的青春;族姊遠(yuǎn)嫁,進(jìn)士第的官銜燈映照著褪色的朱門,是對(duì)歲月滄桑的感慨;引述歷史上保家衛(wèi)國(guó)的名將,表達(dá)自己做“燈籠下的馬前卒”的誓愿,是悲壯激越的家國(guó)情懷?!驹O(shè)計(jì)意圖】理清這篇文的線索和結(jié)構(gòu)層次,把握本文中作者對(duì)燈籠的情感。環(huán)節(jié)四:結(jié)合材料背景,深度解讀愛(ài)國(guó)情感探究:作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶來(lái)表達(dá)燈籠對(duì)自己乃至民族的意義,但第⑩eq\o(○,\s\up1(11))段卻跳出回憶,而去寫了想象虛構(gòu)的事情,作者這樣安排有何意義?“唉,壯……”作者為何發(fā)出這樣的感慨,文本最后一個(gè)自然段的意義是什么?請(qǐng)結(jié)合材料鏈接作簡(jiǎn)要分析。材料鏈接:1931年9月18日夜,日本侵略者在精心安排下,發(fā)動(dòng)了“九一八事變”,“九一八”的炮火不僅震碎了壯麗的祖國(guó)河山,也擊破無(wú)數(shù)文士的美好幻想,這其中就包括吳伯簫。然而,國(guó)民黨政府竟然采取“不抵抗”政策,這讓他十分憤懣,憂心如焚,怒火中燒,骨鯁在喉,不吐不快。于是,他在從事教育工作的同時(shí),堅(jiān)持業(yè)余寫作,舒解一腔積郁。他在這一時(shí)期的散文,常常回蕩著愛(ài)國(guó)主義的激越旋律。即使在回憶童年生活的篇章里,這一旋律也時(shí)常跳躍而出?!稛艋\》正是這個(gè)時(shí)期回憶主題的文章。明確:結(jié)尾虛寫追慕古代名將挑燈看劍、塞外點(diǎn)兵令胡人不敢南下的業(yè)績(jī),是為后面的直抒胸臆做鋪墊:“你聽(tīng),正蕭蕭班馬鳴也,我愿就是那燈籠下的馬前卒。”“唉,壯,于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,數(shù)燎原的一把烈火!”幾句皆借燈籠表達(dá)自己濃烈的愛(ài)國(guó)主義情懷,此時(shí)的情感早已不再沉浸于回憶,而超脫出來(lái),表達(dá)悲壯激越的家國(guó)情懷,表現(xiàn)出自己要同時(shí)代共呼吸的擔(dān)當(dāng)精神。【設(shè)計(jì)意圖】了解當(dāng)時(shí)作者的寫作背景,更深層次地理解作者的情感。環(huán)節(jié)五:賞析文本,體會(huì)文本寫作特色特色一:綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式在回憶的諸事中寄寓情感,是本文的一大寫作特征,而能達(dá)到寓情自然的目的,還在于作者擅長(zhǎng)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。請(qǐng)結(jié)合文本,分析作者綜合運(yùn)用的表達(dá)方式及其作用。明確:以第③段和第eq\o(○,\s\up1(11))段為例,第③段寫“我”去接祖父和祖父講故事是記敘,“燈籠還在院子里亮著嗎?那種熙熙然庭院的靜穆,是一輩子思慕著的”,是抒情。第eq\o(○,\s\up1(11))段“正蕭蕭班馬鳴也,我愿就是那燈籠下的馬前卒”是抒情,其他的句子主要是描寫。多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用,既創(chuàng)設(shè)了感人的意境,又抒發(fā)了強(qiáng)烈的情感。特色二:結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,分析開(kāi)頭兩段和結(jié)尾一段的作用。明確:開(kāi)頭兩段由小孩子喜歡火,三家村的往事,既寫出人們對(duì)光明的渴望,又自然引出下文對(duì)有關(guān)燈籠往事的回憶;結(jié)尾一段又由燈籠聯(lián)想到“燎原的一把烈火”,再用一“壯”字,再次升華中心,贊頌蓬勃發(fā)展的中國(guó)革命??梢?jiàn),文本前兩段與結(jié)尾聯(lián)想的兩段緊密聯(lián)系,中間諸段落俱為回憶,不可不謂作者之為文獨(dú)具匠心,巧設(shè)結(jié)構(gòu)。【設(shè)計(jì)意圖】賞析本文的寫作手法,和學(xué)生介紹可效仿的寫作手法,提高學(xué)生寫作能力。環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課有些事,如一陣清風(fēng),過(guò)去了就過(guò)去了;有些事,逝去了,便成為永恒;而有些事,如散落在記憶深處的珍珠,永不褪色,在腦海中揮之不去。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)吳伯簫的《燈籠》,看燈籠給作者留下了哪些難忘的記憶【設(shè)計(jì)意圖】標(biāo)題點(diǎn)明了文章的寫作對(duì)象。環(huán)節(jié)三:整體感知,把握內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生自讀課文,回答下面的問(wèn)題。1.第1段敘寫了小時(shí)候喜歡火、光的情景,這樣寫有何作用?豐富了文章內(nèi)容,增添了情趣,避免敘述的呆板和結(jié)構(gòu)的單調(diào),引起讀者的閱讀興趣;引出下文,為下文敘述喜愛(ài)燈籠作鋪墊。2.第2段末尾的句子有何作用?總結(jié)自己和燈籠的關(guān)系,領(lǐng)起下文。燈籠和祖父有什么關(guān)聯(lián)?祖父晚年去城里說(shuō)事,回來(lái)晚的時(shí)候,“我”和長(zhǎng)工李老五帶著燈籠去接他,到家時(shí),家里的燈籠還在院子里亮著。3.第5段作者由燈籠想起了關(guān)于母親的哪些事?母親囑咐“我”打了燈籠照路;母親在“我”上燈學(xué)回家后,接過(guò)“我”的燈籠,遞給“我”消夜食品;母親為“我”特別預(yù)備了小的紗燈。4.第8段回憶族姊遠(yuǎn)嫁的事情有何作用?由族姊遠(yuǎn)嫁時(shí)的輝煌景象想到現(xiàn)在族姊家的破落,進(jìn)而想到代表身份地位的官銜燈,說(shuō)明燈籠記錄、傳承著家族歷史。5.第10段提到宮燈有何作用?由宮燈聯(lián)想到書中關(guān)于燈籠的描繪,說(shuō)明燈籠的歷史悠久。為什么作者希望燈籠上寫的字“是霍驃姚,是漢將李廣,是唐朝裴公”?昔日大將以智慧和勇氣抗擊敵寇,保家衛(wèi)國(guó),其英雄事跡與日月同輝,激勵(lì)著后人,表達(dá)了作者對(duì)這些英雄的敬慕之情。主旨?xì)w納本文以散文的自由筆法,抒寫了作者關(guān)于燈籠的一些記憶,往昔經(jīng)歷、鄉(xiāng)情民俗、詩(shī)詞典故,從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于作者乃至民族的重要意義。激發(fā)了作者的愛(ài)國(guó)情懷,同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望。環(huán)節(jié)四:重難導(dǎo)悟1.結(jié)合全文,簡(jiǎn)析作者喜愛(ài)燈籠的原因是什么?①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛(ài)和牽掛,也寄托著作者對(duì)親人的感激之情;②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分,給作者留下很多美好的回憶;③燈籠能為夜行人指路,溫暖他人;④記錄、傳承著家族歷史;⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍,抗擊敵人的情景,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。2.文章結(jié)尾一段所表現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)態(tài)度是什么?請(qǐng)結(jié)合文章,進(jìn)行分析并評(píng)價(jià)。作者熱烈贊頌古代將軍塞外點(diǎn)兵,挑燈看劍,英勇殺敵的氣概;他們激發(fā)了作者的愛(ài)國(guó)情懷,作者熱切希望沖上前線,奮勇殺敵,打擊日寇;同時(shí)表達(dá)了對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂和對(duì)未來(lái)的期望,希望有更強(qiáng)大的力量,有更具凝聚力的精神,團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),打敗敵人,保衛(wèi)好自己的家園。作者的愛(ài)國(guó)情懷值得肯定,這種情感在我們今天也是不可缺少的。課堂小結(jié)二次備課環(huán)節(jié)反思《燈籠》這篇散文,回憶了作者與燈籠有關(guān)的往事,寄寓著豐富的情感。文章以小見(jiàn)大,融記敘、抒情、描寫于一體;語(yǔ)言自然樸素、清新練達(dá),既樸實(shí)平易又生動(dòng)傳神,娓娓而談,侃侃而論,

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