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2024年濱州惠民縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號:93d4ba7e5b39fa49e45c540d76347d23

2024年濱州惠民縣事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、伴隨著電子商務(wù)的普及,消費者成為個人信息泄露的主要受害群體。伴隨信息泄露而至的垃圾短信、騷擾電話、精準詐騙日益著人們的

隱私、財產(chǎn)甚至生命安全;同時,消費者個人信息泄露還容易破壞市場秩序、制約經(jīng)濟發(fā)展、滋長各類犯罪、破壞社會穩(wěn)定,甚至公共安

全及國家安全危機。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.危及導(dǎo)致

B.威脅引發(fā)

C.影響引起

D.危害觸發(fā)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“隱私”“財產(chǎn)”“生命安全”,且是信息泄露帶來的,感情色彩消極,B項“威脅”指使遭遇危險,符合文意,保留。A

項“危及”指有害于、威脅到,與“著”搭配不當(dāng),排除;C項“影響”指對人或事物起到的作用,中性詞,與文段感情色彩不符,

排除;D項“危害”指使受破壞、損害,表結(jié)果,文段“日益······著”強調(diào)一種過程,不符合文段語境,排除。

第二空,代入驗證,搭配“危機”,B項“引發(fā)”指引起、觸發(fā),搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《加強消費者個人信息保護意義重大》

2、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日,體現(xiàn)的是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來,一

些“洋節(jié)”越來越成為時尚,傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們,特別是青年人淡忘的趨勢。

下列不符合文意的一項是()。

A.作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日的做法

B.傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分

C.一些“洋節(jié)”越來越成為時尚,大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日

D.將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日可以喚起大家對傳統(tǒng)文化的重視

《正確答案》

C

《專家解析》

C項,“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們,特別是青年人淡忘的趨勢”是指在遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的人群中,青年人居多,而不是“大部分青年

人”。此外,文段說有“淡忘的趨勢”,而不是“已經(jīng)淡忘了”。因此說法不符合文意。

3、下列文字最適合放在文中的位置是:

值得一提的是,隨機出現(xiàn)的點贊和差評的總數(shù)并不是一樣的,因為在通常情況下,這家網(wǎng)站點贊的數(shù)量比差評要多。于是研究人員根據(jù)以往的

情況,設(shè)定了隨機點贊和差評的比例。從這個細節(jié)可以看出,研究人員對于實驗材料的選取是非常細心的,盡量做到不影響網(wǎng)友的直觀感覺。

A.②和③之間

B.③和④之間

C.④和⑤之間

D.⑤和⑥之間

《正確答案》

B

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《專家解析》

觀察文段發(fā)現(xiàn),③中提到了對網(wǎng)友上傳文章評論內(nèi)容的點贊及差評的數(shù)量情況,并就此作出對照試驗。而需要填入的句子中

出現(xiàn)了點贊及差評的具體實驗表現(xiàn),應(yīng)緊隨其后,接著④中給出了“結(jié)果”,這幾段內(nèi)容均講述了實驗的相關(guān)內(nèi)容,存在共同

信息,且符合邏輯順序,銜接緊密,該段內(nèi)容應(yīng)該在③④之間。其他幾項均不能構(gòu)成話題的一致性,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時代的羊群效應(yīng)》

4、亞洲金融危機的爆發(fā)深刻暴露了亞洲各國在協(xié)調(diào)經(jīng)濟政策、共同______危機方面的蒼白無力。一種流行的觀點認為,正是由于亞洲各國存

在著經(jīng)濟與社會發(fā)展方面的差異性、多樣性和文化的多元性,缺少一種強有力的______力量,才使亞洲各國在金融危機中吃盡苦頭,元氣大

傷。因此,地區(qū)合作______和大量的雙邊援助是十分必要的。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.防御整合溝通

B.防御整治勾通

C.抵御整治溝通

D.抵御整合勾通

《正確答案》

A

《專家解析》

從語境看,對危機既應(yīng)防也要抵擋,防御,既有“防”又有“御”的意思,“防”是戒備,預(yù)先做好應(yīng)急的準備,“御”是抵擋;“抵

御”中“抵”是擋,拒,用力對撐著的意思,不合句意;溝通是使兩方能通連;勾通是暗中串通,勾結(jié)的意思。地區(qū)合作需要的

是相互交流而不是勾結(jié)。因此A項正確。

5、古代漢語單音節(jié)詞占優(yōu)勢,現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞則要豐富得多。根據(jù)對使用頻率最高的8000個現(xiàn)代漢語常用詞的統(tǒng)計,其中雙音節(jié)詞占

71%,單音節(jié)詞占26%,三個音節(jié)以上的詞占3%。不過,就日??谡Z而言,單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)詞,前者的使用頻率為

61%,后者只有37%。

下列說法符合文意的是()。

A.雙音節(jié)詞只是出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語中

B.日??谡Z使用的詞不是常用詞

C.漢語詞從古到今都是以單音節(jié)為主

D.現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先圍繞漢語單、雙音節(jié)進行了論述;接著得出“不過,就日??谡Z而言,單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)

詞”的結(jié)論。意在強調(diào)日??谡Z中,仍以使用單音節(jié)詞為主。即現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主。因此D項正確。

6、我再不被失敗所惑了,再不被成功所狂了,再不為老死而悲了,再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何物

嗎?活著就是一切,活著就有樂,活著也有苦,苦里也有樂;猶如一片樹葉,我該生的時候,我生機勃勃地來,長我的綠,現(xiàn)我的形,到該落

的時候了,我痛痛快快地去,讓別的葉子又從我的落疤里新生。

根據(jù)這段文字我們知道()。

A.提倡及時行樂的人生觀

B.以一種消極的態(tài)度面對生活

C.隨遇而安的生活態(tài)度

D.不能患得患失而停止前進

《正確答案》

D

《專家解析》

文段的中心句是“活著就是一切,活著就有樂,活著也有苦,苦里也有樂?!奔慈f事萬物都是圓了又缺,缺了又圓,在變化中

得到永恒。故人應(yīng)當(dāng)踏實地走完自己的人生之“圓”,不能常為人生的悲哀、得意而惑,而患得患失不能前進。因此D項正確。

7、把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①《禹貢》主要以山脈、河流和海洋為自然分界,把所描述的地區(qū)分為九州,不受當(dāng)時諸侯割據(jù)形勢的局限,把廣大地區(qū)作為一個整體來研

究,分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等,是自然區(qū)劃思想的萌芽。

②此后,主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn),除正史有地理志外,各省、府、州、縣也多編有地方志。

③《山經(jīng)》以山為綱,綜述遠及黃河和長江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件。

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④班固所著《漢書·地理志》是中國第一部疆域地理著作。

⑤中國最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國前后出現(xiàn)的《山經(jīng)》和《禹貢》。

A.⑤③①④②

B.⑤③①②④

C.④②③⑤①

D.④②③①⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

按總分結(jié)構(gòu)排序。⑤句敘述《山經(jīng)》和《禹貢》,①、③句分說《禹貢》、《山經(jīng)》,順序應(yīng)為⑤③①;④居是承接②句而

述,順序應(yīng)為②④。正確語序為⑤③①②④。

8、太空經(jīng)濟是指太空探索和開發(fā)活動創(chuàng)作的產(chǎn)品、服務(wù)等,______通信、金融、醫(yī)療、國防等領(lǐng)域,以及新興的太空旅游等服務(wù)。太空經(jīng)濟

與科技,社會進步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有很強的______性,太空活動的各項技術(shù)往往都具備向其他行業(yè)轉(zhuǎn)化的潛能。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.包括對比

B.跨域一致

C.涵蓋關(guān)聯(lián)

D.涉及互補

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項錯誤,第一空,“包括”、“跨域”均與“領(lǐng)域”搭配不當(dāng);第二空,“社會進步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”之間應(yīng)該是“相互關(guān)聯(lián)”的關(guān)系,

而不是“互相補充”的關(guān)系,因此答案選C。

9、智能技術(shù)可以沉浸式學(xué)習(xí)情境,將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)空間中學(xué)生受想象力局限而無法直接感受到的內(nèi)容以三維立體形式呈現(xiàn)出來。學(xué)生能夠設(shè)身

處地思考問題,而不是處于的狀態(tài),其潛在的求知欲被激發(fā)出來,學(xué)生可以感知知識的生產(chǎn)過程,理解知識的附加價值。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.創(chuàng)設(shè)置身事外真實

B.改善霧里看花完整

C.重建無所適從深入

D.模擬無動于衷逐步

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“將傳統(tǒng)學(xué)習(xí)空間中學(xué)生受想象力局限而無法直接感受到的內(nèi)容以三維立體形式呈現(xiàn)出來”可知,“沉浸式學(xué)習(xí)情

境”是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中所不具備的,是一種新的學(xué)習(xí)情境,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)產(chǎn)生新型的學(xué)習(xí)情境之意。A項“創(chuàng)設(shè)”指開始建

立、創(chuàng)造條件,使原來不具備條件的也能實現(xiàn),D項“模擬”指對真實事物或者過程的虛擬,均符合文意,保留。B項“改善”指

使原有情況變好一些,側(cè)重于變好,未能體現(xiàn)智能技術(shù)產(chǎn)生一種區(qū)別于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的新情境,排除;C項“重建”指重新建設(shè)或建

立,重新組建,“沉浸式學(xué)習(xí)情境”是一種新的學(xué)習(xí)情境,并非重新建設(shè)或建立的,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)“能夠······而不是······”可知,橫線處所填成語與“設(shè)身處地”構(gòu)成反義并列,應(yīng)體現(xiàn)不能融入情境之意。A項“置

身事外”指不參與所發(fā)生的事情,似乎所有事物與自身毫不相干,符合文意,保留。D項“無動于衷”指對應(yīng)該關(guān)心、注意的事

情毫不關(guān)心,置之不理,側(cè)重于心理上的不關(guān)心,未體現(xiàn)不能融入情境之意,與文意不符,排除。

第三空,代入驗證。A項“真實”指與事實相符,與“能夠設(shè)身處地思考問題”對應(yīng),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《人工智能背景下學(xué)習(xí)空間構(gòu)建的問題與對策》

10、中國瓷器的發(fā)展,從宋代的大江南北成百上千窯口百花爭艷的態(tài)勢經(jīng)由元代過渡之后,到明代幾乎變成了由景德鎮(zhèn)各瓷窯一統(tǒng)天下的局

面。景德鎮(zhèn)瓷器產(chǎn)品占據(jù)了全國的主要市場,因此,真正代表明代瓷業(yè)時代特征的是景德鎮(zhèn)瓷器。景德鎮(zhèn)的瓷器以青花為主,其它各類產(chǎn)品如

釉下彩、釉上彩、斗彩、單色釉等也都十分出色。

本段文字主要講述的是()。

A.中國瓷器的發(fā)展歷史

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B.明代的瓷業(yè)特征

C.明代瓷器的歷史地位

D.景德鎮(zhèn)瓷器的特點

《正確答案》

B

《專家解析》

文段第一句為總起句,主要引出中國瓷器發(fā)展到明代的情況,即“景德鎮(zhèn)瓷器一統(tǒng)天下”,接下來的介紹也都是圍繞明代景德

鎮(zhèn)瓷器展開的,所以可知文段主要講述的是明代的瓷業(yè)特征。因此D項正確。

11、符合現(xiàn)代審美的青瓷作品,不一定要像傳統(tǒng)審美那樣講究對稱、完美、圓潤,很多都是表達一種山水、自然的空間,需要偏向于雕塑的、

異型的造型。這種異型其實不容易塑造,因為拉一個圓罐很容易,但是把圓罐變成另一種形狀就復(fù)雜很多。同時,還需要研究泥料的特性,借

助于雕塑語言,融入自己的情感,形成獨立的形式語言。另外,在燒制過程中,釉在高溫中的流動也是一種自然的美感,能產(chǎn)生富有生命感的

層次。中國歷史上確實留下了太多經(jīng)典的作品,但是作為藝術(shù)家,我們不能一直重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己。

這段文字意在說明:

A.創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動力之源

B.每個時代都有各自的藝術(shù)審美標(biāo)準

C.青瓷創(chuàng)作要敢于打破傳統(tǒng)審美的束縛

D.現(xiàn)代審美為青瓷創(chuàng)作注入新的藝術(shù)生命

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出符合現(xiàn)代審美的青瓷作品不一定要和傳統(tǒng)一樣講究對稱、完美、圓潤,而需要偏向于異型的造型,之后通過“因

為······同時······另外······”引導(dǎo)三方面原因進行解釋說明,最后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”給出對策,“作為藝術(shù)家,我們不能一直

重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己”,即現(xiàn)代的青瓷作品要敢于創(chuàng)新,即打破傳統(tǒng)審美的束縛,對應(yīng)C項。

A項,“創(chuàng)新是······動力之源”,程度過重,文段只是說青瓷創(chuàng)作要創(chuàng)新,并未強調(diào)創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動力之源,屬無中生

有,排除。

B項,缺少核心話題“青瓷創(chuàng)作”,偏離文段中心,且文段沒有提到每個時代的標(biāo)準,排除。

D項,文段重在強調(diào)青瓷創(chuàng)作要敢于創(chuàng)新,并非強調(diào)“現(xiàn)代審美”對“青瓷創(chuàng)作”的作用,排除。

故本題正確答案為C。

【文段出處】《品青瓷之美感宋金文化》

12、市場優(yōu)化資源配置的機制,要求每個人應(yīng)該擁有同等的競爭和選擇權(quán)利,反映到公共領(lǐng)域,就是確立以投票表決為中心的民主程序。因為

公共事務(wù)的決策會影響到每個人的利益消長,所以民主的作用就是保障每個人擁有平等的經(jīng)濟權(quán)益和交易地位。

這段文字主要說明的是()。

A.市場經(jīng)濟與民主的關(guān)系

B.公共事務(wù)應(yīng)該怎樣決策

C.民主與個人經(jīng)濟權(quán)益的關(guān)系

D.民主如何保障平等權(quán)利

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句是主旨句,后一句對其作進一步解釋說明。故文段意在說明市場機制要求在公共領(lǐng)域確立民主程序,即市場經(jīng)濟與

民主的關(guān)系。因此A項正確。

13、放眼知識原野,遍布鮮花秀草,亦多毒木荊棘。魚龍混雜,良莠并存。古人說:“?!敝挥胁晃〞?、戒盲從、善思考、勤探究,

才能了解真相、認識規(guī)律、掌握真理。此乃讀書之大道、治學(xué)之根本。

在橫線中應(yīng)填入的最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.人皆知以食愈饑,莫知以學(xué)愈愚

B.盡信書,則不如無書

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C.六經(jīng)三史,諸子百家,非無可觀,皆足為治

D.讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進行分析。前文指出知識有好也有壞,后文指出不能一味相信書本,要善于思

考,故橫線處表達書的內(nèi)容有好有壞,不能一味相信書本,B項“盡信書,則不如無書”意思是讀書不要拘泥于書上或迷信書

本,與前后文銜接恰當(dāng),當(dāng)選。

A項,“人皆知以食愈饑,莫知以學(xué)愈愚”意思是人們都知道用食物去解決饑餓,卻不知道用學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧,文段并未體現(xiàn)用

學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧,與前后文銜接不當(dāng),排除;

C項,“六經(jīng)三史,諸子百家,非無可觀,皆足為治”意思是六經(jīng)三史以及諸子百家的著作,并不是沒有可以效法的,而且依照

這些史籍所闡述的道理都足以治理好國家,側(cè)重借助書籍可以治理國家,與前后文銜接不當(dāng),排除;

D項,“讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳”意思是讀書的方法沒有別的,只有專心致志,虛心探索,深刻領(lǐng)

會,才能收到成效,側(cè)重讀書要專心,與前后文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新華網(wǎng)《勵學(xué)賦》

14、法律的生命力在于______,如果不遵守,再好的法律也是______。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.實行一紙空文

B.施行一紙空文

C.實行紙上談兵

D.施行紙上談兵

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項錯誤,第一空,“實行”指實現(xiàn),對象多為抽象事物,如理論、綱領(lǐng)、方針、主張、計劃、規(guī)則等?!笆┬小敝笀?zhí)行,使

規(guī)章法令等發(fā)生效力,也指按照某方式或辦法去做。題中針對的是法律,故選“施行”更合適。第二空,“紙上談兵”的主語一般

是人,而題中主語為“法律”,故選“一紙空文”更合適。因此B項正確。

15、許多人都以為家庭暴力的施暴方一定是男性,實際上,雙方都可能是施暴者,英國的家庭女性暴力就占40%,而女性對男性暴力往往被忽

視。另外,有些人的語言暴力和身體暴力是一樣的,有時甚至比身體暴力產(chǎn)生的傷害更大。還有某些執(zhí)法者的執(zhí)法行為看起來是合法的,但是

帶來的后果要比一般性斥罵的暴力后果更嚴重,例如“拉著妓女游街”等暴力執(zhí)法。

對本段文字概括最準確的一項是()。

A.多數(shù)人對暴力問題的認識有偏差

B.家庭暴力并非傳統(tǒng)上認為的男性對女性的暴力

C.言語暴力是比身體暴力傷害更大的家庭暴力

D.暴力的傷害性并不能依照其實施的方式而確定

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確,文段所討論的核心問題是“暴力”問題。通過“實際上”“另外”“還有”等詞可以確定本題意在強調(diào)多數(shù)人對暴力問題的

認識有偏差。BC兩項,所說的是“家庭暴力”的問題,僅是文段的一個方面。D項,僅談及了暴力的傷害性,只是概括了“另

外”之后的內(nèi)容,忽略了第一句話的內(nèi)容。

16、以居民需求為導(dǎo)向,______并完善社區(qū)居民自治組織體系,能最大限度地激活社會力量______服務(wù)社會的能量,調(diào)動每個居民的“家園意

識”,依靠群眾,搞好社區(qū)建設(shè),實現(xiàn)社區(qū)共建共享,人人受益。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.打造積極

B.修復(fù)主動

C.健全投身

D.創(chuàng)建自我

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《正確答案》

D

《專家解析》

BC兩項錯誤,第一空,所填詞語應(yīng)和“完善”構(gòu)成層次上逐步深化的邏輯關(guān)系,“修復(fù)”、“健全”不符合要求。第二空,“自我服

務(wù)”能和“每個居民的‘家園意識’”、“共建共享”形成對應(yīng)。因此D項正確。

17、金磚是中國傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品,古時專供宮殿等重要建筑使用,因質(zhì)地堅細、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后,金磚不再被需

要,制作手藝民間。上世紀80年代,磚瓦匠人金梅泉通過摸索,初步恢復(fù)了金磚的古法制作,令金磚“”。該技藝被列入中國首批國

家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

A.散落死而復(fù)生

B.流落柳暗花明

C.流傳重見天日

D.散失卷土重來

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空搭配“制作手藝”,并且表示因為不再被需要,制作手藝流失于民間,在民間消失了這樣一層語義。A項“散落”表示因分

散而失落,散失的意思,D項“散失”表示流散遺失,與文意相符,均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義,保留。B項“流

落”強調(diào)窮困潦倒,漂泊外地,搭配的主體往往是人,與技藝搭配不當(dāng),排除;C項“流傳”表示“某事傳播開去”,而文段當(dāng)中表

示的含義為制作手藝在民間消失了,并沒有傳播下去,故該項與文意相悖,排除。

第二空,文段中說明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作,那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了,A項“死而復(fù)生”表示死去了又活過

來,既然又活過來了,那也就說明再次出現(xiàn)了,故A項符合文意,當(dāng)選;D項“卷土重來”這一詞語感情色彩偏消極,與文段感

情色彩不相符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《點泥成“金”的御窯女燒磚人》

18、在數(shù)字化多媒體時代,媒介參與的深度和廣度日漸拓展,數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)的保護已從原始的簡單記錄發(fā)展到對文化遺產(chǎn)的精

準,運用數(shù)字輸入、攝像等各種數(shù)字化技術(shù)對文化遺產(chǎn)進行多形式的,建立數(shù)字化的文化遺產(chǎn)檔案和“非遺”博物館等,都是當(dāng)前很好

的“非遺”保護方法。

A.修復(fù)展現(xiàn)

B.描述挖掘

C.定位探索

D.復(fù)原采集

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,表示數(shù)字技術(shù)對于文化遺產(chǎn)的保護作用從簡單記錄發(fā)展到更高層次,A項“修復(fù)”與“數(shù)字技術(shù)”這一主語搭配不當(dāng),修

復(fù)應(yīng)為專業(yè)人士所為,排除;B項“描述”指運用各種修辭手法對事物進行形象化的表述,與“數(shù)字技術(shù)”這一主語搭配不當(dāng),且

沒有與“簡單記錄”構(gòu)成遞進,排除;C項“定位”指確定方位,體現(xiàn)不出“保護”的作用,排除;D項“復(fù)原”可以體現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)還

原文化遺產(chǎn)之意。故根據(jù)第一空基本鎖定D選項。

驗證第二空,對應(yīng)前文的“數(shù)字輸入”和“攝像”,說明這些數(shù)字化技術(shù)是用來對文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)和信息進行收集,D項“采集”符

合文意,與前文構(gòu)成對應(yīng),當(dāng)選。

故正確答案為D。

19、我國十四億多人口整體邁向現(xiàn)代化社會,規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達國家人口的總和,艱巨性和復(fù)雜性,發(fā)展途徑和推進方式也必然具有自

己的特點。我們始終從國情出發(fā)想問題、作決策、辦事情,既不好高騖遠,也不因循守舊,保持歷史,堅持穩(wěn)中求進、循序漸進、持續(xù)推

進。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.無與倫比清醒

B.前所未有耐心

C.無以復(fù)加自信

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D.異乎尋常主動

《正確答案》

B

《專家解析》

本題從第二空入手,根據(jù)橫線后內(nèi)容“堅持穩(wěn)中求進、循序漸進、持續(xù)推進”可知,橫線處表達不急于求成,B項“耐心”指不急

躁,不厭煩,與文意相符,保留。A項“清醒”指清楚、明白,側(cè)重不糊涂,C項“自信”指自己相信自己,側(cè)重不自餒,D項“主

動”指不待外力推動而行動,側(cè)重不被動,三者均與文意不符,排除。

第一空,代入驗證,B項“前所未有”指以前從來沒有過,可以體現(xiàn)“艱巨性和復(fù)雜性”在以往的歷史上不曾出現(xiàn),與前文“規(guī)模超

過現(xiàn)有發(fā)達國家人口的總和”對應(yīng)恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】瞭望《以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興》

20、近年來,網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機閱讀并存的多元化閱讀方式,帶來了鋪天蓋地的______,這在______人們知識面的同時,也使得以快餐式、跳

躍式、碎片化為特征的“淺閱讀”取代了“深閱讀”。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.資訊拓展

B.信息延伸

C.新聞擴大

D.內(nèi)容開拓

《正確答案》

A

《專家解析》

文段指出“多元化閱讀方式”帶來的不只是新聞、信息還有其他內(nèi)容?!百Y訊”是一種信息,涵蓋的不只是新聞,還可以包括其他

媒介,即資訊包含了“信息”和“新聞”的意思。因此A項正確。

21、①盡管兩人的科學(xué)理論和思想觀點始終沒能調(diào)和,但他們卻結(jié)下了長達數(shù)十年的友誼

②愛因斯坦也稱贊說:“很少有誰像玻爾那樣,對隱秘的事物具有如此敏銳的直覺,同時又兼有如此強有力的批判能力,他是我們時代科學(xué)

學(xué)科領(lǐng)域偉大的發(fā)現(xiàn)者之一”

③玻爾高度評價他與愛因斯坦的學(xué)術(shù)之爭,認為它是自己“許多新思想產(chǎn)生的源泉”

④愛因斯坦和玻爾這兩位科學(xué)巨人的背后,是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論——相對論和量子力學(xué)

⑤他們的爭論曠日持久,幾乎所有理論物理學(xué)家都被吸引并參與進來,樂此不疲

將以上5個句子重新排列,排序正確的一項是()。

A.④⑤①②③

B.⑤④③②①

C.④⑤①③②

D.⑤①④②③

《正確答案》

C

《專家解析》

對比④⑤兩句,④句介紹了愛因斯坦和玻爾背后的理論基礎(chǔ),可作為首句引出話題。⑤句中存在指代詞“他們”,說明前文應(yīng)

有“他們”的指代對象,不適合做首句,排除BD兩項。②③兩句均在闡述愛因斯坦和玻爾對彼此的評價,根據(jù)②句中“也”推測

是玻爾先對愛因斯坦評價,故③句在②句前。因此答案選C。

22、科學(xué)家發(fā)現(xiàn),人類基因組里除了與編碼蛋白質(zhì)有關(guān)的特異性DNA序列之外,還有相當(dāng)一部分重復(fù)DNA序列?;驕y序結(jié)果表明,在同一人

類個體的基因組中,這些序列有的重復(fù)幾次,有的重復(fù)成千上萬次;其中既有長達20萬個堿基對的片段重復(fù),也包括短的簡單序列;重復(fù)的基

本單位有時只有一個堿基,有時包含幾個堿基。它們加起來甚至超過了人類基因組的一半。在過去,研究者認為這些重復(fù)序列不過是DNA復(fù)制

過程中的副產(chǎn)物,然而隨著認識的深入,他們開始意識到那些曾被認為是毫無用處的重復(fù)DNA序列,對基因表達和決定生物性狀至關(guān)重要。

這段文字接下來最可能介紹:

A.不同物種的重復(fù)DNA序列有何差異

B.DNA序列在重復(fù)的過程中遵循哪些規(guī)律

C.特異性DNA序列在基因表達中所占的比例

D.重復(fù)DNA序列如何影響生物基因表達

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《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知,本題為接語選擇題。文段首先介紹人類基因組里含有特異性DNA序列以及重復(fù)DNA序列,隨后詳細論述

了重復(fù)DNA序列的具體表現(xiàn),并指出重復(fù)DNA序列加起來可占到人類基因組一半以上,尾句通過轉(zhuǎn)折詞“然而”強調(diào)重復(fù)DNA

序列對基因表達和決定生物性狀的重要性,故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“重復(fù)DNA序列”展開論述,按照邏輯順序,應(yīng)該先論述“重復(fù)

DNA序列”對“基因表達”的作用,對應(yīng)D項。

A項,文段并未提到“不同物種”,無中生有,排除;

B項,DNA序列重復(fù)規(guī)律可對應(yīng)“這些序列有的重復(fù)幾次······有時包含幾個堿基”,屬于論述過的內(nèi)容,后文不會再論述,排

除;

C項,文段重點論述“重復(fù)DNA序列”,“特異性DNA序列”對應(yīng)文段首句,非重點,后文不會再論述,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人類基因組中一半以上都是“垃圾”DNA,它們究竟有什么用?》

23、“?!崩碚搶W(xué)習(xí)貴在獨立思考、學(xué)用結(jié)合,重在學(xué)有所悟、用有所得,在學(xué)習(xí)和實踐中“眾里尋他千百度”,最終“驀然回首”,

在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。只有堅持學(xué)習(xí)與思考相統(tǒng)一,帶著問題學(xué)習(xí),養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中聯(lián)系實際,對現(xiàn)實中的問題進行深

入思考,才能真正將理論學(xué)深悟透。

以下句子最適合填入劃橫線處的是()。

A.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

B.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也

C.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨

D.知之者不如好之者,好之者不如樂之者

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在開頭,需要通讀后文。后文首先提出理論學(xué)習(xí)貴在獨立思考、學(xué)有所悟,接著通過“只有······才”句式再次強調(diào)學(xué)

習(xí)要和思考相統(tǒng)一,邊學(xué)習(xí)邊思考,通過實際對學(xué)習(xí)的內(nèi)容進一步思考。故橫線后圍繞的核心話題為學(xué)習(xí)和思考,強調(diào)了學(xué)

習(xí)和思考相結(jié)合的重要性。A項“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”指只是學(xué)習(xí)卻不思考就會迷惑而無所得,只是思考卻不學(xué)習(xí)就

會精神疲倦而無所得,告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到切實有用的知識,符合文意,當(dāng)選。

B項,“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”指我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想,卻比不上片刻學(xué)到的知識,僅強調(diào)學(xué)習(xí)的重要

性,無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性,排除;

C項,“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”指學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻能荒廢在游戲玩耍中;事情由于反復(fù)思考而成

功,但它卻能毀滅于不經(jīng)大腦的隨性中,強調(diào)學(xué)習(xí)不能沉浸于游戲,思考事情不能過于隨性,無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合

的重要性,排除;

D項,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”指對于任何學(xué)問、知識、技藝等,知道它的人,不如愛好它的人;愛好它的

人,又不如以它為樂的人,強調(diào)愛好和興趣在人們學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的作用,無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日報:學(xué)習(xí)理論要有三種境界》

24、①發(fā)表在《自然·通訊》的新研究顯示,母親卵子中的一種特定蛋白質(zhì)的供應(yīng),可以影響驅(qū)動后代骨骼形態(tài)的基因

②如果卵子中沒有母體的SMCHD1,后代出生后的骨骼結(jié)構(gòu)會發(fā)生改變

③表觀遺傳信息的變化會受到環(huán)境變化的影響,但是這些變化不會改變DNA,通常不會從父母傳給后代

④在哺乳動物的胚胎發(fā)育過程中,Hox基因控制著每個椎體,而表觀遺傳調(diào)節(jié)器則防止這些基因過早被激活

⑤在這項研究中,研究人員發(fā)現(xiàn),母親卵子中SMCHD1的數(shù)量會影響Hox基因的活性并影響胚胎的形態(tài)

⑥該研究集中在一種稱為SMCHD1的蛋白上,它是一種表觀遺傳調(diào)節(jié)器

將以上6個句子重新排列,語序正確的是:

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A.①②④⑤⑥③

B.②③④①⑥⑤

C.③①⑥④⑤②

D.④②①⑤③⑥

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項,確定首句。①句介紹母親卵子中一種特定蛋白質(zhì)的供應(yīng)可以影響驅(qū)動后代“骨骼形態(tài)”的基因,③句介紹表觀遺傳

信息的變化通常不會遺傳,④句指出哺乳動物胚胎發(fā)育過程中表觀遺傳調(diào)節(jié)器的作用,均可作為話題引入,適合作為首句,

保留A、C、D三項。②句指出卵子缺失母體的SMCHD1對后代“骨骼結(jié)構(gòu)”的影響,與①句話題相似,且對比可知,②句是對①

句的具體解釋,按照行文邏輯,應(yīng)該先提出觀點,再解釋說明,故②句應(yīng)排在①句之后,排除B、D兩項。

繼續(xù)觀察文段可知,⑤句介紹“SMCHD1蛋白”的相關(guān)影響,⑥句引出“SMCHD1蛋白”這一話題并進行簡要介紹,按照行文邏

輯,應(yīng)該先引出話題,再詳細介紹,故⑥句應(yīng)排在⑤句之前,排除A項,C項當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《母親的這種表觀遺傳信息,將對后代產(chǎn)生終身影響》

25、目前,光纖網(wǎng)絡(luò)、4G移動通信網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)覆蓋99.9%以上的行政村,農(nóng)業(yè)信息化應(yīng)用場景日趨豐富,數(shù)字技術(shù)被廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、林

業(yè)、漁業(yè)等諸多領(lǐng)域,電子商務(wù)在農(nóng)村不斷發(fā)展,農(nóng)村數(shù)字化治理程度不斷提高。但是,由于不同地區(qū)的地理位置、地形地勢等存在差異,部

分行政村通信網(wǎng)絡(luò)的覆蓋范圍、信號質(zhì)量還有待進一步提升。要在加強鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時,構(gòu)建面向農(nóng)業(yè)農(nóng)村的綜合信息服務(wù)體

系,建立涉農(nóng)信息普惠服務(wù)機制,推進鄉(xiāng)村管理服務(wù)數(shù)字化。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.大力推進數(shù)字鄉(xiāng)村服務(wù)建設(shè)

B.?dāng)U大農(nóng)村通信網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍

C.加強農(nóng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

D.建立涉農(nóng)信息普惠服務(wù)機制

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹目前網(wǎng)絡(luò)幾乎完全覆蓋了農(nóng)村,農(nóng)業(yè)信息化、數(shù)字技術(shù)應(yīng)用、電子商務(wù)都在不斷發(fā)展,農(nóng)村數(shù)字化治理程度不

斷提高。接著通過“但是”引出問題,即農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍和信號質(zhì)量不夠。尾句提出對策,即在加強鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

的同時,要通過構(gòu)建綜合信息服務(wù)體系、建立涉農(nóng)信息普惠服務(wù)機制的方式,推進鄉(xiāng)村管理服務(wù)數(shù)字化。故文段重點在對

策,重在強調(diào)通過一系列舉措繼續(xù)推進鄉(xiāng)村管理服務(wù)數(shù)字化,對應(yīng)A項。

B項,“擴大農(nóng)村通信網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍”對應(yīng)農(nóng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的一部分,表述片面,排除;

C項“加強農(nóng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)”、D項“建立涉農(nóng)信息惠普服務(wù)機制”均僅對應(yīng)尾句推進數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)中對策的一部分,表

述片面,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《加快數(shù)字社會建設(shè)步伐》

26、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展初期,傳統(tǒng)媒體出于新聞傳播和培育新渠道的目的網(wǎng)絡(luò)媒體進行轉(zhuǎn)載,“拿來主義”成為各大平臺的“潛規(guī)則”。但過去一年

來,這個定律似乎正在被打破。網(wǎng)絡(luò)媒體迎來內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的風(fēng)潮,付費社區(qū)、音頻問答、在線課程等知識付費產(chǎn)品表現(xiàn)搶眼,互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容付

費。

A.支持蔚然成風(fēng)

B.允許方興未艾

C.默許悄然興起

D.同意深入人心

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,由文段可知傳統(tǒng)媒體讓網(wǎng)絡(luò)媒體進行轉(zhuǎn)載屬于自己版權(quán)的內(nèi)容,對于傳統(tǒng)媒體來說并不是情愿的,而是出于“新聞傳

播和培育新渠道的目的”,在這樣的形勢之下才讓它進行轉(zhuǎn)載的,傳統(tǒng)媒體并不會表態(tài)大力“支持”或者“允許”、“同意”,相比較

而言C項“默許”更合適,且后文表明“拿來主義”成為了“潛規(guī)則”,與“潛規(guī)則”對應(yīng)C項“默許”更加恰當(dāng),故鎖定C項。

第二空代入驗證,定律“似乎正在被打破”,網(wǎng)絡(luò)媒體“迎來內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的風(fēng)潮”、“表現(xiàn)搶眼”,說明網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容開始付費了,而且目

前表現(xiàn)不錯,C項“悄然興起”指某樣事物開始流行或興盛起來,通常形容新事物,符合文意。

故正確答案為C。

【文段出處】《版權(quán)保護與知識付費——從重報集團維權(quán)實踐說起》

27、在現(xiàn)代社會中,許多人都比較容易陷入交流的缺失。特別是內(nèi)向的人或者自卑的人更容易陷入這種境地。因此,這就需要任何能夠主導(dǎo)環(huán)

境變化的人促進一種交流和關(guān)心的文化建設(shè),如老師多與學(xué)生接觸和交流,如官員看望弱勢群體而不是作秀,要營造公平、信任和互相幫助的

環(huán)境,以及建設(shè)和諧家庭等。宗教的吸引力也就通過這種方式來體現(xiàn)。假如我們不善于利用各種環(huán)境營造的手段而僅僅是教育和命令,很容易

事與愿違。

本段文字意在強調(diào)()。

A.交流對現(xiàn)代人來說是一個極其重要的問題

B.利用不同環(huán)境營造相應(yīng)的文化氛圍至關(guān)重要

C.溝通交流不能流于表面,雙方應(yīng)該是真誠平等的

D.任何時候,教育和命令都不能從根本上解決問題

《正確答案》

B

《專家解析》

本段文字表面上說的是交流和溝通的問題,而實際上要說明的是“促進一種交流和關(guān)心的文化建設(shè)”“營造公平、信任和互相幫

助的環(huán)境”,即要營造一種與環(huán)境相應(yīng)的文化氛圍。因此B項正確。

28、在近代西學(xué)東漸的過程中,大量“外來語”甚至有“外”來居上之勢,蓋因“西學(xué)”較“中學(xué)”發(fā)達先進也。無論高興與否贊成與否,這種自然而然

的過程就是如此,難以人為改變,大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查戶口”“講出身”,非要“正本清源”查“血統(tǒng)”,非祖宗八代“根正苗紅”不

可,一定要把這種帶有“殖民”色彩的“外來語”統(tǒng)統(tǒng)掃地出門,則我們現(xiàn)在幾乎無法開口說話。應(yīng)當(dāng)說,從總體上來看,無論是方言還是外來語.

都使我們的語言更加生動、新鮮、豐富、精確。

根據(jù)這段文字,以下哪項與作者支持的觀點不一致?()

A.語言在交流、演變中的“功利性”是客觀規(guī)律,我們應(yīng)順其自然地接受它、利用它,而不要人為地去改變它

B.對語言的演變現(xiàn)象不妨持豁達的態(tài)度,不必動輒大驚小怪、批評指責(zé),過分地強調(diào)“正統(tǒng)”是有害且不識時務(wù)的

C.堅守正統(tǒng)語言是不切實際的,只有積極吸收、利用外來語,我們的語言才會更加生動、新鮮

D.方言和外來語不是洪水猛獸,它們能夠使我們的日常用語更生動、新鮮、豐富、精確

《正確答案》

C

《專家解析》

A項正確,文段第一、二句話認為西學(xué)較發(fā)達先進,因此“外”來居上,難以人為改變,說明語言演變的過程中的“功利性”是客

觀存在的,我們應(yīng)該接受并利用它。B項正確,文段第三句指出“外來語”在我們的溝通交流中是必不可少的,因此不必過分強

調(diào)正統(tǒng)。C項錯誤,文段只是提出外來語會使我們的語言更加生動、新鮮,但不代表積極利用外來語是使語言生動、新鮮的唯

一途徑。事實上,對于外來語,作者的態(tài)度是自然而然,不存在積極或消極性。D項正確,文段最后一句說明“外來語”使我們

的語言更加生動豐富。

29、正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實:人

們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等,所以,直接的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是生存的基礎(chǔ),從而一個民族或

一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段,便構(gòu)成上層建筑的基礎(chǔ),人們的國家制度、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,

因而,也必須由這個基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反。

這段文字的主旨是()。

A.達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律及其意義

B.馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律及其意義

C.直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)是基礎(chǔ)

D.人們的國家制度、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念必須由這個基礎(chǔ)來解釋

《正確答案》

B

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《專家解析》

B項,文中提出“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實”,其他內(nèi)容都是

圍繞這個“簡單事實”而展開的,即馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律。

30、國際金融實踐領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況,______了人們對國際金融理論與政策變革的需求。隨著國際金融危機的全面爆發(fā),各國之間經(jīng)濟金融政

策相互協(xié)調(diào)的重要性再次______,學(xué)術(shù)界和政府部門對各國政策協(xié)調(diào)分配的______也更為激烈。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.推動凸顯談判

B.刺激彰顯討論

C.激發(fā)明晰反響

D.強化浮現(xiàn)爭議

《正確答案》

B

《專家解析》

“刺激需求”、“討論激烈”為常用搭配。因此B項正確。

31、作為傳統(tǒng)文化數(shù)千年一系的文明古國,中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著得天獨厚的。中華文化源遠流長、博大精深、豐厚多樣,文化知

識巨大。我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)能夠萃取獲得和轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的文化資源是海量和多元的。傳承發(fā)揚中華文化,賦予中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化以精當(dāng)表

達,向世界準確中國文化的當(dāng)代價值,是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),也是巨大機遇。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.發(fā)展空間數(shù)量傳輸

B.先天優(yōu)勢體量傳揚

C.戰(zhàn)略儲備能量傳播

D.資源稟賦存量傳遞

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”,表示中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境或條件。D項“資源稟賦”指資源條件,符合文意,

保留。A項“發(fā)展空間”的“發(fā)展”與前文的“中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”語義重復(fù),搭配不當(dāng),排除。B項“先天優(yōu)勢”與前文的“得天獨

厚”語義重復(fù),排除。C項“戰(zhàn)略儲備”是人為創(chuàng)造的條件,不能用“得天獨厚”來修飾,排除。

第二空,代入驗證?!拔幕R存量”搭配恰當(dāng),且可體現(xiàn)出中華文化源遠流長,符合文意,D項保留。

第三空,代入驗證。D項“傳遞”指輾轉(zhuǎn)遞送,對應(yīng)“傳承發(fā)揚中華文化”,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《數(shù)字時代的技術(shù)與文化》

32、“選舉”一詞早已見諸古代文獻,古人常用以描述人才選拔入仕,其含義完全不同于現(xiàn)代。中國古代選舉制度,經(jīng)歷了從西漢到晚清,從察

舉到科舉兩千多年的發(fā)展,使得政治權(quán)利、經(jīng)濟財富和社會地位與名望、主要社會資源的分配,得以通過選拔來實現(xiàn)。中國社會從而由西周至

春秋的“世襲社會”轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“選舉社會”,即從一種封閉的等級社會轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N流動的等級社會。宋以后,“士大夫多出草野”,統(tǒng)治階級的再生

產(chǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,對個人和家族謀求上升的途徑選擇產(chǎn)生深刻影響,用“選舉社會”的概念來解釋從秦漢到晚清的社會結(jié)構(gòu)的演變,比其他解釋這一

歷史時期的概念,如側(cè)重整治上層的“官僚帝國社會”的概念,更能顯示中國歷史文明的特色。

下列最適合做這段文字關(guān)鍵詞的是:

A.選舉選舉社會社會結(jié)構(gòu)

B.選舉人才選拔統(tǒng)治階級

C.選舉制度世襲社會選舉社會

D.選舉制度社會資源分配等級社會

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段首先指出“選舉”在古代的含義是完全不同于現(xiàn)代的,接著詳細說明選舉在中國古代的應(yīng)用范圍,故“選舉”應(yīng)為其中一個主

題詞,排除C、D兩項。對比A、B兩項,可知B項“人才選拔”僅僅是選舉的手段,而A項“選舉社會”,是選舉產(chǎn)生的結(jié)果,且文

段最后用“更”強調(diào)其作用,說明其為文段重點闡述內(nèi)容,排除B項。驗證A項,文段后半部分重點論述了中國社會從“世襲社

會”向“選舉社會”的轉(zhuǎn)變,即社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,且最后說明用選舉社會解釋社會結(jié)構(gòu)的演變,才更能顯示中國歷史文明的特

色,可知“社會結(jié)構(gòu)”為關(guān)鍵詞之一,驗證正確。

故正確答案為A。

33、由于人為活動的破壞和自然因素的制約,多年得不到回補。水土流失日益嚴重,目前還沒有找到合適的循環(huán)方法,土地的將來很值得人們

持續(xù)的關(guān)注。改變農(nóng)業(yè)長久以來形成的勞作習(xí)慣并非一日可成,況且主要的是要改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式,需要生產(chǎn)力的提高,顯然不可能一蹴

而就。

文中的“這”指代的是()。

A.人們的持續(xù)關(guān)注

B.改變農(nóng)業(yè)長久以來形成的勞作習(xí)慣

C.改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式

D.找到適合的循環(huán)辦法

《正確答案》

C

《專家解析》

與代詞“這”距離最近的是“改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式”,根據(jù)就近原則,“這”應(yīng)位于其所指代的事物之后。因此C項正確。

34、在我國的傳統(tǒng)花卉中,紫薇花算得上是名花之一。紫薇樹姿優(yōu)美,花色艷麗,花期可長達數(shù)月,素有“百日紅”之美譽。南宋《全芳備祖》

的作者陳景沂,甚至將紫薇花贊為“花之圣”。按常理來說,這種艷麗如霞的奇葩,應(yīng)深受歷代文人墨客的青睞。但奇怪的是,古人雖留下許多歌

詠紫薇的佳作,卻在“繪事”方面甚少留下墨跡。

這段文字接下來最可能說的是:

A.紫薇花這個美麗名稱的由來

B.紫薇花為何被稱為“花之圣”

C.歷代詩人歌詠紫薇花的名篇

D.古代畫家為何很少畫紫薇花

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為接語選擇題,通讀全文,重點關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇指出紫薇花為名花,隨后指出紫薇樹的特點,

接下來用南宋陳景沂的例子說明紫薇花為“花之圣”,應(yīng)受文人墨客的青睞,歌詠紫薇的佳作很多,文段最后通過“卻”轉(zhuǎn)折引出

重點,即古人在“繪事”方面的作品很少,結(jié)合文意可知,“繪事”即畫紫薇花,故接下來論述的核心話題應(yīng)繼續(xù)圍繞“畫紫薇花

的作品很少”展開,D項“古代畫家為何很少畫紫薇花”符合文意,當(dāng)選。

A項,“美麗名稱的由來”與文段最后討論的核心話題不一致,排除;

B項,“花之圣”為前文例子的內(nèi)容,與文段最后討論的核心話題不一致,排除;

C項,“歌詠紫薇花的名篇”為文段最后轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,與文段最后討論的核心話題不一致,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】羊城晚報《淺談歷代畫家為何都很少畫紫薇花?》

35、在美國,每個城市都有定義自身的獨特關(guān)鍵詞。紐約擁有文藝之都、金融中心的稱號;好萊塢定義洛杉磯;說到教育名城,波士

頓;提及美國獨立精神,自然會想起費城的自由鐘和獨立宮;白宮、國會山,以及那古希臘建筑風(fēng)格的政府大樓,則著華盛頓政

治中心的地位;若想與摩門教來場,那只能發(fā)生在鹽湖城。

A.不言而喻顯示約會

B.實至名歸宣告碰撞

C.當(dāng)仁不讓體現(xiàn)較量

D.當(dāng)之無愧昭示邂逅

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《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,所填詞語與“波士頓”搭配,體現(xiàn)波士頓的“教育名城”稱號,A項“不言而喻”指不用說話就能明白,形容道理很明顯,

與主語“波士頓”搭配不當(dāng),排除;B項“實至名歸”指的是有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或功業(yè),自然就有聲譽;D項“當(dāng)之無愧”指當(dāng)?shù)?/p>

起某種稱號或榮譽,無須感到慚愧;C項“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做,不推讓。三項均可體現(xiàn)“波士頓”的“教

育名城”稱號,保留;

第二空,所填詞語體現(xiàn)“政府大樓”與“華盛頓政治中心地位”的關(guān)系,B項“宣告”、C項“體現(xiàn)”、D項“昭示”均可。

第三空,B項“碰撞”、C項“較量”均有“競爭、比較”的語境,但文段中并無此語境,排除B、C兩項;D項“邂逅”是指偶然遇到。

根據(jù)文意,在鹽湖城遇到“摩門教”,通常是行走間的“偶然”之遇,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《奧斯?。壕壓纬擅绹鲩L速度最快城市》

36、近年來,對于中國南方和東南亞古代文化的綜合比較研究,日益引起各國學(xué)者的注意。中國與中南半島各國邊境接壤最長的是云南省,所

以各國學(xué)者注意的焦點,往往也就集中在云南一隅。從石器時代到青銅時代,云南的確有很多文化因素與東南亞的考古發(fā)現(xiàn)有相似之處,反映

出這兩個相鄰的地區(qū)在古代的關(guān)系異常密切。不過我們在全面審查此種關(guān)系的來龍去脈時,卻發(fā)現(xiàn)東南亞古文化中明顯受到中國文化影響的某

些因素,其發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū),并不是云南,而是四川。

這段文字主要說明:

A.古代四川、云南與東南亞國家關(guān)系密切

B.各國學(xué)者日益關(guān)注東南亞古文化研究

C.古代東南亞文化的發(fā)源地可能是四川

D.東南亞古文化研究需要開啟新的視角

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句提出近年來對中國南方和東南亞古代文化的研究吸引了各國學(xué)者的注意,隨后介紹由于云南與中南半島的接壤最

長,所以學(xué)者們關(guān)注焦點也放在了云南,發(fā)現(xiàn)與東南亞文化的相似之處很多,而尾句通過“不過”轉(zhuǎn)折引出文段重點,在審查

云南與東南亞文化關(guān)系的來龍去脈時,發(fā)現(xiàn)四川才是古代東南亞文化的發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū),對應(yīng)C項。

A項“云南”并非文段論述的重點,且文段論述的是古代東南亞文化,而非“國家關(guān)系”,排除;

B項對應(yīng)首句背景引入的內(nèi)容,非文段重點,排除;

D項“需要開啟新的視角”無中生有,且沒有提到“四川”這一話題,偏離中心,排除;

故正確答案為C。

【文段出處】《試談古代四川與東南亞文明的關(guān)系》

37、城市形象不是的,它會隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化,因此,對于城市形象的研究也應(yīng)當(dāng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.千篇一律兼收并蓄

B.墨守陳規(guī)求同存異

C.因循守舊革故鼎新

D.一成不變與時俱進

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“因此”可知,橫線處應(yīng)與“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”對應(yīng),體現(xiàn)隨著事物的發(fā)展

而變化之意。D項“與時俱進”指隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進,與文意相符,保留。A項“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)

不同的東西都吸收進來,B項“求同存異”指找出共同點,保留不同點,C項“革故鼎新”指去掉舊的,建立新的,均無法體現(xiàn)隨

著事物的發(fā)展而變化之意,排除。

第一空,代入驗證,根據(jù)“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”,結(jié)合橫線前的否定詞可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)不隨事物

發(fā)展而變化之意。D項“一成不變”指一經(jīng)形成,不再改變,與文意相符,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《基于扎根理論的澳門城市形象定位研究》

38、科學(xué)技術(shù)可以改善耕地條件,進而擴大某些糧食作物種植區(qū)域,還可以提高糧食生產(chǎn)過程中有限資源的利用率。例如在實施塑料薄膜覆蓋

后,土壤一般可增溫,覆蓋期內(nèi)地表積溫增加,從而使作物適宜耕作區(qū)的緯度向北推移,海拔提高1000~2000m。該技術(shù)可應(yīng)用的作物范

圍廣,一般增產(chǎn)幅度可達30%~50%。農(nóng)機裝備技術(shù)的進步也至關(guān)重要。深松機、無人駕駛聯(lián)合耕播作業(yè)機等機械設(shè)備逐漸被推廣使用,很多

新技術(shù)也在其中得到應(yīng)用。如遙感技術(shù)可應(yīng)用于農(nóng)業(yè)資源調(diào)查、動態(tài)監(jiān)測、生物產(chǎn)量估計與農(nóng)業(yè)災(zāi)害預(yù)報等領(lǐng)域。

下列說法與原文意思相符的是:

A.

科技可使農(nóng)作物的種植范圍不受海拔限制

B.

提高有限資源的利用率可使糧食產(chǎn)量增加

C.

覆蓋塑料薄膜可以使土壤增溫

D.

遙感技術(shù)既能改善農(nóng)業(yè)資源,又能預(yù)報農(nóng)業(yè)災(zāi)害

《正確答案》

B

《專家解析》

A項,根據(jù)“從而使······海拔提高1000~2000m”可知,文段僅論述農(nóng)作物在實施塑料薄膜覆蓋后,可以使作物適宜耕作區(qū)的

海拔在一定范圍內(nèi)提高,“種植范圍不受海拔限制”表述過于絕對,排除;

B項,根據(jù)“科學(xué)技術(shù)······可以提高糧食生產(chǎn)過程中有限資源的利用率”及“該技術(shù)可應(yīng)用的作物范圍廣,一般增產(chǎn)幅度可達

30%~50%”可知,文段指出科學(xué)技術(shù)可以提升有限資源的利用率進而實現(xiàn)增產(chǎn),表述正確,當(dāng)選;

C項,根據(jù)“例如在實施塑料薄膜覆蓋后,土壤一般可增溫,覆蓋期內(nèi)地表積溫增加”可知,文段論述的

是地表積溫增加,而非“土壤增溫”,偷換概念,排除;

D項,根據(jù)“如遙感技術(shù)可應(yīng)用于農(nóng)業(yè)資源調(diào)查、動態(tài)監(jiān)測、生物產(chǎn)量估計與農(nóng)業(yè)災(zāi)害預(yù)報等領(lǐng)域”可知,“遙感技術(shù)能改善農(nóng)

業(yè)資源”文段并未提及,無中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《2021年高考語文第一次綜合模擬評估卷(三)》

39、我們已經(jīng)習(xí)慣于對于文化遺產(chǎn)進行“糟粕”和“精華”的兩分法切割的思維,其實,一旦切割就是對遺產(chǎn)動了現(xiàn)代手腳。過去很多人曾經(jīng)無知地

去切割自認為“糟粕”的部分,把衰老的肌體切割得經(jīng)斷脈碎;現(xiàn)在又有很多人強行把衰老的肌體豐胸植皮、鍍金抹彩,打扮成代表歷史靈魂

的“精華”形象,同樣都是摧殘。

這段話主要支持了這樣一種論點,即()。

A.現(xiàn)代很多人喜歡把一些毫無意義的歷史文化遺產(chǎn)視為珍寶

B.文化遺產(chǎn)如果沒有好壞之分,將不利于今人進行價值定位

C.人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義,是對歷史文化的不尊重

D.歷史文化遺產(chǎn)已承受不起現(xiàn)代人的摧殘,正走向衰老沒落

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首句提出“將文化遺產(chǎn)進行切割就是對遺產(chǎn)動了手腳”的觀點,隨后從兩方面詳細進行闡述,認為不論是切割自認為“糟

粕”的部分還是打扮成自認為“精華”的形象都是摧殘文化遺產(chǎn),即人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義,是對歷史文化的不尊重。

因此C項正確。

40、目前我們的城市化道路走了一條不符合中國的道路,為什么?一是現(xiàn)有的城市發(fā)展是“關(guān)起門來搞城市化”,把農(nóng)民關(guān)在城外,自己在城內(nèi)

搞現(xiàn)代化,這是為城市“錦上添花”,而不是搞農(nóng)村“人口城市化”。二是我們在城市化道路上搞“天女散花”,強調(diào)大力發(fā)展小城鎮(zhèn),因為“小城

鎮(zhèn),大戰(zhàn)略”,能解決農(nóng)村剩余勞動力的大問題。這是一種錯誤的戰(zhàn)略選擇和過時觀念。實際上這是一種“離土不離鄉(xiāng)”傳統(tǒng)觀念的延續(xù),它實質(zhì)

上就是不愿意讓農(nóng)民進大中城市,不許他們分享大中城市積累的文明成果。

這段文字的主要觀點是()。

A.城市化就是讓農(nóng)村人口城市化

B.城市化就是使農(nóng)村人口進入大中城市

C.城市化就是讓農(nóng)民離土又離鄉(xiāng)

D.城市化道路選擇要考慮中國國情

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出“目前我們的城市化道路走了一條不符合中國的道路”的問題,接著從兩方面分析造成這種現(xiàn)象的原因,即意在

說明我國的城市化道路選擇要考慮中國國情。因此答案選D。

二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、關(guān)于收入分配不平等的個人原因,下列說法不正確的是()。

A.人的能力

B.人的勤奮程度

C.人的機遇

D.人的戶籍制度

《正確答案》

C

《專家解析》

收入分配不平等的原因有人的能力、勤奮程度和戶籍制度、人的機遇等。ABD三項,能力可以通過培養(yǎng)鍛煉得到提高,勤奮

與懶惰都是人的一種主觀選擇,勤勞致富,懶惰誤人,而戶籍制度在現(xiàn)代社會更是可以改變的,因此,人的能力、勤奮程

度、戶籍制度都是個人原因。C項,人的機遇是一種外界因素,個人無法左右。

2、宣布國家或地方立法,行政及司法機關(guān)重要領(lǐng)導(dǎo)人的選舉結(jié)果或任免事項用()。

A.公告

B.通知

C.決定

D.批復(fù)

《正確答案》

A

《專家解析》

《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條規(guī)定,對公告的使用表述為:“適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項”。其中包

含兩方面的內(nèi)容:①向國內(nèi)外宣布重要事項,公布依據(jù)政策、法令采取的重大行動等;②向國內(nèi)外宣布法定事項,公布依據(jù)

法律規(guī)定告知國內(nèi)外的有關(guān)重要規(guī)定和重大行動等。如宣布某項法規(guī)或規(guī)章,宣布國家領(lǐng)導(dǎo)人選舉結(jié)果。因此A項正確。

3、熱愛朗誦的農(nóng)民詩人、喜愛跳大環(huán)舞的鋼鐵廠維修工、大涼山的少年合唱團······登上人民日報新媒體發(fā)起的“你好2021”溫暖之夜系列演出活

動的這些人,與你我一樣,有著日常工作、過著平凡生活。但對責(zé)任的堅守、對美好的追求,讓他們擁有了自己的一方舞臺。他們用各自的故

事表明,只要有夢想、有奮斗,每個平凡的人都能書寫自己不平凡的人生。上述平凡可以轉(zhuǎn)化為不平凡的哲學(xué)依據(jù)是()。

A.在矛盾雙方中任何一方的發(fā)展都以另一方的發(fā)展為條件

B.矛盾雙方相互依存互為存在前提,共處于一個統(tǒng)一體中

C.矛盾著的對立面相互貫通,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

D.矛盾雙方相互吸收有利因素在相互作用中各自得到發(fā)展

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《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

A、B、D三項錯誤,題干強調(diào)的是矛盾對立面之間的相互轉(zhuǎn)化而不是相互依賴。

C項正確,矛盾的同一性是指矛盾的對立面之間的相互依存、相互吸引、相互貫通的一種趨勢和聯(lián)系。矛盾著的對立面之間,

在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。平凡和不平凡即是一對對立面,“對責(zé)任的堅守、對美好的追求”“有夢想、有奮斗”即是平凡向不

平凡轉(zhuǎn)化的條件。

故正確答案為C。

4、2012年7月18日,財政部和國務(wù)院南水北調(diào)辦公室率先公布“三公”經(jīng)費信息,“三公”經(jīng)費公開已經(jīng)成為政府信息公開的一項重要內(nèi)容。下列

關(guān)于政府信息公開的相關(guān)說法,正確的是()。

A.行政機關(guān)應(yīng)當(dāng)遵循公正、公平、便民的原則,公開本單位的全部信息

B.鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府隨所在地縣級人民政府一同公開信息,不做單獨的信息公開

C.現(xiàn)行的《中華

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