2024年武漢市部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年武漢市部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號：a91e8b5ea0e8944a1cd29d23c112f2b3

2024年武漢市部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、齊白石是在各方面造詣都很高的現(xiàn)代繪畫大師，他跨越了兩個世紀，活到將近百歲。繼清末民初海派畫家之后，他把傳統(tǒng)中國畫推到了一個

新的______。他的人品、繪畫、詩詞、書法、篆刻，無不______。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．維度鶴立雞群

B．高度超群絕倫

C．巔峰超塵拔俗

D．高峰出類拔萃

《正確答案》

D

《專家解析》

A項錯誤，第二空，“鶴立雞群”比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出，它不能形容人品與藝術等抽象事物。C

項錯誤，“超塵拔俗”多形容才德遠遠超過平常人，適用范圍不符?！俺航^倫”超出眾人，同輩中沒有可以相比的?！俺鲱惏?/p>

萃”形容人的品德、才能在同類之上。這兩個詞都有“超出同類”的意思，但“出類拔萃”可以用在人的勞動成果、學識、才能方

面，“超群絕倫”多用于技能和武藝方面。因此D項正確。

2、與地震、爆炸不同，任何一場森林大火，最初都是比較的，速度只有百米或幾百米每小時，一旦發(fā)展成大火，速度會增加幾十倍甚至上

百倍，森林大火或特大火災，依靠人力是很難撲滅的，它的熱輻射能力非常強，防火隔離帶對它。當火線強度超過1700千瓦/米時，就

超出了人類目前的滅火技術水平，只能依靠降雨、可燃物燃盡、燃至湖海等方式熄滅。因此，對于森林大火而言，是最有效的辦法。

依次填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．微弱形同虛設未雨綢繆

B．緩慢望洋興嘆防患未然

C．可控鞭長莫及斬草除根

D．溫和無能為力防微杜漸

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處詞語表示森林火災最初的特點，根據(jù)后文“速度只有百米或幾百米每小時”可知，森林火災最初發(fā)展較慢，A

項“微弱”、B項“緩慢”和D項“溫和”均符合語境，保留。C項“可控”指事件的發(fā)展在我們能夠預期和把握的范圍內(nèi)，符合森林火

災初期的特點，保留。

第二空，由“依靠人力是難撲滅的，它的熱輻射能力非常強”可知，橫線處成語強調(diào)防火隔離帶對森林大火或特大火災不起作

用，B項“望洋興嘆”比喻做事力量不夠或條件缺乏而感到無可奈何，D項“無能為力”指用不上力量或者力量薄弱，均符合語

境，保留。A項“形同虛設”指形式上雖設有，但卻起不了作用，如同沒有一樣，置于此處應表述為“防火隔離帶形同虛設”，不

能表述為“對······形同虛設”，用法不當，排除；C項“鞭長莫及”比喻相隔太遠，力量達不到，文段沒有提及空間距離上的遠

近，排除。

第三空，“因此”引導因果關系，前文強調(diào)森林火災一旦從小火發(fā)展為森林大火或特大火災，就很難熄滅，所以橫線處成語強

調(diào)在火災初期就采取措施，D項“防微杜漸”指在不良的事物剛剛露出苗頭時，就加以制止和杜絕，不讓它發(fā)展下去，符合語

境，當選。B項“防患未然”指在事故、災害發(fā)生之前做好防范準備，不符合防止森林火災從小火變?yōu)榇蠡鸹蛱卮蠡馂牡臅r態(tài)，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《加強預警把火苗撲滅在搖籃里》

3、中國國家質檢總局將繼續(xù)加強對企業(yè)的監(jiān)督管理，要求企業(yè)進一步完善其質量安全自控體系，確保出口日本產(chǎn)品質量安全；同時將繼續(xù)加強

與日方______，______其盡快解除對其余三十七家企業(yè)產(chǎn)品的檢查命令，保證輸日食品貿(mào)易的進展順利。

填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．協(xié)商要求

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B．商量催促

C．磋商敦促

D．洽談懇請

《正確答案》

C

《專家解析》

B項錯誤，“商量”一詞多用于口語，不適用于正式的兩國之間的交流。A項錯誤，第二空，“要求”語氣過于強硬，與第一空中

協(xié)商的態(tài)度不符?！皯┱垺币鉃閼┣姓埱?，在對外談判中使用則姿態(tài)顯得過低，不如“敦促”貼切。而且這里填“敦促”也與“盡

快”更加呼應。因此C項正確。

4、我國建國初期，美術作品中中國畫逐漸占據(jù)重要地位，題材廣泛多樣，拓展了中國畫的表現(xiàn)領域，出現(xiàn)了一批直接表現(xiàn)新時代現(xiàn)實生活和精

神風貌的國畫作品，一掃傳統(tǒng)國畫的荒寒落寞，表現(xiàn)出的態(tài)勢，為國畫藝術最終擺脫傳統(tǒng)奠定了基礎。

填入畫橫線部分的詞語，最恰當?shù)囊唤M是：

A．扶搖直上桎梏

B．間不容息頹勢

C．蒸蒸日上窠臼

D．瞬息萬變慣例

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“態(tài)勢”，根據(jù)前文可知，這種態(tài)勢與“荒寒落寞”相對，是非常強勁、積極向上的。C項“蒸蒸日上”指一天天地向

上發(fā)展，形容發(fā)展速度快，符合文意，保留；A項“扶搖直上”指地位、名聲、價值等迅速往上升，比喻仕途得意，與文意無

關，排除；B項“間不容息”指時機緊迫，不容延誤，與文意無關，排除；D項“瞬息萬變”指變化很快、很多，文段未體現(xiàn)變化

非常多，排除。

第二空，代入驗證，C項“窠臼”指舊有的現(xiàn)成格式，與“傳統(tǒng)”搭配恰當，當選。

故正確答案為C。

5、語言是人類社會特有的產(chǎn)物，在個人、社會和國家三個層次上發(fā)揮著不同的功能。對個人而言，語言是思維工具；對社會而言，語言是交際

工具。在全球化和信息化的今天，語言不僅僅是交際的工具，更是創(chuàng)造經(jīng)濟價值和社會效益的寶貴資源。語言能夠帶來各種紅利。例如，在英

國，與語言相關的產(chǎn)業(yè)所帶來的收益超過了石油和船運收益；在瑞士，語言對國民經(jīng)濟的貢獻度達到百分之十；歐盟的語言產(chǎn)業(yè)已是少數(shù)增速

最快的產(chǎn)業(yè)之一。因此，如何抓住新的發(fā)展機遇，提高語言資源開發(fā)利用能力和水平，大力發(fā)展語言經(jīng)濟，意義重大。

適合做這段文字關鍵詞的是：

A．語言資源、語言經(jīng)濟、語言產(chǎn)業(yè)

B．交際工具、經(jīng)濟價值、社會效益

C．語言紅利、語言產(chǎn)業(yè)、國民經(jīng)濟

D．語言、交際工具、社會效益

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先闡述了語言在不同層次發(fā)揮著不同的功能，接下來通過程度詞“更”強調(diào)了語言是寶貴資源，隨后列舉了英國、瑞士

以及歐盟在語言產(chǎn)業(yè)方面獲取的收益，最后通過“因此”對上文進行總結，強調(diào)要抓住“語言產(chǎn)業(yè)”這一新的發(fā)展機遇，提高語言

資源的開發(fā)利用水平，大力發(fā)展語言經(jīng)濟。這段文字的關鍵詞應該位于文段的中心句中，A項“語言資源”“語言經(jīng)濟”“語言產(chǎn)

業(yè)”均是中心句強調(diào)的內(nèi)容，因此A項當選。

B項，三個詞語均沒有提及文段的核心話題“語言”，排除。

C項，“國民經(jīng)濟”對應文段舉例的內(nèi)容，非文段的重點，排除。

D項，“交際工具”是程度詞“更”前面的內(nèi)容，非文段的重點，排除。

故正確答案為A。

6、我們的研究發(fā)現(xiàn)，工作動機上的個體差異是明顯的。比如，對人類做出巨大貢獻的兩個人，洛克菲勒一生追求財富，圣雄甘地一生粗布纏

身，人生目標______。

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填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．相差甚遠

B．各有所求

C．截然不同

D．南轅北轍

《正確答案》

C

《專家解析》

所填詞語應與題中“工作動機上的個體差異是明顯的”相對應，包含“不一樣”的意思，而“各有所求”“南轅北轍”沒有此意，“相差

甚遠”程度較輕，“截然不同”更能體現(xiàn)“洛克菲勒”和“圣雄甘地”之間的強烈反差。因此C項正確。

7、在近代西學東漸的過程中，大量“外來語”甚至有“外”來居上之勢，蓋因“西學”較“中學”發(fā)達先進也。無論高興與否贊成與否，這種自然而然

的過程就是如此，難以人為改變，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查戶口”“講出身”，非要“正本清源”查“血統(tǒng)”，非祖宗八代“根正苗紅”不

可，一定要把這種帶有“殖民”色彩的“外來語”統(tǒng)統(tǒng)掃地出門，則我們現(xiàn)在幾乎無法開口說話。應當說，從總體上來看，無論是方言還是外來語.

都使我們的語言更加生動、新鮮、豐富、精確。

根據(jù)這段文字，以下哪項與作者支持的觀點不一致？（）

A．語言在交流、演變中的“功利性”是客觀規(guī)律，我們應順其自然地接受它、利用它，而不要人為地去改變它

B．對語言的演變現(xiàn)象不妨持豁達的態(tài)度，不必動輒大驚小怪、批評指責，過分地強調(diào)“正統(tǒng)”是有害且不識時務的

C．堅守正統(tǒng)語言是不切實際的，只有積極吸收、利用外來語，我們的語言才會更加生動、新鮮

D．方言和外來語不是洪水猛獸，它們能夠使我們的日常用語更生動、新鮮、豐富、精確

《正確答案》

C

《專家解析》

A項正確，文段第一、二句話認為西學較發(fā)達先進，因此“外”來居上，難以人為改變，說明語言演變的過程中的“功利性”是客

觀存在的，我們應該接受并利用它。B項正確，文段第三句指出“外來語”在我們的溝通交流中是必不可少的，因此不必過分強

調(diào)正統(tǒng)。C項錯誤，文段只是提出外來語會使我們的語言更加生動、新鮮，但不代表積極利用外來語是使語言生動、新鮮的唯

一途徑。事實上，對于外來語，作者的態(tài)度是自然而然，不存在積極或消極性。D項正確，文段最后一句說明“外來語”使我們

的語言更加生動豐富。

8、注重觀測記錄和規(guī)律總結，是中國古代科技的一大特點，沈括的《夢溪筆談》、宋應星的《天工開物》中，至今都有著的閃光點。

在天文、地理、氣象、農(nóng)學等領域，古人的記錄可謂汗牛充棟。

依次填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．可圈可點勤奮

B．令人贊嘆勤勉

C．嘆為觀止辛勤

D．感人肺腑勤勞

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“閃光點”，且需體現(xiàn)《夢溪筆談》《天工開物》直到今天仍然具有一定的價值。B項“令人贊嘆”指讓人稱贊、贊

美，符合文段語境，保留。A項“可圈可點”形容表現(xiàn)好，值得肯定或贊揚，一般搭配“表現(xiàn)”“舉措”等，與“閃光點”搭配不當，

排除；C項“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極點，通常表述為“有著讓人/令人嘆為觀止的閃光點”，置于此處用法錯誤，排

除；D項“感人肺腑”指使人內(nèi)心深受感動，文段說的是沈括的《夢溪筆談》和宋應星的《天工開物》注重觀測記錄和規(guī)律總

結，令人稱贊，并無令人感動的語境，排除。

第二空，代入驗證。B項“勤勉”指勤奮，努力不懈，勤勞不懈，能夠體現(xiàn)古人的相關記錄有很多，符合文意，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《古代科技的現(xiàn)代映照》

9、下列選項與上文闡述的觀點不一致的是。

A．漢屈群策，群策屈群力。（揚雄《法言》）

B．千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。信哉?。ㄋ抉R遷《史記·劉敬

叔孫通列傳》）

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C．欲以一人之智，周天下之務，而不能與賢人共天職也。（范祖禹《唐鑒·太宗下》）

D．以天下之目視，則無不見也；以天下之耳聽，則無不聞也；以天下之心慮，則無不知也。（管仲《管子·九守·主

明》）

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先通過“故”指出“得道之宗，應物無窮；任人之才，難以至治”，即只憑個人才智難以實現(xiàn)天下大治，又通過“由此觀之”指

出“勇力不足以持天下矣”，即憑個人的勇力保不住天下，最后得出結論，即智慧不足以治國、勇力不足以逞強，積集體力

量，聚集體智慧才能戰(zhàn)無不勝事無不成，故文段重點強調(diào)要集聚集體力量。

A項，“漢屈群策，群策屈群力”意思是大家出主意，大家盡力量，強調(diào)集體的力量，與文中觀點相符，排除；

B項，“千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。信哉”意思是千金之貴的裘皮大衣，

不是用一只狐貍腋下的軟皮就能綴好的；樓臺亭榭的椽子，不是靠一棵樹的枝材就能修建的；累及三世的際遇，不是通過一

人的智慧就能預設的，強調(diào)集體的力量，與文中觀點相符，排除；

C項，“欲以一人之智，周天下之務，而不能與賢人共天職也”意思是用一個人的力量處理天下的政務，而不是和其余有賢才的

人共事，并未體現(xiàn)出集體的力量，與文中觀點不符，當選；

D項，“以天下之目視，則無不見也；以天下之耳聽，則無不聞也；以天下之心慮，則無不知也”意思是若能用天下人的眼睛觀

察事物，就沒什么看不見；用天下人的耳朵探聽消息，就沒有什么聽不到；用天下人的心智思考問題，就沒有什么事情不知

道，強調(diào)集體的力量，與文中觀點相符，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術訓》

10、目前我國氣象衛(wèi)星的技術能力，只能在太空給大氣“拍照”，呈現(xiàn)出的是平面的圖像，對大氣的立體探測能力尚不足。隨著衛(wèi)星更新?lián)Q代、

新科技的研發(fā)，今后可以給大氣做“CT”，比如能監(jiān)測出云層的厚度、溫度及濕度的分布、臺風的熱力學結構，這將提高天氣預報的準確率，提

升我國應對氣候變化的能力。目前我國的氣象衛(wèi)星在規(guī)模、核心技術方面和美國等發(fā)達國家相比還存在一些差距，再經(jīng)過十年的發(fā)展，有望趕

上國際先進水平，甚至在部分領域取得領先，可能從一個“氣象衛(wèi)星大國”變成“氣象衛(wèi)星強國”。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）。

A．現(xiàn)階段歐美國家的天氣預報準確率略高于中國

B．我國和發(fā)達國家的氣象衛(wèi)星技術水平相差十年

C．我國氣象衛(wèi)星未來將能夠實現(xiàn)大氣的立體探測

D．目前我國氣象衛(wèi)星技術在某些領域處于世界領先地位

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段首先指出我國氣象衛(wèi)星目前對“大氣的立體探測能力尚不足”，接著指出“隨著衛(wèi)星更新?lián)Q代、新科技的研發(fā)，

今后可以給大氣做‘CT’”，說明今后我國的氣象衛(wèi)星立體探測能力將得到提高從而實現(xiàn)大氣的立體探測能力。A項錯誤，“天氣

預報準確率略高”在文中沒有涉及。B項錯誤，文中提到“再過十年，有望趕上”僅為推測，并非確定性判斷。D項錯誤，“目

前……出于世界領先地位”時態(tài)有誤，文中尾句是展望十年之后我國發(fā)展的前景，并非已經(jīng)實現(xiàn)。

11、下列句子沒有采用比擬手法的是（）。

A．煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響，猶如在黑夜中哽咽。

B．被暴風雨壓彎了的花草兒伸著懶腰，宛如剛從睡夢中蘇醒。

C．遠處林舍閃閃發(fā)亮，猶如姑娘送出的秋波，使人心潮激蕩。

D．偎依在花瓣、綠葉上的水珠，金光閃閃，如同珍珠閃爍著光華。

《正確答案》

C

《專家解析》

ABD三項，煙囪“哽咽”、花草兒“伸著懶腰”、水珠“偎依”均把物人格化，運用了擬人的手法。C項，用的是比喻的手法，把閃

閃發(fā)亮的“遠處林舍”比作“姑娘送出的秋波”。

12、大鄉(xiāng)紳的仆人可以指揮警察區(qū)區(qū)長，可以______招搖過市，這都是民國五六年的事，并非前清君主專制時代。自己當時______，看了一

肚子氣，可是______，也只好讓那口氣憋著罷了。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．大模大樣血氣方剛人微言輕

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B．威風凜凜血氣方剛人窮志短

C．像模像樣年輕氣盛人微言輕

D．昂首闊步年輕氣盛人窮志短

《正確答案》

A

《專家解析》

文段出自朱自清的《說揚州》，意在說明大鄉(xiāng)紳的仆人的丑態(tài)。第一空，由“招搖過市”可知，所填詞語應為貶義詞，“大模大

樣”形容態(tài)度傲慢，目中無人的樣子，符合文意。第三空，作者讓那口氣憋著不是因為“人窮志短”，而是因為“人微言輕”，說

了也不管用。因此A項正確。

13、列寧說：“語言是人類最重要的交際工具?！边@一科學論斷深刻地闡明了語言的社會本質和重要作用。人們利用語言來進行交際，交流思

想，______。如果沒有語言，社會便會停止生產(chǎn)，便會崩潰。

填入橫線上最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

A．以便協(xié)調(diào)共同的活動，互相了解，組織社會的生產(chǎn)

B．以便協(xié)調(diào)共同的活動，組織社會的生產(chǎn)，互相了解

C．以便互相了解，組織社會的生產(chǎn)協(xié)調(diào)，共同的活動

D．以便互相了解，協(xié)調(diào)共同的活動，組織社會的生產(chǎn)

《正確答案》

D

《專家解析》

由題意可知，所填句子為用語言進行交際的目的，通過語言交際，可以相互了解，通過交流思想可以協(xié)調(diào)共同的活動，最終

組織社會的生產(chǎn)。因此D項正確。

14、將下列選項中的詞語依次填入各句橫線處，最恰當?shù)囊唤M是（）。

（1）當前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展各項任務較為繁重艱巨，只有穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、守好“三農(nóng)"基礎，才能夯實應變局、開新局的“"，把發(fā)展

主動權牢牢掌握在自己手中。

（2）“種草帶貨"不是一錘子買賣，莫讓“帶貨"變“帶禍”，還得抓住平臺這個””。

A．壓艙石牛鼻子

B．壓艙石橋頭堡

C．航船舵牛鼻子

D．航船舵橋頭堡

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“只有穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、守好‘三農(nóng)’基礎”可知，農(nóng)業(yè)對于“應變局、開新局”起到穩(wěn)定全局的基礎性作用。A、B兩

項“壓艙石”原意指在空船上，船的整體重心在水面以上，極易翻船，為此空船航行時都備有“壓艙石”，以免翻船，故用來比喻

穩(wěn)定全局的基礎性作用，均符合文意，保留。C、D兩項“航船舵”指船只駕駛時用來掌握前進方向的裝置，側重“掌握方向”，

均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處應體現(xiàn)要整治“種草帶貨”的不良現(xiàn)象，抓住平臺是關鍵。A項“牛鼻子”比喻事物的主要矛盾或

者影響全局的關鍵，符合文意，當選。B項“橋頭堡”指為扼守和保護重要橋梁、渡口，在其附近地區(qū)構筑的碉堡、地堡或陣

地，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民網(wǎng)評：守住"兩條底線"，推動鄉(xiāng)村振興取得新進展》

《人民網(wǎng)三評“種草筆記”之三：要杜絕帶貨變“帶禍”》

15、張某因公出差，將9周歲兒子小明委托鄰居李嬸照看。李嬸帶小明到廣場散步，看到有人跳廣場舞，便加入其中。失去看管的小明玩耍中將

旁邊小孩思思打傷。對于思思的傷害賠償，說法正確的是：

A．張某單獨承擔責任

B．李嬸單獨承擔責任

C．張某、李嬸承擔連帶責任

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D．張某與思思監(jiān)護人承擔連帶責任

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查法律常識。

A、B、D三項錯誤，C項正確，根據(jù)《民法典》第一千一百八十九條規(guī)定：“無民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他

人損害，監(jiān)護人將監(jiān)護職責委托給他人的，監(jiān)護人應當承擔侵權責任；受托人有過錯的，承擔相應的責任?！鳖}中，張某將兒

子小明委托給李嬸照看，二者屬于監(jiān)護人與受托人的關系，李嬸跳廣場舞使小明脫離看管，導致小明將他人打傷，張某作為

監(jiān)護人應當承擔責任；李嬸作為受托人，存在過錯，應承擔相應責任。

故正確答案為C。

（備注：該題存在瑕疵，按照《民法典》規(guī)定，委托監(jiān)護的情況下，監(jiān)護人應當承擔責任，受托人按照其過錯承擔相應的責

任，并非連帶責任，而是按份責任。建議掌握相應考點即可。）

16、迄今為止，還沒有任何一個通用智能系統(tǒng)能接近人類水平?，F(xiàn)有人工智能系統(tǒng)的通用性較差，這與其計算理論基礎和系統(tǒng)設計原理有密不

可分的關系。圖靈機模型取決于人對物理世界的認知程度，因此人限定了機器描述問題、解決問題的水平；馮·諾依曼體系結構是存儲程序式計

算，程序也是預先設定好的，無法根據(jù)外界的變化和需求的變化進行自我演化。而我們的大腦卻是一個出色的、能夠長時間穩(wěn)定工作的通用智

能系統(tǒng)，不僅能舉一反三，處理視覺、聽覺、語言、學習、推理、決策、規(guī)劃等各類問題，。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．還具有區(qū)別于其他高級物種的豐富情感

B．還能夠主動調(diào)整與外界進行交流的方式

C．還可以在與自然的交互中不斷提高認知的程度

D．還可以在學習和發(fā)育過程中不斷自適應和進化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段先指出目前智能系統(tǒng)無法接近人類水平。隨后分析人工智能系統(tǒng)通用性差的原因，包括兩方面。一方面是計算機理論限

制了機器描述問題、解決問題的水平，另一方面儲存程序式計算導致程序無法根據(jù)客觀情況進行自我演化。結合前文“通用性

差”，可知這里強調(diào)的人工智能系統(tǒng)的缺點是無法通過自我調(diào)整去適應客觀情況的變化。接下來分析大腦的特點，旨在與人工

智能形成對比，指出大腦能夠“舉一反三”，即可以根據(jù)客觀情況的變化去適應和自我演化，D項符合文意。

A項，“情感”與文段討論的通用性無關，排除；

B項，“調(diào)整與外界進行交流的方式”并沒有體現(xiàn)出“自我演化”，且“交流方式”也并不一定影響“描述問題、解決問題的水平”，故

無法對應文段，排除；

C項，“提高認知程度”不一定意味著進行了“自我演化”，沒有完美對應文段，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《類腦智能：讓機器像人一樣思考》

17、在傳統(tǒng)畫論中，諸如“神”“妙”“能”“逸”等術語暗示了一系列內(nèi)化的批評標準，關注的是畫家內(nèi)在的感受能力和情緒狀態(tài)，而不是能否準確地

再現(xiàn)外部世界，或畫面本身的形式感，與功能性較強的人物故事畫或肖像畫相比，山水畫的題材處理相對自由，千樹萬樹，只要把握“常理”，即

可自由生發(fā)。蘇軾說：“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形，至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理。”“常理”即自然萬物的勃勃生

機，需要畫家超越肉眼所見的真實，用心靈去感受萬物的生命與氣質，有了這樣的自由，山水畫更便于展示“書寫”的技巧與趣味。早在荊浩的

《筆記法》中，“筋”“肉”“骨”“血”這一類書法創(chuàng)作經(jīng)驗已經(jīng)完成了向山水畫的轉移，《筆記法》為畫家提供了豐富的形式語言，當然，也提出了

更高的技術要求。

下列對材料的理解，正確的是：

A．“神”“妙”“能”“逸”等術語是專門用于評價傳統(tǒng)山水畫家的內(nèi)化標準

B．畫家需把握自然萬物的“常理”，方能更自如地在山水畫中展示“書寫”的技巧與趣味

C．書法創(chuàng)作較之山水畫創(chuàng)作，技術要求更高

D．人禽宮室器用，因其有常形，故可用作人物故事畫或肖像畫的題材，而山石竹木，水波煙云，因其無常形則不

可

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項，根據(jù)“諸如‘神’‘妙’‘能’‘逸’等術語暗示了一系列內(nèi)化的批評標準”可知，“專門用于”無中生有，排除；

B項：根據(jù)“山水畫的題材處理相對自由，千樹萬樹，只要把握‘常理’，即可自由生發(fā)”和“‘常理’即自然萬物的勃勃生機······有

了這樣的自由，山水畫更便于展示‘書寫’的技巧與趣味”可知，畫家只有把握住“常理”，便能更好地展示“書寫”的技巧和趣味，

表述正確，當選；

C項，根據(jù)“《筆記法》為畫家提供了豐富的形式語言，當然，也提出了更高的技術要求”可知，山水畫創(chuàng)作需要更高的技術要

求，表述錯誤；且文段并未涉及書法創(chuàng)作和山水畫創(chuàng)作之間的對比，屬于無關對比，排除；

D項，根據(jù)“余嘗論畫，以為人禽宮室器用皆有常形，至于山石竹木，水波煙云，雖無常形，而有常理”可知，人物故事畫或肖

像畫的題材與有常形和無常形無關，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國繪畫史圖鑒》|山水卷

18、報告顯示，現(xiàn)實、科幻、玄幻、歷史、古言成為講好中國故事的標桿題材，現(xiàn)實題材以高復合增長率邁入“黃金時代”?？梢哉f，關注社

會、關注民生的網(wǎng)絡文學創(chuàng)作已蔚然成風。將中國敘事融入網(wǎng)絡文學創(chuàng)作，無論是積極關注現(xiàn)實、體察人民情感，還是挖掘傳統(tǒng)寶庫、傳播文

化魅力，都是對時代感召的回應。事實也證明，諸如鄉(xiāng)村振興、中國制造、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承等社會重大發(fā)展戰(zhàn)略，以及奮斗、職場、鄉(xiāng)村等

現(xiàn)實題材，賦予網(wǎng)絡文學極大靈感、生命力和發(fā)展空間。由此可見，講好中國故事就是展示好中國歷史、弘揚好民族精神，網(wǎng)絡文學主流化、

精品化的提升使其更好成為推進文化自信自強的重要力量。

最適合做這段文字標題的是：

A．精品化的網(wǎng)絡文學有利于提升文化自信

B．現(xiàn)實題材逐漸成為網(wǎng)絡文學發(fā)展的根基

C．講好中國故事推動網(wǎng)絡文學高質量發(fā)展

D．關注民生，推動網(wǎng)絡文學不斷與時俱進

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹背景，通過“報告顯示”指出當前現(xiàn)實題材以高復合增長率邁入“黃金時代”，并通過“可以說”得出“關注社會、關注

民生的網(wǎng)絡文學創(chuàng)作已蔚然成風”的結論，后文通過“事實也證明”對此印證，指出社會重大發(fā)展戰(zhàn)略等對網(wǎng)絡文學發(fā)展的重要

性，尾句通過“由此可見”進行總結，強調(diào)講好中國故事對于網(wǎng)絡文學發(fā)展的重要性，C項體現(xiàn)了文段重點，適合做文段標題，

當選。

A項，“精品化”僅對應文段尾句的一個方面，表述片面，排除；

B項，“根基”文段未提及，無中生有，排除；

D項，“關注民生”僅對應結論前內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《講好中國故事推動網(wǎng)絡文學高質量發(fā)展》

19、無論過去還是現(xiàn)在，中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向，為社會秩序與世俗權力的構建提供象征符號和隱喻，為永生的實現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國的

宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設定的法則。因此，神圣和世俗有機地

聯(lián)系在了一起，都受制于物質世界所固有的改變和轉化之力。

下列說法與原文意思相符的是：

A．對世俗進行道德教化是中國人的宗教最重要的作用

B．與獨立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來，中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D．中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項，根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過重，排除；

B項，“以現(xiàn)世生活為基礎的神圣觀”，文段未提及，無中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對比，排除；

C項，根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項，根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機地聯(lián)系在了一起”可知，中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國宗教文化中的“左道”》

20、“仁義”也罷，“中庸”也罷，作為價值取向，很是高尚，值得普世推廣。并不能因為某些倡導者的虛偽，就判定相關學說是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務等等。不過高尚是有條件的，那就是與實用和效益保持距離，非工具化和價值中立。一旦被拖入現(xiàn)實的泥淖，為實用目的服務，作為

策略和手段來運用，就會失之偏頗，就會有美美惡惡之辟。只有儒學工具化過程的結束，其內(nèi)涵的價值理性才會得到進一步開掘，其精神層面

的力量才能逐步積聚，成為民族群體的信仰。

對本段文字主旨理解最準確的一項是（）。

A．儒學是值得普世推廣的價值取向

B．儒學作為一種價值取向應該與現(xiàn)實保持距離

C．只有非工具化的儒學才能成為群體信仰

D．作為策略和手段應用的儒學要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段共五句話，前兩句表明立場，對儒學價值的肯定；第三、四句轉折提出觀點，表明儒學的高尚是有條件的；最

后一句升華主旨，只有非工具化的儒學才能成為群體信仰。A項錯誤，文章主旨的對象是非工具化的儒學并不單純的指儒

學；B項錯誤，文段中提到儒學要“與實用和效益保持距離”，而非與“與現(xiàn)實保持距離”，該項說法擴大了文段范圍。D項錯

誤，文段中作者反對將儒學作為策略和手段來運用，文段的主旨對象是非工具化的儒學。

21、作為一名學生，他考試及格了，成績提高了，這是成功，應該感到高興；作為一個農(nóng)民，他播下的種子發(fā)芽了，莊稼收割了，這也是成

功，也應該感到高興。我們都是成功者，因為成功只是一種感受，一種自我意識的主觀感受。在更多的時候無需旁人認可，更不需要別人裁

判；我們也不要把成功的刻度畫得太高，不要把成功看得過于神圣。

這段話的主旨是（）。

A．成功只是一種自我意識的主觀感受

B．成功與生活沒有必然的聯(lián)系

C．要多學學“阿Q精神”

D．每個人心里應有一個“成功標準”

《正確答案》

D

《專家解析》

D項，文段以某些學生和農(nóng)民的“成功標準”開篇，意在表明我們不要總拿別人作標準，自己也應有一個“成功標準”。

22、移動終端的普及使得內(nèi)容生產(chǎn)擁有眾多節(jié)點，短視頻生產(chǎn)助長了開放式、扁平式的去中心傳播格局。移動終端的發(fā)展釋放了大眾民意，傳

統(tǒng)主流意識形態(tài)傳播的身份和議題設置權被進一步削弱。內(nèi)容生產(chǎn)與分發(fā)呈現(xiàn)“千人千面”的局面，用戶個性化需求得到滿足，不斷激發(fā)民眾在內(nèi)

容生產(chǎn)上創(chuàng)新，視頻內(nèi)容及題材表達由理論性、嚴肅性、注重內(nèi)容建設，向碎片化、生活化、注重視聽效果轉化，多元社會思潮成為意識形態(tài)

傳播的重要變量，網(wǎng)絡輿論的眾聲喧嘩成為網(wǎng)絡內(nèi)容生產(chǎn)新常態(tài)，內(nèi)容供給呈現(xiàn)去中心化趨勢。

作者不可能贊同下列哪一觀點？

A．短視頻會以泛娛樂表達削弱主流話語的嚴肅性

B．立體交互傳播方式將挑戰(zhàn)網(wǎng)絡意識形態(tài)管控力

C．移動終端的普及有助于受眾獲得更清晰的自我意識

D．網(wǎng)絡空間中公眾的情緒表達形式更加多元化

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《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“移動終端的發(fā)展釋放了大眾民意，傳統(tǒng)主流意識形態(tài)傳播的身份和議題設置權被進一步削弱”及“視頻內(nèi)容及題材

表達由理論性、嚴肅性、注重內(nèi)容建設，向碎片化、生活化、注重視聽效果轉化”可知，“主流話語的嚴肅性”確實會被削弱，

表述正確，排除；

B項，根據(jù)“多元社會思潮成為意識形態(tài)傳播的重要變量，網(wǎng)絡輿論的眾聲喧嘩成為網(wǎng)絡內(nèi)容生產(chǎn)新常態(tài)”可知，網(wǎng)絡意識及網(wǎng)

絡輿論多元化成為常態(tài)，故“立體交互傳播方式將挑戰(zhàn)網(wǎng)絡意識形態(tài)管控力”表述正確，排除；

C項，“受眾獲得更清晰的自我意識”文段未提及，無中生有，當選；

D項，根據(jù)“內(nèi)容生產(chǎn)與分發(fā)呈現(xiàn)‘千人千面’的局面······視頻內(nèi)容及題材表達······向碎片化、生活化、注重視聽效果轉

化”及“網(wǎng)絡輿論的眾聲喧嘩成為網(wǎng)絡內(nèi)容生產(chǎn)新常態(tài)”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】知網(wǎng)《5G驅動下網(wǎng)絡意識形態(tài)傳播的新特征、新風險及應對策略》

23、語言學是研究語言結構模式與演化規(guī)律的學科。對“模式”與“規(guī)律”的探求是語言學與其他科學共同的目標。然而，光有科學的目標還遠遠不

夠。演繹與歸納、定性與定量、描寫與解釋、假設與檢驗等現(xiàn)代科學在方法論上的共同特征，正是我國傳統(tǒng)語言學所欠缺的。與此同時，中國

語言學還面臨著國際化問題。我們在國際語言學學術共同體中的聲音還很微弱。造成這種局面的原因，并不能完全歸結于研究對象的不同，以

及國際學術語言是英語的語言藩籬，也存在研究理念與研究方法的問題。

這段文字意在說明：

A．中國語言學研究走向科學化和國際化任重道遠

B．過去國內(nèi)語言學界對語言學研究方向的認識存在誤區(qū)

C．研究理念與方法的問題制約了中國語言學的科學化和國際化

D．對語言結構模式和演化規(guī)律的探究是現(xiàn)代語言學的終極追求

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇通過下定義的形式引出“語言學”這一話題，接著論述了“語言學”的目標。接下來通過轉折詞“然而”指出“光有科學的目

標還遠遠不夠”。后文論述了我國傳統(tǒng)語言學在現(xiàn)代科學方法論上有所欠缺這一問題，緊接著通過并列標志詞“與此同時”引出

另一問題，即“中國語言學還面臨著國際化問題”，也就是說，中國語言學面臨著科學化與國際化兩大問題。后文具體分析產(chǎn)

生這兩大問題的原因是“存在研究理念與研究方法的問題”。故文段重在論述研究理念與研究方法的問題制約了中國語言學的

科學化和國際化，對應C項。

A項，“中國語言學研究走向科學化和國際化任重道遠”僅提到了問題，與C項相比概括的不夠全面，排除；

B項，“過去國內(nèi)語言學界”文段未提及，無中生有，排除；

D項，“現(xiàn)代語言學的終極追求”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《語言研究的科學化與國際化》

24、當前，一些城市______于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式，______對百姓的服務功能；一些城市不顧自身經(jīng)濟承受能力，急于建設華而不實

的新城；城市形象______求新、求大、求洋，在推土機的轟鳴中，許多并未達到使用壽命的建筑紛紛倒地。這種城市化建設中的“貴族化”傾向

必須______。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．陶醉輕視過分警覺

B．傾向漠視注重遏止

C．熱衷忽視過度警惕

D．致力注重極度警醒

《正確答案》

C

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《專家解析》

D項錯誤，第二空，文段是表達城市的發(fā)展不重視對百姓的服務功能之意，而“注重”一詞正與此意相反。B項錯誤，第三空，

結合全段來看，此處應是強調(diào)城市形象過于求新、求大、求洋，強調(diào)“過”，“注重”語義較輕。A項錯誤，第四空，“警覺”強調(diào)

敏銳的覺察反應，含有在極短促、極緊迫的時間內(nèi)留意周圍一切事物的意味；“警惕”強調(diào)思想上高度重視、特別小心，含有

保持戒心并在較長時間內(nèi)注意的意味，應選“警惕”。因此C項正確。

25、遺傳學對研究地球上的生命起源、醫(yī)學、農(nóng)業(yè)動植物和微生物育種，以至人類學和社會學等方面都有重要的指導意義。它是在動植物育種

的基礎上發(fā)展起來的，必然又可以回過來指導動植物育種的實踐。抗菌素工業(yè)的興起促進了微生物遺傳學的發(fā)展，微生物遺傳學的發(fā)展又推動

抗菌素工業(yè)及其他發(fā)酵工業(yè)的進步，就是明顯的例證。

這段文字主要介紹了（）。

A．遺傳學各個分支的演變過程

B．生命科學對社會科學的作用方式

C．遺傳學的學科基礎及指導意義

D．遺傳學廣闊的應用前景

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出遺傳學的學科基礎，接著引出遺傳學的實踐指導意義，最后通過例證說明其實踐意義。即文段主要介紹了遺傳

學的學科基礎及指導意義。因此C項正確。

26、經(jīng)典之所以為經(jīng)典，就是因為它不但歷久彌新，而且常讀常新。常言道，“讀書百遍其義自見”，蘇軾也說“故書不厭百回讀，熟讀深思子自

知”。經(jīng)典之書，不同年齡讀有不同年齡的體會，不同境遇讀有不同境遇的領悟。小時候背誦經(jīng)典，可能還不能領會其中要旨，但是背熟了，就

成為一個人知識積累的一部分，長大后在生活和工作中自然會慢慢領會其中的精髓。這就是所謂“熟讀而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧

而后出新”的道理。

這段文字主要談論的是（）。

A．經(jīng)典何以為經(jīng)典

B．經(jīng)典能常讀常新

C．經(jīng)典閱讀具有階段性

D．經(jīng)典的精髓需慢慢領會

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出經(jīng)典之所成為經(jīng)典，是因為常讀常新。然后通過引用名言、舉例等方法來論證什么是常讀常新，即不同年齡、

不同境遇閱讀經(jīng)典會產(chǎn)生不同體會與領悟。由此可見，文段主要談論的是經(jīng)典具有常讀常新的性質。因此B項正確。

27、文創(chuàng)產(chǎn)品能否經(jīng)受檢驗、笑到最后，關鍵在于是否蘊含了深厚的文化價值與審美價值，在專注其實用價值的同時，更要看到它們所承載的

文化意涵、所具有的文化表達功能。如果對傳統(tǒng)文化，盲目引入商業(yè)化流程，反而會貶損傳統(tǒng)文化的價值。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．敬而遠之

B．不求甚解

C．不以為然

D．淺嘗輒止

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線處搭配“傳統(tǒng)文化”，根據(jù)前文“關鍵在于······文化價值與審美價值，······更要看到······文化意涵、所具有的文化表達功

能”及后文“盲目引入商業(yè)化流程，反而會貶損傳統(tǒng)文化的價值”可知，橫線處應表達對傳統(tǒng)文化的文化意涵、文化表達功能等

不了解之意。B項“不求甚解”指學習或研究不認真，符合文意，當選。

A項“敬而遠之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近，與文意不符，排除；

C項“不以為然”指不認為是對的，表示不同意或否定，與文意無關，排除；

D項“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停下來，一般用于形容做某件事，如研究傳統(tǒng)文化、學習傳統(tǒng)文化淺嘗輒止，“對傳統(tǒng)文化

淺嘗輒止”的用法錯誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民財評：從唐宮夜宴到清宮咖啡，讓期待更多了》

28、針對基層干部成長方向定型過早、綜合素質偏弱等現(xiàn)實問題，為推進復合型干部隊伍建設、實現(xiàn)黨在新時代的強軍目標，某部隊大力破

除“專職專用”“一專到底”的傳統(tǒng)選人用人觀念，通過送學培訓、軍政換崗、機關基層交叉任職等形式，打破專業(yè)界限，只要綜合素質好，軍政干

部可以換崗，技術干部可以調(diào)任指揮干部。該部隊大多數(shù)基層干部達到了本職專業(yè)精、相關專業(yè)通、其他專業(yè)懂的標準，解決了基層干部閱歷

淺、經(jīng)驗缺、能力單、素質偏等問題。

作者引用該部隊的成功經(jīng)驗是為了證明：

A．基層干部能力素質直接關乎強軍目標能否最終實現(xiàn)

B．要始終堅持把基層一線作為選拔任用干部的主渠道

C．“專職專用”“一專到底”的觀念會阻礙干部的成長

D．多崗位鍛煉磨礪是打造復合型基層干部的重要舉措

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提出問題“基層干部成長方向定型過早、綜合素質偏弱”，后文引用某部隊通過“軍政換崗、基層交叉任職”等做法解決

了基層干部閱歷淺、經(jīng)驗缺、能力單、素質偏等問題的成功經(jīng)驗。故文段引用該部隊成功經(jīng)驗是為了證明“軍政換崗、基層交

叉任職”等對策能夠解決基層干部綜合素質弱的問題，從而推進復合型干部隊伍建設，對應D項。

A項，文段重點強調(diào)如何提升基層干部能力素質，而非基層干部能力素質與強軍目標的關系，偏離文段中心，排除；

B項，“基層一線作為選拔任用干部的主渠道”文段未提及，無中生有，排除；

C項，為問題表述，非重點，文段重點強調(diào)的是對策，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《基層干部如何成為“多面手”》

29、目前，我國遠洋漁業(yè)仍面臨燃料成本、船舶設施設備購置或建造成本、人工成本、管理成本、資源使用成本“五大成本”的增加，以及現(xiàn)代

漁民隊伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失，這些因素成為制約我國遠洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”。

根據(jù)這段文字可知，下列說法不屬于制約我國遠洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”的是（）。

A．建造一條遠洋漁船成本都在千萬元以上，一般人根本投資不起

B．缺乏有經(jīng)驗的漁民，尤其是現(xiàn)代漁民

C．我國要真正成為遠洋漁業(yè)大國，還需要在漁船裝備上提升檔次

D．應加快建立遠洋漁業(yè)行業(yè)風險基金，處理海上偶發(fā)、突發(fā)事件

《正確答案》

D

《專家解析》

制約我國遠洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”主要有成本增加、漁民隊伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失等幾大因素。D

項，“加快建立遠洋漁業(yè)行業(yè)風險基金”文段未提及。

30、達·芬奇在科學的諸多領域都有不少______和研究成果。因此獲得諾貝爾物理獎是______的，而且有資格獲得不止一次的______。與此同

時，他給人類創(chuàng)造的藝術財富是如此巨大，足以戴上“諾貝爾藝術獎”的______。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊唤M是（）。

A．發(fā)明綽綽有余提名桂冠

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B．發(fā)明理所當然提名王冠

C．發(fā)現(xiàn)水到渠成獎勵桂冠

D．發(fā)現(xiàn)名至實歸獎勵王冠

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項錯誤，第四空，“諾貝爾藝術獎”強調(diào)的是一種榮譽稱號，而“王冠”是君主在某些隆重場合所戴的禮帽，不符合句意。

第二空，句中提到達·芬奇在科學的諸多領域都有不少貢獻，因此只在其中一個領域獲得獎項應該是“綽綽有余”的。因此A項

正確。

31、城市要種樹這一點雖說是共識，但種什么樹卻大有講究。以穿衣為喻，人都要穿衣，但穿什么衣卻有不同選擇。有錢人當然主要不為保暖

遮羞，而是要體面，要獨具風采；錢少的人就不能不量力而行；窮人自然圖便宜，過得去就可以了。而對于做衣服的、賣衣服的，當然是經(jīng)營

高檔衣服利潤高；還有，大戶人家、大酒店，即使囊內(nèi)沒錢，奴仆和侍應生也要衣著光鮮，那是主人的面子嘛。

對這段文字的主旨概括最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

A．城市種樹，不應該選擇高檔樹種

B．城市種樹，對樹種的選擇要講科學

C．城市種樹，不應搞政績工程

D．城市種樹，在樹種選擇上應量力而行

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出所要論述的問題“城市要種樹這一點雖說是共識，但種什么樹卻大有講究”。接著以穿衣為喻，通過“體面”、“量

力而行”、“衣著光鮮”、“面子”等穿衣講究的問題來說明城市種樹要量力而行。因此答案選D。

32、氧氣是地球上所有生物生存不可或缺的物質，在某種程度上是生命存在的跡象。地外星球上是否也有這樣一種生命存在的標志物呢？近

日，研究人員發(fā)現(xiàn)，磷化氫或將是這種標志物之一。磷化氫只能通過極端厭氧生物產(chǎn)生，如：細菌、微生物等。這一特性使得磷化氫成為某一

種生命的標志。磷化氫是地球上最臭最毒的氣體之一，存在于糞便堆、沼澤深處等骯臟地方。這種沼澤氣體高度易燃，能與大氣中的微粒發(fā)生

反應。如果某一地外星球的磷化氫含量與地球上的甲烷相似，該星球的大氣中會產(chǎn)生一種標志性光波，被人們觀測到。一旦證實巖石行星上存

在磷化氫，將可確認該星球上存在生命跡象。

據(jù)此，如果某巖石行星上存在磷化氫，則該行星：

A．大氣中有甲烷

B．可能有氧氣存在

C．有沼澤類環(huán)境

D．應該有厭氧生物

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“磷化氫只能通過極端厭氧生物產(chǎn)生”可知，如果某巖石行星上存在磷化氫則說明該行星應該有厭氧生物，對應D項。

A項“甲烷”，B項“氧氣”均與磷化氫的存在無關，排除；

C項，根據(jù)“磷化氫是地球上最臭最毒的氣體之一，存在于糞便堆、沼澤深處等骯臟地方”可知，“沼澤類環(huán)境”是磷化氫在地球

上存在的環(huán)境類型之一，巖石行星上的磷化氫并非一定存在于“沼澤類環(huán)境”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《最臭氣體成分或為外星生命標志物》

33、針對人民教育出版社小學數(shù)學教材插圖問題，教育部高度重視，，對全國中小學教材教輔和進入校園課外讀物的插圖及內(nèi)容進行了

全面排查整改，確保體現(xiàn)正確的政治方向和價值導向，弘揚中華優(yōu)秀文化，符合大眾審美習慣。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?

A．舉一反三

B．一蹴而就

C．融會貫通

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2024年武漢市部分事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號：a91e8b5ea0e8944a1cd29d23c112f2b3

D．見微知著

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)“針對人民教育出版社小學數(shù)學教材插圖問題”以及“對全國中小學教材教輔和進入校園課外讀物的插圖及內(nèi)容進行了全面

排查整改”可知，橫線處應體現(xiàn)從一個問題出發(fā)，去排查整改可能會存在的其他問題之意，A項“舉一反三”指從一件事情類推

而知道許多事情，符合文意，當選。B項“一蹴而就”形容事情輕而易舉，一下子就能完成，文段與速度無關，排除；C項“融會

貫通”指把多方面的知識和道理融合而得到全面的透徹的理解，與文意不符，排除；D項“見微知著”指見到一點苗頭就能知道

其本質和發(fā)展的趨向，側重以小見大，與文意無關，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《教育部全力做好中小學教材教輔排查整改工作》

34、不必回避世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值，但世界遺產(chǎn)首先是世界上獨一無二的珍貴資源，不能視同普通經(jīng)濟資源來開發(fā)利用；同時世界遺產(chǎn)是必須

妥善保護的資源，脆弱、易損，具有不可再生性，一旦破壞就會造成不可逆轉的損失，在保護與開發(fā)利用之間，無疑應以保護為主。再者，世

界遺產(chǎn)是全體人民共有的資源，絕不僅僅屬于遺產(chǎn)所在地，更不能作為利益集團的獨占經(jīng)濟資源而被隨意當成搖錢樹。世界遺產(chǎn)還屬于代際資

源，在利用上要體現(xiàn)代際公平，我們負有將其完整地傳給子孫后代的重大責任，要可持續(xù)利用。

對這段文字的主旨概括最準確的是（）。

A．世界遺產(chǎn)重在保護而非開發(fā)

B．世界遺產(chǎn)的保護意識有待加強

C．世界遺產(chǎn)是全人類共有的財富

D．世界遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出世界遺產(chǎn)“不能視同普通經(jīng)濟資源來開發(fā)利用”，“應以保護為主”。然后指出世界遺產(chǎn)不能“被隨意當成搖錢樹”，

也就是不能隨意開發(fā)。接著指出世界遺產(chǎn)“要可持續(xù)利用”，即適度開發(fā)。即文段重在說明世界遺產(chǎn)重在保護而非開發(fā)。因此A

項正確。

35、當你把社會看作一個復雜的系統(tǒng)的時候，重視多種因素的動態(tài)協(xié)調(diào)，才會更好地促進社會的和諧。假如遇到問題，就從概念出發(fā)，進行簡

單的定性和判斷，強求一致，非此即彼。這種思維的簡單化、片面化、極端化，都與和諧社會的要求格格不入。

這段話的主旨是（）。

A．構建和諧社會需要系統(tǒng)思維

B．簡單化、片面化地處理社會問題方法是不正確的

C．面對復雜的問題時，我們不能簡單地去定性。簡單地去做出判斷

D．“求同存異”是構建和諧社會的一個理念

《正確答案》

A

《專家解析》

文段主要說明系統(tǒng)思維對促進社會和諧的重要作用，分別從正反兩個角度論證，首先從正面論述，然后從反面說明僅從概念

出發(fā)進行定性和判斷的做法與和諧社會的要求格格不入。因此A項正確。

36、好的作品會對一些人的人生產(chǎn)生重大和深遠的影響。它能讓人變得更加堅強，讓人生目標更加。曾幾何時，一部《鋼鐵是怎樣煉成

的》，一部《平凡的世界》，成為許多青年人精神世界的“圣經(jīng)”，成為他們一生中經(jīng)受、戰(zhàn)勝苦難的強大精神動力。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．篤定磨難

B．確定波折

C．淡定磨煉

D．鎮(zhèn)定挫折

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，搭配“目標”，C項“淡定”、D項“鎮(zhèn)定”均指冷靜、穩(wěn)定，多形容人處于不慌亂的狀態(tài)，與“目標”搭配不當，排除。

第二空，“經(jīng)受······戰(zhàn)勝······”為相同句式構成的并列，橫線處對應“苦難”，A項“磨難”與“苦難”對應恰當，當選。B項“波折”表

示波動起伏，比喻事情發(fā)展中的曲折變化，語義程度輕，與“苦難”對應不當，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日報：雷劇橫行好作品向何處尋？》

37、沒有中華文化沃土的滋養(yǎng)，就不可能有中國特色社會主義制度的。我們過去對制度的實踐基礎強調(diào)比較多，對制度的文化支撐關注

不夠。其實，制度絕不只是一系列外在的行為規(guī)范，還是內(nèi)在的文化思維價值認同。這種文化不可能是外來的強加或移植，必須是內(nèi)在的

演化和。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．勃勃生機強制性積淀

B．枝繁葉茂約束性滲透

C．歷久彌新指導性轉化

D．欣欣向榮系統(tǒng)性升華

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“沒有中華文化沃土的滋養(yǎng)”可知，橫線處體現(xiàn)中國特色社會主義制度發(fā)展好之意，且與“沃土”構成形象化對

應，A項“勃勃生機”形容生命力旺盛的樣子，B項“枝繁葉茂”形容枝葉繁密茂盛，D項“欣欣向榮”指草木長得茂盛，生機勃勃的

樣子，均符合文意，保留。C項“歷久彌新”指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活，更加有活力，更顯價值，無法與“沃土”構成形象化

對應，不符合語境，排除。

第二空，根據(jù)“這種文化不可能是外來的強加或移植”可知，橫線處應體現(xiàn)制度絕不只是一系列強行規(guī)范性的約束，A項“強制

性”指必須依照法律適用、不能以個人意志予以變更，B項“約束性”有限制、管束使不越出范圍之意，均符合文意，保留。D

項“系統(tǒng)性”強調(diào)的是整體性，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，橫線處應體現(xiàn)文化的內(nèi)在發(fā)展，A項“積淀”形容一些非物質化（如精神、品質、文化等）的積累過

程，符合文意，當選。B項“滲透”指液體緩慢地透到里面或比喻一種思想或勢力逐漸向其它方面擴展，無法體現(xiàn)文化的內(nèi)在發(fā)

展，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國青年網(wǎng)《邁向偉大復興的制度自信》

38、大學的真正自治，是中國建立現(xiàn)代大學制度的第一步，自然也是最為關鍵的一步，一個自治的教學和學術共同體作為一個充分的自為者，

不僅有建立自己的宗旨、品格、學術與道德標準和榮譽的必要，而且也有聯(lián)合其他大學共同捍衛(wèi)大學的聲譽、學術和道德標準的動力，在這樣

一種情況之下，中國大學和學術界種種腐敗以及更為普遍的灰色學術，才會失去所以滋生的土地和庇護的依靠。中國大學就能走進它們從來就

沒有進去過的象牙之塔。

這段文字意在說明（）。

A．中國如何才能建立現(xiàn)代大學制度

B．中國大學真正自治的重要性

C．中國學術腐敗和灰色學術產(chǎn)生的根源

D．中國大學如何才能擺脫象牙塔的限制

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先指出“大學的真正自治”是中國建立現(xiàn)代大學制度的第一步，也是最為關鍵的一步。然后具體介紹了大學真正自治后

的好處，包括其對學術腐敗現(xiàn)象的制約和對更純粹的學術環(huán)境營造的積極作用。由此可見，文段一直圍繞建立中國大學真正

自治展開，論述大學自治的重要性。因此B項正確。

39、在職場上流傳著這樣一句話：______只能管三年，其后關鍵在于能力。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．學問

B．學識

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C．學力

D．學歷

《正確答案》

D

《專家解析》

由題意可知，所填詞語應與“能力”對應，學歷是指人們在教育機構中接受科學、文化知識訓練的學習經(jīng)歷，符合“只能管三

年”這一語境。因此D項正確。

40、就我國而言，漢語受到英語等其他外語的影響是不可避免的，但我們也不必過于，語言自有其凈化的內(nèi)在機制，它會在與其他

語言的交流中，取其精華，去其糟粕。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．惴惴不安提升

B．談虎色變創(chuàng)新

C．杞人憂天篩選

D．心灰意冷融合

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“漢語受到······影響是不可避免的”“語言自有其凈化······機制”可知，語言有凈化的內(nèi)在機制，對于其他外語的

影響，橫線所在句子應整體表達不必憂慮之意。A項“惴惴不安”形容因擔心或害怕而不安，C項“杞人憂天”指為不必要憂慮的

事情而憂慮，均符合文意，保留。B項“談虎色變”指一提到可怕的事物連臉色都變了，置于此處程度過重，且與橫線前的“過

于”搭配不當，排除；D項“心灰意冷”指灰心失望，意志消沉，與文意無關，排除。

第二空，根據(jù)“凈化”“取其精華，去其糟粕”可知，橫線處應體現(xiàn)清除雜質使物體變好之意。C項“篩選”指通過淘汰的方法挑

選，符合文意，當選。A項“提升”指提高，常搭配職位、等級等，與后文無法對應，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《“人人可譯”時代到來，翻譯如何兼顧本意與詩意》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、實現(xiàn)從理性認識到實踐的飛躍，必須要從實際出發(fā)，堅持理論和實踐相結合的原則。下列成語中，違背這一原則的是（）。

A．量體裁衣

B．因材施教

C．對癥下藥

D．按圖索驥

《正確答案》

D

《專家解析》

ABC三項，量體裁衣是指按照身材剪裁衣裳）；因材施教指針對學習的人的志趣、能力等具體情況進行不同的教育；對癥下

藥是指針對病癥用藥），均是理論聯(lián)系實際。D項，按圖索驥（按照畫像去尋求好馬）則是從理論原則出發(fā)，不顧實際情況

地生搬硬套，違背了實現(xiàn)從理性認識到實踐的飛躍必須要堅持的原則。

2、洗發(fā)水是保持頭皮和頭發(fā)清潔的一種日化產(chǎn)品，洗發(fā)揉搓時，會有“起泡”現(xiàn)象出現(xiàn)，這種泡沫的產(chǎn)生主要是洗發(fā)水中的哪個成分造成的？

A．洗發(fā)水中的香料成分

B．洗發(fā)水中的植物油這類順滑性成分

C．洗發(fā)水中的去屑或調(diào)理等功能性成分

D．洗發(fā)水中起清潔功能的表面活性成分

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題考查科技常識。

A項錯誤，洗發(fā)水中的香料成分主要是指香精，可以起到調(diào)節(jié)味道的作用。

B項錯誤，洗發(fā)水中的順滑性成分可以用來減少摩擦力，增加洗發(fā)時的順滑程度。

C項錯誤，洗發(fā)水中的去屑或