新情詩(shī)范文(通用十一篇)

情詩(shī)范文(通用十一篇)5情詩(shī)范文(篇一)【一】9對(duì)3說(shuō)，我除了你，還是你；1對(duì)0說(shuō)，我除了你，一切都沒(méi)有了意義；0對(duì)1說(shuō)，我除了你，就是孤獨(dú)的自己【二】我默默收集你的所有不知還要多久卻不曾疲憊且永不厭倦【三】已經(jīng)喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力就這樣靜靜看著你也很好【四】三行情書(shū)字短情長(zhǎng)愛(ài)你情深念你永久等你無(wú)悔為你值得【五】我想給你寫(xiě)一首情詩(shī)筆尖在紙上來(lái)來(lái)回回反反復(fù)復(fù)都是你的名字【六】最近忙的天昏地暗情書(shū)依然不停更我是真的很喜歡你呀【七】說(shuō)365句喜歡你，不如送你365個(gè)祝福健康、平安、快樂(lè)【八】三十三天九十九句我喜歡你【九】你的笑容是我心底的溫暖是我最簡(jiǎn)單的`快樂(lè)【十】未曾千百度尋覓卻能在人海相遇你是我眾所周知的秘密情詩(shī)范文(篇二)學(xué)習(xí)這首詩(shī)，除了感受詩(shī)歌的意境之美外，還要去感受到詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和大自然的熱愛(ài)之情。1.教學(xué)效果（思效）。2.教學(xué)收獲（思得）。教授抒情詩(shī)，要用抒情的語(yǔ)言來(lái)教學(xué)，給語(yǔ)文課堂帶來(lái)美的享受，給學(xué)生以美的熏陶。比如上課導(dǎo)入語(yǔ)，我這樣設(shè)計(jì)：有這樣一棵樹(shù)，它優(yōu)美如畫(huà)；有這樣一棵樹(shù)，它獨(dú)特瀟灑。它不喜歡熱鬧，鐘情寂靜的黎明；它不喜歡張揚(yáng)，寧愿悄悄地綻放。它是一棵樹(shù)，名叫白樺；它也是一個(gè)人，名叫葉賽寧。這樣的教學(xué)語(yǔ)言學(xué)生不一定全懂，但是卻能感染學(xué)生，因?yàn)榻處熢谠O(shè)計(jì)時(shí)傾注了真實(shí)的、強(qiáng)烈的感情。只有教師真正領(lǐng)會(huì)了課文所要表達(dá)的思想感情，受了感動(dòng)，教學(xué)語(yǔ)言才能打動(dòng)學(xué)生的心。3.不足之處（思失）。4.改進(jìn)措施（思改）。總之，教授抒情詩(shī)，我們還是要加大力度引導(dǎo)學(xué)生去讀。讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。帶學(xué)生以讀促悟，悟后再讀。絕不能為了完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)施填鴨式教授課程。我們要緊跟新課標(biāo)的要求，科學(xué)地教學(xué)，讓老師更輕松，讓孩子們更有成就感。情詩(shī)范文(篇三)課前課后，好多女生總是聚在一起很激動(dòng)地談?wù)撝恍┟餍?，“唐禹哲比韓庚帥多了！”“不！韓庚比唐禹哲要帥些”……聽(tīng)他們?yōu)檫@個(gè)爭(zhēng)論得面紅耳赤，我也無(wú)可奈何。仔細(xì)想想，韓庚這個(gè)名字有所耳聞，而唐禹哲是男是女我都只能靠名字來(lái)判斷。因此，遇到這個(gè)她們熱衷的話題，我只能默默走到一角傾聽(tīng)。我喜愛(ài)聽(tīng)歌，卻至今不知道耳機(jī)里優(yōu)美的旋律屬于誰(shuí)，對(duì)這些明星，我似乎絲毫沒(méi)有一個(gè)女生應(yīng)該有的興趣與追捧。但，我也追星。我追的是李商隱這顆在文壇史上閃耀著的明星！“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@是唐末著名的文學(xué)家李商隱的一首著名的《無(wú)題》。在他對(duì)世界了解透徹的同時(shí)，禁不住把衣袖一揮，磨墨，提筆，揮毫，留下了這傳世千年的名篇佳作。我愛(ài)他的詩(shī)，更愛(ài)他的人。他那擁有無(wú)窮秘密的衣袖穿越時(shí)空在飛舞，他那悠揚(yáng)的紙墨香在空氣中蕩漾！“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！痹僖淮蔚?，那撲鼻的紙墨香迎風(fēng)襲來(lái)，一字一句中透露著這位抒情詩(shī)人對(duì)美的情感。他愛(ài)景，總是能把景物描繪得詩(shī)意盎然。他對(duì)一切事物都有情感，能將心中所有的煩惱與歡樂(lè)都傾瀉出來(lái)，將世界萬(wàn)物凝聚進(jìn)他寬闊的心中。他的抒情詩(shī)總是那樣的柔情似火，纏綿糾結(jié)，卻又并不軟弱無(wú)力，他的詩(shī)極富活力與深情，正是我獨(dú)愛(ài)她的原因。我也追星，緊追文壇明星！我不追星，不追演藝明星！情詩(shī)范文(篇四)西方有句名言:“憤怒出詩(shī)人?！敝袊?guó)古代則有“詩(shī)窮而后工”的說(shuō)法。李白之所以成為偉大詩(shī)人，正是命運(yùn)的窮厄玉成了他。李白的窮厄與憤怒，是他的理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈矛盾的結(jié)果。從青年時(shí)代起，詩(shī)人就懷著用世的熱情和“濟(jì)蒼生、安社櫻”的功業(yè)抱負(fù)，積極投入現(xiàn)實(shí)的懷抱，期待政治上有所作為。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中卻不斷碰壁，一再受挫，“中天摧兮力不濟(jì)”(《臨路歌》)，直至資志以段。韓愈論李白云:“帝欲長(zhǎng)吟哦，故遣起且僵?！?《調(diào)張籍》)在窮厄和挫折中，李白郁積了對(duì)現(xiàn)實(shí)愈來(lái)愈強(qiáng)烈的憤怒，也獲得了對(duì)掩藏在大唐王朝盛世背后的黑暗愈來(lái)愈深刻的認(rèn)識(shí)。這種感情和認(rèn)識(shí)，與詩(shī)人的生活經(jīng)歷并行發(fā)展，推動(dòng)著李白抒寫(xiě)個(gè)人命運(yùn)的抒情詩(shī)顯示了愈來(lái)愈巨大的社會(huì)意義和批判力量。李白抒情詩(shī)中批判現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的出現(xiàn)，自開(kāi)元間“一人長(zhǎng)安”失意后開(kāi)始。一人長(zhǎng)安，是詩(shī)人在從政道路上的試步，但乘興而來(lái)，敗興而歸，在長(zhǎng)安城里兜了個(gè)圈子，碰了一次壁。長(zhǎng)安宮閉近在咫尺，但無(wú)由得近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被當(dāng)?shù)罊?quán)貴擋了回來(lái)?，F(xiàn)實(shí)的冷酷無(wú)情，激起了血會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，集中于一點(diǎn)，便是“行路難”;“行路難”便成了詩(shī)人此期抒情詩(shī)的主題，一些重要詩(shī)篇，如《行路難》其一、其二、《梁甫吟》、《梁園吟》、《蜀道難》等，都是表現(xiàn)這一主題的。詩(shī)人對(duì)自己的遭遇深感不平，又大惑不解，他大聲疾呼:“大道如青天，我獨(dú)不得出!”(《行路難》其二)他郁悶填胸，拔劍四顧，想要劈開(kāi)一條出路，然而他“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”(《行路難》其一)，偌大的天地，無(wú)處不是艱難險(xiǎn)阻，使他寸步難行。在一籌莫展的困境中，他焦灼地呼喚:“長(zhǎng)嘯梁甫吟，何處見(jiàn)陽(yáng)春!”((梁甫吟》)至于《蜀道難》，則是采用全面象征的手法，以自然界的山川之險(xiǎn)來(lái)暗喻人生道路的艱危，通篇雖然只字未提人生仕途，但卻是此期抒發(fā)人生艱危情緒最激烈的一首詩(shī)。情詩(shī)范文(篇五)做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子，驕傲的倔強(qiáng)堅(jiān)持，執(zhí)著的姿勢(shì)，是回歸的開(kāi)始。很多時(shí)候，我總是想在本子上寫(xiě)點(diǎn)東西，可拿起筆，卻又不知道寫(xiě)點(diǎn)什么，所以那些讓我亂涂鴉的本子就被我從書(shū)堆里拿出來(lái)，放回去，拿出來(lái)，又放回去。其實(shí)我很不喜歡在電腦上打字的，因?yàn)橘M(fèi)眼，因?yàn)槁闊?，因?yàn)槲液軕校驗(yàn)樽詮男W(xué)學(xué)英語(yǔ)開(kāi)始，我的語(yǔ)文拼音能力就越來(lái)越差，所以經(jīng)常打錯(cuò)字還得刪了重新打，真崩潰。前一陣子，我瘋狂的寫(xiě)詩(shī)，每次寫(xiě)的都不長(zhǎng)，都是壓韻的那種。我很喜歡那些透著淡淡憂傷的文字和那些讀起來(lái)很美很壓韻的小詩(shī)。所以我寫(xiě)的詩(shī)就都不長(zhǎng)而且壓韻。這讓我感覺(jué)我寫(xiě)的詩(shī)讀起來(lái)很舒服，很有安全感。我也曾嘗試著寫(xiě)長(zhǎng)詩(shī)，不壓韻的那種，后來(lái)事實(shí)證明我這種嘗試很失敗。我確實(shí)是寫(xiě)不出來(lái)，因?yàn)橄雰删洳粔喉嵉木渥雍?，慢慢的就又?huì)想成壓韻的，結(jié)果整首詩(shī)下來(lái)，全都是壓韻的，而且還是不長(zhǎng)，因?yàn)槲覍?shí)在是想不出更多的語(yǔ)言了。我還曾嘗試著寫(xiě)一些帶有古意的愛(ài)情詩(shī)，很傷感也很凄美的文字。因?yàn)槲液芟矚g看那些背景是古代的短篇小說(shuō)（長(zhǎng)篇的我看不下去，沒(méi)那耐心）。我的那些愛(ài)情詩(shī)終究還是寫(xiě)出來(lái)了，好幾首，依然不長(zhǎng)，而且壓韻。剛開(kāi)始的時(shí)候我對(duì)此還是比較滿意的，可后來(lái)當(dāng)我重新讀這些凄美的愛(ài)情詩(shī)的時(shí)候，我則感覺(jué)有一絲失落，甚至厭惡。我感覺(jué)這好像都是堆砌出來(lái)的語(yǔ)言，根本沒(méi)有辦法連為一體，好像是虛幻的，支離破碎的，一點(diǎn)都不實(shí)在。所以我選擇放棄這種風(fēng)格的詩(shī)。而當(dāng)我選擇回歸最初的風(fēng)格時(shí)，面對(duì)一張白紙，我卻沒(méi)有了任何想要說(shuō)的言語(yǔ)。仿佛一切都空白了。我有一個(gè)習(xí)慣，在本子上每寫(xiě)完一首詩(shī)都要在它的后面標(biāo)注上詳細(xì)的時(shí)間。剛翻了我寫(xiě)詩(shī)的本子，離現(xiàn)在最近的一首詩(shī)是在5月16日上午寫(xiě)的，而9月15日晚自習(xí)的時(shí)候我才又重新在本子上寫(xiě)了點(diǎn)東西。從春到秋，我沉默了一個(gè)夏季，在這個(gè)沒(méi)有“好男兒”的夏天里，我一直熱衷于買衣服和看奧運(yùn)。真的是時(shí)候沉淀一下思緒了，我的心已漂浮了很久。今天很冷，風(fēng)很大，快要下雪了吧，這個(gè)冬天，我會(huì)不會(huì)快樂(lè)？特別喜歡回歸這個(gè)詞，總覺(jué)得這個(gè)詞會(huì)讓心靈有一種莫大的安慰。但我知道我永遠(yuǎn)都回不來(lái)了，即使我在大人眼中還是個(gè)孩子，可是已不再天真。情詩(shī)范文(篇六)一、【構(gòu)建動(dòng)場(chǎng)】有一支沒(méi)有音符的樂(lè)曲，一點(diǎn)一滴，奏出歡快合諧而又美麗的旋律，只有細(xì)心傾聽(tīng)的人，才了解它的深意。這就是雨，它似歌、如詩(shī)、像畫(huà)，春雨柔美，夏雨猛烈，秋雨清涼，冬雨冷靜，各式各樣的雨滋潤(rùn)著萬(wàn)物也浸潤(rùn)著人的心靈。被譽(yù)為*抒情詩(shī)之王的當(dāng)代詩(shī)人劉湛秋的美文《雨的四季》就是這樣一首四季雨歌。今天就讓我們一起走進(jìn)劉湛秋的《雨的四季》，去領(lǐng)略雨的美、領(lǐng)略散文的美。播放四季之雨的配樂(lè)圖片。學(xué)生說(shuō)觀感劉湛秋，男，安徽蕪湖人，當(dāng)代著名詩(shī)人，翻譯家，評(píng)論家，《詩(shī)刊》前副主編，*散文詩(shī)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。著有詩(shī)集《生命的歡樂(lè)》、《無(wú)題抒情詩(shī)》、《人61愛(ài)情61風(fēng)景》，散文詩(shī)集《遙遠(yuǎn)的吉他》，論文集《抒情詩(shī)的旋律》等共22種。二、【自主學(xué)習(xí)】活動(dòng)一：聽(tīng)雨篇2.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中描繪四季的雨的不同特點(diǎn)。春雨的特點(diǎn)：美麗、嬌媚；夏雨的特點(diǎn)：熱烈而粗獷；秋雨的特點(diǎn)：端莊而沉思；冬雨的特點(diǎn)：自然而平靜。【設(shè)計(jì)意圖】達(dá)成目標(biāo)情詩(shī)范文(篇七)詩(shī)情，詠不完的“飛花令”光陰流轉(zhuǎn)，日久最見(jiàn)真情。也許，寫(xiě)一首情詩(shī)并不難，但數(shù)十年的堅(jiān)守與執(zhí)著殊為不易，最終書(shū)寫(xiě)出沉甸甸的愛(ài)。也正因此，在妻子眼中，馮老先生就像一塊“璞”，盡管貌不驚人，內(nèi)心卻晶瑩剔透。在馮端夫婦愛(ài)到“欲罷不能”的電視節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中，有個(gè)“飛花令”環(huán)節(jié)，選手須按要求輪流吟詠含關(guān)鍵字的詩(shī)句。對(duì)于兩位老人而言，他們既質(zhì)樸又浪漫的詩(shī)意人生，不正宛若一場(chǎng)圍繞著情字、吟詠不盡的飛花令么?詩(shī)由情而生，情因詩(shī)更濃?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”“江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春”“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”……吟詠優(yōu)美詩(shī)句，堪稱中國(guó)人經(jīng)典的情感表達(dá)方式。真情實(shí)感一旦與詩(shī)歌結(jié)合，便容易激發(fā)奇妙的化學(xué)反應(yīng)。那些飽含真情的詩(shī)篇，不僅讓天各一方的兩顆心靈相互融通，更流傳久遠(yuǎn)，讓更多人感到溫暖。如今，無(wú)論是風(fēng)花雪月的元宵佳節(jié)還是源自西方的情人節(jié)，當(dāng)熱戀男女已經(jīng)熟練掌握了互贈(zèng)鮮花與巧克力的技巧，不知還會(huì)否有人送給對(duì)方一首真摯動(dòng)人的情詩(shī)?“東坡飲酒，秦觀夜話;稼軒論劍，清照煮茶”。剛剛過(guò)去的這個(gè)春節(jié)，有的人因醉心于古典詩(shī)詞而從傳統(tǒng)文化中得到了滋養(yǎng)，也有不少人罹患了某種“春節(jié)綜合征”。平時(shí)因?yàn)楣ぷ髅β?、生活?jié)奏快，家庭成員之間缺乏深度溝通，無(wú)形中累積了不滿和怨氣，假期里相處時(shí)間相對(duì)長(zhǎng)了，反而容易因瑣事而脾氣暴躁、觸發(fā)矛盾。難怪有人直呼，“春節(jié)有毒”“感情經(jīng)不起假日考驗(yàn)”。如果生活真的“有毒”，詩(shī)歌或許就是一味對(duì)抗浮躁的“解毒劑”。當(dāng)你“想靜靜”的時(shí)候，不妨打開(kāi)一本塵封已久的詩(shī)集，挑出幾首，念給你的戀人，發(fā)給你的好友，寄給你的親人。那么，不論五律還是七絕、中文還是西語(yǔ)，相信對(duì)方都能從中讀出你的真情。有人說(shuō)，“中國(guó)人的詩(shī)心一直在，但需要被激活”。的確，未必人人都有詩(shī)才，但至少可以存有一份詩(shī)心。而真正的詩(shī)心，無(wú)關(guān)年齡，無(wú)關(guān)金錢，無(wú)關(guān)地位，它只關(guān)乎一點(diǎn)，那就是源自內(nèi)心的對(duì)真善美的熱愛(ài)。正如馮端夫婦，在他們的生命體驗(yàn)里，房子、車子、票子等物質(zhì)享受永遠(yuǎn)不會(huì)居于主流;而從一位妻子的視角出發(fā)，丈夫創(chuàng)作的專屬情詩(shī)遠(yuǎn)比鉆石更美好、更珍貴、更恒久。“人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意?！闭\(chéng)哉斯言。處身于社會(huì)生活中的廣袤原野，如果每個(gè)人都愿捧著一顆真心、葆有一份詩(shī)心，在詩(shī)意中傳遞一份真愛(ài)，那我們就不難在喧囂中找到內(nèi)心的安寧，大大拓展自我的精神疆界。情詩(shī)范文(篇八)為什么要用失去來(lái)衡量愛(ài)情?在那兩個(gè)詞之間——愛(ài)情、失去，位在它們每一邊的，是所有這些首先是如何發(fā)生的：另一個(gè)詞：欲望。我無(wú)法擁有你的時(shí)候，我渴望你。我是那種會(huì)為了與你相見(jiàn)喝杯咖啡而錯(cuò)過(guò)一班列車或飛機(jī)的人。我會(huì)打車穿越全城來(lái)見(jiàn)你十分鐘。我會(huì)徹夜在外等待，假如我覺(jué)得你會(huì)在早晨打開(kāi)門。如果你打電話給我說(shuō)“你是不是愿意……”我的回答是“是的”，在你的句子說(shuō)完之前。我編織著我們可以在一起的世界。我夢(mèng)想你。對(duì)我而言，想象和欲望非常接近。欲望常常是一種創(chuàng)造。我的意思是，我們兩個(gè)被這種強(qiáng)大的感情重塑了。好吧，有時(shí)是我們兩個(gè)，有時(shí)或許只是我，而這時(shí)我是你的跟蹤者，你的精神病患，我是那個(gè)幻想失控的人?？是竽硞€(gè)對(duì)你沒(méi)有欲望的人可以幫助你理解這種極其強(qiáng)烈的感情的本質(zhì);它更多地與我有關(guān)，而不是與你有關(guān)。你是我欲望的客體。我是主體。我是那個(gè)我。當(dāng)我們是彼此欲望的客體時(shí)，很容易明白在這愉悅的狀態(tài)下沒(méi)有任何負(fù)面的東西。我們成了浪漫的象征，我們實(shí)現(xiàn)了所有太過(guò)浪漫的幻想。這是它本來(lái)應(yīng)該的樣子。你走進(jìn)一間房間……我們的眼神相遇……從這第一刻起……等等。完全可以這樣說(shuō)：對(duì)于另一個(gè)人的無(wú)法抗拒的欲望包含著相當(dāng)多的投射。我不相信一見(jiàn)鐘情，理由稍后會(huì)變得清晰;但我的確相信“一見(jiàn)鐘欲”。有時(shí)它就像性欲一樣簡(jiǎn)單，或許男人在這點(diǎn)上更直白，但通常欲望是復(fù)雜的;是一系列的渴望和需要、希望和夢(mèng)想，是整個(gè)宇宙無(wú)人居住的繁星在尋找生命。而沒(méi)有什么比欲望感覺(jué)更像生活的了。人人都知道這點(diǎn);血脈噴張，沒(méi)吃白粉卻像瞌藥般興奮。欲望是如有魔力、恍惚似的狂喜。當(dāng)人們經(jīng)常說(shuō)著“我愿意再次墮入愛(ài)河——那最初的一個(gè)月，半年，一年”時(shí)，他們根本不在談?wù)搻?ài)情——他們的意思是欲望。但誰(shuí)又能怪我們呢?渴求你令我感覺(jué)強(qiáng)烈，使我的身體如狐貍般敏銳。對(duì)你的欲望令我活在平常的時(shí)間之外，召喚我進(jìn)入一場(chǎng)我想我從未有過(guò)的、與靈魂的對(duì)話，誘使我比以往表現(xiàn)得更好,像某個(gè)其他人，某個(gè)好人。對(duì)你的欲望充滿了我的心，就這樣成了一種清除空間的練習(xí)。在這個(gè)混亂而擁擠、膨脹而喧囂的世界上，你成了我的冥想點(diǎn)。我想著你，很少去想其它，于是我意識(shí)到了我所做的大部分事情有多么荒誕和徒勞。日常生活碎片般的狀態(tài)最終變得連貫起來(lái)。不再飄散在時(shí)間和空間里，我被集于一處，而那個(gè)地方便是你。簡(jiǎn)單。完美。直到出了錯(cuò)。真相是：除非將欲望轉(zhuǎn)化至愛(ài)情，不然欲望會(huì)令我們失望;它會(huì)做不到它曾一度做到的事;那些歡樂(lè)，那些戰(zhàn)栗。我們的陣陣歡愉消失了。我們不再行走于空氣中。我們發(fā)現(xiàn)自己回到了通勤列車上，靠自己的雙腳站立。語(yǔ)言泄露了這點(diǎn);我們說(shuō)回到地面。對(duì)于很多人而言，這令人大為失望。當(dāng)欲望消失，愛(ài)情亦是，戀愛(ài)關(guān)系亦是。但我仍懷疑愛(ài)會(huì)如此輕易地改變。不愿離別，愛(ài)著便能漸漸理解：所愛(ài)之人并非超人或世界小姐。我們生活在一種升級(jí)文化之中。我覺(jué)得這侵染了戀愛(ài)關(guān)系。當(dāng)新模式更光鮮、更有趣的時(shí)候，為什么要守著去年的模式呢?人，如同物，在我們的社會(huì)中被丟棄;我們不再介意工作穩(wěn)定性，我們不提供戀愛(ài)關(guān)系中的安全感。我們發(fā)表著要與時(shí)俱進(jìn)的陳詞，就好像我們要做一些新時(shí)代的聰明事，而這時(shí)我們真正想要的，無(wú)非是要解決掉這個(gè)女友/男友/丈夫/妻子。我不想回到五十年代，那時(shí)候夫妻們不管怎樣都在一起，但誰(shuí)又能說(shuō)那樣的戀愛(ài)關(guān)系就容易?廣告總是允諾新型號(hào)用起來(lái)更方便。當(dāng)然，當(dāng)你“升級(jí)”到下一段戀愛(ài)關(guān)系時(shí)，它也更容易些——在一段時(shí)間里如此。如果你漂亮或可愛(ài)，英俊或富有，一連串的戀愛(ài)關(guān)系會(huì)只有欲望而沒(méi)有承諾。當(dāng)性欲漸息，當(dāng)最初的幻想消逝，我們開(kāi)始在現(xiàn)實(shí)生活中看見(jiàn)，這另一個(gè)人并非我們的女神或救主。我們變得吹毛求疵。我們有了懷疑。我們也開(kāi)始看見(jiàn)自己，由于我們中的大多數(shù)人在整個(gè)生命中一直避免面對(duì)自己，這突然的看見(jiàn)便令人不悅，于是我們怪責(zé)這另一個(gè)人，以便自己可以落荒而逃。換一個(gè)伴侶要比面對(duì)你自己簡(jiǎn)單得多，但關(guān)于愛(ài)情的許多奇事之一便是，它的確要求我們面對(duì)自己，這時(shí)它會(huì)給予我們堅(jiān)強(qiáng)的性格，使那艱難的任務(wù)成為可能。如果欲望是種魔藥，有立竿見(jiàn)影之效，(參見(jiàn)《特里斯坦和伊索爾德》)，那么愛(ài)情便是個(gè)奇跡，其效果只有在時(shí)間里才逐漸彰顯。愛(ài)情是恒久的。而欲望在此刻。一種升級(jí)文化，一種此刻文化和一種名人文化，在這里，富有而有名望的人們無(wú)止境的伴侶交換司空見(jiàn)慣，并不看重恒久。我們是新唐璜，我們的誘惑需要更快速更頻繁，而我們把這些心靈之罪掩藏于欲望性感的頭條標(biāo)題之下。唐璜——以擁有一千零三個(gè)女人而聞名，當(dāng)然因其罪而被拖入地獄。欲望從不受宗教所愛(ài)。佛教主張清心，基督教把欲望看作通往肉體罪惡之路，看作對(duì)神的分心。xxx教要求女人在公眾場(chǎng)合遮蓋自己，以免任何男人受刺激，危及他的靈魂。在猶太教的傳統(tǒng)里，欲望毀滅了大衛(wèi)王和參孫，一如當(dāng)代的黛利拉仍然把她們的男人們調(diào)教得服服貼貼。然而，不該遺漏《圣經(jīng)》里的那首叫《所羅門之歌》的情詩(shī);它與任何一首此后所寫(xiě)的情詩(shī)一樣浪漫，并在愛(ài)情的宮殿里為欲望正了名.。然而，不該遺漏《圣經(jīng)》里的那首叫《所羅門之歌》的情詩(shī);它如同ila，而且還相當(dāng)正確。欲望美妙。魔藥有時(shí)正是所需要的。你可以如你所愿，愛(ài)我，離開(kāi)我，任何三十歲以下的人都應(yīng)該經(jīng)歷許多愛(ài)和別離。我不是說(shuō)欲望屬于年輕人——當(dāng)然并非如此——但當(dāng)你正在長(zhǎng)大時(shí)，你有很好的理由經(jīng)常墮入愛(ài)河，就算只是去發(fā)現(xiàn)那根本不是愛(ài)。當(dāng)欲望不再關(guān)乎發(fā)現(xiàn)，而只是一種避免愛(ài)情的廉價(jià)方式時(shí)，問(wèn)題產(chǎn)生了。把欲望本身視為終點(diǎn)是不對(duì)的。色欲本身是終點(diǎn)，而假如這就是你要的全部，那么沒(méi)問(wèn)題。欲望更微妙，因?yàn)槲覒岩伤恼嬲δ苁浅驉?ài)情的，而并非去往另一個(gè)方向的借口。有一種基于科學(xué)的論斷，把欲望理解為一種愛(ài)情的策略，一種社會(huì)穩(wěn)定所需要的愛(ài)情。愛(ài)情是一種令人們聚在一起的方式，欲望是一種讓人們彼此相愛(ài)的方式，該論斷如是說(shuō)。這種理論把我們最高的情感價(jià)值讀解為物種保護(hù)。毫不奇怪，我憎惡這種解讀，我更喜歡詩(shī)人的說(shuō)法。當(dāng)?shù)≡谡務(wù)搻?ài)情說(shuō)它感動(dòng)太陽(yáng)星辰時(shí)，我相信他。他不像我們那樣知道那么多關(guān)于蒼穹的構(gòu)造，但他知道心靈的復(fù)雜性。我的感覺(jué)是，愛(ài)情由欲望引領(lǐng)，欲望深化成愛(ài)情，它不僅僅是令社會(huì)穩(wěn)定、物種生存的自私基因。愛(ài)一個(gè)人是條捷徑，令我們得以了解成為另一個(gè)人是何種感覺(jué)。愛(ài)情沖破了我們習(xí)慣而頑固的自私，沖破了那種狹隘的、漸漸使我們閉塞的“以我為先”，沖破了無(wú)愛(ài)生活的死巷。有不同種類的愛(ài)，并非所有的愛(ài)都以欲望為始，但欲望在我們的感情中占據(jù)了一個(gè)有影響力的位置。它釋放出的力量無(wú)視任何一種傳統(tǒng)，跨越性別、年齡、階級(jí)、宗教、常識(shí)和行為習(xí)慣。這令人振奮，亦有必要。它令人沉迷。如同所有強(qiáng)大的物質(zhì)，欲望需要小心處理，而從本質(zhì)上說(shuō)這幾乎是不可能做到的。幾乎，但不是一定。榮格，由煉金術(shù)出發(fā)，把欲望說(shuō)成是一只白鳥(niǎo)，當(dāng)它出現(xiàn)時(shí)，應(yīng)該一直尾隨它，但不該總把它帶到地面。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，我們無(wú)法總是依照欲望行事，也不該如此，但壓抑它亦令我們一無(wú)所獲。追隨白鳥(niǎo)是一種勇敢的方式，承認(rèn)有些爆炸性的事情正在發(fā)生?；蛟S那將炸毀我們整個(gè)世界，或許它會(huì)引爆心靈的密室?？隙ǖ氖?，事情會(huì)改變。我并不認(rèn)為這只欲望的白鳥(niǎo)對(duì)于我們大部分人而言，如令人自然興奮的白粉替代品一樣誘人。作為xxx的欲望比作為信使的欲望更粗俗。然而生活中的大部分事都有一個(gè)實(shí)際含義和一個(gè)詩(shī)意的含義，而有些時(shí)候只有詩(shī)歌才能回應(yīng)。對(duì)我而言，當(dāng)我信任我的欲望時(shí)，無(wú)論我是否按其行事，生活總會(huì)變得困難得多，但又奇怪地被照亮了。當(dāng)我不信任我的欲望時(shí)，無(wú)論出于怯懦或常識(shí)，慢慢地我會(huì)進(jìn)入陰影處。我無(wú)法解釋這點(diǎn)，但我發(fā)現(xiàn)這是真的。欲望值得尊敬。它值得上那些紛擾。但它不是愛(ài)情，只有愛(ài)情才值得上一切。慢慢與秋姑娘揮別卻揮不去秋天卷帶的情緒正因?yàn)槭乔榫w，它無(wú)蹤無(wú)影揮手之間低下眉頭，卻上心頭/卷帶的情緒悄然寄托看，落花的憂傷何嘗不是為著季節(jié)的變更而難過(guò)沒(méi)有了外表的魅力還會(huì)有誰(shuí)去在意內(nèi)在的閃光點(diǎn)只有風(fēng)的牽柔呼喚著垂淚的落花只有云的淡然輕輕軟化了即將風(fēng)干的花朵又或許，是一種懂得懂得那淡在風(fēng)里的情緒/如果把云化作是天空的愜意而雨就是天空的淚滴卷帶的情緒在每一個(gè)季節(jié)里的雨你去讀懂了嗎也許，經(jīng)歷了太多流年滄滄已沒(méi)有了天真的心思去拾起那沾滿色彩的雨滴只是悠悠然地被鎖在了這種濃濃的情緒里情詩(shī)范文(篇九)LovepoemsofScorpio天蝎座的情詩(shī)Heavenwhisperedintomyear,天堂之聲傳入我耳中Thatoneday,就在那一天Onespecialladywouldcomemyway.一位特別的女人走入我的生活A(yù)ndthatspecialladyis-isYou.那就是你Thesedaysnow,yourembracefeelssosweet.那些甜蜜的日子啊，你的擁抱多么讓人沉醉ThisissomethingIdreamabout這正是我夢(mèng)寐以求的愛(ài)情everytimeIgotosleep.每當(dāng)我入睡WhenIseeyourface,我就看到你的臉龐youtakemybreathaway你仿佛帶走我的呼吸AndIforgeteverything我忘記了周圍一切Iwanttosay.我想對(duì)你說(shuō)Sometimes,Ijustliketolayback,有時(shí)，我只想躺在你身邊andstareatyou.望著你'Causeyou`retheonlyoneIthinkaboutineverythingIdo.因?yàn)椴徽撐易鲋裁茨愣际俏夷X海里唯一想著的人啊IloveitwhenI`maroundyou.我多想待在你的身邊EverydayIwanttogetclosetoyou.每一天我都想更接近你It`slikeI`mfallingfromamountain-top.這感覺(jué)如同從山巔一躍而下Myheartkeepspounding,anditwon`tstop.我的心永遠(yuǎn)顫動(dòng)，永不停下Let`sforgetaboutourpast,讓我們忘記過(guò)去andmakethisloveforeverlast.讓這愛(ài)天長(zhǎng)地久Justmakethecall,andtakeitall.打個(gè)電話There`snoneedtostall.別再猶豫Iwon`tmakeyouwait,我不會(huì)讓你等待Beauseit`smyloveyoucan`tescape.因?yàn)檫@就是我的愛(ài)，你無(wú)法逃避Damn,howIwishIcouldhavebeenhim.上帝，我多希望那個(gè)人是我IwishIhadnotletmylifegetsodim.我多希望我沒(méi)有把自己的生活搞的如此昏暗Wow,Itakemyselffor唉，現(xiàn)在我是個(gè)徹底的失敗者alosernow.IhopeIrecoverfromthispain,somehow.我希望我能從這傷痛中再站起來(lái)Iblewmychance,andlostsomethingsoprecioustome.那么多次機(jī)會(huì)從我指尖溜走，我失去了多么寶貴的東西I`mbreakingdownnow,can`tyousee我的頹廢你可看見(jiàn)?Justsay,'ILoveYou.'Evenifyoudon`tmeanit.只要說(shuō)句我愛(ài)你，哪怕你不是真心I`llcherishitforeveraslongasitwassaidfromyou只要那是出自你口，我就永遠(yuǎn)珍藏在心中It`sfunnyhowthishappens.真可笑啊怎么會(huì)這樣FunnywhyI`mwritingthistoyou.我怎么會(huì)寫(xiě)這些給你ButIguessthereisn`treallyanythingIcando.但我已沒(méi)有其他可以為你做的了Thanksforkeepingmestrong.謝謝你讓我堅(jiān)強(qiáng)Thanksformakingmelastlong.謝謝你讓我堅(jiān)持了這么久You`llforeverbemysweetie.你永遠(yuǎn)都是我的珍寶Ihopeyourealizethatyouareonespeciallady!我希望你明白你就是我的唯一情詩(shī)范文(篇十)朗費(fèi)羅，.（HenryWadsworthLongfellow1807-1882）TOP詩(shī)人。1807年2月27日出生于緬因州波特蘭城一個(gè)律師家庭。1822年進(jìn)入博多因?qū)W院，與霍桑是同班同學(xué)。畢業(yè)后去過(guò)法國(guó)、西班牙、意大利和德國(guó)等地，研究這些國(guó)家的語(yǔ)言和文學(xué)。1836年開(kāi)始在哈佛大學(xué)講授語(yǔ)言、文學(xué)，致力于介紹歐洲文化和浪漫主義作家的作品，成為新英格蘭文化中心劍橋文學(xué)界和社交界的重要人物。1839年出版第一部詩(shī)集《夜吟》，包括著名的《夜的贊歌》《生命頌》《群星之光》等音韻優(yōu)美的抒情詩(shī)。1841年出版詩(shī)集《歌謠及其他》，其中有故事詩(shī)《鎧甲骷髏》《金星號(hào)遇難》，也有敘事中含有簡(jiǎn)樸哲理的《鄉(xiāng)村鐵匠》《向更高處攀登》等。詩(shī)中充溢了淬質(zhì)奮發(fā)的精神和樂(lè)觀情緒。這兩部詩(shī)集在大西洋兩岸風(fēng)靡一時(shí)，他從此以詩(shī)人聞名于世。朗費(fèi)羅于1845年發(fā)表詩(shī)集《布呂赫鐘樓及其他》，因收有《斯普林菲爾德的軍火庫(kù)》《橋》《努倫堡》和《布呂赫鐘樓》等佳篇而為人稱道。《海邊與爐邊》（1849）包含了詩(shī)人向讀者宣告創(chuàng)作意圖的《獻(xiàn)辭》以及通過(guò)造船