2023年全國新高考作文欣賞

2023年全國新高考優(yōu)秀作文欣賞

2023年全國新高考優(yōu)秀作文欣賞（10篇）

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過各種作文，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記

敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的一些2023年

全國新高考優(yōu)秀作文欣賞，歡迎閱讀參考。

2023年全國新高考優(yōu)秀作文欣賞篇1

語文學(xué)習(xí)關(guān)乎一個(gè)人的終身發(fā)展，關(guān)乎國家的軟實(shí)力和文化自信，意義重大。提升語文素

養(yǎng)不外三條途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。雖然都是提升語文素養(yǎng)

的途徑，比一比，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)作用各異。

課堂有效教學(xué)讓語文學(xué)習(xí)“快”起來。與另外兩條途徑比起來，課堂有效教學(xué)的特點(diǎn)在于老

師的幫助。有了老師的有效教學(xué)，你的語文學(xué)習(xí)可以少走彎路，你的語文學(xué)習(xí)可以提高效

率。這是"快”的一個(gè)含義。另外，有效的課堂教學(xué)教給你的絕不會(huì)是一個(gè)個(gè)零散的語文知

識(shí)，也不只是教你學(xué)會(huì)課本上那一篇篇孤立的文章，而是讓你掌握語文學(xué)習(xí)的方法，訓(xùn)練

你的語文能力。有了這樣的方法和能力，你通過課外閱讀和生活實(shí)踐學(xué)習(xí)語文也才能更有

效率。不過，課堂有效教學(xué)雖然能讓你的語文學(xué)習(xí)更有效率，卻不能從根本上提升你的語

文素養(yǎng)，因?yàn)檎n堂學(xué)習(xí)的時(shí)間與內(nèi)容畢竟有限，而語文素養(yǎng)的提升更需要大量的積累和實(shí)

踐，因此，課外大量閱讀和社會(huì)生活實(shí)踐才是提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵。

課外大量閱讀讓語文學(xué)習(xí)"廣"起來。這個(gè)“廣”有三層含義：一是時(shí)間更廣闊，只要有空

閑，你隨時(shí)可以手捧一卷，陶然其中;二是內(nèi)容更廣泛，只要不是壞書，古今中外、天文地

理、詩詞歌賦，你盡可以遨游其中;三是收獲更廣博，或求知、或啟智、或明理、或陶情，

只要是你所需，它盡能滿足。課外大量閱讀雖然對(duì)語文素養(yǎng)的提升功用多多，但問題是：

如果缺少指導(dǎo)，就會(huì)陷入盲目;如果沒有用心，就會(huì)效果不彰。因此，課外大量閱讀要盡可

能與課堂有效教學(xué)結(jié)合，以揚(yáng)長避短。

社會(huì)生活實(shí)踐讓語文學(xué)習(xí)"活”起來。語文源于生活，生活是語文的源頭活水。在生活中學(xué)

習(xí)語文，那印刷在紙上的一個(gè)個(gè)文字、一篇篇文章，就變得“活”了起來，也容易理解起

來。站在海邊，你才能懂得"日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里”的胸懷;看到了社

會(huì)的不平，你才會(huì)體會(huì)"朱門酒肉臭，路有凍死骨”的憂憤;經(jīng)受了挫折，你才會(huì)佩服"也無

風(fēng)雨也無晴”的灑脫。不止如此。如果用心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處有語文，一席發(fā)人深思

的話語，一句打動(dòng)你情愫的歌詞，一段平實(shí)無華的產(chǎn)品說明書，無不是語文，活生生的語

文。在生活中學(xué)習(xí)語文，你會(huì)發(fā)現(xiàn)語文就有了溫度。當(dāng)然，在社會(huì)生活實(shí)踐學(xué)習(xí)語文也有

缺點(diǎn)，沒有條理，不成系統(tǒng)，因此，它離不開前兩條途徑的配合。

總之，語文學(xué)習(xí)的三條途徑各有特點(diǎn)，優(yōu)劣互見，只有將三條途徑綜合起來，才能揚(yáng)長避

短，提升語文素養(yǎng)。

2023年全國新高考優(yōu)秀作文欣賞篇2

好一個(gè)亙古的比喻。你也許感慨于它的來也匆匆，去也匆匆，不著一絲痕跡；我卻跋山涉

水，在時(shí)空里淘盡沙礫，找到了這個(gè)比喻的真諦

唯有風(fēng)，可以穿越荊棘。

狄金森把人生描繪成籬笆墻的內(nèi)外，我們一層又一層地爬過。事實(shí)上，這層層籬笆綴滿荊

棘，我們通過時(shí)，往往遍體鱗傷，身心俱疲。這時(shí)，你看到，風(fēng)在墻外千縈百折，不屈不

撓地呼嘯而過，空氣中凝結(jié)下壯觀的痕跡。

我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅NB021#憂愁纏滿全身，痛

苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。烈日暴雨來過，飛沙走石來

過，我們布滿傷痕，卻還要面對(duì)一片片荊棘的叢林。

梭羅說："這兒可以聽到河流的喧聲。那失去名字的遠(yuǎn)古的風(fēng)，颯颯吹過我們的樹林?！被?/p>

許回首遠(yuǎn)古，能把生命如風(fēng)的真諦領(lǐng)悟。

蘇軾看見了風(fēng)。這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在

赤壁的月夜，他心灰意懶，看"江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩趾而舞的夢(mèng)。

面對(duì)如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆

黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘

記。

頓悟。

于是他逍遙紅塵，寄情山水，最終文名垂千古。只是，那夜的風(fēng)，己遺落于歲月，無人見

得了…

梵高看見了風(fēng)。他在向日葵田地中懶散地躺著，糾結(jié)于一個(gè)難解的疑問與痛苦：耗盡心血

的畫作，竟是一幅也無人理解，一幅也賣不出去！對(duì)于一個(gè)把藝術(shù)當(dāng)生命的人來說，無人

欣賞自己的藝術(shù)好比無人重視自己的生命，這是一種被輕視、被鄙棄的巨大痛苦！這是一

個(gè)人生命中最大的挫折！

幸而他看見了一陣風(fēng)穿過向日葵田地。那陣風(fēng)被阻擋了，發(fā)出憤怒的吼叫。然而它們向

前！向前！全然不顧被招搖的枝干劃破身軀，它們成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等畫作在他死后不久，直至今日，都是價(jià)值連城的稀世珍品。

關(guān)于風(fēng)的故事太多。

在風(fēng)吹著號(hào)角越過一座又一座沉默的荊棘林時(shí)，相信很多睿智的眼睛已經(jīng)看到它在昭示著

什么。

唯有風(fēng)，可以穿越荊棘。

唯有學(xué)習(xí)風(fēng)，我們才能藐視一切挫折，讓痛苦煙消云散，讓快樂灑滿旅途！

2023年全國新高考優(yōu)秀作文欣賞篇3

白落梅曾寫道："那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的曠遠(yuǎn)，地的遼闊。嘗難盡的

是食物千味，吃不完的是人生百態(tài)。"中華食文化源遠(yuǎn)流長，千百年來一句"民以食為天”竟

令無數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣、普通百姓竟折腰，不妨夾起一雙木筷，從胃開始，讀懂中

華。

古來便有七俗："柴米油鹽醬醋茶?！睆脑既说摹叭忝嬔?到如今"蒸煮炒炳燉”，火的使

用，讓中國人的餐桌走向多元。而這，恰好體現(xiàn)了古人們的創(chuàng)新精神。倘若沒有創(chuàng)新思

維，又怎會(huì)有火苗的出現(xiàn)？又怎會(huì)有火種的保留？"食色，性也。"儒家先哲早已道出國人

性格真諦。

食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤謙和；四川人愛吃

辣，也恰體現(xiàn)了川妹子、川哥哥們的好爽直率；京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京

城"老炮兒"們謹(jǐn)慎機(jī)智的表現(xiàn)嗎？凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味構(gòu)成

一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中華傳統(tǒng)。元旦吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子？食物們的名稱因

為諧音也被用來傳遞美好愿景一一年年有"魚”，湯"圓"團(tuán)圓。這些都體現(xiàn)了先人們卓越的

智慧以及虔誠的美好祝愿。

不過，正如《月亮與六便士》所言："任何硬幣都有正反面。"在食品行業(yè)迅速發(fā)展的今

天，其背后透露出的一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時(shí)起，開始代替了，紅心鴨

蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不但僅蝦，而是注膠蝦？逐步地，人們談"食"色變，浮

云蔽目，食物難辨好惡，這正折射出今日中國個(gè)別商家眼里唯利是圖，罔顧他人安全，實(shí)

在是“利欲催人萬火牛"，悲哉!

所幸中華民族沒有放棄抵抗。食品監(jiān)管力度的增大、相關(guān)法律的出臺(tái)、執(zhí)法程序的嚴(yán)格？

均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終，蔽目浮云將被吹薄，也不再會(huì)因?yàn)椤安灰婇L安”而發(fā)

愁了。

裝盛中華美食的瓷碗，素胚勾勒出細(xì)致紋路，碗身描繪艷麗的花，這是中華民族千年手藝

傳承，歷史沉淀；夾食中華美食所用木筷，竹香仍溢，挺直堅(jiān)韌，恰如中華民族性格剛直

正義，不阿不諛。

中華美食折射的，除了文化還有人性；烹飪方式的改進(jìn)始發(fā)于人們的創(chuàng)新思維，源起于人

民精益求精的追求；"縱有安全小隱患，重典治理安人心”更是體現(xiàn)了中華民族的責(zé)任心之

強(qiáng)大。捧起一碗，執(zhí)起一筷，于色香味俱全的中華美食中，歆享中國特色中國味吧！

2023年全國新高考優(yōu)秀作文欣賞篇4

各位同學(xué)：

大家好！

九合諸侯逐鹿成，一匡天下牛耳執(zhí)。讀書會(huì)討論至此，同學(xué)們大都對(duì)齊桓公和管夷吾感觸

更深，而我，則獨(dú)感動(dòng)于隱于歷史帷幕之后的鮑叔。或許，他不是在丹墀之上問鼎中原的

國君；或許，他不是在帷幄之中運(yùn)籌決勝的宰輔；但他憑借著自己的識(shí)人之眼和舉薦之

心，為國家做出了自己的貢獻(xiàn)。因此，請(qǐng)?jiān)试S我談一談：炬眼識(shí)英，海心薦秀。

首先，我要為鮑叔能夠識(shí)別英才的如炬之眼擊節(jié)稱贊。管鮑本為舊交，后各事其主，當(dāng)己

方已經(jīng)獲勝之時(shí)，鮑叔還能關(guān)注到失敗者、階下囚管仲更超于己的才華。在凝望著這如炬

之眼時(shí)，我仿佛看到了那能夠發(fā)現(xiàn)無人賞識(shí)的左思"構(gòu)思十年”而寫出的《三都賦》的亮點(diǎn)

并著力推薦的皇甫謐寫下的暖心序文；仿佛聽到了那為政敵駱賓王聲討自己的《討武氏

檄》而感嘆“有如此才，而使之淪落不偶，宰相之過也”的武則天發(fā)出的由衷贊賞；仿佛觸

到了那被王勃搶了女婿風(fēng)頭、仍在看過《滕王閣序》之后驚呼“天才也”的閆都督舉起的真

誠酒杯?；垩廴缇?，可以助我們不畏迷霧亂花，識(shí)別出真正英才。

其次，我要為鮑叔能夠舉薦秀杰的如海之心彈劍高歌。明知管仲之才更勝自己，仍能薦諸

主公，這是何等寬廣、無私的胸襟。在鮑叔如海洋一般的心胸中，還飄蕩著賀知章在看過

晚輩李白一首《蜀道難》便大呼“子，謫仙人也”并金龜換酒、薦于玄宗的高仁；還飄蕩著

梁啟超在為清華國學(xué)院推薦剛學(xué)成歸國、手無文憑的陳寅恪時(shí)說出“我的等身著作，加起

來也沒有陳先生的三百字有價(jià)值”的大義；還飄蕩著愛默生在與自己哲學(xué)理念相悖的梭羅

英年早逝后為其出版、推廣《瓦爾登湖》的至善。寬心如海，可以助我們放下內(nèi)心私念，

推薦出真正秀杰。

揆諸現(xiàn)實(shí)，在當(dāng)今時(shí)代，有的人一葉障目，不見泰山，無法識(shí)別人才；有的人精致利己，

懷抱私心，不愿他人在前。越是在此時(shí)，鮑叔的如炬之眼和如海之心才越有穿越歷史煙塵

的價(jià)值，值得我們認(rèn)真感悟。

同學(xué)們，普希金曾說：一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去。今天圍繞"九合諸侯、一匡天下”

的過往而興起的討論終會(huì)平息。當(dāng)塵囂散盡，我只愿大家可以看到那帶著能夠識(shí)別英才的

如炬之眼和能夠舉薦秀杰的如海之心的鮑叔，正在清朗的夜空中頷首而笑，眼神清澈，冰

心剔透。

何能千古感人久，炬眼海心頌君知。

發(fā)言結(jié)束，謝謝。

2023年全國新高考優(yōu)秀作文欣賞篇5

記得一位哲人曾說過："人是帶有感情色彩的智慧生物。”而一旦帶有感情色彩，那他必然

多多少少會(huì)有些不足和缺點(diǎn)，畢竟金無足赤，人無完人。在我看來，勇于正視，才是成為

最好的自己的關(guān)鍵所在。

有的人會(huì)因?yàn)樽约旱纳眢w的天生缺陷而自暴自棄，但有的人卻不會(huì)，正如邰麗華。音樂奏

響，當(dāng)她帶領(lǐng)一眾舞女于舞臺(tái)上翩遷之時(shí)，誰能想到那是群天生便是聾啞人的殘疾女孩！

燈光流轉(zhuǎn)，當(dāng)她面帶微笑帶領(lǐng)女孩們跟隨地板震動(dòng)在她們寂然的世界里一遍又一遍的詮釋

舞蹈的內(nèi)涵之時(shí)，誰能體會(huì)她們較于常人的艱辛與不易？在其他殘疾人領(lǐng)著低保，靠著政

府與鄰里的救濟(jì)艱難生存時(shí)，邰麗華沒有，她和她身后的那群女孩們將生活帶給他們的苦

難舞成了花海，舞成了她們?nèi)松蠲利惖娘L(fēng)景。正是由于邰麗華正視了自己的天生殘疾，

她才能微笑面對(duì)生活的苦難，并將那苦難化解，成為那個(gè)令人嘖嘖稱奇的舞蹈精靈！

有的人會(huì)因?yàn)樽约涸?jīng)的年少輕狂而蜘胴悔恨，但有的人卻不會(huì)，正如錢鐘書。那是個(gè)年

少輕狂的時(shí)代，一代才子錢鐘書曾在人前大言不慚道："放眼整個(gè)清華園，還沒有哪個(gè)人

配當(dāng)錢某人的導(dǎo)師?！蹦菚r(shí)的他年輕氣盛卻頗負(fù)盛名?？珊髞斫?jīng)歷過歲月沉淀的錢鐘書再

次想起那段話時(shí)，卻覺得有些不好意思，但他并沒有對(duì)它進(jìn)行遮掩反而大大方方的承認(rèn)，

讓人心生敬仰。正如魯迅先生所說："必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢

當(dāng)。"錢鐘書先生終成一代大師，怕也少不了這個(gè)原因吧。

有的人會(huì)因?yàn)橐恍┐煺鄣拇驌舳硬徽?，但有的人卻不會(huì)，正如史鐵生。當(dāng)他得知自己

的后半生都會(huì)在輪椅上度過時(shí)，他也曾如常人般絕望過，發(fā)怒過，為自己渺茫無望的人生

心灰意冷過，但是萬幸的是他熬過了他人生的低谷。在他母親的鼓勵(lì)下，他慢慢正視了自

己已經(jīng)失去了雙腿的事實(shí)，一點(diǎn)一點(diǎn)地重燃起了對(duì)生活的信念，最終成為了名噪一時(shí)的文

學(xué)巨匠。

"何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！辈徽撌芹Ⅺ惾A、錢鐘書還是史鐵生，在他們正視了

自己之后，都成就了自己的人生之花，更甚至于成為了那絢麗的花海中最芬芳美好的一

朵！因此，請(qǐng)正視自己吧，陽光明媚的未來即將屬于你！

2023年全國新高考優(yōu)秀作文欣賞篇6

足下說，希望我向足下等外國青年介紹敝國。我竟躊躇了許久。八百多年前，我們中國一

位著名的文官，文天祥，曾向一個(gè)外族人說："一部十七史，從何說起?”文天祥是當(dāng)時(shí)科舉

考試中的狀元，尚且有此一問，我何人，面對(duì)比文天祥當(dāng)時(shí)更豐富的二十五史，又從何說

起？

一一不如，就從吃說起吧。敝國有句老話："民以食為天?！?/p>

正好，足下等人所提煉的“中國關(guān)鍵詞”中，有中華美食、空氣污染、食品安全。我們就從

這三個(gè)方面說起，且一以貫之。

敝國之幅員遼闊，地形豐富，兼之敝國之人民自古勤勞聰慧，故能形成以農(nóng)耕為主，游牧

與漁獵為輔的中華文明生態(tài)。這種生態(tài)首先反映于敝國自古以來的飲食，使之具有豐富的

食材與繁多的烹飪方法。敝國的圣賢孔子說："食不厭精，膾不厭細(xì)。”只要你來過敝國，

相信一定已為舉世無雙的中華美食所震驚，所征服！

欲嘗我中華美食，必先行遍我中華南北西東，行萬里路，品萬種食。然而，聽聞足下等因

慮及空氣污染，于敝國之城市頗有不欲往者。對(duì)此，我只能說："理解，理解!慚愧，慚

愧!”孔子說："過則勿憚改?！北謬目諝馕廴締栴}，確實(shí)存在，且曾相當(dāng)嚴(yán)重。對(duì)此，敝

國之政府與人民皆已高度認(rèn)識(shí)，并正千方百計(jì)地予以解決，目前已呈愈來愈良好之局面。

因空氣污染及其他問題，一一如農(nóng)藥超標(biāo)殘留、假冒偽劣、地溝油等，我中華美食又在食

品安全方面頗受世人詬病。嗚呼，此誠然也。“民以食為天"，食品安全乃是天大的事情!對(duì)

此，敝國亦如對(duì)待空氣污染一般，正全力以赴地予以解決，且已大見成效果。敝國的另一

位圣賢孟子說：“人恒過，然后能改?！北謬幕?，自古以來便勇于改過，故能歷數(shù)千年

而生生不息，"其命維新”！

敝國有一部人類最古老的經(jīng)典，《周易》，將自然與人事分成六十四個(gè)彼此緊密相關(guān)聯(lián)的

系統(tǒng)，稱為六十四卦，其中有一卦與食品有關(guān)，叫做《頤》圭卜。這一卦不僅講君子會(huì)“謹(jǐn)

飲食"，“自求口實(shí)”，并且贊頌說：“頤之為用大矣哉!"飲食，乃是事關(guān)民生的大事情。空氣

污染、食品安全等問題，我們中國定能在最短的時(shí)間內(nèi)予以解決，使我中華美食在世界上

更有其偉大的魅力，頤養(yǎng)全世界。

"有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?"足下等皆遠(yuǎn)來之賓，我當(dāng)美食以饗之，please!

2023年全國新高考優(yōu)秀作文欣賞篇7

在我看來，科學(xué)家的銳意創(chuàng)新、開拓進(jìn)取，攝影師的獨(dú)行萬里、縱心于游，固然讓人欽

佩，但較之三者，仍覺“焊接大師”風(fēng)采更甚。何哉？蘇子有言"人間有味是清歡"。于我于

你，大都蕓蕓眾生，平凡如芥子。但若能守其本心，把事情做到極致，平淡的生活亦有風(fēng)

采。

曾欽慕莊子"野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”獨(dú)賞自然真諦的妙語。比起歷史上的褚

子，莊子一生未曾權(quán)傾朝野，位極人臣，他壓根沒有動(dòng)過追求功利的念頭。他只愿隱于山

野潛心于他的“無為而治"，只愿"曳尾于涂中“盡享自然之清淡。莊子把平淡的耕田為生的

生活過好了，于是他從生活中領(lǐng)悟到了道，從平淡中開墾了精神的樂園。他立于紅塵嚷擾

之外，修于淡然平寂之中，于是道家思想閃耀于世。

我說，平淡最美，于歲月的風(fēng)塵中陳如佳釀，于時(shí)間的荒寒中燦若花開。

湖北女詩人余秀華便是一位平淡出風(fēng)采之人。她的生活她的詩，無一不是圍繞最純樸的

農(nóng)村生活展開。于是柴米油鹽雞鳴犬吠中，余秀華不絆于生活瑣事，不困于他人鄙夷的

目光，只專注于詩歌并以之作為生命安靜與棲息的港灣。干完農(nóng)活就寫詩，余秀華把平

淡的生活過好了，用慧眼發(fā)掘平淡之美，才有了“讓我對(duì)路過的人和燈持永恒之愛，讓我

在該掏出匕首的時(shí)候掏出了花朵”這樣的性靈佳句。

我乃凡塵中的一顆芥子，花園里的弱草，太陽邊上的微光。于大多數(shù)人，我們沒有科學(xué)家

極富智慧的頭腦，沒有攝影師"一劍防身行萬里”的豪情與灑脫。我們也許只是眾生中普通

的那一個(gè)，但不必自卑，不必怯懦，偉大常寓于平凡之中。古今圣賢先哲也不過是擁有生

活氣的人罷了。于我們。只需像老王一樣保持一顆平淡之心，把本職做到極致，風(fēng)采之寶

庫自然會(huì)臻于我們。

偉人大哲那不凡的成就固然如明珠吸引著我們，然生活中過好平淡亦能璀璨。如“蛋糕姐”

以一分鐘夾蛋糕入袋蛋糕數(shù)量最多被投入《吉尼斯大全》；“廣州式排隊(duì)”是市民平淡生

活中不丟文明教養(yǎng)的光芒；就連愛麗絲?羅門也是在每天的家務(wù)瑣事中完成沖擊諾獎(jiǎng)的蛻

變。

梁漱溟說："情貴淡，氣貴和，唯淡唯和養(yǎng)其物，茍得其養(yǎng)，無物不長?！卑哑降纳钸^

好了，方能于心之清風(fēng)明月處起舞，創(chuàng)造獨(dú)屬于自己的風(fēng)采！

2023年全國新高考優(yōu)秀作文欣賞篇8

鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍(lán)天的自由;壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時(shí)

刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運(yùn)算的能力。學(xué)會(huì)舍棄，是一種

財(cái)富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑

適，并贏得千古美譽(yù);李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利

祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

曾獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實(shí)驗(yàn)科學(xué)”的影響，

追隨物理學(xué)家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實(shí)驗(yàn)論文，但最終沒有好的發(fā)現(xiàn)，人們

一度曾譏笑他。楊振寧也意識(shí)到自己的動(dòng)手能力比別人差。

后來，在泰勒博士的引導(dǎo)下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實(shí)驗(yàn)室，轉(zhuǎn)向物理理論領(lǐng)域的

研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者。

丁俊暉之所以能在國際斯諾克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時(shí)做出的一次選擇，

當(dāng)時(shí)他十分喜愛，并顯示了一定的天賦。然而傳統(tǒng)觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高"，

他的學(xué)習(xí)成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學(xué)，專攻"斯諾

克"，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，

放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。

有這樣一個(gè)真實(shí)的，在馬達(dá)加斯加群島有一群頑皮的猴子，經(jīng)常偷吃人們豐收的花生糯

米，這里的人們想了個(gè)辦法，將花生糖果放到了一個(gè)頸口瓶中，當(dāng)猴子們看到瓶口的美味

時(shí)，將手伸進(jìn)去，抓一把花生糖果后才發(fā)現(xiàn)這時(shí)手已經(jīng)出不來了，直到人們抓住它時(shí)，它

依舊不想放棄糖果，不會(huì)適時(shí)的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。

正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔(dān)子進(jìn)入溜滑的田填上時(shí)，就會(huì)心跳加快雙腿發(fā)抖，擔(dān)子沒有

加重，也不是你沒有能力挑擔(dān)子，而是你擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當(dāng)你脫去衣服

和鞋襪，你會(huì)很快地走出田填，適時(shí)的舍棄使你獲得成功。

鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價(jià)值，正確的

舍棄才會(huì)使你走向成功的彼岸。

當(dāng)然，不是所有舍棄都會(huì)使你成功，錯(cuò)誤的舍棄只會(huì)讓你距離正確的道路越來越遠(yuǎn)。正確

舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個(gè)大問題，需要我們好

好學(xué)習(xí)呀！

2023年全國新高考優(yōu)秀作文欣賞篇9

親愛的朋友：

交際之美，美在分享;社會(huì)之美，美在大同。

近日，中國的“共享單車”火了，作為單車的交通工具，因?yàn)椤肮蚕?二字，有了全然不同的

意義。

有的人會(huì)說，"共享"真的會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎?以目前的道德修養(yǎng)水平來看，"共享"似是存在問題的。

然而，更重要的是，“共享單車”代表的多是一種思想，是一種美好的社會(huì)愿景，也是一個(gè)

能夠?qū)嵤┑那袑?shí)的便民基礎(chǔ)公共設(shè)施。

林達(dá)曾言："每一個(gè)看似簡單的社會(huì)現(xiàn)象其實(shí)都只露出了冰山一角?！钡拇_如此，"共享單

車"的背后，是我們每個(gè)人愿意分享樂于服務(wù)他人的美好情愫。

也正如近來的中國高鐵技術(shù)輸出與美國的春田車廠的產(chǎn)業(yè)技術(shù)研討和共同提高，無私的中

華民族正以合作共享的姿態(tài)大踏步地走在發(fā)展的道路上。

中國高鐵技術(shù)之伊始便走在了世界的前沿，現(xiàn)如今則對(duì)附近的東亞國家進(jìn)行技術(shù)上和硬件

上的輸出和指導(dǎo)。這一幕似曾相識(shí)，百年前一個(gè)叫詹天佑的小伙子赴美學(xué)習(xí)，后來他成為

了中國鐵路之父。如今中國交通便利，運(yùn)輸發(fā)達(dá)，與百年前中美的合作與共同發(fā)展密不可

分。

球場上流傳著這樣一句話："偉大的對(duì)手通過相互學(xué)習(xí)使自己更偉大，也使對(duì)手更偉大?！?/p>

我想，中國這樣一條騰飛的東方巨龍，在自己充實(shí)自己不斷更高、更快、更強(qiáng)之余，也密

切地關(guān)注著每一位朋友的進(jìn)步和發(fā)展。

當(dāng)今世界的主題仍是和平與發(fā)展，閉門造車并不能贏得成功。相反，成功需要我們每一個(gè)

人打開緊密的封鎖的心門，需要每一個(gè)民族誠心誠意地合作交流。

這是屬于“共享的時(shí)代”，這是一的時(shí)代。在這共享的時(shí)代序章里，你我可為同伴，可為競

爭對(duì)手，但我們都明白，競爭不是你死我活，你我將攜手共赴美好前程。

這是貼上"共享"烙印的中國，友善