周末練習(xí)五 統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

八年級(jí)語(yǔ)文（下冊(cè)）周末練習(xí)五1.閱讀下面一段文字，回答問(wèn)題。蘇州土地肥沃，物產(chǎn)豐富:太湖的湖畔更是風(fēng)景旖旎，色彩斑斕。12月，候鳥(niǎo)遷（xǐ）進(jìn)入高峰期，浩瀚的天空熱鬧非凡。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的鳥(niǎo)類(lèi)云集于太湖，或經(jīng)?；蛄艟?，為此，太湖國(guó)家濕地公園特意開(kāi)放出一條冬季觀鳥(niǎo)的游覽線。這真是蘇州人民的一大樂(lè)事!瞧，它們?cè)谶@里甲，或休憩于細(xì)軟的湖灘之上，或盤(pán)（xuán）于金黃色的稻田之上，或在濕地（piān）然起舞、享用“大餐”，與碧波蕩漾的太湖湖景交相呼應(yīng)。一幅（róng）合了生命與自然之關(guān)的生態(tài)畫(huà)卷展現(xiàn)于眼前。乙。（1）根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。①遷（xǐ）②盤(pán)（xuán）③（piān）然④（róng）合（2）填入文中“甲”處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.天衣無(wú)縫B.怡然自得C.目空一切D.周而復(fù)始（3）請(qǐng)?jiān)谖闹小耙摇碧幯a(bǔ)寫(xiě)一句總結(jié)性的句子，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，不超過(guò)15個(gè)字。__________________________________________________________________________2.名著閱讀。（1）下面對(duì)《經(jīng)典常談》中相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A.全書(shū)包括《說(shuō)文解字》《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》等經(jīng)史子集共十三部分內(nèi)容，詳細(xì)介紹了中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展與歷史脈絡(luò)。B.在古代，“詩(shī)言志”中的“言志”和現(xiàn)在所謂的“抒情”并不一樣，那“志”總是關(guān)聯(lián)著政治或者教化作用。C.“禮”包括歌和舞，它教人平心靜氣，互相和愛(ài)，這樣自然沒(méi)有貪欲、搗亂、欺詐等事情，天下就治了。D.魏晉南北朝詩(shī)人謝靈運(yùn)最?lèi)?ài)游山玩水，他崇尚自然的哲學(xué)和出世的哲學(xué)，是第一個(gè)在詩(shī)里用全力刻畫(huà)山水的人。（2）“艱難困苦，玉汝于成。”艱難困苦的外部條件往往可以像打磨玉石一樣磨礪人的意志，使之終有所成，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。請(qǐng)從《經(jīng)典常談》中任選一個(gè)任務(wù)，結(jié)合書(shū)中相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勥@個(gè)任務(wù)是如何在艱難困苦中實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的。__________________________________________________________________________3.當(dāng)前，現(xiàn)代工業(yè)對(duì)環(huán)境的污染不斷加大，人們的環(huán)保意識(shí)逐漸增強(qiáng)，請(qǐng)仔細(xì)觀察右邊的漫畫(huà)，為“環(huán)?！L(fēng)暴’“配一句話，不超過(guò)12個(gè)字。_______________________________________________閱讀下面的古詩(shī)，完成4~6題。[甲]春思二首（其一）[唐]賈至草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長(zhǎng)。[乙]西亭春望[唐]賈至日長(zhǎng)風(fēng)暖柳青青，北雁歸飛入窅冥①。岳陽(yáng)城上聞吹笛，能使春心滿洞庭。[注釋]此兩首詩(shī)為賈至被貶期間所作。①窅（yǎo）冥:深遠(yuǎn)難見(jiàn)的樣子。4.這兩首詩(shī)都描寫(xiě)了柳樹(shù)，它們?cè)谌?shī)中有什么共同的作用？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.有人說(shuō)[甲]詩(shī)的后兩句似乎不合常理卻很奇妙，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6.下面詩(shī)句中表達(dá)的情感與[乙]詩(shī)中“春心”一致的一項(xiàng)是（）A.草樹(shù)知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。（《晚春》）B.山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸。（《山中留客》）C.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。（《黃鶴樓》）D.深林人不知，明月來(lái)相照。（《竹里館》）閱讀下面的文言文，完成7~10題。房彥謙，字孝沖，本清河人也。彥謙早孤，不識(shí)父。長(zhǎng)兄彥詢(xún)，以彥謙天性穎悟，親教讀書(shū)。年七歲，誦數(shù)萬(wàn)言，為宗黨所異。事伯父樂(lè)陵太守豹，竭盡心力，每四時(shí)珍果，口弗先嘗。其后受學(xué)于博士尹琳，手不釋卷，遂通涉五經(jīng)。年十八，適①?gòu)V寧王孝珩為齊州刺史，辟為主簿。時(shí)禁網(wǎng)疏闊，州郡之職尤多縱弛。及彥謙在職，清簡(jiǎn)守法，州境肅然，莫不敬憚。開(kāi)皇七年，擢授永奉郎，俄遷監(jiān)察御史。以秩滿，遷長(zhǎng)葛令。仁壽中，上令持節(jié)使者巡行州縣，察長(zhǎng)吏能不，以彥謙為天下第一，超授鄀州司馬。內(nèi)史侍郎薛道衡，一代文宗，位望清顯，所與交結(jié)，皆海內(nèi)名賢。重彥謙為人，深加友敬。及兼襄州總管，辭翰往來(lái)，交錯(cuò)道路。其后隋政漸亂，莫不變節(jié)。彥謙直道守常，介然孤立，頗為執(zhí)政者之所城。出為涇陽(yáng)令。未幾，終于官，時(shí)年六十九。家有舊業(yè)，資產(chǎn)素般，又前后居官，所得俸祿，皆以周恤親友，家無(wú)余財(cái)，車(chē)服器用，務(wù)存素儉。自少及長(zhǎng)，一言一行，未嘗涉私，雖致屢空，怡然自得。嘗從容獨(dú)笑，顧謂共子玄齡曰:“人皆因祿富，我獨(dú)以官貧。所遺子孫，在于清白耳?！保ㄓ袆h改）[注釋]①適:恰好。7.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）8.根據(jù)文意，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.房彥謙幼年在他兄長(zhǎng)的親自教導(dǎo)下，能背誦數(shù)萬(wàn)字的書(shū)籍，宗親們都感到很驚異。B.房彥謙任主簿時(shí)，朝廷綱紀(jì)松弛，州郡的官員尤其放縱松懈。彥謙任職后，清正廉潔遵紀(jì)守法，齊州境內(nèi)，上下肅然，官吏、百姓無(wú)不敬畏。C.房彥謙的為人深受薛道衡敬重，在道衡任襄州總管時(shí)，彥謙與他經(jīng)常往來(lái)，雙方常常在路途上交錯(cuò)而過(guò)。D.附朝政事漸漸混亂，官員沒(méi)有不改變節(jié)操的，房彥謙卻潔身自好，可見(jiàn)他為人正直，堅(jiān)守道義。9.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）重彥謙為人，深加友敬。___________________________________________________________________________（2）人皆因祿富，我獨(dú)以官貧。所遺子孫，在于清白耳。_____________________________________________________________________________10.文章最后引述房彥謙的話:“人皆因祿富，我獨(dú)以官貧。所遺子孫，在于清白耳?！苯Y(jié)合你的理解，說(shuō)一說(shuō)他留給了子孫什么財(cái)富。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱讀下面的說(shuō)明文，完成11~14題。唐宋大詩(shī)人詩(shī)中的物候竺可楨①我國(guó)古代相傳有兩句詩(shī)說(shuō)道:“花如解語(yǔ)應(yīng)多事，石不能言最可人。”但現(xiàn)在看來(lái)，石頭和花卉雖沒(méi)有聲音和語(yǔ)言，卻有它們自己的一套結(jié)構(gòu)組織來(lái)表達(dá)它們的本質(zhì)。自然科學(xué)家的任務(wù)就在于了解這種本質(zhì)，使石頭和花卉能說(shuō)出宇宙的秘密。正如賈思在《齊民要術(shù)》里所指出的那樣，杏花開(kāi)了，好像它傳語(yǔ)農(nóng)民趕快耕土;桃花開(kāi)了，好像它暗示農(nóng)民趕快種谷子。春末夏初布谷鳥(niǎo)來(lái)了，農(nóng)民知道它講的是什么話:“阿公阿婆，割麥插禾?！睆倪@一角度看來(lái)，花香鳥(niǎo)語(yǔ)都是大自然的語(yǔ)言，重要的是我們要能體會(huì)這種暗示，明白這種傳話，從而理解大自然，改造大自然。②明末的學(xué)者黃宗羲說(shuō):“詩(shī)人萃天地之清氣，以月、露、風(fēng)、云、花、鳥(niǎo)為共性情，其景與意不可分也。月、露、風(fēng)、云、花、烏之在天地間，俄頃滅沒(méi)，而詩(shī)人能結(jié)之不散。常人未嘗不有月、露、風(fēng)、云、花、鳥(niǎo)之詠，非其性情，極雕繪而不能親也?！皳Q言之，月、露、風(fēng)、云、花、鳥(niǎo)乃是大自然的一種語(yǔ)言，從這種語(yǔ)言可以了解到大自然的本質(zhì)，即自然規(guī)律。而大詩(shī)人能掌握這類(lèi)語(yǔ)言的含義，所以能編為詩(shī)歌而傳之后世。③白居易十五歲時(shí)，曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首詠芳草的詩(shī):“離禹原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生……”詩(shī)人顧況看到這首詩(shī)，大為贊賞。一經(jīng)顧況的吹噓，這首詩(shī)便被傳誦開(kāi)來(lái)。這四句古詩(shī)指出了物候?qū)W上兩個(gè)重要規(guī)律:第一是芳草的榮枯，有一年一度的循環(huán);第二是這循環(huán)是隨氣候轉(zhuǎn)移的，春風(fēng)一到，芳草就蘇醒了。④在溫帶的人們，經(jīng)過(guò)一個(gè)寒冬以后，就希望春天的到來(lái)。但是，春天來(lái)臨的指標(biāo)是什么呢？這從許多唐、宋詩(shī)人的詩(shī)中我們可以找到答案。李白詩(shī):“東風(fēng)已綠流洲草，紫殿紅樓黨春好?！蓖醢彩砟曜≡诮瓕?，有句詩(shī)云:“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”據(jù)宋代洪邁《容齋續(xù)筆》中指出:王荊公寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，原作“春風(fēng)又到江南岸”，經(jīng)推敲后，認(rèn)為“到”字不合意，改了幾次才定下了“綠”字。李白、王安石他們?cè)谠?shī)中統(tǒng)用“綠”字來(lái)象征春天到來(lái)，到如今，在物候?qū)W上，花木抽青也還是春天的重要指標(biāo)之一。王安石這句詩(shī)的妙處，還在于能說(shuō)明物候是有區(qū)域性的。若把這首詩(shī)吟成“春風(fēng)又綠河南岸”，就很不恰當(dāng)了。因?yàn)樵诖蠛右阅祥_(kāi)封、洛陽(yáng)一帶，春風(fēng)帶來(lái)的象征，黃沙比綠葉更有代表性。⑤唐宋詩(shī)人對(duì)于候鳥(niǎo)，也給以極大注意。他們初春留心的是燕子;暮春、初夏注意的在西南是杜鵑，在華北、華東是布谷。如杜甫晚年入川，對(duì)于杜鵑鳥(niǎo)的分布，在《杜鵑》詩(shī)中說(shuō)得很清楚:“西川有杜鵑，東川無(wú)杜鵑…杜鵑暮春至，哀哀叫其間……”⑥南宋詩(shī)人陸游，在七十六歲時(shí)作《初冬》詩(shī):“平生詩(shī)句領(lǐng)流光，絕愛(ài)初冬萬(wàn)瓦霜。楓葉欲殘看念好，梅花未動(dòng)意先香……”這證明陸游是留心物候的。他不但留心物候，還用以預(yù)告農(nóng)時(shí)，如《鳥(niǎo)啼》詩(shī)可以說(shuō)明這一點(diǎn):“野人無(wú)歷日，鳥(niǎo)啼知四時(shí)；二月聞子規(guī)，春耕不可遲;三月聞黃鸝，幼婦閔蠶饑;四月鳴布谷，家家蠶上簇;五月鳴鴉舅，苗稚憂草茂……”陸游可稱(chēng)為能懂得大自然語(yǔ)言的詩(shī)人。⑦我們從唐宋詩(shī)人所吟詠的物候，也可以看出物候是因地而異、因時(shí)而異的。換言之，物候在我國(guó)南方與北方不同，東部與西部不同，山地與平原不同，而且古代與今日不同。為了了解我國(guó)南北、東西、高下不同，古今時(shí)間不同而有物候的差異，必須與世界其他地區(qū)同時(shí)討論，方能收相得益彰之效。11.作者從唐宋大詩(shī)人的詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了物候變化的哪些規(guī)律？_____________________________________________________________________________12.下面兩句說(shuō)法矛盾嗎？為什么？（1）石頭和花卉雖沒(méi)有聲音和語(yǔ)言，卻有它們自己的一套結(jié)構(gòu)組織來(lái)表達(dá)它們的本質(zhì)。（2）花香鳥(niǎo)語(yǔ)都是大自然的語(yǔ)言，重要的是我們要能體會(huì)這種暗示，明白這種傳語(yǔ)，從而理解大自然，改造大自然。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________13.下面的語(yǔ)段應(yīng)放在第幾段和第幾段之間？為什么？物候就是一年中月、露、風(fēng)、云、花、鳥(niǎo)推移變遷的過(guò)程。對(duì)于物候的歌詠，唐宋大詩(shī)人是有杰出成就的。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.根據(jù)文中提供的信息，下列各項(xiàng)中不屬于“物候”現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）A.阿公阿婆，割麥插禾。B.西川有杜鵑，東川無(wú)杜鵑。C.鳥(niǎo)語(yǔ)花香，雄雞曉唱。D.萃天地之清氣，極造化之大觀。閱讀下面的說(shuō)明文，完成15~18題。雪上加箱，并非災(zāi)上加災(zāi)①最早源自宋代《景德傳燈錄》的成語(yǔ)“雪上加霜”，是比喻人們連續(xù)遭受災(zāi)難、打擊，處境難上加難、生活苦上加苦的意思。大體與成語(yǔ)“禍不單行”同義，使用相當(dāng)頻繁。②不過(guò)很有趣，如果從氣象學(xué)看“雪上加霜”，卻并非災(zāi)上加災(zāi)。而且，這種現(xiàn)象在自然界還是平常事一樁。③首先，在自然界“雪上加霜”并不意味著連續(xù)遭受重大災(zāi)害。④當(dāng)然，雪和霜都是古代窮苦農(nóng)民的災(zāi)難。大雪意味著嚴(yán)寒，意味著“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”;_____。但是，雪上再加霜，實(shí)際上并非意味著另一場(chǎng)大災(zāi)。雪上的霜，甚至連災(zāi)都算不上。因?yàn)榇笱┒喟l(fā)生在冬季，而冬季中田里莊稼已經(jīng)收割，或者在地里越冬（例如華北冬小麥），因而再有多少場(chǎng)霜，對(duì)莊稼、對(duì)農(nóng)民生活都沒(méi)有直接影響。反而，當(dāng)夜間水汽凝華成霜時(shí)還能放出凝結(jié)潛熱，減緩氣溫下降;次日晴暖的陽(yáng)光，則有利于白天升溫迅速化霜，因?yàn)檗r(nóng)諺說(shuō)“濃霜毒日頭”。⑤有人問(wèn)，如果嚴(yán)重霜災(zāi)后再來(lái)場(chǎng)大雪，即“霜上加雪”又如何呢？這在節(jié)氣順序上是可能的，因?yàn)橐话闼谙?，雪在后。這樣一來(lái)，莊稼全毀在地里，災(zāi)后連剩余都收不回來(lái)，那就真成了文學(xué)意義的“雪上加霜”了。不過(guò)，在自然界里，這種情況實(shí)際上是不可能發(fā)生的。因?yàn)?，霜后多晴天，上午都化完?而雪一般是下一次天氣過(guò)程的序幕，哪可能加在這場(chǎng)霜上呢？⑥其次，“雪上加霜”在自然界實(shí)際上是經(jīng)常出現(xiàn)的。因?yàn)榻笛┻^(guò)后，當(dāng)?shù)刂饾u進(jìn)入高氣壓中心區(qū)拉制，風(fēng)靜云散，晴夜中雪面的輻射冷又特別強(qiáng)烈，再加上雪面多少有點(diǎn)水汽，因此雪面上是經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)白霜的。我國(guó)高山和北方冬季，許多氣象站觀測(cè)報(bào)表的天氣現(xiàn)象欄中，常常都是積雪和白霜并記的。⑦那么，古人為什么還要組“雪上加霜”這個(gè)成語(yǔ)呢？⑧我認(rèn)為，首先，在古代形容人連續(xù)受到重大打擊，英過(guò)于用農(nóng)民視為身家性命的莊稼連續(xù)受到重大自然災(zāi)害作比喻;第二，在雙重自然災(zāi)害打擊中最重的莫過(guò)于連續(xù)遭受同類(lèi)重大災(zāi)難，這會(huì)使人有透不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)，而霜、雪就屬于這樣的災(zāi)害;第三，雪是白色，霸也是白色。雙重白色疊加，在組詞上有一種美感。雪和霜可以說(shuō)是天生的最佳同類(lèi)災(zāi)害名詞的組合，所以我國(guó)古代成語(yǔ)中霜雪連用的例子還很多，例如“霜凌雪妒”“雪壓霜欺”“臥雪眠霜”“做雪凌霜”等等。⑨實(shí)際上，古人組“雪上加霜”類(lèi)成語(yǔ)，取“霜”“雪”作要素也是最佳選擇。因?yàn)樵谧匀粸?zāi)害中只有“冰”“寒”和“風(fēng)”等可以代替雷或霜字連用，但都難能組出“雪上加霜”這樣朗朗上口、廣泛流傳、使用頻率極高的成語(yǔ)。⑩當(dāng)然，成語(yǔ)屬于文學(xué)苑明，組成成語(yǔ)目的常常是以事物喻人，喻的對(duì)象是人而不是物，即用氣象名詞組成的文學(xué)成語(yǔ)喻社會(huì)的人和事。因此文學(xué)成語(yǔ)是否符合科學(xué)道理、客觀實(shí)際，倒并不是最重要的。所以，雪上加霜這種例子在成語(yǔ)里還是很常見(jiàn)的。15.根據(jù)文意，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.“濃霜毒日頭”是因?yàn)榘滋焖诨瘯r(shí)散熱，溫度迅速上升。B.霜降節(jié)氣在前、小雪節(jié)氣在后，“霜上加雪”的情況經(jīng)常出現(xiàn)。C.“雪上加霜”比較常見(jiàn)，對(duì)莊稼和農(nóng)民生活沒(méi)有直