思政考試題庫(kù)100題(含答案)

2021年思政題庫(kù)100題［含參考答案］一、單項(xiàng)選擇題1．在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先表達(dá)在對(duì)〔〕的熱愛(ài)上，這是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度?？跇?biāo)準(zhǔn)答案：D自己家庭自己的事業(yè)世界的開(kāi)展社會(huì)主義中國(guó).人才素質(zhì)的靈魂是〔〕。口標(biāo)準(zhǔn)答案：A德智體美.衡量大學(xué)生全面開(kāi)展的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是〔〕。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：C理想遠(yuǎn)大勇于創(chuàng)新德才兼?zhèn)湟曇伴_(kāi)闊.提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要學(xué)習(xí)和踐行〔〕口標(biāo)準(zhǔn)答案：AA.社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和諧社會(huì)建設(shè)小康社會(huì)5．革命家陶鑄說(shuō)：“無(wú)論在什么樣的社會(huì)里，一個(gè)人的理想，是為了多數(shù)人的利益，為了社會(huì)進(jìn)步，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的開(kāi)展起促進(jìn)作用，也就是說(shuō)，符合社會(huì)開(kāi)展規(guī)律，就是偉大理想?！ㄆ湟馐钦f(shuō)（）□標(biāo)準(zhǔn)答案：B所有理想都是符合社會(huì)開(kāi)展規(guī)律的建立在科學(xué)根底上的正確的理想才是偉大的理想理想沒(méi)有偉大和不偉大的區(qū)分不能要求每個(gè)人的理想都是偉大的.堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與（）的統(tǒng)一，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的根本特征。口標(biāo)準(zhǔn)答案：A愛(ài)社會(huì)主義愛(ài)人民群眾愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨愛(ài)本職工作.社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求是〔〕。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：A奉獻(xiàn)社會(huì)效勞群眾老實(shí)守信愛(ài)崗敬業(yè).〔〕是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有價(jià)值。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：BA.人生的自我價(jià)值價(jià)值觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)9．公共生活中的道德和〔〕所追求的目標(biāo)是一致的，都是通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)人們的行為來(lái)維護(hù)公共生活中的秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)開(kāi)展〔〕。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：C紀(jì)律政策法律守那么.人才素質(zhì)的靈魂是〔〕。口標(biāo)準(zhǔn)答案：A德智體美.〔〕集中表達(dá)了一個(gè)民族在一定的自然環(huán)境和社會(huì)歷史條件下生存、開(kāi)展的獨(dú)特方式，反映了一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌，是構(gòu)成一個(gè)民族賴以生存和開(kāi)展的精神支柱?？跇?biāo)準(zhǔn)答案：C時(shí)代精神世代精神民族精神民族主義.在新時(shí)期，鄧小平提出的“四有〃新人指的是（）口標(biāo)準(zhǔn)答案：B有知識(shí)、有能力、有文化、有紀(jì)律有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律有素質(zhì)、有本領(lǐng)、有道德、有理想有理想、有信念、有才華、有紀(jì)律.衡量大學(xué)生全面開(kāi)展的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是〔〕。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：C理想遠(yuǎn)大勇于創(chuàng)新德才兼?zhèn)湟曇伴_(kāi)闊.〔〕是我國(guó)社會(huì)主義國(guó)防觀念的重要思想根底。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：C集體主義社會(huì)主義愛(ài)國(guó)主義奉獻(xiàn)主義.社會(huì)公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂(lè)、保護(hù)公物、〔〕、遵紀(jì)守法。［］標(biāo)準(zhǔn)答案：C團(tuán)結(jié)友善見(jiàn)義勇為保護(hù)環(huán)境老實(shí)守信.以下有關(guān)社會(huì)主義法律與社會(huì)主義道德一致性的表達(dá)中，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是()。［］標(biāo)準(zhǔn)答案：BA.二者都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)根底的產(chǎn)物二者都是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的二者都是調(diào)整人們相互關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)二者都是工人階級(jí)和廣闊人民群體意志和利益的表達(dá).人才素質(zhì)的靈魂是〔〕?？跇?biāo)準(zhǔn)答案：A德智體美.信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式是（）口標(biāo)準(zhǔn)答案：A理仰理想志向意志.信念是（）。口標(biāo)準(zhǔn)答案：A認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一一種單純的知識(shí)或想法強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的正確性惟一的，不是多種多樣的.為了保護(hù)婚姻中婦女的合法權(quán)益，以下哪一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合?婚姻法?規(guī)定的（〕[]標(biāo)準(zhǔn)答案：A女方在懷孕期間，男方不得提出離婚女方在生病期間，男方不得提出離婚。女方在分娩一年后，男方不得提出離婚。女方在終止妊娠一年后，男方不得提出離婚。21．革命家陶鑄說(shuō)：“無(wú)論在什么樣的社會(huì)里，一個(gè)人的理想，是為了多數(shù)人的利益，為了社會(huì)進(jìn)步，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的開(kāi)展起促進(jìn)作用，也就是說(shuō)，符合社會(huì)開(kāi)展規(guī)律，就是偉大理想?！ㄆ湟馐钦f(shuō)（）口標(biāo)準(zhǔn)答案：B所有理想都是符合社會(huì)開(kāi)展規(guī)律的建立在科學(xué)根底上的正確的理想才是偉大的理想理想沒(méi)有偉大和不偉大的區(qū)分不能要求每個(gè)人的理想都是偉大的22．當(dāng)事人對(duì)仲裁裁決不服的，可以自收到仲裁裁決書(shū)之日起〔〕內(nèi)向人民法院提起訴訟?？跇?biāo)準(zhǔn)答案：B10日15日30日60日.“禾苗離土即死〃、“一方水土養(yǎng)一方人〃所表達(dá)的是〔〕。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：B祖國(guó)對(duì)國(guó)土的依賴關(guān)系人民對(duì)故土家園的依賴關(guān)系國(guó)土對(duì)祖國(guó)的依賴關(guān)系故土家園對(duì)人民的依賴關(guān)系.以下哪一項(xiàng)不屬于職業(yè)活動(dòng)中道德和法律的共同特點(diǎn)〔〕口標(biāo)準(zhǔn)答案：D職業(yè)性標(biāo)準(zhǔn)性調(diào)節(jié)的有限性階級(jí)性和黨性.社會(huì)主義榮辱觀以〔〕為榮，以損人利己為恥?？跇?biāo)準(zhǔn)答案：B效勞人民團(tuán)結(jié)互助崇尚科學(xué)艱苦奮斗.社會(huì)主義榮辱觀以〔〕為榮，以損人利己為恥。口標(biāo)準(zhǔn)答案：B效勞人民團(tuán)結(jié)互助崇尚科學(xué)艱苦奮斗.“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?〞這句話強(qiáng)調(diào)了，進(jìn)行自我修養(yǎng)要（）口標(biāo)準(zhǔn)答案：C認(rèn)真讀書(shū)，求得真知躬行實(shí)踐，知行統(tǒng)一常思己過(guò)，有那么改之學(xué)習(xí)典范，積極進(jìn)權(quán).追求崇高的理想需要堅(jiān)決的信念。信念是（）口標(biāo)準(zhǔn)答案：DA.一種單純的知識(shí)或想法把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的橋梁和中介認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一.以下不屬于大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的是：〔〕口標(biāo)準(zhǔn)答案：C學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)性和綜合性學(xué)習(xí)方式的自主性學(xué)習(xí)知識(shí)的渠道單一性學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新性.我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)人們進(jìn)行自我修養(yǎng)的根本目標(biāo)是〔〕。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：B做到慎獨(dú)做“四有〞新人做到知足常樂(lè)修身齊家治國(guó)平天下.社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求是〔〕。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：A奉獻(xiàn)社會(huì)效勞群眾老實(shí)守信愛(ài)崗敬業(yè).愛(ài)國(guó)主義的根底是〔〕口標(biāo)準(zhǔn)答案：A愛(ài)國(guó)情感愛(ài)國(guó)思想愛(ài)國(guó)行為愛(ài)國(guó)言語(yǔ).理想作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，不是從天而降，而是（）口標(biāo)準(zhǔn)答案：A社會(huì)存在的反映，是從社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的人們頭腦中構(gòu)造出來(lái)的能為社會(huì)大多數(shù)人謀利益的設(shè)想人們的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的表達(dá).國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心是〔〕。口標(biāo)準(zhǔn)答案：C理論創(chuàng)新能力制度創(chuàng)新能力科技創(chuàng)新能力文化創(chuàng)新能力.以下哪一種情況可以協(xié)議離婚〔〕。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：C雙方自愿離婚的。一方要求離婚，另一方不同意離婚的。雙方自愿離婚，并對(duì)孩子撫養(yǎng)教育和財(cái)產(chǎn)分割等問(wèn)題達(dá)成協(xié)議的。雙方自愿離婚，但未對(duì)孩子撫養(yǎng)教育和財(cái)產(chǎn)分割等問(wèn)題達(dá)成協(xié)議的。.愛(ài)國(guó)主義的調(diào)節(jié)對(duì)象是〔〕的關(guān)系?？跇?biāo)準(zhǔn)答案：C個(gè)人與世界之間的關(guān)系個(gè)人與民族之間的關(guān)系個(gè)人與祖國(guó)之間的關(guān)系.追求崇高的理想需要堅(jiān)決的信念。信念是（）口標(biāo)準(zhǔn)答案：D一種單純的知識(shí)或想法對(duì)事物開(kāi)展規(guī)律的正確反映把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的橋梁和中介認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一.“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！ㄟ@句話說(shuō)明〔〕口標(biāo)準(zhǔn)答案：B自然屬性是人的本質(zhì)屬性社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性自然屬性和社會(huì)屬性都是人的本質(zhì)屬性自然屬性和社會(huì)屬性都不是人的本質(zhì)屬性.堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與（）的統(tǒng)一，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的根本特征?？跇?biāo)準(zhǔn)答案：A愛(ài)社會(huì)主義愛(ài)人民群眾愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨愛(ài)本職工作.衡量大學(xué)生全面開(kāi)展的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是〔〕。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：C理想遠(yuǎn)大勇于創(chuàng)新德才兼?zhèn)?大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，最重要的是〔〕。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：D鍛煉組織和交往能力培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力獨(dú)立處理學(xué)習(xí)生活中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題的能力培養(yǎng)和提高獨(dú)立生活的能力.現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想是（）口標(biāo)準(zhǔn)答案：D建立共產(chǎn)主義社會(huì)老實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活建立人民當(dāng)家作主的國(guó)家政權(quán)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義.“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫的有益于廣闊群眾，一貫的有益于青年，一貫的有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日……才是最難最難的呵!〃這說(shuō)明了（）口標(biāo)準(zhǔn)答案：C人才成長(zhǎng)的道路實(shí)現(xiàn)人生理想的途徑個(gè)人修養(yǎng)是一個(gè)不斷的長(zhǎng)期的曲折的實(shí)踐過(guò)程修養(yǎng)的境界是一個(gè)人修養(yǎng)所到達(dá)的實(shí)踐水平或程度.公共生活中的道德和〔〕所追求的目標(biāo)是一致的，都是通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)人們的行為來(lái)維護(hù)公共生活中的秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)開(kāi)展〔〕。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：C紀(jì)律政策法律.理想作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，不是從天而降，而是（）口標(biāo)準(zhǔn)答案：A社會(huì)存在的反映，是從社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的人們頭腦中構(gòu)造出來(lái)的能為社會(huì)大多數(shù)人謀利益的設(shè)想人們的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的表達(dá).大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，最重要的是〔〕。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：D鍛煉組織和交往能力培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)獨(dú)立思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力獨(dú)立處理學(xué)習(xí)生活中遇到的各種實(shí)際問(wèn)題的能力培養(yǎng)和提高獨(dú)立生活的能力.追求崇高的理想需要堅(jiān)決的信念。信念是（）口標(biāo)準(zhǔn)答案：D一種單純的知識(shí)或想法對(duì)事物開(kāi)展規(guī)律的正確反映把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的橋梁和中介認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一.我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)人們進(jìn)行自我修養(yǎng)的根本目標(biāo)是〔〕。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：B做到慎獨(dú)做“四有〞新人做到知足常樂(lè)49．在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義首先表達(dá)在對(duì)〔〕的熱愛(ài)上，這是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民必須堅(jiān)持的立場(chǎng)和態(tài)度?？跇?biāo)準(zhǔn)答案：D自己家庭自己的事業(yè)世界的開(kāi)展社會(huì)主義中國(guó)50．由于成長(zhǎng)環(huán)境和性格等方面的不同，人們會(huì)形成不同的理想信念；即使同一個(gè)人，也會(huì)形成關(guān)于社會(huì)生活不同方面的許多理想信念。這說(shuō)明，理想信念具有〔〕[]標(biāo)準(zhǔn)答案：D片面性政治性共同性多樣性.集會(huì)、游行、示威時(shí)，由〔〕維持交通程序和社會(huì)程序?！鯓?biāo)準(zhǔn)答案：A人民警察治安聯(lián)防員集會(huì)、游行、示威者經(jīng)過(guò)的單位二、多項(xiàng)選擇題.把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，要付出勞動(dòng)，要積極實(shí)踐，還需要〔〕?？跇?biāo)準(zhǔn)答案：ABCD有艱苦奮斗的精神要有獻(xiàn)身精神D.要有學(xué)習(xí)前人并超越前人的民族氣概.婚姻家庭關(guān)系具有〔〕口標(biāo)準(zhǔn)答案：AB社會(huì)屬性自然屬性歷史屬性法律屬性.以下關(guān)于理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的說(shuō)法中，正確的有()口標(biāo)準(zhǔn)答案：AD理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)理想的生命力表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定和接受現(xiàn)實(shí)總是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑陋的一面理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，但這個(gè)轉(zhuǎn)化是有條件的，需要經(jīng)歷一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程.中華民族是具有愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)的偉大民族。愛(ài)國(guó)主義的歷史作用表現(xiàn)在它是()[]標(biāo)準(zhǔn)答案：abcd鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大精神力量譜寫(xiě)壯麗人生的力量源泉中華民族戰(zhàn)勝外敵侵略的凝聚力量.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件主要包括〔〕?？跇?biāo)準(zhǔn)答案：ABC選擇正確的人生價(jià)值目標(biāo)立足現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作奉獻(xiàn)自覺(jué)提高自我的主體素質(zhì).把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，要付出勞動(dòng)，要積極實(shí)踐，還需要〔〕?？跇?biāo)準(zhǔn)答案：ABCD有艱苦奮斗的精神要有獻(xiàn)身精神要有真才實(shí)學(xué)要有學(xué)習(xí)前人并超越前人的民族氣概58．李大釗曾經(jīng)指出：“勞于旅途的人，走到平坦的地方，固然高快樂(lè)興的往前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯觀的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣〞，“要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生中最有趣的事〞。這段話的意思是說(shuō)()[]標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC一個(gè)革命者要有樹(shù)立為國(guó)家和民族獻(xiàn)身的社會(huì)理想追求理想要不斷磨煉自己的意志和毅力要有艱苦奮斗的精神靠冒險(xiǎn)就能實(shí)現(xiàn)理想.在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為〔〕口標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD獻(xiàn)身于社會(huì)主義建設(shè)獻(xiàn)身于保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)獻(xiàn)身于促進(jìn)國(guó)家和平統(tǒng)一.一個(gè)真正認(rèn)為共產(chǎn)主義是科學(xué)的人，在世界社會(huì)主義開(kāi)展遭到暫時(shí)困難和曲折時(shí)，也不放棄自己追求的目標(biāo)。這說(shuō)明〔〕口標(biāo)準(zhǔn)答案：BD理想信念是一種單純的知識(shí)或想法信念本身就說(shuō)明著一種穩(wěn)定的立場(chǎng)理想可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)由人隨心所欲地想象信念可以成為人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力.婚姻家庭關(guān)系具有〔 〕口標(biāo)準(zhǔn)答案：AB社會(huì)屬性自然屬性歷史屬性法律屬性.馬克思說(shuō)：“真正的愛(ài)情表現(xiàn)在戀人對(duì)他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過(guò)早親昵?！ㄟ@說(shuō)明〔〕。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC在戀愛(ài)過(guò)程中不應(yīng)有輕率和放縱的行為戀愛(ài)雙方的交往應(yīng)當(dāng)文明端莊，持之以度真正的愛(ài)是遠(yuǎn)離瘋狂和近于淫蕩的東西的愛(ài)情蘊(yùn)含著的豐富的社會(huì)屬性，把人的一切自然屬性排除在外.司馬遷說(shuō):“文王拘而演?周易?;仲尼厄而作?春秋?;屈原放逐，乃賦?離騷?;左丘失明，厥有?國(guó)語(yǔ)?;孫子臏腳，兵法?修列;不韋遷蜀，世傳?呂覽?;韓非囚秦，?說(shuō)難?、?孤憤?;?詩(shī)?三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。〞司馬遷的這句話告訴我們()[]標(biāo)準(zhǔn)答案：BD逆境往往可以把人們打倒甚至打垮受磨難而奮進(jìn)才是身處逆境的學(xué)問(wèn)逆境消解了實(shí)現(xiàn)理想的可能要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的逆境.當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立的嶄新形象包括()?？跇?biāo)準(zhǔn)答案：ABCD理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)追求真理、善于創(chuàng)新德才兼?zhèn)洹⑷骈_(kāi)展視野開(kāi)闊、胸懷寬廣.把理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)立起來(lái)，容易陷入的誤區(qū)是()口標(biāo)準(zhǔn)答案：CD把理想等同于現(xiàn)實(shí)把現(xiàn)實(shí)等同于理想以現(xiàn)實(shí)來(lái)否認(rèn)理想以理想來(lái)否認(rèn)現(xiàn)實(shí)66．李大釗曾經(jīng)指出：“勞于旅途的人，走到平坦的地方，固然高快樂(lè)興的往前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯觀的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣〞，“要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生中最有趣的事〞。這段話的意思是說(shuō)()[]標(biāo)準(zhǔn)答案：ABC一個(gè)革命者要有樹(shù)立為國(guó)家和民族獻(xiàn)身的社會(huì)理想追求理想要不斷磨煉自己的意志和毅力要有艱苦奮斗的精神靠冒險(xiǎn)就能實(shí)現(xiàn)理想67．國(guó)防觀念是指一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)國(guó)防建設(shè)的目的、內(nèi)容、途徑和重要性等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，它主要包括〔〕口標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD國(guó)防憂患意識(shí)國(guó)防目標(biāo)意識(shí)國(guó)防價(jià)值意識(shí)國(guó)防法制意識(shí)68．社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本，它的根本內(nèi)容包括〔〕[]標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD馬克思主義指導(dǎo)思想社會(huì)主義榮辱觀以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想.從理想的內(nèi)容劃分，理想有〔〕口標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD社會(huì)政治理想道德理想職業(yè)理想生活理想.當(dāng)代大學(xué)生成才目標(biāo)與人才素質(zhì)的關(guān)系是（）?？跇?biāo)準(zhǔn)答案：BCD德是人才素質(zhì)的靈魂智是人才素質(zhì)的根底體是人才素質(zhì)的條件美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容.處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的法定途徑有〔〕。門(mén)標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD協(xié)商解決調(diào)解提起訴訟仲裁.大學(xué)生增強(qiáng)國(guó)防觀念，要表達(dá)在日常學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)踐的方方面面，主要有〔〕?？跇?biāo)準(zhǔn)答案：ABCD關(guān)注國(guó)家的平安與開(kāi)展，強(qiáng)化憂患意識(shí)學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí)，提高國(guó)防意識(shí)和素質(zhì)參加軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí)和軍事技能參與國(guó)防教育活動(dòng)，增進(jìn)對(duì)國(guó)防的感性認(rèn)識(shí).大學(xué)生培養(yǎng)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)主要包括（）?？跇?biāo)準(zhǔn)答案：ABCD勤奮嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)創(chuàng)新74.?荀子-勸學(xué)?中說(shuō)：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。〞這段話對(duì)我們進(jìn)行道德修養(yǎng)的啟示有（）。口標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD腳踏實(shí)地，從小事做起，從近處做起自知之明，解剖自己，意志堅(jiān)強(qiáng)，控制自己一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作地去做，一次一次地經(jīng)常去做精心地保持自己的善行，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之〞三、判斷題.未到法定年齡的婚姻就屬于無(wú)效婚姻。［］標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì).?集會(huì)游行示威法?就是限制公民的集會(huì)、游行、示威的權(quán)利。［］標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò).社會(huì)主義“四有〞新人指的是有理想、有信念、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)接班人。［］標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)78．健康即是體質(zhì)健壯，沒(méi)有疾病。［］標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)79．維護(hù)公共秩序的手段只有法律和道德。［］標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)80．職業(yè)道德具有時(shí)代性和歷史繼承性。［］標(biāo)準(zhǔn)答案：對(duì)81．愛(ài)國(guó)主義無(wú)論在什么樣的歷史時(shí)代和文化背景下總是具有相同的內(nèi)涵。［］標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)82．提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義榮辱觀。［］標(biāo)準(zhǔn)答案：錯(cuò)83．個(gè)體的存在是社會(huì)存在的根底，因此，個(gè)體利益高于