浙江省精誠聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月聯(lián)考語文試題_第1頁
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文檔簡介

浙江省精誠聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月聯(lián)考語文試題考生須知:1.本卷共8頁,滿分150分,考試時間150分鐘。2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上,寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后,只需上交答題紙。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:清人趙翼贊譽(yù)崔顥的《黃鶴樓》“樓真千尺迥,地以一詩傳”,這一看法已見于南宋林希逸對李白《登金陵鳳凰臺》的評論“鳳凰臺著名,以李翰林一詩也”。鳳凰臺和黃鶴樓各自憑借李白和崔顥的一首詩而名傳后世,這就是宇文所安所說的好文章創(chuàng)造一個地點(diǎn)的現(xiàn)象。這個地點(diǎn)可以大到名山和城市,小至一處勝跡,從一座樓臺亭閣到一塊墓碑。鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。——李白《登金陵鳳凰臺》有關(guān)金陵鳳凰臺的記載始見于唐代,如《法苑珠林》記述東晉升平年間,“有鳳凰集此地,因名其處為鳳凰臺”。南宋馬光祖的《重建鳳凰臺》以淳熙時期保寧寺的壁記為據(jù),也得出了“晉升平已有臺”的結(jié)論。將金陵鳳凰臺當(dāng)作名勝來題寫是自李白開始的。不過,從唐詩可知,金陵鳳凰臺此時即便存在,也還沒有形成一處名勝地標(biāo)。李白以《登金陵鳳凰臺》向崔顥的《黃鶴樓》致敬并與之競爭,對他來說,鳳凰臺不過是一個方便的借口或話題而已。李白的《登金陵鳳凰臺》至宋代影響漸著,題寫鳳凰臺自此蔚為風(fēng)氣。但入宋之后,鳳凰臺屢遭破壞,長期處于荒廢狀態(tài)。建炎中遭兵火荼毒,1170年陸游所見鳳凰臺已“廢為大軍甲仗庫”。兩宋時期地方官曾多次重建鳳凰臺,祥符年間“嘗著亭于斯,斯樓斯亭,咸以鳳字”;淳熙八年,“留守范成大重建,更榜白鳳凰臺”。歷史上的重建重修往往意味著改弦更張,另起爐灶,因?yàn)檫z跡所剩無幾,不足為憑。既然如此,為什么反而是在入宋之后,出現(xiàn)了題寫鳳凰臺的盛況并綿延不絕呢?在勝跡業(yè)已消逝或難以確認(rèn)之際如何繼續(xù)書寫勝跡?書寫勝跡又意味著什么?周寶供的《亭臺類序》或許道出了其中奧秘:凡山川佳麗處,須起亭臺樓閣乃足供游人之玩賞。然古跡多堙,傾頹殆半。其間可登覽者固在所必紀(jì),即有空名而無遺址可問者,亦必存焉,以俟考古者之窮探,更以期后賢之重建云爾。這再次證實(shí),題寫名勝是一種非對象化的寫作,后世的詩人來到此地,不只是為了看到鳳凰臺當(dāng)下的模樣,更是為了將它從記憶中召喚回來。在所寫的勝跡消逝或失去了確定遺址之后,書寫本身變成了對它的補(bǔ)償與替代。消失的勝跡轉(zhuǎn)化為文本,形成文本化的勝跡,并在文本中得以存活,題寫勝跡既是關(guān)于勝跡的書寫,又最終化為勝跡的一部分,甚至取勝跡而代之,或以其它的方式介入后世的勝跡修建與景觀重構(gòu)。在勝跡毀壞和消失后,正是題寫勝跡的詩文繼續(xù)維系著,也不斷更新著關(guān)于它的歷史記憶。(摘編自商偉《“地以一詩傳”:題寫勝地的“跡”與“文”》)材料二:就廣義的書寫而言,勝跡所關(guān)聯(lián)的歷史、文學(xué)、宗教甚至神話、民俗都至關(guān)重要,但最終既體現(xiàn)“文”而又顯現(xiàn)為“跡”的,無疑是具有物質(zhì)性的題刻,尤其是摩崖石刻。對于勝跡而言,題刻不僅具有指認(rèn)的作用,對其塑造也有一定的意義,尤其是山東境內(nèi)那些以摩崖石刻著名的山川:泰山經(jīng)石峪金剛經(jīng)、四山摩崖與云峰山刻石。泰山上有2500多處題刻,在巫鴻先生看來,它如同一座歷史堆積起來的紀(jì)念碑,“山腳的碑銘年代相對較晚,越往上年代則越為久遠(yuǎn),沿著這些題銘攀登而上,游客們感到自己正在一步一步地踏尋歲月的痕跡,深入歷史。而岱頂?shù)臒o字碑,則是沉寂的歷史源頭”。明代文士往往通過選擇什么樣的時機(jī)出游,來將自己與普通游人區(qū)別開來;而乾嘉以后,隨著金石成為時尚,尋訪碑刻亦成為文人旅游的重點(diǎn),其時踵出的登岱圖及其題詩之中常見碑刻的內(nèi)容,就是一個顯見的例證。黃易《鐵橋先生登岱觀摩崖碑》所描繪的是濟(jì)寧金石收藏家李東琪觀摩《紀(jì)泰山銘》的場景,兩位游客對著唐玄宗書丹的摩崖指指點(diǎn)點(diǎn),整個登岱活動,黃易只選取了這一場景作為定格,可知觀碑已然成為文人登岱的重頭戲。一方面,文字的題寫借助于政治、宗教、文學(xué)與書法,參與了風(fēng)景的塑造,但題刻與山水的關(guān)系是從屬的,嵌入的,拓展的,不處于主要地位,雖說沒有《金剛經(jīng)》,便沒有經(jīng)石峪(或石經(jīng)峪)這樣的景點(diǎn),但這絲毫不妨礙泰山仍是四海聞名的勝跡;另一方面,一些著名的摩崖石刻周邊所匯集的種種題刻,相當(dāng)于山水畫中的題跋,比如宋人陳國瑞題刻、明人所刻《大學(xué)》一章、萬恭所題寫的《高山流水石壁記》、李邦珍題寫的“經(jīng)正”、汪坦所刻《周頌》中的《般》等,這些后起的題刻不惟討論《金剛經(jīng)》的字體與年代,也涉及儒、佛二教在這片摩崖上所展開的某種競爭。但即便如此,題跋亦不能爭奪本幅的地位,《金剛經(jīng)》仍然是經(jīng)石峪真正的勝跡所在。(摘編自薛龍春《點(diǎn)綴山林:摩崖石刻與勝跡的塑造》)[注]經(jīng)石峪:位于泰山斗母宮東北,上刻隸書《金剛經(jīng)》,明隆慶年間萬恭書刻“曝經(jīng)石”。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.宋時林希逸對李白《登金陵鳳凰臺》一詩的評論,正體現(xiàn)了趙翼“地以一詩傳”這一觀念,這與宇文所安對文學(xué)與名勝關(guān)系的認(rèn)識不謀而合。B.兩宋時期,鳳凰臺屢遭破壞,因此對鳳凰臺的題寫蔚為風(fēng)氣,這與朝廷多次下令重建鳳凰臺不無關(guān)系。重建重修,往往意味著另起爐灶,很可能,早已不是它最初的面貌了。C.題刻對勝跡的重新塑造有著一定的意義,也往往能給勝跡增添一定的文化底蘊(yùn)。清朝中期以后,尋訪碑刻也成為了文人旅游的重點(diǎn)。D.《金剛經(jīng)》參與了經(jīng)石峪景點(diǎn)的塑造,是經(jīng)石峪真正的勝跡所在,但《金剛經(jīng)》與山水的關(guān)系仍是從屬的。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.詩文和題刻,對于名勝的塑造和流傳有著極其重要的作用。平凡的山水也能借助文人之手得以揚(yáng)名,兩者相互依存不可分離。B.勝跡的書寫不一定會反應(yīng)勝跡的歷史風(fēng)貌,但這些文字仍有其存在的價值。一些勝跡在消失之后,依賴這些文字在文本中得以存活,成為文本化的勝跡。C.在眾多的書寫方式中,最能顯示“文”與“跡”雙重內(nèi)涵的,當(dāng)屬物質(zhì)性的題刻,尤其是摩崖石刻。D.兩則材料啟發(fā)我們,保護(hù)名勝古跡,既要保存相關(guān)的非物質(zhì)性的文字,也要保留物質(zhì)性的題刻,同時也不能忽略勝跡本身。3.下列選項(xiàng)最能體現(xiàn)材料一“地以一詩傳”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()(3分)A.李白《越中覽古》與紹興的越王臺B.杜甫《登岳陽樓》與岳陽市的岳陽樓C.張繼《楓橋夜泊》與蘇州的寒山寺D.白居易《錢塘湖春行》與晉江的孤山寺4.兩則材料都論述了題寫題刻與名勝古跡的關(guān)系,請簡要分析其異同。(4分)5.結(jié)合材料一的觀點(diǎn),試分析杜牧《阿房宮賦》對歷史勝跡阿房宮的意義。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。毛毛蟲老舍我們這條街上都管他叫毛毛蟲。他穿的也怪漂亮,洋服,大氅,皮鞋,啷噹兒的。圓葫蘆頭上一對大羊眼,老用白眼珠瞧人。尤其特別的是那兩步走法兒:曲里拐彎的用身子往前躬。遇到冷天,他縮著脖,手伸在大衣的袋里,順著墻根躬開了,更象個毛毛蟲。鄰居們都不理他,因?yàn)樗焕泶蠹遥粦T了以后,大家反倒以為這是當(dāng)然的——毛毛蟲本是不大會說話兒的。我們不搭理他,可是我們差不多都知道他家里什么樣兒。我們差不多都到他家里去過。每月月底,我們的機(jī)會就來了。他在月底拿薪水。他一拿薪水,毛毛蟲太太就死過去至少半點(diǎn)多鐘兒。我們不理他,可是都過去救他的太太。毛毛蟲太太好救:只要我們一到了,給她點(diǎn)糖水兒喝,她就能緩醒過來,而后當(dāng)著大家哭一陣。過兩天,毛毛蟲太太又打扮得花枝招展的出來上街去打牌。我們知道毛毛蟲白己已把事兒辦好,大家心里就很平安,而稍微的嫌時間走得太慢些,老不馬上又是月底。按說,我們不應(yīng)當(dāng)這樣心狠,盼著她又死過去??墒沁@也有個理由:她被我們救活了之后,并不向我們道謝,遇上我們也不大愛搭理。不過,我們不能見死不救。況且,每月月底老是她死過去,而毛毛蟲只翻翻白眼,我們不由的就偏向著她點(diǎn),雖然她不跟我們一塊兒打牌。我們不只是惱她不跟我們打牌,她還有沒出息的地方呢。她不管她的兩個孩子。一男一女,挺好的兩孩子。一天到晚跟著老媽子,頭發(fā)披散得小鬼似的,臉永遠(yuǎn)沒人洗,早晨醒了就到街門口外吃落花生。我們相信我們這條街是非常文明的,假若沒有毛毛蟲這一家子,我們簡直可以把街名改作“標(biāo)準(zhǔn)街”了??墒俏覀儾荒軘f他搬家。況且,他也是大學(xué)畢業(yè),在衙門里作著事;她呢,也還打扮得挺像樣,頭發(fā)也燙得曲里拐彎的。這么著,他們就一直住了一年多。一來二去的我們可也就明白了點(diǎn)毛毛蟲的歷史。毛毛蟲的老媽子常給他往外抖啰,我們也不便堵上耳朵。我們一知道了他的底細(xì),大家的意見可就不像先前那么一致了。因?yàn)橐庖姴煌覀冞€吵過嘴。據(jù)我們所得的報告是這樣:毛毛蟲是大學(xué)畢業(yè),可是家中有個倒倒腳的老婆。所以他一心一意的得再娶一個。在這兒,我們的批語就分了岔兒。在大學(xué)畢過業(yè)的就說毛毛蟲是可原諒的,而老一輩的就用鼻子哼。一來二去的,毛毛蟲就娶上了這位新太太。聽到這兒,我們多數(shù)人管他叫騙子手??墒沁€有下文呢,有條件:他每月除吃穿之外,還得供給新太太四十塊零花。這給毛毛蟲緩了口氣,而毛毛蟲太太的身分立刻大減了價。不久,倒倒腳太太找上來了,鬧了個天翻地覆。毛毛蟲又承認(rèn)了條件,每月給倒倒腳十五塊零花,先給兩個月的。拿著三十塊錢,她回了鄉(xiāng)下,臨走的時候留下話:不定幾時她就回來!毛毛蟲也怪可憐的,我們剛要這樣說,可是故事又轉(zhuǎn)了個彎。他打算把倒倒腳的十五塊由新太太的四十塊里扣下:他說他沒能力供給她們倆五十五。掙不來可就別有倆媳婦呀,我們就替新太太說了。為這個,每月月底就鬧一場,那時候她可還沒發(fā)明出死半點(diǎn)鐘的法兒來。那時候她也不常出去打牌。直趕到毛毛蟲問她:“你有二十五還不夠,非拿四十干什么呀?!”她才想出道兒來,打牌去。毛毛蟲沒說什么,可是到月底還不按全數(shù)給。她也會,兩三天的不起床,非等拿到錢不可。拿到了錢,她又打扮起來,花枝招展的出去,好像什么心事也沒有似的?!澳闶琴I的,我是賣的,錢貨兩清?!彼孟笫钦f。又過了幾個月,她要生小孩了。毛毛蟲討厭小孩,倒倒腳那兒已經(jīng)有三個呢,也都是他的“吃累”。他沒想到新太太也會生小孩。毛毛蟲來了個滿不理會。愛生就生吧,眼不見心不煩,他假裝沒看見她的肚子。到快生小孩那兩天,倒倒腳來了。她服侍著新太太。毛毛蟲覺得是了味,新太太生孩子,舊太太來伺候,這倒不錯。趕到孩子生下來,舊太太的報仇的機(jī)會到了。她安安頓頓的坐在產(chǎn)婦面前,指著臉子罵,把新太太罵昏過去多少次,外帶著連點(diǎn)糖水兒也不給她喝。罵到第三天,她倒倒著腳走了,把新太太交給了老天爺,愛活愛死隨便,她不擔(dān)氣死新太太的名兒。新太太也不想活著,沒出滿月她就胡吃海塞。這時候,毛毛蟲覺得不大上算了,假如新太太死了,再娶一個又得多少錢,他給她請了大夫來。一來二去的,她好了。好了以后,她跟毛毛蟲交涉,她不管這個孩子。毛毛蟲沒說什么;于是倆人就誰也不管孩子。太太照常出去打牌,照常每月要四十塊錢。毛毛蟲要是不給呢,她有了新發(fā)明,會死半點(diǎn)鐘。頭生兒是這樣,第二胎也是這樣。我們聽到了這兒,大家倒沒了意見啦,因?yàn)樵趺聪朐趺匆膊粚α?。我們大家都不敢再提這件事了,提起來心里就發(fā)亂??墒俏覀儗δ莻z孩子改變了點(diǎn)態(tài)度,近來每逢我們看見倆孩子在街上玩,就過去拍拍他們的腦瓜兒,有時候也給他們點(diǎn)吃食。無論如何,我們在他倆身上找到一點(diǎn)以前所沒看到的什么東西,一點(diǎn)像莊嚴(yán)的悲劇中所含著的味道。似乎他倆的事不完全在他們自己身上,而是一點(diǎn)什么時代的咒詛在他們身上應(yīng)驗(yàn)了。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.作者用“倒倒腳”借代毛毛蟲舊太太,這位纏足的舊女性雖然和大學(xué)畢業(yè)的毛毛蟲存在思想文化方面的溝通障礙,但她仍深愛著毛毛蟲。B.作為真正新女性的毛毛蟲新太太,打扮得挺像樣,也燙了卷發(fā),但和毛毛蟲更多是人身依附關(guān)系。C.街上的鄰居雖然心地善良,熱心救毛毛蟲太太,但喜歡探聽評論他人的隱私,如同魯迅筆下的“看客”。D.小說書面語與口語混搭,亦莊亦諧,如“她可還沒發(fā)明出死半點(diǎn)鐘的法兒來”“在這兒,我們的批語就分了岔兒”等。7.下列對文中大家聽到毛毛蟲家底細(xì)后“怎么想怎么也不對”的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.說倒倒腳舊太太不對,不應(yīng)該故意氣剛生產(chǎn)的新太太,可是她自己守著活寡,還養(yǎng)著三個孩子。B.說新太太不對,責(zé)備她不管孩子,但她其實(shí)是每月40塊零花“買”來的,照料孩子又不給她添錢。C.說毛毛蟲不對,可他拼命掙錢,樂不抵苦——舊太太拿著他的錢恨他,新太太也拿著他的錢恨他。D.大家能夠分別從毛毛蟲、舊太太、新太太的角度體諒各自的難處,說明他們將心比心,寬容體諒。8.小說在謀篇布局方面很有特色,請簡要說明。(4分)9.毛毛蟲本是蛾類和蝶類昆蟲的幼蟲,色彩美麗,有的身上有毒剛毛,蛻變時需經(jīng)歷諸多磨難。請結(jié)合文本分析小說男主人公身上具備的“毛毛蟲”特性。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面文段,完成10-14題。窮鬼傳戴名世①窮鬼者,不知所自起。唐元和中,始依昌黎韓愈。愈久與之居,不堪也。為文②逐之,不去,反罵愈。愈死,無所歸。流落人間,求人如韓愈者從之,不得。閱九百余年,聞江淮之間有被褐先生,其人,韓愈流也,乃不介而謁先生于家。曰:“我故韓愈氏客也,竊聞先生之高義,愿托于門下,敢有以報先生?!毕壬芟瘏s行,大驚曰:“女來將奈何?”麾之去,曰:“子往矣,昔韓退之以子故不容于天下,召笑取侮,窮而無歸,其《送窮文》可覆視也。子往矣,無累我!無已,請從他人?!备F鬼曰:“先生何棄我甚耶?假而他人可從,從之久矣。凡吾所以從先生者,以不肯從他人故也。先生何棄我甚耶!敢請其罪?!毕壬唬骸白右愿F為名,其勢固足以窮.余也。議論文章,開口觸忌,則窮于言;上下坑坎,前顛后躓,俯仰跼蹐,左支右吾,則窮于行;蒙塵垢,被刺譏,憂眾口,則窮于辯;所為而拂亂,所往而剌謬③,則窮于才;聲勢貨利,不足以動眾,磊落孤憤,不足以諧俗,則窮于交游。抱其無用之書,負(fù)其不羈之氣,挾其空匱之身,入所厭薄之世,則在家而窮,在邦而窮。凡女之足以窮吾者,吾不能悉數(shù)也,而舉其大略焉?!备F鬼曰:“先生以是為余罪乎?是則然矣。然余之罪,顧有可矜.者,而其功亦有不可沒也。吾之所在,而萬態(tài)皆避之,此先生之所以棄余也。然是區(qū)區(qū)者,何足以輕重先生?而吾能使先生歌,使先生泣;使先生激,使先生憤;使先生獨(dú)往獨(dú)來而游于無窮。凡先生之所云云,固吾之所以效于先生者也,其何傷乎?且韓愈氏迄今不朽者,則余為之也。以故愈亦始疑而終安之。自吾游行天下久矣無可屬者數(shù)千年而得韓愈又千余年而得先生。以先生之道而向往者,曾無一人,獨(dú)余慕而從焉。則余之與先生,豈不厚哉!”于是,先生與之處,凡數(shù)十年,窮甚不能堪,然頗得其功。一日,謂先生曰:“自余之先生也,而先生不容于天下,召笑取侮,窮而無歸,徒以余故也,余亦憫焉。顧吾之所以效于先生者,皆以為功于先生也,今已畢致之矣。先生無所用余,余亦無敢久溷先生也。”則起,趨而去,不知所終。【注】①戴名世:清初桐城人,字田有,一字褐夫,文中被褐先生即指自己。②為文:指韓愈《送窮文》寓莊于諧,文中韓愈認(rèn)為被智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮五鬼纏身。③剌謬:違背常情、事理。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)自吾游行A天下B久矣C無可屬者D數(shù)千年E而得韓愈F又千余年G而得先生11.對下列句子中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“其勢故足以窮余也”中的“窮”字是使動用法,和《過秦論》中“八州而朝同列”中的“朝”字用法相同。B.“先生避席卻行”中的“行”字,意為“行走”,與《陳情表》中“九歲不行”中的“行”意義相同。C.“顧有可矜者”中的“矜”,意為“夸耀”,與《陳情表》中“不矜名節(jié)”中的“矜”意義相同。D.“昔韓退之以子故不容于天下”中的“以”,意為“因?yàn)椤保c《項(xiàng)脊軒志》中“能以足音辨人”中的“以”意義和用法不同。12.下列敘述和分析與原文意思不相符的一項(xiàng)是()(3分)A.窮鬼跟從唐代大文學(xué)家韓愈生活了很久,后來韓愈無法忍受,就寫了一篇文章趕他走,結(jié)果反遭窮鬼辱罵,韓愈死后,窮鬼流落人間。B.江淮之間的被褐先生,品行高尚,是韓愈之類的人物,所以雖然再三被拒,窮鬼還是堅持托身在他的門下。C.窮鬼與被褐先生相處幾十年,使得先生召笑取辱,窮而無歸,不能容于天下,終無所用,窮鬼以此不敢久留,只好匆匆離去。D.文章借助“窮鬼”之口褒“窮鬼”之功,表明“窮”不但無害于人,反而有助于鍛煉放蕩不羈的性格,激發(fā)慷慨激昂之氣,成就不朽的名聲。13.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(共8分)①竊聞先生之高義,愿托于門下,敢有以報先生。(4分)②而先生不容于天下,召笑取侮,窮而無歸,徒以余故也(4分)14.請概括出窮鬼認(rèn)為“被褐先生”不該拒絕他的理由。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詩,完成15-16題。古風(fēng)(其十)唐李白齊有倜儻生,魯連特高妙。明月出海底,一朝開光曜。卻秦振英聲,后世仰末照。意輕千金贈,顧向平原笑。吾亦澹蕩人,拂衣可同調(diào)。魯連臺①清屈大均②一笑無秦帝③,飄然向海東。誰能排大難,不屑計奇功?古戍三秋雁,高臺萬木風(fēng)。從來天下士,只在布衣中?!咀ⅰ竣亵斶B臺:后人為紀(jì)念魯仲連而筑。魯連,即魯仲連,戰(zhàn)國時齊人,終生不仕。游趙國時,力斥尊秦為帝的主張,促使趙國決心死拒。秦將獲知,退兵五十里。又因信陵君帶兵救趙,秦兵遂去。趙平原君以重金酬謝,魯仲連笑曰:“所貴于天下之士者,為人排患釋難、解紛亂而無所取也。即有所取者,是商賈之人也,仲連不忍為也!”辭而去。②屈大均(1630-1696),清初著名學(xué)者、詩人。曾積極參與反清活動。③無秦帝:使秦王不能肆意稱帝。15.下列對兩首詩理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.李詩前八句主要描寫魯仲連其人其事,末兩句引之為同調(diào),表示自己也是魯仲連這樣的人物。B.屈詩“古戍三秋雁,高臺萬木風(fēng)”一聯(lián),寫登臺所見,意在扣題,議論之中,間入寫景,使詩境頓然蕩開,同時展示了遼遠(yuǎn)的歷史空間。C.屈詩“天下士”引括了魯仲連的一段話,“布衣”又點(diǎn)出魯仲連的平民身份。這里通過對魯仲連的歌頌,升華為對古今所有魯仲連的贊美。D.兩首詩都具體詳細(xì)地敘寫了魯仲連不帝秦、不受賞的內(nèi)容,人物形象鮮明,給讀者留下深刻的印象。16.兩詩都追述了魯仲連的義舉奇功,抒發(fā)了贊佩之情。屈大均描寫魯仲連的詩句,大有白詩風(fēng)范,但又獨(dú)出機(jī)杼。請結(jié)合屈詩內(nèi)容做具體分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《離騷》中“________________,________________”兩句寫自己在黑暗混亂的社會中煩悶失意,走投無路。(2)姜夔的《揚(yáng)州慢》中“________________,________________”兩句,寫花開無人賞,移情入景,含不盡之意于言外。(3)《陳情表》中李密向晉武帝說明在前朝任職的目的而打消晉武帝疑慮的兩句是“________________,________________?!薄H?、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~20題。賀知章曾言:“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?!保祝┓窖詡鬟f一方繾綣鄉(xiāng)音,不僅是地域風(fēng)物的承載,更體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的賡續(xù)。方言在于交流,方言的根基是普通老百姓的使用。可是,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使方言在年輕人之中的聲音漸淡,面臨著代際傳承的問題。而今,能夠真正熟悉方言的年輕人已是①,更不要說身口相傳了。2021年底,首部人工智能方言文化公益微電影《姑蘇瑣記·金縷衣》通過人工智能技術(shù)與影像創(chuàng)作推動方言回歸,探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá)。其姊妹篇——《姑蘇瑣記·懶畫眉》——(乙)在2022年春日已創(chuàng)作完成。這部作品與前作可謂②,在影像上同樣體現(xiàn)了古代姑蘇(即現(xiàn)在的蘇州)(丙)的獨(dú)特韻味,作品上線后就③,成為人們茶余飯后的熱門話題。由此看來,當(dāng)下的方言保護(hù)更應(yīng)該調(diào)動年輕人熟悉的網(wǎng)絡(luò)形式,用智能手段轉(zhuǎn)變語言文化傳播每況愈下的態(tài)勢,用多樣化的媒介形式讓方言活起來、新起來、亮起來(?。?。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.文中畫波浪線的句子有兩處語病,請做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。(4分)20.下面對語段中畫橫線處的標(biāo)點(diǎn)說明,說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.甲處的引號表示直接引用賀知章的話。此處屬句中的引用,句號可放在后引號的后面。B.乙處的破折號使用正確,兩個破折號表示插入注釋內(nèi)容或補(bǔ)充說明,和括號的作用類似。C.丙處的括號使用正確,此處表示表示注釋,對其前面內(nèi)容的補(bǔ)充說明。D.丁處的頓號使用錯誤,“活起來”“新起來”“亮起來”等詞在句中作謂語,因此兩個頓號要改為逗號。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成21~22題。春和夏似乎著意在色彩上鋪陳,堆紅疊綠,難免流于形式的淺。秋更多的時候是屬于聽覺的,那些聲音,或清越或鏗鏘,從色彩深處突兀出來,有破靜為動之妙,凸顯的是內(nèi)核之美。倚燈夜讀時,常有唧唧蟲聲自院墻根下穿庭入戶而來,慣來人們形容它的叫聲是“唧唧,唧唧”,其實(shí)不是這樣斷句的。它的每一個句子里恐怕有十來個“唧”字,不緊不緩地連成一氣,最后一個“唧”字尾音悠長,像兩個省略號后面還接了一個破折號。那蟲聲清亮,從墻根下傳來,浸染著秋的夜氣的潮涼和濕潤,仿佛一粒粒的露珠,滾落在青石鋪就的光滑路面上。“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下?!保ā对娊?jīng)·七月》)卻原來,這蛐蛐兒是這樣一路婉轉(zhuǎn)輕吟著自己長長短短的句子,于幕后走向臺前,去撫摸煙火塵民的聽覺。蛐蛐的叫聲是小美,細(xì)碎、悠揚(yáng)、輕柔,像風(fēng)過桂花落,覆蓋一秋的夜枕。萬物的形色和聲貌上,從來都附著生命個體的靈魂溫度。秋天,總歸是一個收獲的季節(jié),豐盈、華美、沉甸甸。穿過浮華的視覺盛宴,且去聽聽秋聲吧。21.文中畫橫線語句,如果改寫成“秋天總歸是一個豐盈、華美、沉甸甸的收獲季節(jié)。穿過浮華的視覺盛宴,去聆聽秋聲?!?,表達(dá)效果有什么不同?(6分)22.文中畫波浪線的部分,運(yùn)用了哪種修辭手法?起到了怎樣的表達(dá)效果?(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。《禮記》有言:“樂者,天地之和也;禮者,天地之序也。”意思是說,“樂”表現(xiàn)的是天地間的和諧,“禮”表現(xiàn)的是天地間的秩序??鬃釉凇墩撜Z·雍也》篇中說:“君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫。”(君子廣泛的學(xué)習(xí)文化,懂得用禮來約束自己,就可以不離經(jīng)叛道了)他甚至對自己的兒子孔鯉說:“不學(xué)禮,無以立?!保ú粚W(xué)習(xí)禮儀,就無法立身處世)“禮”在中華民族文明歷史中有著重大的意義,大到社會公序良俗的形成,小到個人道德行為品質(zhì)的培養(yǎng)。對于禮,你有著怎樣的理解與思考?請結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不要抄襲,不得泄露個人信息,不少于800字。浙江省精誠聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期3月聯(lián)考語文學(xué)科參考答案1.選B,強(qiáng)加因果,原文是“題寫鳳凰臺自此蔚為風(fēng)氣。但入宋之后,鳳凰臺屢遭破壞,”。2.選A,“相互依存不可分離”錯,題寫文字可以脫離名勝古跡而存在。3.選C。張繼的《楓橋夜泊》,可謂寒山寺有關(guān)中詩文中的絕唱,其地位無與倫比,不可撼動,它讓無數(shù)人知道了寒山寺的存在。越王臺出名,絕不是因?yàn)槔畎走@首詩。岳陽樓更出名的有范仲淹的《岳陽樓記》。白居易詩中的孤山寺是杭州的孤山寺,不是江蘇靖江的孤山寺。4.同:①材料一認(rèn)為題寫甚至能“化作勝跡的一部分”。②材料二則認(rèn)為題刻具有指認(rèn)的作用,對塑造勝跡也有一定的意義。二者都認(rèn)為題寫和題刻對勝跡的流傳有一定的意義。異:①材料一認(rèn)為題寫甚至能“取勝跡而代之”。②材料二認(rèn)為“題刻與山水的關(guān)系是從屬的,嵌入的,拓展的,不處于主要地位”。5.①題寫的名勝古跡往往已消逝或失去了確定遺址,題寫者只是為了將它從記憶中召喚回來。比如《阿房宮賦》里的阿房宮在杜牧寫作時已經(jīng)不存在,寫作是杜牧自己的需要。②題寫是對名勝古跡的補(bǔ)償與替代。如《阿房宮賦》增加了阿房宮的文化價值,使阿房宮成為文本化的勝跡,在文本書寫中內(nèi)涵更為豐富。③題寫勝跡化為勝跡的一部分,甚至取代了勝跡本原,并以其它方式介入后世的修建與景觀重構(gòu)。如現(xiàn)今阿房宮遺址的受重視與開發(fā),與杜牧的《阿房宮賦》不無關(guān)系。④在勝跡毀壞和消失后,正是題寫勝跡的詩文繼續(xù)維系著,也不斷更新著關(guān)于它的歷史記憶?!栋⒎繉m賦》在現(xiàn)代不斷更新著讀者對阿房宮的體驗(yàn)與想象。(每點(diǎn)2分,答對3點(diǎn)即可得滿分,意思對即可)解析:材料一的觀點(diǎn)集中體現(xiàn)在最后一段,核心語句是“題寫名勝是一種非對象化的寫作”,以下語句都是具體解說。6.D(A選項(xiàng)倒倒腳并不愛毛毛蟲,從她與毛毛蟲大鬧要錢等情節(jié)中可見;B選項(xiàng),毛毛蟲新太太并不是真正的新女性;C選項(xiàng)街上的鄰居并非喜歡探聽他人的隱私,毛毛蟲的歷史是老媽子抖啰的。他們也不同于麻木冷漠的“看客”。)7.D(大家對毛毛蟲一家沒有“將心比心,寬容體諒”。)8.①小說采用倒敘手法,先敘說了每月月底毛毛蟲家的風(fēng)波以及孩子的狀況,再由老媽子講述他家的底細(xì);②從鄰居的有限視角呈現(xiàn)毛毛蟲家的故事,以更冷靜梳理的方式呈現(xiàn)故事,觀察、評點(diǎn)毛毛蟲一家,更加真實(shí)客觀。(每點(diǎn)2分)9.①他和毛毛蟲外形相似,例如“圓葫蘆頭上一對大羊眼”,走路“曲里拐彎的用身子往前躬”;②毛毛蟲色彩美麗,“他”學(xué)歷和工作都不錯;③毛毛蟲身上有毒剛毛,“他”不理大家,難以接近;④毛毛蟲蛻變時需經(jīng)歷諸多磨難,“他”接受過新文化的教育,反抗包辦婚姻,勇于承擔(dān)責(zé)任。但他頭腦中仍有不少封建舊思想,他還沒有變成時代的“新人”。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)滿分)10.CDF11.C(解析C“不矜名節(jié)”中的“矜”憐惜,顧惜,看重,注重。)12.C(“終無所用,窮鬼以此不敢久留”錯,而是認(rèn)為對先生有益的,如今已經(jīng)全部完成了。)13.①竊聞先生之高義,愿托于門下,敢有以報先生。(4分)私下聽說先生有很高的道義,希望托身在(您的)門下,有什么用來報答先生。評分標(biāo)準(zhǔn):竊,私下。托:托身,寄托。報:報答。每點(diǎn)各1分。整體通順得1分。②而先生不容于天下,召笑取侮,窮而無歸,徒以余故也(4分)先生卻不能被天下人所容納,招來譏笑侮辱,窮困沒有歸所,只因?yàn)槲业木壒?。評分標(biāo)準(zhǔn):于,表被動。召:招來,招致。歸:歸所,歸宿。徒:只是。每點(diǎn)各1分。14.請概括出窮鬼認(rèn)為“被褐先生”不該拒絕他的理由。(3分)不應(yīng)拒絕的理由:①先生保持個性,激發(fā)慷慨之氣,成就憤世嫉俗之文。②韓愈至今名聲不朽,也是他的原因。③沒有一個人愿意跟隨被褐先生,只有他愿跟從陪伴先生。15.D(解析:屈詩沒有用具體詳細(xì)地敘寫,只有開頭兩句)16.①首聯(lián)對魯仲連的形象的描寫。與李詩前八句異曲同工?!耙恍Α迸c“飄然”,寫出魯仲連灑脫飄逸的人物形象。②頷聯(lián)“不屑計其功”與李詩同樣表達(dá)了對魯仲連功成不受賞的高標(biāo)人格的贊頌,但屈詩的反問語氣和“不屑”二字將感情表達(dá)得更直接更強(qiáng)烈。③尾聯(lián)“布衣”二字點(diǎn)出魯仲連的平民身份,這也是李詩所不曾觸及的。屈詩不僅以魯仲連自比,更是將對歷史人物的歌頌,升華為對古今所有胸懷天下的平民志士的贊美,同時“只在”二字包含了對那些國家危亡之際卻蠅營狗茍而導(dǎo)致亡國的達(dá)官貴人的譏刺?!驹囶}詳解】這個題目要求多角度比較兩首詩歌的異同點(diǎn),但落腳點(diǎn)在屈詩??梢越Y(jié)合詩歌內(nèi)容的理解和思想情感的把握,從刻畫的人物形象、表達(dá)技巧、創(chuàng)作心境等方面入手。17.(1)忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時也。(2)念橋邊紅藥,年年知為誰生。(3)本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)【答案】①寥寥無幾(寥寥可數(shù)、鳳毛麟角、屈指可數(shù))②一脈相承(一脈相通、一脈相傳、異曲同工)③轟動一時(萬眾矚目、引人注目)(每空1分)【解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空,文中是強(qiáng)調(diào)熟悉方言的年輕人數(shù)量少,可以用“鳳毛麟角”,也可以用“寥寥無幾、寥寥可數(shù)、屈指可數(shù)”。鳳毛麟角:比喻極其難得而寶貴的東西。也比喻罕見的人才。寥寥無幾:形容數(shù)量很少,沒有幾個。寥寥可數(shù):數(shù)量很少。屈指可數(shù):形容數(shù)量很少。第二空,根據(jù)語境“其姊妹篇——《姑蘇瑣記?懶畫眉》——在2022年春日已創(chuàng)作完成”可知,文中是說兩部作品之間具有內(nèi)容上的承繼關(guān)系,可以用“一脈相承、一脈相通、一脈相傳”,也可用“異曲同工”。一脈相承、一脈相通、一脈相傳:從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。比喻某種思想行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系。異曲同工:比喻不同的做法收到同樣的效果。第三空,文中指兩部影像作品在觀眾中引起轟動,可以用“萬眾矚目、引人注目”或“轟動一時”,萬眾矚目:大家十分關(guān)注,目不轉(zhuǎn)睛地注視。引人注目:形容人或事物很具特色,引起人們的注意。轟動一時:形容在一個時期里到處傳播,影響很大。19.隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,方言在年輕人之中的聲音漸淡,面臨著代際傳承的問題?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。本畫橫線句子共有兩處成分殘缺的語?。孩倬渥尤鄙僦行脑~。根據(jù)句子特點(diǎn)可知,“城鎮(zhèn)化進(jìn)程……”和“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展”應(yīng)結(jié)構(gòu)相同,故“城鎮(zhèn)化進(jìn)程”改為“城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快”,“……的加快”才能與“……的發(fā)展”相對應(yīng)。②“隨著”與“使”的連用,使句子殘缺主語,應(yīng)將“使”或“隨著”刪除。20.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。此處屬句中的引用,句號不可放在后引號的后面。21.①文中將“豐盈”“華美”“沉甸甸”等詞定語后置,成為獨(dú)立語,突出強(qiáng)調(diào)了秋天的特點(diǎn);②在形式上,在“秋天”后加逗號,使其獨(dú)立成句,增加停頓,節(jié)奏更輕快,音節(jié)更和諧。③“且”和“吧”二字將聽聽秋聲的心情表達(dá)得更為迫切。④“聆聽”太莊重,“聽聽”較為口語化,比“聆聽”更為隨意,表達(dá)更輕松自如,與其他部分更為和諧。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)滿分)22.通感(比喻)。(1分)作者化聽覺形象為視覺形象,將悠揚(yáng)、輕柔的“蟲聲”比作風(fēng)過桂花落,使抽象的聲音清晰可感,使“蟲聲”的特點(diǎn)更為具體、形象,能給讀者留下新穎、生動的印象。(3分)(意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,亦可酌情給分)23.作文(60分)根據(jù)2023年全國高考新課標(biāo)Ⅰ卷作文評分細(xì)則賦分。一.題解:《禮記》中的話主要是從社會公序良俗的角度說的。而孔子的話則主要是從個人道德行為品質(zhì)的角度去說的。學(xué)生可以選擇一個角度寫作,也可

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