全國(guó)自考《美學(xué)》真題及答案

全國(guó)自考《美學(xué)》真題及答案-

卷面總分：100分

答題時(shí)間：80分鐘

試卷題量：50題

一、單選題(共50題，共100分)

1.中國(guó)當(dāng)代美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是()。

A.理念論

B.先驗(yàn)主體論

C.絕對(duì)精神論

D.馬克思主義唯物史觀

正確答案：D

您的答案：

本題解析：

暫無解析

2.馬克思認(rèn)為社會(huì)生活在本質(zhì)上是()。

A.意念

B.實(shí)踐

C.精神

D.物質(zhì)

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

3.從絕對(duì)理念出發(fā)，認(rèn)為審美具有“令人解放的性質(zhì)”的是()。

A.柏拉圖

B.黑格爾

C.康德

D.席勒

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

4.通向?qū)徝赖母就緩绞?)。

A.自由

B.實(shí)踐

C.勞動(dòng)

D.閱讀

正確答案：A

您的答案：

本題解析：

暫無解析

5.被馬克思稱為“自由人的聯(lián)合體”的是()。

A.資本主義社會(huì)

B.社會(huì)主義社會(huì)

C.共產(chǎn)主義社會(huì)

I).封建社會(huì)

正確答案：c

您的答案：

本題解析：

暫無解析

6.在現(xiàn)代社會(huì)，人被異化，成為了馬爾庫(kù)塞說的()。

A.多向度的人

B.單面人

C.雙重性格的人

D.多重性格的人

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

7.人生境界的提高，關(guān)鍵是()。

A.學(xué)習(xí)

B.覺解

C.實(shí)踐

D.藝術(shù)

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

8.人生境界的特點(diǎn)是它的()。

A.自發(fā)性

B.內(nèi)在性

C.個(gè)體內(nèi)在性和生成性

D.動(dòng)態(tài)性

正確答案：C

您的答案：

本題解析：

暫無解析

9.馮友蘭先生認(rèn)為，人生境界是分層次的，其中的是()。

A.天地境界

B.道德境界

C.功利境界

D.自然境界

正確答案：A

您的答案：

本題解析：

暫無解析

10.宗白華認(rèn)為在人生境界中主于美的是()。

A.功利境界

B.學(xué)術(shù)境界

C.藝術(shù)境界

D.境界

正確答案：C

您的答案：

本題解析：

暫無解析

11.伽達(dá)默爾認(rèn)為，如果某個(gè)東西不僅被經(jīng)歷過，而且它的經(jīng)歷存在還獲得一種自身具有繼續(xù)

存在意義的特征，那么這東西就屬于()。

A.知識(shí)

B.體驗(yàn)

C.美

D.存在

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

12.審美關(guān)系是人和世界之間的()關(guān)系。

A.自由

B.限制

C.必然

D.可能

正確答案：A

您的答案：

本題解析：

暫無解析

13.審美關(guān)系和審美活動(dòng)的關(guān)系是()。

A.毫無瓜葛

B.一個(gè)硬幣的兩面，不可分割

C.同一個(gè)概念

D.包含關(guān)系

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

14.審美活動(dòng)相對(duì)于審美主體和審美客體，在邏輯上是()。

A.同時(shí)的

B.在后的

C.在前的

I).無所謂先后

正確答案：C

您的答案：

本題解析：

暫無解析

15.下列審美形態(tài)屬于中國(guó)的是()。

A.崇高

B.荒誕

C.喜劇

D.氣韻

正確答案：D

您的答案：

本題解析：

暫無解析

16.審美經(jīng)驗(yàn)是一種()。

A.感性體驗(yàn)

B.感官體驗(yàn)

C.認(rèn)識(shí)

D.感官快感

正確答案：A

您的答案：

本題解析：

暫無解析

17.藝術(shù)活動(dòng)的全過程不包括0。

A.藝術(shù)創(chuàng)造

B.藝術(shù)作品

C.藝術(shù)接受

D.藝術(shù)欣賞

正確答案：D

您的答案：

本題解析：

暫無解析

18.通過有意識(shí)的審美活動(dòng)，增強(qiáng)人的審美能力。這是()。

A.廣義的美育

B.狹義的美育

C.美育

D.以上都不是

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

19.不論廣義的美育，還是狹義的美育，都是通過()才能實(shí)現(xiàn)。

A.人生境界

B.實(shí)踐

C.生存實(shí)踐

D.審美活動(dòng)

正確答案：D

您的答案：

本題解析：

暫無解析

20.美學(xué)中貫穿始終的理論基石是()。

A.審美活動(dòng)

B.審美理想

C.審美意象

1).審美心理

正確答案：A

您的答案：

本題解析：

暫無解析

21.意象”不能稱為普泛意義上的審美形態(tài)，這種說法()。

A.是正確的，意象與審美形態(tài)毫無關(guān)系

B.是正確的,意象不具有普適性或廣泛性

C.是錯(cuò)誤的，意象就是普泛意義上的審美形態(tài)

D.是錯(cuò)誤的，意象具有廣泛性

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

22.虛實(shí)”不僅在文學(xué)意境中使用，還可以在其他藝術(shù)，如繪畫、音樂甚至現(xiàn)實(shí)生活的兵法中

使用，這說明了審美形態(tài)具有()。

A.統(tǒng)攝性

B.廣泛性或普適性

C.歷史性

I).現(xiàn)實(shí)性

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

23.將審美形態(tài)與人生境界等同的觀點(diǎn)()。

A.是正確的

B.隨著對(duì)人生境界研究的重視而出現(xiàn)

C.人生境界具有審美形態(tài)的表形特征

D.在古希臘時(shí)就如此

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

24.認(rèn)為審美形態(tài)是審美范疇的觀點(diǎn)()。

A.是美的范疇說

B.是審美范疇說

C.很全面

D.犯了主客二分和現(xiàn)成論的錯(cuò)誤

正確答案：D

您的答案：

本題解析：

暫無解析

25.認(rèn)為審美形態(tài)是審美類型的觀點(diǎn)()。

A.是從形式上劃分審美形態(tài)

B.顧及到了審美形態(tài)的真實(shí)內(nèi)涵

C.是美的類型說

I).是審美類型說

正確答案：A

您的答案：

本題解析：

暫無解析

26.認(rèn)為審美形態(tài)是審美風(fēng)格的觀點(diǎn)，是將審美看成一種文化大風(fēng)格，這種觀點(diǎn)是()。

A.完全正確的

B.抓住了審美形態(tài)的最主要的特征

C.抓住了審美形態(tài)的某些重要特征，但不全面

D.完全錯(cuò)誤的

正確答案：C

您的答案：

本題解析：

暫無解析

27.認(rèn)為審美形態(tài)是美的形態(tài)的邏輯出發(fā)點(diǎn)是()。

A.認(rèn)為美是主觀的

B.認(rèn)為美中有人的體驗(yàn)

C.認(rèn)為美是客觀的，完全外在于人

D.認(rèn)為美在實(shí)踐中形成

正確答案：C

您的答案：

本題解析：

暫無解析

28.對(duì)審美體驗(yàn)的理性反思和邏輯總結(jié)構(gòu)成()。

A.審美形態(tài)

B.審美范疇

C.審美活動(dòng)

D.審美經(jīng)驗(yàn)

正確答案：A

您的答案：

本題解析：

暫無解析

29.原始藝術(shù)的主要樣式之一繪畫，多以早期人類的()為主題。

A.婚姻戀愛

B.狩獵生活

C.巫術(shù)儀式

D.耕種

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

30.人的審美需要開始生成和審美意識(shí)開始確立的直接前提是()。

A.人類開始運(yùn)用語言

B.人的自我意識(shí)的覺醒和發(fā)展

C.人類具有思維能力

D.人類學(xué)會(huì)了使用勞動(dòng)工具

正確答案：D

您的答案：

本題解析：

暫無解析

31.促進(jìn)審美發(fā)生的最重要的一種中介因素是()。

A.語言藝術(shù)

B.家庭生活

C.勞動(dòng)工具

D.巫術(shù)禮儀活動(dòng)

正確答案：D

您的答案：

本題解析：

暫無解析

32.人類審美意識(shí)得以產(chǎn)生的根本原因是()。

A.人類的生產(chǎn)勞動(dòng)

B.人類自覺的精神活動(dòng)

C.人類社會(huì)分工

D.人類獨(dú)具的運(yùn)用語言的能力

正確答案：A

您的答案：

本題解析：

暫無解析

33.審美發(fā)生的基本前提是()。

A.異性的吸引

B.游戲的沖動(dòng)

C.工具的制造和使用

1).祭祀的崇拜

正確答案：C

您的答案：

本題解析：

暫無解析

34.普列漢諾夫提出的理論是()。

A.有意味的形式

B.勞動(dòng)先于藝術(shù)

C.自由游戲

D.巫術(shù)禮儀活動(dòng)

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

35.在解釋一部分原始藝術(shù)現(xiàn)象，尤其是在解釋原始洞穴壁畫和巖畫上有可信說服力的是()。

A.表現(xiàn)說

B.勞動(dòng)說

C.本能說

D.巫術(shù)說

正確答案：D

您的答案：

本題解析：

暫無解析

36.對(duì)原始巫術(shù)活動(dòng)作了極為詳盡而細(xì)致的研究的學(xué)者是()。

A.泰勒

B.弗雷澤

C.卡畢歇爾

D.普列漢諾夫

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

37.認(rèn)為美是本能沖動(dòng)的升華的美學(xué)家是()。

A.加達(dá)默爾

B.弗洛伊德

C.柏格森

D.貝爾

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

38.康德在《判斷力批判》一書中，提到過的概念是()。

A.自由創(chuàng)造

B.交感巫術(shù)

C.自由游戲

D.勞動(dòng)先于藝術(shù)

正確答案：C

您的答案：

本題解析：

暫無解析

39.提出“狀難寫之景，含不盡之意”的是()。

A.歐陽修

B.蘇軾

C.梅堯臣

I).柳宗元

正確答案：c

您的答案：

本題解析：

暫無解析

40.所謂“胸有成竹”，說明審美對(duì)象具有()特征。

A.虛無性

B.具體性

C.不可捉摸性

D.非實(shí)體性

正確答案：D

您的答案：

本題解析：

暫無解析

41.澄明之境的進(jìn)入，需要審美主體的()才能自動(dòng)展現(xiàn)出來。

A.審美距離

B.靜觀體驗(yàn)

C.陌生化

D.熱情投入

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

42.以下不屬于主體在審美活動(dòng)中的精神存在特征的是()。

A.驚異

B.領(lǐng)悟

C.體驗(yàn)

D.澄明

正確答案：B

您的答案：

本題解析：

暫無解析

43.美感產(chǎn)生于()。

A.勞動(dòng)實(shí)踐把主體力量對(duì)象化的過程

B.動(dòng)物向人的自然進(jìn)化過程

C.人的本能的升華過程

I).人的自我表現(xiàn)的過程

正確答案：A

您的答案：

本題解析：

暫無解析

44.馬克思說過：“作家絕不把自己的作品看作手段，作品就是目的本身”，這說明審美活動(dòng)具

有()的特性。

A.自律性

B.超越性

C.自我性

D.開放性

正確答案：A

您的答案：

本題解析：

暫無解析

45.以下不屬于審美活動(dòng)的基本性質(zhì)的是()。

A.自律性

B.個(gè)性化

C.開放性

D.形式符號(hào)性

正確答案：D

您的答案：

本題解析：

暫無解析

46.審美活動(dòng)是人與世界構(gòu)成的()。

A.信仰關(guān)系

B.認(rèn)識(shí)關(guān)系

C.審美關(guān)系

D.本己性精神交流

正確答案：D

您的答案：

本題解析：

暫無解析

47.趣味無可爭(zhēng)辯”觀點(diǎn)的錯(cuò)誤在于把()。

A.審美趣味相對(duì)化

B.審美趣味絕對(duì)化

C.審美趣味個(gè)性化

D.審美趣味主觀化

正確答案：A

您的答案：

本題解析：

暫無解析

48.先天因素能否發(fā)揮作用以及發(fā)揮的程度，在何種程度上影響到主體的審美個(gè)性和審美情

趣，根本上是由()決定的。

A.主體的個(gè)體特征

B.后天的社會(huì)因素

C.審美對(duì)象的客觀特征

D.人的生理素質(zhì)

正確答案：B

您的