2024年高考作文復(fù)習(xí)：標(biāo)準(zhǔn)議論段的寫法

一：何為標(biāo)準(zhǔn)議論段

議論主體段，應(yīng)該具備“五有”：語段有觀點，例前有導(dǎo)語，敘例有方法，例后有分析，語段

有引申。標(biāo)準(zhǔn)語段的構(gòu)成：“觀點+議論+舉例+分析+小結(jié)”。

分論點句（一句話即可）+闡釋句（提出分論點后，最好對分論點再深入闡述一下,對其意

義、范圍、程度、后果等方面做一下生發(fā)，會加深分論點的論證性）+材料句（結(jié)合分論

點簡要引述對論證有用的那部分）+分析句（運用多種論證方法分析例子,論證分論點的

合理性）+結(jié)論句（不是分論點的簡單重復(fù)，應(yīng)該在論證的基礎(chǔ)上引申一下，或強調(diào)其意義,

或強調(diào)其危害，或挖掘其本質(zhì),或擴展其范圍，或表明態(tài)度，或發(fā)出呼吁……對論證的內(nèi)

容總結(jié)深化,然后巧妙過渡到下一個分論點）。

當(dāng)然，也可以適當(dāng)?shù)刈兓?，生出諸多變式，但基本要素一定要有。從構(gòu)成的要素來看，主體

段有以下常見模式。

1.“觀點+例子+分析”式

這種構(gòu)段方式的思路是:先亮出自己的觀點,然后敘述事例，最后分析事例。采用的其實

是一種“總一分一總”的構(gòu)段思路。如：

誰的青春不曾迷茫？曾幾何時,80后被稱為“垮掉的一代”，90后被稱為“佛系青年”，

我們00后最近突然迷上了“葛優(yōu)癱”。然而在一片質(zhì)疑聲中，許多不懈奮斗的80后

已然成為棟梁之材。運動員劉春紅北京奧運奪金;女航天員王亞平在太空授課。清代

學(xué)者湯斌勸誡學(xué)子：“當(dāng)拔出流俗，不可泛泛與世浮沉?！蹦愕那啻豪?，也必然有許多頹

廢的聲音。請相信我:執(zhí)著追夢不隨波逐流，才能超越惰性,綻放出青春的風(fēng)采。（《愿逐

明月，待你前來》）

這是一個采用了“觀點+例子+分析”的議論文完整段。這段文字先用反問句提出觀點，

然后舉劉春紅、王亞平的例子加以證明,最后分析只有不隨波逐流、超越惰性,才能綻

放出青春的風(fēng)采。

2.“引言+觀點+事例+分析”式

這種構(gòu)段方式的思路是:先引用名人名言，然后或結(jié)合觀點對名言進行詮釋，或直接提

出觀點，中間敘述事例，最后進行分析。如：

孟子曾說：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！比藗兊囊庵灸燮饋恚托纬闪?/p>

命運共同體。在抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)斗中，我看見中國生產(chǎn)的口罩運往他國，我看見

中國的醫(yī)療隊員馳援國際社會，我看見塞爾維亞總統(tǒng)落淚深情稱贊中國醫(yī)療隊……這

些中國在抗疫中積極踐行“人類命運共同體”理念的生動表現(xiàn)，令我動容。

（《一葦以航，通彼遠(yuǎn)方》）

這是一個采用了“引言+觀點+事例+分析”的議論文完整段。先引用材料給定的名言,

再提出自己的觀點，然后用疫情期間中國對國際社會的援助的具體事例,證明中國在踐

行“人類命運共同體”理念方面的努力，最后加以論證分析，強調(diào)了分論點。

3"觀點+闡釋+事例+分析”式

這種構(gòu)段方式的思路是:先亮出自己的觀點，然后舉例，最后分析事例。如：

著眼當(dāng)下,有德有識之人在勞動中定義人生。改革開放四十一年,中華民族實現(xiàn)了從站

起來到富起來、強起來的飛躍。中國人民能從溫飽不足到富裕小康，正是千千萬萬勞

動者以汗水換取的驕人成果。袁隆平手中飽滿的雜交水稻，讓饑荒與貧困離我們越來

越遠(yuǎn);景海鵬乘坐的載人航天飛船，在浩瀚的宇宙中留下了中國人的身影……他們在勞

動中編織人生的輝煌。“天眼之父”南仁東二十年扎根大山深處，為國造望遠(yuǎn)鏡;科學(xué)

家林俊德在生命最后一天仍堅持工作;還有“三十二年駐守，三代人無言付出”的守島

英雄王繼才,他們用自己的人生對勞動精神做了最美的詮釋。（《讓勞動精神照亮逐夢

征程》）

這段文字采用了“觀點+闡釋+事例+分析”的構(gòu)段技巧。先亮明自己的觀點，然后對觀

點做簡要的分析,再舉袁隆平、景海鵬、南仁東、林俊德等人的例子印證觀點，最后加

以分析總結(jié)。

4.“事例+分析+觀點”式

這種構(gòu)段方式的思路是:先敘述事例,然后對事例進行分析，最后在分析中提出自己的

觀點。如:

蘇軾在扶風(fēng),看到甘霖普降，高興地作《喜雨亭記》。在杭州和廣一州,他興辦水利、賑災(zāi)、

治病……他以一己之力對抗著王安石新法留下的惡果遺患，關(guān)注著千里荒旱，流離餓殍。

針對逃兵變?yōu)楸I匪的現(xiàn)狀，他發(fā)現(xiàn)問題癥結(jié)在于低級軍士出差官家不發(fā)旅費的荒謬法

令，從源頭上治理。有些小事，不是難做，而是沒人去做。蘇東坡縱使受人陷害，于宦海沉

浮，也堅持做對的事，他雖遭貶謫，卻為百姓奔波，使百姓免于受到新法帶來的傷害。蘇東

坡用他的人生經(jīng)歷告訴我們，不論身處怎樣的境地,保持從容豁達，是大器的君子。（《君

子大器》）

這是一個采用了“事例+分析+觀點”的議論文完整段。文段先舉蘇軾做出的一系列成

績,再分析做出這些成績時蘇軾的處境，最后亮明觀點:“不論身處怎樣的境地，保持從容

豁達，是大器的君子。”

5.“觀點+事例+總結(jié)”式（重復(fù)中心詞，夾敘夾議）

這種構(gòu)段方式的思路是:先提出自己的觀點;然后敘述事例，采用重復(fù)中心詞的方式，夾

敘夾議，完成對觀點的論證。此種構(gòu)段方式還有一種變式，即“觀點+事例+總結(jié)”，其區(qū)

別是在文段最后進行總結(jié)。如：

敢于正視，方能砥礪自我?？ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分幸愿窭锔郀栔?，正視了金錢社會中

親情的不堪一擊。東野圭吾在《白夜行》中以唐澤雪穗之眼，正視了人性的險惡與卑

劣。呂克?貝松在電影《這個殺手不太冷》中以馬蒂爾德之眼，正視了青春的艱辛與迷

茫。偉大的藝術(shù)家敢于正視靈魂世界的精神難題,直面自我軟弱的本能，審視人生，砥礪

自我。（《敢于正視，方得重塑》）

這是一個采用了“觀點+事例+總結(jié)”的議論文完整段0先提出分論點，然后以卡夫卡、

東野圭吾、呂克?貝松作品中的人物如何“審視自我”為例，并用“以某某之眼”的句

式，整齊的排比論證，最后總結(jié)，照應(yīng)分論點0

匯總總結(jié)：

二、高考議論段文段”五句構(gòu)段法”

一個標(biāo)準(zhǔn)的議論段一一麻雀雖小五臟俱全的那種，應(yīng)該依次包含如下五種功能不同的

句子：觀點句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句（一定要回扣材料）。

1、觀點句：

（1）位置:主體段的段首

（2）句式:簡潔的陳述句

（3）數(shù)量:一句

（4）句末標(biāo)點:句號

2、闡釋句:緊跟觀點句，力求清晰簡潔易懂。

3、材料句:舉事實論證，敘述講究簡明扼要，選材角度準(zhǔn)確。要求只寫人物、事件、

結(jié)果；不要細(xì)節(jié)描寫，刪除無關(guān)情節(jié)，緊扣觀點句，最好點出關(guān)鍵詞。

4、分析句:緊扣主題，結(jié)合選材，對事實進行切中肯紫的剖析。

5、結(jié)論句:聯(lián)系實際，適當(dāng)延伸，回應(yīng)段首觀點句。

例如：知識就是力量。（觀點句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當(dāng)

然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書生，手無縛雞之

力，卻可以坐知天下之事.（材料句）憑什么？知識，以及知識帶來的預(yù)見性。（分

析句）史蒂芬?霍金，被盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥）禁錮在輪椅上20多年，

全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦

之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國際聲譽的偉人、超人。（材料句）靠什么？

知識一一關(guān)于宇宙奧秘：天體物理、時空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的

智慧。（分析句）可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運，知識能夠給人自由。

（結(jié)論句）

當(dāng)然，主體段有時是由若干個自然段構(gòu)成的語段，是主體部分的一個層次，不一定只

有一個自然段。

【存在問題】

材料+觀點。

有的一味堆砌素材，材料之間缺少聯(lián)系；有的直說結(jié)果，缺少分析；有的語焉不詳，

不夠準(zhǔn)確。

【正確方法】

高考議論文文段“五句構(gòu)段”法，至少也是：材料+分析+觀點。

例一：

【原文】

“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，

善假于物也?！笔枪?，善假于物者勝。（“論據(jù)+觀點”，沒有自己的議論）

【改文】

“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，

善假于物也?！薄凹佟闭撸枰?。人雖然自封為萬物之靈，但有很多事欲做不能。不

借助于車馬，不能到達千里之外；不借助于船只，不能橫渡江河湖海；但正是這一“借”,

使人類可以將世界控于手掌之中，這一“借”，使人類成為萬物之靈。是故，善假于

物者勝。

例二：

【原文】

貧困也是一筆財富?！白怨挪抛映龊T”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母

改嫁，幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家

梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是

個流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……可見貧困也是一筆財富。

問題:論點和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點還是論點，

論據(jù)還是論據(jù)；論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用，論點孤立無援，也就失去了立足的依據(jù)。

這種“不講道理”的議論文，論點無論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無論怎樣充足，

也不過是一堆零碎的材料。

修改建議：補充內(nèi)容，規(guī)范成段

【改文】

貧困也是一筆財富。（觀點句）自古“寒門出貴子，白屋出公卿”，貧困讓人學(xué)會努

力、學(xué)會思考、學(xué)會成長。（闡釋句）司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，

幼時連稠一點的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫家梵高也

曾窮困潦倒，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪

兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工（材料句）他們因為貧窮，才更知道珍惜，知道只

有靠自己的努力才能擺脫。因為貧窮，才會在黑暗中長途跋涉，在逆境中執(zhí)著前行。

（分析句）可見貧困也是一筆財富。（結(jié)論句）

三、如何寫好議論段中的各個句子

（-）中心句：議論文首先吸引閱卷老師關(guān)注的是全文和每個層次的中心句，它們或

是全文的“靈魂”，或是段落的“眼睛”。好的中心句必須緊扣主論題，或揭示主旨，

或點明中心，語言準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。中心句最好放在句首或者單獨成段。

勞動不僅能創(chuàng)造物質(zhì)財富，而且能涵養(yǎng)精神、塑造人格。中華民族偉大的創(chuàng)造、奮斗、

團結(jié)、夢想精神，無不在勞動過程中得到體現(xiàn)?！拌F人”王進喜、“雜交水稻之父”

袁隆平、“大學(xué)生村官”秦現(xiàn)飛，他們的時代不同、身份不同，卻有著同樣一顆熾熱

的、鮮活跳動著的熱愛勞動的心。他們的精神滋潤著一代又一代人，激勵著一代又一

代人自強不息、腳踏實地地不懈奮斗。（高考優(yōu)秀作文《一屋不掃，何掃天下》）

（-）闡釋句：闡釋句的表述分為兩種，一種是對中心句的內(nèi)涵作補充性闡釋，一種

是對原材料的內(nèi)容作概括性或具體化闡述。

勞則生歡，勞動使我們享受生活的樂趣。在忙碌的學(xué)習(xí)之余，抽時間勞動并不意味著

苦和累，而是一種潑灑汗水、收獲快樂的過程。通過勞動，我們可以獲得成功后的成

就感，獲取幫助別人的滿足感，體驗生活給我們帶來的快樂。勞動使我們的生活多姿

多彩，學(xué)習(xí)雖然忙碌，勞動雖然也有勞累，但勞動更多的是讓我們享受生活，享受生

活細(xì)小而平凡的樂趣，讓我們的生活不至于單調(diào)，而是繁花似錦、熱烈充盈。（高考

優(yōu)秀作文《勞則生歡，勞則生慧》）

（三）材料句：

從運用事例的角度來看，我們可以把例證內(nèi)容分為詳例主體論證段、略例主體論證段

和正反主體論證段等。

1、詳例主體論證段

例一：

心中有夢，我們走得更遠(yuǎn)；敢于嘗試，精彩就從這里開始！

被稱作“豬肉大王”的陳生，當(dāng)年懷惴著北大經(jīng)濟學(xué)學(xué)士和清華工商管理碩士雙料證

書進入政府機關(guān)，因與機關(guān)氛圍格格不入，毅然選擇下海擺地攤，嘗試經(jīng)商。他不顧

周圍人的嘲笑與反對，憑借自己對市場的獨特認(rèn)識和大膽嘗試，在不到兩年的時間里，

擁有了廣東最大的豬肉連鎖店，不僅把豬肉賣出了北大水平，也改變了人們對這個行

業(yè)的認(rèn)識。試想，如果陳生對自己北大清華的名校身份顧慮重重而不敢選擇“賣豬肉”

這個行業(yè)，如果他在眾人的嘲笑聲中退縮，那么他還能成功嗎？正是因為他心中有夢，

嘗試前人沒有做過的事，在一片反對聲中中堅定信念，敢于走真正屬于自己的路，才

摘取了成功的花朵，證明了自己，實現(xiàn)了夢想！

以上這個語段共300多字，其中敘陳生之例部分為154字，但僅舉陳生為例，可謂詳

例的典型。

詳例的要求：典型（說服力強）、新穎（讀者不一定深入了解或較為陌生）。對讀者耳熟

能詳?shù)睦硬灰俗鳛樵斃?。詳例也要求敘例簡潔，一般敘例部分不超過150字。

2、略例主體論證段

例一：

①靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。（論點）②古今中外，許多取得了重大成就的人，很

多都遭受過“埋沒”的命運。（過渡）③愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中，充當(dāng)小

職員的平凡角色。④但他沒有灰心，抓緊一切機會進行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新

天地。⑤華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓

緊一分一秒的時間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)

學(xué)家。（論據(jù)）⑥為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”，并且能有建樹？⑦因為他

們不甘心忍受被“埋沒”的命運；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向上

的勇氣和力量；他們堅信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。（分析）

⑧因此，他們在“埋沒”的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋

沒”，脫穎而出。（結(jié)論）

這個語段共300多字，列舉了受因斯坦和華羅庚這兩個事例。但真正敘例的文字只有

130多個，故可稱之為略例完全段。這個語段運用因果分析法，一層深一層地提示了

他們沖破“埋沒”的原因：不甘被埋沒，堅信能沖破埋沒，努力拼搏奮斗。從而使事

例很好地論證了論點。

略例的要求：①以量多取勝，至少兩個事例，一般要有三至四個事例為宜。

②運用排比或整句敘例，文字簡約，句式整齊，氣勢磅礴，文采斐然。③常用歸納、

因果和假設(shè)分析法。④在排列上要求按一定的順序，比如，從古到今，從中到外。⑤

兼顧不同的領(lǐng)域。比如，政治、經(jīng)濟、軍事、科學(xué)、體育、文學(xué)藝術(shù)等。另外，略例

排比還有一個好處，即讀者比較熟悉的陳舊例子，也可采用。

3、正反論據(jù)對比主體論證段

例一：

詩意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說過：“真正的和諧是人內(nèi)心的和諧?！?/p>

試想，一個內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩意呢？一個人的生活態(tài)度往往是

其內(nèi)心的真實反映。（正例）故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的

綠竹下迎風(fēng)灑淚，對月抒懷，吟出一句句清巧奇遹的詩。（反例）而渾身散發(fā)著酒肉

臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開河胡詒些“一個蚊子哼哼哼”的葷段子。內(nèi)心和

諧，充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。

在這段中，論據(jù)選用了文學(xué)作品《紅樓夢》中的林黛玉與薛蟠進行對比，一個是心“如

水般澄澈”，一個是“渾身散發(fā)著酒肉臭”。兩個人內(nèi)質(zhì)不同，生活品位自然迥異。

這樣一對比，觀點鮮明，令人信服。

（四）分析句：1、因果分析法

因果分析法常用句式：L之所以……是因為……，之所以……是因為……2.因為……

于是……，因為……于是……3.因為有……才……，因為有……才……

例：當(dāng)然，一番痛徹心扉的孤獨之后，幸福的結(jié)果，總能撫慰你那被失敗攻擊的千

瘡百孔的心靈.諾貝爾深知礦山和大的建筑工地不能沒有炸藥，但試制炸藥是要冒著

生命危險的，許多人在爆炸聲中喪生，許多人知險而退，十幾年以來，他獨立堅持自

己的實驗，還發(fā)生了好幾次驚險的爆炸事件。后來，他把實驗儀器搬到馬拉倫湖中的

一條船上，繼續(xù)孤獨地潛心于自己的實驗。他之所以能成為“炸藥之父”，開啟了

采礦業(yè)與建筑工業(yè)的新紀(jì)元，使幸福之神關(guān)注著他，是因為孤獨使他心地一片純凈，

使他能潛心進行研究，在孤獨的世界里，他的思維更開闊更通靈，更能讓成功在一次

次孤獨的試驗中驚現(xiàn)而出；他之所以能在開創(chuàng)一個又一個的成功，感受自己的幸福與

安樂，是因為孤獨使他超越了物質(zhì)，褪去了浮華，在孤獨的世界里，沒有了功利，沒

有了干擾，在孤獨的世界里，他的世界只有分子，只有元素，只在實驗，是孤獨讓他

在化學(xué)的空間舞蹈，舞出了屬于自己的幸福。

2、假設(shè)分析法

定義：用假設(shè)性的語言，把事物之間的因果關(guān)系講出來，使得人們信服。進行假設(shè)性

的分析，如果所舉例子是正面的，那么就從反面來假設(shè)分析；如果所舉例子是反面的，

就從正面來進行假設(shè)。簡言之，正例反說，反例正說。

思路：反面假設(shè)f結(jié)果展示f正面強調(diào)

關(guān)鍵：圍繞論點假設(shè)，在對比中強調(diào)論點。

假設(shè)推理的關(guān)聯(lián)詞一般用：（1）“如果……那么……”；（2）“如果……就……”；

（3）“假使（假設(shè)、假如）……那么……”；（4）“倘若”：（5）“若”……；

（6）"試想……”

例：創(chuàng)新能促進社會的發(fā)展。海爾集團始終堅持以技術(shù)作為發(fā)展的手段和依托。在

十幾年的發(fā)展過程中，從引進技術(shù)到整合國內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新，堅持“技術(shù)創(chuàng)新課

題來自于市場難題”和“設(shè)計創(chuàng)造高質(zhì)量、高附加值”的研發(fā)理念，通過技術(shù)創(chuàng)新使

集團在中國市場和國際市場上取得長期的成功，營業(yè)額年平均增長率達到78%,持

續(xù)保持在家電與其它在相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位?？梢?，海爾的成功在于創(chuàng)新。①【反面

假設(shè)】假如海爾集團因循守舊，不進行技術(shù)創(chuàng)新，不更新研發(fā)理論。②【結(jié)果展示】

也許海爾早就被市場所淘汰，“海爾”這個品牌也不會聞名中外。③【正面強調(diào)】正

是由于海爾集團的不斷創(chuàng)新，打響了“海爾”這個品牌。所以，創(chuàng)新是海爾發(fā)展的不

竭動力，是促進社會發(fā)展的不竭源泉。

3、正反對比法

含義：這種方法，就是列舉正反兩種事例形成對照，然后加以分析，論證觀點。

思路：列舉正反兩方面的例子一進行對比一論證觀點

提示：（1）例子的對比要鮮明，內(nèi)容不能脫離主題；（2）事例平時要多注意、多積

累。

例：致敬英雄，致敬他們正確的價值觀念。為什么一句“精忠報國”壯志凌云而不

朽？為什么一副對聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”對比而鮮明？一個是岳飛，

一個是秦檜，為何一個千古留名，一個遺臭萬年？就是人生的價值觀正確與否，愛國

還是禍國，利人還是利己？“壯志饑食胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，寧可犧牲自己，

也要誓死“還我河山"！一一禍福榮辱又何足道哉？這便是英雄的愛國情懷、正確的

價值觀，我們向他致敬。

4、引申類比法

基本原則：緊扣論點對所有事例進行理性分析。

含義：這種方法，就是把所列舉的事例加以引申或類比，聯(lián)系實際，從而突出其觀點

的現(xiàn)實意義。

思路：敘述事例一標(biāo)志性詞語一進行類比，突出觀點

標(biāo)志詞：“不亦如此？”、“不也是這樣嗎？"、“何嘗不是？”

典例示范：

英國數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率值推算到小數(shù)點后八百多位。

可是后人發(fā)現(xiàn)，他在第三百多位時就出現(xiàn)了錯誤，也就是說，他后面二十來年的努力

都是白費?？茖W(xué)是容不得半點馬虎的，多番維爾如果能在推算過程中經(jīng)?？陀^地審查

自己的步驟和數(shù)據(jù)，就可能不會留下這個遺憾了。（引述實例）科學(xué)如此，人生又何

嘗不是？（進行類比）常常聽別人說后悔自己什么做得不好、什么不該做，事后再多

的悔恨也于事無補，我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，對“出”的意義有一個更好的認(rèn)識。（突

出觀點）（高考優(yōu)秀作文《人生的“出"與'‘入”》）

分析：這段話由英國數(shù)學(xué)家多番維爾的事例，引申出“一個人做人、處事或認(rèn)識社會

應(yīng)'出乎其外'，審察反觀，這樣才不會犯錯”的道理。

（五）小結(jié)句：結(jié)論句有兩種，一種是一個段落的收束句，一種是全文的結(jié)尾段。二

者的相同點是都具有概括性、照應(yīng)性；不同點是前者重在立足本段概括小結(jié)，后者重

在放眼全文總結(jié)提升。

四、《人民日報》段落結(jié)構(gòu)欣賞

分論點+闡釋+具體例子+分析+總結(jié)

《美育是一種剛需》

（分論點）美育使人向內(nèi)發(fā)現(xiàn)自身的心靈之美，塑造個人品行。（闡釋）在認(rèn)識了美

的判斷準(zhǔn)則，享受美好后，人的心靈也會因受到美的熏陶變得純凈而真摯。（具體例

子點出要素）梅蘭芳在學(xué)習(xí)戲曲之美后，面對日軍帶來的國仇家恨，蓄須明志不為

日軍唱戲。揚州八怪之一的汪士慎以墨為心，梅為骨，在書畫之美的感染下，于筆墨

中書寫著自己高尚的風(fēng)骨；國學(xué)大師葉嘉瑩在詩詞美的熏陶下，垂暮之年裸捐百萬個

人財產(chǎn)給慈善機構(gòu)，敘說著自己為人的情操。（分析）他們在美的熏陶和美好事物的

感染下，升華著自己人格的美好。他們在美好事物的影響下，轉(zhuǎn)化為打磨自身品德的

方式，使美外化于心