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2024年江蘇常州工學院招聘筆試沖刺題含答案解析編號:258bc8c5943f5e0f72d3e417f570c4aa

2024年江蘇常州工學院招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟興盛、文化發(fā)達、人才薈萃之地。明末清初以后,蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外,多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂

固。而作為社會主流的士紳觀念和意識往往通過各種渠道浸潤展延,嚴重影響一般民眾。正因如此,晚清蘇州民風靡弱閑散,生活節(jié)奏緩慢,

缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清末及民國初期,蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實業(yè)中,以至于蘇州錢莊吸收的存款在當?shù)仉y

以消納,不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了()。

A.清末蘇州資金消納的途徑與方式

B.蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C.民國初期蘇州實業(yè)發(fā)展衰落的原因

D.士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進程

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了明末清初蘇州士紳觀念根深蒂固的背景及影響,接著強調(diào)晚清的蘇州缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精

神,最后通過清末民國初期的舉例來論證前文觀點。即文段重點闡述的是士紳觀念對蘇州現(xiàn)代化進程的影響,因此D項正

確。

2、“報得準”是氣象監(jiān)測預報預警的生命力。天氣預報準確率高,防災減災才能,為有關(guān)部門正確決策提供科學客觀的支撐,應急處置才

能有力有效。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.有條不紊

B.有的放矢

C.全力以赴

D.萬無一失

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“‘報得準’是氣象監(jiān)測預報預警的生命力”可知,強調(diào)天氣預報準確率高很重要,后文論證,天氣預報的準確性高,讓防災

減災更精準,所以橫線處需要體現(xiàn)精準、有針對性,B項“有的放矢”指對準靶子射箭,比喻言論、行動目標明確,符合文意,

當選。A項“有條不紊”指有條理,有次序,一點兒不亂,文段并非強調(diào)防災減災的條理性,C項“全力以赴”指把全部力量投入

進去,文段并非強調(diào)投入全部力量,均與文意不符,排除;D項“萬無一失”形容有絕對把握,絕不會出差錯,表述過于絕對,

排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日報《莊國泰:早預警早行動筑牢氣象防災減災第一道防線》

3、到2020年底,全國實現(xiàn)超低排放的煤電機組累計約9.5億千瓦,6.2億噸左右粗鋼產(chǎn)能完成或正在實施超低排放改造。京津冀及周邊地區(qū)、汾

渭平原農(nóng)村累計完成散煤治理2500萬戶左右。2020年煤炭消費量占能源消費總量的56.8%,比2015年下降7.2個百分點,單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二

氧化碳排放較2005年降低約48.4%。2020年全國地級及以上城市空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)比率為87%,比2015年上升5.8個百分點。

根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:

A.2020年我國擺脫對煤炭消費的依賴

B.2020年全國城市空氣質(zhì)量顯著改善

C.2020年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值碳排放降低

D.2020年全國粗鋼產(chǎn)能實現(xiàn)超低排放改造

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項,我國是否“擺脫對煤炭消費的依賴”文中未提及,無中生有,排除;

B項,根據(jù)“2020年全國地級及以上城市空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)比率為87%,比2015年上升5.8個百分點”可知,“全國城市”范圍擴

大,且“顯著改善”表述過于絕對,排除;

C項,根據(jù)“單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放較2005年降低約48.4%”可知,表述正確,當選;

D項,根據(jù)“6.2億噸左右粗鋼產(chǎn)能完成或正在實施超低排放改造”可知,“超低排放改造”并未實現(xiàn),表述錯誤,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《推動經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型》

4、習慣了油畫技法的觀眾,會難以理解中國古人為什么能有如此奇妙的想象力。藍色在油畫里多被用于陰影色,在風景中,深藍色常常和黑

色、綠色配合起來作為暗色使用,淺藍色才會用于天空或明亮水面上的波紋。但細膩的中國畫師顯然比油畫家更了解自己的材料媒介,會將石

青和花青截然區(qū)分對待,花青溶于水,它會和畫面的底色融為一體,它才是用來表達陰影感的藍色,而石青則是有覆蓋性的,用了石青就如敷

了一層藍色的粉,對于講究空白意境的水墨畫來說,這么亮麗的顏色,只好用來表達凸出感了。從畫家到收藏家,當然都知道這么深的藍色頂

在山巔上,既不真,也不像,但它卻是這么鏗鏘有力,艷而不俗,令人過目不忘。

文中最后一句的“它”指的是()。

A.藍色的粉

B.表達陰影感的藍色

C.花青的藍色

D.石青的藍色

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為代詞指代題,“它”位于文段尾句,可結(jié)合前文理解代詞含義。文段開篇指出中國古人想象力很奇妙,接著介紹中國畫

師將“石青”和“花青”區(qū)分對待,花青用來表達陰影感,石青則用來表達凸出感,尾句“這么深的藍色”和“它”均指代用來表達凸

出感的藍色,也就是石青的藍色,對應D項。

A項,是對用了“石青”之后的狀態(tài)的形容,并非代詞指代的內(nèi)容,排除;

B項“表達陰影感的藍色”和C項“花青的藍色”,均屬于花青的藍色,而非石青的藍色,并非代詞指代的內(nèi)容,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中西繪畫中的青綠簡史》

5、1941年,美國正式參加了反法西斯戰(zhàn)爭,大批美國士兵來到英國。美國和英國都是使用英語的國家,美軍與英國軍民的接觸沒有語言障礙。

但是隨著雙方接觸的增加,逐漸發(fā)生了一些摩擦。英國人指責美國人沒有禮貌,少教養(yǎng),喜歡表現(xiàn)自己,待人接物太隨便。美國人則責備英國

人自高自大,自以為是。這種情況使英美關(guān)系有些緊張。在盟軍即將進行諾曼底登陸,攻占歐洲大陸的情況下,這顯然是一個不利因素。

這段文字中,“這顯然是一個不利因素”的“這”指的是()。

A.大批美國士兵來到英國

B.美國人英國人互相指責

C.英美之間關(guān)系有些緊張

D.盟軍即將攻占歐洲大陸

《正確答案》

C

《專家解析》

“這顯然是一個不利因素”中的“這”是指代前面所說,文段的前面主要是講美軍與英國軍民產(chǎn)生的一些摩擦,由此而產(chǎn)生英美關(guān)

系有些緊張。故“這”就是指“英美之間關(guān)系有些緊張”。因此C項正確。

6、當下,傳播媒介的為文化傳播不斷創(chuàng)造著新符號。其中,短視頻平臺跨越專業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)門檻,海量用戶,進行日常生活的自我呈

現(xiàn),體現(xiàn)了傳播的視覺轉(zhuǎn)向和影像化特點。而虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、混合現(xiàn)實則在視覺、聽覺、觸覺等多模態(tài)符號中了人類感官,建構(gòu)受

眾的認知和體驗。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

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A.創(chuàng)新吸引挑戰(zhàn)

B.更迭聚集延伸

C.涌現(xiàn)引導豐富

D.升級融合重塑

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手,搭配“海量用戶”,A項“吸引”指把事物或別人的注意力引到自己方面來,B項“聚集”指集合,C項“引

導”指帶領(lǐng)、指引,均可體現(xiàn)短視頻平臺可以讓用戶分享日常生活之意,且與“海量用戶”搭配恰當,保留。D項“融合”指融化匯

合,合成一體,與“海量用戶”搭配不當,排除。

第三空,搭配“人類感官”,根據(jù)文意以及后文“建構(gòu)受眾的認知和體驗”可知,橫線處要體現(xiàn)“虛擬現(xiàn)實”等對“人類感官”的作

用,B項“延伸”指擴大寬度、大小、范圍,填入此處體現(xiàn)出人類感覺器官通過“虛擬現(xiàn)實”等得到了增強,且與“人類感官”搭配

恰當,保留。A項“挑戰(zhàn)”指故意激怒敵人,使敵人出來打仗,或指鼓動對方跟自己競賽,與文意無關(guān),排除;C項“豐富”做動

詞意為使豐富,取變多之意,“感官”即感覺器官的簡稱,為客觀存在的,無法通過“虛擬現(xiàn)實”等增加其數(shù)量,排除。

第一空,代入驗證,搭配“傳播媒介”,根據(jù)“不斷創(chuàng)造著新符號”可知,橫線處要體現(xiàn)傳播媒介持續(xù)創(chuàng)造新內(nèi)容之意。B項“更

迭”指交換、更替,符合文意,當選。

故正確答案為B。

【文段出處】《中華文化數(shù)字傳播:媒介、共享與認同》

7、我們看物體時,物體反射的光線經(jīng)過角膜,穿過瞳孔,再經(jīng)過晶狀體的折射,穿過玻璃體,最后匯聚到視網(wǎng)膜上。這樣,我們就可以清晰地

看到物體了。但對于近視的人而言,來自物體的光線在到達視網(wǎng)膜之前就匯聚在一起了,所以看到的物體是模糊不清的,一個主要的原因就是

角膜的曲率變了。目前傳統(tǒng)的激光治療近視的方法,就是將角膜雕刻成“眼鏡”,雖能立竿見影且效果持久,但風險較高,因此無風險治療近視,

越來越被人們所期待。

這段文字接下來最可能講的是:

A.不同治療近視方法的優(yōu)缺點

B.無風險治療近視取得的進展

C.傳統(tǒng)的激光治療近視方法的弊端

D.如何實現(xiàn)永久矯正近視患者視力

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知,本題為接語選擇題,應在通讀全文的基礎(chǔ)上,重點關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段首先介紹了我們

是怎么看到物體的,接著介紹了近視的人看物體為何模糊不清,最后介紹激光治療近視的優(yōu)缺點,之后通過結(jié)論詞“因此”進

行總結(jié),指出“無風險治療近視”被更多人期待,故文段接下來應繼續(xù)圍繞“無風險治療近視”這一話題展開論述,對應B項。

A、C、D三項,均未提及文段尾句討論的核心話題“無風險治療近視”,故銜接不當,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】下雨天空科技:《全球首個無創(chuàng)近視治療術(shù)誕生告別近視不是夢》

8、中華文化源遠流長,著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富的滋

養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊含著的思想道德資源。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.體現(xiàn)巨大

B.積累強大

C.積淀豐富

D.反映偉大

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題可從第二空入手,橫線處搭配“資源”,根據(jù)“中華文化······為中華民族······提供了豐富的滋養(yǎng)”“中華傳統(tǒng)美德是中華文化

的精髓”可知,中華文化蘊含豐富的資源,C項“豐富”符合文意,保留。A項“巨大”、B項“強大”、D項“偉大”均與“資源”搭配不

當,排除。

第一空,代入驗證,C項“積淀”指積累沉淀,多用于形容長期積累中形成的抽象事物,如積淀某種精神?!胺e淀著······精神追

求”搭配恰當,當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《習近平總書記:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉》

9、隨著人類影響的不斷增強,地球上的荒野地快速消失,為應對生態(tài)危機,荒野保護行動在全球范圍內(nèi)興起,國家公園與自然保護地體系建設

方興未艾,未來自然保護地體系將向著保護地球30%甚至50%區(qū)域的目標擴展。隨著荒野保護行動日益擴大,人們逐漸認識到荒野應當是更大

生態(tài)系統(tǒng)的一部分,并且除了保護僅存的高價值荒野地之外,還需要進一步恢復受損生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性,增強荒野地和保護地體系的

連通性。在此背景下,再野化概念應運而生。

這段文字接下來最可能講的是:

A.再野化的意義

B.再野化的定義

C.再野化的實現(xiàn)

D.再野化的背景

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語選擇題,通讀全文,重點關(guān)注文段最后談論的核心話題。文段首先介紹背景,指出為應對生態(tài)危機,荒野保護行

動興起,人們逐漸認識到除了要保護高價值荒野地之外,還需恢復受損生態(tài)系統(tǒng)。尾句指出再野化概念在此背景下誕生。根

據(jù)話題一致原則,文段接下來最可能圍繞“再野化概念”論述,介紹什么是再野化,對應B項。

A項“再野化的意義”和C項“再野化的實現(xiàn)”與文段尾句的銜接不如B項緊密,且有可能是放置在B項之后論述,排除;

D項,“再野化的背景”為前文已經(jīng)論述過的內(nèi)容,不會作為接下來繼續(xù)論述的內(nèi)容,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《再野化,一種生態(tài)保護修復的新理念》

10、廣義的對話的目的是尋求“對于相關(guān)主題的真正理解”,即通過不同主體間的平等對話,達到對于具體問題的“視界的融合”,它不是對主體間

關(guān)于相關(guān)主題的理解和闡釋的差異的簡單抹平與消解,而是在承認差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識,從而促進不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對于具體

問題的深層次理解和闡釋。

根據(jù)這段話,下列表達正確的一項()。

A.對話是為了消除誤解和差異,在具體問題的理解上達到平等協(xié)調(diào)統(tǒng)一

B.對話是為了更好地彼此溝通,建立友誼

C.對話是對于不同具體問題的不同理解的自由表達

D.對話是為了尋求對于具體問題的深層理解和闡釋,但并不否認差異的存在

《正確答案》

D

《專家解析》

文段最后提到對話是在承認差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識,從而促進不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對于具體問題的深層次理解

和闡釋。A項錯誤,文段中是“深層理解和闡釋”而不是選項中的“理解”,客體范圍擴大。BC兩項錯誤,為無關(guān)項,文段并沒有

提到。因此答案選D。

11、當前,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛在特色農(nóng)產(chǎn)品上做文章,但真正能在市場競爭中的,還是那些品類獨特、品質(zhì)優(yōu)良的農(nóng)產(chǎn)品。

A.歷久彌新

B.脫穎而出

C.一枝獨秀

D.披荊斬棘

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《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)前文“各鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛在特色農(nóng)產(chǎn)品上做文章”及后文“還是那些品類獨特、品質(zhì)優(yōu)良的農(nóng)產(chǎn)品”可知,橫線處應體現(xiàn)出只有部分

優(yōu)秀的農(nóng)產(chǎn)品才能在市場競爭中展露出來。B項“脫穎而出”比喻本領(lǐng)全部顯露出來,往往用在比較語境,符合文意,當選。

A項,“歷久彌新”指經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力,與文意不符,排除;

C項,“一枝獨秀”形容在同類事物中最為突出優(yōu)秀,由后文“那些”可知,文段并未體現(xiàn)“最優(yōu)秀”的主體唯一性,與文意不符,

排除;

D項,“披荊斬棘”比喻掃除前進中的困難和障礙,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日報《別讓“盛果期”變成“剩果期”(現(xiàn)場評論)》

12、“手撕鋼”是一種超薄不銹精密帶鋼,不僅有精美的表面、平整的板型,而且有良好的微觀組織和性能。生產(chǎn)“手撕鋼”,是把一卷原始鋼帶放

進軋機里,軋輥像搟面杖一樣把鋼帶從厚搟薄。其生產(chǎn)有一個重要環(huán)節(jié)是光亮退火,這是“手撕鋼”變軟的關(guān)鍵。研發(fā)團隊歷經(jīng)711次試驗,攻克

452個工藝難題,終于研制出寬600毫米、厚0.015毫米的國產(chǎn)不銹精密帶鋼,創(chuàng)造了新的世界紀錄。國產(chǎn)“手撕鋼”的橫空出世,打破了國外技術(shù)

封鎖和產(chǎn)品壟斷,從航空航天、高端電子、新能源等重點領(lǐng)域,到當下流行的折疊屏手機,都有它的身影。

最適合做這段文字標題的一項是:

A.以無厚者入于有間

B.精誠所至金石為開

C.百煉鋼化為繞指柔

D.以盡精微而致廣大

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“手撕鋼”的話題,接著介紹“手撕鋼”的生產(chǎn)方式,并指出光亮退火環(huán)節(jié)是“手撕鋼”變軟的關(guān)鍵,然后詳細介紹了

我國研發(fā)團隊研制出國產(chǎn)“手撕鋼”,創(chuàng)造了新紀錄,打破了國外技術(shù)封鎖和產(chǎn)品壟斷,在各個領(lǐng)域都有廣泛的應用前景。故

文段圍繞“手撕鋼”的煉制展開且提到了其“軟”的特點,對應C項。

A項,“以無厚者入于有間”指用沒有厚度的刀刃切入有縫隙的骨節(jié),文段未提及,無中生有,排除;

B項,“精誠所至金石為開”比喻只要專心誠意去做,什么疑難問題都能解決,未提及文段核心話題“手撕鋼”變軟,偏離文段核

心話題,排除;

D項,“以盡精微而致廣大”指君子要達到寬廣博大的境界,同時還要達到細致入微、鞭辟入里的境界,與文意無關(guān),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《可以“撕”的鋼鐵!從百煉鋼到繞指柔》

13、如果一個人同時戴兩塊手表,可能會覺得不______,因為他不知道該相信哪一塊手表;如果在一個企業(yè)里出現(xiàn)兩種不同的標準,則必將讓

員工______。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.愿意各行其是

B.舒服怨聲載道

C.適應無所適從

D.放心人心渙散

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,由“因為”后的解釋可知,不知道該相信那塊表,那么心理上的感受應該是疑惑、不“適應”;“舒服”僅是身體上的感

受;“愿意”和“放心”都與后文解釋的原因不相搭配;第二空,“各行其是”指按照各自認為對的去做,比喻各搞一套;“怨聲載

道”指怨恨的聲音充滿道路,形容人民群眾普遍強烈不滿;“無所適從”指不知聽從哪一個好,形容不知怎么辦才好;“人心渙

散”指思想不統(tǒng)一,形容人心不齊;原文段表達的是在存在兩種標準的情況下,員工不知道按哪個標準做事,應該選用“無所

適從”。因此C項正確。

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14、網(wǎng)絡是創(chuàng)造語言文化的沃土,網(wǎng)絡語言對未成年人語言能力及其素養(yǎng)的影響。網(wǎng)絡語言在豐富表達的同時,其的構(gòu)詞表

達,在一定程度上會限制人們的思考能力和表達方式。某社交平臺上的“文字失語者互助聯(lián)盟”已有30萬名用戶,越來越多的群體意識到“文字失

語”帶來的困擾。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.積重難返模式化

B.不可小覷單一化

C.與日俱增通俗化

D.甚囂塵上同質(zhì)化

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)后文“會限制人們的思考能力和表達方式”可知,橫線處成語應表達網(wǎng)絡語言對未成年人語言能力及其素養(yǎng)產(chǎn)生

的影響非常大,B項“不可小覷”指不可小看,C項“與日俱增”指隨著時間的推移,一天天地不斷增長,均符合文意,保留。A

項“積重難返”形容長期養(yǎng)成的習慣難以改變,多指長期存在的不良習慣、弊端已經(jīng)發(fā)展到了難以革除的地步,與“影響”搭配不

當,排除;D項“甚囂塵上”原形容軍中正忙于準備的狀態(tài),后形容消息普遍流傳,議論紛紛,現(xiàn)多指反動言論十分囂張,

與“影響”搭配不當,排除。

第二空,根據(jù)“限制人們的思考能力和表達方式”“文字失語”可知,橫線處詞語應表達許多人無法用豐富的詞匯進行文字表

達,B項“單一化”體現(xiàn)了多樣性的缺失,符合文意,當選。C項“通俗化”指淺顯易懂,易于被大眾理解和接受,與文意無關(guān),

排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“人機共生”時代更須注重語言規(guī)范》

15、大腦對于外界單調(diào)、規(guī)律的聲音會產(chǎn)生諧振,同時會掩蓋住其余聲音,起到一種掩蔽效應,因為沒有任何變化從而并不引起生理上的

與注意,會不自覺地噪聲對自己的影響,更容易于當下的活動。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.不適忽略習慣

B.反感抵消專注

C.體驗消解聚焦

D.認知弱化沉浸

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)前文“會掩蓋住其余聲音,起到一種掩蔽效應”可知,橫線處應體現(xiàn)對于噪聲起到的也是一種“掩

蔽”作用,A項“忽略”指不在意,沒注意到,C項“消解”指消釋、解除,D項“弱化”指使削弱,均可以起到掩蔽噪聲的作用,符合

文意,保留。B項“抵消”指因作用相反而互相消除,文段并沒有其他事物與噪聲相互消除,排除。

再看第三空,根據(jù)文意可知,橫線處應表達減少噪聲后不被外界干擾,更有利于當下的活動之意,D項“沉浸”比喻處于某種境

界或思想活動中,可以體現(xiàn)出在活動中不被外界干擾的狀態(tài),符合文意,保留。A項“習慣”指由熟悉而適應,不能體現(xiàn)不被外

界干擾的狀態(tài),排除;C項“聚焦”比喻視線、注意力等集中于一點,文段并未體現(xiàn)都集中于一點,排除。

第一空,代入驗證,根據(jù)橫線前內(nèi)容可知,因為沒有任何變化,所以也就沒有引起生理上對事物的注意,D項“認知”指通過思

維活動認識、了解,符合文意,當選。

故正確答案為D。

【文段出處】今日頭條《“白噪音”助眠,是科學還是忽悠》

16、色盲也能成為天文學家么?事實上,天文學家日常所分析的照片多數(shù)都是黑白的,我們在雜志和其他彩色印刷品上看到的五彩繽紛的天文

照片,其實也是通過把多張望遠鏡拍攝的不同波段的黑白照片加工合成而來的。而且這些波段未必都在人類可見光的范圍內(nèi),所以即使對于視

力正常的人來說,這些圖片也并非天體真正的顏色。

下列說法與文意相符的是()。

A.天文學家需要辨別可見光的顏色

B.彩色的天文照片科學價值相對較低

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C.天文圖片是靠不同波段的彩色照片合成而來

D.視力正常的人也不能完全識別天體本來的顏色

《正確答案》

D

《專家解析》

由“而且這些波段未必都在人類可見光的范圍內(nèi)……”可知,黑白照片的不同波段未必都在人類可見光的范圍內(nèi),視力正常的人

看到的彩色天文照片并非都是天體真正的顏色,即視力正常的人也不能完全看到天體的顏色。因此D項正確。

17、古人所說的“俯而學,仰而思”,實際上說的是一個“怎么學”的問題,指的是一種______。我們今天的學習,不能只停留在學了什么,而應

致力于學會什么;不只是需要明確學什么,更應當知道怎樣學,要用______去學習,把學到的知識運用到實踐中去。而“俯而學”與“仰而思”的

有機結(jié)合,正是這樣一種______。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.科學的學習方法常用的學習方法聯(lián)系實際的方法

B.常用的學習方法科學的學習方法聯(lián)系實際的方法

C.聯(lián)系實際的方法常用的學習方法科學的學習方法

D.常用的學習方法聯(lián)系實際的方法科學的學習方法

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空,由“把學到的知識運用到實踐中去”可知,用“聯(lián)系實際的方法”來學習才可將理論與實際相結(jié)合。第三空,文段

中,“俯而學”與“仰而思”的有機結(jié)合,其中有機結(jié)合表示各取所長,相互結(jié)合,這是一種“科學的學習方法”。因此D項正確。

18、如果說命運是那破舊的花架,只要意志堅強,它可以變得______;如果說命運是那漆黑的夜空,只要意志堅強,它可以變得______;如

果說命運是那貧瘠的土地,只要意志堅強,它可以變得______。

依次填入橫線處的詞語,恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.沃壤千里星光燦爛繁花似錦

B.星光燦爛繁花似錦沃壤千里

C.繁花似錦星光燦爛沃壤千里

D.星光燦爛沃壤千里繁花似錦

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,所填詞語與“破舊的花架”相對應,應填入“繁花似錦”;第二空,所填詞語與“漆黑的夜空”相對應,應填入“星光燦

爛”;第三空,所填詞語與“貧瘠的土地”相對應,應填入“沃壤千里”,因此答案選C。

19、行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在,其給予社會的直接影響就是個人的價值可能是無用的。在市場經(jīng)濟社會,最有價值的本是人才,一

個人只要有能力,在不同行業(yè)都應該能夠得到社會的承認,但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實中,個人的價值讓位于行業(yè)的價值,個人的價值由行業(yè)

的價值體現(xiàn),而不是由個人體現(xiàn),當然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時,由于進入行業(yè)的機制并不是自由競爭,行業(yè)收入差異還將

讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒有能力但有關(guān)系進入高收入行業(yè)者,他們僅僅因為能夠進入而成為了更有價值的人。

這段文字旨在說明()。

A.行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機制的不公

B.個人價值的高低不應該由行業(yè)價值來評估

C.行業(yè)收入差異使人們對個人價值的評判發(fā)生扭曲

D.行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門外

《正確答案》

C

《專家解析》

文段陳述主體是“行業(yè)收入差異”。首先闡述了行業(yè)收入差異的消極影響,即會使個人價值無用;接著具體闡述行業(yè)收入差異

是如何使個人價值的評判發(fā)生扭曲的。因此C項正確。

20、當前人們常常感嘆藝術(shù)的功利化和庸俗化傾向,這已是有目共睹的現(xiàn)實。這種傾向的本質(zhì)正在于畫家審美精神和文化品格的______。在油

畫創(chuàng)作中技巧固然重要,但這畢竟只是______,實質(zhì)起作用的還是畫家自身的審美精神和文化品格。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.意識性外表

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B.取向性鋪墊

C.鄙俗化方法

D.貧乏化基礎(chǔ)

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項錯誤,第一空,“意識性”和“取向性”感情色彩是中性的,體現(xiàn)不出“功利化和庸俗化傾向”。C項錯誤,第二空,一般來

說,技巧本身就是一種“方法”,前文出現(xiàn)了“技巧固然重要”,后文空缺處再填“方法”就形成語義上的重復;“技巧”相對于更高

層次的“審美精神和文化品格”,是一種“基礎(chǔ)”。因此D項正確。

21、所有企業(yè)和用人單位都要強化社會責任,______和______農(nóng)民工的勞動和創(chuàng)造,不得違反國家法律法規(guī)和政策規(guī)定損害農(nóng)民工權(quán)益。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.保護愛護

B.珍惜愛護

C.鼓勵保護

D.重視保護

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項錯誤,第一空,“農(nóng)民工的勞動”不是需要“鼓勵”、“重視”的,而是需要“尊重”和“珍惜”的。B項正確,第二空,只有

先“珍惜”了才能“愛護”。

22、科學和藝術(shù)有一個不相同的地方:科學講求最新的發(fā)現(xiàn)、最新的定律和方程式,花樣永遠翻新,永遠直向前跑。藝術(shù)就不大有這樣的方

便,不論古今中外,沒有現(xiàn)成的定律或方程式可以供我們抄襲應用,從而使藝術(shù)像科學研究那樣形成接力賽跑式的進步。此中微妙精義,父親

不能傳授給兒子,母親亦不能指點給女兒,一切都得靠自己再從頭開始。

“此中微妙精義”的“此”是指()。

A.藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動

B.科學與藝術(shù)之間的差別

C.古今中外所有藝術(shù)成果

D.家族中世代相傳的絕技

《正確答案》

A

《專家解析》

文中“這”指代的內(nèi)容即為前文的陳述主體“藝術(shù)”,“此中微妙精義”指的是藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動其中的微妙精義。因此A項正

確。

23、經(jīng)濟全球化促進了各國的經(jīng)濟往來,必定會在一定程度上減少各民族文化的差異,在一定程度上使人類生存方式趨同。但是,一個民族的

文化傳統(tǒng)是幾千年或更長的時間積累的結(jié)果。文化,是一個民族的靈魂和尊嚴,是一個民族區(qū)別于其他民族的標記。要將世界上各民族長期形

成的、千差萬別的文化變成單一的文化,是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化,也是我們不愿意看到的。

這段文字主要強調(diào):

A.各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化

B.長期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂

C.經(jīng)濟全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)

D.警惕經(jīng)濟全球化導致所有人生存方式趨同

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇指出經(jīng)濟全球化會使人類的生存方式趨同,接著通過“但是”轉(zhuǎn)折強調(diào),一個民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的,

要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的,也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我

們,在經(jīng)濟全球化的進程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng),對應C項。

A項,民族文化只是其區(qū)別的一種標記,“最重要的區(qū)別”無中生有,排除;

B項,對應文段“文化,是一個民族的靈魂和尊嚴”,雖有提及但并非文段重點強調(diào)的內(nèi)容,排除;

D項,“警惕生存方式趨同”不如C項表達的對策更加明確,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《袁行霈:文化拒絕全球化》

24、不同文化背景下的人們,在思維方式、語言表達等方面有著巨大不同,導致了彼此間行為方式的差異。擁有不同文化背景的咨詢者有些愿

意敞開心扉,直面問題。而有些人“縱有千種風情”也不吐露心聲,會用比喻描述自己的情緒,與中國古詩詞中用具體地點象征心靈歸宿的辭藻

有之妙。家庭問題,不同文化背景的人們可以從心理學角度彼此借鑒在婚姻、育兒問題上好的處理方式。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.水到渠成大相徑庭

B.異曲同工大同小異

C.殊途同歸求同存異

D.不約而同并行不悖

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)“會用比喻描述自己的情緒,與中國古詩詞中用具體地點象征心靈歸宿的辭藻有······之妙”可知,橫線處要表達

出人們運用比喻手法與中國古詩詞用象征手法有相同的巧妙之處,B項“異曲同工”比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩,或者

不同的做法收到同樣好的效果,C項“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果,均符合文意,保留,但“異曲同工之

妙”為常見的固定搭配,B項相較于C項更合適。A項“水到渠成”比喻條件成熟,事情自然成功,與文意不符,排除;D項“不約

而同”指沒有事先商量而彼此見解或行動一致,“不約而同”之后往往要表達做了某事,搭配不當,排除。

第二空,根據(jù)“不同文化背景的人們可以從心理學角度彼此借鑒在婚姻、育兒問題上好的處理方式”可知,橫線處要表達出家

庭問題的差異性較小之意,B項“大同小異”指大部分相同,只有小部分不同,符合文意,當選。C項“求同存異”指找出共同

點,保留不同點,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】半島晨報《唐詩宋詞還能治療心理疾???》

25、毋庸置疑,晚清以降中國遭逢千百年未遇之大變局,被強行納入世界資本主義體系當中,從世界中心淪為所謂邊緣的“遠東”,在世界歷史

和文化上一再缺席,遭遇了深刻的文化身份危機,不斷被誤讀、曲解和妖魔化。正是在這一歷史語境中,發(fā)現(xiàn)東方與文化輸出就顯得越發(fā)重要

和緊迫。

這段文字中的“歷史語境”是指()。

A.中國被西方列強邊緣化

B.晚清中國所遭遇的歷史大變局

C.中國融入資本主義體系的時機

D.對中國文化的誤讀、曲解和妖魔化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段意在強調(diào)在世界歷史和文化上一再缺席亟待重釋,由“正是在這一歷史語境中”可知,其指代的是就是對中國文化的誤

讀、曲解和妖魔化。因此D項正確。

26、放眼知識原野,遍布鮮花秀草,亦多毒木荊棘。魚龍混雜,良莠并存。古人說:“?!敝挥胁晃〞⒔涿?、善思考、勤探究,

才能了解真相、認識規(guī)律、掌握真理。此乃讀書之大道、治學之根本。

在橫線中應填入的最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

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A.人皆知以食愈饑,莫知以學愈愚

B.盡信書,則不如無書

C.六經(jīng)三史,諸子百家,非無可觀,皆足為治

D.讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進行分析。前文指出知識有好也有壞,后文指出不能一味相信書本,要善于思

考,故橫線處表達書的內(nèi)容有好有壞,不能一味相信書本,B項“盡信書,則不如無書”意思是讀書不要拘泥于書上或迷信書

本,與前后文銜接恰當,當選。

A項,“人皆知以食愈饑,莫知以學愈愚”意思是人們都知道用食物去解決饑餓,卻不知道用學習來驅(qū)除愚昧,文段并未體現(xiàn)用

學習來驅(qū)除愚昧,與前后文銜接不當,排除;

C項,“六經(jīng)三史,諸子百家,非無可觀,皆足為治”意思是六經(jīng)三史以及諸子百家的著作,并不是沒有可以效法的,而且依照

這些史籍所闡述的道理都足以治理好國家,側(cè)重借助書籍可以治理國家,與前后文銜接不當,排除;

D項,“讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復詳玩,為有功耳”意思是讀書的方法沒有別的,只有專心致志,虛心探索,深刻領(lǐng)

會,才能收到成效,側(cè)重讀書要專心,與前后文銜接不當,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新華網(wǎng)《勵學賦》

27、從古至今,冬日浪漫總少不了冰雪的裝扮。“”。雪后萬物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉。冰雪晶瑩剔透、潤澤萬物的特質(zhì),也

被借喻贊美人類純潔、崇高的品質(zhì)。

填入劃線部分的是:

A.白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花

B.燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺

C.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開

D.三日柴門擁不開,階平庭滿白皚皚

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語句填空題,橫線在中間,故需結(jié)合前后文進行分析,橫線前“少不了冰雪的裝扮”引出了冰雪這一話題,橫線后通

過“雪后萬物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉”描寫了雪后的美麗風景,故橫線處應體現(xiàn)出冰雪的裝扮讓風景變得優(yōu)美這一景

象。C項“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”意在將漫天飛雪比作梨花盛開的樣子,體現(xiàn)了絕美的雪中景象,與文意相符,當

選。

A項“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”意為白雪嫌棄春色來得太晚了,故意化作花兒在庭院樹間穿飛。本句運用擬人的修辭

手法,表達了作者看到春雪的欣喜之情,與文意不符,排除;

B項“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺”意思是燕山的雪花大的,宛如一張張竹席,他們零零碎碎地撒落開來,飄蕩在軒轅臺

上。本句采用夸張的修辭手法,強調(diào)雪下得很大,來突出氣候的寒冷,未能體現(xiàn)雪景之美,與文意不符,排除;

D項“三日柴門擁不開,階平庭滿白皚皚”是柳宗元被貶謫之后所作,描寫居住環(huán)境孤寂清冷,無人來訪,透露出人生境遇的寂

寞,未能體現(xiàn)雪景之美,與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《冰雪山水畫的新境界(堅持“兩創(chuàng)”書寫史詩)》

28、請開始答題:

任何一項偉大的事業(yè),都不會一帆風順。在歷史進程中,突破與阻力、______與守舊,永遠是一對相生相克的孿生姐妹。古代被稱為賢君的,

用今天的話講,都是能______社會矛盾的成功者。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.創(chuàng)新調(diào)和

B.前進緩和

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C.開放化解

D.革新解決

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項錯誤,第一空,由文意可知,所填詞語應與“守舊”相對,“前進”與“后退”相對,“開放”與“閉塞”相對,二者均不能與“守

舊”相對。第二空,“社會矛盾”涵蓋范圍廣,無法全部“解決”,因此“調(diào)和”比“解決”更恰當。因此A項正確。

29、基層,對每一個新聞人而言,應該是個心理概念——只有走進基層群眾柔軟的心房里,獲得深切的認同與回應,才是真正地走進了基層。

而人心是一個無限深邃的世界,從初識到知交,層層探尋下去,永無止境;你對人心的探訪深入到哪個層面,決定了你能______出多少事實與

觀點。就此而言,心理坐標上的“基層”,沒有最終的______,只有無限的接近。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.詢問極限

B.發(fā)現(xiàn)到達

C.挖掘抵達

D.發(fā)掘標尺

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項錯誤,第一空,“詢問”“發(fā)現(xiàn)”與后文“觀點”搭配不當。第二空,應填入與“接近”相應的詞,“抵達”是“接近”的最終目

標,“抵達”更為合適。因此C項正確。

30、三江源地區(qū)人們居住分散,垃圾收集和運輸成本高昂,目前除極少數(shù)市鎮(zhèn)外,絕大多數(shù)地區(qū)嚴重缺乏垃圾回收、處理體系。近年來,瓶裝

飲料、塑料包裝的各種零食成為三江源地區(qū)生活的新時尚。大量無法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上,又被大風和降雨帶入河流

體系。這些垃圾隨著洪水涌入水系,源頭污染上游,上游污染下游,下游污染海洋,形成了中國母親河垃圾污染的巨大鏈條。

最適合做這段文字標題的是:

A.垃圾的反擊:被隨手丟棄,卻在水源地匯集

B.垃圾的告急:包裝被丟棄,母親河正在哭泣

C.垃圾的侵襲:生活新時尚,困境與便利同在

D.垃圾的自白:生態(tài)新危機,小細節(jié)有大影響

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出三江源絕大多數(shù)地區(qū)嚴重缺乏垃圾回收、處理體系,接著指出近年來瓶裝飲料、塑料包裝的零食成為三江源地

區(qū)生活的新時尚,大量無法降解的垃圾被隨意丟棄在居住地周邊和草地上,然后被帶入河流體系,最后通過指代詞“這”總結(jié)

前文,指出垃圾隨著洪水涌入水系,并對其源頭、上游、下游及海洋帶來污染,故文段意在強調(diào)隨意丟棄垃圾會對源頭造成

污染,A項“垃圾的反擊”將垃圾擬人化,生動形象地體現(xiàn)了在三江源地區(qū)垃圾被隨意丟棄后產(chǎn)生的負面作用,當選。

B項,“包裝”對應垃圾的其中一種,表述片面,排除;

C項,“與”表示并列關(guān)系,運用反推思維,文段應為并列結(jié)構(gòu),而本文段是分總結(jié)構(gòu),重點論述垃圾的危害,排除;

D項,文段并未提及垃圾是新的生態(tài)危機,故“新危機”無中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《垃圾侵襲純凈告急三江源面臨的新危機》

31、互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應用對文化產(chǎn)業(yè)進行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造,釋放數(shù)字化對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的放大、疊加和倍增作用,推動互聯(lián)

網(wǎng)、移動網(wǎng)與文化之間形成的新形態(tài)。

A.唇齒相依

B.休戚與共

C.同舟共濟

D.水乳交融

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《正確答案》

D

《專家解析》

橫線處搭配“新形態(tài)”,根據(jù)前文“互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應用對文化產(chǎn)業(yè)進行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造”可知,所填詞語表

示“互聯(lián)網(wǎng)、移動網(wǎng)與文化”緊密結(jié)合,融為一體的狀態(tài)。D項“水乳交融”比喻感情很融洽或結(jié)合十分緊密,“交融”有融為一體

之意,符合語境,當選。

A項“唇齒相依”比喻關(guān)系密切,相互依存,B項“休戚與共”形容關(guān)系密切,利害相同,這兩項均體現(xiàn)不出融為一體之意,排

除;C項“同舟共濟”比喻團結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難,文段并沒有出現(xiàn)“有困難”的語境,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用大數(shù)據(jù)推動共享和融合》

32、能認識到自己有種種遺憾,勇于放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人,可以說是完整的。知道自己夠堅強,熬得過悲傷而幸存,喪失至愛

而覺得自己并非殘缺的男男女女,可以說都是完整的。你已經(jīng)歷了最壞的境遇,而依然是完整的。我們每一個人天生都有這樣或那樣的不足,

能如殘缺之圓繼續(xù)在人生之途滾動并細嘗沿途滋味,就能達到其他人只能渴望的完整。我相信這就是生命所能賦予我們的:不求事事如愿,但

求問心無愧。

下列說法與原文相符的是()。

A.不能做到放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人是不完整的

B.我們每個人天生就是殘缺的

C.現(xiàn)實生活中大多數(shù)人都是不完整的

D.知道自己足夠堅強的人是完整的

《正確答案》

D

《專家解析》

由“勇于放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人,可以說是完整的”不能推出“不能做到放棄不切實際的夢想而坦然無愧的人是不

完整的”。BC兩項錯誤,“我們每一個人天生都有這樣或那樣的不足”,不同于“殘缺”,文段也沒有涉及現(xiàn)實生活中不完整的人

的比例,“大多數(shù)”說法不準確。由“知道自己夠堅強……可以說都是完整的?!笨芍雷约鹤銐驁詮姷娜耸峭暾?。因此D

項正確。

33、從藝術(shù)創(chuàng)作實踐到藝術(shù)理論,需要以問題為。正是在回答藝術(shù)創(chuàng)作實踐提出的一個又一個挑戰(zhàn)性問題過程中,藝術(shù)理論得到發(fā)展和完

善。這就要求藝術(shù)理論工作者在關(guān)注實踐的過程中有自覺的問題意識,能夠敏銳捕捉、準確接住創(chuàng)作現(xiàn)實拋出的新問題。從藝術(shù)現(xiàn)場破題,從

問題癥結(jié)處,銳意創(chuàng)新。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.中介迎難而上

B.向?qū)Т箫@身手

C.根源激流勇進

D.媒介百折不回

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“正是在回答藝術(shù)創(chuàng)作實踐······藝術(shù)理論得到發(fā)展和完善”可知,“藝術(shù)理論”通過“藝術(shù)創(chuàng)作實踐”提出的問題得以

完善,故橫線處詞語需體現(xiàn)出“問題”在二者之間能起到“橋梁”作用,A項“中介”指媒介,D項“媒介”指介紹或?qū)е码p方發(fā)生關(guān)系

的人或事物,均符合文意,保留。B項“向?qū)А敝笌?,C項“根源”指使事物產(chǎn)生的根本原因,均不符合文意,排除。

第二空,橫線處與“銳意創(chuàng)新”構(gòu)成并列結(jié)構(gòu),需體現(xiàn)意志頑強勇于進取之意,A項“迎難而上”意思是就算遇到困難也不退縮,

迎著困難去克服它,“難”可對應橫線前“問題癥結(jié)”,符合文意,當選。D項“百折不回”指意志剛強,雖受盡挫折,仍能堅持不

變、奮斗到底,強調(diào)受盡挫折仍不放棄,與文段缺少對應,且“從······處百折不回”用法不當,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《豐富藝術(shù)創(chuàng)作實踐推動藝術(shù)理論發(fā)展》

34、中國的建筑風格從來都是的,并不一味拒絕“洋建筑”,關(guān)鍵在于如何在借鑒的過程中,呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識。而人們之所

以當下的一些西式建筑熱,就在于其舍本逐末、生搬硬套,缺少了對歷史的敬畏和對文化的理解。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

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A.海納百川否定

B.千姿百態(tài)反感

C.兼容并蓄質(zhì)疑

D.獨樹一幟排斥

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,橫線處應與后文“并不一味拒絕‘洋建筑’,關(guān)鍵在于如何在借鑒的過程中,呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識”形成對應,

從“不一味拒絕”“借鑒”均可得出橫線處強調(diào)的是包容、容納,A項“海納百川”比喻包容的東西廣泛,數(shù)量巨大,C項“兼容并

蓄”意思是把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來,保存起來,均可體現(xiàn)包容、容納的意思,符合文意,保留;B項“千姿百

態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富,D項“獨樹一幟”比喻與眾不同,自成一家,均與文意無關(guān),排除。

第二空,形容人們對西式建筑熱的態(tài)度,根據(jù)后文“舍本逐末、生搬硬套”,可知人們對其并不支持,根據(jù)前文可知中國建筑

沒有完全拒絕西式建筑,并借鑒西式建筑,C項“質(zhì)疑”指心中懷疑而向人提出問題,程度較輕,符合文意,當選。A項“否

定”指否認,程度較重,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《建筑要有人文之根》

35、利益的剛性,決定了單從技術(shù)層面,難以______行政管理體制改革的______問題。如果政治體制不進行實質(zhì)性改革,如果黨內(nèi)權(quán)力不能

科學______,即使再搞多少次行政體制改革,政府職能也難以轉(zhuǎn)換。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.破解核心分化

B.突破重心分化

C.突破重心分解

D.破解核心分解

《正確答案》

D

《專家解析》

第三空,“分化”是指性質(zhì)相同的事物變成性質(zhì)不同的事物;統(tǒng)一的事物變成分裂的事物;“分解”是指一個整體分成它的各個組

成部分。結(jié)合句意可知,此處應該是“權(quán)利分解”。第一空,“突破”指打破(困難、限制等),“破解”指揭破、解開、解決;“破

解”與“問題”搭配更常見;而“突破”通常與“難題”搭配。因此D項正確。

36、①像慈母拍著將睡未睡的嬰兒似的,它輕輕地拍著石岸;

②水里小小的魚兒,還有頑健的小蝦兒,在眼前游來游去;

③盈盈的湖水一直蕩漾到腳邊,卻又緩緩地退回去了。

將以上三句話填在“四周的景色秀麗異?!币痪涞暮竺?,語序最恰當?shù)囊唤M是()。

A.①③②

B.③②①

C.①②③

D.③①②

《正確答案》

D

《專家解析》

③和①之間存在著先后關(guān)系,①是修飾③的,所以③要排在①的前面,并且二者不可分開,因此D項正確。

37、黃河文化源遠流長、博大精深,具有根源性、靈魂性、包容性、忠誠性、原創(chuàng)性、可持續(xù)性特征。全面認識和把握這些特征,有利于我們

堅定文化自信,保護生態(tài)環(huán)境。在保護、傳承、弘揚和創(chuàng)新黃河文化方面要謀劃開展豐富多彩的活動,系統(tǒng)打造代表黃河六大特征的典型地

標,以傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的形式講好“黃河故事”,延續(xù)歷史文脈,以具體行動激勵全社會堅定文化自信,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中

國夢凝聚精神力量,譜寫新時代建設社會主義現(xiàn)代化國家更加出彩的絢麗篇章。

這段文字主要強調(diào)的是:

A.黃河文化源遠流長、博大精深

B.黃河文化具有可持續(xù)性的特征

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C.講好“黃河故事”延續(xù)歷史文脈

D.黃河文化的保護、傳承、弘揚和創(chuàng)新

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出黃河文化具有的多種特征,緊接著論述全面認識和把握黃河文化特征對堅定文化自信,保護生態(tài)環(huán)境的好處,

之后通過對策標志詞“要”具體論述保護、傳承、弘揚和創(chuàng)新黃河文化方面的做法,并指出這些對策實施后可帶來的意義,故

文段重點強調(diào)在保護、傳承、弘揚和創(chuàng)新黃河文化方面的對策,對應D項。

A項,“源遠流長、博大精深”對應文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點,排除;

B項,“具有可持續(xù)性的特征”對應文段首句話題引入部分的內(nèi)容,非重點,且為黃河文化眾多特征中的一部分,表述片面,排

除;

C項,“講好‘黃河故事’”僅能對應文段多個對策中的一部分,表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《張占倉:黃河文化的主要特征與時代價值》

38、“仁義”也罷,“中庸”也罷,作為價值取向,很是高尚,值得普世推廣。并不能因為某些倡導者的虛偽,就判定相關(guān)學說是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務等等。不過高尚是有條件的,那就是與實用和效益保持距離,非工具化和價值中立。一旦被拖入現(xiàn)實的泥淖,為實用目的服務,作為

策略和手段來運用,就會失之偏頗,就會有美美惡惡之辟。只有儒學工具化過程的結(jié)束,其內(nèi)涵的價值理性才會得到進一步開掘,其精神層面

的力量才能逐步積聚,成為民族群體的信仰。

對本段文字主旨理解最準確的一項是()。

A.儒學是值得普世推廣的價值取向

B.儒學作為一種價值取向應該與現(xiàn)實保持距離

C.只有非工具化的儒學才能成為群體信仰

D.作為策略和手段應用的儒學要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確,文段共五句話,前兩句表明立場,對儒學價值的肯定;第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點,表明儒學的高尚是有條件的;最

后一句升華主旨,只有非工具化的儒學才能成為群體信仰。A項錯誤,文章主旨的對象是非工具化的儒學并不單純的指儒

學;B項錯誤,文段中提到儒學要“與實用和效益保持距離”,而非與“與現(xiàn)實保持距離”,該項說法擴大了文段范圍。D項錯

誤,文段中作者反對將儒學作為策略和手段來運用,文段的主旨對象是非工具化的儒學。

39、近幾年,在許多場合見義勇為被自我保護替代了。事實上,人需要的不僅僅是自我保護的智慧,更需要的是勇氣和血性。很難想象,如果

我們的民族在某一天再一次面臨危亡的時候,我們的國人是不是要用“自我保護”的口號來心甘情愿地做“亡國奴”呢?

這段話主要支持了這樣的論點()。

A.見義勇為讓位于自我保護是現(xiàn)在社會的流行觀點

B.不能借口樹立自我保護意識而忽視勇氣和血性的培養(yǎng)

C.如果沒了勇氣和血性,一些中國人將有可能做“亡國奴”

D.自我保護意識應被取消,因為我們需要的是勇氣和血性

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出在很多場合見義勇為被自我保護替代了這一事實;接著轉(zhuǎn)折指出相比于自我保護,我們更需要見義勇為;最后

通過一個很難想象的事實證明了見義勇為的重要性。意在強調(diào)我們不僅注重“自我保護”的同時,不要忽視見義勇為意識的培

養(yǎng)。因此B項正確。

40、個性化的教育,是一種重視個性,發(fā)展個性,注重學生的智慧潛能,承認差異,發(fā)揮自我,崇尚自由,促進學生個性完美和全面素質(zhì)提高

的創(chuàng)造性教育模式。個性化教育的實質(zhì)是以受教育者的個性差異為依據(jù),讓每個學生都找到自己個性、才能發(fā)展的獨特領(lǐng)域,以及以個性充分

發(fā)展、人格健全為目的的教育。通過個性化教育能夠顯示自我的存在,樹立對自己力量的信心。但是,由于歷史傳統(tǒng)的影響,長期以來,我們

只重視群體培養(yǎng)而忽視個性塑造,長此下去,青少年學生將逐漸變成斂其行、慎其言、弱其欲,以致最終被訓練成為“順從的一代又一代”。

這段文字意在說明()。

A.個性化教育對促進學生的全面素質(zhì)提高有重要作用

B.我國應大力推行個性化教育

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C.我國的個性化教育仍然存在嚴重的問題

D.我國應反對群體培養(yǎng)的教育模式

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹了個性化教育的定義、實質(zhì)、目的等,接著指出由于歷史傳統(tǒng)的影響,我國長期忽視了個性化教育,最后說明

長期重視群體培養(yǎng)而忽視個性塑造的危害。即我國應推行個性化教育。

二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、南極上空臭氧空洞的形成是因為()。

A.太陽光太強

B.南極太冷

C.人類活動中排放大量氟化合物的緣故

D.空氣中二氧化碳太多,形成溫室效應

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確,日常使用的電冰箱、空調(diào)器中的制冷劑,工業(yè)上用做發(fā)泡劑和洗滌劑的主要成分是“氟里昂—11”和“氟里昂—12”。

這些物質(zhì)易揮發(fā),當它們散發(fā)到臭氧層中后,在紫外線的照射下,分解出破壞臭氧的殺手——“氯原子”,一個氯原子可以殺掉

十萬個臭氧分子,臭氧分子被大量消耗后形成臭氧空洞。

2、下列有關(guān)醫(yī)學的知識,說法有誤的是()。

A.瘧疾的發(fā)生與蚊子有關(guān)

B.中風主要是指腦血管阻塞

C.人體的正常脈搏是60~100次/分

D.甲肝和乙肝主要通過血液途徑傳播

《正確答案》

D

《專家解析》

D項錯誤,甲型肝炎(簡稱“甲肝”)是甲型肝炎病毒引起的腸道傳染病,主要通過“糞、口”途徑傳播,有日常生活接觸、水

型、食物型等傳播形式。

3、憲政的基本精神是()。

A.建立有限政府

B.樹立憲法的最高權(quán)威

C.憲法是憲政的前提

D.憲法能夠得到嚴格的遵守和執(zhí)行

《正確答案》

A

《專家解析》

憲政的基本精神是保障公民權(quán)利、限制國家權(quán)力。限制國家權(quán)力又稱“建立有限政府”,因此A項正確。

4、下列說法錯誤的是:

A.《知否?知否?應是綠肥紅瘦》的電視劇名來源于李清照詞

B.莎士比亞的經(jīng)典劇作《李爾王》又被稱作“王子復仇記”

C.紀曉嵐著有《閱微草堂筆記》,“閱微草堂”是其書齋名

D.魯濱遜是英國作家丹尼爾·笛福塑造的小說人物形象

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查人文常識。

A項正確,“知否?知否?應是綠肥紅瘦”出自宋代詞人李清照的《如夢令》。該詞全文為“昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。試

問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦?!?/p>

B項錯誤,莎士比亞四大悲劇是指《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》,其中《哈姆雷特》又被稱為《王子

復仇記》。

C項正確,《閱微草堂筆記》是清代紀曉嵐于乾隆五十四年(1789年)至嘉慶三年(1798年)間以筆記形式所編寫成的文言

短篇志怪小說集,而“閱微草堂”則是紀曉嵐為自己的書齋所題之名。

D項正確,《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾笛福的一部長篇小說,該小說的主人公為魯濱遜。

本題為選非題,故正確答案為B。

5、負面清單管理模式指的是政府規(guī)定哪些經(jīng)濟領(lǐng)域不開放,除了清單上的禁區(qū),其他行業(yè)、領(lǐng)域和經(jīng)濟活動都準許市場主體進入。下列關(guān)于負

面清單管理模式,說法錯誤的是:

①為市場主體營造良好的國際環(huán)境,有利于我國企業(yè)走出去

②給予市場主體充分的自主權(quán)和準入機會,有利于激發(fā)市場活力

③是政府簡政放權(quán)、優(yōu)化職能,合理處理政府與市場關(guān)系的體現(xiàn)

④從原來正面清單的事中事后監(jiān)管,轉(zhuǎn)向負面清單的事前行政審批

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識。

①錯誤,我國政府規(guī)定的負面清單是針對國內(nèi)經(jīng)濟領(lǐng)域的,而我國企業(yè)走出去走向的是世界市場,與我國的負面清單并無直

接聯(lián)系。

②正確,在負面清單管理模式下,規(guī)定哪些經(jīng)濟領(lǐng)域不開放,除了清單上的禁區(qū),其他行業(yè)、領(lǐng)域和經(jīng)濟活動都準許市場主

體進入,給予了市場主體充分的自主權(quán)和準入機會,有利于激發(fā)市場活力。

③正確,優(yōu)化負面清單管理模式作為我國創(chuàng)新宏觀政策調(diào)控方式的重要內(nèi)容,有助于簡政放權(quán)、優(yōu)化職能,處理好政府與市

場的關(guān)系,放寬市場準入,激發(fā)市場活力和經(jīng)濟發(fā)展內(nèi)生動力,穩(wěn)定企業(yè)預期,調(diào)動民間投資的積極性,促進中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)

型。

④錯誤,實施負面清單管理,并不意味著取消事中事后監(jiān)管,除了清單上的禁區(qū),其他行業(yè)、領(lǐng)域和經(jīng)濟活動都準許市場主

體進入,也不是一種事前的行政審批,而是放開準入門檻。

故①④說法錯誤,②③說法正確。

本題為選非題,故正確答案為B。

6、賈某與黃某素有冤仇

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