以艱苦奮斗為榮 以驕奢淫逸為恥心得體會(huì)范文（5篇）

第頁(yè)共頁(yè)以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥心得體會(huì)范文以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥近年來(lái)，我國(guó)一直弘揚(yáng)以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥的價(jià)值觀念。這一價(jià)值觀念的提出和推行，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人成長(zhǎng)具有重要意義。然而，僅憑口號(hào)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要通過(guò)自身的實(shí)踐和體驗(yàn)，才能真正理解和領(lǐng)會(huì)這一價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。在此，我將從個(gè)人的角度出發(fā)，談一談我對(duì)以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥的心得體會(huì)。首先，以艱苦奮斗為榮的意義不僅在于個(gè)人的進(jìn)步，更體現(xiàn)了國(guó)家和民族的進(jìn)步。在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境下，只有付出艱辛的努力，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。就個(gè)體而言，經(jīng)歷過(guò)艱苦的奮斗，我們才能更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的不足之處和努力的方向，從而獲得個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。而就國(guó)家和民族而言，只有全體成員都以艱苦奮斗為榮，才能凝聚起共同的力量，推動(dòng)國(guó)家的繁榮和民族的復(fù)興。艱苦奮斗的精神也是一個(gè)國(guó)家和民族立于世界之林的不二法寶。其次，以驕奢淫逸為恥的理念是對(duì)精神追求和價(jià)值觀念的一種反思。在物質(zhì)極大豐富和物質(zhì)欲望無(wú)限膨脹的社會(huì)背景下，以驕奢淫逸為恥的提出無(wú)疑是一種精神拯救的呼喚。驕奢淫逸是一種對(duì)于人性的侵蝕和破壞，會(huì)讓人們迷失自我，不能正確認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值和目標(biāo)。在享受驕奢淫逸的同時(shí)，我們可能喪失對(duì)真正幸福的追求和對(duì)自己價(jià)值的認(rèn)同。反之，以艱苦奮斗為榮，則是在告誡我們，要警惕和避免這種精神的侵蝕和破壞，要保持清醒的頭腦和正確的價(jià)值觀念，追求真正的幸福和快樂(lè)。然而，人體力量是有限的，我們不能僅僅依靠意志力和毅力來(lái)支撐艱苦奮斗。實(shí)際上，艱苦奮斗的核心之一是堅(jiān)持和追求正義和真理。只有站在正確的立場(chǎng)上，才能享受到奮斗的動(dòng)力和力量。同樣，以驕奢淫逸為恥的核心是要追求精神上的富足和追求真正的幸福。在傳統(tǒng)的價(jià)值觀中，以節(jié)儉和廉潔為美德，追求精神的高尚和卓越。因此，我們?cè)谧非笃D苦奮斗的同時(shí)，也應(yīng)該注重對(duì)自己價(jià)值的思考和對(duì)內(nèi)心世界的調(diào)整。同時(shí)，我們也要看到，艱苦奮斗并不等于骨瘦如柴、過(guò)度勞累與辛苦有別。艱苦奮斗是一種積極向上的態(tài)度，是不怕困難、不怕辛苦、不怕付出的精神追求。在現(xiàn)代社會(huì)，艱苦奮斗并不是刻意去追求貧窮和困苦，而是要追求卓越和進(jìn)步。無(wú)論是在學(xué)業(yè)上、事業(yè)上還是家庭生活中，我們都應(yīng)該以艱苦奮斗為動(dòng)力，不懼困難，不懈努力，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步?？偠灾云D苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥是一種正確的價(jià)值觀念和生活態(tài)度。艱苦奮斗是一種力量的體現(xiàn)，它推動(dòng)著我們向前，使我們變得更加強(qiáng)大。驕奢淫逸則是一種弱點(diǎn)的體現(xiàn)，它讓我們沉淪于物欲和虛榮，無(wú)法真正尋找到自己的快樂(lè)和幸福。在實(shí)踐中，我們要以艱苦奮斗為動(dòng)力，追求真實(shí)的幸福，同時(shí)注重對(duì)自身價(jià)值與內(nèi)心追求的思考，讓我們?cè)趭^斗中不斷超越，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和追求。以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥心得體會(huì)范文（二）1.引言-解釋艱苦奮斗和驕奢淫逸的概念-引發(fā)讀者思考的問(wèn)題2.主體段落1：艱苦奮斗為榮的心得體會(huì)-充實(shí)的人生：艱苦奮斗能夠使人的生活變得充實(shí)，讓人更加珍視和享受取得的成果-自我超越：艱苦奮斗能夠激發(fā)人的潛能，促使自我超越，取得更大的進(jìn)步和成就-毅力和堅(jiān)持：艱苦奮斗需要毅力和堅(jiān)持不懈的精神，這些品質(zhì)也可以應(yīng)用在其他方面，使人更加成功和堅(jiān)強(qiáng)3.主體段落2：驕奢淫逸為恥的心得體會(huì)-缺乏成就感：驕奢淫逸使人變得懶散和追求短暫的享受，缺乏長(zhǎng)久的成就感和滿(mǎn)足感-低俗和庸俗：驕奢淫逸往往容易導(dǎo)致低俗和庸俗的行為和價(jià)值觀，使人失去了追求高尚和優(yōu)雅的品質(zhì)-無(wú)往而不勝：驕奢淫逸容易令人產(chǎn)生僥幸心理，并放任自己沉迷于享樂(lè)中，缺乏對(duì)人生的進(jìn)取心和追求4.結(jié)論-總結(jié)以上觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗的重要性-呼喚每個(gè)人應(yīng)該以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥的觀念-提出對(duì)未來(lái)的展望和期望以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥心得體會(huì)范文（三）題目：以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥心得體會(huì)導(dǎo)語(yǔ)：現(xiàn)代社會(huì)，處處都充斥著物質(zhì)的繁華與欲望的追逐。然而，真正能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人價(jià)值的，卻是那種敢于面對(duì)痛苦和挑戰(zhàn)，通過(guò)艱苦奮斗獲得成功的人。在這樣的背景下，以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥，成為一種生活態(tài)度和價(jià)值取向。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥的重要意義，下面我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷進(jìn)行探討和總結(jié)。正文：1.艱苦奮斗塑造人格在我眼中，那些能夠忍受痛苦，勇于面對(duì)困難的人更加值得尊敬。正是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)一些艱難困苦，我才更加珍惜和感激現(xiàn)在的一切。曾經(jīng)，我曾在某個(gè)夏天參加了一次戶(hù)外探險(xiǎn)活動(dòng)。整整一個(gè)星期，我和隊(duì)友們扛著沉重的背包，跋涉在陡峭的山路上。每天的路程都是非常辛苦的，有時(shí)候即便是喘不過(guò)氣，全身濕透的情況下，我們還要繼續(xù)前進(jìn)。然而，正是因?yàn)橛辛诉@次的艱苦經(jīng)歷，我才更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。在走完整個(gè)探險(xiǎn)之后，我仿佛重塑了自己的人格，不再畏懼困難和痛苦，而是更加堅(jiān)韌不拔地向前邁進(jìn)。2.艱苦奮斗帶來(lái)的成就感奮斗的過(guò)程固然辛苦，但是取得成功之后的喜悅和成就感是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。在我的經(jīng)歷中，最為深刻的是高考的一段時(shí)間。為了備戰(zhàn)高考，幾乎每天都要學(xué)習(xí)12個(gè)小時(shí)以上，臨近考試的時(shí)候更是熬夜到深夜。然而，當(dāng)我最終通過(guò)高考并被心儀的大學(xué)錄取時(shí)，那種成就感和喜悅感讓我覺(jué)得一切的付出都是值得的。通過(guò)這次經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)艱苦奮斗，我們才能夠收獲真正的成就和滿(mǎn)足感。3.驕奢淫逸帶來(lái)的消極影響相比起艱苦奮斗，驕奢淫逸則是一種消極的生活態(tài)度，會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面的影響。在我身邊，有一些同學(xué)整天只顧著游戲和娛樂(lè)，從不思考自己的未來(lái)和規(guī)劃自己的人生。他們往往不愿意付出額外的努力，只好用游戲和娛樂(lè)填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。然而，這樣的生活并不能給他們帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感和成就感，反而會(huì)讓他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中變得越來(lái)越迷茫和失落。從這個(gè)角度來(lái)看，驕奢淫逸不僅恥辱，更是一種對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。結(jié)論：以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥，是一種理念和生活態(tài)度。通過(guò)艱苦奮斗，我們可以塑造自己的人格，獲得真正的成就感和滿(mǎn)足感。相反，驕奢淫逸只會(huì)帶來(lái)消極的影響，讓我們變得越來(lái)越迷茫和失落。在面臨選擇時(shí)，我們應(yīng)該選擇勇敢面對(duì)困難和艱苦，拋棄驕奢淫逸的消極傾向，堅(jiān)持以艱苦奮斗為榮的生活態(tài)度。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和追求真正的幸福與成功。以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥心得體會(huì)范文（四）艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，一直以來(lái)都被我們所推崇和崇尚。而與之相對(duì)立的驕奢淫逸則被視為一種墮落和無(wú)用的行為。在我看來(lái)，艱苦奮斗是一種值得驕傲和引以為豪的品質(zhì)，它能夠使人成長(zhǎng)、鍛煉意志、塑造人格，而驕奢淫逸則則會(huì)使人墮落、失去斗志和目標(biāo)。以下是我個(gè)人對(duì)于艱苦奮斗與驕奢淫逸的心得體會(huì)。首先，艱苦奮斗能夠使人成長(zhǎng)和進(jìn)步。生活不可能一帆風(fēng)順，一路走來(lái)，我們會(huì)遭遇各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。只有在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們才能夠真正展現(xiàn)自己的能力和潛力。通過(guò)艱苦奮斗，我們能夠不斷提升自己的能力和技能，增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。而追求驕奢淫逸只會(huì)讓我們沉迷于享樂(lè)之中，失去了進(jìn)取心和上進(jìn)心，最終會(huì)導(dǎo)致我們的一生毫無(wú)意義和成就。其次，艱苦奮斗能夠鍛煉意志和品格。只有在艱苦的條件下，我們才能夠克服困難，堅(jiān)持下去。而這種堅(jiān)持和奮斗的過(guò)程，會(huì)讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，培養(yǎng)出一個(gè)堅(jiān)毅不拔、樂(lè)觀向上的性格。相反，選擇驕奢淫逸只會(huì)讓我們變得軟弱和懶散，無(wú)法面對(duì)困難，缺乏與逆境抗?fàn)幍挠職夂陀赂?。再次，艱苦奮斗能夠塑造一個(gè)人的價(jià)值觀和人生觀。只有在經(jīng)歷了艱難和努力之后，我們才能夠真正明確自己的追求和目標(biāo)。而這種追求和目標(biāo)是基于我們自身的價(jià)值觀和人生觀，而不是僅僅追逐物質(zhì)享受和虛榮。通過(guò)艱苦奮斗，我們能夠逐漸明確自己對(duì)于人生的看法和追求，真正找到屬于自己的人生意義和價(jià)值。最后，艱苦奮斗能夠給我們帶來(lái)成就感和滿(mǎn)足感。只有真正付出了努力和汗水，我們才能夠真正感受到成功的喜悅和成就的滿(mǎn)足感。這種成就感和滿(mǎn)足感是一種內(nèi)心的滿(mǎn)足和喜悅，是通過(guò)自己的努力和汗水創(chuàng)造出來(lái)的，而不是通過(guò)驕奢淫逸所能比擬的。追求驕奢淫逸只會(huì)讓我們陷入無(wú)止境的物質(zhì)欲望之中，無(wú)法獲得真正的滿(mǎn)足感和幸福。總結(jié)起來(lái)，艱苦奮斗是一種值得驕傲和引以為豪的品質(zhì)。通過(guò)艱苦奮斗，我們能夠成長(zhǎng)、鍛煉意志、塑造人格，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。相反，驕奢淫逸只會(huì)讓我們陷入墮落和虛幻之中，失去了追求目標(biāo)和意義的能力。因此，我們應(yīng)該以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，堅(jiān)持努力奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥心得體會(huì)范文（五）艱苦奮斗是我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，也是一種精神追求，讓我們感受到了生活的本色和人生的價(jià)值。在我國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，艱苦奮斗的人們以他們的勤勞和智慧打造了一個(gè)又一個(gè)的偉大功績(jī)，為中華民族的繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，艱苦奮斗也是一種人生態(tài)度，讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)、智慧和不斷進(jìn)取，使生活變得更加充實(shí)和有意義。在今天這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，驕奢淫逸已經(jīng)成為一種趨勢(shì)，這不僅僅是生活水平的提高，更是一種思想上的墮落和迷失。追求奢華和墮落的生活方式，不僅沒(méi)有給人們帶來(lái)真正的幸福和滿(mǎn)足感，反而使人們失去了對(duì)真正價(jià)值的追求和熱愛(ài)，陷入了物質(zhì)的泥潭之中。以艱苦奮斗為榮，意味著我們要有拼搏的精神和勇敢面對(duì)困難的勇氣。在人生的道路上，沒(méi)有一帆風(fēng)順的事情，每個(gè)人都會(huì)遭遇到一些挫折和困境。但是，只有面對(duì)困難我們才能真正成長(zhǎng)，只有付出努力我們才能獲得真正的成功。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，只要我堅(jiān)持勤奮努力，就一定能夠克服困難，迎接更好的未來(lái)。以驕奢淫逸為恥，意味著我們要摒棄浮躁和虛榮的心態(tài)，塑造良好的價(jià)值觀和人生態(tài)度。時(shí)下，一些年輕人追求時(shí)尚和享樂(lè)，沉迷于娛樂(lè)和消費(fèi)，這種過(guò)度的追求虛榮和享樂(lè)的生活方式，無(wú)疑是對(duì)人生的浪費(fèi)和對(duì)自己的傷害。只有追求精神的滿(mǎn)足和內(nèi)心的富足，才能真正體驗(yàn)到生活的意義和價(jià)值。以艱苦奮斗為榮，不僅是一種精神上的追求，更是一種生活狀態(tài)。在現(xiàn)代社會(huì)，我們需要適應(yīng)快節(jié)奏、高壓力的工作環(huán)境，只有擁有艱苦奮斗的精神和毅力，才能面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，并且取得成功。同時(shí)，艱苦奮斗也是對(duì)自己的一種鍛煉和磨練，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。以驕奢淫逸為恥，是要我們摒棄一種消極的和不負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度。享樂(lè)和墮落的生活帶不來(lái)真正的幸福和滿(mǎn)足，只有通過(guò)自己的努力去追求夢(mèng)想和價(jià)值，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義。同時(shí)，遠(yuǎn)離奢華和浪費(fèi)的生活方式，也是對(duì)環(huán)境的一種負(fù)責(zé)和對(duì)資源的一種合理利用。以艱苦奮斗為榮和以驕奢淫逸為恥，是一種道義上的選擇和責(zé)任。艱苦奮斗不僅是對(duì)自己的要求，更是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和對(duì)家人的回報(bào)。艱苦奮斗的人，往往不甘于現(xiàn)狀，積極進(jìn)取，為社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn)；而驕奢淫逸的人，往往只顧自己的享樂(lè)，忽視社會(huì)責(zé)任，給社會(huì)帶來(lái)了一定的負(fù)面影響。以艱苦奮斗為榮以驕奢淫逸為恥，是一個(gè)人價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的選擇。艱苦奮斗的人