高中語(yǔ)文《鄒忌諷齊王納諫》教案設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文《鄒忌諷齊王納諫》教案設(shè)計(jì)

高中語(yǔ)文《鄒忌諷齊王納諫》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)除弊納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。

2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)

和史學(xué)上的地位。

3、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。

4、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。

教學(xué)重點(diǎn)

1、反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫(xiě)作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟

2、本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽

的故事。如何較全面'正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。

教學(xué)難點(diǎn)

1、理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。

2、提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。

課時(shí)安排安排2課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)：

唐太宗說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；

以人為鏡，可以明得失?！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾

位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否

2

賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于

口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣

——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今

天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。

二'解題

1'標(biāo)題“鄒忌諷齊王納諫”巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章

內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。

2、鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公'威王'宣王三朝，以敢于進(jìn)

諫和善辯著稱。齊威王他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，謀士淳

于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫日：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，

王知此鳥(niǎo)何也”

齊威王聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚

人。”從此后，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。

三、提供有關(guān)《戰(zhàn)國(guó)策》與戰(zhàn)國(guó)的資料

《戰(zhàn)國(guó)策》由于書(shū)中主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行

動(dòng)，所以傳到西漢末時(shí)，由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。是

先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的‘影響極為深

遠(yuǎn)。

四'引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文。

(一)初讀課文，讀準(zhǔn)字音。

映(yl)麗朝(zhao)服衣冠(guan)窺(kuT)鏡

期(JT)年朝(chao)于齊間(jian)進(jìn)

3

（二）再讀課文，讀清句讀。

五'學(xué)生根據(jù)文下注釋，初步理解課文內(nèi)容。（可逐段講解）

六'布置作業(yè)：

熟讀課文，依據(jù)注釋試譯全文，并根據(jù)自己的理解畫(huà)出重點(diǎn)字

詞。

第二課時(shí)

一、檢查學(xué)生課后學(xué)習(xí)情況，教師對(duì)本文教學(xué)重點(diǎn)予以強(qiáng)調(diào)

（一）理解詞語(yǔ)在文中的意思

鄒忌諷齊王納諫（諷：用委婉的語(yǔ)言暗示'勸告或指責(zé)。諫：臣

子向國(guó)君提出的意見(jiàn)。）

能謗譏于市朝（公開(kāi)指出。謗，公開(kāi)地指責(zé)，沒(méi)有貶義;譏，微

言諷刺。注意區(qū)別：誹，背地里議論'嘀咕）

能面刺寡人之過(guò)者（指責(zé)）

上書(shū)諫寡人者（信函，亦泛指文書(shū)、文件。這里指奏章）

期年之后（期，一周年叫期年;一整月叫期月）

（二）詞類活用：

1、朝服衣冠（朝，名詞作狀語(yǔ);服，名詞作動(dòng)詞）

2、吾妻之美我者，私我也（美，形容詞意動(dòng)用法）

3、能面刺寡人之過(guò)者（面，名詞作狀語(yǔ)）

4、聞寡人之耳者（聞，動(dòng)詞使動(dòng)用法）

（三）一詞多義

1、修

4

a.乃重修岳陽(yáng)樓（興建，建造）

b.外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理（整治）

c.雨村便急忙修書(shū)（撰寫(xiě)）

d.鄒忌修八尺有余（長(zhǎng)，高）

2、朝

a.相如每朝時(shí)常稱病《史記廉頗藺相如列傳》上朝

b.燕、趙'韓、魏聞之，皆朝于齊《戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫》

朝拜

c.于是入朝見(jiàn)威王《戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫》朝廷

d.朝服衣冠《戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫》早晨（zhdo）

3、孰

a.我與城北徐公孰美代詞，誰(shuí)

b.孰視之，自以為不如同“熟”，仔細(xì)。

4、誠(chéng)

a.臣誠(chéng)知不如徐公美（確實(shí)，的確）

b.帝感其誠(chéng)《列子愚公移山》誠(chéng)心'誠(chéng)意

c.此誠(chéng)危急存亡之秋也諸葛亮：《出師表》確實(shí)'的確

d.今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，與豫州協(xié)規(guī)同力，破曹軍必矣

《資治通鑒赤壁之戰(zhàn)》表假設(shè)，如果'果真

（四）古今異義

1、今齊地方千里（土地方圓）

2、宮婦左右莫不私王。（國(guó)君旁邊的近臣）

5

3、明日，徐公來(lái)。（古義，第二天。今義，今天的下一天。）

（五響式

1、城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。（判斷句）

2、忌不自信（賓語(yǔ)前置）

3、旦日，客從外來(lái)，與坐談。（省略句）

4、我孰與城北徐公美（介詞結(jié)構(gòu)后置句）

5、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（判斷句，兼介詞結(jié)構(gòu)后置）

6、王之蔽甚矣（被動(dòng)句）

引導(dǎo)思考：

1、“我孰與城北徐公美”與“吾與徐公孰美”兩個(gè)句子的句式

是否相同

明確：兩個(gè)句子均為古漢語(yǔ)中的固定句式?！芭c……孰”是由

“孰與”演變而來(lái)，意義與“孰與”相同，都表比較?！笆搿睘橐?/p>

問(wèn)代詞，在疑問(wèn)句中常前置，“孰與”即“與孰”。

2、賓語(yǔ)前置句，在古漢語(yǔ)中常見(jiàn)。

例如：彼不我恩也《童區(qū)寄傳》否定句中，代詞賓語(yǔ)前置

宋何罪之有《墨子公輸》“之”助詞，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志

唯余馬首是瞻《馮婉貞》構(gòu)成“唯……是……”格式的賓語(yǔ)前

置

（六）注意一個(gè)成語(yǔ)

門(mén)庭若市：形容來(lái)者之多。（注意與“門(mén)可羅雀”區(qū)別）

二'品讀賞析。

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1'鄒忌是由一件家庭瑣事聯(lián)想到國(guó)家政事的。這件家庭瑣事是

什么？

明確：鄒忌向他的妻'妾與客提出自己與徐公誰(shuí)美的問(wèn)題。

2、由于感情的不同及身份地位的差異，其妻'妾'客回答問(wèn)題

時(shí)的語(yǔ)氣有差別。有何不同?請(qǐng)從原文中找出并說(shuō)明其感情色彩。

其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!”感情色彩是由衷的贊

美，口氣亦毋庸置疑。妾曰：“徐公何能及君也!”感情色彩是討

好，口氣有點(diǎn)勉強(qiáng)。客曰：“徐公不若君之美?！备星樯适嵌Y

貌、尊重，口氣有點(diǎn)客氣。（可讓三位同學(xué)分角色表演。）

3、面對(duì)妻、妾'客的程度不同，或真或假的贊美，鄒忌的態(tài)度

如何？

面對(duì)贊美，鄒忌并未得意忘形?！懊魅?，徐公來(lái)，孰視之，自

以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：'吾妻之美

我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我

也。'”可見(jiàn)鄒忌很有自知之明。

4、鄒忌是如何“諷”齊王的？

鄒忌入朝后，并未單刀直入向威王進(jìn)諫，而是以“閨房小事”

談自己的體會(huì)，然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。

5、諷諫的結(jié)果如何？

齊威王接受了諫言，發(fā)布政令，廣開(kāi)言路，懸賞納諫。始而

“門(mén)庭若市”，繼爾“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，最后“無(wú)可進(jìn)者”，終于

“戰(zhàn)勝于朝廷”。

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三、分析本文在說(shuō)理以及記敘上的特點(diǎn)。

本文采用了“三疊法”，從頭至尾一直使用三層排比的手法寫(xiě)

作

三問(wèn)：妻'妾'友三答

三比：妻私我T宮婦左右私王

妾畏我一朝廷之臣畏王

客有求T四境之內(nèi)有求于王

三賞：上賞中賞下賞

三時(shí)：令初下數(shù)月之后期年之后

三態(tài)：鄒忌以現(xiàn)身說(shuō)法齊威王廣泛征求意見(jiàn)各國(guó)“皆朝于齊”

四'布置作業(yè)：讀了本文以后，安排學(xué)生進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際的讀后感

訓(xùn)練。

［例文］納諫與止謗

——重讀《鄒忌諷齊王訥諫》有感

臧克家

讀好文章,如飲醇酒,其味無(wú)窮，久而彌篤。《鄒忌諷齊王納諫》，

讀初小時(shí)就成誦了，覺(jué)得它故事性強(qiáng),有趣味，引人入勝。六十年后，

再讀一遍,如故人重逢,格外親切。

古人說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)”

即使君子,也難免有過(guò),不同的是“過(guò)也,人皆見(jiàn)之,及其更也,人皆仰

之”而已。古代帝王置諫官，自己有了錯(cuò)誤，臣下可以進(jìn)諫。帝王，自

以為是“天之子”，富有四海，臣服萬(wàn)民,行為萬(wàn)世師,言作萬(wàn)世法,坐

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在高高的寶座上,俯視一切。能傾聽(tīng)逆耳之言,采納美芹之獻(xiàn)的,歷史

上并不多見(jiàn)。但是也不能一概而論。也有少數(shù)聰明一點(diǎn)的，為了坐穩(wěn)

江山,籠絡(luò)人心,也能從諫如流。有圣君,有賢臣使政治穩(wěn)定，國(guó)泰民

安，歷史上稱為太平盛世。像唐太宗與魏征，就是一例。而最突出、

最典型的，要數(shù)鄒忌與齊威王了。

諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”，逆“圣聽(tīng)”，需要大勇與大

智。多少忠臣義士,赤心耿耿,盡忠進(jìn)諫,結(jié)果呢,有的被挖心,有的被

放逐。比干'屈原悲慘的故事，千古流傳。

因此,對(duì)這位勇于納諫的齊王,既佩服他的大智，也贊賞他的風(fēng)

度。這篇《鄒忌諷齊王納諫》的文章，給我們樹(shù)立了一個(gè)寬大明智、

精神高尚的形象,事隔幾千年,栩栩如在眼前。想當(dāng)年,他聽(tīng)了鄒忌的

諷諫之后,立即下令群臣遍及全國(guó)，面刺錯(cuò)誤,指陳弊病,不僅言者無(wú)

罪,反而重賞,這是何等氣度，何等磊落胸懷,千載之下,猶令人感奮不

已！

事因難能,所以可貴。在同一本《古文釋義》里,小時(shí)候也讀過(guò)

《召公諫厲王止謗》這篇古文,至今還能背出其中的名句。拿這位厲

王和齊威王一比,真可謂天淵之別了。齊威王下令求諫，周厲王卻以

“能止謗”自喜，天下之人，滿腹不平,他要鉗住萬(wàn)民之口，自己也捂

緊耳朵?！胺烂裰?，甚于防川”，“止謗”使得老百姓“道路以

目”。三年之后，土壅而川決，這個(gè)特大暴君-----人民之?dāng)常弧傲?/p>

于彘”。

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齊王與厲王,兩種對(duì)待諫謗的態(tài)度,得到的結(jié)果也截然相反。歷

史是一面鏡子?！多u忌諷齊王納諫》《召公諫厲王止謗》這兩篇古

文,我們對(duì)照著讀,大有可以借鑒之處。

追古思今，現(xiàn)在我們有些作負(fù)責(zé)工作的領(lǐng)導(dǎo)同志,在言行方面有

明顯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,文過(guò)飾非，怕聽(tīng)逆耳之言,一聽(tīng)到正中要害的話，

立即火冒三尺，像阿Q聽(tīng)到別人說(shuō)他頭上的瘡疤一樣。有的甚至對(duì)批

評(píng)自己的同志,打擊報(bào)復(fù)，仗勢(shì)凌人，以冰棍對(duì)付熱情,什么批評(píng)與自

我批評(píng)的原則,全成為過(guò)耳東風(fēng)。這樣做的結(jié)果如何呢?貽誤工作，傷

害同志,最后，自己也難免于垮臺(tái)。

說(shuō)到這里，我們自然會(huì)想到“四人幫”的所作所為。他們當(dāng)?shù)乐?/p>

時(shí)，得意忘形，凌駕一切。江青一句屁話，成為“圣旨”，順我者昌，逆

我者亡。以棒止謗，冤獄累累。人力無(wú)窮，天網(wǎng)恢恢，他們的滔天大罪,

終于被清算。

諫難，納諫尤難。要得到成果，需要雙方合力。有敢直諫或諷諫

的良臣還要有能納諫的明君。鄒忌的譬喻再妙,辭令再巧,沒(méi)有齊威

王善聽(tīng)的耳朵,也是白費(fèi)唇舌,枉運(yùn)心機(jī)。

《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章之所以動(dòng)人,不僅由于它的意義，

也還因?yàn)樗俏穸S的進(jìn)諫方法。這樣關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事