語文素材主題：國貨當潮“蜂花”正茂-2024年高考

主題07國貨當潮，“蜂花”正茂

素材：

頭部帶貨主播李佳琦直播“翻車”之后，花西子也隨之陷入輿論風波，讓人猝不及防的是，又一波滔

天流量，降臨在蜂花、郁美凈、活力28、蓮花、精心等國貨品牌身上。

第三方平臺數(shù)據(jù)顯示，9月11日之后，蜂花近95小時超長直播，新增粉絲276萬，單場直播銷售額

超2500萬元。9月13日，郁美凈連夜在社交平臺注冊賬號，3天吸引超122萬粉絲關(guān)注，直播銷量超10

萬單。同日，靠三位大叔主播圈粉無數(shù)的日化品牌活力28也備受關(guān)注，4天12場帶貨直播，銷售總額超

1400萬元。

這場國貨品牌的“線上”狂歡，出人意料。國貨大賣，被網(wǎng)友調(diào)侃為收獲“潑天的富貴”，而這背后，

卻夾雜著網(wǎng)友們的各類情感，有對李佳琦此前言論的不滿，有對國貨崛起的期許，也有對流量紅利的奢望。

在業(yè)內(nèi)人士看來，國貨品牌能在“線上”迎來狂歡，對中國品牌發(fā)展而言是一個機會。這一現(xiàn)象也代

表著中國消費者對國貨認可和選擇的趨勢向好。同時，也反映了中國國力和整體實力的增強。當然，利用

熱點營銷吸引關(guān)注或許只是曇花一現(xiàn)，如何以穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展策略留住用戶流量，如何從多個方面來提升

國貨品牌參與全球競爭的能力，更值得深思。

適用主題：

創(chuàng)意文化傳承愛國

精神旨趣審美態(tài)度

審美風尚“國潮熱”

文化創(chuàng)造力文化自信

角度1、國貨品牌能在“線上”迎來狂歡，對中國品牌發(fā)展而言是一個機會。當前，“國潮熱”方興

未艾，給國貨品牌帶來了難得的機遇。“國潮”將中國文化符號、中華美學精神、傳統(tǒng)技藝、制造業(yè)與文

化產(chǎn)業(yè)等結(jié)合在一起，其流行是愛國情感和文化歸屬感的表現(xiàn)。對新一代年輕人，國潮不僅是消費熱潮，

也是專屬于他們的生活方式與文化潮流。具有強烈民族自豪感的年輕人，支持著“國潮”不斷發(fā)展壯大，

還讓國潮真正“潮”起來。當下，中國品牌正進行著集體品類創(chuàng)新、產(chǎn)品出新和品牌革新，在市場中掀起

了集體潮流。國內(nèi)大眾，尤其是年輕人，對于國貨的認知和消費心理從漠不關(guān)心到支持、追逐，開始形成

對國貨的消費習慣，并逐漸形成風潮。當代年輕人見證著中國從制造大國向科技強國邁進的不懈努力，也

見證著中國傳統(tǒng)文化日益增強的國際影響，可以說，“國潮”的興起，正是科技強國與文化自信的一種體

現(xiàn)，是愛國主義的一種時尚表達方式。

角度2、品質(zhì)過硬，制勝之道，打鐵還需自身硬。當頭部帶貨主播李佳琦因不當言語被廣泛關(guān)注后，一

些國貨品牌蹭這一熱點事件的熱度，來吸引消費者的注意力，只是一時之利，等用戶冷靜下來，或熱點轉(zhuǎn)

移之后，這些品牌或許都會歸于平靜。在注意力經(jīng)濟時代，營銷對品牌發(fā)展固然非常重要，但企業(yè)和品牌

的根基還得是產(chǎn)品自身，國貨品牌要不斷提升產(chǎn)品品質(zhì)，以安全、質(zhì)量和真正的用戶口碑為基礎，講好中

國品牌新故事，這才能持續(xù)鍛造企業(yè)自己的核心競爭力。國貨崛起是新消費的一種必然趨勢，營銷中的偶

然事件對于國貨有流量加持和推動的作用，但這種作用是短暫的，國貨真正崛起，還需品牌自身跟隨消費

趨勢的同時，在產(chǎn)品品質(zhì)、設計、理念及品牌文化這些基本功上多花心思?！皣浀幕竟κ且粋€長期的

過程，需要我們有一個持久的耐心?！薄叭绻麕p峰留不住，那就重走來時路”，這是活力28在直播間簡介

當中的一句話。在這輪“潑天的富貴”之后，越來越多的人都期待看到老國貨品牌以嶄新的樣貌重新走上

巔峰。

角度3、社會審美讓“國潮”內(nèi)涵“多起來”。溝通方式是否能夠持續(xù)地傳遞正能量，將成為品牌與消

費者之間互動的風向標。品牌以幽默詼諧的“?！眮砦M者，是營銷話術(shù)向“新”發(fā)展的一種趨勢，

尤其對一些傳統(tǒng)化妝品品牌來說，將其從“一本正經(jīng)”的話語體系中解放出來，重新建構(gòu)起一種幽默風趣

的話語體系，是接近年輕消費群體的一種有效路徑。手表表盤上的時標是小篆字體、6點位為秦軍甲胄頭盔

圖案、紅色秒針令人想起秦國兵器“弩機”、表側(cè)銘牌設計的靈感來源于杜虎符……飽含中華傳統(tǒng)文化風

格又兼具優(yōu)良品質(zhì)的產(chǎn)品，正逐步成為社會審美的新寵兒。大眾的審美和潮流一直在變化，但伴隨著文化

建設的不斷加強，我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解，這些貫通著當今中國人的文化精神、美

學風格和時代氣象的“國潮”被賦予了更多內(nèi)涵。

角度4、傳統(tǒng)之道，學無止境，創(chuàng)新亦無止境。國潮要想一直“潮”下去，當注重深入挖掘中華優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價值融合起來，把中華美學精神和當

代審美追求結(jié)合起來，做到“學古不泥古、破法不悖法”，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

如此，用“心”的國潮國風才能不斷上“新”，才能奔赴年輕人的熱愛，及至切實增強青少年做中國人的

志氣、骨氣與底氣。

角度5、民族自強，國貨之光。2022年315晚會曝光了“土坑酸菜”，普遍由日企參股的方便面行業(yè)

深受影響，唯獨民族品牌“白象”憑著過硬的質(zhì)量火爆出圈。為了幫助殘疾人就業(yè)，白象公司的員工當中，

殘疾人占到了三分之一。在疫情、洪水等災難爆發(fā)時，白象公司屢屢傾囊相助，不遺余力地承擔起社會責

任。白象的信譽和擔當，讓我們看到了國貨之光。這樣的光能照進每個中國人的內(nèi)心，帶給我們溫暖和力

量。當白象這樣的企業(yè)越來越多，當國貨之光越聚越亮，我們民族的強盛就無人能夠阻擋。無論企業(yè)還是

個人，能否贏得別人的尊重，不在于他的地位高低和財富多寡，而在于他在多大程度上造福了他人。我們

在追求個人成功的同時，必須肩負起相應的社會責任。只有把“小我”融入“大我”，在實現(xiàn)個人夢想的

同時，讓這個世界變得更好，才算是真正的成功。

角度6、消費理性，持續(xù)發(fā)展。對于消費者而言，無論何時都不能忘記理性消費，正如白象所呼吁：吃

多少買多少。消費者應該意識到，鴻星爾克、白象等民族品牌需要的是理性、持久的支持，只有將“野性

消費”化為平時的正常消費，才能讓它們一直火下去?！皣薄睙岜澈笫菄业尼绕穑瑖娛?，經(jīng)濟發(fā)

展，消費升級，身份的認同，是對自己民族文化，實力的自豪感，體現(xiàn)了中國近年來經(jīng)濟，文化，科技等

多領域的蓬勃發(fā)展對世界品牌文化宏觀大格局的沖擊。在堅守傳統(tǒng)與容納百川的沖突與協(xié)同中，中國文化

得以改變刻板印象。.國人對祖國文化重新有了一種興趣，重新有了一種創(chuàng)造力，是獻給祖國最好的禮物。

近年來，眾多國民走出國門，眾多本土品牌走向世界，讓世界認知中國民眾、認知中國品牌的過程，其實

也是中國文化的輸出。

角度7、國潮熱是由“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變。國潮熱背后是中國制造到中國創(chuàng)造的歷史性

轉(zhuǎn)變，中國制造“因時而變，因變而興”，讓曾是“世界工廠”的中國逐漸開始占據(jù)技術(shù)前沿、引領世界

風尚?！爸袊圃臁敝饾u用新理念改變傳統(tǒng)行業(yè)，用新技術(shù)提高品質(zhì)效率，用新模式開拓新空間，不斷向

“中國智造”、“中國創(chuàng)造”邁進，在保持著高性價比的同時撕掉了國貨“低端”的標簽。一大批“黑科

技”新銳國貨品牌不斷涌現(xiàn)，成為備受熱捧的新晉“網(wǎng)紅”。國貨在跨界融合中以全新的姿態(tài)走進大眾視

野。人們期待通過融合創(chuàng)造更多彰顯文化底蘊、生活理念、美學價值的產(chǎn)業(yè)表達。很多“老字號”通過引

入新理念、新技術(shù)、新模式，主動轉(zhuǎn)型、推陳出新，激起年輕人消費興趣。

角度8、蜂花走紅網(wǎng)絡老國貨要“求新”。國貨變“國潮”，如何打造潮流大IP是困擾眾多老牌國貨

翻紅的難題，而我們或許可以從“中國李寧”的身上找到一些可借鑒的思路。作為擁有31年歷史的老牌“李

寧”，不惜重金投入產(chǎn)品研發(fā)和科技創(chuàng)新。緩震膠、李寧弓、李寧弧、李寧云等等“黑科技”的推出也正

是“中國李寧”走向世界的崛起密碼之一。國貨的翻紅和崛起，要保留歷史積淀，也要向時尚進階。如蜂

花等一眾老品牌在供應鏈、渠道、產(chǎn)品等方面具備優(yōu)勢條件，在保證產(chǎn)品品質(zhì)的前提下，緊跟時代潮流，

貼合消費者新需求，加強創(chuàng)新和研發(fā)，既要保證老味道，還要玩出新花樣。唯有如此，老國貨才會有新市

場。期待國貨皆可回潮。

悠悠國潮風，濃濃自豪情

近年來，消費市場上涌動起一股“守得住經(jīng)典，當?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流：老字號品牌

煥新，傳統(tǒng)品牌升級，新銳品的崛起。老字號一次次走新，“潮”出一種時尚潮流，也“潮”

出民族文化自信。

近年來，五糧液與冰激淋合作后大火，大白兔奶糖唇膏一支難求，回力甚至與迪士尼跨界

聯(lián)名，醫(yī)館“同仁堂”，繼承了中醫(yī)的妙手回春，堅守了中醫(yī)的醫(yī)者仁心，更是逐步把中國醫(yī)

學文化帶向世界……中國傳統(tǒng)文化和當下潮流結(jié)合，守住經(jīng)典的同時亦當?shù)昧恕熬W(wǎng)紅”。如今，

“90后”“00后”對國粹、國貨的重新追棒，是促進傳統(tǒng)商業(yè)文化新興的動力，他們的自我

風格、生活態(tài)度，抑或是對文化認同都體現(xiàn)在國潮的流行過程中。國潮是中國品牌的新制造，

更是中國制造轉(zhuǎn)型為中國智造的產(chǎn)物。

國潮國風不再是老氣、傳統(tǒng)的符號，而是一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。

隨著懷舊國潮風的興起，北京故宮文化推行許多文化產(chǎn)品，受到國內(nèi)外民眾追棒。在今天

這個全球化的時代，文化越來越被看作是一個國家和民族的軟實力，重視和挖掘我們深遠的傳

統(tǒng)文化，保持文化的自信、自覺無比重要，國潮''新"起，亦是文化復興的一種表現(xiàn)，盲目崇

外已成為過去，人們對國貨、國粹、國風等“國”字號的熱情，更是當下中人們對中華文化認

同并充滿信心的體現(xiàn)。

“國潮”是國人對文化認同，更是文化自信。

過去，一批批老國貨百般落寞，甚至漸漸地消失在人們的視野中。大約有幾十年的時間里，

中國的本土品牌一直缺乏自信和驕傲。雖然''國貨當自強”的呼聲不斷，但結(jié)果卻大相徑庭。

國潮的興起，在我看來，各大傳統(tǒng)老字號應把握機會，以自身的“老牌”為優(yōu)勢，挖掘出深層

的文化底蘊，以現(xiàn)代的包裝方法予以展現(xiàn)，彰顯我民族文化，贏得更廣市場。

悠悠國潮風，濃濃自豪情，“國潮”是中國年輕一代在追逐文化潮流中尋找到的精神契合，

“90后”“00后”是生活在國富民強時期的一代，身為炎黃子孫，應傳承中國文化和傳統(tǒng)的

基因，推陳出新，以已之新而立文化之興！

年輕人為何愛上國貨？是文化自豪感的寄托

（自問自答，引發(fā)思考。）

①近日，中國青年報?中青校媒向全國高校998名大學生展開問卷調(diào)查，結(jié)果顯示：79.83%

受訪大學生愿意支持國貨，對國產(chǎn)品牌發(fā)展懷有期待。同時，在購買產(chǎn)品時有41.42%的學生

會優(yōu)先考慮國貨。（開篇以媒體進行的大學生問卷調(diào)查引出國產(chǎn)品牌的話題。）

②我們把時間退回到20年前，你眼里的國貨是什么樣的？百雀羚應該是黃藍包裝，冬天

出門前怕凍著臉扭開蓋子抹一抹；馬應龍是中國知名的醫(yī)藥老字號，主打產(chǎn)品是痔瘡膏……

③沒想到20年過去了，原本遺忘在角落里的國貨重新火了起來。先來細數(shù)幾個知名品牌：

李寧在2018年三次踏上頂級時裝周秀場，顯眼的漢字和黃紅配色，加上濃厚的中國風設計，

使李寧的舊形象被打破了；在美妝領域，完美日記、瑪麗黛佳等已然收獲不少年輕擁龕，被美

妝博主們稱為“國貨之光”，百雀羚也緊跟步伐實現(xiàn)年輕化轉(zhuǎn)變，尤其是和故宮文創(chuàng)等開啟了

跨界營銷，實現(xiàn)了完美轉(zhuǎn)型。當然，還有我們熟知的飛躍、回力等國產(chǎn)鞋都不斷地刷新認知。

那些你曾經(jīng)瞧不上的國貨，現(xiàn)在都搶不到了。（現(xiàn)實性分析。國貨品牌迎來了走紅時代。）

④從這些品牌的走紅，我們不難看到中國國貨品牌逐漸擺脫了窠臼，通過對中國文化的挖

掘與二次創(chuàng)作形成了一股獨特的藝術(shù)風潮，深受年輕消費者的追捧，同時也使得品牌本身完成

了轉(zhuǎn)型，實現(xiàn)銷量翻番。

⑤與上一代相比，Z世代（1995—2012年出生的人）人群更習慣于借助互聯(lián)網(wǎng)了解這個世

界，接觸和體驗其他文化。相比于一成不變，他們喜歡新鮮、有趣的文化體驗。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示：

20—29歲年齡段用戶最關(guān)注國產(chǎn)品牌，其中最大的消費人群是95后，消費額占比達到25.8%

以上。（國貨品牌走紅原因之一：新一代人群更喜歡新鮮、有趣的文化體驗。）

⑥國潮符合東方美學和傳統(tǒng)文化傳承的特征，加之產(chǎn)品更加貼近年輕消費群體的審美和需

求，既投射出中國傳統(tǒng)文化，也能展現(xiàn)當下民族自豪感。從設計、性價比到情感價值的展現(xiàn)，

都吸引了新一代年輕人。同時，渠道的多元化和碎片化都為國潮的流行加速。隨著各大視頻、

消費平臺的崛起，“種草”“拔草”成了年輕人新的消費模式，也讓國貨消費變得無處不在。

（國貨品牌走紅原因之二：國貨符合東方美學和傳統(tǒng)文化傳承的特征，更加貼近年輕消費群體

的審美和需求。）

⑦細數(shù)這些國貨產(chǎn)品的優(yōu)勢，除了設計前衛(wèi)、性價比高外，還有很重栗的一點就是文化自

豪感的寄托。對于很多年輕人來說，我們希望國貨不只在國內(nèi)得到認可，更希望它能代表中國

的精神力量。這也對國貨提出了更高的栗求：優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品才能在這場國潮競爭中脫穎而出。這

也對品牌方提出了更高的要求：只有務實地了解消費者的真實需求，把產(chǎn)品做好，而不是一味

制造噱頭和販賣情懷，才能讓自己走得更遠。（國貨品牌走紅原因之三：國貨產(chǎn)品是文化自豪

感的寄托。）

⑧在某問答平臺，“為什么越來越多的年輕人選擇購買國貨”的問題曾引發(fā)熱議。一條高

贊回答點出了年輕人愛上國貨的真正原因：我當下愿意支持國貨，這既是我的理性選擇，亦是

我的感情流露。（總結(jié)全篇，照應題目。）

穿“國潮”賞“國漫”，“國風”為何成流量密碼？

（三“國”演義，氣韻流轉(zhuǎn)；設問當頭，問君知否；流量密碼，比喻撩人）

不久前，我們曾經(jīng)聊過河南衛(wèi)視推出的舞蹈節(jié)目《洛神水賦》。（據(jù)說這個水下舞蹈，以

美輪美奐的舞姿、精美絕倫的光影，讓“翩若驚鴻，婉若游龍”的“洛神”仿佛穿越千年、躍

然眼前。）這一出圈爆款不僅讓觀眾發(fā)出“衣袂翩跣，看不盡中華氣象”的感慨，更收獲外交

部發(fā)言人點贊推介。（“不僅……而……”就是對“出圈”最好的詮釋。）每個好作品都來之

不易。為了最好的表現(xiàn)力，團隊在水下作業(yè)26小時，舞者數(shù)十次潛入水面，只為求得完整、

自然的表演效果，綜合運用的5G、AR等技術(shù)，更為作品插上科技的翅膀。（用“26小時”“數(shù)

十次”“5G、AR”等事例論據(jù)詮釋一種匠心。）正是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代表達相融合，讓“國

風”獲得越來越多青年群體的青睞。（首段擺出現(xiàn)象：舞蹈節(jié)目《洛神水賦》成為出圈爆款。

引出論點：正是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代表達相融合，讓“國風”獲得越來越多青年群體的青睞。）

時下，濃郁的“中國味道”正在成為文化作品的一種“流量密碼”。（點題并致意論點。）

你可以看到李子柒在山間挑水砍竹，田園牧歌的生活風靡五洲；看到阿木爺爺不用一顆釘子，

樺接卯和為孫子打造一件件工藝品；更可以看到手工博主“雁鴻Aimee”耗時一周將《山海經(jīng)》

中的神獸制成配飾，璀璨奪目……（李子柒、阿木爺爺、雁鴻，挑水砍柴、樺接卯和、神獸配

飾，好一個漢賦“鋪采摘文，體物寫志”的寫法，有力烘托出國風的風靡。）源自傳統(tǒng)文化的

創(chuàng)意與審美，屢上熱搜，常獲熱捧，漸成熱潮。（遞進整句，“熱”氣騰騰?。ū径闻c首段

點面結(jié)合，再次強調(diào)一種現(xiàn)象：“國風”正日益成為“流量密碼”。）

文化的生命力，在于扎根生活；生活的美好，需栗文化的滋養(yǎng)。（文化與生活之辯證法。）

在今天的鬧市觀察一番，不難見到一身“國潮”的少年魚貫進入中式茶飲店，身著漢服的少女

手機上播放著“國漫”動畫。小學生誦讀古籍經(jīng)典的書聲瑯瑯、爺爺奶奶們愛聽的戲曲再煥生

機、電影屏幕上也多有中華傳統(tǒng)文化題材……（鋪排，高密度，快節(jié)奏。穿國潮、飲中式茶、

看國漫、誦經(jīng)典、聽戲曲、看國劇。少年、少女、小學生、爺爺奶奶。論據(jù)多姿又多彩?。╋?/p>

含生命力的''國風"，講述今世今人的故事，不僅豐富著社會生活，也成就了不少地方的特色

產(chǎn)業(yè)。（國風成為“流量密碼”之溯因一：豐富滋養(yǎng)了社會生活。）

某種意義上講，叫好又叫座的“國風”文化，正是傳承與弘揚傳統(tǒng)文化的鮮明注腳?；仡?/p>

中國歷史，中華文化既有著一以貫之的內(nèi)核，也在與時代、與世界的對話中不斷演進。（“既……

也……”，“不變”與“變”的辯證法。）今天，走向民族復興的我們發(fā)現(xiàn)，祖輩留存的文化

瑰寶依然光輝璀璨，千年不輟（讓人想到“弦歌不輟，薪火相傳"）的東方思維為生活與未來

提供新的答案。于傳統(tǒng)哲學中領悟為人處世的道理，從詩詞歌賦中感受東方審美的意境，在古

典藝術(shù)中體察均衡細致的和諧……（注意“國風”的多彩表達：文化瑰寶、東方思維、傳統(tǒng)哲

學、詩詞歌賦、古典藝術(shù)……）當傳統(tǒng)文化照進當代生活，映射出的光芒格外絢爛奪目。（國

風成為“流量密碼”之溯因二：照亮解釋了當代生活。）

特別值得注意的是，講究“民胞物與”（注：民為同胞，物為同類。泛指愛人和一切物類）、

追求“兼濟天下”、重視“鼎鼐調(diào)和”（注：相傳商武丁問傅說治國之方，傅以如何調(diào)和鼎中

之味喻說，遂輔武丁以治國。比喻處理國政）的中華文化，不僅依然對當代生活有著巨大的解

釋力，更能與其他文化形成互補。慢一點、靜下來、心平氣和、含蓄內(nèi)斂的韻味情致，常能為

快節(jié)奏生活、滿負荷工作的當代人療愈心中最柔軟的地方。而這，或許正是“國風”成為許多

人心底鄉(xiāng)愁的原因之一。（國風成為“流量密碼”之溯因三：互補調(diào)和了其他文化。）

有網(wǎng)友說：“國風”正在取代“古風”。在他們看來，不辨時代的漢服及架空歷史的古裝

劇，折射出“古風”文化對古代元素的拼貼堆砌，以及用現(xiàn)代觀念構(gòu)想歷史圖景的傾向。（“不

辨”“架空”“拼貼堆砌”“構(gòu)想”均為一種“虛擬的古典”。）而“國風”則不滿足于虛擬

的古典，而是在融合傳統(tǒng)審美與時代趣味中，不斷返本開新。（將“國風”與“古風”對比，

突出“國風”返本開新的特質(zhì)。）姑且不論這一區(qū)分是否精準，但在追求外表古色古香之外也

深究內(nèi)涵的古韻，在追捧傳統(tǒng)元素的經(jīng)濟熱潮之中也追問文化發(fā)展的趨勢，（談到了對待傳統(tǒng)

文化兩種辯證觀：內(nèi)外兼顧、守正出新。）這折射出對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度轉(zhuǎn)變，值得點贅。（國

風成為“流量密碼”之溯因四：返本開新了傳統(tǒng)文化。）

文化的流變發(fā)展，既是傳承的過程，也是揚棄的過程。（是謂“拿來主義”。）現(xiàn)象越是

火熱，越需要冷靜理性的思考，比如以今律古、食古不化不時見諸網(wǎng)絡，粗制濫造、中西雜糅

偶有閃現(xiàn)，糟粕摻雜、泥沙俱下更值得警惕。站在歷史的脈絡中，我們栗記得自己既在回收、

運用著傳統(tǒng)文化，更在創(chuàng)造、積淀著新的文化傳統(tǒng)。（創(chuàng)造新的歷史，是致敬歷史最好的方式。）

由此觀之，在文化消費的產(chǎn)業(yè)屬性之外，當代“國風”也有著承前啟后、貫通中西的公共屬性。

（精準定位國風IP:承前啟后、貫通中西。）對此，我們理當多一份不愧對先人、不辜負子

孫的精益求精與歷史自覺。這正是：千載文化耀眼目，燭照現(xiàn)實不止步。勸君切磋細琢磨，返

本開新花千樹。（末段提出對“國風”流變的愿景：既要回收運用傳統(tǒng)文化，更要創(chuàng)造積淀新

的文化傳統(tǒng)。）

蜂花哭窮引來購買狂潮國貨出圈不能僅靠情懷

又一件國貨被送上熱搜。而這一次的起因竟是“哭窮”。國貨老品牌蜂花的新品被網(wǎng)友吐

槽“包裝設計跟不上時代”，蜂花小編回應稱：“（設計）這要花錢吧”“我們本來就很廉價”，

這引來一眾網(wǎng)友對其即將倒閉的擔憂。盡管事后蜂花強調(diào)自身“一直在穩(wěn)步發(fā)展，健康成長”，

但還是掀起了一波又一波“野蠻消費”的狂潮。為此，蜂花董事長還表示“希望能推出一款與

全民共創(chuàng)的紀念版的產(chǎn)品”。

這不是國貨品牌第一次以意想不到的方式爆紅。七月時，鴻星爾克因為給鄭州大雨捐款，

而受到網(wǎng)友熱捧，因此狠狠地收割了一波流量和金錢。

回望鴻星爾克、蜂花的走紅，不難發(fā)現(xiàn)其間諸多共通之處——它們的走紅，切中了廣大消

費者內(nèi)心最樸素、最柔軟的情感。鴻星爾克通過“破產(chǎn)式捐款”，將品牌對受災群眾的真心展

露無疑；而蜂花的一通“哭窮”，惹來一眾網(wǎng)友的愛憐，滋養(yǎng)起這種情感的，還是童年濾鏡與

國貨情懷。

蜂花，或是鴻星爾克的個體事件折射出新生代消費需求的轉(zhuǎn)變。攪動起一場場互聯(lián)網(wǎng)消費

狂歡的年輕一代，因為天然成長在中國重回世界舞臺的大環(huán)境中，他們耳濡目染著國家不斷興

盛、民族走向富強的時代命題。較之老一代人，他們充盈的愛國情中，更多了一分昂揚的自信，

這體現(xiàn)在消費領域，便是對國產(chǎn)品牌更大的接受度和更高的期待值。此前數(shù)年，一直備受國人

推崇的一些國際知名品牌正在逐步“祛魅”，一波“守得住經(jīng)典、當?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流

在年輕人之間悄然興起。

國潮崛起的趨勢與老牌國貨的“重生”固然可喜，但是我們必須意識到，這種依賴于情懷

的“變現(xiàn)”只能維持一時。鴻星爾克的曇花一現(xiàn)便是前車之鑒，爆火僅百日之后，門店客流量

已回歸捐款前的水平，而線上門店每日近萬人取關(guān)。

當熱度退去，品牌將如何提升用戶粘性，如何吸引更多消費者，是不可回避的問題。蜂花

和鴻星爾克的這兩次爆火，根源上講都是“可遇不可求”的偶發(fā)性事件，帶有非常鮮明的不可

復制性。情懷，更多只能起到錦上添花之功效，偶有雪中送炭之舉，已是難得，豈能依賴其起

死回生？

如將不盡，與古為新。那些享譽世界的知名品牌，我們能看見的是鋪天蓋地的廣告，看不

見的是它們背后在研發(fā)上所下的資金和力度。國內(nèi)消費市場的轉(zhuǎn)變給眾多國貨品牌以新的機遇,

而把握住這些機遇，唯有不斷創(chuàng)新，勇立時代潮頭。等到自身產(chǎn)品過硬，充滿新意，不妨再去

借一把“情懷”的東風。到那時，自會是“好風憑借力，送我上青云?！?/p>

1.有地方色彩的，倒容易成為世界的，即為別國所注意。一魯迅

2."國潮”不僅是國貨之潮，也是國力之潮，更是國運之潮。一一胡錘（清華大學文化創(chuàng)意研究院教

授）

3.傳統(tǒng)不是崇拜灰燼，而是薪火相傳?！緤W地利】古斯塔夫?馬勒

4.假如傳統(tǒng)或“世代相傳”的意義僅是盲目或一絲不茍地因循前人的風格，那么傳統(tǒng)就一無可取?！?/p>

【英國】艾略特

5.無論是一個城市還是地區(qū)，在經(jīng)濟高速發(fā)展30年之后，通常這個地方就有機會出現(xiàn)“文藝復興”。

——【法國】丹娜

寫作金句

1.

盤點這些年"國潮熱”層出不窮的符號、形象、題材等，一個清晰可見的特征是傳統(tǒng)文化和審美的

復蘇。諸如祥云、繁體字等文化元素已經(jīng)突破了文化圈層，加入這場情懷與時尚跨界融合的商業(yè)實踐中，

重新定義了“潮”的概念，并引發(fā)年輕人對“東方美學”的追捧。一