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文檔簡(jiǎn)介

學(xué)習(xí)目標(biāo):1、通過(guò)吟誦,學(xué)習(xí)鑒賞詞。2、體會(huì)本詞蘊(yùn)含的羈旅之愁和懷人之思。

柳永

(約980--約1053年),原名三變,字耆卿。年輕時(shí)一連兩次科舉不中,便寫了那首著名的《鶴沖天》:“忍把浮名,換了淺斟低唱?!眳s因此得罪皇帝。柳永在下一次考試好不容易通過(guò)了,但臨到皇帝圈點(diǎn)放榜時(shí),宋仁宗說(shuō):“且去淺斟低唱,何要浮名?

”又把他給勾掉了。知人論世《鶴沖天》展示其個(gè)性和命運(yùn)。黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向?未遂風(fēng)云便,爭(zhēng)不恣狂蕩?何須論得喪!才子詞人,自是白衣卿相。煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風(fēng)流事,平生暢。青春一餉,忍把浮名,換了淺斟低唱。牢騷一曲《鶴沖天》換得詩(shī)酒伴紅顏這次打擊實(shí)在太大,柳永就更深地扎到市民堆里去寫他的歌詞,并且不無(wú)解嘲地說(shuō):“我是奉旨填詞?!敝罅懒髀溆阢昃?、蘇州、杭州等地,每到一地都流連于秦樓楚館,為歌伎填詞作曲。最后,他在飽受世態(tài)炎涼,“怪膽狂情”逐漸消退時(shí),才改名柳永,至景佑元年54歲時(shí)方才考取進(jìn)士,官屯田員外郎,世稱柳屯田、柳郎中。柳永終客死襄陽(yáng),家無(wú)余財(cái),群伎合金葬之南門外。

知人論世知人論世其詞多描繪城市生活的繁華,歌妓悲歡、及男女愛(ài)情的苦痛,尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情。此外也有些反映勞動(dòng)者悲苦生活、詠物、詠史、游山玩水等等。創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。鋪敘刻畫,情景交融,語(yǔ)言通俗,音律諧婉,在當(dāng)時(shí)流傳很廣,對(duì)宋詞的開展有一定影響?!队炅剽彙贰ⅰ栋寺暩手荨?、《望海潮》等頗有名。著有《樂(lè)章集》。

題解《八聲甘州》又名《甘州》唐坊大曲名,后用為詞調(diào)。全詞共有八小段音樂(lè)組成,所以叫八聲,屬慢詞。令和慢都是音樂(lè)上的名稱。〔因?yàn)榱钋搪L(zhǎng),把字句多篇章長(zhǎng)的詞叫做慢詞。慢詞字句長(zhǎng),韻少,節(jié)奏較為舒緩〕1、全詞主要寫了什么內(nèi)容?從哪些句子中能夠看出來(lái)?本詞的詞眼是哪個(gè)字?

整體感知2、上片描寫了哪些意象?各有何特點(diǎn)?提示:從領(lǐng)字入手。領(lǐng)字:放在詞句開頭,起過(guò)渡、領(lǐng)起作用的字。

便于鋪陳,讀來(lái)使文章顯得跌宕起伏。雨—瀟瀟秋—清霜風(fēng)—凄慘關(guān)河—冷落〔日〕照—?dú)埣t翠—衰減物華—休長(zhǎng)江水—無(wú)語(yǔ)第三、指出該字襯托〔渲染〕了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。

賞析“一番洗清秋”中的“洗”字

煉字類試題的答題步驟:第一、解釋該字在句中的含義。第二、展開聯(lián)想,把該字放入原句中描述景象。

A、秋本不是實(shí)物,是不可以洗的,但作者卻認(rèn)為秋之清是由于暮雨洗出來(lái)的,用一洗字,化為實(shí)物,使人覺(jué)得生動(dòng)、真切,覺(jué)得雨后秋空清朗之狀如在眼前。B、將秋放在暮雨里洗,也寫出了暮雨之大,之透,之充分,之無(wú)邊無(wú)際。合作探究1、李白的《憶秦娥》中也有類似意境的詩(shī)句“西風(fēng)殘照,漢家陵闋”,蘇軾認(rèn)為柳詞“漸霜風(fēng)凄慘,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。”“不減唐人高處”〔從意象

意境兩方面分析〕

大意:一會(huì)兒,秋日的寒風(fēng)凄涼不堪,滿目的江山蕭條寂靜,一片殘陽(yáng)正照在我登臨的高樓之上。這幾句詞選取大尺度、大范圍的物像,不僅點(diǎn)出了季節(jié)、環(huán)境、時(shí)間和地點(diǎn),而且景色蒼茫遼闊,境界高遠(yuǎn)雄渾。故曰“不減唐人高處”?!安蝗痰歉摺蹦耸菍?duì)登樓臨遠(yuǎn)的反響,詞人便層層揭示“不忍”的原因:一是遙望故土,觸發(fā)“歸思難收”;二是羈旅萍蹤,深感游宦淹留;三是憐惜“佳人凝望”,相思太苦。合作探究2、詞人為什么“不忍登高”?上片景物無(wú)一不令人觸目傷心,故以“不忍“二字總括。

詞的上片寫自己,下片轉(zhuǎn)寫佳人,由己推彼,通過(guò)想象思婦同樣登樓望遠(yuǎn)期盼詞人歸鄉(xiāng)的行為含蓄的表現(xiàn)了自己的羈旅愁思,這種手法叫對(duì)寫法〔虛實(shí)相生,想象聯(lián)想〕,使本詞的感情表達(dá)顯得更加曲折起伏,富于變化。合作探究3、本詞為思鄉(xiāng)懷人之作,為什么詞人卻突然宕開一筆,寫佳人盼歸呢?此句使用了什么手法呢?

九月九日憶山東兄弟王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

月夜杜甫今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干?

人生一世誰(shuí)不想讓有限的生命發(fā)揮最大的光熱?

有職才能有權(quán),才能施展抱負(fù),改造世界,名垂后世。那時(shí)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣成就多元化,要成名只有一條路——去當(dāng)官。所以就出現(xiàn)了各種各樣在從政大路上跋涉著的而被扭曲了的人。像李白、陶淵明那樣求政不得而求山水;像蘇軾、白居易那樣政心不順而求文心;像王維那樣躲在終南山里而窺京城;像諸葛亮那樣雖說(shuō)不求聞達(dá),布衣躬耕,卻又暗暗積聚內(nèi)力,一遇明主就出來(lái)建功立業(yè)。

柳永是另一類的人物,他先以極大的熱情投身政治,碰了釘子后沒(méi)有像大多數(shù)文人那樣轉(zhuǎn)

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