2024年《致女兒的信》教案篇

第頁(yè)2024年《致女兒的信》教案篇《致女兒的信》教案1

教學(xué)目標(biāo)：

l．了解書信的寫法；接著完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；

2．了解“愛(ài)情的真諦，感受宏大愛(ài)情的美妙；

3．進(jìn)行愛(ài)情教化，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。

教學(xué)設(shè)想：

這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教化。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就簡(jiǎn)單踏上早戀的航船，教書育人，是語(yǔ)文教化應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教化；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有華蜜歡樂(lè)的人生。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

教學(xué)方法：探討研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。

教學(xué)內(nèi)容與步驟：

一、課前活動(dòng)

1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書信的寫法；

2．搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；

3．收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。

二、導(dǎo)入新課

自從盤古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情始終是人類傳唱不衰、古老而又簇新的話題，地老天荒，海枯石爛，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄?！霸谔煸缸霰纫眸B，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。

無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事或許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？

究竟什么是愛(ài)情？今日大家或許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。

新課內(nèi)容：

1．學(xué)生自讀課文，完成基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)的積累（媒體協(xié)助教學(xué)）：

蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)夫家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學(xué)生的精神世界》《》和《全國(guó)發(fā)展的人的培育問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教化科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛老師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教化領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教化科學(xué)院通訊院士，p年9月被選為全蘇老師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教化家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界聞名教化家。

2．課文內(nèi)容研討：

門面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣說(shuō)明“什么是愛(ài)情”的？作者究竟認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。

（2）作者為什么不干脆告知女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫有什么好處？

（3）怎樣理解“但做一個(gè)華蜜的人，只能是在你成為有才智的人的時(shí)候”這句話的含義？

（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很簡(jiǎn)單辦到，便充溢信念地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最終，他沒(méi)精打采出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的緣由：難得望見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到終點(diǎn)時(shí)，才發(fā)覺(jué)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告知他：這就是愛(ài)情！

課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美妙的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式說(shuō)明。）

3．積累：愛(ài)情是這樣美妙，是人類最宏大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前打算好的資料（老師也打算一些）。

青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期須要積蓄力氣，去創(chuàng)建美妙的東西，其中包括為人類明智而英勇的愛(ài)所創(chuàng)建的精神力氣。是的，孩子，你要深思，須要有自己的力氣，包括愛(ài)情的力氣，這種力氣須要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)惜和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力氣，避開(kāi)犯錯(cuò)誤和遭到悲觀。我把愛(ài)情稱之為明智的、英勇的力氣，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。

愛(ài)情只有是理智的，聰慧的，審慎的，它才是高尚的。

愛(ài)情，是一種熾烈的感情，肯定要讓理智做心靈的主宰。

蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教化》

那種用美妙的感情和思想使我們升華并給予我們力氣的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱忱；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)當(dāng)算是一種邪惡的熱忱。法國(guó)作家喬治?桑

真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是特別的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存；假如同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱為愛(ài)情，它只是感情上的嬉戲。

德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒

愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴣G失殆盡。它是其次生命；它滲人靈魂，暖和著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。

英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生

愛(ài)情是一片炙熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿意的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安靜的勞苦和沒(méi)有勞苦的安靜。

英國(guó)學(xué)者理查?德?弗尼維爾

三、拓展

愛(ài)情，不同時(shí)期被給予不同的內(nèi)容，為了更深化地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。

三個(gè)故事

很困難，其實(shí)也很簡(jiǎn)潔。

愛(ài)情是什么？摯友給我講了這樣三個(gè)故事。

第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最終一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照看。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他確定告知她一個(gè)深埋在心底的隱私。但是，沒(méi)等他把這個(gè)隱私說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說(shuō)：

“我不須要聽(tīng)什么愛(ài)的隱私，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的隱私就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最終帶著那恒久的隱私安靜地離開(kāi)了人間。

其次個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民常常和另一個(gè)城市的居民打仗，許多年都不分輸贏。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在凹地。

處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道——把高地的`水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知，凹地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi)，哭叫之聲不絕于耳?？吹饺绱说膽K狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜愛(ài)女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜愛(ài)的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲；有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人?！蹦俏粙D女說(shuō)：“這就是我最喜愛(ài)的東西?！笔勘鵁o(wú)言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。

摯友講的第三個(gè)故事是一家電視臺(tái)的綜藝嬉戲節(jié)目——摸手認(rèn)妻。這個(gè)嬉戲由6對(duì)夫妻參與，要求把6位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸6位女士的手，從而摸出自己的妻子。

前3位都模錯(cuò)了，惹得現(xiàn)場(chǎng)觀眾哈哈大笑。第四位上場(chǎng)了，主持人依舊是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉(zhuǎn)了三圈，同時(shí)又示意六位女士相互調(diào)了一下位置，過(guò)后攙著那位男士來(lái)到一字排開(kāi)的六位女士面前說(shuō)：起先。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時(shí)間，對(duì)身邊的主持人說(shuō)這不是我的妻子，接著摸其次位女士，當(dāng)他抓住其次位女士的手后，比第一次時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)，也許有十來(lái)

秒時(shí)間，他對(duì)主持人說(shuō)：“她是我妻子?！闭f(shuō)后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男士報(bào)以熱情的掌聲了。無(wú)疑這位男士猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男士：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么隱私？”那位男士對(duì)著話筒，慎重其事地說(shuō)：“沒(méi)有什么隱私，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來(lái)培育出來(lái)的手感?！边@時(shí)畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位華蜜的妻子已是熱淚滾滾。

“愛(ài)你一生一世足矣，我想，這就是愛(ài)情?！?/p>

摯友最終說(shuō)道。

四、探討

同學(xué)們至此應(yīng)當(dāng)明白了，愛(ài)情是人類最炙熱的情感，最美妙的情愫，每個(gè)人都渴望華蜜，憧憬愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜蜜嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱南嘧R(shí)。

五、總結(jié)

“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)潔又深邃的問(wèn)題，作者用充溢詩(shī)意的故事告知我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，恒久思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰慧的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到華蜜。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的實(shí)力去擔(dān)當(dāng)。

六、拓展活動(dòng)

同學(xué)們，愛(ài)是美妙的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。依據(jù)自己的理解，你以自己喜愛(ài)的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。

《致女兒的信》教案2

教學(xué)目標(biāo)：

1、接著學(xué)習(xí)書信的寫法；

2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡釋抽象道理的好處；

3、進(jìn)行愛(ài)情教化，幫助學(xué)生走好青春第一步。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：進(jìn)行愛(ài)情教化，初步理解愛(ài)情的真諦。

教具：多媒體協(xié)助教學(xué)。

學(xué)習(xí)方法：合作探究。

課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)（多媒體播放“泰坦尼克號(hào)”主題曲）：

人類自有史以來(lái)，愛(ài)情始終被傳唱不衰：地老天荒、?？菔癄€，這是關(guān)于愛(ài)情的成語(yǔ)；牛郎織女、天仙配，這是關(guān)于愛(ài)情的傳聞；“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這是關(guān)于愛(ài)情的詩(shī)句；還有愛(ài)情的俗語(yǔ)：醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重……同學(xué)們，人在花季，多彩的心事正困擾著你，那些令人魂?duì)繅?mèng)縈的情思正等著你長(zhǎng)大，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？究竟什么是愛(ài)情？大家或許能從蘇霍姆林斯基>中得到啟示。

二、簡(jiǎn)介蘇霍姆林斯基（學(xué)生溝通課前搜集的有關(guān)信息）。

過(guò)渡：這樣一個(gè)世界著名的教化家，是用什么形式給女兒說(shuō)明愛(ài)情的呢？好，是故事。這個(gè)故事詳細(xì)體現(xiàn)在文中哪些段落？

三、品讀課文

1、朗讀：（故事中，上帝三次來(lái)到人間，先后從人的眼睛里讀到了哪三種東西？上帝有哪些不同表現(xiàn)？）找三組同學(xué)分角色分別朗讀“上帝三次來(lái)到人間”的段落，其他同學(xué)把有關(guān)答案做上記號(hào)。

2、提問(wèn)：①上帝從男女的目光中三次各看到了什么？他分

別持何看法？

②為什么最終一次“上帝久久地佇立注視著，隨后深厚地思索著離去了”？

③從第七段可以看出上帝創(chuàng)建了一切，那么上帝也創(chuàng)建了愛(ài)情嗎？

３、探討：什么是愛(ài)情？

首先學(xué)生溝通課前搜集的有關(guān)愛(ài)情的名言、詩(shī)句；然后多媒體顯示老師搜集的名言、詩(shī)句；接著分發(fā)蘇霍姆林斯基給女兒的另外兩封關(guān)于愛(ài)情的信；最終學(xué)生分組探討發(fā)言溝通。

4、案例分析：這是真正的.愛(ài)情嗎？

某中學(xué)一女生在宿舍告知舍友，她特殊喜愛(ài)一同班男同學(xué)，這次是真的喜愛(ài)，和前幾次說(shuō)的那幾個(gè)迥然不同。因?yàn)樗傁肟吹剿?，她去校外學(xué)習(xí)就是想要見(jiàn)到他。后來(lái)她主動(dòng)給他寫紙條，他倆經(jīng)常單獨(dú)出現(xiàn)在校內(nèi)的各個(gè)角落。為此，她成果下降，上課神情恍惚，和同學(xué)相處心情也很不穩(wěn)定。老師家長(zhǎng)也從不同的角度給她做工作，可她就是抹不去他的影子。再后來(lái)，家長(zhǎng)讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系。

小結(jié)：什么是真正的愛(ài)情？

5、本文是大家的作品，用故事來(lái)闡釋抽象道理，在構(gòu)思方面還有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)呢？

四、質(zhì)疑：懷疑精神是人類最珍貴的品質(zhì)之一，懷疑是創(chuàng)新的源泉。對(duì)于本文，同學(xué)們還有哪些疑問(wèn)，提出來(lái)大家商討吧。

過(guò)渡：同學(xué)們，老師祝你們?cè)趷?ài)情的道路上一帆風(fēng)順，收獲美滿與華蜜。在我們的人生道路上，從誕生起先就有一種感情始終呵護(hù)在左右，那就是父母對(duì)我們的至愛(ài)真情。現(xiàn)在我們來(lái)看一個(gè)片段吧。

學(xué)生觀看本年級(jí)“家長(zhǎng)會(huì)”配樂(lè)錄象片段。

五、遷移（課上布置，課后完成）：寫信。（把對(duì)父母的感情用書信的形式向他們表露出來(lái)吧。）

《致女兒的信》教案3

教學(xué)目標(biāo)

1、了解書信的寫法；接著完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累；

2、了解“愛(ài)情的真諦，感受宏大愛(ài)情的美妙”；

3、進(jìn)行愛(ài)情教化，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。

教學(xué)設(shè)想

這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一次生動(dòng)的愛(ài)情教化。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情這個(gè)火辣辣的詞，撞擊著每個(gè)青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就簡(jiǎn)單踏上早戀的航船，教書育人，是語(yǔ)文教化應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮，擬對(duì)教材作如下支配：

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教化；讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有華蜜歡樂(lè)的人生。

教學(xué)時(shí)數(shù)

一課時(shí)。

教學(xué)方法

探討研討相結(jié)合，以學(xué)生（自主學(xué)習(xí)為主）。

教學(xué)關(guān)鍵

課前做好打算工作，學(xué)生查找資料。

教學(xué)協(xié)助手段

多媒體。

教學(xué)內(nèi)容與步驟

一、課前活動(dòng)

1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹：了解有關(guān)書信的寫法；

2、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句；

3、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：

如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋遺夢(mèng)》《亂世佳人》等等。

二、導(dǎo)入新課

自從盤古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情始終是人類傳唱不衰、古老而又簇新的話題，地老天荒，?？菔癄€，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄。

“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事或許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？究竟什么是愛(ài)情？今日大家或許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。

三、新課內(nèi)容

1、學(xué)生自讀課文，完成下面的內(nèi)容（媒體協(xié)助教學(xué)）：

（1）注音：

繁衍（）剎那間（）麥穗（）

忐忑（）一壞（）佇立（）

（2）拼音填漢字：

bó（）然大怒迷huò（）不解怒不行è（）

無(wú)與lún（）比佇立níng（）視shǔ（）光

（3）說(shuō)明詞語(yǔ)：

化為烏有無(wú)與倫比怒不行遏勃然大怒

（4）作者蘇霍姆林斯基是（國(guó)籍），出身在一個(gè)農(nóng)夫家庭，一生著作頗豐，主要有《xxxx》、《學(xué)生的精神世界》、《xxxx》和《全國(guó)發(fā)展的人的培育問(wèn)題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來(lái)了很高的聲譽(yù)。195７年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教化科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛老師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)隆２簧賴?guó)家的教化領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。19６８年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教化科學(xué)院通訊院士，同年６月被選為全蘇老師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教化家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界聞名教化家。

2、課文內(nèi)容研討：

（1）面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣說(shuō)明“什么是愛(ài)情”的？作者究竟認(rèn)為什么是愛(ài)情？請(qǐng)用自己的話概括一下。

（2）作者為什么不干脆告知女兒“什么是愛(ài)情”？這樣寫有什么好處？

（3）怎樣理解“但做一個(gè)華蜜的人，只能是在你成為有才智的人的時(shí)候”這句話的含義？

（4）有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很簡(jiǎn)單辦到，便充溢信念地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最終，他沒(méi)精打采出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的緣由：難得望見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢辏闾籼魮鞊?，總希望前面有更好的；等到走到終點(diǎn)時(shí)，才發(fā)覺(jué)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告知他：這就是愛(ài)情！

課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美妙的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式說(shuō)明。）

3、積累：

愛(ài)情是這樣美妙，是人類最宏大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前打算好的資料（老師也打算一些）。

青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光，這一時(shí)期須要積蓄力氣，去創(chuàng)建美妙的東西，其中包括為人類明智而英勇的愛(ài)所創(chuàng)建的精神力氣。是的，孩子，你要深思，須要有自己的力氣，包括愛(ài)情的力氣，這種力氣須要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)惜和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力氣，避開(kāi)犯錯(cuò)誤和遭到悲觀。我把愛(ài)情稱之為明智的、英勇的力氣，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。

愛(ài)情只有是理智的，聰慧的，審慎的，它才是高尚的。

愛(ài)情，是一種熾烈的感情，肯定要讓理智做心靈的主宰。

──摘自蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教化》

那種用美妙的感情和思想使我們升華并給予我們力氣的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱忱；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)當(dāng)算是一種邪惡的熱忱。

──法國(guó)作家喬治·桑

真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是特別的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存，假如同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱做愛(ài)情，它只是感情上的嬉戲。

──德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒

愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴣G失殆盡。它是其次生命，它滲入靈魂，暖和著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。

──英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生

愛(ài)情是一片炙熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿意的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安靜的勞苦和沒(méi)有勞苦的安靜。

──英國(guó)學(xué)者理查·德·弗尼維爾

三、拓展

愛(ài)情，不同時(shí)期被給予不同的內(nèi)容，為了更深化地理解愛(ài)情的真諦，我們?cè)僮x下面一篇文章。（可印發(fā)給學(xué)生）

三個(gè)故事很困難，其實(shí)也很簡(jiǎn)潔。愛(ài)情是什么？摯友給我講了這樣三個(gè)故事：

第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最終一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照看。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報(bào)答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他確定告知她一個(gè)深埋在心底的隱私。但是，沒(méi)等他把這個(gè)隱私說(shuō)出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上，她說(shuō)：“我不須要聽(tīng)什么愛(ài)的隱私，在我看來(lái)，最大的愛(ài)的`隱私就是我們?cè)诿ＣＨ撕Ｖ邢嘧R(shí)、相愛(ài)，手牽著手一道走過(guò)了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動(dòng)得涌出了熱淚，最終帶著那恒久的隱私安靜地離開(kāi)了人間。

其次個(gè)故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民常常和另一個(gè)城市的居民打仗，許多年都不分輸贏。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在凹地。處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個(gè)令人心酸的絕人之道──把高地的水庫(kù)打開(kāi)。結(jié)果可想而知，凹地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫(kù)打開(kāi)，哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀，圍困者做出了一個(gè)人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜愛(ài)女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜愛(ài)的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲，有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財(cái)產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個(gè)士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運(yùn)男人。”那位婦女說(shuō)：“這就是我最喜愛(ài)的東西。”士兵無(wú)言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。

摯友講的第三個(gè)故事是一家電視臺(tái)的綜藝嬉戲節(jié)目──摸手認(rèn)妻。這個(gè)嬉戲由６對(duì)夫妻參與，要求把６位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸６位女士的手，從而摸出自己的妻子。前3位都摸錯(cuò)了，惹得現(xiàn)場(chǎng)觀眾哈哈大笑。第四位上場(chǎng)了，主持人依舊是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉(zhuǎn)了三圈，同時(shí)又示意六位女士相互調(diào)了一下位置，過(guò)后攙著那位男士來(lái)到一字排開(kāi)的六位女士面前說(shuō)：起先。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時(shí)間，對(duì)身邊的主持人說(shuō)這不是我的妻子，接著摸其次位女士，當(dāng)他抓住其次位女士的手后，比第一次時(shí)間稍長(zhǎng)一點(diǎn)，也許有十來(lái)秒時(shí)間，他對(duì)主持人說(shuō)，“她是我妻子?！闭f(shuō)后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾已經(jīng)向這位男土報(bào)以熱情的掌聲了。無(wú)疑這位男土猜對(duì)了。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男土：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么隱私？”那位男士對(duì)著話筒，慎重其事地說(shuō)：“沒(méi)有什么隱私，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來(lái)培育出來(lái)的手感?！边@時(shí)畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時(shí)那位華蜜的妻子已是熱淚滾滾。

“愛(ài)你一生一世足矣，我想，這就是愛(ài)情?！睋从炎罱K說(shuō)道。

四、探討

同學(xué)們至此應(yīng)當(dāng)明白了，愛(ài)情是人類最炙熱的情感，最美妙的情愫，每個(gè)人都渴望華蜜，憧憬愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜蜜嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱南嘧R(shí)。

五、總結(jié)

“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)潔又深邃的問(wèn)題，作者用充溢詩(shī)意的故事告知我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，恒久思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰慧的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到華蜜。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的實(shí)力去擔(dān)當(dāng)。

六、拓展活動(dòng)

同學(xué)們，愛(ài)是美妙的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。愛(ài)情是人類文明的產(chǎn)物。依據(jù)自己的理解，你以自己喜愛(ài)的形式，說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。可以是一句箴言，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。

《致女兒的信》教案4

教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)問(wèn)目標(biāo)：

1、了解書信的寫法，積累重點(diǎn)詞語(yǔ)和名言警句。

2、體會(huì)文章采納故事闡明愛(ài)情真諦這一構(gòu)思的奇妙。

實(shí)力目標(biāo)：

體會(huì)用對(duì)話的方式表達(dá)思想感情的寫作方法。

情感看法價(jià)值觀：

品嘗含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的特征，正確把握萌動(dòng)的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解作者對(duì)愛(ài)情的詮釋，讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才能擁有華蜜歡樂(lè)的人生。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)故事寓意的理解。

教學(xué)方法：鑒賞發(fā)覺(jué)法

學(xué)法指導(dǎo)：小組合作

課型：新授

課時(shí)支配：2課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入語(yǔ)：

曾有一位哲人說(shuō)過(guò)，在孩子沒(méi)學(xué)會(huì)勞動(dòng)前，先教會(huì)他勞動(dòng)；在孩子沒(méi)有涉及愛(ài)情前，先告知他什么是真正的愛(ài)情。孩子只有了解了愛(ài)情，知道愛(ài)是理性與才智的選擇，他們才不會(huì)為了新奇，過(guò)早地盲目追尋愛(ài)情。這或許就是編者選擇這篇課文的用意：給正處于十四五歲的你們一點(diǎn)情感的理性指導(dǎo)。

愛(ài)情，始終是人類傳唱不衰、古老而又簇新的話題。然而愛(ài)情原委是什么樣子？我想，正值花季的你們，或許也曾經(jīng)有過(guò)向往和困惑，然而卻不肯定敢向我們的父母說(shuō)，對(duì)嗎？

今日我們不妨拋開(kāi)全部的顧慮，放開(kāi)心扉來(lái)真誠(chéng)地面對(duì)愛(ài)情這個(gè)話題。讓我們一起走進(jìn)聞名教化家蘇霍姆林斯基寫給女兒的一封信，看看我們的教化家是如何告知女兒，什么是愛(ài)情的。（板書課題）

一、聽(tīng)讀課文，疏通字詞，了解作者，整體感知課文內(nèi)容。

1、請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師把課文朗讀一遍，并拿上筆做這樣幾項(xiàng)工作：

①給自然段標(biāo)上序號(hào)。②畫出你原來(lái)不相識(shí)但通過(guò)老師的朗讀你知道了讀音的生字。③畫出你原來(lái)讀的和老師不一樣的字。④你還可以仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，老師有沒(méi)有那個(gè)字讀錯(cuò)了？

繁衍（ｙǎｎ）忐忑（ｔǎｎｔè）一抔黃土（ｐóｕ）無(wú)與倫比（ｌúｎ）

剎那間（chà）怒不行遏（è）佇立（ｚｈù）幢（ｚｈｕàｎｇ）麥穗（ｓｕì）

2、聽(tīng)了這封書信，你覺(jué)得蘇霍姆林斯基是個(gè)什么樣的人？（好爸爸）有誰(shuí)知道蘇霍姆林斯基的相關(guān)資料？（見(jiàn)注釋，學(xué)生一起讀一遍）

蘇霍姆林斯基（1918～1970年），蘇聯(lián)教化家實(shí)踐家和教化理論家。他曾多次獲得國(guó)家級(jí)的勛章和稱號(hào)。蘇霍姆林斯基在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，進(jìn)行了一系列教化理論問(wèn)題的探討。他寫有教化專著和小冊(cè)子40余本。

蘇霍姆林斯基從心靈深處特殊愛(ài)孩子。他寫過(guò)一本書，題目就叫《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。每年暑假和寒假他都與孩子一起郊游，他擔(dān)當(dāng)校長(zhǎng)，同時(shí)始終擔(dān)當(dāng)語(yǔ)文教學(xué)，堅(jiān)持上課。他后來(lái)是工作崗位上心臟病突發(fā)，被抬上擔(dān)架，就再也沒(méi)有醒過(guò)來(lái)回來(lái)。我特殊感動(dòng)他的一些細(xì)微環(huán)節(jié)。他每天早晨都來(lái)到學(xué)校大門口，用特別慈愛(ài)的目光看著孩子們一個(gè)一個(gè)走進(jìn)校門。無(wú)論蘇霍姆林斯基出現(xiàn)在什么地方，總有孩子圍上前去，每當(dāng)這時(shí)候，蘇霍姆林斯基的臉上就露出了孩子般純真的笑！

3、蘇霍姆林斯基在這封信里和女兒談?wù)摿艘粋€(gè)什么樣的問(wèn)題？

（什么是愛(ài)情？）

1、我們的教化家在這封信里是采納什么方式告知女兒什么是愛(ài)情的？

（作者沒(méi)有干脆回答女兒的問(wèn)題，而是轉(zhuǎn)述了自己的少年時(shí)代祖母瑪利亞所講的一個(gè)童話故事）

導(dǎo)入：老師第一次讀這封信最吸引我的就是這個(gè)童話故事，下面我們一起來(lái)看看作者轉(zhuǎn)述的這個(gè)童話故事。

二、再讀課文，感知課文詳細(xì)內(nèi)容和精彩的語(yǔ)言特色。

請(qǐng)幾位同學(xué)分角（jué）色朗讀童話故事部分，我們先一起來(lái)看看須要幾個(gè)角色？（奶奶、上帝、大天使、我），那幾個(gè)同學(xué)情愿自告奮勇站起來(lái)朗讀這則童話？

其余同學(xué)邊聽(tīng)邊思索：上帝幾次來(lái)到人間？他從人的眼睛里看到了什么？他的看法如何？用筆將相關(guān)的句子在書上用橫線畫出來(lái)。

（三次，一次次引導(dǎo)學(xué)生邊說(shuō)邊板書重點(diǎn)詞句）

1、第一次上帝所見(jiàn)的東西是什么樣的？為什么在上帝眼里是“美”的呢？

（1）那么這份“不行理解的美”是指什么？（愛(ài)情）

為什么不行理解？（因?yàn)樗麖奈匆?jiàn)過(guò)）

（2）他的看法如何？（勃然大怒）

（3）為什么會(huì)勃然大怒？

（因?yàn)槿祟悰](méi)有經(jīng)過(guò)請(qǐng)示就創(chuàng)建了一種他自己聞所未聞見(jiàn)所未見(jiàn)的東西）

師明確：對(duì)呀，在上帝的眼里，人類只是他創(chuàng)建出來(lái)的一種生物，傳宗接代、繁衍子孫，與其他生物是一樣的。

2、那么，上帝在五十年之后望見(jiàn)的東西變了嗎？（沒(méi)有）

（1）請(qǐng)一名學(xué)生把描寫上帝看到的內(nèi)容的文段朗讀一遍“從這次他看到……還有一種新的東西”其余學(xué)生思索，這次上帝用了一個(gè)什么詞來(lái)形容自己看到的東西？（無(wú)與倫比的美）

（2）請(qǐng)一名學(xué)生說(shuō)明“無(wú)與倫比”是什么意思？然后問(wèn)：為什么上帝眼里見(jiàn)到的美會(huì)是無(wú)與倫比的呢？

（五十年相濡以沐、同甘共苦，永不褪色）

（3）我們請(qǐng)全部的女同學(xué)把這段文字聲情并茂的再讀一遍，請(qǐng)全部男同學(xué)思索上帝眼里看到的這種“無(wú)與倫比的美和更大的力氣”是什么？（忠誠(chéng)）這次上帝又是什么樣的看法？（怒不行遏）

師明確：愛(ài)情就是忠誠(chéng)！忠誠(chéng)是不因歲月的消逝而變更這份感情！時(shí)間過(guò)得越長(zhǎng)，經(jīng)受的考驗(yàn)越多，愛(ài)情越美！哪怕過(guò)了五十年！

3、三年以后上帝又來(lái)了，這時(shí)老奶奶已經(jīng)去世了，只剩下老爺爺一個(gè)人了，在上帝看來(lái)，什么樣的愛(ài)情似乎都應(yīng)當(dāng)黯淡一些，他看到的東西如他所愿發(fā)生變更了嗎？（沒(méi)有）

（1）這次他仍舊看到了什么？（請(qǐng)一名學(xué)生回答）

（2）為什么第三次上帝看到的還是“不行理解的美”，這里的“不行理解”與第一次的“不行理解”意思相同嗎？

（上帝第一次看到人類相愛(ài)，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，所以不行理解。其次次看到經(jīng)過(guò)五十年歲月的.消磨，男的女的還是這么相愛(ài)，他感到很美，無(wú)與倫比。第三次早只有一個(gè)人，女的死了，好像不應(yīng)當(dāng)感到愛(ài)情之美的，但他還是感到很美，他覺(jué)得愛(ài)情的力氣不行思議。

（3）上帝除了看到老爺爺目光里的那種不行理解的美和力氣之外，還看到了什么？（請(qǐng)全部學(xué)生將23自然段朗讀一遍）

思索探討：作者在這里支配上帝在老奶奶死后看到青年男女們眼里的愛(ài)情，用意是什么？（告知上帝人類的愛(ài)情會(huì)一代代傳承下去，不管他愿不情愿，喜不喜愛(ài)人類都會(huì)將這種美妙的情感傳承下去）

（4）面對(duì)這一現(xiàn)象，上帝并沒(méi)有象上兩次一樣發(fā)怒，那么上帝的看法是怎樣的呢？（久久地佇立注視、深厚地思索）

（5）學(xué)生探討：上帝為什么沒(méi)有接著發(fā)怒而是“佇立注視”“深厚地思索”，他在思索什么？為什么他離去后，人就成了大地上的上帝”？

（愛(ài)的無(wú)法毀滅，意味著愛(ài)情的力氣折服了上帝。他在“佇立注視”中最終意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必需主宰自己的精神和華蜜。而他的最終的離去，就是對(duì)人性力氣的認(rèn)可和屈服，當(dāng)然也有感動(dòng)。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何了，都被感動(dòng)了，正說(shuō)明白“愛(ài)情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。）

其次課時(shí)

一、檢查詞語(yǔ)駕馭狀況。

接著上節(jié)課的探討：

1、在上帝的眼里愛(ài)情是如此的完備，在作者筆下愛(ài)情更是被描寫的精美絕倫，在上面的這三個(gè)片段描寫中，你最喜愛(ài)的是哪個(gè)片段？那句話？或者哪個(gè)詞語(yǔ)？，請(qǐng)你找出來(lái)大聲的有感情的朗讀，并說(shuō)說(shuō)你喜愛(ài)的理由是什么？

（引導(dǎo)學(xué)生發(fā)覺(jué)三個(gè)片段中反復(fù)描寫的那個(gè)場(chǎng)景“一會(huì)兒……一會(huì)兒你看看我，我看看你，相互傳情”，作者這樣寫是在告知我們愛(ài)情其實(shí)很簡(jiǎn)潔、很平淡，有時(shí)候甚至不須要語(yǔ)言，就是一個(gè)眼神就足夠了！并不是我們想象中的卿卿我我、海誓山盟）

2、作者支配的三個(gè)場(chǎng)景基本相同，那么作者是用什么方法來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展的呢？

（用對(duì)話推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，人們對(duì)愛(ài)情的相識(shí)是通過(guò)上帝和大天使的對(duì)話層層深化）

3、奶奶告知“我”說(shuō)“人們世代交替，我們每個(gè)人都不免變成一抔黃土，但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶”，在奶奶眼里愛(ài)情是什么樣的？

4、文章最終作者告知女兒什么是愛(ài)情？我們大家一起把最終一段朗讀一遍。師生一起探討，在作者的眼里愛(ài)情是什么樣的？

5、老師讀過(guò)許多愛(ài)情小說(shuō)，我始終以為愛(ài)情就是羅密歐與朱麗葉的山盟海誓、是梁山泊與祝英臺(tái)的生死不渝、是瓊瑤筆下男女主子公的卿卿我我，今日學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的這封信我才知道，這個(gè)世界上還有一種愛(ài)情是我們最簡(jiǎn)單忽視其實(shí)也是最宏大的。

現(xiàn)在在我的眼里的愛(ài)情是這樣的：

每天早晨和傍晚，我那60多歲的老母親牽著我70多歲的老父親的手，在江邊的樹蔭下一邊走一邊小聲說(shuō)著話，母親時(shí)常還停下來(lái)幫我的老父親扯平褶皺的衣服，眼睛里露出一種柔情，我想這就是愛(ài)情；

夏天的中午，火辣辣的太陽(yáng)炙烤著大地，一個(gè)女人左手提著涼茶右手提著可口的飯菜，來(lái)到勞動(dòng)著的男人身邊，心疼的為他遞上毛巾擦把汗，看到男人大口大口的吃著飯菜，女人臉上露出了會(huì)心的微笑，我想這也是愛(ài)情……

你眼里的愛(ài)情是什么樣的呢？哪位同學(xué)能幫助老師再續(xù)說(shuō)一段，和剛才我說(shuō)的這兩個(gè)片段組成排比段。

老師明確：

是啊，愛(ài)情不是情人節(jié)的那朵玫瑰花，不是生日時(shí)的一份精致禮品，不是花前月下的甜言蜜語(yǔ)，就像一首歌頌的“我能想到最浪漫的事，就是和你一起漸漸變老，一路上保藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡樂(lè)，留到以后坐著搖椅漸漸聊，直到我們老的哪兒也去不了，你還依舊把我當(dāng)成手心里的寶?！崩蠋煵粫?huì)唱這首歌，但每次聽(tīng)到這首歌都會(huì)被深深感動(dòng)，因?yàn)槲抑肋@就是我們這些平常人眼里的愛(ài)情。

三、深化探究文章主題，拓展延長(zhǎng)。

作者在給女兒的信中有這樣一句話“但做一個(gè)華蜜的人，只能是在你成為一個(gè)有才智的人的時(shí)候”，我們一起來(lái)把這句話大聲的朗讀一遍。

思索探討：

（1）你認(rèn)為什么樣的人才是華蜜的人？（……）什么樣的人是一個(gè)才智的人呢？（……）

（2）在我們中學(xué)的校內(nèi)里或者大街上，常常會(huì)看到一些14、5歲的男孩女孩，在同學(xué)和老師面前毫不顧忌的做出一些親熱的動(dòng)作，在中學(xué)校內(nèi)里甚至還有男孩子為了給女孩子過(guò)生日不顧校規(guī)校級(jí)，在晚自習(xí)后在操場(chǎng)上燃放煙花炮竹，完全聽(tīng)不進(jìn)去老師和家長(zhǎng)的勸說(shuō)，寧愿耽擱學(xué)習(xí)影響自己的前途也要去追求他們心目中的所謂的愛(ài)情，你們認(rèn)為他們是有才智的人嗎？（……）那么他們能不能獲得真正意義上的華蜜呢？（……）

（3）那么我們來(lái)想想作者說(shuō)這句話的用意何在？作者在告知我們一個(gè)人只有什么時(shí)候才能追求愛(ài)情的華蜜？才能體會(huì)到愛(ài)情的華蜜？

結(jié)束語(yǔ)：

“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)潔又深邃的問(wèn)題，作者用充溢詩(shī)意的故事告知我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，恒久思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的實(shí)力去擔(dān)當(dāng)愛(ài)情這份沉甸甸的責(zé)任。

短短的一節(jié)課怎能說(shuō)得明白愛(ài)情，假如你想知道愛(ài)情的力氣，你可以讀一讀白朗寧夫人至善至美的愛(ài)情情書；假如你想知道愛(ài)情的忠誠(chéng)，你可以聽(tīng)一聽(tīng)流行歌曲《最浪漫的事》；假如你想了解愛(ài)情的名貴，你肯定要讀一讀《簡(jiǎn)愛(ài)》……你還要讀一讀《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《羅密歐與朱麗葉》、《飄》……你就會(huì)更深刻地了解愛(ài)情！

板書設(shè)計(jì)：

致女兒的信

蘇霍姆林斯基

第一次不行理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力氣（愛(ài)情）勃然大怒

其次次無(wú)以倫比的美和更大的力氣（忠誠(chéng)）怒不行遏

第三次不行理解的美和同過(guò)去一樣的力氣（心靈的追念）佇立注視

深厚的思索離去

《致女兒的信》教案5

教學(xué)目標(biāo)：

l.了解書信的寫法;接著完成詞語(yǔ)、名言警句和文學(xué)常識(shí)的積累;

2.了解“愛(ài)情的真諦，感受宏大愛(ài)情的美妙;

3.進(jìn)行愛(ài)情教化，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動(dòng)的情感。

教學(xué)重難點(diǎn)：

讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有華蜜歡樂(lè)的人生。

課時(shí)支配：一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

學(xué)生講解并描述自己了解的古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等。

二、作者簡(jiǎn)介

蘇霍姆林斯基出身在一個(gè)農(nóng)夫家庭，一生著作頗豐，主要有《給老師的100條建議》等。1957年他39歲時(shí)被選為俄羅斯教化科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛老師稱號(hào)。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎(jiǎng)?wù)潞婉R卡連柯獎(jiǎng)?wù)?。不少?guó)家的教化領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教化科學(xué)院通訊院士。他作為一位有獨(dú)創(chuàng)精神的教化家被載人蘇聯(lián)史冊(cè)。成為世界聞名教化家。

三、內(nèi)容研討：

⑴面對(duì)女兒的問(wèn)題，作者沒(méi)有輕下結(jié)論，他是怎樣說(shuō)明“什么是愛(ài)情”的?作者究竟認(rèn)為什么是愛(ài)情?請(qǐng)用自己的話概括一下。

(2)作者為什么不干脆告知女兒“什么是愛(ài)情”?這樣寫有什么好處?

(3)怎樣理解“但做一個(gè)華蜜的人，只能是在你成為有才智的人的時(shí)候”這句話的含義?

(4)有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過(guò)程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺(jué)得此事很簡(jiǎn)單辦到，便充溢信念地往前走，誰(shuí)知過(guò)了半天沒(méi)有回來(lái)。最終，他沒(méi)精打采出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的緣由：難得望見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的;因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好?等到走到終點(diǎn)時(shí)，才發(fā)覺(jué)手上一棵麥穗也沒(méi)有。這時(shí)，蘇格拉底告知他：這就是愛(ài)情!

課文也是用故事的形式詮釋什么是愛(ài)情這個(gè)大問(wèn)題。愛(ài)情是美妙的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的?(學(xué)生也可以用故事的形式說(shuō)明。)

四、積累：

愛(ài)情是這樣美妙，是人類最宏大的情感，看看名人是怎樣看待愛(ài)情的：要求學(xué)生展示課前打算好的資料(老師也打算一些)。

青少年時(shí)代是人一生中生命的`曙光，這一時(shí)期須要積蓄力氣，去創(chuàng)建美妙的東西，其中包括為人類明智而英勇的愛(ài)所創(chuàng)建的精神力氣。是的，孩子，你要深思，須要有自己的力氣，包括愛(ài)情的力氣，這種力氣須要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)惜和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的精神力氣，避開(kāi)犯錯(cuò)誤和遭到悲觀。我把愛(ài)情稱之為明智的、英勇的力氣，只有這樣，才能算是人類真正的愛(ài)。

愛(ài)情只有是理智的，聰慧的，審慎的，它才是高尚的。

愛(ài)情，是一種熾烈的感情，肯定要讓理智做心靈的主宰。

蘇霍姆林斯基《愛(ài)情的教化》

那種用美妙的感情和思想使我們升華并給予我們力氣的愛(ài)情，才能算是一種高尚的熱忱;而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛(ài)情，應(yīng)當(dāng)算是一種邪惡的熱忱。法國(guó)作家喬治?桑

真正的愛(ài)情是專一的，愛(ài)情的領(lǐng)域是特別的狹小，它狹窄到只能容下兩個(gè)人生存;假如同時(shí)愛(ài)上幾個(gè)人，那便不能稱做為愛(ài)情，它只是感情上的嬉戲。

德國(guó)詩(shī)人、劇作家席勒

愛(ài)情不會(huì)因?yàn)槔碇嵌兊玫膊粫?huì)因?yàn)樾坌膲阎径鴣G失殆盡。它是其次生命;它滲人靈魂，暖和著每一條血管，跳動(dòng)在每一次脈搏之中。

英國(guó)散文家、文學(xué)評(píng)論家艾迪生

愛(ài)情是一片炙熱狂迷的癡心，一團(tuán)無(wú)法撲滅的烈火，一種永不滿意的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒(méi)有安靜的勞苦和沒(méi)有勞苦的安靜。

英國(guó)學(xué)者理查?德?弗尼維爾

五、探討

同學(xué)們至此應(yīng)當(dāng)明白了，愛(ài)情是人類最炙熱的情感，最美妙的情愫，每個(gè)人都渴望華蜜，憧憬愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜蜜嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱南嘧R(shí)。

六、總結(jié)

七、布置作業(yè)

《致女兒的信》教案6

教學(xué)目的：

1、通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品嘗含義深刻的語(yǔ)句。

2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。

3、了解愛(ài)情的特質(zhì)，樹立正確的愛(ài)情觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、利用課文內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛(ài)情教化。

2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。

教學(xué)難點(diǎn)：

讓學(xué)生明白只有懂得愛(ài)的真諦，才會(huì)擁有華蜜歡樂(lè)的人生。

教學(xué)設(shè)想：

1、支配一課時(shí)。

2、方法：朗讀、復(fù)述、探討、合作、探究。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

自從盤古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情始終是人類傳唱不衰、古老而又簇新的話題，地老天荒，?？菔癄€，由愛(ài)情而演繹的故事，更是那樣的驚心動(dòng)魄?！霸谔煸缸霰纫眸B，在地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。

無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。醉過(guò)方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事或許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛(ài)，這令人魂?duì)繅?mèng)繞的情絲正等著你成長(zhǎng)！但是，你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎？究竟什么是愛(ài)情？今日大家或許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。

二、作者簡(jiǎn)介：

蘇霍姆林斯基（１９１８－１９７０）是前蘇聯(lián)聞名教化家，也是當(dāng)代世界上最有影響的教化家之一。他１８歲起先擔(dān)當(dāng)鄉(xiāng)村小學(xué)老師，始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)教化事業(yè)。

他以馬卡連柯為榜樣，把整個(gè)心靈都獻(xiàn)給孩子。他說(shuō)：“我的生活中什么是最重要的呢？我可以堅(jiān)決果斷地回答說(shuō)：酷愛(ài)孩子?！彼群鬄槿甙俣嗝麑W(xué)生做過(guò)視察記錄。他能指名道姓地講出幾百名“最難教化”的學(xué)生曲折成長(zhǎng)的過(guò)程。他一生寫了四十多本書，一百零一多篇論文，一千二百篇童話、短篇小說(shuō)等。他的著作被稱為“學(xué)生生活的百科全書”。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)像彈鋼琴那樣，和諧地實(shí)施德、智、體、美、勞的教化，只有這樣，才能培育出全面發(fā)展的人。他又說(shuō)：“每個(gè)兒童就是一個(gè)完整的世界，沒(méi)有重復(fù)，各有特色”，決不能忽視孩子的特性。蘇霍姆林斯基時(shí)時(shí)想到自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子。他認(rèn)為，一個(gè)只在上課時(shí)隔著講臺(tái)跟學(xué)生會(huì)面的人是不會(huì)了解兒童心靈的。作為一個(gè)老師，還應(yīng)當(dāng)懂得，決不能僅僅把孩子關(guān)在“黑板的小世界”里，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，教室之外的“大自然的世界”是更加美妙的。

蘇霍姆林斯基提出，不要讓學(xué)生為分?jǐn)?shù)而奮斗，而要讓他們由于獲得學(xué)問(wèn)而感到開(kāi)心。決不能讓分?jǐn)?shù)成為兒童的鐐銬！蘇霍姆林斯基沒(méi)有取得過(guò)很高的學(xué)位，是勤奮忘我的精神、酷愛(ài)教化的品質(zhì)使他獲得了事業(yè)上的勝利。晚年，他經(jīng)常因病住院，即使在病房里仍舊堅(jiān)持工作。病友問(wèn)他：你這個(gè)出名人物，社會(huì)主義勞動(dòng)英雄，為什么在病休時(shí)還要不停地工作呢？他回答說(shuō)，人的使命，就是為人民而生活。

三、朗讀課文、整體感知：

（一）掃除字詞障礙：

忐忑（tǎntè）麥穗（suì）曙光（shǔ）佇立（zhù）

一抔黃土（póu）怒不行遏（è）繁衍（yǎn）一幢（zhuàng）

忐忑：心神不定。真諦：真實(shí)的意義或道理。

宿愿：一向懷有的愿望。怒不行遏：生氣得抑制不住。

佇立：長(zhǎng)時(shí)間站著。

（二）閱讀文章，整體把握文章：

1、朗讀課文，留意揣摩寫信人的心理和語(yǔ)氣。

2、理清文章的脈絡(luò)：

1～4段：女兒提出問(wèn)題及“我”（父親）對(duì)此的看法；

5—24段：回憶從前祖母給“我”講過(guò)的故事，得出愛(ài)情是什么的答案；

25段：告知女兒該如何對(duì)待愛(ài)情。

四、課文研討：

1、文中的“我”對(duì)女兒提出的愛(ài)情問(wèn)題的看法如何？

文中的“我”把女兒提出的問(wèn)題看成是女兒長(zhǎng)大的標(biāo)記，同時(shí)“我”對(duì)女兒的成長(zhǎng)表示興奮并賜予充分的敬重。

2、“我”為何沒(méi)有正面回答女兒的提問(wèn)，卻說(shuō)到了我的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事？這樣寫有什么好處？

“我”用自己成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)告知一個(gè)正確的引導(dǎo)帶給“我”的`巨大收獲，希望女兒重視。同時(shí)運(yùn)用故事揭示這個(gè)抽象的概念，深化淺出，形象生動(dòng)。

3、故事中提到上帝在創(chuàng)建人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西？

愛(ài)情，忠誠(chéng)，心靈的追念。

4、促使那一對(duì)男女（后來(lái)的老頭和老太婆）生活發(fā)生這么大的改變的基礎(chǔ)是什么？

是他們之間相濡以沫的愛(ài)情。

（愛(ài)情是人類永恒的美和力氣，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）

5、故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)？這說(shuō)明白什么？

真正的愛(ài)情能夠經(jīng)驗(yàn)時(shí)間的考驗(yàn)。

6、五十多年里是什么維系了他們的愛(ài)情？

是忠誠(chéng)、心靈的追念（彼此的扶持、依靠……）

7、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)？為何多次寫到上帝的看法？

表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。

8、作者在文章的結(jié)尾告知我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情？

善待愛(ài)情：以人的方式去愛(ài)。

（人類的愛(ài)情不是僅僅為了繁衍后代，還要給對(duì)方以華蜜……因?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力氣，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。）

五、課堂探討：

同學(xué)們至此應(yīng)當(dāng)明白了，愛(ài)情是人類最炙熱的情感，最美妙的情愫，每個(gè)人都渴望華蜜，憧憬愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜蜜嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱南嘧R(shí)。

六、總結(jié)

“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)潔又深邃的問(wèn)題，作者用充溢詩(shī)意的故事告知我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，恒久思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰慧的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到華蜜。青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的實(shí)力去擔(dān)當(dāng)。

七、作業(yè)：

1、搜集有關(guān)愛(ài)情的名言警句。

2、收看古今中外的經(jīng)典愛(ài)情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺(tái)》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號(hào)》《廊橋追夢(mèng)》《亂世佳人》等等

《致女兒的信》教案7

教學(xué)資源教室、多媒體

專題學(xué)習(xí)目標(biāo)(說(shuō)明：描述學(xué)生在本專題學(xué)習(xí)中所要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，留意與主題單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)呼應(yīng))

1.積累詞語(yǔ)、文學(xué)常識(shí)和有關(guān)愛(ài)情的文學(xué)藝術(shù)作品;

2.通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，抓住重點(diǎn)語(yǔ)句品嘗深層含義。

3.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。

4、了解愛(ài)情的真諦，感受宏大愛(ài)情的美妙。

專題學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)專題教材處理

一、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)一：

情境導(dǎo)入

1.19世紀(jì)宏大的詩(shī)人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題;“告知我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方?是在腦海，還是在心房?它是怎樣發(fā)生?它又怎樣成長(zhǎng)?”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題，可能也是同學(xué)想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的懷疑時(shí)，你怎么辦?

請(qǐng)同學(xué)們溝通溝通吧。師出示溝通的問(wèn)題

2、學(xué)生自由發(fā)言，師生互動(dòng)。

3、師總結(jié)：同學(xué)們的方法真多啊?？晌覀儾桓蚁蛭覀兊母改赴l(fā)問(wèn)，而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題，而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的`回答。今日我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》，看看這位父親能不能幫助我們。

二、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)二：

預(yù)習(xí)反饋

(一)、學(xué)生自測(cè)：小組溝通預(yù)習(xí)中的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)部分，老師解疑

小組長(zhǎng)帶領(lǐng)全體組員溝通各自預(yù)習(xí)狀況，補(bǔ)充缺漏學(xué)問(wèn)點(diǎn)，修改自己作業(yè)中的錯(cuò)誤之處。分三塊進(jìn)行：作者介紹、背景解說(shuō)、字詞音形義積累。

(基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)主要由學(xué)生在課下依據(jù)書下注釋并利用工具書解決)

(二)、課堂展示：各小組舉薦預(yù)習(xí)學(xué)問(wèn)點(diǎn)較全面的學(xué)生展示(分版塊逐一進(jìn)行)，學(xué)生自由發(fā)言補(bǔ)充。其他學(xué)生摘記、訂正、補(bǔ)充，再識(shí)記。老師補(bǔ)充，指導(dǎo)學(xué)生完成專項(xiàng)筆記人整理，相機(jī)板寫學(xué)生發(fā)言中的重要學(xué)問(wèn)點(diǎn)，以檢測(cè)題的形式出現(xiàn)。

(學(xué)生展示時(shí)要求說(shuō)明是哪一段哪一行的哪一個(gè)字，須要留意什么，其他學(xué)生做好標(biāo)記并訂正、補(bǔ)充)

三、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)：

xx

四：整體感知

1、自主讀思：生速讀全文，初步感知課文內(nèi)容。

歌德：哪個(gè)少年不鐘情，哪個(gè)少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女，必定對(duì)愛(ài)情充溢新奇和遐想。

《致女兒的信》教案8

教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)問(wèn)與實(shí)力

1、學(xué)習(xí)本文用美麗的童話來(lái)闡釋道理的方法，學(xué)會(huì)分析童話中的思想內(nèi)涵。

2、了解愛(ài)情的本質(zhì)，樹立正確的愛(ài)情觀。

3、通過(guò)閱讀，整體把握文章意思，品嘗含義深刻的語(yǔ)句。

過(guò)程與方法

1、青少年學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育期，對(duì)愛(ài)情等問(wèn)題比較敏感，也比較感愛(ài)好。老師應(yīng)留意引導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)地綻開(kāi)探討，通過(guò)探討，受到正確愛(ài)情觀的熏陶和感染。

2、老師可以搜集一些美麗動(dòng)人而又蘊(yùn)含深刻哲理的愛(ài)情名言或詩(shī)句，讓學(xué)生從中受到啟發(fā)。

情感、看法與價(jià)值觀

1、留意培育學(xué)生愛(ài)情觀和人生觀，引導(dǎo)學(xué)生的豐富情感，感受作者作為父親對(duì)女兒深深的愛(ài)，學(xué)會(huì)理智地生活，擅長(zhǎng)生活，酷愛(ài)生活，感受生活和愛(ài)情的真諦。

2、理解愛(ài)情是給予生命的、永不衰退的、人類世代相傳的紐帶；愛(ài)情是人類所特有的感情。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

重點(diǎn)

1、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的寫法的好處。

2、品嘗文中含義深刻的語(yǔ)言，了解愛(ài)情的本質(zhì)，樹立正確的愛(ài)情觀。

3、理解、把握生活的本質(zhì)和內(nèi)涵，學(xué)會(huì)懂得愛(ài)，珍惜生活，成為真正的人。

難點(diǎn)

1、精確把握童話中的深刻含義，樹立正確的愛(ài)情觀和人生觀。

2、生處于特別的生理和心理階段，且無(wú)生活經(jīng)驗(yàn)，理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)待早戀的方式，使得學(xué)生不太情愿就這一敏感話題發(fā)表看法。

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、課前打算。

1、學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文，學(xué)習(xí)生字詞。

2、課前閱讀課文，思索：

①在給女兒的信中，蘇霍姆林斯基和女兒探討了什么話題？他以什么方式和女兒探討這一話題的？有什么好處？

②故事中提到上帝在創(chuàng)建人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了什么東西？

③蘇霍姆林斯基寫這封信想告知女兒什么？

④怎樣理解“但做一個(gè)華蜜的人，只能是在你成為有才智的人的時(shí)候”這句話的含義？

二、導(dǎo)入新課。

1、課前播放歌曲《最浪漫的事》。

2、19世紀(jì)宏大的詩(shī)人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的—個(gè)問(wèn)題；“告知我，愛(ài)情生長(zhǎng)在何方？是在腦海，還是在心房？它怎樣發(fā)生？它又怎樣成長(zhǎng)？”（多媒體展示）

這個(gè)問(wèn)題是每個(gè)青少年在成長(zhǎng)中會(huì)遇到的問(wèn)題。你們想過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎？你們的爸爸媽媽給你們說(shuō)過(guò)什么是“愛(ài)情”嗎？（問(wèn)過(guò)父母嗎？）其他同學(xué)也想過(guò)愛(ài)情為什么沒(méi)有問(wèn)過(guò)你們爸爸媽媽呢？其實(shí)，在文學(xué)作品中就有許多對(duì)愛(ài)情的描寫。（多媒體展示：身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！独钌屉[》問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許《元好問(wèn)》十年生死兩茫茫，不斟酌，自難忘《蘇軾》眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。《辛棄疾》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在、朝朝暮暮?！肚赜^》我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕。曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！对　罚┥踔廖覀儩h語(yǔ)中的許多成語(yǔ)也是在寫愛(ài)情。（多媒體展示）在我國(guó)古代，人們還給予很多物品肯定的含義，讓它們作為愛(ài)情的象征。（多媒體展示）所以，只要有了正確的相識(shí)，是不用回避這個(gè)問(wèn)題的。

今日我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基給女兒的一封信，看看他是如何理解愛(ài)情的。

三、簡(jiǎn)介作者。

蘇霍姆林斯基（1918—1970）前蘇聯(lián)教化學(xué)家。誕生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)夫家庭。17歲當(dāng)小學(xué)老師，從1948年直至逝世，他始終擔(dān)當(dāng)他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí)，他進(jìn)行了一系列教化理論問(wèn)題的探討。他主見(jiàn)教化就是要培育全面發(fā)展的、和諧的特性，強(qiáng)調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動(dòng)教化都特別重要，不行偏廢。一生寫的教化著作有40多種，600多篇論文。主要代表作有：《和青年校長(zhǎng)的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》、《公民的誕生》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給兒童》、《給老師的一百零一條建議》等。

四、學(xué)習(xí)字詞。

繁衍（）剎那間（）麥穗（）（）忐忑（）（）

一抔（）佇立（）勃然大怒（）迷惑不解（）

怒不行遏（）無(wú)與倫比（）

五、整體把握。

1、在給女兒的信中，蘇霍姆林斯基和女兒探討了什么話題？他以什么方式和女兒探討這一話題的？

2、朗讀課文7—24節(jié)。故事中提到上帝在創(chuàng)建人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼神中先后讀到了什么東西？

第一次是什么？‘上帝從那目光中發(fā)覺(jué)了一種不行思議的美與一種從未見(jiàn)過(guò)的力氣?！吹降氖鞘裁矗俊保篮土猓。?/p>

其次次看到的呢？（還是美和力氣，第三次是同樣的東西。）

3、但是三次同樣的美在他的眼里是有沒(méi)有區(qū)分呢？或者說(shuō)三次有什么不同？

第一次是“不行理解的美”。（為什么呢？因?yàn)檫@種美在人類看來(lái)是很常見(jiàn)的，但在上帝看來(lái)是‘不行理解’的，因?yàn)樗麖奈匆?jiàn)過(guò)。上帝一想，他是無(wú)所不能的呀，為什么他沒(méi)看到過(guò)這東西呢？作者這里說(shuō)，上帝發(fā)怒了。為什么要發(fā)怒呢？因?yàn)槿祟愇唇?jīng)許可就獨(dú)創(chuàng)了他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的東西。用書上的話說(shuō)，就是‘因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)請(qǐng)示就創(chuàng)建了一種他自己聞所未聞見(jiàn)所未見(jiàn)的東西’?。?/p>

其次次是“無(wú)與倫比的美”。（為什么說(shuō)無(wú)與倫比呢？因?yàn)槲迨赀^(guò)去了，愛(ài)情并沒(méi)有退色。經(jīng)驗(yàn)了時(shí)間的考驗(yàn)，愛(ài)情更美了，無(wú)與倫比。這就叫“忠誠(chéng)”。忠誠(chéng)就是不因歲月的消逝而變更這份感情！時(shí)間過(guò)得越長(zhǎng)，經(jīng)受的考驗(yàn)越多，愛(ài)情越美！無(wú)與倫比的美！這是上帝其次次所見(jiàn)。）

第三次上帝來(lái)了以后只有一個(gè)人了，老奶奶已經(jīng)去世了，只剩下老爺爺一個(gè)人了。在上帝看來(lái)，所未愛(ài)情似乎好像應(yīng)當(dāng)黯淡一些。但是上帝仍舊看到了一種美——不行思議的美。

4、第一次是‘不行理解的美’，其次次是‘無(wú)與倫比的美’，這第三次還是‘不行理解的美’。請(qǐng)大家思索一下，然后舉手回答，這兩個(gè)‘不行理解’有什么不同？

上帝第一次看到人類相愛(ài)，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，所以不行理解。其次次看到男的女的相愛(ài)，他感到很美，無(wú)與倫比。但第三次只有一個(gè)人，女的死了，好像不應(yīng)當(dāng)感到愛(ài)情之美的，但他還是感到很美，他覺(jué)得愛(ài)情的力氣不行思議。

這種力氣就是心靈的追念的力氣，雖然老伴去世了，但是心是相通的。

5、那么再看前兩次上帝看到愛(ài)情后是怎樣的表情？

（第一次書上怎么寫的？）上帝勃然大怒。

（其次次呢？）上帝怒不行遏。

6、第三次呢？照前兩次的推論，應(yīng)當(dāng)是暴跳如雷了。但你看第三次怎么樣？

“上帝久久地佇立注視著。隨后深厚地思索著離去了?？粗麄?，然后深深地深思著走了。從那時(shí)起，人就成了大地上的上帝。”（齊讀這一句）

7、探討：為什么上帝沒(méi)有接著發(fā)怒而是思索？他又思索了什么？為什么他后來(lái)離去了？為什么人就成了大地上的上帝？

示例：上帝在這兒在思索，是在想，我無(wú)論實(shí)行什么方法都不能折服人類的愛(ài)情，而且連人都死了，愛(ài)情盡然還存在。因此他很無(wú)奈地離去了。不過(guò)，上帝除了無(wú)奈之外，還有感動(dòng)。這樣的愛(ài)情，我不能主宰，還是讓人類自己主宰自己吧！于是，人成了大地上的上帝，在大地上，人為了精神可以獻(xiàn)誕生命，包括信仰，包括志向，當(dāng)然更包括愛(ài)情！因?yàn)槿说母星?，人的思想，人的尊?yán)，是不行戰(zhàn)勝的。

8、蘇霍姆林斯基寫這封信，講解并描述這個(gè)故事想告知女兒什么？他用這種講故事的方式來(lái)和女兒探討愛(ài)情有什么好處？

一是告知女兒要善待愛(ài)情，要以人的方式去愛(ài)；因?yàn)閻?ài)情是人類永恒的美和力氣，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。（怎樣善待愛(ài)情？什么叫以人的方式去愛(ài)？人類的愛(ài)情與萬(wàn)物不同，它不僅僅是繁衍的須要，也不僅僅是生理的須要，它更包含著忠誠(chéng)，心靈的追念等人性的光輝，是人類永恒的美和力氣。）二是告知女兒要明智地對(duì)待愛(ài)情。

這樣寫更簡(jiǎn)單讓女兒理解，而且效果也比給她講大道理要好得多。深化淺出，簡(jiǎn)單理解。

六、拓展延長(zhǎng)。

作者告知女兒，要明智地的`對(duì)待愛(ài)情。他說(shuō)：“做一個(gè)華蜜的人，只能是在你成為有才智的人的時(shí)候?！边€說(shuō)：“愛(ài)情只有是理智的，聰慧的才是高尚的?！薄皭?ài)情，是一種熾烈的感情，肯定要讓理智做心靈的主宰?！保ǘ嗝襟w展示）那么你人為，作為青少年學(xué)生，怎樣對(duì)待愛(ài)情才是明智的？

（愛(ài)情是人類最炙熱的情感，最美妙的情愫，每個(gè)人都渴望華蜜，憧憬愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，并不能收獲甜蜜。這時(shí)，收獲的往往是愛(ài)情的苦果。

只有當(dāng)一個(gè)人的思想成熟，相識(shí)達(dá)到肯定的高度之后，懂得了什么是愛(ài)，并且有實(shí)力去愛(ài)，這時(shí)候，他得到的愛(ài)情才是華蜜的。）

七、小結(jié)。

“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)潔又深邃的問(wèn)題，作者用充溢詩(shī)意的故事告知我們：萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠(chéng)，恒久思念，這就是愛(ài)情，是人類才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的，聰慧的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到華蜜。我們正處于青春的花季，而青春不是愛(ài)情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的實(shí)力去擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。所以，還是讓我們把青春的情愫短暫藏在心里醞釀，到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，再來(lái)品嘗愛(ài)情的甘甜吧。

八、作業(yè)。

1、愛(ài)情是美妙的，是人類歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？請(qǐng)你用美麗的語(yǔ)言把你的理解寫下來(lái)。

2、課課練。

《致女兒的信》教案9

這篇文章是前蘇聯(lián)聞名教化家蘇霍姆林斯基面對(duì)女兒提出什么是愛(ài)情這個(gè)既簡(jiǎn)潔又深邃的問(wèn)題之后，仔細(xì)地就此問(wèn)題寫給女兒的信，信中，作者給女兒講了一個(gè)動(dòng)人而又有詩(shī)意的故事，借故事深化淺出地回答了什么是愛(ài)情這個(gè)一語(yǔ)難盡的困難命題。

一、文章可以分為三個(gè)部分

第一部分：(從你的問(wèn)題使我心情特別激烈到從中萌發(fā)出你自己的觀點(diǎn)和信念的萌芽)交代了寫信目的。

其次部分：(從從前，這個(gè)問(wèn)題也同樣使我不安靜到但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶)借祖母瑪麗婭之口，通過(guò)一個(gè)故事闡釋了愛(ài)情的真諦?？梢苑譃槿齻€(gè)層次。

第1層：(從前，這個(gè)問(wèn)題也同樣使我不安靜到從未有過(guò)的目光看了我一眼)具體敘述我問(wèn)祖母什么是愛(ài)情的經(jīng)過(guò)。

第2層：(從什么是愛(ài)情?在上帝創(chuàng)建世界時(shí)到從那時(shí)起人就成了大地上的上帝)祖母瑪麗婭講故事。

第3層：(從這就是愛(ài)情到但愛(ài)情卻成為人類種族的生命力永不衰敗的紐帶)祖母瑪麗婭在故事的基礎(chǔ)上對(duì)愛(ài)情進(jìn)行的引申與闡釋。

第三部分：(從這就是愛(ài)情到文末)作者在祖母瑪麗婭的基礎(chǔ)上進(jìn)一步生發(fā)，更深刻地闡釋了愛(ài)情的豐富內(nèi)涵。

二、文章有如下顯明的特點(diǎn)

1、角度奇妙：

什么是愛(ài)情?這是一個(gè)特別困難而深邃的命題，要想很好地回答這個(gè)問(wèn)題，而且是給十四歲的女兒回答這個(gè)問(wèn)題，的確讓人有些犯難。而作者卻奇妙地選取了回答的角度：

⑴不正面回答，讓祖母瑪麗婭說(shuō)話，并真誠(chéng)地袒露：從前，這個(gè)問(wèn)題也同樣使我不安靜。我也同樣問(wèn)過(guò)什么是愛(ài)情，以過(guò)來(lái)人親歷的.口吻說(shuō)話，講解并描述故事時(shí)也不忘將過(guò)去的我穿插其中，拉近了與女兒的心理距離。

⑵不長(zhǎng)篇宏論，用簡(jiǎn)潔的故事作答。作為一名教化家，作者深知十四歲孩子的趣味所在，沒(méi)有枯燥的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)理論，而是選取了孩子感愛(ài)好的童話故事，看似簡(jiǎn)潔，實(shí)則匠心別具。

2、構(gòu)思精彩：

⑴開(kāi)頭示意，結(jié)尾點(diǎn)睛：

故事開(kāi)頭說(shuō)，上帝把一切生物安置在地上并教他們傳宗接代、繁衍子孫;最終，萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代，但只有人才能夠愛(ài)。假如不善待愛(ài)情，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。前后對(duì)比，凸顯出人之區(qū)分于動(dòng)物的關(guān)鍵。

⑵同中有變，起伏有致：

故事以上帝三次視察人間為敘事框架，對(duì)這三次視察的描寫在重復(fù)中又有改變和遞進(jìn)：從人們的目光里，上帝分別發(fā)覺(jué)了一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力氣無(wú)以倫比的美和更大的力氣不行理解的美和那種同過(guò)去一樣的力氣，故事最終再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)情，是人類永恒的美和力氣;上帝的看法由勃然大怒到怒不行遏，再到久久地佇立凝視著。隨后深厚地思索著離去了。上帝看法的前后對(duì)比，意味著愛(ài)情的力氣折服了上帝，他在佇立注視中最終意識(shí)到人與其他生物的不同，意識(shí)到人必需主宰自己的精神和華蜜。而他最終的離去，就是對(duì)人性力氣的認(rèn)可與屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何，正說(shuō)明白愛(ài)情，它高于上帝，人成了大地上的上帝。

3、寓意深刻：

文章主體部分的故事并不令人費(fèi)解，但故事背后的寓意卻耐人尋味。上帝三次來(lái)到人間，在人的眼睛里先后讀到了三種東西：愛(ài)情、忠誠(chéng)和心靈的追念。作者將它們放在一起談?wù)?，是別有深意的。人在年輕的時(shí)候，異性之間很簡(jiǎn)單產(chǎn)生仰慕之心，但歲月和生命是對(duì)愛(ài)情的最大考驗(yàn)：只有經(jīng)得起時(shí)間磨礪的忠誠(chéng)、能超越死亡的心靈追念，才配得上稱為真正的愛(ài)情。上帝在人的目光中三次發(fā)覺(jué)了美和力氣，人間的摯愛(ài)正是美和力氣的最高體現(xiàn)。故事中，上帝沒(méi)有創(chuàng)建愛(ài)情，是因?yàn)樗鼉H僅把人看做一般的生物;而愛(ài)情的無(wú)法毀滅和上帝的深思離去，正說(shuō)明白人將恒久不會(huì)再淪為動(dòng)物，將成為自己人性的主宰。

4、描寫細(xì)膩：

上帝三次來(lái)到人間，作者每次都進(jìn)行了細(xì)膩的描寫。有特性化的語(yǔ)言：好呀!看我不懲處你們才怪!從現(xiàn)在起你們就要變老。一生中的每時(shí)每刻都將消磨你們的青春和力氣直到化為烏有!五十年后我再來(lái)，看看你們眼睛里還留存著什么東西，該死的人你們老得還不夠快嗎?該死的人，你活不多久了。我還要來(lái)，看看你的愛(ài)情還能變成什么樣!有傳神的神態(tài)：勃然大怒怒不行遏久久注視。還有上帝眼中所看到的景物描寫：窩棚旁坐著一個(gè)男人和一個(gè)女人。他們面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他們旁邊放著一只搖籃，搖籃里躺著個(gè)熟睡的嬰兒。那男人和女人一會(huì)兒望望天空，一會(huì)兒你看看我，我看看你，相互傳情。原來(lái)有窩棚的地方已蓋起一幢圓木造的房子，荒地變成了果園，地里一片金黃色的麥穗，幾個(gè)兒子在耕地，女兒在收麥子，孫子們?cè)诓莸厣嫌螒?。不管是語(yǔ)言、神態(tài)還是景物描寫，每一次都精細(xì)刻畫，給故事增加了感染力。

《致女兒的信》教案10

教學(xué)目標(biāo)：

1、整體把握課文，完成詞語(yǔ)、詩(shī)句、警句的積累。

2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的好處。

3、品嘗關(guān)鍵詞句，理解愛(ài)情的真諦，感受愛(ài)情的美妙。

4、進(jìn)行愛(ài)情觀教化，幫助學(xué)生把握萌動(dòng)的青春。

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)三

教學(xué)難點(diǎn)：理解人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系。

教學(xué)課件：課件，學(xué)生了解經(jīng)典的愛(ài)情故事。

課時(shí)支配：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、積累詩(shī)詞，導(dǎo)入新課。

1、播放《梁?！沸√崆偾?，師誦讀導(dǎo)入。

美麗凄婉的旋律，將我們引入奇妙的愛(ài)情世界當(dāng)中?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！眱汕Ф嗄昵暗摹对?shī)經(jīng)》中，愛(ài)情的樂(lè)曲就已經(jīng)奏鳴。以愛(ài)情為主題的優(yōu)秀詩(shī)作，已回蕩在我們的耳畔。

2、課件出示“詩(shī)詠愛(ài)情”，學(xué)生齊誦。

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑?！对?shī)經(jīng)·周南》

兩情若是許久時(shí)，又豈在朝朝幕幕?！猍宋]秦觀〈鵲橋仙〉

月上柳梢頭，人約黃昏后。——[宋]朱淑真〈生查子〉

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！猍唐]元稹〈離思〉

身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！?、李商隱〈無(wú)題〉

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期!——唐、白居易〈長(zhǎng)恨歌〉

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永《鳳棲梧》

明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。——范仲淹《蘇幕遮》

3、在幾十年前有一位14歲的少女向他的父親提了一個(gè)問(wèn)題“爸爸，什么是愛(ài)情?”這個(gè)女孩的父親特地為女兒寫了一封信，給了她詩(shī)一般奇妙的回答。今日我們就來(lái)學(xué)習(xí)《致女兒的信》。

4、板題。簡(jiǎn)介作者。

二、初讀課文，整體把握。

1、快速默讀課文，要求：

①畫出你認(rèn)為重要的詞語(yǔ)。②思索：文章內(nèi)容是由哪兩部分構(gòu)成的?上帝創(chuàng)建人后，三次來(lái)到人間，他從人的眼睛中發(fā)覺(jué)了什么?

2、同桌探討后溝通。

(1)出示課件“詞語(yǔ)”。指名讀詞語(yǔ)，說(shuō)明重點(diǎn)詞“真諦、無(wú)與倫比、怒不行遏”。

(2)溝通問(wèn)題。

(眼睛是心靈的窗戶。一年后，“上帝從……力氣?！薄獝?ài)情五十年后，“上帝……東西。”——忠誠(chéng)又過(guò)三年，“他的一雙……力氣?！薄撵`的追念)

三、品句子，感悟愛(ài)情的真諦。

1、(1)上帝創(chuàng)建了男人和女人一年之后，上帝從人的眼神中發(fā)覺(jué)了什么?(愛(ài)情)

五十年后，上帝又發(fā)覺(jué)了什么?(忠誠(chéng))

(2)想一想，五十年啊，愛(ài)情雙方都干了些什么?

(繁衍后代、開(kāi)拓田地、建立房子、種植果樹莊稼、教化子女、共同戰(zhàn)勝困難等)

(3)五十年啊，漂亮的容顏如蓮花的`開(kāi)落，生活之犁會(huì)蝕去青春的活力，想一想，他們會(huì)遇到哪些困難?

(自然災(zāi)難、生病的苦痛、生活中的沖突等)

(4)半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨中，他和她分擔(dān)生活中的挫折，共享收獲的喜悅，不離不棄，相濡以沫，同學(xué)們，這就是(忠誠(chéng))啊!

(5)又三年后，上帝從人的眼神中發(fā)覺(jué)了什么?(心靈的追念)

小土丘上，老頭的眼神愁悶哀痛，他可能想些什么?

(妻子漂亮的容顏、他倆恩愛(ài)的生活、共同經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)風(fēng)雨雨等)

(6)同學(xué)們，“十年生死兩茫茫，不斟酌，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話凄涼?！睙o(wú)情的歲月奪走了心愛(ài)的她，但她的溫順恒久留在老人的心中，這就是心靈的追念啊!

2、作者把“忠誠(chéng)、心靈的追念”放在一起來(lái)說(shuō)明愛(ài)情，為什么?

(真正的愛(ài)情時(shí)能經(jīng)得起時(shí)間磨礪的忠誠(chéng)，能超越死亡的心靈的追念，是人間的摯愛(ài)，是“美和力氣”的最高體現(xiàn)。)

3、故事中上帝前兩次看到愛(ài)情后是怎樣的表情?(勃然大怒、怒不行遏)

(1)照前兩次推論，第三次應(yīng)是暴跳如雷了。但第三次上帝是什么表情?

齊讀句子“上帝久久地佇立……大地上的上帝?！?/p>

(2)大家想一想，上帝當(dāng)時(shí)在思索什么?

(為什么我無(wú)論實(shí)行什么手段都不能折服人類的愛(ài)情，而且人都死了，愛(ài)情盡然還存在?)

(3)為什么說(shuō)上帝離開(kāi)了，人就成了大地上的上帝?

小組探討，溝通。

(人類創(chuàng)建了愛(ài)情，上帝無(wú)法使愛(ài)情毀滅，愛(ài)情的力氣折服了上帝。于是，人成了大地上的上帝。在大地上，人為了自己的精神追求，可以獻(xiàn)誕生命，包括信仰、志向，當(dāng)然更包括愛(ài)情!所以，凡是閃著人性光輝的東西，都是不行戰(zhàn)勝的。)

4、課文的最終兩段，作者的奶奶和作者對(duì)愛(ài)情的內(nèi)涵都作了闡釋。默讀這兩段，畫出你感悟較深的句子。

溝通句子。課件出示。“①萬(wàn)物生存……真正的人。②愛(ài)情，他高于上帝……紐帶?！?/p>

同桌探討，溝通句子的含義。

(人類高尚的愛(ài)情應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理須要，愛(ài)情中包含的忠誠(chéng)、心靈的追念等人性的光輝，正是人區(qū)分于動(dòng)物的重要標(biāo)記;每個(gè)人都會(huì)死，但愛(ài)情持續(xù)了生命。人從相愛(ài)起先，彼此忠貞不渝，愛(ài)情產(chǎn)生了下一代，愛(ài)情的力氣是永恒的。)

5、愛(ài)情作為文學(xué)永恒的主題，古今中外都有很多奇妙的愛(ài)情故事，你都知道那些?

(梁山伯與祝英臺(tái)、海的女兒、羅密歐與朱麗葉等)

(1)播放“化蝶”，學(xué)生略述“梁祝”的故事。

(2)播放“泰坦尼克號(hào)”電影片段。

6、“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許?！蓖瑢W(xué)們想一下，此時(shí)，你對(duì)真正的愛(ài)情是如何理解的?

學(xué)生寫話，溝通。

四、愛(ài)情教化，把握萌動(dòng)的青春

1、愛(ài)情是人類最美妙的情愫，每個(gè)人都渴望華蜜，憧憬愛(ài)情。然而，過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí)，我們能收獲甜蜜嗎?青年人應(yīng)如何對(duì)待自己心中的那顆愛(ài)情的種子?

2、課件出示名言?！叭说膼?ài)情應(yīng)當(dāng)……華蜜?！K霍姆林斯基”

學(xué)生思索，談想法。

(師小結(jié)：一個(gè)人的青春只有一次，只有抓住機(jī)會(huì)成就一番事業(yè)，才能收獲最寶貴的情感。)

3、總結(jié)全文。

(1)課件播放歌曲“最浪漫的事”。

(2)音樂(lè)中老師總結(jié)。

本文作者把自己對(duì)愛(ài)情的感悟，通過(guò)神話故事來(lái)告知自己的女兒，文采飛揚(yáng)，富好玩味。同學(xué)們今日雖說(shuō)還不相宜談情說(shuō)愛(ài)，但是可以談?wù)搻?ài)情，可以有才智的、精神的打算。你們?cè)谝幻刻斐砷L(zhǎng)，再過(guò)若干年，你們也會(huì)迎來(lái)自己的愛(ài)情，迎來(lái)自己的家庭，大家想一想，這是不是“最浪漫的事”!但是，只有懂得愛(ài)情的人，才會(huì)擁有這樣詩(shī)意的人生。

附：板書設(shè)計(jì)

致女兒的信

——蘇霍姆林斯基

愛(ài)情是什么?

美愛(ài)情勃然大怒

和忠誠(chéng)怒不行遏

力氣心靈的追念思索、離去

愛(ài)情的力氣是永恒的!

人性的光輝是永恒的!

《致女兒的信》教案11

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累詞語(yǔ)、名言警句和一些文學(xué)常識(shí)。

2、理解文中故事的寓意，和作者對(duì)愛(ài)情的詮釋，初步樹立正確的愛(ài)情觀。

教學(xué)重點(diǎn)：

品嘗重點(diǎn)語(yǔ)句的深層含義，領(lǐng)悟故事所闡述的人生哲理。

教學(xué)難點(diǎn)：