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2024年河南洛陽(yáng)誠(chéng)助實(shí)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)

含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、二十世紀(jì)六七十年代,世界上香菇、木耳、靈芝等食用菌和藥用菌人工栽培基本都以木材為原料,在我國(guó)每年僅栽培香菇一項(xiàng)就要砍伐闊葉

林1000萬(wàn)立方米以上,從而產(chǎn)生了嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題和“菌林矛盾”。由此我國(guó)開(kāi)始了“以草代木”栽培食藥用菌研究,1986年,終于成功培育出可

做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草,并逐漸摸索出一套運(yùn)用菌草栽培食藥用菌和生產(chǎn)菌物飼料、菌物肥料的綜合技術(shù)。菌草技術(shù)開(kāi)辟

了“菌”與“草”交叉科學(xué)研究與應(yīng)用新領(lǐng)域,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展開(kāi)辟了新途徑。

這段文字意在說(shuō)明,菌草技術(shù):

A.有助于解決“菌林矛盾”的難題

B.是我國(guó)食藥用菌栽培的原創(chuàng)技術(shù)

C.為食藥用菌栽培提供了新的思路

D.為保護(hù)闊葉林資源開(kāi)辟了新途徑

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇說(shuō)明以木材為原料人工栽培食用菌和藥用菌,結(jié)論詞“從而”后強(qiáng)調(diào)這種做法產(chǎn)生了“菌林矛盾”等問(wèn)題,接著通過(guò)“由

此”指代前文提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)我國(guó)培育出可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草,并摸索出一套菌草技術(shù),尾句論述了

菌草技術(shù)的積極意義,故文段重在對(duì)策,強(qiáng)調(diào)菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問(wèn)題,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),文段并非強(qiáng)調(diào)菌草技術(shù)的原創(chuàng)性,而是強(qiáng)調(diào)用菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問(wèn)題,故“原創(chuàng)技術(shù)”偏離文段重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“提供了新的思路”相較于A項(xiàng)“解決‘菌林矛盾’的難題”,表述不夠明確,排除;

D項(xiàng),“闊葉林”對(duì)應(yīng)文段“從而”之前的內(nèi)容,為文段舉例內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《菌草——造福人類的“幸福草”》

2、珊瑚的每一“樹(shù)”可能包含著數(shù)十萬(wàn)計(jì)的微小珊瑚個(gè)體。每個(gè)珊瑚蟲(chóng)又帶有少量的光合藻類,這些藻類為珊瑚提供食物,幫助其保持健康。當(dāng)

水溫僅比平常上升幾度時(shí),面對(duì)環(huán)境壓力的珊瑚蟲(chóng)會(huì)把藻類驅(qū)逐出去,先前的整支珊瑚群會(huì)變白——這就是珊瑚白化。如果水溫不能及時(shí)回冷,

那么珊瑚可能會(huì)死于饑餓或感染。即使珊瑚能逃過(guò)一劫,也要耗費(fèi)約十年時(shí)間才能完全復(fù)原。

這段文字意在說(shuō)明:

A.白化是珊瑚主動(dòng)應(yīng)對(duì)環(huán)境壓力的結(jié)果

B.光合藻類對(duì)于珊瑚保持健康至關(guān)重要

C.珊瑚礁是一個(gè)復(fù)雜又脆弱的生態(tài)群落

D.海洋升溫對(duì)珊瑚的生存產(chǎn)生嚴(yán)重威脅

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開(kāi)篇引出話題,介紹了珊瑚如何保持健康,接著介紹水溫升高時(shí)珊瑚蟲(chóng)會(huì)驅(qū)逐海藻,造成珊瑚白化,隨后介紹若不能及

時(shí)降溫,珊瑚則會(huì)死亡,尾句強(qiáng)調(diào)即使珊瑚沒(méi)有死亡,也要耗費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間才能復(fù)原。故文段主要圍繞著“水溫升高”和“珊瑚”展

開(kāi)論述,意在說(shuō)明水溫升高對(duì)珊瑚的嚴(yán)重影響,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),珊瑚白化為水溫升高對(duì)珊瑚的影響之一,表述片面,且“環(huán)境壓力”范圍擴(kuò)大,排除;

B項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),缺少文段主題詞“水溫”,偏離文段核心話題,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《珊瑚礁白化已經(jīng)快到恢復(fù)不過(guò)來(lái)的程度了》

3、沒(méi)有18世紀(jì)的蒸汽機(jī)和紡織機(jī),也就沒(méi)有工業(yè)革命;沒(méi)有19世紀(jì)的電氣技術(shù)和汽車,沒(méi)有20世紀(jì)的半導(dǎo)體、集成電路以及生物制藥、互聯(lián)

網(wǎng),也就沒(méi)有今天眾多的新產(chǎn)業(yè)和極大豐富的產(chǎn)品。但是,21世紀(jì)的智能化手機(jī)能和蒸汽機(jī)、汽車相比嗎?今天的很多技術(shù)雖然改變了生活方

式,但沒(méi)有帶來(lái)新的動(dòng)力和產(chǎn)業(yè)的巨變;許多高科技公司雖然搶眼風(fēng)光,但對(duì)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際影響并不像社會(huì)關(guān)注的那么大。我們面對(duì)的不單單是

金融危機(jī),其實(shí)也是一場(chǎng)產(chǎn)業(yè)危機(jī)和創(chuàng)新性危機(jī)。

這段文字表達(dá)了作者:

A.對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏革命性創(chuàng)新的批評(píng)

B.對(duì)缺乏提振經(jīng)濟(jì)的重大創(chuàng)新的憂慮

C.對(duì)新技術(shù)革命不如傳統(tǒng)技術(shù)的遺憾

D.對(duì)創(chuàng)新性危機(jī)引發(fā)金融危機(jī)的警惕

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)并列結(jié)構(gòu)指出18世紀(jì)的蒸汽機(jī)和紡織機(jī)帶來(lái)工業(yè)革命,19、20世紀(jì)的汽車、半導(dǎo)體等成果促成了新產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)

生,即科技發(fā)展帶來(lái)了產(chǎn)業(yè)的變革,隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”提出問(wèn)題,后通過(guò)并列結(jié)構(gòu)給出答案,強(qiáng)調(diào)如今的技術(shù)沒(méi)有帶來(lái)

新的動(dòng)力和產(chǎn)業(yè)的巨變,最后基于前文得出結(jié)論,即“目前面對(duì)的是產(chǎn)業(yè)危機(jī)和創(chuàng)新性危機(jī)”。由此可知,作者對(duì)于當(dāng)今技術(shù)

帶來(lái)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展持否定態(tài)度,認(rèn)為其沒(méi)有發(fā)生巨變,缺乏創(chuàng)新,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)”表述不準(zhǔn)確,文段強(qiáng)調(diào)的是“產(chǎn)業(yè)危機(jī)”,排除;C項(xiàng)“新技術(shù)革命不如傳統(tǒng)技術(shù)”對(duì)應(yīng)結(jié)論前內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;D

項(xiàng)“創(chuàng)新性危機(jī)引發(fā)金融危機(jī)”無(wú)中生有,文段并無(wú)此類因果關(guān)系,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《徐康寧:蘋(píng)果、谷歌算不上革命性的創(chuàng)新》

4、千年以降,端午節(jié)始終氤氳著濃郁的歷史氣息、厚重的人文情懷和深刻的倫理內(nèi)涵,不斷滲透著豐富的精神文化,給我們以醇厚綿長(zhǎng)的心靈

滋養(yǎng),給民族以生生不息的動(dòng)力。也由此,越是在現(xiàn)代化和城市化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖刷下,我們?cè)绞且醒永m(xù)自身文化的自覺(jué)和自信。寄托情感

和文化符號(hào)的固有儀式或可以簡(jiǎn)化,濃郁的民俗表現(xiàn)形式或可以進(jìn)化,但端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉,你我心中的敬畏不能消退,對(duì)歷史和文

化的尊崇更不能拋棄。

這段文字的主旨是:

A.應(yīng)重視端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在價(jià)值

B.應(yīng)警惕現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊

C.應(yīng)深入發(fā)掘端午節(jié)厚重的文化內(nèi)涵

D.應(yīng)增強(qiáng)延續(xù)自身文化的自覺(jué)性

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先說(shuō)明“端午節(jié)”的重要意義,即“端午節(jié)”具有“濃郁”歷史氣息、“厚重”情懷和“深刻”內(nèi)涵,即端午節(jié)具有濃厚的文化內(nèi)

涵。然后通過(guò)“也由此”引出結(jié)論,轉(zhuǎn)折后提出觀點(diǎn)“端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉,你我心中的敬畏不能消退,對(duì)歷史和文化的

尊崇更不能拋棄”,即“對(duì)于具有濃厚的文化內(nèi)涵的端午節(jié),我們應(yīng)深入發(fā)掘其濃厚的文化內(nèi)涵”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng):“端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日”范圍擴(kuò)大,本文核心為“端午節(jié)”而非所有的“傳統(tǒng)節(jié)日”,排除。

B項(xiàng):未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”,且對(duì)策無(wú)中生有,排除。

D項(xiàng):“延續(xù)自身文化的自覺(jué)性”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓端午文化浸潤(rùn)人心》

5、撫今追昔,歷史的車輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡,文字的變遷也在響應(yīng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌,并與之同頻共振。殷商的甲骨文,

證實(shí)了一個(gè)王朝的存在,并烙刻下諸多與國(guó)運(yùn)生死攸關(guān)的大事;秦朝的小篆,見(jiàn)證了一統(tǒng)江山的恢宏,并因?yàn)椤皶?shū)同文”的國(guó)策實(shí)現(xiàn)了從多元向一

元的轉(zhuǎn)變;五四時(shí)期的白話文,記錄了救亡圖存的革命者為探尋出路而前赴后繼、上下求索的歷史,并在新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)召下煥然一新,順應(yīng)

時(shí)代大勢(shì)所趨。

對(duì)上文意思概括最為準(zhǔn)確的是:

A.語(yǔ)言文字折射并記錄時(shí)代,同時(shí)也為時(shí)代所重塑和改變

B.語(yǔ)言文字是時(shí)代最為活躍的要素,促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展

C.時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步使語(yǔ)言文字更加豐富

D.任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色,語(yǔ)言文字也不例外

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn),“歷史的車輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡”,即歷史會(huì)影響文字;另外,“文字的變遷也在響應(yīng)一

個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌,并與之同頻共振”,即文字的變遷也能反映時(shí)代的特征。接著通過(guò)殷商的甲骨文、秦朝的小篆、五四時(shí)期

的白話文這三個(gè)例子論證了前文觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在文段開(kāi)篇觀點(diǎn)句,即文字和時(shí)代的相互影響,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“語(yǔ)言文字是時(shí)代最為活躍的要素”文段未提及,無(wú)中生有,且未體現(xiàn)文字也會(huì)隨時(shí)代而變遷之意,表述片面,排除;

C項(xiàng),未體現(xiàn)文字會(huì)見(jiàn)證并記錄時(shí)代之意,表述片面,排除;

D項(xiàng),“任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色”文段未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《尊重語(yǔ)言,就是尊重我們自己》

6、中國(guó)人口眾多,地域遼闊,使得我們具有的內(nèi)需市場(chǎng)和分工體系,即使在外部需求受到?jīng)_擊的情況下,仍然可能通過(guò)增加內(nèi)部

的來(lái)保持增長(zhǎng),這已經(jīng)被全球金融危機(jī)后的一系列的事實(shí)所證明。由于各地發(fā)展仍不平衡,很多地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有很大的潛力,大國(guó)經(jīng)

濟(jì)發(fā)展上的區(qū)域間的差異,既是作為發(fā)展中國(guó)家尚不發(fā)達(dá)的重要經(jīng)濟(jì),同時(shí)也是可以保持更長(zhǎng)期持續(xù)增長(zhǎng)“梯度效應(yīng)”的重要條件。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.不可多得消費(fèi)特征

B.天時(shí)地利調(diào)節(jié)特點(diǎn)

C.得天獨(dú)厚循環(huán)標(biāo)志

D.無(wú)可比擬供給標(biāo)識(shí)

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,“使得”引導(dǎo)結(jié)論,根據(jù)“中國(guó)人口眾多,地域遼闊”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)我們具有的優(yōu)勢(shì),C項(xiàng)“得天獨(dú)厚”指人的稟賦

等素質(zhì)特別優(yōu)異或所處的環(huán)境特別優(yōu)越,能夠體現(xiàn)中國(guó)優(yōu)勢(shì)所起到的作用,保留。A項(xiàng)“不可多得”形容人或事物很稀少、很難

得,文段沒(méi)有涉及到中國(guó)的內(nèi)需市場(chǎng)和分工體系是否非常稀少,與文意不符,排除;B項(xiàng)“天時(shí)地利”指作戰(zhàn)時(shí)的自然氣候條

件、地理環(huán)境優(yōu)越,文段沒(méi)有涉及自然氣候條件,與文意不符,排除;D項(xiàng)“無(wú)可比擬”指沒(méi)有可以相比的,程度過(guò)重,文段僅

強(qiáng)調(diào)具有優(yōu)勢(shì)條件,沒(méi)有涉及到與其他國(guó)家的對(duì)比,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,搭配“增加”,C項(xiàng)“循環(huán)”指事物周而復(fù)始、往復(fù)相承地運(yùn)轉(zhuǎn)或變化,置于此處與前文“外部需求受到?jīng)_

擊”形成對(duì)應(yīng),體現(xiàn)依靠?jī)?nèi)循環(huán)經(jīng)濟(jì)保持增長(zhǎng)之意,符合文意,保留。

第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“標(biāo)志”指表明事物特征的記號(hào),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《劉偉蔡志洲:中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出特征在于增長(zhǎng)的穩(wěn)定性》

7、有些人講了許多似乎很有道理的話,卻讓人摸不著邊際;有些人只說(shuō)了一兩句,卻有______之效。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.相見(jiàn)恨晚

B.穿云破霧

C.醍醐灌頂

D.如釋重負(fù)

《正確答案》

C

《專家解析》

前后兩分句存在著反義對(duì)應(yīng)關(guān)系,所填詞語(yǔ)與“讓人摸不著邊際”為反義關(guān)系。醍醐灌頂比喻聽(tīng)了高明的意見(jiàn)使人受到很大啟

發(fā),也形容清涼舒適,符合題意。因此C項(xiàng)正確。

8、書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),藝術(shù)的本質(zhì)是抒情,抒情即表現(xiàn)生命的律動(dòng)。書(shū)法與音樂(lè)作為藝域姊妹是現(xiàn)成的參照,如果說(shuō)音樂(lè)是通過(guò)時(shí)間表現(xiàn)音質(zhì)的

空間,書(shū)法則通過(guò)黑白分割的空間記錄一個(gè)創(chuàng)造者生命的時(shí)間。音樂(lè)有節(jié)奏、旋律、和聲、音色,書(shū)法有用筆、結(jié)字、章法、墨法。在欣賞音

樂(lè)與書(shū)法的過(guò)程中,可以領(lǐng)略印證其藝術(shù)維度的各種韻律味道。

對(duì)上面語(yǔ)段表達(dá)的意思概括準(zhǔn)確的是:

A.音樂(lè)與書(shū)法都是寄托喜怒哀樂(lè)的載體,只是表現(xiàn)形式不同

B.書(shū)法與音樂(lè)都是藝術(shù)

C.相比之下音樂(lè)更重抒情,書(shū)法更重章法

D.在抽象的時(shí)空中比較,音樂(lè)和書(shū)法是完全不同的藝術(shù)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句先指出書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),并介紹藝術(shù)的本質(zhì)是抒情,是表現(xiàn)生命的律動(dòng),接著以書(shū)法和音樂(lè)這兩種藝術(shù)形式為參

照,指出二者表現(xiàn)形式上的不同,最后尾句指出在欣賞音樂(lè)與書(shū)法的過(guò)程中,可以感受藝術(shù)維度的“各種韻律味道”,結(jié)合前

文可知,尾句強(qiáng)調(diào)的藝術(shù)維度的各種韻律味道可理解為生命的律動(dòng),是抒情的表現(xiàn)。故整個(gè)文段為分總結(jié)構(gòu),論述的重點(diǎn)是

音樂(lè)和書(shū)法作為藝術(shù)的本質(zhì)都是抒情,只是二者的表現(xiàn)形式不同,A項(xiàng)“喜怒哀樂(lè)”泛指人的各種不同感情,符合文意,當(dāng)選。

B項(xiàng),“書(shū)法與音樂(lè)都是藝術(shù)”并非文段論述的重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),“音樂(lè)更重抒情,書(shū)法更重章法”文段并未提及,排除;

D項(xiàng),“完全不同”程度過(guò)重,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】環(huán)球網(wǎng)《書(shū)法:科學(xué)與美學(xué)的合一》

9、①新興城市也有雜亂的居民大院,但那不是嚴(yán)格意義上的雜院

②居住者不是高官顯貴,便是富商大賈

③大雜院是城市的“特產(chǎn)”

④產(chǎn)大雜院的城市得有一把年紀(jì)

⑤大雜院是什么時(shí)候出現(xiàn)的,沒(méi)看過(guò)有關(guān)的考證,猜想大約在晚清之后

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2024年河南洛陽(yáng)誠(chéng)助實(shí)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)

⑥晚清之前這些院子就都存在了,但那時(shí)不叫大雜院,叫府第或大宅門(mén)

將以上6個(gè)句子的順序重新排列,語(yǔ)序正確的是()。

A.③④①⑤⑥②

B.③⑤④⑥②①

C.⑤⑥②③①④

D.⑤③④②⑥①

《正確答案》

A

《專家解析》

由第①句中“也”字可知,談到“城市”的句子③④①連接在一起,談到“晚清”的⑤⑥句也應(yīng)連在一起。因此A項(xiàng)正確。

10、孔子嘗曰:“未知生,焉知死?”。生與死自孔子時(shí)起便是中國(guó)人始終關(guān)注的問(wèn)題,并得到各種回答。尤其在漢代,人們以空前的熱情討論這

兩個(gè)問(wèn)題,不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂(lè)趣,亦出于普通民眾生存的需要。然而,正如孔子所說(shuō),在中國(guó)思想史上,對(duì)生的問(wèn)題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于

對(duì)死的問(wèn)題的追問(wèn)。有時(shí)候人們確實(shí)覺(jué)得后者更重要,但這并非由于死本身,而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為,死是生的延續(xù)。

這段文字的核心觀點(diǎn)是()。

A.孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

B.生與死是中國(guó)思想史上長(zhǎng)期受到關(guān)注的問(wèn)題

C.中國(guó)人對(duì)生與死的問(wèn)題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w

D.對(duì)生死問(wèn)題的不同答案源自討論者的不同觀念

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出中國(guó)人對(duì)生死問(wèn)題的關(guān)注,然后表明在這一問(wèn)題上中國(guó)人關(guān)注生遠(yuǎn)勝于死。最后一句從側(cè)面點(diǎn)明,人們表面上

關(guān)注死,實(shí)質(zhì)上是對(duì)生的進(jìn)一步關(guān)注。即中國(guó)人對(duì)生死問(wèn)題的關(guān)注實(shí)際上是以生為旨?xì)w的。因此C項(xiàng)正確。

11、一個(gè)生活得再豐富圓滿的人,也不會(huì)沒(méi)有寂寞。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),他人永遠(yuǎn)是水,自身永遠(yuǎn)是魚(yú)。______能在水里自由地游弋,______

不能夠溶解于水,______不能與水合一。______有摯友的安慰,情人的蜜語(yǔ),但是所有的思想與情感,只能被理解,無(wú)法被分享。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.或者但也即使

B.即或但也即使

C.即或也更固然

D.或者但更縱然

《正確答案》

C

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“也不會(huì)沒(méi)有寂寞”可知“在水里自由地游弋”和“不能夠溶解于水”屬于轉(zhuǎn)折關(guān)系,而“或者”表示并列關(guān)

系;由“不能……不能……”可知,第二空和第三空是遞進(jìn)的關(guān)系,應(yīng)選“也”與“更”,因此C項(xiàng)正確。

12、寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)雅俗共賞,亦容易出現(xiàn)弊端。種種弊端正在敗壞中國(guó)還沒(méi)有成熟的藝術(shù)市場(chǎng)。反過(guò)來(lái),不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)與不重視繪畫(huà)審美的收

藏機(jī)構(gòu)又混亂了藝術(shù)的真價(jià)值。某些膚淺媚俗、蒼白瑣碎的作品褻瀆了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的學(xué)術(shù)名聲,某些概念化符號(hào)化的簡(jiǎn)單形象泛化了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的

學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值。由于寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的諸多技巧元素需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握,使一些畫(huà)家掉進(jìn)了技術(shù)層面,以近乎工匠性的打磨

制作來(lái)迷惑世人。在科技手段高速發(fā)展的今天,人們獲取圖像異常便捷,大批以復(fù)制照片為能事的畫(huà)家也偏離了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的繪畫(huà)性。因此今天

的寫(xiě)實(shí)畫(huà)家必須重新研究傳統(tǒng),到自然里去體驗(yàn)觀察,去生活中捕捉感動(dòng),建立學(xué)術(shù)理想,追求精神靈性的高度。

下列說(shuō)法與原文不符的是()。

A.不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)混亂了藝術(shù)的真價(jià)值

B.概念化的簡(jiǎn)單形象是對(duì)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值的一種泛化

C.寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的諸多技巧需要經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練才能掌握

D.寫(xiě)實(shí)畫(huà)家必須重新研究傳統(tǒng)到生活中去建立學(xué)術(shù)理想

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng),由“由于寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的諸多技巧元素需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握,使一些畫(huà)家掉進(jìn)了技術(shù)層面,以近乎工匠性的

打磨制作來(lái)迷惑世人”可知,諸多技巧的掌握需要“長(zhǎng)時(shí)間”的專業(yè)訓(xùn)練而非簡(jiǎn)單的“經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練”。

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13、迄今為止,國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究還未能建立一個(gè)全面記錄歷史時(shí)期世界各地自然災(zāi)害發(fā)生完整過(guò)程和災(zāi)情信息的綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)

庫(kù)。在氣候變化、災(zāi)害影響與適應(yīng)防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)用等方面研究的資料需求無(wú)法得到滿足,以致于不能全面地揭示災(zāi)害成因和環(huán)境后果。

上述文段主要講了:

A.建立綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的緊迫性

B.綜合性災(zāi)害史料對(duì)于農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究的重要性

C.農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究當(dāng)前面臨的問(wèn)題

D.推動(dòng)農(nóng)業(yè)災(zāi)害成因和環(huán)境后果研究需加強(qiáng)國(guó)際合作

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出目前國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)方面的災(zāi)害史研究還沒(méi)有建立一個(gè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù),并在后文進(jìn)一步論述,即在很多方

面的資料需求無(wú)法得到滿足以致產(chǎn)生一些不良后果。因此,文段主要論述了農(nóng)業(yè)災(zāi)害史目前缺少綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)的問(wèn)

題,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”范圍擴(kuò)大,文段強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)業(yè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”,排除;

B項(xiàng),“綜合性災(zāi)害史料”偷換概念,文段話題為“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫(kù)”,排除;

D項(xiàng),“加強(qiáng)國(guó)際合作”文段未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)與生態(tài)史信息化時(shí)代中國(guó)災(zāi)害史料整理與數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)》

14、從生態(tài)學(xué)角度來(lái)講,人工種群和野外種群是完全不同的概念。大型哺乳動(dòng)物行為復(fù)雜,其生活技巧人類難以傳授,又難以“無(wú)師自通”。如

果將其放歸野外,結(jié)局很可能是死亡。就算可以放歸野外,也必須為他們找到的棲息地。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.貿(mào)然合適

B.直接天然

C.草率理想

D.隨意安全

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手,搭配“棲息地”,且根據(jù)前文“如果······將其放歸野外,結(jié)局很可能是死亡”可知,簡(jiǎn)單的將其放歸野外

不夠,還需找到能使其生存的棲息地,故橫線處表達(dá)適宜、符合要求的含義。B項(xiàng)“天然”即自然存在的野外,體現(xiàn)不出適宜、

能使其生存的含義,排除;D項(xiàng)“安全”即沒(méi)有危險(xiǎn),但除了棲息地安全還需要食物等才能生存,表述片面,排除。C項(xiàng)“理

想”一方面指對(duì)未來(lái)事物的想象或希望,文段并未體現(xiàn)出對(duì)未來(lái)的希望,另一方面強(qiáng)調(diào)使人滿意,文段強(qiáng)調(diào)的是找到適合“大

型哺乳動(dòng)物”生存的棲息地,而不是強(qiáng)調(diào)找到讓“人”滿意的棲息地,因此“理想”與文意不符,排除。A項(xiàng)“合適”即適宜、符合客

觀要求,置于文段能體現(xiàn)找到適合“大型哺乳動(dòng)物”生存的棲息地的意思,保留。

第一空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“貿(mào)然”即輕率、不加考慮,填入語(yǔ)義恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《專家呼吁像保護(hù)大熊貓一樣保護(hù)雪豹》

15、①將會(huì)造成時(shí)間上的錯(cuò)位,舍近求遠(yuǎn)

②靠單純大力發(fā)展新能源,遠(yuǎn)水解不了近渴

③如果忽視了這點(diǎn),而盲目發(fā)展可再生能源的“裝機(jī)容量”

④目前而言,最需要重點(diǎn)對(duì)待的是傳統(tǒng)能源的改進(jìn)和合理利用

⑤但是可再生能源(含水能)產(chǎn)量只相當(dāng)于6億噸標(biāo)準(zhǔn)煤,約占全部能耗的13%

⑥根據(jù)目前的能源消耗水平進(jìn)行測(cè)試,到2020年,我國(guó)總耗能約達(dá)45億噸標(biāo)準(zhǔn)煤

將以上6個(gè)句子的順序重新排列,語(yǔ)序正確的是()。

A.⑥②①③④⑤

B.⑥⑤②④③①

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C.④⑥①⑤②③

D.④③①⑥②⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

由第⑤句中的轉(zhuǎn)折詞“但是”可知,⑥⑤連接在一起,由第③句中的轉(zhuǎn)折詞“如果”可知,③①連接在一起。因此B項(xiàng)正確。

16、島國(guó)牙買(mǎi)加因文化遺產(chǎn)豐富而廣為人知,20世紀(jì)五六十年代,音樂(lè)產(chǎn)業(yè)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)作出了重要貢獻(xiàn),一些人開(kāi)始在首都金斯頓設(shè)立音樂(lè)中

心,誕生了舉世聞名的牙買(mǎi)加舞曲和雷鬼音樂(lè)。但是牙買(mǎi)加的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)因缺乏版權(quán)保護(hù)制度,在20世紀(jì)70年代遭到了毀滅性的打擊。20世紀(jì)90

年代,牙買(mǎi)加人終于明白了版權(quán)保護(hù)的重要性,修訂了完備的版權(quán)法,加上有力的執(zhí)法行為,使牙買(mǎi)加的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)擁有了眾多的音樂(lè)家、音樂(lè)

制作人和流行歌曲作者,每年能從雷鬼音樂(lè)在全球的銷售中獲得3億美元的利潤(rùn)。牙買(mǎi)加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)成功的原因在于,音樂(lè)制作人愿意投資,因?yàn)?/p>

他們能夠在將來(lái)獲得回報(bào)。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該因地制宜地發(fā)展本國(guó)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)

B.版權(quán)保護(hù)制度對(duì)牙買(mǎi)加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)成功起到的重要作用

C.牙買(mǎi)加依靠音樂(lè)產(chǎn)業(yè)在全球獲得巨大利潤(rùn)

D.牙買(mǎi)加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的成功歸功于音樂(lè)制作人愿意投資

《正確答案》

B

《專家解析》

文段講述了牙買(mǎi)加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程,其音樂(lè)產(chǎn)業(yè)獲得巨大利潤(rùn)應(yīng)歸功于版權(quán)保護(hù)制度的建立和有效執(zhí)行,因此B項(xiàng)正確。

17、關(guān)于文明形成的,世界上公認(rèn)的“三要素”是文字、冶金術(shù)和城市的出現(xiàn)。但是我們發(fā)現(xiàn),這“三要素”是從古埃及文明和兩河文明中概

括出來(lái)的,世界上有很多其他的文明并不符合“三要素”。比如,中美洲的瑪雅文明令人,但他們沒(méi)有冶金術(shù),輝煌的印加文明也沒(méi)有發(fā)

現(xiàn)文字。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.符號(hào)拍案叫絕

B.象征擊節(jié)嘆賞

C.標(biāo)志嘆為觀止

D.起點(diǎn)高山仰止

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手,橫線處所填成語(yǔ)搭配“瑪雅文明”,由后文“輝煌的印加文明也······”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“瑪

雅文明”同樣優(yōu)秀,讓人們稱贊之意,C項(xiàng)“嘆為觀止”用來(lái)贊嘆所見(jiàn)的事物盡善盡美,好到了極點(diǎn),且“令人嘆為觀止”為慣用搭

配,與“瑪雅文明”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“拍案叫絕”意思是拍桌子叫好,形容非常贊賞,強(qiáng)調(diào)對(duì)某人的作品或者話語(yǔ)意見(jiàn)的贊

賞,B項(xiàng)“擊節(jié)嘆賞”形容對(duì)詩(shī)文、音樂(lè)等的贊賞,D項(xiàng)“高山仰止”比喻對(duì)高尚的品德的仰慕,均與“瑪雅文明”搭配不當(dāng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“標(biāo)志”意思是表明特征的記號(hào)或事物,表明某種特征,置于此處可體現(xiàn)出“文字、冶金術(shù)和城市的出

現(xiàn)”這“三要素”表明了文明的形成,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】文摘報(bào)《判斷文明形成的標(biāo)志是什么》

18、①既然是團(tuán)圓飯,春晚的味道如何顯然已不是最重要的

②它年復(fù)一年地陪伴百姓迎接新年鐘聲,陪伴無(wú)數(shù)家庭包餃子、吃年夜飯,陪伴一代代孤獨(dú)的海外游子感受濃濃的中國(guó)年味兒

③如今,春晚就像過(guò)年回家的車票、大年三十晚上的團(tuán)圓飯一樣,一樣都不能少

④從1983年至今,從“全民聯(lián)歡”到“全民吐槽”,春晚這桌“年夜飯”已經(jīng)做了30多年

⑤相反,如果不看春晚,這個(gè)春節(jié)或許會(huì)讓人覺(jué)得多少有些遺憾

⑥實(shí)際上,一道已經(jīng)吃了30多年的大餐,要想年年有新意、場(chǎng)場(chǎng)有突破,要想讓每一名觀眾都滿意,根本沒(méi)有可能

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

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A.③②④⑥①⑤

B.③④②①⑤⑥

C.④②③①⑤⑥

D.④③②①⑥⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

首先,對(duì)比選項(xiàng)判斷首句,③介紹如今的春晚,④介紹從1983年至今的春晚,根據(jù)時(shí)間順序,④在③之前,④更適合作為首

句,排除A、B兩項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn),⑤中存在“相反”,可知前后語(yǔ)意相反,⑤指出大家不看春晚有些遺憾,即呼吁大家要看春晚。⑥“要想讓每一

名觀眾都滿意,根本沒(méi)有可能”即春晚不可能讓每一個(gè)人滿意,很多人也就不愛(ài)看了。⑥⑤語(yǔ)意相反,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞捆綁,⑥⑤

相連,且⑥在⑤之前,鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《春晚的意義在于陪伴》

19、托爾斯泰創(chuàng)造了小說(shuō)藝術(shù)的巔峰,他能把拿破侖進(jìn)軍俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)般場(chǎng)面駕馭自如,能把安娜的人性刻畫(huà)得______,像這樣的大手筆再

也沒(méi)有了。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.惟妙惟肖

B.妙筆生花

C.入木三分

D.鬼斧神工

《正確答案》

C

《專家解析》

末句指出托爾斯泰的小說(shuō)是“大手筆”,對(duì)人物刻畫(huà)的形象深刻恰當(dāng)?!拔┟钗┬ぁ敝该鑼?xiě)或模仿得非常逼真?!懊罟P生花”比喻杰

出的寫(xiě)作才能。入木三分指筆力深入木板三分。形容書(shū)法筆力強(qiáng)勁,也比喻見(jiàn)解、議論十分深刻、恰切。鬼斧神工只用來(lái)形

容技藝的高超?!叭肽救帧蹦苌仙揭?jiàn)解深刻貼切的意思,貼合句意。因此C項(xiàng)正確。

20、關(guān)于江南的意象,古代詩(shī)詞中。這些意象的產(chǎn)生,半是源于江南人對(duì)故鄉(xiāng)的回望,半是來(lái)自異鄉(xiāng)人的反觀。在這中間,運(yùn)河作為出

入江南的重要通道,成了古典詩(shī)詞的審美對(duì)象,因而有著“唐詩(shī)之河”“宋詞之河”等。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.不計(jì)其數(shù)代稱

B.車載斗量雅號(hào)

C.琳瑯滿目別稱

D.俯拾皆是美譽(yù)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“意象”,A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”指沒(méi)法計(jì)算數(shù)目,形容極多,B項(xiàng)“車載斗量”指用車來(lái)裝,用斗來(lái)量,形容數(shù)量極多,D

項(xiàng)“俯拾皆是”形容數(shù)量非常多,極容易得到,均可以體現(xiàn)出詩(shī)詞中關(guān)于江南的意象很多,搭配得當(dāng),符合文意,保留。C

項(xiàng)“琳瑯滿目”比喻充滿了美好珍貴的事物,常用來(lái)形容商品、工藝品,與“意象”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“運(yùn)河”,且根據(jù)橫線前的“因而”可知,橫線處詞語(yǔ)與“運(yùn)河作為出入江南的重要通道,成了古典詩(shī)詞的審美對(duì)

象”構(gòu)成因果關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)運(yùn)河的重要與美好,表達(dá)積極的感情色彩,D項(xiàng)“美譽(yù)”指美好的名譽(yù),符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“代

稱”指代替正式名稱的另一名稱,為中性詞,與文段感情色彩不一致,排除;B項(xiàng)“雅號(hào)”指高雅的名號(hào),多用于尊稱他人的名

字,與“運(yùn)河”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《古典詩(shī)詞中的“下江南”意象》

21、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過(guò)20年的快速發(fā)展,已收獲豐富的作品、巨大的經(jīng)濟(jì)效益和來(lái)自各方的關(guān)注。但在爆發(fā)式增長(zhǎng)的同時(shí),有關(guān)其價(jià)值及合理性的

編號(hào):40e2f69d076f8a108b9655caa1f9fde72024年河南洛陽(yáng)誠(chéng)助實(shí)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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質(zhì)疑也。綜觀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)整體,雖然不乏的佳作,但與龐大基數(shù)相比,精品數(shù)量依舊偏少。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.接踵而至琳瑯滿目

B.甚囂塵上雅俗共賞

C.如影隨形耳目一新

D.不絕于耳風(fēng)靡一時(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處形容社會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的質(zhì)疑也持續(xù)不斷,A項(xiàng)“接踵而至”形容人接連而來(lái)或事情持續(xù)發(fā)生,C

項(xiàng)“如影隨形”比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離,D項(xiàng)“不絕于耳”意思是聲音在耳邊鳴響不斷,均符合文意,

保留。B項(xiàng)“甚囂塵上”指消息到處流傳,比喻某種言論十分囂張,而文段并非表達(dá)“質(zhì)疑”十分囂張,通過(guò)“也”可知,爆發(fā)式增

長(zhǎng)的同時(shí)也帶來(lái)了“質(zhì)疑”,B項(xiàng)與文意不符,排除。

第二空,搭配“佳作”,A項(xiàng)“琳瑯滿目”意思為滿眼都是珍貴的東西,形容美好的事物很多,常用來(lái)搭配商品,和“佳作”搭配不

當(dāng),排除。C項(xiàng)“耳目一新”指聽(tīng)到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鮮,使用時(shí)正確表述應(yīng)為“令人耳目一新或讓人耳

目一新”,放在此處用法不當(dāng),排除。D項(xiàng)“風(fēng)靡一時(shí)”,形容一個(gè)事物在一個(gè)時(shí)期非常盛行,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)文學(xué):作品數(shù)量龐大趨向經(jīng)典創(chuàng)造經(jīng)典》

22、作為一個(gè)古老的復(fù)興的東方大國(guó),對(duì)西方來(lái)說(shuō),中國(guó)很神秘,就像當(dāng)年馬可·波羅到中國(guó)以后的描寫(xiě):遍地是黃金,到處是白銀。西方人看

了游記,只是覺(jué)得中國(guó)很富有,但到底怎么富有,就只有靠想象了?,F(xiàn)在,西方看中國(guó),真實(shí)的成分有,想象的成分也不少。

這段文字主要說(shuō)明了()。

A.西方人對(duì)中國(guó)人的認(rèn)識(shí)與實(shí)際仍存在偏差

B.西方對(duì)中國(guó)的了解還停留在馬可·波羅時(shí)期

C.馬可·波羅的描述構(gòu)成了西方人認(rèn)識(shí)中國(guó)的基礎(chǔ)

D.中國(guó)的快速發(fā)展使西方出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的嚴(yán)重滯后

《正確答案》

A

《專家解析》

文段分別從古、今西方人對(duì)中國(guó)借助游記、想象的認(rèn)識(shí)方式,說(shuō)明西方人對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)是片面的,與中國(guó)的實(shí)際存在偏差。

因此A項(xiàng)正確。

23、法律本身不是萬(wàn)能的,社會(huì)生活中許許多多的問(wèn)題,最終的解決不能依靠法律,至少不能單純指望法律。在許多情況下,社會(huì)矛盾的本身

及其解決的關(guān)鍵來(lái)自于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等實(shí)在層面。

對(duì)這段文字,理解不準(zhǔn)確的是()。

A.社會(huì)矛盾沒(méi)解決是因?yàn)橛蟹ú灰?/p>

B.人類社會(huì)除法律外還需要文化建設(shè)

C.社會(huì)矛盾的存在往往有其復(fù)雜的原因

D.社會(huì)生活層面有許多用法律解決不了的問(wèn)題

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)題意可知,社會(huì)生活問(wèn)題以及社會(huì)矛盾的解決不能僅僅依靠法律,法律具有范圍和方法等局限性。A項(xiàng)錯(cuò)誤,把社會(huì)矛

盾沒(méi)有解決歸結(jié)于有法不依與文意不符,即使有法必依,但“在許多情況下,社會(huì)矛盾的本身及其解決的關(guān)鍵來(lái)自于政治、經(jīng)

濟(jì)、文化等實(shí)在層面?!?/p>

24、這里有一座高塔,攀登本身沒(méi)有任何困難,而在每一級(jí)上,從塔上的瞭望孔望見(jiàn)的景致都足夠______。每一件事物都是新的。______近

處或遠(yuǎn)處的事物都會(huì)使你依戀流連,但越往上走,攀登越______,所以我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.扣人心弦只要快樂(lè)

B.扣人心弦既然困難

C.賞心悅目無(wú)論困難

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D.賞心悅目如果快樂(lè)

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“扣人心弦”形容詩(shī)文、表演等有感染力,使人心情激動(dòng);“賞心悅目”指因欣賞美好的情景而心情舒

暢。文中講的是攀登高塔,應(yīng)選“賞心悅目”。第三空,由后文的“學(xué)會(huì)堅(jiān)持”可知,應(yīng)該是攀登越來(lái)越“困難”,而不是越來(lái)越“快

樂(lè)”。因此答案選C。

25、我再不被失敗所惑了,再不被成功所狂了,再不為老死而悲了,再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何

物嗎?活著就是一切,活著就有樂(lè),活著也有苦,苦里也有樂(lè);猶如一片樹(shù)葉,我該生的時(shí)候,我生機(jī)勃勃地來(lái),長(zhǎng)我的綠,現(xiàn)我的形,到該

落的時(shí)候了,我痛痛快快地去,讓別的葉子又從我的落疤里新生。

根據(jù)這段文字我們知道()。

A.提倡及時(shí)行樂(lè)的人生觀

B.以一種消極的態(tài)度面對(duì)生活

C.隨遇而安的生活態(tài)度

D.不能患得患失而停止前進(jìn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段的中心句是“活著就是一切,活著就有樂(lè),活著也有苦,苦里也有樂(lè)。”即萬(wàn)事萬(wàn)物都是圓了又缺,缺了又圓,在變化中

得到永恒。故人應(yīng)當(dāng)踏實(shí)地走完自己的人生之“圓”,不能常為人生的悲哀、得意而惑,而患得患失不能前進(jìn)。因此D項(xiàng)正確。

26、美國(guó)國(guó)家海洋和大氣層管理局海洋學(xué)數(shù)據(jù)中心的科學(xué)家對(duì)20世紀(jì)50年代至90年代間在世界各地進(jìn)行的510萬(wàn)次海洋測(cè)量分析后指出,全球

變暖時(shí),大多數(shù)熱量被海洋吸收。在過(guò)去40年間,海底下300米內(nèi)海水溫度平均升高了0.31攝氏度,3000米內(nèi)水溫平均升高0.06攝氏度。

下面對(duì)短文提供的信息所做的概括,正確的一項(xiàng)是()。

A.美國(guó)科學(xué)家對(duì)海洋做了長(zhǎng)期大量的測(cè)量分析工作

B.美國(guó)科學(xué)家通過(guò)長(zhǎng)期測(cè)量分析發(fā)現(xiàn)地球正在變暖

C.美國(guó)科學(xué)家指出全球變暖時(shí)熱量大部分被海洋吸收

D.美國(guó)科學(xué)家以大量數(shù)據(jù)證明海水溫度在不斷升高

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng),文段主要敘述美國(guó)科學(xué)家通過(guò)長(zhǎng)期大量的測(cè)量分析工作,證實(shí)全球變暖時(shí)熱量大部分被海洋吸收,并圍繞這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行

了具體描述。

27、一個(gè)值得信賴的帶貨者,必然是發(fā)自內(nèi)心尊重觀看直播的用戶。這種尊重是一種人格上的尊重,通過(guò)帶貨幫助他們的消費(fèi)理念趨于。

與此相反,缺乏人格魅力的帶貨者,只能用煽情的方式帶貨,忘記了商業(yè)實(shí)踐的道德責(zé)任。采用道德綁架的方式,要求別人按照帶貨者自己

的“”去消費(fèi),這樣的直播帶貨因喪失了商業(yè)道德的底線,遭到輿論的批評(píng)也就了。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.客觀風(fēng)向標(biāo)見(jiàn)怪不怪

B.理性指揮棒不足為奇

C.合理晴雨表順理成章

D.靈活源動(dòng)力理所應(yīng)當(dāng)

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空,搭配“消費(fèi)理念”,A項(xiàng)“客觀”、B項(xiàng)“理性”、C項(xiàng)“合理”均與“消費(fèi)理念”搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“靈活”側(cè)重不死板,與“消

費(fèi)理念”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“采用道德綁架的方式”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)帶貨者想讓用戶按照自己的要求去買(mǎi)東西,B項(xiàng)“指揮棒”意為樂(lè)

隊(duì)指揮、交通警等指揮用的小棒,比喻號(hào)令和旨意,強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)、指揮的作用,符合文意,保留。A項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意為一種測(cè)定

風(fēng)來(lái)向的設(shè)備,后來(lái)引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向,不符合文意,排除;C項(xiàng)“晴雨表”比喻能及時(shí)反映事物變化的指示

物,不符合文意,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)前文的表述可知,橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“喪失了商業(yè)道德的底線”的直播帶貨遭到輿論的批評(píng)是必然的

事情,B項(xiàng)“不足為奇”指某些現(xiàn)象或事物很平常,沒(méi)有什么奇怪的,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《不去迪士尼會(huì)自卑?道德綁架式“直播帶貨”當(dāng)休矣》

28、中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵蘊(yùn)藏在人與自然、人與他人、人與自身的相處之道中,體現(xiàn)了中華民族的核心價(jià)值觀念,而其中的則是

對(duì)“和”的追求。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.分列

B.統(tǒng)貫

C.包含

D.縱橫

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)“中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵蘊(yùn)藏在人與自然、人與他人、人與自身的相處之道中”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)“和”的追求貫穿

始終之意,B項(xiàng)“統(tǒng)貫”指系統(tǒng)、條貫,可以體現(xiàn)“貫穿始終”之意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“分列”指按照一項(xiàng)準(zhǔn)則分級(jí)或分類,與文意無(wú)關(guān),排除;

C項(xiàng)“包含”指里邊含有,無(wú)法體現(xiàn)“貫穿始終”之意,排除;

D項(xiàng)“縱橫”指豎橫交錯(cuò)或奔馳無(wú)阻,文段未體現(xiàn)“交錯(cuò)”之意,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】書(shū)籍《中國(guó)文藝評(píng)論》2021年第5期——《中華傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵:基于人與自然、他者和自身關(guān)系視角的

考察》

29、人們?cè)谟懻摰孛臅r(shí)候,往往忽略了它們的時(shí)間意義和概念,因?yàn)閺目臻g范圍定義一個(gè)地名,無(wú)論點(diǎn)或面,都是通過(guò)地理坐標(biāo),用具體界

限劃定的。但是任何一個(gè)空間范圍,其實(shí)都與一定的時(shí)間范圍相聯(lián)系,這個(gè)時(shí)間范圍有長(zhǎng)有短,而在這一時(shí)間范圍內(nèi),地名又與很多地名以外

的事物和因素相聯(lián)系。所以地名除了本意之外,還有其歷史的、文化的、社會(huì)的、民族的等各方面的意義。

這段文字是一篇文章的開(kāi)頭,這篇文章最可能討論的是:

A.古今地名的聯(lián)系

B.地名命名的規(guī)律

C.地名中的歷史與文化

D.地理位置對(duì)地名的影響

《正確答案》

C

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《專家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題,應(yīng)在閱讀全文基礎(chǔ)上,重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段先提出話題,指出

人們討論地名時(shí)常忽略地名的時(shí)間意義和概念,并解釋原因,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”,表明地名與時(shí)間范圍以及時(shí)間范圍內(nèi)

的很多地名以外的事物相聯(lián)系,尾句通過(guò)結(jié)論詞“所以”總結(jié)前文,得出結(jié)論,地名除了本意還有歷史、文化、社會(huì)、民族等

方面的意義。故文段重點(diǎn)在結(jié)尾,即本篇文章接下來(lái)將圍繞地名中包含的歷史和文化等各方面的意義展開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),文段并未就地名的古與今展開(kāi)討論,無(wú)中生有,排除;

B項(xiàng),“命名的規(guī)律”表述籠統(tǒng),沒(méi)有直接點(diǎn)明地名與歷史、文化的聯(lián)系,排除;

D項(xiàng),“地理位置”為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,不是作者觀點(diǎn)所在,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《地名、歷史和文化》

30、利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想,找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口??稍谶@一過(guò)程中,他們也有

被精深的中學(xué)所折服的成分,這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應(yīng)和之作中可以透出消息。

通過(guò)以上文字,作者主要想說(shuō)明的是()。

A.漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口

B.利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服

C.利馬竇等人既借助了中國(guó)傳統(tǒng)文化也受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響

D.中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想博大精深,傳教士難免不被漢化

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確,文段首先提到利瑪竇等人借助中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳教,隨后指出他們也受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。ABD三項(xiàng)錯(cuò)

誤,“漢化是宣傳基督教教義的切入口”“利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服”“傳教士被漢化”均只涉及文段

內(nèi)容的一個(gè)方面,不夠全面。

31、當(dāng)然,想象并不是憑空______的。豐富的想象來(lái)源于知識(shí)的廣博和平時(shí)對(duì)生活深入、細(xì)致的觀察。觀察就要用專業(yè)的角度去關(guān)注、

_______周圍的事物,有意識(shí)地汲取、思索、分析,看在眼里,記在心里。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.杜撰體驗(yàn)

B.虛構(gòu)體味

C.捏造體會(huì)

D.臆造體察

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,“憑空捏造/臆造”均可搭配使用。第二空,“體會(huì)”指體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì);“體察”指體驗(yàn)和察看。而前面的“關(guān)注”二字已含

有“察看”的意思,故“體察”不符合題意。因此C項(xiàng)正確。

32、如果我們樂(lè)觀地認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)可以解決邊緣性群體等社會(huì)問(wèn)題,就是典型的技術(shù)決定論。假如技術(shù)決定論成立,那么所有社會(huì)問(wèn)題都可以轉(zhuǎn)

化為技術(shù)問(wèn)題,世界其實(shí)會(huì)簡(jiǎn)單許多,但這并非事實(shí),任何技術(shù)問(wèn)題的解決都會(huì)伴隨著新問(wèn)題的產(chǎn)生,比如無(wú)人機(jī)送外賣(mài)可能解決了勞動(dòng)力短

缺的問(wèn)題,但無(wú)人機(jī)能不能進(jìn)入小區(qū)?如果能進(jìn)入,這是否侵犯了隱私?誰(shuí)有權(quán)利允許它進(jìn)入?我們面對(duì)的新問(wèn)題一點(diǎn)兒也不比舊問(wèn)題少。技

術(shù)從不會(huì)自動(dòng)承諾給我們一個(gè)更好的未來(lái)。技術(shù)的發(fā)展可以輔助我們解決社會(huì)問(wèn)題,但社會(huì)問(wèn)題的本質(zhì)是社會(huì)而不是技術(shù)。

這段文字意在說(shuō)明:

A.社會(huì)的發(fā)展不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順

B.邊緣性群體問(wèn)題有著復(fù)雜的原因

C.必須警惕技術(shù)發(fā)展對(duì)隱私的侵犯

D.單純依賴技術(shù)無(wú)法解決社會(huì)問(wèn)題

《正確答案》

D

編號(hào):40e2f69d076f8a108b9655caa1f9fde72024年河南洛陽(yáng)誠(chéng)助實(shí)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

文段開(kāi)篇指出認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)可以解決邊緣性群體等社會(huì)問(wèn)題屬于典型的技術(shù)決定論,并分析指出如果技術(shù)決定論成立的話,世

界其實(shí)會(huì)簡(jiǎn)單很多,接著通過(guò)“但這并非事實(shí)”否定前文觀點(diǎn),指出任何技術(shù)問(wèn)題的解決都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題,并以“無(wú)人機(jī)送外

賣(mài)”為例進(jìn)行解釋說(shuō)明,最后指出技術(shù)的發(fā)展對(duì)解決社會(huì)問(wèn)題起到輔助作用,并通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)技術(shù)并非社會(huì)問(wèn)題的

本質(zhì)。故文段為“分—總”結(jié)構(gòu),重點(diǎn)為尾句轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),缺少文段主題詞“技術(shù)”,排除;

B項(xiàng),“邊緣性群體”對(duì)應(yīng)文段首句話題引入部分,非重點(diǎn),且缺少文段主題詞“技術(shù)”,排除;

C項(xiàng),“隱私”對(duì)應(yīng)文段“無(wú)人機(jī)送外賣(mài)”的舉例部分,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方人物周刊《董晨宇:我們不是在使用社交媒體,而是活在其中》

33、。人們通常認(rèn)為菊花只枯不落,但是不看盡“壽客金英”,怎可知黃花也可遍地金?跳出教條的藩籬、突破程式化思維,多察實(shí)

情、多聽(tīng)心聲,擁抱廣闊的社會(huì)生活,我們把握的將是多元多變的實(shí)際,贏得的則是更有價(jià)值的人生。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.博觀而約取,厚積而薄發(fā)

B.欲窮千里目,更上一層樓

C.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中

D.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭,需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文先通過(guò)反問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)應(yīng)看盡“壽客金英”(為菊花的別名),隨后強(qiáng)調(diào)

要多察實(shí)情、多聽(tīng)心聲,把握多元多變的實(shí)際才能贏得更有價(jià)值的人生。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)人們要多聽(tīng)多看,把握實(shí)際的意

思,D項(xiàng)“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”意思是:只有彈過(guò)千百個(gè)曲調(diào)的人才能懂得音樂(lè),看過(guò)千百口寶劍的人才能懂得

武器??梢隇椋鹤鍪乱嘤^察實(shí)物,紙上談兵是不行的。符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。

A項(xiàng),“博觀而約取”意思是:廣泛、大量地閱讀,取其精華為己所用;“厚積而薄發(fā)”意思是:大量、充分地積蓄,少量、慢慢

地釋放。這兩句都是指要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累才能有所作為,文段并非強(qiáng)調(diào)積累的重點(diǎn)性,排除;

B項(xiàng),“欲窮千里目,更上一層樓”意思是:若想把千里的風(fēng)光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓,反映了積極向上的進(jìn)取

精神,與文意無(wú)關(guān),排除;

C項(xiàng),“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”意思是:我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中,比喻人們

囿于條件,不能擺脫主觀態(tài)度,就看不清事物的真實(shí)面目,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《黃花也可遍地金》

34、楷樹(shù),果實(shí)橢圓形,紅色,木材細(xì)致。相傳這種樹(shù)最早生長(zhǎng)在孔子墓旁,樹(shù)干挺拔,枝繁葉茂,似為眾樹(shù)的榜樣。模樹(shù),春天青翠碧綠,

夏季赤紅如血,秋日變白,冬日變黑,因其色澤純正,“不染塵俗”也為諸樹(shù)之榜樣,相傳此樹(shù)最早生長(zhǎng)在周公的墓旁。這兩種樹(shù)分別稱之

為“楷”和“?!?,以樹(shù)喻人,故把人的模范行為稱之為“楷?!薄?/p>

這段文字意在說(shuō)明()。

A.“楷”和“?!笔莾煞N樹(shù)木的名稱

B.“楷模”二字都帶“木”字

C.“楷?!痹竷煞N樹(shù)

D.楷樹(shù)、模樹(shù)皆有靈氣

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要講述“楷?!币辉~的由來(lái)。作者首先介紹了楷樹(shù)和模樹(shù)的特質(zhì),然后闡述如何由這兩種樹(shù)名演變到現(xiàn)在的“楷?!?。C項(xiàng)

正確,“原指”一詞體現(xiàn)出文段為“楷?!彼菰吹囊鈭D。

35、近年來(lái),消費(fèi)成為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿Α5遣豢珊鲆暤氖?,我?guó)消費(fèi)率偏低仍是一個(gè)基本事實(shí)。從消費(fèi)需求看,我國(guó)在結(jié)束“模

仿型排浪式”消費(fèi)階段后,盡管個(gè)性化、多樣化消費(fèi)逐漸成為主流,但總體消費(fèi)水平還不高,提升和優(yōu)化的空間還很大。如何讓老百姓敢消費(fèi)、

編號(hào):40e2f69d076f8a108b9655caa1f9fde72024年河南洛陽(yáng)誠(chéng)助實(shí)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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能消費(fèi)、愿消費(fèi),進(jìn)而消費(fèi)得起、消費(fèi)得好,如何精準(zhǔn)滿足人民群眾多樣化、差異化、個(gè)性化需求,如何優(yōu)化收入結(jié)構(gòu)、提升消費(fèi)能力,等

等,這些都是我們擴(kuò)大內(nèi)需、釋放經(jīng)濟(jì)活力需要解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

上述文段主要講了()。

A.加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)面臨的主要問(wèn)題

B.當(dāng)前我國(guó)消費(fèi)需求的特點(diǎn)和趨勢(shì)

C.我國(guó)消費(fèi)的現(xiàn)狀和需要解決的問(wèn)題

D.消費(fèi)的重要性與擴(kuò)大內(nèi)需的可能性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹近年來(lái)消費(fèi)成為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿Φ谋尘埃又ㄟ^(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出我國(guó)消費(fèi)率仍然偏低的

現(xiàn)狀,并從消費(fèi)需求的角度具體解釋說(shuō)明,然后指出我國(guó)促進(jìn)消費(fèi)需要解決的一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。故文段為并列結(jié)構(gòu),主要介

紹了我國(guó)消費(fèi)的現(xiàn)狀及需要解決的問(wèn)題,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),缺少主題詞“消費(fèi)”,偏離文段重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“我國(guó)消費(fèi)需求的······趨勢(shì)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

D項(xiàng),“擴(kuò)大內(nèi)需的可能性”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《構(gòu)建新發(fā)展格局要處理好辯證關(guān)系》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》(2021年12月29日10版)

36、?!皾摗笔恰帮@”的基礎(chǔ),“顯”是“潛”的結(jié)果。對(duì)于那些事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)、事關(guān)基礎(chǔ)的任務(wù),“一口吃不成個(gè)胖子”,就要扎扎實(shí)實(shí)、穩(wěn)步

有序推進(jìn)。這些工作不顯山露水,政績(jī)也并非一目了然,但有助于各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展、長(zhǎng)足進(jìn)步,更是真正對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)歷史負(fù)責(zé)的體

現(xiàn)。新時(shí)代這十年,從長(zhǎng)江大保護(hù)共促“一江春水向東流”,到北斗組網(wǎng)、嫦娥探月、天問(wèn)探火等重大創(chuàng)新成果競(jìng)相涌現(xiàn),再到打贏人類歷史上規(guī)

模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)······一系列標(biāo)志性成果、突破性進(jìn)展,無(wú)不是長(zhǎng)期潛功、潛績(jī)累積而成。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.天下大事,必作于細(xì);天下難事,必作于易

B.泰山之高,背而弗見(jiàn);秋毫之末,視之可察

C.履不必同,期于適足;治不必同,期于利民

D.合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線在文段開(kāi)頭,需統(tǒng)領(lǐng)全文。橫線后指出“潛”是“顯”的基礎(chǔ),“顯”是“潛”的結(jié)果,對(duì)于事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)、事關(guān)基礎(chǔ)的任務(wù),需要穩(wěn)

步有序推進(jìn),后文通過(guò)近些年我國(guó)的一系列標(biāo)志性成果、突破性進(jìn)展進(jìn)一步說(shuō)明,這些都是長(zhǎng)期潛功、潛績(jī)累積而成的,故

后文意在強(qiáng)調(diào)積累的重要性,D項(xiàng)“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土”意思是粗大的樹(shù)木都是由小樹(shù)苗長(zhǎng)成的,九層

高臺(tái)是從一筐土開(kāi)始堆積起來(lái)的,引喻做事是從最基本開(kāi)始,經(jīng)過(guò)逐步的積累,才能有所成就,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng),“天下大事,必作于細(xì);天下難事,必作于易”意思是處理大的事情一定要從細(xì)微的地方做起,處理難事的時(shí)候一定要從

簡(jiǎn)單的方面入手,強(qiáng)調(diào)的是從容易、細(xì)微的角度入手,無(wú)法體現(xiàn)“積累”,與文意不符,排除;

B項(xiàng),“泰山之高,背而弗見(jiàn);秋毫之末,視之可察”意思是雄偉高聳如泰山,若是背對(duì)著必然也看不見(jiàn)它;渺小細(xì)微如秋毫之

末,只要仔細(xì)觀察,也能看得清楚,無(wú)法體現(xiàn)“積累”,與文意不符,排除;

C項(xiàng),“履不必同,期于適足;治不必同,期于利民”意思是每一個(gè)人的鞋子大小不必相同,關(guān)鍵是要適合自己的腳;每個(gè)國(guó)家

的治理方法不必雷同,關(guān)鍵是要有利于人民,無(wú)法體現(xiàn)“積累”,與文意不符,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《把握好潛績(jī)和顯績(jī)的關(guān)系(人民論壇)》

37、俄羅斯科學(xué)院文學(xué)研究所內(nèi)有個(gè)“普希金之家”,是珍藏俄國(guó)古典文學(xué)大師們遺物的小型博物館。在這里我大吃一驚:原來(lái)我所崇敬的那些

文學(xué)大師,幾乎都能畫(huà)一手好畫(huà)。但這些畫(huà)在普希金之家并不作為一種純粹的藝術(shù)作品,而作為作家的遺物,和大師們的書(shū)桌、文具、手杖、

眼鏡、外衣、懷表和水杯擺在一起。它們被當(dāng)作作家生命氣息的載體—而不是心靈欲望的載體,只是從屬于文學(xué),并沒(méi)有自己獨(dú)立的身份與價(jià)

值。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

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A.普希金也能畫(huà)一手好畫(huà)

B.普希金的畫(huà)是對(duì)其內(nèi)心理想、信念、追求的反映

C.普希金的畫(huà)是能反映其心理與性格的日常生活用品

D.普希金的畫(huà)不是純粹的藝術(shù)作品,但有獨(dú)立的價(jià)值

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主要敘述了“普希金的畫(huà)被當(dāng)作作家生命氣息的載體而不是心靈欲望的載體”,而“作家生命氣息的載體”是指能反映作家心

理與性格的那些日常生活用品。因此C項(xiàng)正確。

38、同為收藏,目的和動(dòng)機(jī)卻______,大多數(shù)人以短期的贏利為目的,將收藏視為一本萬(wàn)利的投資;另一種人源于個(gè)人愛(ài)好,作為精神的收

藏。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.天壤之別

B.涇渭分明

C.截然不同

D.南轅北轍

《正確答案》

C

《專家解析》

由“大多數(shù)人”和“另一種人”的對(duì)比可看出,同為收藏,目的和動(dòng)機(jī)卻是差別很大的。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“涇渭分明”意為界限清楚或

是非分明?!澳限@北轍”指行動(dòng)和目的正好相反,均與句意不符。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“天壤之別”為名詞性成語(yǔ),不能作謂語(yǔ),其前應(yīng)

用“有”。因此C項(xiàng)正確。

39、明末清初的學(xué)者顧炎武,在平時(shí)的讀書(shū)中就很注意思考問(wèn)題。他認(rèn)為,只有善于并認(rèn)真思考,才能把前人的學(xué)問(wèn)______,并且在這個(gè)基礎(chǔ)

上進(jìn)行創(chuàng)新,提出自己獨(dú)到的______。所以他在日常寫(xiě)作時(shí),抱定寫(xiě)“古人之所未及就”,也就是寫(xiě)前人沒(méi)有______的。他一旦發(fā)現(xiàn)自己論著中

有前人說(shuō)過(guò)的論點(diǎn),就毫不猶豫地刪掉。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.俱收并蓄看法提及

B.心領(lǐng)神會(huì)主張波及

C.融會(huì)貫通見(jiàn)解涉及

D.吐故納新觀點(diǎn)觸及

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“俱收并蓄”是指不加區(qū)別,統(tǒng)統(tǒng)收納包容,不符合文意。C項(xiàng)正確,第二空,“提出見(jiàn)解”是常見(jiàn)搭配。B項(xiàng)

錯(cuò)誤,第三空,“波及”是指擴(kuò)散到,牽連到,不符合語(yǔ)境。“涉及”是指事物的關(guān)聯(lián)狀態(tài)。“D項(xiàng)錯(cuò)誤,觸及”是指接觸到、觸

動(dòng)、涉及、以感情深深影響,多與“靈魂”“本質(zhì)”等搭配,語(yǔ)義比“涉及”重。故此處應(yīng)填“涉及”。

40、中小股東去參與公司現(xiàn)場(chǎng)股東大會(huì),是焉要付出時(shí)間去搜集信息、了解公司全面狀況的,外地投資者還需付出一定的交通成本;而投票權(quán)

作為一項(xiàng)共益權(quán),其產(chǎn)生的公司治理效果卻是由全體股東共同享有,這不能不造成中小投資者的“搭便車”心理:都希望別的投資者參與表決,自

己則坐享其成。而且,對(duì)于大股東持股達(dá)到一定比例的上市公司,中小投資者覺(jué)得即使參與股東大會(huì)表決,也難影響或改變表決結(jié)果。基于以

上原因,中小股東從自己角度出發(fā),選擇放棄出席股東大會(huì)行使投票權(quán),這種“合乎情理”的選擇,被經(jīng)濟(jì)學(xué)家視為“理性的冷漠”。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.“理性的冷漠”是中小股東缺席上市公司股東大會(huì)的根本原因

B.中小股東缺席股東大會(huì)情有可原,公司不應(yīng)對(duì)此過(guò)分苛責(zé)

C.中小股東難以在股東大會(huì)上表達(dá)自己的真實(shí)意思,其切身利益難以保障

D.大力降低股東參與股東大會(huì)投票成本,是消除中小股東“理性的冷漠”的重要手段

《正確答案》

D

編號(hào):40e2f69d076f8a108b9655caa1f9fde72024年河南洛陽(yáng)誠(chéng)助實(shí)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

D項(xiàng)正確,文段主要敘述的是中小股東“理性的冷漠”原因在于參與股東大會(huì)成本過(guò)高,以及自認(rèn)為難以影響或改變表決結(jié)果。

要解決這一問(wèn)題,必須降低股東參與股東大會(huì)投票成本。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“理性的冷漠”即中小股東選擇放棄出席公司股東大會(huì)行使

投票權(quán)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“情有可原”、“不應(yīng)對(duì)此過(guò)分苛責(zé)”在文中找不到依據(jù),文段中的“合乎情理”僅僅是指中小股東選擇放棄投

票權(quán),是從自己的利益出發(fā)進(jìn)行考慮的,看上去是“合乎情理”的。C項(xiàng)錯(cuò)誤,僅僅是提出了問(wèn)題,并未提到解決問(wèn)題的方法,

且文段主要是針對(duì)中小股東“理性的冷漠”而言,并非針對(duì)其切身利益。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、公共組織信息處理的基本環(huán)節(jié)為()。

A.信息收集、信息加工、信息刪除、信息貯存

B.信息收集、信息加工、信息傳遞、信息貯存

C.信息收集、信息傳遞、信息刪除、信息貯存

D.信息收集、信息傳遞、信息刪除、信息加工

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確,信息收集是公共組織信息處理的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),為下面的步奏做鋪墊。然后需要對(duì)信息進(jìn)一步加工才能進(jìn)行信息傳遞,

最后對(duì)有用的信息進(jìn)行信息貯存。

2、歐陽(yáng)修《浣溪沙》詞曰:“白發(fā)戴花君莫笑,六幺催拍盞頻傳。人生何處似尊前!”詞中“六幺”是指什么?

A.詞牌名

B.舞蹈名

C.歌姬名

D.曲調(diào)名

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

“白發(fā)戴花君莫笑,六幺催拍盞頻傳。人生何處似尊前”的意思是:莫要笑話滿頭白發(fā)的老翁還頭插鮮花,我隨著委婉動(dòng)聽(tīng)的

《六幺》琵琶曲調(diào),頻頻交杯換盞。人生萬(wàn)事,何似對(duì)酒當(dāng)歌?

A項(xiàng)錯(cuò)誤,詞牌名是詞的一種制式曲調(diào)的名稱,亦即唐宋時(shí)代經(jīng)常用以填詞的大致固定的一部分樂(lè)曲的原名,有固定的格式

與聲律,決定著詞的節(jié)奏與音律。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確,琵琶曲《六幺》是一支唐朝時(shí)流行的大曲?!读邸酚置毒G腰》《錄要》《樂(lè)世》,此曲節(jié)奏變化較

為豐富,在中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)中有較高的地位。由此樂(lè)曲發(fā)展出了相應(yīng)的舞蹈藝術(shù),而題干的詞句中涉及的是樂(lè)曲《六

幺》。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,歌姬是古代宮廷、官府或私家蓄養(yǎng)的歌女,也作歌伎、歌妓。

故正確答案為D。

3、“低碳”是一種自然而然的去節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣,需要從點(diǎn)滴做起。

下列生活中的做法不“低碳”的一項(xiàng)是()。

A.選購(gòu)衣服時(shí),多選亞麻、絲綢和化纖衣服,盡量少選或不選棉質(zhì)衣服

B.去超市購(gòu)物時(shí)自帶棉質(zhì)購(gòu)物袋,而不使用超市提供的普通塑料購(gòu)物袋

C.選擇家具時(shí)多選竹制家具,盡量不選紅木等木質(zhì)家具

D.定期檢查輪胎氣壓,以防氣量過(guò)低或過(guò)足

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),化纖衣服在生產(chǎn)過(guò)程中的排碳量比棉質(zhì)衣服高,多選化纖衣服少選棉質(zhì)衣服不屬于低碳做法。B項(xiàng),普通塑料購(gòu)物袋對(duì)

環(huán)境的污染極大,使用棉質(zhì)購(gòu)物袋代替普通塑料購(gòu)物袋的做法是低碳行為。C項(xiàng),因?yàn)橹褡颖燃t木生長(zhǎng)得快,資源再生周期

短,所以選用竹制家具是低碳的做法。D項(xiàng),定期檢查輪胎氣壓,如果氣量過(guò)低或過(guò)足都會(huì)增加油耗。屬于低碳做法。

4、中醫(yī)指中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門(mén)學(xué)科,也是我國(guó)的國(guó)粹。

編號(hào):40e2f69d076f8a108b9655caa1f9fde72024年河南洛陽(yáng)誠(chéng)助實(shí)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年河南洛陽(yáng)誠(chéng)助實(shí)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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