2024年高考語文備考：文言虛詞經(jīng)典解析+模擬試題+統(tǒng)編教材經(jīng)典例句

文言虛詞經(jīng)典解析+精品模擬試題+高考真題鏈接+統(tǒng)

編教材經(jīng)典例句

虛詞，語法學(xué)術(shù)語，亦稱“語法詞”，與“實詞”對稱。虛詞不能單獨

充當(dāng)句子成分，但與句子的語法結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。虛詞包括介詞、連詞、

助詞、語氣詞等。一般沒有詞匯意義，只有語法意義。想要了解虛詞，

首先要知道我們高考需要掌握的18個虛詞是什么。它們是：而、何、乎、

乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、貝!）、者、之。雖

然現(xiàn)在大部分考區(qū)不會將虛詞單獨設(shè)題考查，但也不代表虛詞就不重要

了。正確理解虛詞，才能順利理解全文大意。

常見文言虛詞在文中的意義和用法

1.介詞

介詞是用在名詞、代詞或名詞性詞組的前面，合起來表示時間、處所、

原因、方式、對象等意義的詞。對介詞的考查，通常是結(jié)合對文句的理

解進行的。

引出行動的工具、方法、憑借；例如：“以、因”，意思為“拿、憑借、

依據(jù)”，①以勇氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）②因以諷諫。（《張

衡傳》）

引出動作的對象；例如：“于、與、因、為、乎”，意思為“同、跟、

給、替、對、對于、向、通過”①于其身也，則恥師焉。（《師說》，②

欲呼張良與俱去。（《鴻門宴》）

引出動作的原因；例如：”于、以、為"，意思為“由于、因為”①業(yè)

精于勤而荒于嬉。（《進學(xué)解》）②不以物喜，不以己悲。（《岳陽樓記》）

引出動作的時間、處所：例如：“于、乎、自、從、緣”，意思為“在、

從、至h沿著”①辭樓下殿，輦來于秦。（《阿房宮賦》）②生乎吾前。（《師

說》）③緣溪行，忘路之遠近。（《桃花源記》）

2.代詞

代詞是代替別的詞或詞組、句子，以表示人或事物以及動作、狀態(tài)、數(shù)

量等的詞。在語境中辨析某一代詞具體的指代對象是考查的重點。

（1）人稱代詞

第一人稱：吾、予、余、我；①然余居于此，多可喜，亦多可悲。（《項

脊軒志》）②吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。（《鴻門宴》）③余于仆碑，又以

悲夫古書之不存。（《游褒禪山記》）

第二人稱：女、汝、若、爾、而、乃、子；①匪女之為美，美人之貽。（“女”

通“汝”）（《詩經(jīng)?靜女》）②家祭無忘告乃翁。（《示兒》）③將子無怒,

秋以為期。（《詩經(jīng)?氓》某所，而母立于茲。（“而”通“爾”）（《項

脊軒志》）

第三人稱：之、其、彼、厥、渠；①彼與彼年相若也，道相似也。（《師

說》）②思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘。（《六國論》）

復(fù)數(shù)：屬、輩、類、徒；①若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》）②蘇厲、樂

毅之徒通其意?。ā哆^秦論》）

（2）指示代詞

近指代詞；例如：“是、止匕、斯、茲、之、然”，意思是：”這、這個、

這里、這樣”①逝者如斯，而未嘗往也。（《赤壁賦》）②某所，而母立

于茲。（《項脊軒志》）

遠指代詞：例如：“彼、夫、其”，意思是：“那”予觀夫巴陵勝狀，

在洞庭一湖。（《岳陽樓記》）

無定指代詞：例如：“或、莫”，意思是：“有的，有的人；沒有誰，

沒有哪一個”①或師焉，或不焉。（《師說》）②自王侯以下，莫不逾侈。

（《張衡傳》）

輔助性代詞：所、者；①吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（《勸學(xué)》）

②順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＃ā秳駥W(xué)》）

（3）疑問代詞

代人：例如：“誰、孰”，意思是：“誰、哪一個"吾孰與徐公美？（《鄒

忌諷齊王納諫》）

代事物：例如：“何、胡、奚、曷、盍”，意思是：“什么、哪里”①

大王來何操？（《鴻門宴》）②奚以知其然也？（《逍遙游》）③蹈死不顧，

亦曷故哉？（《五人墓碑記》）

表處所：例如：“安、惡（烏）、焉"，意思是：“哪里”①彼且惡乎待

哉！（《逍遙游》）②沛公安在？（《鴻門宴》）

3.連詞

表并列：例如：”與、及、既/且、而、以/且…且…/載…載…”，意思

是：“和/又/又…又…/一邊…一邊…”①既見復(fù)關(guān)，載笑載言。（《詩

經(jīng)?氓》）②四體康且直！（《孔雀東南飛》）

表承接：例如：“而、則、因、乃、遂/而后/若夫”，意思是：”于是、

就、便/然后/至于”項王即日因留沛公與飲。（《鴻門宴》）

表遞進：例如：“而、且”，意思是“并且、而且”，君子博學(xué)而日參

省乎己。（《勸學(xué)》）

表因果：例如：“以、為、因、由、緣/故、是故、是以、以故”，意思

是：“由于、因為/因此、所以”①白發(fā)三千丈，緣愁似個長。（《秋浦

歌》）②是故弟子不必不如師。（《師說》）

表假設(shè)：例如：“向、向使、使、而、即、若、必、今/即、縱、縱使、

縱令、藉第令”，意思是：“如果、假如/即使”①使六國各愛其人，則

足以拒秦。（《阿房宮賦》）②縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。（《山

中留客》）③藉第令毋斬，而戍死者固十六七。（《陳涉世家》）

表轉(zhuǎn)折：例如：”而、然、貝h然則、可”，意思是“卻、可是、但是、

但”①于其身也，則恥師焉。（《師說》）②然視其左右，來而記之者已

少。（《游褒禪山記》）

【注意】連詞“以”與“而”連接的前后兩項間有對謂語動詞的修飾關(guān)

系，易與承接關(guān)系混淆，要注意辨別?！拔就?，廣起，奪而殺尉?！?/p>

（《陳涉世家》）“舉所佩玉玦以示之者三。”（《鴻門宴》）前者的

“奪”與“殺”，后者的“舉”與“示”，在時間上行動上有明顯的先

后順序，屬承接關(guān)系?！拔釃L終日而思矣?！保ā秳駥W(xué)》）木欣欣以向

榮。（《歸去來兮辭》）前者的“終日”與“思”，后者的“欣欣”與

“榮”，是同時發(fā)生的，前后有修飾關(guān)系。表修飾的“而”“以”可譯

作“地”“著”。

4.副詞

副詞是用來修飾限制動詞、形容詞，表示程度、范圍、時間、情態(tài)、否

定等意義的詞。

（1）時間副詞

表過去：例如：“既、業(yè)、己、曾、嘗、適、初、曩、昔、向、鄉(xiāng)、遂”，

意思是：”已經(jīng)、過去、剛才”。尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。（《桃花

源記》）

表現(xiàn)在：例如：“方、會、適”，意思是：“正、正好”如今人方為刀

俎，我為魚肉。（《鴻門宴》）

表將來：例如：“且、將、欲、行、垂”，意思是“將要”北山愚公者，

年且九十。（《愚公移山》）

表短暫：例如：“斯須、俄而、旋、暫、尋、未幾、須臾、無何、猝、

乍、暴、忽”，意思是：“不久、一會兒、突然”。①坐須臾，沛公起

如廁。（《鴻門宴》）②銀瓶乍破水漿迸。（《琵琶行》）

表持久：例如：“常、雅、素”，意思是：“經(jīng)常、時常、一向”。素

昧平生、素不相識。（成語）

（2）否定副詞

表否定：例如：“不、弗、莫、毋、無、未、匪、非、靡、勿、微”，

意思是：“不、沒有"①曰：“毋從俱死也?！保ā而欓T宴》）

②微斯人，吾誰與歸？（《岳陽樓記》）

表禁止：例如：“毋、勿、莫、無”，意思是：“不要、別”①將子無

怒，秋以為期。（《詩經(jīng)?氓》，②多謝后世人，戒之慎勿忘?。ā犊兹笘|

南飛》）

（3）范圍副詞

表全部：例如：“俱、畢、凡、皆、咸、舉、悉、盡、都、具、共、率”，

意思是：“全、者R,凡是、大凡、總共、共、大都、大致①村中聞有此

人，咸來問訊。（《桃花源記》，②余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（《桃

花源記》）③悉以咨之。（《出師表》）

表部分或個別：例如：“但、唯、止、僅、獨、徒、特、第、直”，意

思是：“只、僅、只是"①但見悲鳥號古木。（《蜀道難》）②而彭祖乃

今以久特聞。（《逍遙游》）

（4）程度副詞

表深度：例如：“很、極、甚、絕、至、良、頗、酷、頗、孔、少、殊、

稍、微、略”，意思是：“很、太、極、特別、非常、分外、稍微、略

微”①于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。（《赤壁賦》）②陵見其至誠。（《蘇

武傳》）

表比較：例如：“益、彌、尤、愈、力口、滋”，意思是：”更加、尤其、

更、越”①圣益圣，愚益愚。（《師說》）②入之愈深，其進愈難。（《游

褒禪山記》）

（5）情態(tài)副詞

表方式：例如：“俱、并、間、微、竊、固”，意思是：”一起、暗中、

堅決”又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）

表速度：例如：“遽、卒（猝）、立、即、旋、暫、稍、漸、益”，意思

是：“立刻、暫且、逐漸、稍微”①如聽仙樂耳暫明。（《琵琶行》，②

亂花漸欲迷人眼。（《錢塘湖春行》）

表頻率：例如：“數(shù)、亟、累、屢、仍、輒、每、復(fù)”，意思是：“多

次、重復(fù)、任何一次”①范增數(shù)目項王。（《鴻門宴》）②每覽昔人興感

之由。（《蘭亭集序》）

（6）語氣副詞

表確認：例如：“即、必、誠、信、果”，意思是：“就是、一定、實

在、的確、果真”①奪項王天下者必沛公也。（《鴻門宴》）②臣誠知不

如徐公美。（《鄒忌諷齊王納諫》）③煙濤微茫信難求。（《夢游天姥吟留

別》）

表委婉的測度、商榷或論議語氣：例如：“其、蓋、殆”，意思是：“大

概（是）、恐怕（是）”①蓋余所至，比好游者尚不能十一。（《游褒禪山記》）

②殆有神護者。（《項脊軒志》）

表意外的驚異：例如：“乃、曾”，意思是：“竟然”乃不知有漢，無

論魏晉。（《桃花源記》）

表祈使：例如：“其”，意思是：“還是、可要”攻之不克，圍之不繼，

吾其還也。（《靖之戰(zhàn)》）

表反詰：例如：“豈、其、庸、巨（說）、寧”，意思是：“難道、哪里、

怎么”①豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！（《捕蛇者說》）②其可怪也歟?。ā稁?/p>

說》）③夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）④王侯將相，寧有種乎？

（《陳涉世家》）

（7）指代性的副詞

相：例如：“互指、偏指”，意思是：“相互、我、他”①久久莫相忘。

（《孔雀東南飛》）②葉葉相交通。（《孔雀東南飛》）

見：例如：”動作行為的接受”，意思是：“自己、我”①生孩六月，

慈父見背。（《陳情表》）②君既若見錄。（《孔雀東南飛》）

（8）謙敬副詞

表敬：例如：”請、敬、謹、幸、惠、辱、垂、蒙”，意思是：“承蒙、

有幸、請允許我……”①請以戰(zhàn)喻。（《寡人之于國也》）②大王亦幸赦

臣。（《廉頗藺相如列傳》）

表謙：例如：“敢、竊、忝、猥、伏”，意思是：“私下地、伏在地上

相……”①猥以微賤，當(dāng)侍東宮。（《陳情表》）②伏惟啟阿母。（《孔雀

東南飛》）③竊以為其人勇士。（《廉頗藺相如列傳》）

5.助詞

音節(jié)助詞：例如：“有、其（詞頭）、然、焉、如、乎（詞尾）”不譯。意

思為“……的樣子”①路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。（《離騷》）

②或師焉，或不焉。（《師說》）

句首助詞：例如：“夫、蓋、維、惟、唯”，表要發(fā)議論等，不譯。①

夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）②蓋將自其變者而觀之。（《赤

壁賦》）

句中語氣：例如：“蓋、也、與”，表停頓，不譯。其為惑也，終不解

矣。（《師說》）

句末陳述：例如：“也、矣、焉、耳、已”意思為：“罷了”下江陵，

順流而東也。（《赤壁賦》）

句末疑問：例如：“諸、歟、乎、邪、兮”意思為：“嗎”料大王士卒

足以當(dāng)項王乎？（《鴻門宴》）

句末感嘆：例如：“哉、乎、也、夫、兮”意思為：“呢、啊”①其皆

出于此乎？（《師說》）②何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

考向研析

一、閱讀下面的文言語段，完成（1）~⑵題。

李疑者，居通濟門外，閭巷子弟執(zhí)業(yè)①造其家，得粟以自給。固貧甚，然

獨好周人急。金華范景淳吏吏部，得疾，無他子弟，人殆之，不肯舍。

杖踵疑門，告曰："我不幸被疾，人莫舍我。聞君義甚高，愿假榻。"

疑許諾。延就坐，汛室②，具床褥爐灶居之，征醫(yī)師視脈，躬為煮糜煉藥，

旦暮執(zhí)手問所苦。既而疾滋甚，不能起，漫矢污衾席，臭穢不可近。疑

日為刮摩浣滌，不少見顏面。景淳流涕日："我累君矣?？植粡?fù)生，無

以報厚德，囊有黃白金四十余兩，在故旅邸，愿自取之。"疑曰："患

難相恤，人理宜爾，何以報為！"景淳曰："君脫不取，我死，恐為他

人得，何益？"疑遂求其里人偕往，攜以歸。面發(fā)囊，志其數(shù)而封識之。

數(shù)日，景淳竟死，疑出私財，買棺殯于城南聚寶山，舉所封囊寄其里人

家，往書召其二子。及二子至，疑同取囊，按籍而還之。二子以米饋，

卻弗受，反踞以貨，遣歸。

（取材于宋濂《文憲集?李疑傳》）

【注】①執(zhí)業(yè)：指捧書求教，猶言受業(yè)。②汛室：指打掃房間。汛，灑

水。

1.掌握文言虛詞的推斷方法

(1)(2023新編，3分)下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是

()

A.何以報為廉頗為趙將

B.舉所封囊寄其里人家若屬皆且為所虔

C.按籍而還之羽化而登仙

D.二子以米饋壽畢，請以劍舞

答案：D

解析：本題考查理解常見文言虛詞的意義和用法。A項，可采用位置推

斷法。"何以報為"的"為"，位于句末，作語氣助詞，表反問；"廉

頗為趙將"的"為"，位于主語和賓語之間，作謂語動詞，譯為“擔(dān)任"。

二者意義和用法均不同。B項，可采用句式推斷法。"封"是動詞，"所

封"構(gòu)成"所"字結(jié)構(gòu)，"所"為助詞；"若屬皆且為所虜"為被動句，

"為所"，構(gòu)成"被……”的句式，表被動。二者意義和用法均不同。C

項，可采用語境分析法。”按籍而還之"，"按籍"是"還"的伴隨狀

態(tài)，意即"按照記錄的數(shù)目歸還"，故"而"作連詞，表修飾；"羽化

而登仙"中"羽化"的行為先發(fā)生，"登仙”的動作后發(fā)生，所以"而"

作連詞，表順承關(guān)系。二者意義和用法均不同。D項，可采用已知代入

法。”壽畢，請以劍舞"的"以"是介詞，意為"用"，將其代入"二

子以米饋"中，譯為"他的兩個兒子用米饋贈給李疑"，句意通順。二

者意義和用法相同。故答案為D項。

2.掌握實詞殆、假

（2）（2023新編，2分）解釋下列句中加點的詞。

①人殆之，不肯舍殆：

②聞君義甚高,愿假榻假：

答案：①認為……危險②借（每題1分）

解析：本題考查理解常見文言實詞的含義。①句，可聯(lián)系語境分析，前

文語境說范景淳得了病，身邊沒有別的親人照顧，"不肯舍”是說沒有

人愿意收留他，"之"在這里代指范景淳，可推知"殆"在這里是人們

對范景淳的看法。再聯(lián)系《庖丁解牛》中"以有涯隨無涯，殆已"，"殆"

是"危險”的意思，可知，"殆"在本題中為意動用法，譯為"認為……

危險"。②句，聯(lián)系后文李疑為范景淳準備床褥的內(nèi)容和《勸學(xué)》中"假

輿馬者，非利足也"里"假"的含義，可推知本題中"假"是"借"的

意思。

參考譯文:

李疑，居住在通濟門外，同鄉(xiāng)的年輕人都到他家里求教，（如此他能夠）

得到一些糧食供給自己的生活。（李疑）本來就十分貧困，卻偏偏喜歡周濟

有急難的人。金華人范景淳在吏部當(dāng)差，得了病，（身邊）沒有別的親人朋

友，人們都認為他生命垂危，不愿意收留他。（范景淳）拄著拐杖走到李疑

門口，對李疑說："我不幸患病，沒有人肯收留我。聽說您品德很高尚，

希望能借給我一張床（讓我住下來）。”李疑答應(yīng)了。請他到家里坐下，打

掃房間，準備好床鋪、被褥、爐灶讓他居住，找來醫(yī)生給他把脈診斷，

親自給他煮粥熬藥，每天早晚拉著他的手問他哪里不舒服。不久（范景淳）

病情加重，不能起床，屎尿弄臟了床被，又臟又臭讓人難以接近。李疑

每天給他擦洗身子，沒有一點不情愿的神情。范景淳感動得流著眼淚，

說："我連累您了。我恐怕活不下去了，沒有辦法報答您的大恩，袋子

里有金銀四十多兩，在（我）原來住過的旅店里，希望您自己取來。”李疑

說：”患難中互相救助，人情事理應(yīng)該如此，要回報干什么呢！"范景

淳說："如果您不去取，我死后，恐怕被他人得到，這有什么好處呢？”

李疑于是請鄰居一起去，帶著袋子回來了。當(dāng)著范景淳的面打開袋子，

記下數(shù)目，封存起來并做了標記。幾天后，范景淳就死了，李疑拿出自

己的錢為范景淳買了棺材，葬在城南的聚寶山，拿出原來封存好的袋子，

存放在鄰居家里，寫信讓范景淳的兩個兒子來。等他的兩個兒子來了，

李疑和他們一同拿回袋子，按原來記錄的數(shù)目把錢還給他們。兩人用米

饋贈給李疑，李疑卻推辭不受，反而送給他們財物，讓他們回去了。

二、閱讀下面的文言語段，完成(3)?⑸題。

夫?qū)W在躬行，不在講也。圣學(xué)莫如仁，先生能以術(shù)仁其民，使無天札①，

是即孔子"老安少懷”之學(xué)也。素位而行，學(xué)孰大于是！

語出《論語?公冶長》："老者安之，朋友信之，少者懷之。”該詞的意

思是使老人獲得安逸，使少年得到關(guān)懷。文中指在位者所施的德政。

而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也。相公借布衣以

自重，則名高；而布衣挾相公以自尊，則甚陋。今執(zhí)途之人而問之曰：

"一瓢先生非名醫(yī)乎？"雖子之仇，無異詞也。又問之曰："一瓢先生

其理學(xué)乎？"雖子之戚，有異詞也。子不以人所共信者傳先人，而以人

所共疑者傳先人，得毋以“藝成而下②"之說為斤斤乎？不知藝即道之有

形者也。精求之，何藝非道？貌襲之，道藝兩失。醫(yī)之為藝，尤非易言，

神農(nóng)始之，黃帝昌之，周公使冢宰領(lǐng)之，其道通于神圣。今天下醫(yī)絕矣，

惟講學(xué)一流轉(zhuǎn)未絕者，何也？醫(yī)之效立見，故名醫(yī)百無一人；學(xué)之講無

稽，故村儒舉目皆是。子不尊先人于百無一人之上，而反賤之于舉目皆

是之中，過矣！

(節(jié)選自《小倉山房文集》，有刪改)

【注】①天札：因病而早死。②藝成而下：語出《禮記?樂記》"德成而

上，藝成而下”。藝，技藝。

3.掌握實詞是、絕、見

（3）（2023新編,3分）解釋下列句中加點詞。

①是即孔子"老安少懷"之學(xué)也是：

②今天下醫(yī)絕矣絕：

③醫(yī)之效立見見：

答案：①這②絕跡③顯現(xiàn)（每題1分）

解析：本題考查理解常見文言實詞的含義?？刹捎谜n內(nèi)聯(lián)想法。①句，

"即"表判斷，譯為"是"，所以句中的"是"在這里作代詞；再聯(lián)系

《岳陽樓記》中"是進亦憂，退亦憂"的"是"可知，這里應(yīng)譯為"這"。

②句中的"醫(yī)絕矣"與后文中"講學(xué)一流轉(zhuǎn)未絕"相對應(yīng)，大意是說現(xiàn)

在的名醫(yī)很少，但講學(xué)的人卻反而不缺乏，再聯(lián)系《三峽》中"空谷傳

響，哀轉(zhuǎn)久絕"可推知，"絕"是"絕跡"之意。③句可聯(lián)系《屈原列

傳》中“靡不畢見"，"見"是"顯現(xiàn)"之意，將該義項代入題中，可

譯為"醫(yī)生的治療效驗是立即顯現(xiàn)的"，符合文意，所以此處"見"應(yīng)

譯為"顯現(xiàn)"。

4.用"而"字替換法辨別虛詞"以”的詞性

（4）（2023新編，3分）分別寫出下列句中加點的"以"的意義和用法。

①先生能以術(shù)仁其民，使無天札

用法：;意義：

②而何必舍之以他求

用法：;意義：

③相公借布衣以自重

用法：;意義：

答案：①介詞用，憑借②連詞表并列③連詞表目的，來（每題

1分）

解析：本題考查理解常見文言虛詞的意義和用法?？蛇\用"而"字替換

法來區(qū)分"以"的詞性。①句，將"以"替換為"而"，原句翻譯不通，

故"以"為介詞。其后接名詞"術(shù)"，可知譯為"用，憑借"，即"先

生能用醫(yī)術(shù)施仁于他的民眾"，句意通順。②句，將"以"替換為"而"，

原句可理解為"又何必舍棄這個而追求別的東西呢"，句意通順，所以

"而"作連詞，表并列。③句，將"以"替換為"而"，原句可理解為

"高官借助平民而抬高自己"，句意通順，符合語境。所以"而"作連

詞，表目的。

5.用刪除觀察法推斷虛詞的意義和用法

（5）（2023新編，3分）下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一項是

)

A.學(xué)孰大于是子不尊先人于百無一人之上

B.一瓢先生其理學(xué)乎其道通于神圣

C.雖子之仇，無異詞也不知藝即道之有形者也

D.醫(yī)之為藝，尤非易言而反賤之于舉目皆是之中

答案：C

解析：本題考查理解常見文言虛詞的意義和用法。A項，采用已知代入

法。"學(xué)孰大于是"的"于"比較簡單，是介詞，"比"的意思，將其

代入"子不尊先人于百無一人之上"，翻譯不通。故二者意義和用法不

同。后一句中的"于"應(yīng)是介詞，"在"的意思。B項，采用句式推斷

法。前一句，"其……乎"為固定句式，表推測、疑問或反問；后一句中

的"其"，為代詞"它的"。二者意義和用法不同。C項，采用位置推

斷法。兩句中的"也"均用于陳述句末尾，為語氣助詞，無實義。D項，

采用刪除觀察法。將"醫(yī)之為藝，尤非易言"的"之"刪除后，句意不

變，同時"之"位于主謂之間，故應(yīng)為助詞，取消句子的獨立性；將”而

反賤之于舉目皆是之中"的"之"刪除后，句子缺少"賓語"，故"之"

為代詞"他"，指"先人"。故答案為C項。

參考譯文:

學(xué)問責(zé)在身體力行，不在空談。最高明的學(xué)問莫過于仁學(xué)，先生能用醫(yī)

術(shù)施仁于他的民眾，使他們不因疾病而早喪，這就是孔子的“使老年人

安定，使青年人懷歸”的學(xué)問。從自己的現(xiàn)實地位和情況出發(fā)去實踐仁

學(xué)，還有什么比這更偉大！又何必舍棄這個而追求別的東西呢？文恭是

位高官，您的祖父是平民。高官借平民抬高自己，名聲就高雅；可是平

民倚仗高官來抬舉自己，就很卑下了。如果你拉住過路人問他們說："一

瓢先生不是名醫(yī)嗎？”即使是您的仇人，也不會有不同的說法。又問他

們說：“一瓢先生他是理學(xué)家嗎？”即使是您的親戚，也會有不同的意

見。您不用人們都相信的事來為先人立傳，卻用人們共同懷疑的事為先

人立傳，恐怕是被"藝成而下”的說法拘泥了吧？不知道技藝就是仁道

的具體體現(xiàn)啊。精心地探索它，哪種技藝不是仁道？如果只是從表面上

仿效它，仁道、技藝都會失去。醫(yī)學(xué)作為一門技藝，更是不可輕易談?wù)摚?/p>

神農(nóng)氏首創(chuàng)它，黃帝使它昌盛，周公派冢宰統(tǒng)管它，它的理論通達到神

圣的境地?，F(xiàn)在天下名醫(yī)絕跡了，唯獨講學(xué)一流仍然沒有絕跡，為什么

呢？醫(yī)生的治療效果是立即顯現(xiàn)的，所以名醫(yī)一百個人中沒有一個；理

學(xué)的空談無從查考，所以才學(xué)淺陋的文人比比皆是。您不把先人放在百

無一人的名醫(yī)之上加以尊崇，卻將他擺到比比皆是的村儒學(xué)究中予以輕

賤，(實在是重大的)錯誤?。?/p>

考向研析

一、閱讀下面的文言語段，完成(1)~⑵題。

李疑者，居通濟門外，閭巷子弟執(zhí)業(yè)①造其家，得粟以自給。固貧甚，然

獨好周人急。金華范景淳吏吏部，得疾，無他子弟，人殆之，不肯舍。

杖踵疑門，告曰："我不幸被疾，人莫舍我。聞君義甚高，愿假榻。"

疑許諾。延就坐，汛室②，具床褥爐灶居之，征醫(yī)師視脈，躬為煮糜煉藥，

旦暮執(zhí)手問所苦。既而疾滋甚，不能起，漫矢污衾席，臭穢不可近。疑

日為刮摩浣滌，不少見顏面。景淳流涕曰："我累君矣?？植粡?fù)生，無

以報厚德，囊有黃白金四十余兩，在故旅邸，愿自取之。"疑曰："患

難相恤，人理宜爾，何以報為！"景淳曰："君脫不取，我死，恐為他

人得，何益？"疑遂求其里人偕往，攜以歸。面發(fā)囊，志其數(shù)而封識之。

數(shù)日，景淳竟死，疑出私財，買棺殯于城南聚寶山，舉所封囊寄其里人

家，往書召其二子。及二子至，疑同取囊，按籍而還之。二子以米饋，

卻弗受，反踞以貨，遣歸。

(取材于宋濂《文憲集?李疑傳》)

【注】①執(zhí)業(yè)：指捧書求教，猶言受業(yè)。②汛室：指打掃房間。汛，灑

水。

1.掌握文言虛詞的推斷方法

(1)(2023新編，3分)下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是

()

A.何以報為廉頗為趙將

B.舉所封囊寄其里人家若屬皆且為所虜

C.按籍而還之羽化而登仙

D.二子以米饋壽畢，請以劍舞

答案：D

解析：本題考查理解常見文言虛詞的意義和用法。A項，可采用位置推

斷法。"何以報為"的"為"，位于句末，作語氣助詞，表反問；"廉

頗為趙將"的"為"，位于主語和賓語之間，作謂語動詞，譯為“擔(dān)任"。

二者意義和用法均不同。B項，可采用句式推斷法。"封"是動詞，"所

封"構(gòu)成"所"字結(jié)構(gòu)，"所"為助詞；"若屬皆且為所虜"為被動句，

"為所"，構(gòu)成"被……”的句式，表被動。二者意義和用法均不同。C

項，可采用語境分析法。"按籍而還之"，"按籍"是"還"的伴隨狀

態(tài)，意即"按照記錄的數(shù)目歸還"，故"而"作連詞，表修飾；"羽化

而登仙"中"羽化"的行為先發(fā)生，"登仙”的動作后發(fā)生，所以"而"

作連詞，表順承關(guān)系。二者意義和用法均不同。D項，可采用已知代入

法。"壽畢，請以劍舞"的"以"是介詞，意為"用"，將其代入"二

子以米饋"中，譯為"他的兩個兒子用米饋贈給李疑"，句意通順。二

者意義和用法相同。故答案為D項。

2.掌握實詞殆、假

(2)(2023新編，2分)解釋下列句中加點的詞。

①人殆之，不肯舍殆：.

②聞君義甚高，愿假榻假：

答案：①認為……危險②借（每題1分）

解析：本題考查理解常見文言實詞的含義。①句，可聯(lián)系語境分析，前

文語境說范景淳得了病，身邊沒有別的親人照顧，"不肯舍”是說沒有

人愿意收留他，"之"在這里代指范景淳，可推知"殆"在這里是人們

對范景淳的看法。再聯(lián)系《庖丁解?！分?以有涯隨無涯，殆已"，"殆"

是"危險”的意思，可知，"殆"在本題中為意動用法，譯為"認為……

危險"。②句，聯(lián)系后文李疑為范景淳準備床褥的內(nèi)容和《勸學(xué)》中"假

輿馬者，非利足也"里"假"的含義，可推知本題中"假"是"借"的

意思。

參考譯文：

李疑，居住在通濟門外，同鄉(xiāng)的年輕人都到他家里求教，（如此他能夠）

得到一些糧食供給自己的生活。（李疑）本來就十分貧困，卻偏偏喜歡周濟

有急難的人。金華人范景淳在吏部當(dāng)差，得了病，（身邊）沒有別的親人朋

友，人們都認為他生命垂危，不愿意收留他。（范景淳）拄著拐杖走到李疑

門口，對李疑說："我不幸患病，沒有人肯收留我。聽說您品德很高尚，

希望能借給我一張床（讓我住下來）?！崩钜纱饝?yīng)了。請他到家里坐下，打

掃房間，準備好床鋪、被褥、爐灶讓他居住，找來醫(yī)生給他把脈診斷,

親自給他煮粥熬藥，每天早晚拉著他的手問他哪里不舒服。不久(范景淳)

病情加重，不能起床，屎尿弄臟了床被，又臟又臭讓人難以接近。李疑

每天給他擦洗身子，沒有一點不情愿的神情。范景淳感動得流著眼淚，

說："我連累您了。我恐怕活不下去了，沒有辦法報答您的大恩，袋子

里有金銀四十多兩，在(我)原來住過的旅店里，希望您自己取來。"李疑

說：”患難中互相救助，人情事理應(yīng)該如此，要回報干什么呢！"范景

淳說："如果您不去取，我死后，恐怕被他人得到，這有什么好處呢？"

李疑于是請鄰居一起去，帶著袋子回來了。當(dāng)著范景淳的面打開袋子，

記下數(shù)目，封存起來并做了標記。幾天后，范景淳就死了，李疑拿出自

己的錢為范景淳買了棺材，葬在城南的聚寶山，拿出原來封存好的袋子，

存放在鄰居家里，寫信讓范景淳的兩個兒子來。等他的兩個兒子來了，

李疑和他們一同拿回袋子，按原來記錄的數(shù)目把錢還給他們。兩人用米

饋贈給李疑，李疑卻推辭不受，反而送給他們財物，讓他們回去了。

二、閱讀下面的文言語段，完成(3)~(5)題。

夫?qū)W在躬行，不在講也。圣學(xué)莫如仁，先生能以術(shù)仁其民，使無天札①，

是即孔子"老安少懷”之學(xué)也。素位而行，學(xué)孰大于是！

語出《論語?公冶長》："老者安之，朋友信之，少者懷之。”該詞的意

思是使老人獲得安逸，使少年得到關(guān)懷。文中指在位者所施的德政。

而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也。相公借布衣以

自重，則名高；而布衣挾相公以自尊，則甚陋。今執(zhí)途之人而問之曰：

"一瓢先生非名醫(yī)乎？"雖子之仇，無異詞也。又問之曰："一瓢先生

其理學(xué)乎？"雖子之戚，有異詞也。子不以人所共信者傳先人，而以人

所共疑者傳先人，得毋以“藝成而下②"之說為斤斤乎？不知藝即道之有

形者也。精求之，何藝非道？貌襲之，道藝兩失。醫(yī)之為藝，尤非易言，

神農(nóng)始之，黃帝昌之，周公使冢宰領(lǐng)之，其道通于神圣。今天下醫(yī)絕矣，

惟講學(xué)一流轉(zhuǎn)未絕者，何也？醫(yī)之效立見，故名醫(yī)百無一人；學(xué)之講無

稽，故村儒舉目皆是。子不尊先人于百無一人之上，而反賤之于舉目皆

是之中，過矣！

（節(jié)選自《小倉山房文集》，有刪改）

【注】①天札：因病而早死。②藝成而下：語出《禮記?樂記》"德成而

上，藝成而下”。藝，技藝。

3.掌握實詞是、絕、見

（3）（2023新編，3分）解釋下列句中加點詞。

①是即孔子"老安少懷"之學(xué)也是：

②今天下醫(yī)絕矣絕：

③醫(yī)之效立見見：

答案：①這②絕跡③顯現(xiàn)（每題1分）

解析：本題考查理解常見文言實詞的含義?？刹捎谜n內(nèi)聯(lián)想法。①句，

"即"表判斷，譯為"是"，所以句中的"是"在這里作代詞；再聯(lián)系

《岳陽樓記》中"是進亦憂，退亦憂"的"是"可知，這里應(yīng)譯為"這"。

②句中的"醫(yī)絕矣"與后文中"講學(xué)一流轉(zhuǎn)未絕"相對應(yīng)，大意是說現(xiàn)

在的名醫(yī)很少，但講學(xué)的人卻反而不缺乏，再聯(lián)系《三峽》中"空谷傳

響，哀轉(zhuǎn)久絕"可推知，"絕"是"絕跡"之意。③句可聯(lián)系《屈原列

傳》中“靡不畢見"，"見"是"顯現(xiàn)"之意，將該義項代入題中，可

譯為"醫(yī)生的治療效驗是立即顯現(xiàn)的"，符合文意，所以此處"見"應(yīng)

譯為"顯現(xiàn)"。

4.用"而"字替換法辨別虛詞"以”的詞性

(4)(2023新編，3分)分別寫出下列句中加點的"以"的意義和用法。

①先生能以術(shù)仁其民，使無天札

用法：；意義：

②而何必舍之以他求

用法：；意義：

③相公借布衣以自重

用法：；意義：____________

答案：①介詞用，憑借②連詞表并列③連詞表目的，來(每題

1分)

解析：本題考查理解常見文言虛詞的意義和用法?？蛇\用"而"字替換

法來區(qū)分"以"的詞性。①句，將"以"替換為"而"，原句翻譯不通，

故"以"為介詞。其后接名詞"術(shù)"，可知譯為"用，憑借"，即"先

生能用醫(yī)術(shù)施仁于他的民眾"，句意通順。②句，將"以"替換為"而"，

原句可理解為"又何必舍棄這個而追求別的東西呢"，句意通順，所以

"而"作連詞，表并列。③句，將"以"替換為"而"，原句可理解為

"高官借助平民而抬高自己"，句意通順，符合語境。所以"而"作連

詞，表目的。

5.用刪除觀察法推斷虛詞的意義和用法

(5)(2023新編，3分)下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一項是

()

A.學(xué)孰大于是子不尊先人于百無一人之上

B.一瓢先生其理學(xué)乎其道通于神圣

C.雖子之仇，無異詞也不知藝即道之有形者也

D.醫(yī)之為藝，尤非易言而反賤之于舉目皆是之中

答案：C

解析：本題考查理解常見文言虛詞的意義和用法。A項，采用已知代入

法。"學(xué)孰大于是"的"于"比較簡單，是介詞，"比"的意思，將其

代入"子不尊先人于百無一人之上"，翻譯不通。故二者意義和用法不

同。后一句中的"于"應(yīng)是介詞，"在"的意思。B項，采用句式推斷

法。前一句，"其……乎"為固定句式，表推測、疑問或反問；后一句中

的"其"，為代詞"它的"。二者意義和用法不同。C項，采用位置推

斷法。兩句中的"也"均用于陳述句末尾，為語氣助詞，無實義。D項，

采用刪除觀察法。將"醫(yī)之為藝，尤非易言"的"之"刪除后，句意不

變，同時"之"位于主謂之間，故應(yīng)為助詞，取消句子的獨立性；將”而

反賤之于舉目皆是之中"的"之"刪除后，句子缺少"賓語"，故"之"

為代詞"他"，指"先人"。故答案為C項。

參考譯文：

學(xué)問貴在身體力行，不在空談。最高明的學(xué)問莫過于仁學(xué)，先生能用醫(yī)

術(shù)施仁于他的民眾，使他們不因疾病而早喪，這就是孔子的"使老年人

安定，使青年人懷歸”的學(xué)問。從自己的現(xiàn)實地位和情況出發(fā)去實踐仁

學(xué)，還有什么比這更偉大！又何必舍棄這個而追求別的東西呢？文恭是

位高官，您的祖父是平民。高官借平民抬高自己，名聲就高雅；可是平

民倚仗高官來抬舉自己，就很卑下了。如果你拉住過路人問他們說："一

瓢先生不是名醫(yī)嗎？"即使是您的仇人，也不會有不同的說法。又問他

們說：“一瓢先生他是理學(xué)家嗎？”即使是您的親戚，也會有不同的意

見。您不用人們都相信的事來為先人立傳，卻用人們共同懷疑的事為先

人立傳，恐怕是被"藝成而下”的說法拘泥了吧？不知道技藝就是仁道

的具體體現(xiàn)啊。精心地探索它，哪種技藝不是仁道？如果只是從表面上

仿效它，仁道、技藝都會失去。醫(yī)學(xué)作為一門技藝，更是不可輕易談?wù)摚?/p>

神農(nóng)氏首創(chuàng)它，黃帝使它昌盛，周公派冢宰統(tǒng)管它，它的理論通達到神

圣的境地?，F(xiàn)在天下名醫(yī)絕跡了，唯獨講學(xué)一流仍然沒有絕跡，為什么

呢？醫(yī)生的治療效果是立即顯現(xiàn)的，所以名醫(yī)一百個人中沒有一個；理

學(xué)的空談無從查考，所以才學(xué)淺陋的文人比比皆是。您不把先人放在百

無一人的名醫(yī)之上加以尊崇，卻將他擺到比比皆是的村儒學(xué)究中予以輕

賤，（實在是重大的）錯誤?。?/p>

十八個文言虛詞用法一覽

1.【而】

（1）作連詞

①表并列，譯為“并且、又”。

例：蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）

注：并列關(guān)系連詞兩側(cè)的詞語可以調(diào)換，調(diào)換后語意不發(fā)生變化。

②表承接，譯為“就、接著、然后”。

例：置之她，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）

③表遞進，譯為“而且”。

例：君子博學(xué)而日參省乎己。（《師說》）

④表轉(zhuǎn)折，譯為“卻、但”。

例：青，取之于藍，而青于藍。（《勸學(xué)》）

⑤表假設(shè)，譯為“如果、假使”。

例：諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

⑥表因果，譯為“因而、所以”。

例：表惡其能而不用也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

⑦表修飾，譯為“著、地、的”。

例：吾嘗跋而望矣。（《勸學(xué)》）

⑧表示目的關(guān)系，譯為“來”。

例：綬立遠視，而望幸焉。（《阿房宮賦》）

（2）作代詞

表第二人稱，譯為“你（們）、你（們）的”。

例：某所，而母立于茲。（《項脊軒志》）

（3）與“而”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【而已】放在句末，相當(dāng)于“罷了”。

例：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》）

【而后】譯為“才，方才”。

例：臣鞠躬盡瘁，死而后已。（《后出師表》）

【而況】即“何況”，表反問的語氣。

例：臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎?。ā吨G太宗十思疏》）

【既而】譯為“不久，一會兒”。

例：既而得其尸于井。（《促織》）

【鏈接高考】

（1）（2020?全國卷I）雖嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。而：連詞，表

示承接關(guān)系，不譯

（2）（2020?新高考I卷）閹人憤而去。而：連詞，表示修飾關(guān)系，不譯

（3）（2020?新高考II卷）酎而哭者百里不絕。而：連詞，表示并列關(guān)系,

一邊...一邊

2.【何】

（1）作疑問代詞

①作動詞或介詞的賓語，譯為“哪里，什么”。

例：大王來何操？（《鴻門宴》）

②作定語，譯為“什么”。

例：然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）

（2）作疑問副詞

①用在句首或動詞前，常表示反問，譯為“為什么、怎么”。

例：何敢助婦語！（《孔雀東南飛》）

②用在形容詞前，表程度深，譯為“多么”。

例：隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）

（3）通“呵”，譯為“喝問”。

例：信臣精卒陳利兵而誰何。（《過秦論》）

（4）與“何”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”

“為什么”。

例：以五十步笑百步，則何如？（《寡人之于國也》）

沛公大驚，曰：“為之奈何？”（《鴻門宴》）

樊噲曰：“今日之事何如？”（《鴻門宴》）

【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)“以”的

不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。

例：何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）

【無何】譯為“不久、沒多久”。

例：無何，宰以卓異聞。（《促織》）

【何乃】譯為“怎能”。

例：阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！”（《孔雀東南飛》）

【何必】譯為“不必”，表反問語氣。

例：王何必日利？亦有仁義而已矣。（《孟子?梁惠王上》）

【何許】譯為“什么地方”。

例：大鐵椎，不知何許人。（《大鐵椎傳》）

【何其】譯為“多么、怎么這樣”，表程度。

例：泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

【鏈接高考】

（1）（2020?江蘇高考）無何，姑錢恭人嬰疾且亟。

無何：不久、沒多久

（2）（2020?江蘇高考）彼盛怒易解耳，而生命難續(xù)，且若之何以人灼骨之

痛，博己一快也？若之何：為什么

（3）（2020?全國卷III）君崩，太子代立，大司馬何容得異！何：疑問副

詞，怎么

3.【乎】

（1）作語氣助詞

①表疑問語氣，譯為“嗎、呢”。

例：兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）

②表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎、呢”。

例：夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）

③表測度或商量語氣，可譯為“吧”。

例：圣人之所以為圣，愚人之所