聽(tīng)紅色音樂(lè)明紅色歷史

聽(tīng)紅色音樂(lè)明紅色歷史講解人：曹天陽(yáng)-1紅色音樂(lè)是黨史、國(guó)史的"見(jiàn)證者"2經(jīng)典音樂(lè)唱出愛(ài)國(guó)愛(ài)黨共同心聲聽(tīng)紅色音樂(lè)明紅色歷史音樂(lè)作為一種情感藝術(shù)，有著無(wú)可替代的感染力，它經(jīng)常以一種潛在的精神力量影響人們的身心、陶冶人們的情操、培鑄人們的情懷?？v觀人類(lèi)歷史文化的發(fā)展與繁榮，音樂(lè)對(duì)人們所產(chǎn)生的巨大、廣泛而深遠(yuǎn)的影響力、感染力和凝聚力無(wú)疑是文化強(qiáng)國(guó)最重要的標(biāo)志之一。音樂(lè)是一種藝術(shù)，更是一種文化。用音樂(lè)培鑄愛(ài)國(guó)愛(ài)黨之情，讓音樂(lè)的力量轉(zhuǎn)化成文化的力量，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成為國(guó)家、為民族奮斗的磅礴偉力，是重要的時(shí)代課題紅色歌曲是記錄廣大勞動(dòng)人民和無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員艱苦奮斗、浴血抗?fàn)?，將中?guó)從積貧積弱的封建社會(huì)發(fā)展建設(shè)成今天嶄新的社會(huì)主義國(guó)家的生動(dòng)史料，具有鮮明的時(shí)代特征和強(qiáng)大的精神號(hào)召力，是社會(huì)主義文化的重要組成部分即便時(shí)過(guò)境遷，社會(huì)主義中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，但在吟唱紅色歌曲時(shí)，我們?nèi)匀豢梢詮哪羌ぐ簥^進(jìn)的旋律、簡(jiǎn)單質(zhì)樸的歌詞、撼人心魄的氣勢(shì)中感受到振奮人心的力量，感受到革命先輩和質(zhì)樸的勞動(dòng)人民前仆后繼、視死如歸的勇氣，感受到他們對(duì)建設(shè)新中國(guó)、建設(shè)偉大社會(huì)主義國(guó)家的美好期待聽(tīng)紅色音樂(lè)明紅色歷史事實(shí)上，紅色歌曲作為紅色精神的一種文化載體，是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的但反觀當(dāng)下紅色歌曲的生存境況，紅色歌曲的普及度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，青年人對(duì)紅色歌曲的歷史文化底蘊(yùn)了解不夠，更談不上熟練地吟唱，這表現(xiàn)出紅色歌曲文化傳承出現(xiàn)了明顯的斷代問(wèn)題，這是對(duì)紅色歌曲文化的一種漠視和浪費(fèi)0102紅色音樂(lè)是黨史、國(guó)史的"見(jiàn)證者"1紅色音樂(lè)是黨史、國(guó)史的"見(jiàn)證者"紅色音樂(lè)是記錄中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)天辟地、改天換地、自強(qiáng)不息、創(chuàng)造偉業(yè)的生動(dòng)史料，具有鮮明的時(shí)代特征和強(qiáng)大的精神號(hào)召力，是社會(huì)主義文化的重要組成部分。即便時(shí)過(guò)境遷，我國(guó)已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化，但在吟唱這些音樂(lè)作品時(shí)，我們?nèi)匀豢梢詮哪羌ぐ簥^進(jìn)的旋律、撼人心魄的氣勢(shì)中感受到無(wú)窮的力量五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),從紅色歌曲誕生開(kāi)始，其發(fā)展歷程與社會(huì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程表現(xiàn)出明顯的呼應(yīng)特征。因此，紅色歌曲的發(fā)展不是一蹴而就的，也不是一次性的，它的發(fā)展和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命建設(shè)運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出高度一致性。總體來(lái)看，紅色歌曲的發(fā)展可以分為如下幾個(gè)階段第一階段是中央蘇區(qū)時(shí)期的紅色音樂(lè)紅色音樂(lè)是黨史、國(guó)史的"見(jiàn)證者"01020304這一時(shí)期的紅色歌曲主要反映中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)內(nèi)革命斗爭(zhēng)，在以井岡山根據(jù)地為代表的中央蘇區(qū)，紅色歌曲為階級(jí)斗爭(zhēng)和革命斗爭(zhēng)服務(wù)，許多紅色歌曲被作為宣傳革命思想、發(fā)動(dòng)人民群眾的工具，紅色音樂(lè)藝術(shù)發(fā)揮出強(qiáng)大的社會(huì)功能又如經(jīng)典紅色歌曲《十送紅軍》，是反映蘇區(qū)紅軍踏上長(zhǎng)征之路的送別歌曲，描繪了蘇區(qū)婦女同志送別蘇區(qū)紅軍的感人畫(huà)面，表現(xiàn)出蘇區(qū)人民與紅軍之間的深厚情感如這一時(shí)期的《土地革命歌》，即生動(dòng)反映了"打土豪，分田地"的革命運(yùn)動(dòng)，該歌曲借用了人們熟知的《兩只老虎》的旋律，搭配通俗簡(jiǎn)單的歌詞，對(duì)宣傳土地革命運(yùn)動(dòng)起到了重要作用第二階段是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的紅色歌曲紅色音樂(lè)是黨史、國(guó)史的"見(jiàn)證者"抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代歷史上最偉大、悲壯的一個(gè)時(shí)期，國(guó)家民族到了生死存亡階段，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化藝術(shù)都因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)發(fā)生了巨大變化，代表中國(guó)人民抗擊侵略的意志與決心的紅色歌曲成為這一時(shí)期最重要的文藝作品之一。"九一八"事變后，國(guó)民政府采取消極抵抗政策，致使日軍迅速占領(lǐng)了整個(gè)東北地區(qū)，東北人民流離失所，親人分離，大批東北難民流亡關(guān)內(nèi)紅色歌曲《松花江上》即以此為創(chuàng)作背景，描繪了東北人民流亡之苦，親人離別之痛，敘述性和抒情性兼具，極具藝術(shù)價(jià)值這一時(shí)期藝術(shù)成就最高、反響最熱烈的紅色歌曲當(dāng)屬由著名音樂(lè)家冼星海創(chuàng)作的大型聲樂(lè)套曲《黃河大合唱》，歌曲歌頌了以黃河為母親河發(fā)展起來(lái)的古老而偉大的中華文明，痛斥了日本軍國(guó)主義者對(duì)中國(guó)人民和中華文明造成的深重災(zāi)難和巨大破壞，集中展現(xiàn)了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民抗擊侵略、保家衛(wèi)國(guó)的英勇氣概第三個(gè)階段是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的紅色歌曲，這一時(shí)期誕生了一批優(yōu)秀的主題鮮明的紅色歌曲，如《翻身五更》《咱們工人有力量》以及歌劇《劉胡蘭》《白毛女》等，極大地鼓舞了解放區(qū)人民和解放軍戰(zhàn)士的士氣，對(duì)奪取解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利產(chǎn)生了不可忽視的作用紅色音樂(lè)是黨史、國(guó)史的"見(jiàn)證者"第四階段是新中國(guó)成立以后的紅色歌曲這一時(shí)期既有歌頌新中國(guó)、歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨的作品，也有歌頌英雄人物、歌頌領(lǐng)袖、歌頌社會(huì)主義偉大建設(shè)和保衛(wèi)家園的紅色歌曲，數(shù)量巨大，主題眾多，歌曲創(chuàng)作成熟度也有明顯提升各個(gè)階段受社會(huì)運(yùn)動(dòng)和文藝方針的影響，紅色歌曲數(shù)量和創(chuàng)作主題有所變化，但都凸顯出較為優(yōu)秀的藝術(shù)特征，成果頗豐這一時(shí)期又可分為新中國(guó)成立至改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)階段如王莘的《歌唱祖國(guó)》、李劫夫的《我們走在大路上》，反映模范英雄人物的《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》、大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》等很多人至今對(duì)慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大型文藝晚會(huì)《奮斗吧

中華兒女》印象深刻。這臺(tái)晚會(huì)上，一系列人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典音樂(lè)，以音符勾勒出時(shí)間脈絡(luò)，將新中國(guó)不同階段的歷史鋪陳開(kāi)來(lái)紅色音樂(lè)是黨史、國(guó)史的"見(jiàn)證者"在晚會(huì)前兩個(gè)篇章中，紅色經(jīng)典音樂(lè)配合舞蹈等藝術(shù)形式，生動(dòng)再現(xiàn)了中華民族的苦難史和奮斗史第一篇章"浴血奮斗"將人們的記憶帶回中華民族苦難深重的歲月，通過(guò)《國(guó)際歌》再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨成立這一開(kāi)天辟地的大事變，以《西江月·井岡山》《過(guò)雪山草地》《延安頌》《怒吼吧

黃河》等交響樂(lè)、合唱為時(shí)間軸，生動(dòng)展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕斗爭(zhēng)建立新中國(guó)的偉大歷程第二篇章"艱苦奮斗"以絢麗宏大的合唱《東方紅》開(kāi)篇，回顧新中國(guó)熱火朝天的社會(huì)主義革命和建設(shè)年代《贊歌》《翻身農(nóng)奴把歌唱》唱出各族兒女開(kāi)啟新生活的無(wú)盡喜悅，《英雄贊歌》《我的祖國(guó)》謳歌保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷，《我們走在大路上》《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》抒發(fā)敢教日月?lián)Q新天的蓬勃斗志紅色音樂(lè)是黨史、國(guó)史的"見(jiàn)證者"壹貳叁肆因而，當(dāng)我們唱起這些紅色音樂(lè)，或者聽(tīng)到熟悉的旋律時(shí)，共同的民族記憶被瞬間激活一場(chǎng)精心編排的紅色音樂(lè)會(huì)，既是一堂藝術(shù)氣息濃厚的美育課，更是一堂生動(dòng)的黨史、國(guó)史課有什么樣的生活，就有什么樣的歌聲每一首經(jīng)典音樂(lè)作品，都是在時(shí)代的激蕩中產(chǎn)生的，它記錄著時(shí)代的脈搏，在作用于時(shí)代的同時(shí)，又成為記錄時(shí)代的符號(hào)，它們的旋律中天然地留存著歷史的印記經(jīng)典音樂(lè)唱出愛(ài)國(guó)愛(ài)黨共同心聲2經(jīng)典音樂(lè)唱出愛(ài)國(guó)愛(ài)黨共同心聲1"我愛(ài)你中國(guó)""唱支山歌給黨聽(tīng)""今天是你的生日，我的中國(guó)""沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)"……這些簡(jiǎn)單質(zhì)樸的歌詞，成為一代代中國(guó)人歌唱祖國(guó)、歌頌黨的情感依托2這不禁讓人想起那些一生都在為祖國(guó)歌唱、為人民歌唱、為中華民族歌唱的老藝術(shù)家。某種程度上說(shuō)，他們就是人民的代言人，代表人民用最美的歌詞表達(dá)心聲，把最美的歌聲獻(xiàn)給祖國(guó)、獻(xiàn)給黨3比如著名詞作家喬羽，一生創(chuàng)作1000多首歌曲，始終貫穿熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)黨、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中華民族這些永恒的主題4他在創(chuàng)作中寓情、理、境于歌詞，以歌詞培育中華民族共同體意識(shí)、增進(jìn)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，喚起中華民族共同的歷史記憶，抒發(fā)中華民族共有的家國(guó)情懷，描繪中華民族美好的未來(lái)畫(huà)卷5無(wú)論是《愛(ài)我中華》中"五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家""五十六種語(yǔ)言匯成一句話，愛(ài)我中華……"，還是《難忘今宵》中"難忘今宵難忘今宵,無(wú)論天涯與海角，神州萬(wàn)里同懷抱，共祝愿祖國(guó)好祖國(guó)好"，他用樸素而直白的