文言文一詞多義

文言詞語整理〔1——6冊〕虛詞：序號 選字 選句 解釋 出處以 148與 我孰與城北徐公美和《鄒忌諷齊王納諫》為：項燕為楚將。作為《陳涉世家》或以為死。認為《陳涉世家》為天下唱。向《陳涉世家》吳廣以為然。認為《陳涉世家》士卒多為用者。《陳涉世家》為壇而盟。建造《陳涉世家》陳勝自立為將軍，吳廣為都尉?！蛾惿媸兰摇饭σ藶橥酢！蛾惿媸兰摇逢惿婺肆橥酰枮閺埑??！蛾惿媸兰摇芬跃秊殚L者。把~~~~當作《唐雎不辱使命》好為《梁父吟》唱《隆中對》謂為信然。《隆中對》以弱為強者。變成《隆中對》賢能為之用。被《隆中對》此可以為援。結(jié)為《隆中對》假設有作奸犯科及為忠善者?！冻鰩煴怼酚抟詾閷m中之事。認為《出師表》是以眾議舉寵為督。《出師表》公輸盤為楚造云梯之械。替《公輸》夫子何命焉為。語氣助詞《公輸》吾從北方聞子為梯。建造《公輸》此為何假設人？是《公輸》必為有竊疾矣。是《公輸》江漢之魚鱉黿為天下富?！豆敗窞榕c此同類。是《公輸》公輸盤為我為云梯。替，建造《公輸》子墨子解帶為城。作為《公輸》以牒為械。作為《公輸》由是那么可以辟患而有不為也。采用《魚我所與也》為宮事之美。為了《魚我所與也》鄉(xiāng)為身死而不受。為了《魚我所與也》其名為叫《惠子相梁》自以為不知。認為《鄒忌諷齊王納諫》假設：中有樓假設者，堂假設者，坊假設者。像《山市》未假設柳絮因風起。如，像《詠雪》孰假設孤？《孫叔勸學》仿佛假設有光。好似《桃花源記》假設嘯呼狀。好似《口技》假設聽茶聲然。好似《口技》不知口體之奉不假設人也。如《送東陽馬生序》蓋余之勤且艱假設之?！端蜄|陽馬生序》假設夫淫雨霏霏。像那《岳陽樓記》至假設春和景明。到了《岳陽樓記》假設為擁耕。你《陳涉世家》非假設是也。像《唐雎不辱使命》假設士必怒。如果《唐雎不辱使命》假設跨有荊、益。如果《出事表》假設有作奸犯科及為忠善者。如果《出事表》假設無興德之言。如果《公輸》此為何假設人？樣《愚公移山》曾不假設孀妻弱子。如《愚公移山》然：1怡然自得。~~~~的樣子《童趣》2不覺呀然一驚。~~~~的樣子《童趣》3然數(shù)年恒不一見。但是《山市》4居然城郭矣。竟然《山市》5塵氣莽莽然。~~~~的樣子《山市》6那么黯然飄渺。~~~~的樣子《山市》7公欣然曰：~~~~的樣子《詠雪》8夫利其然也。是的《傷仲永》9泯然眾人矣。~~~~的樣子《傷仲永》10滿坐寂然。~~~~的樣子《口技》11豁然開朗。~~~~的樣子《桃花源記》12并怡然自樂。~~~~的樣子《桃花源記》13屋舍儼然。~~~~的樣子《桃花源記》14欣然規(guī)往。~~~~的樣子《桃花源記》15假設聽茶聲然。~~~~的樣子《刻舟記》16便欣然忘食~~~~的樣子《記承天寺夜游》17環(huán)堵蕭然：空寂《五柳先生傳》18燁然假設神人。~~~~的樣子《五柳先生傳》19欣然起行。~~~~的樣子《送東陽馬生序》20怡然不動。~~~~的樣子《小石潭記》21然那么北通巫峽。但是《岳陽樓記》22滿目蕭然。~~~~的樣子《岳陽樓記》23望之蔚然而深秀者；~~~~的樣子《醉翁亭記》24有亭翼然臨于泉上者。~~~~的樣子《醉翁亭記》25雜然而前陳者。~~~~的樣子《醉翁亭記》26頹然乎其間者；~~~~的樣子《醉翁亭記》27晶晶然。~~~~的樣子《滿井游記》28娟然。~~~~的樣子《滿井游記》29然徒步那么汗出浹背。~~~~的樣子《滿井游記》30悠然自得：~~~~的樣子《滿井游記》31瀟然于山石草木之間者。~~~~的樣子《滿井游記》32吳廣以為然：是的《陳涉世家》33雖然：但是《唐雎不辱使命》34秦王怫然怒。~~~~的樣子《唐雎不辱使命》35謂為信然：這樣《隆中對》36然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。但是《出事表》37然胡不已乎。但是《公輸》38雖然：但是《公輸》39然臣之弟子：但是《公輸》40然而不勝者：但是《孟子》41雜然相許。~~~~的樣子《愚公移山》42然后知松柏之后凋也。這樣《論語十那么》且：1且為眾人況且《傷仲永》2且欲與常馬等不可得猶《馬說》3且秦滅韓亡魏況且《唐雎》4且焉置土石況且《愚公移山》乃：1蒙乃始就學。于是，就《孫叔權學》2以衾擁覆，久而乃和。才《送東陽馬生序》3以其境過清，不可久居，乃記之而去。于是，就《小石潭記》4乃重修岳陽樓，增其舊制。于是《岳陽樓記》5屠乃奔倚其下，弛擔持刀。于是《狼》6乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。才《狼》7見漁人，乃大驚，問所從來就《桃花源記》8問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！短一ㄔ从洝?殺臣，宋莫能守，乃可攻也。于是《公輸》10陳勝，吳廣乃謀曰于是于是《陳涉世家》11吾聞二世少子時，不當立，當立者乃公子扶蘇。應該。《陳涉世家》12乃行卜于是《陳涉世家》13乃丹書帛曰“陳勝王”置人所罾魚腹中。于是《陳涉世家》14乃詐稱公子扶蘇，項燕，從民欲也。于是，就《陳涉世家》15弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳.于是《陳涉世家》16涉乃立為王,號為張楚.于是，就《陳涉世家》17乃入見于是，就《曹劌論戰(zhàn)》18過中不至,太丘舍去,去后乃至.才《陳太丘與友期》19由是先主遂亮，凡三往，乃見。才《隆中對》20羽飛乃止。才《隆中對》21乃下令。于是，就《鄒忌剛齊王》及1及魯肅過尋陽到《孫權勸學》2及日中那么如盤，及其日中如探湯。到《兩小兒辯日》3及郡下。到《兩小兒辯日》4徐公何能及君也？比《鄒忌諷齊王納諫》故1問其故。原因《兩小兒辯日》2骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。舊，原因《狼》故是有物外之趣。所以《童趣》溫故而知新，可以為矣舊知識《論語十那么》與世無別，故又名“鬼市”所以《山市》近塞上之人有善術者，馬無故之而入胡原因《塞翁失馬》是故謀閉而不興。因為《大道之行也》故外戶而不閉，是謂大同所以《大道之行也》故漁者歌日；巴東三狹巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳所以《山峽》故日；域民不以封疆之界，故國不以山溪之險所以《孟子二那么》故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣所以《孟子二那么》故天將降大任于是人也所以《孟子二那么》故不為茍得也所以《魚我所欲也》故患有所不辟也所以《魚我所欲也》是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者因此《魚我所欲也》既克，公問其故原因，緣故《曹劌論戰(zhàn)》彼竭我盈，故克之所以《曹劌論戰(zhàn)》吾視其亂，望其旗痱，故逐之所以《曹劌論戰(zhàn)》光故數(shù)言欲之。成心《陳涉世家》以君為長者，故不錯意也所以《唐雎不辱使命》先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。所以《出師表》扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。緣故《陳涉世家》故五月渡瀘，深入不毛所以《出師表》故人不獨親其親，不獨子其子所以《大道之行也》故雖有如馬，辱于奴隸人之人所以《馬說》故自號曰醉翁也所以《醉翁亭記》其：1復前行，欲窮其林這《桃花源記》2其中往來種作這《桃花源記》3余人各復延至其家他們4既出，得其船他5太守既遣人隨其往他《桃花源記》6其兩膝相比者他們指蘇東坡和魯直7而豎其左膝代佛印8其人視端容寂他們9其船背稍夷船10那么題名其上船11其色墨它12其色丹它13而計其長曾不盈寸它《刻舟記》14故人不獨親其親自己15不獨子其子自己16貨惡其棄于地也它17力惡其不出于身也它《大道之行也》18其間千二百里這19飛速其間它《山峽》20方其遠出海門指《觀潮》21問其姓氏他《湖心廳看雪》22及其日中那么如探揚它《倆小兒辯日》23屠乃奔其下代詞，指柴草堆《狼》24其一犬坐于前其中《狼》25一狼洞其中指26意將遂入以政其作也他27屠自后斷其股狼《狼》28并自為其名自己《傷仲永》29其文理皆有可觀者詩30稍稍賓客其父代詞，他的31文利其然也以此為32其受之天也代詞，方仲永33那么其受于人者不至也代詞，方仲永34彼其受之天也代詞，方仲永35如此其賢也代詞，方仲永36其夫囈語她的《口技》37不能指其一端其中38不能名其一處也其中39親舊知其如此他，代五柳先生《五柳先生傳》41食馬者不其能千里也它，代指千里馬《馬說》42安求其能千里也它，代指千里馬43策之不以其道它，代指千里馬44食之不能盡其材它，代指千里馬45鳴之而不能通其意它，代指千里馬46其真無馬耶難道47其真不知馬也恐怕48門人弟子填其空他，代先達49或遇其他，代先達50俟其欣悅他，代先達51余那么溫袍敞衣處其間他們<送東陽馬生序>52其岸勢犬牙差互它代小石潭《小石潭記》53不可知其源它代小石潭54以其境過清它代小石潭55增其舊制它，代岳陽樓《岳陽樓記》56刻唐賢今人詩賦于其上它，代岳陽樓57其喜洋洋者矣大概58居廟堂之高那么憂其民他，代古仁人59處江湖之遠那么憂其君他，代古仁人60其必曰他61其西南諸峰它代徐洲城62醉能同其樂代詞代賓客《醉翁亭記》63百姓多聞其賢代扶蘇《陳涉世家》64未知其死也代扶蘇《陳涉世家》65卜者知其指意代吳廣《陳涉世家》66以激怒其眾他的《陳涉世家》67皆刑其長吏當?shù)亍蛾惿媸兰摇?8安陵君其許寡人加重語氣的助詞《唐雎不辱使命》69宜付有司論其刑賞代他們《出師表》70以彰其咎代他們71舍其文軒他《魚我所欲也》71舍其錦繡他72必先苦其心志他73此之謂失其本心他的74請循其本它的75其鄉(xiāng)人曰他的,指曹劌《曹劌論戰(zhàn)》76下視其轍齊師77公問其故其中78吾視其轍亂齊師79望其旗靡齊師80謂其妻曰他的,指鄒忌《鄒忌諷齊王納諫》81而復問其妾曰他的,指鄒忌82其妻獻疑曰他的,指愚公《愚公移山》83其如土石何加強反問語氣84懼其不已也愚公85帝感其誠愚公之：造云梯之械：這種原借子殺之：他，代指侮辱墨子的人《公輸》請說之：這件事宋何罪之有：賓語前置的標志《公輸》言之王矣：指造云梯這件事宋之地，方五百里：的《公輸》此由文軒只與敝輿也：主謂之間助詞，不譯《公輸》王吏之功宋也：主謂之間助詞，不譯子墨子之守守固有余：主謂之間助詞，不譯吾知子之所以距我：主謂之間助詞，不譯三里之城：的兵革之利：的寡助之至：到達親戚畔之：他，指失道者天下順之：他，指得道者《孟子二章》使人之所欲：主謂之間助詞，不譯人皆有之：它，指舍生取義的信念行道者弗受：的官宦之美：的今為宮室之美為之：指選擇高官厚祿這件事此之謂失其本心：主謂之間助詞，不譯《魚我所欲也》子知之呼：指鴛雛鴛雛過之：指貓頭鷹子之梁國：的魚之樂也：的子之不知魚之樂余矣：主謂之間助詞，不譯既吾知而問我：這件事濠梁之上：的知之濠上也：這件事《莊子故事兩那么》肉食者謀之：這件事忠之屬也：的公與之乘：指曹劌故克之：齊國公將鼓之：魯國軍隊登與式而望之：車輪壓出的痕跡《曹劌論戰(zhàn)》齊國之美麗者也：的問之客曰：的不如君之美：向郭視之：指徐公暮寢思之：這件事妻之美我者：主謂之間助詞，不譯臣之妻私臣：的朝廷之臣：的四境之內(nèi)：的由此觀之：這件事王之蔽甚矣：的寡人之達：的《鄒忌諷齊王納諫》河陽之北：的懲山北之塞：的出入之迂也：主謂之間助詞，不譯以君之力：的魁父之丘：這樣的眺往助之：指愚公笑而上之日：這件事汝之不惠：主謂之間助詞，不譯山之一毛：的汝心之固：的隨我之死：主謂之間助詞，不譯在河之洲：的左右流之：指荇菜溯洄從之：指伊人輟耕之攏上：到悵恨舊之：魚尾助詞，不譯燕雀安置鴻鵠之志哉：的二世東之：指扶蘇楚人憐之：指項燕固怪之以：這件事陳勝佐之：指吳廣楚國之社稷：的以五百里之地易安陵：的愿終守之：指安陵以五十里之地存者：的天子之怒：主謂之間助詞，不譯布衣之士也：的長跪而謝之：指唐雎《唐雎不辱使命》時人莫之許也：代指這件事先主器之：指徐庶先愿見之乎：指孔明百萬之眾：的賢能為之用：他，代指孫權此用武之國：的張魯因之以成帝業(yè)：它，指洲天府之士：的智能之士思得明君：的益洲之眾：的先主角之日：他們指關羽張飛等孤之有孔明：主謂之間助詞，不譯《隆中對》危機存亡之秋也：的侍衛(wèi)之臣：的蓋追先帝之殊遇：的恢弘士之氣：的平明之理：的先帝稱之曰能：他，指向?qū)欂懥妓拦?jié)之臣：的漢世之隆：的受認于敗軍之際：的或置灑招之：他，五柳先生黑縷之妻有言甚言滋假設人之侍乎：的《五柳先生傳》奴隸人之乎：的策之不以甚通：千里馬《馬說》藏書之家：的弗之?。捍缸x書走送之：所借的書圣賢之道：的當余之從師也：主謂之間助詞，不譯朱纓寶飾之帽：的蓋余之勤且艱假設比：主謂之間助詞，不譯《送東陽馬亭序》屬予作文以記之：這件事此那么岳陽樓之大觀也：的前人之述備矣：的予嘗求古仁人之心：的或異二者之為：的先天下之憂而憂：主謂之間助詞，不譯《岳陽樓記》望之蔚然而深秀者：指南諸峰醉翁之意不在酒：的山水之樂：的山間之四時也：的忘路之遠近：的桑竹之屬：的處處忘之：路無絲竹之亂耳：主謂之間助詞，不譯《陋室銘》蓮之出淤泥而不染：主謂之間助詞，不譯大道之行也：主謂之間助詞，不譯《大道之行也》春冬之時：的《三峽》山川之美：的《答謝中書書》兩狼之并距如故：主謂之間助詞，不譯又數(shù)刀斃之：指狼禽獸之變詐幾何哉？：的《狼》于廳事之東北角：的《口技》忽管求之：指書具當旁近與之：指仲永異人奇之：這件事或以錢乞之：指仲永的詩彼其受之天地：指聰明的才智《傷仲永》見藐小之物：的心之所向：主謂之間助詞，不譯昂首觀之：指蚊子驅(qū)之別院：指蛤蟆《童趣》學而實習之：就有的知識知知為知之：它，指知識《論語十那么》邑入景之也：其中《山市》人皆有之：塞翁失馬這件事近塞之人：的遷塞之人：的《塞翁失馬》那么學而不思那么罔，思而不學那么殆：就《論語》及日中，那么如盤石：就《兩小二辯日》那么其受于人者不至也：因為《傷仲永》有仙那么名：就有龍那么靈：就《陋室銘》那么或千或百果然鶴也：那么《童趣》那么王城雪領際天酥：就《觀潮》那么右刻“山高月小，水落實出“：就《刻舟記》作那么飛沙走礫：就《滿井游記》入那么無法家弗士：如果出那么無敵國外患者：如果《生于憂患，死于安樂》此那么岳陽樓之大觀也：就然那么：既然這樣那么具廟堂只高那么憂其君：就處江湖之遠那么憂其民：就《岳陽樓記》那么凡可以得生者：那么那么凡可以避患者：那么得之那么生：就弗得那么死：就那么霸業(yè)可成：那么《隆重對》那么漢室興隆：那么《出師表》那么又請焉：就余那么溫袍敝衣處其間：卻《送東陽馬亭序》諸南陽諸葛廬：諸葛亮《陋室銘》其西南諸葛峰：許多《醉翁亭記》專諸之刺王撩也：專諸《唐雎不辱使命》諸葛孔明者：諸葛亮挾天子而令諸侯：各位西和諸戒：個少數(shù)民族愿諸君句復言：各位《隆重對》不求聞達于諸侯：諸侯《出師表》頭諸渤海之尾：土塊，木頭《愚公移山》二、實詞：安1雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？ (怎么) 《木蘭詩》2安求其能千里也？ (怎么) 《馬說》3多歧路，今安在？ (哪里) 《行路難》4燕雀安知鴻鵠之志哉？ (怎么) 《陳涉世家》5秦王使人謂安陵君曰, (地名) 《唐雎不辱使命》6君謂計將安出？ (怎么) 《隆中對》7然后知生于憂患，而死于安樂也。 (安逸) 《生于憂患，死于安樂》8子非魚，安知魚之樂。 (怎么) 《莊子與惠子游于濠梁》9子曰“汝安知魚樂”云者 (哪里) 《莊子與惠子游于濠梁》10公曰“衣食所安，弗敢專也” (養(yǎng)) 《曹劌論戰(zhàn)》本1臣本布衣，躬耕于南陽 (原來) 《出師表》2此之謂失其本心 (天性，天良) 《魚我所欲也》3莊子曰：“請循其本” (根本，根源) 《莊子與惠子游于濠梁》4本在冀州之南，河陽之北 (本來) 《愚公移山》鄙1先帝不以臣卑劣 (見識短淺) 《出師表》2肉食者鄙，未能遠謀 (鄙陋，這里指目光短淺) 《曹劌論戰(zhàn)》畢1一時齊發(fā)，眾妙畢備 〔全、都〕 《口技》2錄畢，走送之，不敢稍逾約 〔完畢〕 《送東陽馬生序》兵1扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 〔士兵〕 《陳涉世家》2行收兵 〔士兵，兵員〕 《陳涉世家》3今南方已定，兵甲已足 〔武器，軍備〕 《出師表》4沙場秋點兵 (士兵) 《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》病1病樹前頭萬木春 〔生病的〕 《酬樂天揚州初逢席上見贈》曾1以君之力，曾不能毀山之一毛 〔用在否認副詞“不”前，加強否認語氣?？勺g為：連……都〕 《愚公移山》2以君之力，曾不能損魁父之丘(用在否認副詞“不”前，加強否認語氣。可譯為：連……都) 《愚公移山》3曾益其所不能。 〔通“增”增加?！场睹献佣隆氛\1臣誠知不如徐公美 〔確實,確實〕 《鄒忌諷齊王納諫》2今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕 〔果真〕 《陳涉世家》3此誠危急存亡之秋也。 〔確實，確實〕 《出師表》4帝感其誠 〔誠心〕 《愚公移山》池1池非不深也 〔護城河〕 《孟子二章》從1又間令吳廣之次所旁叢祠中 〔樹木〕 《陳涉世家》2從民欲也 〔依從〕 《陳涉世家》3吾從北方間子為梯 〔在〕 《公輸》4鰷魚出游沉著 〔沉著〕 《莊子與惠子游于濠梁》5可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)那么請從 〔跟從〕 《曹劌論戰(zhàn)》6客從外來 〔自〕 《鄒忌諷齊王納諫》7問所從來 〔自〕 《桃花源記》8從今假設許閑乘月 〔自〕 《游山西村》9從流飄蕩 〔順、隨〕 《與朱元思書》10從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問 〔跟隨、跟從〕 《送東陽馬生序》11當余之從師也 〔跟、從、跟隨〕《送東陽馬生序》12從小丘西行百二十步 〔自〕 《小石潭記》13隸而從者 〔跟從〕 《小石潭記》14太守歸而賓客從也 〔跟從〕 《醉翁亭記》嘗：

仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之(曾)(《傷仲永》)

嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云(曾)(魏學洢《核舟記》)

嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問(曾)(宋濂《送東陽馬生序》)

門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。(曾)(宋濂《送東陽馬生序》)

予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?(曾)〔范仲淹<<岳陽樓記>>〕

未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！(曾)(諸葛亮《出師表》)

陳涉少時，嘗與人傭耕(曾)(《陳涉世家》)

公亦嘗聞天子之怒乎？(曾)(《唐雎不辱使命》)

唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！?曾)(《唐雎不辱使命》)

唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”(曾)(《唐雎不辱使命》)

旦:

旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。(早晨)(《木蘭詩》)

旦辭黃河去，暮至黑山頭。(早晨)〔《木蘭詩》〕

每至晴初霜旦，林寒澗肅。(早晨)(酈道元《三峽》)

旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。〔第二天〕〔《陳涉世家》〕

旦曰，客從外來，與坐談。

〔第二天〕〔《戰(zhàn)國策·鄒忌諷齊王納諫》〕

得：

神游其中，怡然自得?！驳靡狻场采驈汀锻ぁ贰?/p>

渴，欲得飲，飲于河、渭；〔得到〕〔《山海經(jīng)》〕

一狼得骨止，一狼仍從復投之，〔得到〕〔《狼》蒲松齡〕

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛假設有光?！舶l(fā)現(xiàn)〕(陶潛《桃花源記》)

既出，得其船，便扶向路，處處志之。〔找到〕(陶潛《桃花源記》)

尋向所志，遂迷，不復得路?！舱业健?陶潛《桃花源記》)

見余,大喜曰：“湖中焉得更有此人！”〔得到〕〔張岱《湖心亭看雪》〕

性嗜酒，家貧不能常得。〔得到〕(陶淵明《五柳先生傳》)

忘懷得失，以此自終。〔得到〕(陶淵明《五柳先生傳》)

且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？〔得到〕(韓愈《馬說》)

以是人多以書假余，余因得遍觀群書?！驳玫健?宋濂《送東陽馬生序》)

遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？(范仲淹《岳陽樓記》)

山水之樂，得之心而寓之酒也。〔得到〕(歐陽修《醉翁亭記》)

愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！驳玫健?諸葛亮《出師表》)

卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。〔發(fā)現(xiàn)〕《陳涉世家》

民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。〔得到〕《隆中對》

爭而不得，不可謂強?！矊崿F(xiàn)〕《公輸》

夫環(huán)攻之，必有得天時者矣，〔得到〔《得道多助，失道寡助》〕

得道者多助，失道者寡助。〔施行〔《得道多助，失道寡助》〕

二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也?！驳玫健场遏~我所欲也》

生欲我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；〔得到〕《魚我所欲也》

如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也？〔得到〕《魚我所欲也》

一簞食，一豆羹，得之那么生，弗得即死?！驳玫健场遏~我所欲也》

所識窮乏者得我與？〔同“德”，感謝〕《魚我所欲也》

道：

士不可以不弘毅，任重而道遠?！驳缆贰场病墩撜Z》十那么〕

未至，道渴而死〔在路上〕〔《山海經(jīng)》〕

缺乏為外人道也。〔說〕(陶潛《桃花源記》)

大道之行也，天下為公。〔最高理想〕(《禮記.大道之行也》)

策之不以其道，食之不能盡其材，〔方法〕(韓愈《馬說》)

既加冠，益慕圣賢之道〔學說〕(宋濂《送東陽馬生序》)

伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。〔道路〕(柳宗元《小石潭記》)

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂?！驳缆贰?諸葛亮《出師表》)

陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言〔方法〕(諸葛亮《出師表》)

會天大雨，道不通，度已失期。〔道路〕〔《陳涉世家》〕

將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。〔道義〕〔《陳涉世家》〕

得道者多助，失道者寡助。〔仁政〕〔《得道多助，失道寡助》〕

呼爾而與之，行道之人弗受。〔道路〕〔《魚我所欲也》〕

當：

唧唧復唧唧，木蘭當戶織?！矊χ场病赌咎m詩》〕

阿姊聞妹來，當戶理紅妝；〔對著〕〔《木蘭詩》〕

當窗理云鬢，對鏡帖花黃?！矊χ场病赌咎m詩》〕

當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲〔當……時候〕(魏學洢《核舟記》)

當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。〔當……時候〕(宋濂《送東陽馬生序》)

三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事?！伯敃r〕(諸葛亮《出師表》)

今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原?！矐敗?諸葛亮《出師表》)

今當遠離，臨表涕零，不知所言?！伯敗瓡r候〕(諸葛亮《出師表》)

陳勝、吳廣皆次當行，為屯長?！舱凇场病蛾惿媸兰摇贰?/p>

吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇?！矐敗场病蛾惿媸兰摇贰?/p>

公等遇雨，皆已失期，失期當斬。〔應當〕〔《陳涉世家》〕

當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。〔當……時候〕〔《陳涉世家》〕

度：

萬里赴戎機，關山度假設飛?！捕冗^〕〔《木蘭詩》〕

會天大雨，道不通，度已失期?！补烙嫛场病蛾惿媸兰摇贰?/p>

孤不度德量力，欲信大義于天大，而智太短淺，遂用猖獗，至于今日?！补烙嫛场病堵≈袑Α贰?/p>

絕：

滿坐賓客，無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕也?！矘O〕(魏學洢《核舟記》)

而突然撫尺一下，群響畢絕。〔消失〕(魏學洢《核舟記》)

自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境?！才c世隔絕〕(陶潛《桃花源記》)

佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。〔極〕(魏學洢《核舟記》)

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?！哺艚^，斷絕〕(酈道元《三峽》)

春冬之時，那么素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏?！矘O〕(酈道元《三峽》)

空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。〔消失〕(酈道元《三峽》)

大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。〔消失〕〔張岱《湖心亭看雪》〕

奇山異水，天下獨絕?！矝]有〕〔《與朱元思書》〕

蟬那么千轉(zhuǎn)不窮，猿那么百叫無絕。〔斷〕〔《與朱元思書》〕

傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。〔斷〕〔《醉翁亭記》〕

雖殺臣，不能絕也?！脖M〕〔《公輸》〕

類：

佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬?！蚕瘛?魏學洢《核舟記》)

義不殺少而殺眾，不可謂知類?！驳览怼场病豆敗贰?/p>

臣以王之攻宋也，為與此同類?！差悇e〕〔《公輸》〕

臨：

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之?！裁鎸Α?韓愈《馬說》)

那么有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。〔對著〕(范仲淹《岳陽樓記》)

峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！部拷?歐陽修《醉翁亭記》)

臨溪而漁，溪深而魚肥。〔到〕(歐陽修《醉翁亭記》)

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。〔靠近〕(諸葛亮《出師表》)

今當遠離，臨表涕零，不知所言?！裁鎸Α?諸葛亮《出師表》)

良：

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?！裁篮玫摹?陶潛《桃花源記》)

清榮峻茂，良多趣味。〔很〕(酈道元《三峽》)

此皆良實，志慮忠純?！仓伊肌?諸葛亮《出師表》)

此悉貞良死節(jié)之臣?！仓伊肌?諸葛亮《出師表》)去1、我以日始出時去人近〔距離〕〔《兩小兒辯日》〕

2、少時，一狼徑去〔走開、離開〔《狼》〕

3、太丘舍去，去后乃至〔離開〔《陳太丘與友期》〕

4、待君久不至，已去〔離開〕〔《陳太丘與友期》〕

5、與人期行，相委而去〔離開〕〔《陳太丘與友期》〕

6、停數(shù)日，辭去〔離開〕〔《桃花源記》〕

7、曾不吝情去留〔去留，意為〕〔《五柳先生傳》〕

8、乃記之而去〔離開〔《小石潭記》〕

9、那么有去國懷鄉(xiāng)〔離開〕〔《岳陽樓記》〕

10、游人去而禽鳥樂也〔離開〕〔《醉翁亭記》〕

11、委而去之〔離開〕〔《得道多助，失道寡助》〕

善1、京中有善口技者〔擅長〕〔《口技》〕

2、以大易小，甚善〔好〕〔《唐雎不辱使命》〕

3、惟博陵崔州平、穎川徐庶元直與亮友善〔好,友好〕〔《隆中對》〕

4、先生曰：“善！”〔好〕〔《隆中對》〕

5、以咨諏善道〔好的〕〔《出師表》〕

6、王曰：“善哉。”〔好〕〔《公輸》〕〔《鄒忌諷齊王納諫》〕

7、楚王曰：“善哉，吾請無攻宋矣》”〔好〕〔《公輸》〕

稍1、賓客意少舒，稍稍正坐〔漸漸地〕〔《口技》〕

2、其船背稍夷〔稍微〕〔《核舟記》〕

3、未嘗稍降辭色〔稍微〕〔《送東陽馬生序》〕

4、邑人奇之，稍稍賓客其父〔漸漸地〕〔《傷仲永》〕

意1、每有會意，便欣然忘食〔意思，書的內(nèi)容〕〔《五柳先生傳》〕

2、鳴之而不能通其意〔意思〕〔《馬說》〕

3、略無慕艷意〔意思〕〔《送東陽馬生序》〕

4、醉翁之意不在酒〔情趣〕〔《醉翁亭記》〕

5、故不錯意也〔主意〕〔《唐雎不辱使命》〕

6、將軍豈有意乎〔心意、意圖〕〔《隆中對》〕

7、公輸之意不過欲殺臣〔心意、意圖〕〔《公輸》〕

勝1、予觀夫巴陵勝狀〔好的、優(yōu)美的〕〔《岳陽樓記》〕

2、臣不勝受恩感謝〔盡〕〔《出師表》〕

3、環(huán)而攻之而不勝〔取勝，勝利〕〔《得道多助，失道寡助》〕

4、然而不勝者〔取勝，勝利〕〔《得道多助，失道寡助》〕

名1、并自為名〔名字〕〔《傷仲永》〕

2、人有百口，口有百舌，不能名其一處也〔說出〕〔《口技》〕

3、山不在高，有仙那么名〔知名、有名〕〔《陋室銘》〕

4、其船背稍夷，那么題名其上〔名字〕〔《核舟記》〕

5、故雖有名馬〔有名聲的，知名的〕〔《馬說》〕

6、又患無碩師名人與游〔有名聲的，知名的〕〔《送東陽馬生序》〕

7、名之者誰〔命名，取名〕〔《醉翁亭記》〕

8、且壯士不死即已，死即舉大名耳〔名號、名分〕〔《陳涉世家》〕

求1、安求其能千里也〔要求〕〔《馬說》〕

2、予嘗求古仁人之心〔探求〕〔《岳陽樓記》〕

3、不求聞達于諸侯〔要求〕〔《出師表》〕

4、又夾百千求救聲〔乞求，請求〕〔《口技》〕

窮1、欲窮其林〔尋求盡頭〕〔《桃花源記》〕

2、窮冬烈風，大雪深數(shù)尺〔隆冬〕〔《送東陽馬生序》〕

3、四時之景不同，而樂亦無窮也〔完結(jié)，盡〕〔《醉翁亭記》〕

期1、造飲輒盡，其在必醉〔期望〕〔《五柳先生傳》〕

2、期年之后，雖欲言，無可進者〔一周年〕〔《鄒忌諷齊王納諫》〕

3、度已失期〔時限、期限〕〔《陳涉世家》〕

4、陳太丘與友期行，期日中〔約定〕〔《陳太丘與友期》〕

奇1、邑人奇之，稍稍賓客其父〔認為……奇特〕〔《傷仲永》〕

2、舟首尾長約八分有奇〔零數(shù)〕〔《核舟記》〕

3、自康樂以來，未復有能與其奇者〔奇境，勝境〕〔《答謝中書書》〕

4、山色空蒙〔蒙加三點水，我電腦詞庫里無此字〕雨亦奇〔美好〕〔《飲湖上初晴雨后》〕１、是(1)非獨賢者有是心也(這樣)《魚我所欲也》(2)是亦不可以已乎(這)《魚我所欲也》(3)假設士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！策@樣〕《唐雎不辱使命》(4)由是先生遂詣亮〔這〕《隆中對》〔5〕誠如是，那么霸業(yè)可成，漢室可興也?！策@樣〕《隆中對》〔6〕于是與亮情好日密。〔這〕《隆中對》〔7〕是以先帝簡拔以遺陛下也。〔這〕《出師表》〔8〕是以眾議舉寵為督。〔這〕《出師表》〔9〕由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。〔這〕《出師表》〔10〕是馬也，雖有千里之能---〔這樣〕《馬說》〔11〕以是人多以書假余，余因得遍觀群書〔這〕《送東陽馬生序》〔12〕是進亦憂，退亦憂?！策@〕《岳陽樓記》〔13〕斯是陋室〔這〕《陋室銘》〔14〕是故謀閉而不興〔這〕《大道之行也》〔15〕故戶外而不閉，是謂大同?！策@〕《大道之行也》〔16〕實是欲界之仙都?！才袛鄤釉~〕《答謝中書書》〔17〕楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也?！策@樣的景象〕《觀潮》〔18〕是日更定〔這〕《湖心亭看雪》〔19〕問其姓氏，是金陵人?！才袛鄤釉~〕《湖心亭看雪》〔20〕自是指物作詩立就?！策@〕《傷仲永》〔21〕當是時，婦手拍兒聲---〔這〕《口技》〔22〕于是賓客無不變色離席?！策@時候〕《口技》〔23〕知之為知之，不知為不知，是知也?！泊?，這〕《論語十那么》〔24〕日中不至，那么是無信；對子罵父，那么是無禮?！才袛鄤釉~〕《陳太丘與友期》食(1)一簞食(食物)《魚我所欲也》(2)非練實不食(吃)《〈莊子故事〉兩那么》(3)肉食者謀之〔吃〕《曹劌論戰(zhàn)》(4)肉食者鄙〔吃〕《曹劌論戰(zhàn)》(5)衣食所安〔食物〕《曹劌論戰(zhàn)》(6)馬之千里者，一食或盡粟一石。〔吃〕《馬說》(7)食馬者不知其能千里而食也?！诧曫B(yǎng)〕《馬說》(8)食不飽，力缺乏。〔吃〕《馬說》(9)食之不能盡其材。〔飼養(yǎng)〕《馬說》(10)主人日再食〔吃〕《送東陽馬生序》〔11〕飲食百物皆倍穹常時?！渤浴场队^潮》３、識〔1〕所識窮乏者得我與〔認識〕《魚我所欲也》〔2〕今為所識窮乏者得我而為之〔認識〕《魚我所欲也》〔3〕未嘗識書具〔書寫〕《傷仲永》〔4〕即書詩四句〔寫〕《傷仲永》４、視〔1〕下視其轍〔看〕《曹劌論戰(zhàn)》〔2〕吾視其轍亂〔看見〕《曹劌論戰(zhàn)》〔3〕孰視之〔看〕《鄒忌諷齊王納諫》〔4〕窺鏡而自視〔看〕《鄒忌諷齊王納諫》〔5〕游魚細石，直視無礙。〔看見〕《與朱元思書》〔6〕撤屏視之，一桌---〔看〕《口技》〔7〕轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中〔看見〕《狼》〔8〕定神細視〔看〕《童趣》５、師〔1〕齊師伐我〔軍隊〕《曹劌論戰(zhàn)》〔2〕齊師敗績〔軍隊〕《曹劌論戰(zhàn)》〔3〕遂逐齊師〔軍隊〕《曹劌論戰(zhàn)》〔4〕又患無碩師名人與游〔老師〕《送東陽馬生序》〔5〕當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中?！怖蠋煛场端蜄|陽馬生序》〔６〕溫故而知新，可以為師矣〔老師〕《論語十那么》〔７〕三人行，必有我?guī)熝伞！怖蠋煛场墩撜Z十那么》６、孰〔1〕我孰與城北徐公美〔誰〕《鄒忌諷齊王納諫》〔2〕吾孰與徐公美〔誰〕《鄒忌諷齊王納諫》〔3〕吾與徐公孰美〔誰〕《鄒忌諷齊王納諫》〔4〕孰視之〔仔細的〕《鄒忌諷齊王納諫》〔5〕卿言多務，孰假設孤？〔誰〕《孫權勸學》〔6〕孰為汝多知乎〔誰〕《兩小耳辯日》7、書〔1〕上書諫寡人者〔書函〕《鄒忌諷齊王納諫》(2)乃丹書帛曰：“陳勝王”〔寫〕《陳涉世家》〔3〕得魚腹中書〔字條〕《陳涉世家》使〔1〕上使外將兵〔派〕《陳涉世家》〔2〕秦王使人謂安陵君曰〔派〕《唐雎不辱使命》〔3〕安陵君因使唐雎使于秦〔派；出使〕《唐雎不辱使命》〔4〕不宜偏私，使內(nèi)外異法也?！沧尅场冻鰩煴怼贰?〕必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所〔讓〕《出師表》〔6〕日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學?！沧尅场秱儆馈贰?〕使之沖煙飛鳴〔讓〕《童趣》適〔1〕而此地適與余近〔正好〕《滿井游記》10、始〔1〕余之游將自此始〔開始〕《滿井游記》〔2〕我以日始出時去人近〔開始〕《兩小兒辯日》數(shù)：1、鞭數(shù)十〔幾〕《童趣》2、然數(shù)年恒不同見〔幾〕《山市》3、見宮殿數(shù)十所〔幾〕《山市》4、層層指數(shù)〔數(shù)數(shù)〕《山市》5、數(shù)至入層〔數(shù)數(shù)〕《山市》6、居數(shù)日〔幾〕《塞翁失馬》7、又數(shù)刀斃之〔幾〕《狼》8、夾岸數(shù)百步〔幾〕《桃花源記》9、復行數(shù)十步〔幾〕《桃花源記》10、停數(shù)日〔幾〕《桃花源記》11、珠可歷歷數(shù)也〔數(shù)數(shù)〕《核舟記》12、艨艟數(shù)百〔幾〕《觀潮》13、吳兒泅者數(shù)百〔幾〕《觀潮》14、大雪深數(shù)尺〔幾〕《送東陽馬生序》15、偕數(shù)支出東直〔幾〕《滿井游記》16、數(shù)月之后〔幾〕《鄒忌諷齊王納諫《17、扶蘇以數(shù)諫故〔屢次，屢次〕《陳涉世家》18、數(shù)有功〔屢次，屢次〕《陳涉世家》19、跨州連郡者不可勝數(shù)〔計算〕《隆中對》20、廣故數(shù)言欲亡〔屢次，屢次〕《陳涉世家》21、卒數(shù)萬人〔幾〕《陳涉世家》22、數(shù)日〔幾〕《陳涉世家》說：1、公輸盤不說〔通“悅”，快樂〕《公輸》2、請說之〔解說〕《公輸》3、不亦說乎(通“悅”愉快)《論語》4、說如此〔講〕《桃花源記》5、愛蓮說〔天體一種〕《愛蓮說》6、馬說〔天體一種〕《馬說》7、莫說相公癡〔談、講〕《湖心亭看雪》屬：1、屬引凄異〔連續(xù)〕《三峽》2、屬予作文以記之〔通“囑”囑托〕《岳陽樓記》3、忠之屬也〔類〕《曹劌論戰(zhàn)》4、號令徒屬日〔部屬〕《陳涉世家》遂：遂與外人間隔〔于是就〕遂迷不復得路〔竟，終于〕后遂無問津者〔于是，就〕遂至承天寺尋張懷民〔于是，就〕由是先主遂詣亮〔于是，就〕遂用猖蹶〔于是，就〕遂許先帝以驅(qū)馳〔于是，就〕遂逐齊師〔于是，就〕遂率子孫荷擔者三夫〔于是，就〕10、然操遂能克紹〔竟，終于〕素：那么素端綠譚〔白色的〕吳廣素愛人〔一向，向來〕戊：三男鄴城戊〔守衛(wèi)〕2、發(fā)閭左適戊九百人〔防守邊疆〕3、而戊死者固十六七〔防守邊疆〕4、尚思為國戊輪臺〔守衛(wèi)〕聞：1、又聞有早行者〔聽說〕《人山市》不能標前時文聞〔名聲〕《傷仲永》不聞機杼聲，惟聞女嘆息〔聽到，聽見〕《木蘭詩》不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺〔聽見〕《木蘭詩》但聞屏障中撫尺一下〔聽到〕《口技》遙聞深巷中犬吠〔聽到〕《口技》微聞有鼠作作索索〔聽到〕《口技》村中聞有此人〔聽說〕《桃花源記》此人一一為具言所聞〔聽說，知道〕《桃花源記》10、雞犬相聞〔聽到，聽見〕《桃花源記》11、陶后鮮有聞，〔聽說，知道〕《愛蓮說》12、吾聞二世少子也〔聽說〕《陳涉世家》13、今或聞無罪〔聽說〕《陳涉世家》14、百姓多聞其賢〔聽說〕《陳涉世家》15、大王嘗聞布衣之怒乎〔聽說〕《陳涉世家》16、子墨子聞之〔聽說〕《公輸》17、聞寡人文耳者〔使…聽到〕《鄒忌諷齊王納諫》18、燕、趙、韓、魏聞之〔聽說〕《鄒忌諷齊王納諫》亡：1、暮而果大亡其財〔喪失〕《智子疑鄰》2、馬無故亡而入胡〔逃跑〕《塞翁失馬》3、今亡亦死〔逃走〕《陳涉世家》4、廣故數(shù)言欲亡〔逃走〕《陳涉世家》5、且秦滅韓亡魏〔消滅，滅亡〕《唐睢不辱使命》6、夫韓魏滅亡〔滅亡〕《唐睢不辱使命》7、出那么無放國外患者，國恒亡〔滅亡〕《孟子二章》8、河曲智叟亡以應〔同“無”〕《愚公移山》徒:1、召令徒屬日〔徒眾，屬眾名詞〕《陳涉世家》2、徒屬皆日〔徒眾，屬眾名詞〕《陳涉世家》3、亦免冠徒跣〔光著，動詞〕《唐睢不辱使命》4、徒以有先生也〔只，僅僅副詞〕《唐睢不辱使命》5、然徙步那么汗出浹背〔步行，動詞〕《滿井游記》湯:1、及其日中如探湯〔熱水開水，名詞〕《兩小兒辯日》2、滕人持湯沃灌〔熱水開水，名詞〕《送東陽馬生序》3、浩浩湯湯〔水流大而急，形容詞〕《岳陽樓記》文:其文理皆有可觀者(文采)《傷仲永》醒能述以文者〔文章〕《醉翁亭記》屬予作文以記之〔文章〕《岳陽樓記》皆披發(fā)文身〔畫著文彩〕《觀潮》舍其文軒〔彩飾〕《公輸》鮮：芳草鮮美〔鮮艷〕《桃花源記》無鮮肥滋味之享〔新鮮〕《送東洋馬生序》陶后鮮有聞〔少〕《愛蓮說》尋:及魯肅過尋陽(地名)《孫權勸學》遂至承天寺尋張懷民〔尋找〕《記承天寺夜游》太守即遣人隨其往，尋向所志。遂迷不復得路〔尋找〕《桃花源記》未果，尋病終〔不久〕《桃花源記》岐王宅里尋常見〔平常，通?！场督戏昀铨斈辍放d：觀之，興正濃〔興趣〕《童趣》興盡晚回舟〔游興〕《如夢令》晨興理荒穢〔起身起床〕《歸園田居》政通人和，百廢具興〔興辦〕《岳陽樓記》大楚興，陳勝王〔復興〕《陳涉世家》興復漢室，還于舊都〔復興〕《出師表》托臣以討賊興復之事〔復興〕《出師表》假設無興德之言〔振興〕《出師表》許：舟首尾八分有奇，高可二黍許〔上下〕《核舟記》曳屋許許聲〔擬聲詞〕《口技》先生不知何許人也〔處所地方〕《五柳先生傳》潭中魚可百許頭〔表約數(shù)，相當于來〕《小石潭記》麥田淺鬣寸許〔左右〕《滿井游記》安陵君其許寡人〔容許〕《唐雎不辱使命》時人莫之許也〔成認同意〕《隆中對》雜然相許〔贊同〕《愚公移山》一：蓋一癩蛤蟆(一只)《童趣》一桌，一椅。一扇，一撫尺而已。〔量詞〕《口技》又一大兒醒〔一個〕《口技》一人大呼火起〔一個〕《口技》不能名其一處也〔一個〕《口技》一兒曰〔一個〕《兩小兒辯日》一屠晚歸〔一只〕《狼》一狼得骨止〔一只〕《狼》便得一山〔一座〕《桃花源記》此人一一為具言所聞〔一件件〕《桃花源記》嘗貽余核舟一〔一個〕《核舟記》舟尾橫臥一楫〔一把〕《核舟記》左手倚一橫木〔一根〕《核舟記》又用篆章一〔一個〕《核舟記》通計一舟〔一只〕《核舟記》蘇黃共閱一手卷〔一幅〕《核舟記》余拿一小船〔一條〕《湖心亭看雪》長堤一痕〔一道〕《湖心亭看雪》一碧萬頃〔一片〕《岳陽樓記》一望空闊〔一片〕《滿井游記》俱為一體〔一個〕《滿井游記》一簞食。一豆羹〔一簍一碗〕《魚，我所欲也》一鼓作氣〔第一次〕《曹劌論戰(zhàn)》不能毀山之一毛〔一根〕《愚公移山》始一反焉〔一次〕《愚公移山》一厝朔東〔一座〕《愚公移山》一日〔數(shù)詞〕《童趣》舌一吐而二蟲盡為所吞〔數(shù)詞〕《童趣》有一言而可以終身行之者乎〔數(shù)詞〕《論語》邑八景之一也〔數(shù)詞〕《山市》一行有五點〔數(shù)詞〕《山市》畏危樓一座〔數(shù)詞〕《山市》然數(shù)年不見〔數(shù)詞〕《山市》不能指其一端〔數(shù)詞〕《口技》自富陽至桐廬一百許里〔數(shù)詞〕《與朱元思書》一食或盡粟一石〔數(shù)詞〕《曹劌論戰(zhàn)》不敢出一言以復〔數(shù)詞〕《送東陽馬生序》傳一鄉(xiāng)秀才觀之〔全〕《傷仲永》在洞庭一湖〔全〕《岳陽樓記》而或長煙一空〔全〕《岳陽樓記》信：必以信(實情)《曹劌論戰(zhàn)》小信未孚〔信用〕《曹劌論戰(zhàn)》忌不自信〔相信〕《鄒忌諷齊王納諫》謂為信然〔確實〕《隆中對》與朋友交而不信乎?〔真誠〕《論語》愿陛下親之信之〔信任〕《出師表》于信大義于天下〔通“伸”伸張〕《隆中對》講信修睦〔誠信〕《大道之行》信義著于四?！残庞谩场堵≈袑Α啡罩胁恢?那么是無信〔信用〕《陳太丘與友期》相：伯樂學相馬〔仔細看〕《馬說》王侯將相寧有種乎〔丞相宰相〕《陳涉世家》雜然相許〔表動作，偏指一方〕《愚公移山》似與游者相樂〔互相〕《小石潭記》雕欄相望焉〔相對〕《核舟記》雞犬相聞〔彼此〕《桃花源記》相與步于中庭〔一起〕《記承天寺夜游》互相軒邈〔相互〕《與朱元思書》狼不敢前，眈眈相向〔動作，偏指一方〕《狼》茍富貴。無相忘〔互相〕《陳涉世家》此獨以跛之故。父子相?！惨黄稹场度淌яR》惠子相梁，莊子往見之〔做宰相〕《惠子相梁》欲代子相〔做宰相〕〔做宰相〕《惠子相梁》惠子相梁》士別三日，即更刮目相看〔去〕《孫權勸學》其兩膝相比者〔相互〕《核舟記》相委而去〔動作，偏指一方〕《陳太丘與友期》相顧驚疑〔相互〕《山市》宜：宜乎眾矣〔應當〕《傷仲永》功宜為王〔應當〕《陳涉世家》宜多應者〔應當〕《陳涉世家》將軍宜枉駕顧之〔應當〕《出師表》誠宜開張圣聽〔應當〕《出師表》不宜妄自菲薄〔應該〕《出師表》陛下亦宜自謀〔應該〕《出師表》不宜異同〔應該〕《出師表》不宜偏私〔應該〕《出師表》宜付有司論其行賞〔應該〕《出師表》遺：以光先帝遺德〔留下來的〕《出師表》以遺陛下〔給予〕《出師表》深追先帝遺詔〔遺留下來的〕《出師表》鄰人京城氏孀妻有遺男〔孤兒〕《愚公移山》易：寒暑易節(jié)?！病队薰粕健贰场步粨Q〕寡人欲以五百里之地易安陵?！病短砌虏蝗枋姑贰场步粨Q〕雖千里不敢易也，豈直五百里哉？〔《唐雎不辱使命》〕〔交換〕意：公輸子之意不過欲殺臣?！病豆敗贰场惨馑肌称湓娨责B(yǎng)父母收族為意?！病秱儆馈贰场仓髦?，中心思想〕賓客意少舒，稍稍正坐?！病犊诩肌贰场残那椤尘弥?，目似瞑，意暇甚?！病独恰贰场采袂椋瑧B(tài)度〕意將隧入以攻其后也?！病独恰贰场财髨D〕此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？〔《隆中對》〕〔打算〕每有會意，便欣然忘食?！病段辶壬鷤鳌贰场矔械囊庵肌匙砦讨獠辉诰??！病蹲砦掏び洝贰场睬槿ぁ炒酥杏姓嬉?，欲辨已忘言。〔《飲酒》〕〔意思，意義〕已：懼其不已也?！餐Ｖ埂场病队薰粕健贰呈且嗖豢梢砸押?？此之謂失其本心?！餐Ｖ梗艞墶场病遏~我所欲也》〕然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守御之器〔已經(jīng)〕〕〔《公輸》今夫不受之天，固眾人又不受之人，得為眾人而已耶？〔停止〕〔《傷仲永》〕一桌，一椅，一扇，一撫尺而已。〔與“而”連用，罷了〕〔《口技》〕骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故?！惨呀?jīng)〕〔《狼》〕會天大雨，道不通，度已失期?！惨呀?jīng)〕〔《陳涉世家》〕8公等遇雨，皆已失期。〔已經(jīng)〕〔《陳涉世家》〕9然志猶未已，君謂計將安出，〔止〕〔《隆中對》〕10今操已擁有百萬之眾?！惨呀?jīng)〕〔《隆中對》11孫權據(jù)有江東，已歷三世?！惨呀?jīng)〕〔《隆中對》〕12今南方已定，兵甲已足。〔已經(jīng)〕〔《出師表》〕13死而后已，不亦遠乎？〔停止〕〔《論語十那么》〕語：此中人語云?！哺嬖V〕〔《桃花源記》〕如有所語。〔說話〕〔《核舟記》〕夜久語聲絕?！舱f話〕〔《賣炭翁》〕旦日，卒中往往語?！舱務摗场病蛾惿媸兰摇贰骋撼Ｓ懈咴抽L嘯，屬引凄異?！策B續(xù)〕〔《三峽》〕便引詩情到碧霄?！惨l(fā)〕〔《秋詞》〕引喻失義?！卜Q引〕〔《出師表》〕4友人慚，下車引之?！怖?丁壯者引弦而戰(zhàn)?！怖场病度淌яR》〕獄：小大之獄?！舶讣场病恫軇フ搼?zhàn)》〕益1香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。益：更加〔《愛蓮說》〕2、既加冠，益慕圣賢之道。益：更加〔《送東陽馬生序》〕3至于斟酌損益，盡進忠言，那么袆、允之任也。益：興辦，增加〔《出師表》〕4所以動心忍性，曾益其所不能。益：增加〔《〈孟子〉二章》〕5、必能裨補闕漏，有所廣益。益：好處〔《出師表》〕詣1、及郡下，詣太守，說如此。詣：到，〔拜見〕〔《桃花源記》〕陰1、指通豫南，達于漢陰。陰：河水的南岸〔《愚公移山》〕2、陰風怒號，濁浪排空。陰：陰冷〔《岳陽樓記》〕，3、樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。陰：樹陰，〔字典上意同蔭〕〔《醉翁亭記》〕坐⑴船頭坐三人〔坐著〕〔《核舟記》〕⑵有兩人鋪氈而坐〔坐著〕〔《湖心亭看雪》〕⑶坐潭上，四面竹樹環(huán)合〔坐在〕〔《小石潭記》〕⑷滿坐寂然〔通“座”，座位〕⑸旦日，客從外來，與坐談〔坐著〕〔《鄒忌諷齊王納諫》〕⑹其一犬坐于前〔蹲坐〕〔《狼》〕

知：

1、人不知而不慍?！?，了解《論語十那么》

2、溫故而知新。——得到。《論語十那么》

3、知之為知之?！馈！墩撜Z十那么》

4、是智也?！ā爸恰?。《論語十那么》

5、誨女知之乎?！??！墩撜Z十那么》

6、然后知松柏之后凋也。——知道。《論語十那么》

7、商女不知亡國恨?！?。《泊秦淮》

8、沉醉不知歸路?！馈！度鐗袅睢?/p>

9、不知木蘭是女郎。知道?！赌咎m詩》

10、深林人不知?！??！吨窭镳^》

11、熟為汝多知乎?！ā爸恰薄！秲尚罕嫒铡?/p>

12、親舊知其如此。——知道。《五柳先生傳》

13、其真不知馬也?！?，識得?！恶R說》

14、義不殺少，而殺眾，不可謂知類?！靼??！豆敗?/p>

15、然后知生于憂患而死于安樂也?！?，懂得。《孟子二章》

16、乃不知有漢?！??！刺一ㄔ从洝?/p>

17、知而不爭?！馈垂敗?/p>

18、吾知所以拒子矣?！?。〈公輸〉

19、然后知生于憂患?！??！疵献佣隆?/p>

20、固不知子矣?！??！辞f子〉

21、汝安知魚之樂?！馈！辞f子〉

22、臣誠知不如徐公美?！馈！脆u忌……〉

23、子知之乎——知道?！辞f子〉

24、卜者知其指意?！??！搓惿媸兰摇?/p>

25、先帝知臣謹慎。——知道?！闯鰩煴怼?/p>

26、不知何許人也?！馈！次辶壬鷤鳌?/p>

27、不知所言?！馈！闯鰩煴怼?/p>

28、不知口體之奉不假設人。——知道?！此蜄|陽……〉

29、不知其能千里而食也。——知道?！瘩R說〉

30、不可知其源?！?。〈小石潭記〉

31、然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂?！??！醋砦掏び洝?/p>

32、足膚皸裂而不知?！馈！端蜄|陽馬生序》

欲：

1、已所不欲，勿施于人?！苍缸龅氖隆场?想要《論語十那么》

2、亂花漸欲迷人眼?！獙⒁??！跺X塘潮春行》

3、可汗問所欲?！胍！赌咎m詩》

4、幾欲先走?！胍?。《口技》

5、欲得飲。——想要。《夸父逐日》

6、方欲行?！蛩恪?/p>

7、復前行，欲窮其林?！??！短一ㄔ从洝?/p>

8、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?！搿秾O權勸學》

9、夕日欲頹，沉鱗競躍。——將要?！洞鹬x中書書》

10、解衣欲睡