《再別康橋》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

教學(xué)設(shè)計

課程基本信息學(xué)科語文年級高二學(xué)期春季課題《再別康橋》教科書書名：統(tǒng)編教材出版社：人民教育出版社出版日期：2022年7月教學(xué)目標(biāo)1.體會徐志摩對康橋的獨特之愛。2.從“藝術(shù)三美”角度多層次感受文本之美。3.從新詩角度探究詩歌背后豐富的思想意蘊。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)重點：1.從“藝術(shù)三美”角度層層解讀詩人筆下康橋獨特的美。教學(xué)難點：1.從新詩角度探究詩歌背后豐富的思想意蘊。教學(xué)過程【導(dǎo)入】同學(xué)們，告別是一個綿延千年的母題，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是王勃對杜少府的告別，“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”是王昌齡同柴侍御的告別，而“?盟雖在，錦書難托”，這是陸游和唐婉之間的告別，董卿說：“文學(xué)寫了上千年上萬年，其實作的就是一篇文章——生離死別”。今天，就讓我們一起走進(jìn)徐志摩筆下的《再別康橋》，來體悟徐志摩的獨特告別之情?！緦W(xué)習(xí)任務(wù)一】朗讀詩歌，初感離別之情學(xué)習(xí)活動一：聽老師朗讀，品讀詩歌，思考詩人是如何告別的。再別康橋徐志摩輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。讀完以后我們發(fā)現(xiàn)，徐志摩是“輕輕的”“悄悄的”告別的。同學(xué)們，老話說得好?。骸白x書百遍而義自見?！蔽覀兿纫黄饋碜x一讀這些片段，讀的時候注意“輕輕的”和“悄悄的”要讀得輕一點，慢一點。輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；……悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。同學(xué)們讀得非常流暢，那么詩人為什么要“輕輕的”“悄悄的”離開呢？人一般在什么樣的情況下會“輕輕的”“悄悄的”離開呢？是啊，“輕輕的”“悄悄的”給人一種不想去打擾康橋的感覺，讓我們感覺詩人仿佛是踮著腳尖，像一股清風(fēng)一樣地來了，又悄無聲息地蕩去，背后也許是溫柔細(xì)膩的感情，不愿驚動，不愿打破寧靜，讓康橋獨自美麗吧，那么作者的筆觸到底是如何體現(xiàn)康橋之美的呢？我們進(jìn)入第二個學(xué)習(xí)任務(wù)?！緦W(xué)習(xí)任務(wù)二】品讀詩歌，品味“藝術(shù)三美”作為新月詩派的開創(chuàng)者，徐志摩在他的詩歌中都以聞一多提出來的“三美”理論原則為標(biāo)準(zhǔn)，他的許多詩歌都展現(xiàn)出了音樂美、建筑美、繪畫美?！耙魳访馈睆娬{(diào)“有音尺、有平仄，有韻腳”。“繪畫美”強調(diào)詞藻的選擇要秾麗、鮮明，有色彩感；每一句詩都可以形成一個獨立存在的畫面。“建筑美”強調(diào)“有節(jié)的勻稱，有句的均齊”?！叭馈钡闹饕康氖窃谠姷膬?nèi)容和詩的格式上都擁有美。學(xué)習(xí)活動一：自由朗讀詩歌，從“藝術(shù)三美”的角度賞析詩歌，小組討論后發(fā)言。（一）音樂美徐志摩“新詩格律化”主張：“格律可從兩方面講……屬于視覺方面的格律有節(jié)的勻稱，有句的均齊。屬于聽覺方面的有格式，有音尺，有平仄，有韻腳?！?.節(jié)奏勻齊從詩歌的內(nèi)部看，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)。詩的語言清新秀麗，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉(zhuǎn)，撥動著讀者的心弦。2.韻腳整齊“來”“采”“娘”“漾”“搖”“草”“虹”“夢”“簫”“橋”“來”“采”韻式上每兩句押韻，每四句換韻，抑揚頓挫，朗朗上口。整首詩抑揚合度，回環(huán)往復(fù)，宛如一闕精致的樂曲，像漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快樂，也體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。（二）建筑美1.不知大家注意到?jīng)]有，這首詩的單行與雙行是錯開排列的，那么作者為什么要這樣排列？七節(jié)詩錯落有致地排列，一、三句詩排在前面，二、四句詩低格排列，空一格錯落有致，建筑有變化，一三句短一點，二四句長一點，顯出別樣的視覺美。詩人似乎有意把\t"/item/%E5%86%8D%E5%88%AB%E5%BA%B7%E6%A1%A5/_blank"格律詩與\t"/item/%E5%86%8D%E5%88%AB%E5%BA%B7%E6%A1%A5/_blank"自由詩二者的形式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，形成一種富有民族化、現(xiàn)代化的建筑美。徐志摩說：“如果有人要問新詩的特點是什么，我們應(yīng)該回答他：增加了一種建筑美的可能性是新詩的特點之一?！彼f的建筑美，主要是指從詩的整體外形上看，節(jié)與節(jié)之間要勻稱，行與行之間要均齊，雖不必呆板地限定每行的字?jǐn)?shù)一律相等，但各行的相差不能太大，以求齊整之感。（三）繪畫美詩畫同源是中國文化的一大特色。在先賢們那里，詩與畫常常相得益彰、相映生輝。那么徐志摩詩歌的繪畫美主要體現(xiàn)在哪些地方呢？我們不妨以表格的形式直觀地來感受一下。詩句手法畫面感情滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌/夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋頂真柔美幽怨由愉悅到低落那河畔的金柳，是夕陽中的新娘比喻唯美迷戀、愛戀那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢虛實結(jié)合靜美仰慕追懷“金柳”“星輝”“軟泥”“青荇”視覺色彩美留戀《再別康橋》一詩，可以說是“三美”具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。新月詩的音樂美、建筑美、繪畫美結(jié)合起來，體現(xiàn)了徐志摩追求“整體當(dāng)中求變化，參差當(dāng)中求異”，顯示出新月詩的特點和個性，總體體現(xiàn)為：柔美幽怨的意境，清新飄逸的風(fēng)格。在詩歌中，詩人將自己對母校多年的感情，濃縮在凝練的詩句中，融化到一些富有個性特色的形象和想象中間。由于詩人巧妙地把氣氛、感情、形象融合唯一，因而早就一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界。整首詩，情因景生，景因情活，情景交融，物我一體?！緦W(xué)習(xí)任務(wù)三】研讀詩歌，探究時代意義\t"/item/%E5%86%8D%E5%88%AB%E5%BA%B7%E6%A1%A5/_blank"王國維說：“一切景語皆情語”，“寫景即抒情”，美麗的康橋背后飽含了詩人特別的情感。我們一起來一探究竟。學(xué)習(xí)活動一：齊讀詩歌，探究詩歌背后多層次的情感特點。（一）情感遞進(jìn)同學(xué)們，徐志摩將特別的愛寫給了特別美的康橋，詩人筆下的康橋是如此的美，那么詩人內(nèi)在的情感是一成不變的嗎？我們結(jié)合詩歌首尾來看一看：輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。首尾兩節(jié)語意相似，節(jié)奏相同，有什么不一樣的地方嗎？我們發(fā)現(xiàn)，在體現(xiàn)纏綿悱惻、依依不舍的離別之情時，輕輕變成悄悄，“招手作別西天的云彩”變成“揮一揮衣袖不帶走一片云彩”，情惆悵感更進(jìn)一層?；丨h(huán)往復(fù)之中渲染真摯之情，創(chuàng)造深邃意境。在這樣的情感遞進(jìn)中，言有盡而意無窮，悵惘而又不失灑脫。（二）物我相融同學(xué)們不妨想象一下，詩人在劍橋那邊能看到哪些景物呢？為什么不選那些意象進(jìn)入詩歌呢？是的，詩中的意象是詩人有意選擇的。詩人選取的這些意象最能體現(xiàn)他的情感，他的情感最能通過這些景物來體現(xiàn)，這就是“意象”。我們來看看，詩人選擇了哪些意象呢？1.“金柳”在中國傳統(tǒng)的詩詞中，“柳”這個意象出現(xiàn)在以離別為主的詩詞中頻率較高，傾訴了詩人傷離別之時，怨別離而且莫相忘的情感。比如《詩經(jīng)·采薇》中的詩句：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！?.“笙簫”在中國傳統(tǒng)的詩詞也不陌生，李白曾寫下：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月?！崩瞽Z《山花子》也有“小樓吹徹玉笙寒?！痹谠姼柚小绑虾崱边@個意象往往營造的是冷寂的氛圍。由此我們發(fā)現(xiàn)，以我觀物，故物皆著我之色彩，情景交融助力了詩歌《再別康橋》的情感表達(dá)。而這些傳統(tǒng)意象也使詩歌在自由的現(xiàn)代詩中注入了一絲古典詩歌的韻味。學(xué)習(xí)活動二：精讀詩歌，觀照思想價值思考：為什么康橋的一草一木對詩人而言有如此特別的感情呢？我們先來看看康河在詩人心中的地位：康河，我敢說是全世界最秀麗的一條水。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑?！熘灸Α段宜赖目禈颉房禈蚴俏译y得的知己?！熘灸Α犊禈蛟贂伞贰拔业难凼强禈蚪涛冶牭模业那笾强禈蚪o我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！薄熘灸Α禱t"/item/%E5%86%8D%E5%88%AB%E5%BA%B7%E6%A1%A5/_blank"吸煙與文化》康橋在徐志摩的人生中具有特殊意義。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學(xué)于此。詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味。正是\t"/item/%E5%86%8D%E5%88%AB%E5%BA%B7%E6%A1%A5/_blank"康河的水，開啟了詩人的心靈，喚醒了久蟄在他心中的詩人的天命。在這里他放棄了多年學(xué)習(xí)的政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，走上了文學(xué)道路，康橋時期成了他一生思想的轉(zhuǎn)折點。從這個角度而言，康河是徐志摩浪漫詩性的涵養(yǎng)之地。1920年10月在倫敦，徐志摩結(jié)識了才女林徽因，曾與林徽因漫步于康橋，并和她度過了一段難忘的時光。1921年林徽因隨父回國。1928年3月，林徽因與梁思成在加拿大結(jié)婚，游歷歐亞到8月歸國。徐志摩此詩作于當(dāng)年11月，是在獲悉林、梁成婚之后。所以也有人說，康橋是詩人相思情感的萌發(fā)地。《再別康橋》是一篇韻味十足的詩歌，詩中雖只敘離別，卻在離別之中將多種意蘊浸入其中，令人讀來總有萬般體會。也正因如此，隨著時間的推移，康橋已經(jīng)不僅僅是徐志摩一人的康橋，而是成為萬千讀者心中的康橋。詩人以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情，對逝去的美好往事的懷念。那么這樣看來，康橋也成為了美好往事的象征之地。這堂課，我們對《再別康橋》進(jìn)行多重解讀，也正是因為解讀的豐富多樣，其中飽含的情感意