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2024屆鄂西南三校合作體高考語(yǔ)文押題試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品,完成各題。從“中國(guó)古典學(xué)”說(shuō)起常森中國(guó)古典學(xué)的核心對(duì)象是研究中國(guó)先秦兩漢時(shí)期的典籍、思想學(xué)說(shuō)或文明。被后人歸到經(jīng)、史、子、集各部的先秦兩漢典籍是我國(guó)古代名副其實(shí)的“元典”,是我國(guó)古代悠久傳統(tǒng)的根和魂。中國(guó)歷史上的主流傳統(tǒng)以及反主流傳統(tǒng),前者如儒學(xué),后者如道家、墨家學(xué)說(shuō)等,都是在這一時(shí)期產(chǎn)生和定型的。后代的典籍固然浩如煙海,可在古代主流傳統(tǒng)中,其中絕大多數(shù)著作都立足于承襲和弘揚(yáng)“元典”的核心思想和價(jià)值。后人對(duì)“元典”的整理以及再整理、闡釋以及再闡釋、研究以及再研究等,也都應(yīng)該納入中國(guó)古典學(xué)的視野,盡管它們說(shuō)到底是捧月之眾星。古典學(xué)“元典”的重要性,不僅在于它們具備一般的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值,而且在于它們承載著無(wú)盡的精神財(cái)富,包括對(duì)社會(huì)人生以及天人關(guān)系的洞見(jiàn)、哲思和智慧,對(duì)情感及精神世界的挖掘與表現(xiàn),價(jià)值關(guān)懷與擔(dān)當(dāng),文化、歷史認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn),對(duì)個(gè)人外部行為及內(nèi)部思維、情感的規(guī)范和協(xié)調(diào),對(duì)人際關(guān)系與社群秩序的規(guī)范和協(xié)調(diào),對(duì)民族文化身份的塑型和認(rèn)同,安身立命之道,為文學(xué)出言談之道,等等;正是在古典學(xué)意義上,我國(guó)新出簡(jiǎn)帛的價(jià)值得到了有力的凸顯。《詩(shī)論》《五行》等新出秦漢以前的文獻(xiàn)(從時(shí)間上說(shuō),它們大約關(guān)聯(lián)著從孔子到孔門(mén)七十子以及子思子的時(shí)代),是照亮先秦學(xué)術(shù)思想史一系列巨大黑洞的光。很多極為重要的學(xué)術(shù)思想關(guān)聯(lián)和軌跡在失蹤千百年后,因它們而重現(xiàn)人間,中國(guó)古典學(xué)本體及其研究和認(rèn)知被刷新被改寫(xiě),令人既驚且喜。中國(guó)古典學(xué)不得不重新開(kāi)始,而簡(jiǎn)帛古書(shū)的價(jià)值則仍將得到持續(xù)不斷的發(fā)掘。對(duì)中國(guó)古典學(xué)而言,古書(shū)的整理和研究,包括對(duì)其文本的校注,是必須邁過(guò)的門(mén)坎,而對(duì)簡(jiǎn)帛古書(shū)的校注尤其如此。要使簡(jiǎn)帛古書(shū)在各領(lǐng)域得到廣泛有效的利用,高質(zhì)量的校注必不可少。而且毫無(wú)疑問(wèn),并非有了出土文獻(xiàn),就自然而然可以獲得對(duì)中國(guó)古典學(xué)本體和中國(guó)學(xué)術(shù)思想發(fā)展的新認(rèn)知。要達(dá)到這一目的,必須進(jìn)行積極的建構(gòu)。這意味著既要順應(yīng)千百年傳統(tǒng)知識(shí)、想象和思維定勢(shì)的影響,廓清層累的歷史障蔽,又要在簡(jiǎn)帛古書(shū)和傳世文獻(xiàn)之間實(shí)現(xiàn)有效的貫通,其困難可想而知。就是說(shuō),研究傳世文獻(xiàn)不能單單就這些傳世文獻(xiàn)下工夫,研究新出古書(shū)也不能單單就這些新出古書(shū)下工夫,對(duì)于這兩方面的研究來(lái)說(shuō),發(fā)掘二者間的歷史關(guān)聯(lián)都是不可偏離的重要基礎(chǔ)。中國(guó)古典學(xué)必須從這里再出發(fā),中國(guó)古典學(xué)的重大突破也必將在這里出現(xiàn)。遺憾的是,學(xué)術(shù)界對(duì)新出簡(jiǎn)帛古書(shū)還彌浸著一股不分青紅皂白的懷疑。說(shuō)簡(jiǎn)帛古書(shū)不存在任何作偽的事實(shí)無(wú)疑是武斷,可大多數(shù)簡(jiǎn)帛古書(shū)恐怕是想作偽都做不出來(lái)的,---如果把簡(jiǎn)帛古書(shū)等同于在一批古簡(jiǎn)或幾片舊帛上寫(xiě)一些文字,就完全偏離了事實(shí)的根本。對(duì)于嚴(yán)肅的學(xué)者來(lái)說(shuō),認(rèn)真研讀這些古書(shū)是第一位的,如此可以避免這樣一種可能,即你還在懷疑或游移,歷史卻已經(jīng)被大幅度改寫(xiě)了。(本文節(jié)選自《簡(jiǎn)帛〈詩(shī)論〉〈五行〉疏證》序言,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.先秦兩漢時(shí)期的典籍是中國(guó)古典學(xué)研究的核心對(duì)象之一,是名副其實(shí)的“元典”。B.古典學(xué)“元典”承載著無(wú)盡的精神財(cái)富,閱讀新出簡(jiǎn)帛,就能發(fā)現(xiàn)新的精神財(cái)富。C.對(duì)古書(shū)文本的校注意義重大,要讓新出簡(jiǎn)帛發(fā)揮更大作用,高質(zhì)量校注必不可少。D.學(xué)術(shù)界對(duì)新出簡(jiǎn)帛存有不分青紅皂白的懷疑,認(rèn)為作偽的可能性大,無(wú)研究?jī)r(jià)值。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)歷史上的主流傳統(tǒng)主要指儒家學(xué)派,反主流傳統(tǒng)主要指道家學(xué)說(shuō)等,它們均在先秦兩漢時(shí)期產(chǎn)生和定型。B.當(dāng)下人們對(duì)新出簡(jiǎn)帛的整理、闡釋、研究,也應(yīng)該納入中國(guó)古典學(xué)的范疇,盡管它們只是捧月之眾星。C.《詩(shī)論》《五行》等新出秦漢以前的文獻(xiàn),與孔子所在時(shí)代有關(guān)聯(lián),這對(duì)儒家、道家等諸子百家的研究有幫助。D.新出簡(jiǎn)帛需要認(rèn)真研讀,任何懷疑或游移的學(xué)者,都不能認(rèn)識(shí)到原來(lái)所認(rèn)知的歷史已經(jīng)被大幅度改寫(xiě)。3.我國(guó)新出簡(jiǎn)帛的價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2、閱讀下面的文字,完成下列小題??v觀中國(guó)傳統(tǒng)品牌的命名,大多以激發(fā)文化中善意美好的內(nèi)涵為基礎(chǔ),兼顧漢語(yǔ)平上去入的韻律感知,增加品牌傳播的能力。在選字用詞時(shí),老字號(hào)品牌多選用“福、慶、德、泰”等中國(guó)人認(rèn)知中與吉祥喜慶相關(guān)的字詞,如“全聚德”“隆慶祥”“瑞蚨祥”“盛錫?!钡?,這就很容易激活漢語(yǔ)母語(yǔ)者對(duì)品牌產(chǎn)生積極的聯(lián)想,增加認(rèn)同性。另一方面,傳統(tǒng)品牌塑造過(guò)程也重視語(yǔ)言所代表的意象的產(chǎn)生。如“同仁堂”中,“同仁”源于《易經(jīng)》,意為和同于人,寬廣無(wú)私;“豐澤園”很容易讓人聯(lián)想到豐富而味道潤(rùn)澤的情景。老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái),無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)。同時(shí),傳統(tǒng)品牌名稱(chēng)在發(fā)音上多為三音節(jié),在音節(jié)上,既凸顯于平淡的雙音節(jié)詞,又不會(huì)像四音節(jié),乃至更多音節(jié)詞那樣增加記憶負(fù)擔(dān)。而第三個(gè)音節(jié)的聲調(diào)多為陰平(一聲)和陽(yáng)平(二聲),這就使得這個(gè)音節(jié)音響效果出色,朗朗上口且易于漢語(yǔ)語(yǔ)言使用者記憶。傳統(tǒng)中華文化的自信通過(guò)老字號(hào)的漢字、意象、韻律得到多方面表達(dá)。作為美式快餐代表的“麥當(dāng)勞”(Mcdonald's),進(jìn)入中國(guó)后,作為外來(lái)詞,“麥當(dāng)勞”采取的是直接音譯的造詞方式,即將英語(yǔ)中的發(fā)音與漢語(yǔ)中最相近的漢字讀音對(duì)照起來(lái),但這很難使人直接從語(yǔ)言形式中把它的意義推斷出來(lái)。“麥當(dāng)勞”代表的意義已突破了作為一種食品的基本詞匯內(nèi)涵,而成為美國(guó)快餐,乃至美國(guó)文化的典型代表。隨著20世紀(jì)美國(guó)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延,麥當(dāng)勞文化席卷全球。音譯詞這樣的造詞方式,本身是兩類(lèi)相異文化的一種無(wú)縫對(duì)接。但由于不同文化背后的實(shí)力之差,這種音譯詞曾一度成為“時(shí)尚”的代表。2017年10月12日,麥當(dāng)勞(中國(guó))有限公司正式更名為金拱門(mén)(中國(guó))有限公司,其各地分公司也將陸續(xù)更名。據(jù)介紹,此次名稱(chēng)的變化也體現(xiàn)了企業(yè)進(jìn)一步中國(guó)本土化的需求。隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng),越來(lái)越多的洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí),放棄了以前直接音譯的命名方式,更多的選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的做法來(lái)為自己的品牌命名,以達(dá)到迎合中國(guó)消費(fèi)者的效果。如全球著名的民宿網(wǎng)站Airbnb將自己的中文名定為“愛(ài)彼迎”,此名可使中國(guó)人明顯感受到該品牌內(nèi)涵中濃烈的“彼此相迎之意”;瑞典享譽(yù)全球的家居品牌IKEA譯名為“宜家”,這一譯名取自《詩(shī)經(jīng)》“之子于歸,宜室宜家”,使熟悉中國(guó)文化的消費(fèi)者非常容易與舒服適宜的家居生活聯(lián)系在一起,從而產(chǎn)生共鳴;世界使用人數(shù)最多的旅游點(diǎn)評(píng)網(wǎng)站TripAdvisor將其譯名定為“貓途鷹”,通過(guò)漢語(yǔ)中同一語(yǔ)音的漢字變體而創(chuàng)造出的一音雙關(guān)的漢語(yǔ)名字,不僅讓該網(wǎng)站貓頭鷹的標(biāo)識(shí)深入人心,還能自動(dòng)激發(fā)中國(guó)人頭腦中與旅途和行程相關(guān)的合理聯(lián)想。(節(jié)選自翟甜《品牌命名的語(yǔ)言之美》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)很多傳統(tǒng)品牌的命名以激發(fā)文化中善意美好的積極內(nèi)涵為基礎(chǔ),兼顧漢語(yǔ)平上去入的音響效果,來(lái)增加品牌傳播的能力。B.中國(guó)傳統(tǒng)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái),能激活漢語(yǔ)母語(yǔ)者對(duì)品牌的聯(lián)想,增加認(rèn)同性,直接影響消費(fèi)者選擇產(chǎn)品。C.音譯詞這樣的造詞方式代表的是霸權(quán)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延,體現(xiàn)了不同文化背后的實(shí)力之差,是不利于兩類(lèi)相異文化的對(duì)接的。D.中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)使洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí),都選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏來(lái)為自己的品牌命中文名。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章說(shuō)明了無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)品牌還是洋品牌,在命名時(shí)都應(yīng)該考慮消費(fèi)者的心理和文化等方面的需求。B.第一段具體分析了傳統(tǒng)品牌名稱(chēng)的音節(jié)和聲調(diào),說(shuō)明傳統(tǒng)中華文化的自信通過(guò)老字號(hào)的韻律得到表達(dá)。C.第二段以麥當(dāng)勞(中國(guó))有限公司更名為金拱門(mén)(中國(guó))有限公司,來(lái)證明兩類(lèi)相異文化的無(wú)縫對(duì)接。D.第三段以“愛(ài)彼迎”“宜家”“貓途鷹”為例,來(lái)論證洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí)對(duì)中國(guó)消費(fèi)者的迎合。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.品牌的命名必須利用美妙的意象激活消費(fèi)者對(duì)品牌的聯(lián)想,讓人聯(lián)想到豐富而具體的情景,并且易于使用者記憶。B.只有通過(guò)利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的方法來(lái)為品牌命名,才能讓品牌脫穎而出,深受消費(fèi)者喜歡。C.“老干媽”“劉老四”等品牌的命名由于缺乏美妙的意象和善意美好的內(nèi)涵,傳播效果不如“全聚德”等老字號(hào)。D.遍布全球225個(gè)國(guó)家和地區(qū)的酒店預(yù)訂網(wǎng)站Booking的中文譯名為“繽客”,就是用一音雙關(guān)的漢語(yǔ)名字來(lái)迎合中國(guó)消費(fèi)者的。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。歌女契訶夫(俄)當(dāng)年她比現(xiàn)在更漂亮,歌喉更動(dòng)聽(tīng)。夏季的一天,在她的樓房里,坐著尼古拉,是她的崇拜者。天氣悶熱難耐。前廳意外響起門(mén)鈴聲。“大概是郵差,也可能是女友?!迸辽f(shuō)道。尼古拉從來(lái)不回避帕莎的女友和郵差,但這次卻躲到隔壁房里。帕莎拉開(kāi)門(mén),讓她吃驚的是,門(mén)口站著位素不相識(shí)的女士。年輕漂亮,衣著考究,儼然一位高貴的太太。“請(qǐng)問(wèn)您有什么事?”帕莎問(wèn)道。太太沒(méi)有回答。她朝里邁了一步,慢慢打量房間,然后坐下來(lái)?!拔艺煞蛟谀氵@嗎?”她木然地問(wèn)道,哭紅了的大眼睛瞧著帕莎。“什么?”帕莎小聲說(shuō),手腳開(kāi)始發(fā)抖,“沒(méi)……太……我不認(rèn)識(shí)您的丈夫?!碧珟状斡檬纸伈恋厣n白的嘴唇,不時(shí)屏住呼吸克制內(nèi)心的顫栗,帕莎則呆若木雞地站在地面前,不敢正跟看她。“那你是說(shuō),他不在這?”太太的語(yǔ)氣明顯帶著責(zé)問(wèn)。“你卑鄙,可惡……”太太厲聲說(shuō)道,并帶著仇恨和厭惡的神氣盯著帕莎。帕莎感到自己一定給這位一身黑衣、眼神憤怒、手指又白又細(xì)的太太留下某種丑陋的印象。她覺(jué)得,如果自己長(zhǎng)得瘦一些,不涂脂抹粉,還可以隱瞞那并不高貴的身份?!拔艺煞蛟谀?”太太說(shuō),“不過(guò),他在不在這也無(wú)所謂,可是我必須告訴你,他盜用公款的事已經(jīng)敗露。瞧你干了什么好事!”太太站起未,憤憤地在房里走來(lái)走去。帕莎望著地,嚇得懵懵懂懂的?!敖裉炀鸵獊?lái)抓他,逮捕他,”太太說(shuō)到這抽泣起來(lái),這聲抽泣聽(tīng)出地的屈辱和懊喪。“我知道,是你把他弄到了這般可怕的境地!”太太繼續(xù)在房里走來(lái)走去,絞著手。帕莎呆呆地望著她,不明她的來(lái)意。“我,太太,什么也不知道!”她委屈地哭起來(lái)?!澳闳鲋e!”太太高聲訓(xùn)斥,悉狠狠地瞪著她,“我知道,這個(gè)月他天天在你這里鬼混!我告訴你:他盜用公款,為了你,他不惜去犯罪?!碧谂辽媲罢咀。瑘?jiān)決地說(shuō),“他有妻子,兒女……一旦他判了罪被流放,那我和我的孩子就要活活餓死……不過(guò)眼前還有辦法救他,使我和孩子免得丟臉和受窮。如果今天能送去九百盧布,他就乎安無(wú)事了。只要九百盧布!”“什么九百盧布?”帕莎小聲問(wèn)道,“我,我不明白……我可沒(méi)拿過(guò)。”“我不是跟你討九百盧……再說(shuō)我也不會(huì)要你的錢(qián)。我要的是東西……你把我丈夫送的東西還我就是了!”“太太,先生什么東西也沒(méi)送過(guò)我!”帕莎突然叫起來(lái),開(kāi)始明白她的來(lái)意了。帕莎拉開(kāi)梳妝臺(tái)的一個(gè)小抽屜,取出一個(gè)空心的金鐲子和一只成色不足的寶石小戒指?!敖o您!”她把這兩樣?xùn)|西遞過(guò)去。太太霍地漲紅了臉,面部肌肉抽搐起來(lái)。她受到了侮辱?!拔也皇莵?lái)乞求施舍的,我是來(lái)討回原本不屬于你的東西……你利用你的誘惑,榨干了我的丈夫。星期四,我看到你和我丈夫在碼頭上,那天你戴著貴重的胸針和錫子。所以,你用不著在我面前裝扮成無(wú)辜的羔羊!”“我向您保證,除了這鐲子和戒指,從您丈夫那沒(méi)見(jiàn)到任何東西?!迸辽f(shuō),“先生通常只給我?guī)c(diǎn)甜餡餅?!薄疤痧W餅……陌生女人冷笑說(shuō),“家里的幾個(gè)孩子餓肚子,你這里倒有甜餡餅!你是肯定不想退回東西了?”不等回答,太太坐了下未,眼睛盯著一處地方?!艾F(xiàn)在該怎么辦?”她說(shuō)道,“要是我弄不到這九百盧布,那他就完了,我和孩子也完了。”太太用手絹捂著臉,痛哭起未。“我求你了!”她邊哭邊說(shuō),“是你害得我丈夫傾家蕩產(chǎn),是你毀了他的前程,你救救他吧……你可以對(duì)他不同情,可是孩子……孩子有什么過(guò)錯(cuò)呀?帕莎一想到幾個(gè)小孩站在大街上,餓得哇哇哭,自己心中也不好受?!疤夷茏鲂┦裁茨?”她說(shuō),“我向您保證,我沒(méi)有得到尼古拉一點(diǎn)好……在我們這班歌女中,只有莫蒂一人有財(cái)主供養(yǎng),其余的都靠掙面包勉強(qiáng)過(guò)日。尼古拉是有教養(yǎng)有禮貌的先生,所以我才接待他。我們不能不接待呀?!薄拔乙獤|西!把東西還給我!好吧,我給你下跪!這樣行了吧?”帕莎尖叫一聲。她感到,這個(gè)蒼白而美麗的太太,驕傲而高貴的婦人,當(dāng)真會(huì)給她下跪,太不可思議了?!昂茫医o你就是!”帕莎擦著眼睛,“不過(guò)東西不是尼古拉的……東西是別的客人送我的。就按你的意思辦,太太……帕莎拉出五斗柜上面的抽屜,取出一枚鉆石胸針,一串珊瑚,幾只金戒指,一個(gè)金鍋?zhàn)?,一塊金表,幾顆金紐扣,全交給了太太,帕莎攤開(kāi)雙手說(shuō):“這下我什么也不剩了。婦人顫抖著手把珠寶包在手絹里,一句話沒(méi)說(shuō),甚至沒(méi)點(diǎn)一下頭,走了出去。隔壁房門(mén)開(kāi)了,尼古拉走了出來(lái)。他臉色蒼白,眼睛里閃著淚光?!拔业纳系?,她高貴,驕傲,純潔……她竟想下跪……求你這種歌女!是我把她逼到了這一步,我永遠(yuǎn)不能原諒自己!你離我遠(yuǎn)點(diǎn)……”他厭惡地大聲嗎道,急忙推開(kāi)帕莎,向大門(mén)跑去。帕莎呆神瞬間,尼古拉已沒(méi)了影子。(寫(xiě)于一八八六年,本文有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)寫(xiě)太太“打量房間”“哭紅了的大眼睛瞧著”這些細(xì)節(jié)是為摸清帕莎的底細(xì),“擦嘴唇”“屏住呼吸”是為后文“色厲”作準(zhǔn)備。B.太太向帕莎哀求甚至想下跪,帕莎把所有積蓄給了太太這一情節(jié),透露出善良的帕莎內(nèi)心生出的同情、驚訝和無(wú)奈心理。C.尼古拉盜用公款這一事件不管真實(shí)與否,都是小說(shuō)刻畫(huà)形象、推動(dòng)情節(jié)、揭示主題的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),這是小說(shuō)的一個(gè)重要藝術(shù)特征。D.小說(shuō)描寫(xiě)“上流人”厚顏無(wú)恥地欺辱一個(gè)無(wú)依靠的歌女,表露作者對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)怕莎雖有不幸卻自甘墮落的譏諷之意。2.小說(shuō)結(jié)尾“尼古拉已沒(méi)了影子”這句話含義豐富,請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括。3.小說(shuō)中“尼古拉從來(lái)不回避帕莎的女友和郵差,但這次卻躲到隔壁房里”這句話在情節(jié)發(fā)展中有重要作用,這種作用體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下文,完成下面小題。峴亭記姚鼐①金陵四方皆有山,而其最高而近郭者,鐘山也。諸官舍悉在鐘山西南隅,而率蔽于墻室,雖如布政司署瞻園最有盛名,而亦不能見(jiàn)鐘山焉。②巡道署東北隅有廢地,昔棄土者,聚之成小阜①,雜樹(shù)生焉。觀察歷城方公,一日試登阜,則鐘山翼然當(dāng)其前。乃大喜,稍易治②其巔作小亭,暇則坐其上。寒暑陰?kù)V,山林云物,其狀萬(wàn)變,皆為茲亭所有。鐘山之勝于茲郭,若獨(dú)為是亭設(shè)也。公乃取見(jiàn)山字合之,名曰峴亭。③昔晉羊叔子③督荊州時(shí),于襄陽(yáng)峴山登眺,感思今古。史既載其言,□后人所能知也。今方公在金陵數(shù)年,勤治有聲,為吏民敬愛(ài),異日或以茲亭,遂比于羊公峴山亭歟?此亦非公今日所能知也。今所知者,力不勞,用不費(fèi),而可以寄燕賞④之情,據(jù)地極小而冠一郭官舍之勝,茲足以貽后人矣,不可不識(shí)其所由作也。④嘉慶三年四月,桐城姚鼐記。[注]:①阜:土山。②易治:整治。③羊叔子:即羊祜,魏晉時(shí)著名戰(zhàn)略家、政治家和文學(xué)家。④燕賞:玩賞。1.可填入第③段方框處的虛詞是A.乃 B.則 C.而 D.且2.對(duì)第②段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是A.本段寫(xiě)了建亭經(jīng)過(guò)及亭的命名。B.峴亭所在原是雜樹(shù)叢生廢地。C.峴亭所在視野開(kāi)闊,一覽眾山。D.整治后的小阜景物豐富變幻。3.分析第③段劃線句的表達(dá)效果。4.結(jié)合全文分析作者是如何突出寫(xiě)作意圖的。5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。金陵懷古唐劉禹錫潮滿(mǎn)冶城渚,日斜征虜亭。蔡洲新草綠,幕府舊煙青。興廢由人事,山川空地形。后庭花一曲,幽怨不堪聽(tīng)。注釋?zhuān)阂背?,春秋時(shí)以冶制吳刀、吳鉤著名,在今南京朝天宮一帶;征虜亭:東晉時(shí)征虜將軍謝石所建,故址在今江蘇南京市南郊;蔡洲:江中洲名,東晉陶侃、溫嶠曾起兵在此討伐叛軍;幕府,山名,東晉時(shí)丞相王導(dǎo)曾在此建立幕府屯兵駐守而得名。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.潮水漫冶城,暮陽(yáng)斜照征虜亭,詩(shī)人在荒涼之景中巧妙的把盛衰變化早現(xiàn)出來(lái),緊扣題意,吊古傷今之情流露自然。B.頷聯(lián)通過(guò)春草年年綠,舊煙歲歲青的描寫(xiě),表達(dá)山川風(fēng)物在變幻的歷史長(zhǎng)河中依然如舊,從而為下文議論感慨作準(zhǔn)備。C.頸聯(lián)轉(zhuǎn)入議論,詩(shī)人以精煉的語(yǔ)言揭示出歷史興亡的秘密,即“人事”才是歷史興衰成敗的決定因素,而非山川地形。D.前兩聯(lián)以與六朝有關(guān)的歷史景象,暗示千古興亡之變遷。后兩聯(lián)在懷古的基礎(chǔ)上抒發(fā)議論,發(fā)表感慨,進(jìn)而揭示主旨。2.請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,指出詩(shī)歌中所運(yùn)用的藝術(shù)手法并簡(jiǎn)要賞析。6、(1)______________,不如登高之博見(jiàn)也。(荀況《勸學(xué)》)(2)我欲乘風(fēng)歸去,______________,______________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(3)______________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)(4)一殤一詠,______________。(王羲之《蘭亭集序》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,______________,把酒臨風(fēng)。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)(6)八百里分麾下炙,______________。(辛棄疾《破陣子》)(7)落花水香茅舍晚,______________。(馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專(zhuān)門(mén)用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫(xiě)一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫(xiě)抒情文字,用直接抒情的方法。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫(xiě)出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一我望著,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn),又一座黑塔與它并排高站,近看才知是火電廠的煙囪,不息地吐著墨一樣的濃煙,暗夜在地上繪出繁星般的燈火,白晝?cè)谔焐侠L出黑色的牡丹。——60年代歌頌邊疆工業(yè)化的詩(shī)材料二50年代淘米洗菜,60年代洗衣灌溉,70年代水質(zhì)變壞,80年代魚(yú)蝦絕代,90年代身心受害。——90年代淮河流域民謠材料三我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!?013年9月以上幾則材料反映了國(guó)人環(huán)保觀念怎樣的變化過(guò)程?引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫(xiě)作。①1992年12月30日,針對(duì)本市環(huán)境污染嚴(yán)重的現(xiàn)狀上書(shū)市長(zhǎng);②2003年6月5日,在第30個(gè)“世界環(huán)境日”進(jìn)行國(guó)旗下演講;③2019年6月5日,參觀“慶祝建國(guó)70周年環(huán)保主題攝影展”后的觀后感;④2049年9月30日,寫(xiě)給某位“共和國(guó)環(huán)保功勛人物”的國(guó)慶節(jié)慰問(wèn)信。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.B2.D3.①典籍方面:對(duì)中國(guó)古典學(xué)的“元典”起到了正本清源(糾偏糾錯(cuò))的作用;②學(xué)術(shù)思想史方面:重現(xiàn)學(xué)術(shù)思想關(guān)聯(lián)和軌跡;③研究起點(diǎn)方面:將傳世文獻(xiàn)與新岀古書(shū)貫通,能有新認(rèn)知,新突破。【解析】1.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題選不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)中“閱讀新出簡(jiǎn)帛,就能發(fā)現(xiàn)新的精神財(cái)富”說(shuō)法有誤。結(jié)合語(yǔ)句提示“我國(guó)新出簡(jiǎn)串的價(jià)值得到了有力的凸顯”“簡(jiǎn)帛古書(shū)的價(jià)值則仍將得到持續(xù)不斷的發(fā)掘”可知,原文第二三自然段主要是談新出簡(jiǎn)帛的價(jià)值。選項(xiàng)屬無(wú)中生有。故選B。2.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選不正確的一項(xiàng)。本題D項(xiàng)中“任何懷疑或游移的學(xué)者,都不能認(rèn)識(shí)到原來(lái)所認(rèn)知的歷史已經(jīng)被大幅度改寫(xiě)”理解有誤。原文中說(shuō)“對(duì)于嚴(yán)肅的學(xué)者來(lái)說(shuō),認(rèn)真研讀這些古書(shū)是第一位的,如此可以避免這樣一種可能,即你還在懷疑或游移,歷史卻已經(jīng)被大幅度改寫(xiě)了”,所以不是認(rèn)識(shí)不到,而是在你懷疑或游移時(shí),歷史已被大幅度改寫(xiě)。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要整體感知理解文章內(nèi)容,根據(jù)題干要求確定答案涉及的內(nèi)容范圍;然后抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,進(jìn)行篩選概括;最后組織語(yǔ)言,條理清晰的進(jìn)行表述。本題題干要求回答“我國(guó)新出簡(jiǎn)帛的價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面”。回歸原文可知答案涉及內(nèi)容在第二三自然段。原文語(yǔ)句“《詩(shī)論》《五行》等新出秦漢以前的文獻(xiàn),是照亮先秦學(xué)術(shù)思想史一系列巨大黑洞的光”和“很多極為重要的學(xué)術(shù)思想關(guān)聯(lián)和軌跡在失蹤千百年后,因它們而重現(xiàn)人間”,這是寫(xiě)它對(duì)學(xué)術(shù)思想的作用;語(yǔ)句“研究傳世文獻(xiàn)不能單單就這些傳世文獻(xiàn)下工夫,研究新出古書(shū)也不能單單就這些新出古書(shū)下工夫,對(duì)于這兩方面的研究來(lái)說(shuō),發(fā)掘二者間的歷史關(guān)聯(lián)都是不可偏離的重要基礎(chǔ)”這是從研究起點(diǎn)上談其價(jià)值。此外,從對(duì)典籍本身的作用看,可以“獲得對(duì)中國(guó)古典學(xué)本體……的新認(rèn)知”。分三點(diǎn)整理作答即可。2、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題選不正確的一項(xiàng)。題目是關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),“直接影響”錯(cuò),原文是“老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái),無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)”,可見(jiàn)應(yīng)該是“無(wú)形中影響”。C項(xiàng),“音譯詞這樣的造詞方式代表的是霸權(quán)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延”“是不利于兩類(lèi)相異文化的對(duì)接的”原文無(wú)據(jù)。原文是“進(jìn)入中國(guó)后,作為外來(lái)詞,‘麥當(dāng)勞’采取的是直接音譯的造詞方式,即將英語(yǔ)中的發(fā)音與漢語(yǔ)中最相近的漢字讀音對(duì)照起來(lái),但這很難使人直接從語(yǔ)言形式中把它的意義推斷出來(lái)”“音譯詞這樣的造詞方式,本身是兩類(lèi)相異文化的一種無(wú)縫對(duì)接”,可見(jiàn)并未說(shuō)“音譯詞這樣的造詞方式代表的是霸權(quán)文化的強(qiáng)勢(shì)蔓延”“是不利于兩類(lèi)相異文化的對(duì)接的”。D項(xiàng),“都選擇”以偏概全,原文是“隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng),越來(lái)越多的洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí),放棄了以前直接音譯的命名方式,更多的選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的做法來(lái)為自己的品牌命名,以達(dá)到迎合中國(guó)消費(fèi)者的效果”,可見(jiàn)應(yīng)該是“越來(lái)越多”。故選A。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題選不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng),“證明兩類(lèi)相異文化的無(wú)縫對(duì)接”錯(cuò)。原文是“2017年10月12日,麥當(dāng)勞(中國(guó))有限公司正式更名為金拱門(mén)(中國(guó))有限公司,其各地分公司也將陸續(xù)更名。據(jù)介紹,此次名稱(chēng)的變化也體現(xiàn)了企業(yè)進(jìn)一步中國(guó)本土化的需求”,可見(jiàn)麥當(dāng)勞更名為金拱門(mén),體現(xiàn)的是“企業(yè)進(jìn)一步中國(guó)本土化的需求”。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題選正確的一項(xiàng)。A項(xiàng),“必須”錯(cuò)。原文是“老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái),無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)”,這是贊美他們的做法,但并非強(qiáng)制別的企業(yè)也這樣做。B項(xiàng),“只有……才”表達(dá)太絕對(duì)。原文是“隨著中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng),越來(lái)越多的洋品牌在進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)時(shí),放棄了以前直接音譯的命名方式,更多的選擇利用漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字之美、向中國(guó)文化靠攏的做法來(lái)為自己的品牌命名,以達(dá)到迎合中國(guó)消費(fèi)者的效果”,但不是使企業(yè)脫穎而出的唯一條件。C項(xiàng),“傳播效果不如‘全聚德’等老字號(hào)”錯(cuò)。原文是“老字號(hào)品牌將自身的產(chǎn)品與美妙的意象聯(lián)系起來(lái),無(wú)形中影響了消費(fèi)者在選擇產(chǎn)品時(shí)的潛意識(shí)”,但原文并未提到“老干媽”,更未將其與“全聚德”等進(jìn)行比較,對(duì)其否定。故選D?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中的信息這類(lèi)題目,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。3、1.D2.(1)顯示了尼古拉目的達(dá)到后急于脫身的心態(tài)。(或者隱含尼古拉目的達(dá)到后步伐的輕快)(2)揭示了尼古拉擔(dān)心帕莎反應(yīng)過(guò)來(lái)后將與之糾纏的心理。(3)暗示尼古拉將從此消失,不再出現(xiàn)在帕莎面前。(或尼古拉的消失暗示了這是一出尼古拉和婦人合謀的騙局)3.①自然切入下面的情節(jié)。尼古拉躲進(jìn)隔壁房間后,“太太”出場(chǎng),小說(shuō)自然而然地進(jìn)入了兩個(gè)女人矛盾沖突的情節(jié)。②有利于情節(jié)的集中與展開(kāi)。(或“給故事情節(jié)的展開(kāi)留出了足夠的空間”)。尼古拉沒(méi)在場(chǎng),作者可以將筆墨集中在兩個(gè)女人的沖突上,有利于情節(jié)的推動(dòng)和發(fā)展。③有利于把情節(jié)推向高潮和結(jié)局。目的達(dá)到后,尼古拉走出房門(mén)并急于脫身,表明這是一出兩人合謀行騙的丑劇,使故事情節(jié)達(dá)到高潮并自然而然的走向結(jié)局。(或“增強(qiáng)了故事的藝術(shù)性。小說(shuō)運(yùn)用設(shè)懸和解懸手法,使結(jié)尾出乎意料之外卻在情理之中,增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性”)【解析】
1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“自甘墮落的譏諷之意”錯(cuò)誤,小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容體現(xiàn)出她是迫于生計(jì)的無(wú)奈才淪落到此地步,作者哀其不幸,也有“怒其不爭(zhēng)”的情感流露,但是卻沒(méi)有“譏諷之意”。故選D。2.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子?!芭辽鑫宥饭裆厦娴某閷?,取出一枚鉆石胸針,一串珊瑚,幾只金戒指,一個(gè)金鍋?zhàn)?,一塊金表,幾顆金紐扣,全交給了太太”,歌女把自己掙得所有拱手給了尼古拉的太太,尼古拉目的達(dá)到后急于脫身的心態(tài);“這下我什么也不剩了”,歌女錢(qián)財(cái)是自己勤勤懇懇掙來(lái)的,在“有修養(yǎng)”的太太的面前還是會(huì)自卑,面對(duì)無(wú)情的指責(zé)和天大的冤屈,歌女還是會(huì)可憐他們的孩子,同情他們的遭遇,甚至給出自己的全部家當(dāng),但是這是不合理的,尼古拉瞬間消失,表明擔(dān)心帕莎反應(yīng)過(guò)來(lái)后將與之糾纏的心理;“夏季的一天,在她的樓房里,坐著尼古拉,是她的崇拜者。天氣悶熱難耐。前廳意外響起門(mén)鈴聲”“尼古拉從來(lái)不回避帕莎的女友和郵差,但這次卻躲到隔壁房里”,種種跡象表明尼古拉將從此消失,不再出現(xiàn)在帕莎面前。3.本題考查學(xué)生把握句子作用、篩選文本重要信息的基本能力。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析,從結(jié)構(gòu)上考慮,涉及到開(kāi)頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過(guò)渡、照應(yīng)等文學(xué)概念,就從其管轄的區(qū)域,應(yīng)聯(lián)系上下文,結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答。篩選信息需要仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答?!芭辽_(kāi)門(mén),讓她吃驚的是,門(mén)口站著位素不相識(shí)的女士。年輕漂亮,衣著考究,儼然一位高貴的太太”,丈夫躲起來(lái),太太出場(chǎng),自然切入下面的情節(jié);“我丈夫在你這嗎?”“沒(méi)……太……我不認(rèn)識(shí)您的丈夫?!薄拔抑?,是你把他弄到了這般可怕的境地!”“我,太太,什么也不知道!”“我知道,這個(gè)月他天天在你這里鬼混!我告訴你:他盜用公款,為了你,他不惜去犯罪?!薄拔也皇歉阌懢虐俦R……再說(shuō)我也不會(huì)要你的錢(qián)。我要的是東西……你把我丈夫送的東西還我就是了!”可知尼古拉沒(méi)在場(chǎng),作者可以將筆墨集中在兩個(gè)女人的沖突上,有利于情節(jié)的推動(dòng)和發(fā)展;目的達(dá)到后,尼古拉走出房門(mén)并急于脫身,表明這是一出兩人合謀行騙的丑劇,使故事情節(jié)達(dá)到高潮并自然而然的走向結(jié)局,最可怕的是這位躲起來(lái)的丈夫,沉迷聲色的同時(shí),還欺凌歌女。當(dāng)自己的太太對(duì)著歌女“求情”的時(shí)候,他躲在了房間里。當(dāng)太太走后,他是覺(jué)得自己對(duì)不起自己的太太,但是他絲毫沒(méi)想過(guò),他們的行為對(duì)歌女來(lái)說(shuō),一個(gè)像“扒皮”,一個(gè)像“抽筋”。【點(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà),表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě),就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。4、1.C2.D3.運(yùn)用對(duì)比手法。將峴亭和諸官舍對(duì)比,突出了方公的峴亭力不勞、用不費(fèi)卻勝過(guò)了全城的奢華官舍。表達(dá)了作者對(duì)方公行事、人品等極力首肯、贊美之情。4.寫(xiě)作意圖是贊美方公勤政、清廉?!扒谡泵髡f(shuō),“清廉”表達(dá)含蓄但卻是最突出的。當(dāng)然兩者是相輔相成的。第①段寫(xiě)達(dá)官在鐘山所建高墻大院,反而擋住了鐘山美景。就是城里最負(fù)盛名的豪華瞻園也看不見(jiàn)鐘山勝景。這是從反面襯托方公的清廉。第②段交代了方公建峴亭的經(jīng)過(guò)及為亭命名的情況。選址為廢棄的土丘,建的是小亭,力不勞、用不費(fèi)卻能賞玩到鐘山美景。從正面突出方公的勤政清廉。第③段在與清廉正直的名臣羊叔子的類(lèi)比中,突出方公盡管無(wú)名但其功績(jī)、人品不輸羊叔子。再?gòu)膷s亭與官舍的強(qiáng)力對(duì)比中、在“不可不”的雙重否定中突出方公的勤政、清廉。【解析】1.本題考查文言虛詞的意義用法的能力。解答此類(lèi)題,先根據(jù)語(yǔ)境判斷此處需要什么作用的虛詞,然后再根據(jù)虛詞的作用和意義來(lái)確定答案。句子“史既載其言,□后人所能知也”的意思是:史書(shū)上已經(jīng)記載了他說(shuō)的話,所以后人才能知道。由此可知方塊處需要一個(gè)表因果關(guān)系的連詞,只有“而”是表因果關(guān)系的連詞,所以此方塊處填“而”。故選C。2.本題考查理解文章內(nèi)容的能力。解答此題要先通讀材料,弄懂文章的大意,然后根據(jù)題目要求篩選相關(guān)信息,最后再進(jìn)行概括。D項(xiàng),“整治后的小阜景物豐富變幻”錯(cuò)誤,由原文“巡道署東北隅有廢地,昔棄土者,聚之成小阜,雜樹(shù)生焉”可知,當(dāng)年廢棄這塊土地的人,將這里堆成小山,雜樹(shù)叢生,雖然整治,但是還是“雜樹(shù)叢生”,而不是“景物豐富變幻”。D錯(cuò)誤。故選D。3.本題考查賞析句子表達(dá)效果的能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果,或者表達(dá)作者什么情感。句子“據(jù)地極小而冠一郭官舍之勝”的意思是:占據(jù)很少的地方卻能在一城房屋建筑中位居第一。此句運(yùn)用對(duì)比手法,將峴亭和諸官舍對(duì)比。由上文“今所知者,力不勞,用不費(fèi),而可以寄燕賞之情”可知,突出了方公的峴亭力不勞、用不費(fèi)卻勝過(guò)了全城的奢華官舍。表達(dá)了作者對(duì)方公行事、人品等極力首肯、贊美之情。4.本題考查了鑒賞作品的表達(dá)技巧的能力。解答此題首先要指出文章或者某段在表達(dá)技巧方面的特點(diǎn),或者根據(jù)題干的要求準(zhǔn)確定位。其次結(jié)合具體內(nèi)容,分析這種表達(dá)技巧在文中是怎樣運(yùn)用的。最后根據(jù)自己對(duì)相關(guān)知識(shí)的積累,結(jié)合具體的內(nèi)容,概括出這樣運(yùn)用的作用及表達(dá)效果。由原文“鐘山也。諸官舍悉在鐘山西南隅,而率蔽于墻室,雖如布政司署瞻園最有盛名,而亦不能見(jiàn)鐘山焉”可知,所有的管理住宅都在鐘山的西南邊,并且都建有圍墻,所以即使布政司署瞻園是最有名的,也看不到鐘山。達(dá)官在鐘山所建高墻大院,反而擋住了鐘山美景,就是城里最負(fù)盛名的豪華瞻園也看不見(jiàn)鐘山勝景,這是從反面襯托方公的清廉。由原文“巡道署東北隅有廢地,昔棄土者,聚之成小阜,雜樹(shù)生焉。觀察歷城方公,一日試登阜,則鐘山翼然當(dāng)其前。乃大喜,稍易治其巔作小亭,暇則坐其上。乃大喜,稍易治其巔作小亭,暇則坐其上”可知,方公選址為廢棄的土丘,建的是小亭,力不勞、用不費(fèi)卻能賞玩到鐘山美景。交代了方公建峴亭的經(jīng)過(guò)及為亭命名的情況,從正面突出方公的勤政清廉。
由原文“昔晉羊叔子③督荊州時(shí),于襄陽(yáng)峴山登眺,感思今古。史既載其言,而后人所能知也。今方公在金陵數(shù)年,勤治有聲,為吏民敬愛(ài),異日或以茲亭,遂比于羊公峴山亭歟?此亦非公今日所能知也”可知,在與清廉正直的名臣羊叔子的類(lèi)比中,突出方公盡管無(wú)名但其功績(jī)、人品不輸羊叔子;由原文“今所知者,力不勞,用不費(fèi),而可以寄燕賞④之情,據(jù)地極小而冠一郭官舍之勝,茲足以貽后人矣,不可不識(shí)其所由作也”可知,從峴亭與官舍的強(qiáng)力對(duì)比中、在“不可不”的雙重否定中突出方公的勤政、清廉。綜合以上可知,“勤政”明說(shuō),“清廉”表達(dá)含蓄但卻是最突出的,當(dāng)然兩者是相輔相成的。作者最終的寫(xiě)作意圖是贊美方公勤政、清廉?!军c(diǎn)睛】文言虛詞,的語(yǔ)法分析法是根據(jù)語(yǔ)法知識(shí)判別虛詞意義,首先將句子主干抽出,劃分句子成分,而后看虛詞的功能。一般來(lái)說(shuō),代詞充當(dāng)句子的主語(yǔ)、賓語(yǔ)和定浯;副詞充當(dāng)句子的狀語(yǔ);介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語(yǔ)充當(dāng)句子的狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);連詞在句子中只起連接作用,不作句子的成分,表動(dòng)態(tài)或語(yǔ)氣。翻譯:金陵的四方都有山(四面環(huán)山),這些當(dāng)中最高且靠近城墻的,就是鐘山。所有的管理住宅都在鐘山的西南邊,并且都建有圍墻,所以即使布政司署瞻園是最有名的,也看不到鐘山。
巡道署東北城那邊有塊荒地,當(dāng)年廢棄這塊土地的人,將這里堆成小山,雜樹(shù)叢生。方公在觀察歷城的時(shí)候,一天嘗試登上小山,這是發(fā)現(xiàn)鐘山就赫然出現(xiàn)在眼前。他就很高興,然后稍稍整治了一下小山頂作為涼亭,空閑的時(shí)候就坐在上面。冬、夏、陰天、有霧的時(shí)候,山上的樹(shù)木以及云霧,他們的形狀瞬息萬(wàn)變,都成為了這個(gè)亭子所能看到的景觀。鐘山風(fēng)景最優(yōu)美的地方在這個(gè)外城,好像僅僅是因?yàn)檫@個(gè)亭子設(shè)置的。方公于是就取了“見(jiàn)”和“山”兩個(gè)字合在一起,取名叫峴亭。以前魏晉的羊祜治理荊州時(shí),在襄陽(yáng)登上峴山遠(yuǎn)望,對(duì)當(dāng)時(shí)的事物有所感觸而懷念過(guò)去的人、事物或景物。史書(shū)上已經(jīng)記載了他說(shuō)的話,所以后人才能知道?,F(xiàn)在方公在金陵很多年,身體力行的治理政事,被官吏和老百姓所愛(ài)戴,將來(lái)或許有人拿這峴亭和羊公的峴山亭相媲美的吧?這也不是方公今天所能知道的事情。今天所知道的,是不用耗費(fèi)體力,也不用花費(fèi)錢(qián)財(cái),就可以來(lái)寄托玩賞的情感,占據(jù)很少的地方卻能在一城房屋建筑中位居第一,這足夠用來(lái)留給后人了,不可以不懂得寫(xiě)這篇文章的緣由啊。嘉慶三年四月,桐城的姚鼐記5、1.D2.(1)對(duì)比手法,歷史上吳國(guó)的雄圖霸業(yè)、東晉軍事上的短暫輝煌和眼前滿(mǎn)川波濤、夕陽(yáng)日暮的荒涼形成對(duì)照,表達(dá)出對(duì)歷史盛衰變遷的體察;(2)借景抒情手法,山川景物在變幻的歷史長(zhǎng)河中依然年年嫩綠,歲歲長(zhǎng)青,為下文議論做準(zhǔn)備;(3)用典故,尾聯(lián)“后庭花一曲”,化用南朝亡國(guó)之君陳叔寶《玉樹(shù)后庭花》,意在表明如果統(tǒng)治者一味沉溺于聲色享樂(lè),難免會(huì)亡國(guó)。(4)借古諷今手法,詩(shī)人借歷史興衰變遷在于“人事”,進(jìn)而表達(dá)對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者奢靡腐朽生活的諷刺和批判。【解析】1.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“前兩聯(lián)以與六朝有關(guān)的歷史景象”錯(cuò)誤。前兩聯(lián)主要寫(xiě)眼前之景象,比如“潮滿(mǎn)”“日斜”“新草綠”“舊煙青”等,雖然兩聯(lián)有涉及到歷史上的名稱(chēng),但不能說(shuō)這是“歷史景象”。故選D。2.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題,第一步,指出運(yùn)用了哪種手法;第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法;第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。首聯(lián)提及“冶城”“征虜亭”意在寫(xiě)往昔吳國(guó)興盛。頷聯(lián)寫(xiě)到“新草綠”“舊煙青”意在寫(xiě)現(xiàn)在的郊野荒涼衰敗,二者構(gòu)成鮮明對(duì)比。作者將自己的感情完全融入對(duì)情景的描寫(xiě)中,在寫(xiě)景是嵌入感情。這種懷古詩(shī)往往把古今放到一起,或以古襯今,或以古鑒今。突出主題,表現(xiàn)詩(shī)人感慨之意。尾聯(lián)“《后庭花》一曲,幽怨不堪聽(tīng)”,用典,六朝帝王憑恃天險(xiǎn)、縱情享樂(lè)而國(guó)亡,歷史的教訓(xùn)并沒(méi)有被后世記取。詩(shī)人以《玉樹(shù)后庭花》尚在流行暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險(xiǎn),沉溺在聲色享樂(lè)之中,正步著六朝的后塵,其后果是不堪設(shè)想的。《玉樹(shù)后庭花》是公認(rèn)的亡國(guó)之音。詩(shī)含蓄地把鑒戒亡國(guó)之意寄寓于一種音樂(lè)現(xiàn)象之中,可謂意味深長(zhǎng)。借古諷今,前兩聯(lián)只點(diǎn)出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡,以暗示千古興亡之所由,而不是為了追懷一朝、一帝、一事、一物。至后兩聯(lián)則通過(guò)議論和感慨借古諷今,揭示出全詩(shī)主旨,表達(dá)對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者奢靡腐朽生活的諷刺和批判?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達(dá)方式:記敘、議論、描寫(xiě)、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫(xiě):可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。3、表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當(dāng)共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣(mài)魚(yú)人散【解析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于后者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫(xiě),考生應(yīng)先分析語(yǔ)境,然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ):“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼?xiě)的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫(huà)翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫(xiě)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】
本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫(xiě)一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫(xiě)法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫(xiě)。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi):記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱(chēng),使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng),借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)。考查學(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了??梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿(mǎn)足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?jiàn),經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。9、例文保護(hù)地球母親,凈化校園環(huán)境老師們、同學(xué)們:今天是第30個(gè)“世界環(huán)境日”,我在這里演講,感到十分榮幸。21世紀(jì)可謂是挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在,希望與困難共存。它在為我們創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的同時(shí),也給我們帶來(lái)了許多難題,其中首要的就是環(huán)境問(wèn)題。環(huán)境與我們的生存息息相關(guān)。美麗的自然能帶來(lái)美麗的心境,美麗的心境能帶來(lái)了美麗的生活。文學(xué)家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“大自然既是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫?!币?yàn)槿祟?lèi)不合理的開(kāi)發(fā)和利用自然資源,不注意環(huán)境保護(hù)工作,所以造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染?,F(xiàn)在全球每年有600萬(wàn)公頃的土地淪為沙漠,2000萬(wàn)公頃森林在消失,平均一小時(shí)有一種物種在滅絕。南極臭氧層空洞正逐步增大,溫室效應(yīng)正漸漸加劇,地球氣溫不斷增高,南極冰冠開(kāi)始溶化,海洋平面將不斷升高,世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地,將會(huì)被無(wú)情的海水吞沒(méi)。全球近1.2億人生活在混濁的空氣里;12億人面臨著生活缺水的困難;12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類(lèi)瀕臨滅絕;每年地表土壤流失近200億噸;森林以每年450萬(wàn)公頃的速度消失。人為地破壞環(huán)境,無(wú)異于自掘墳?zāi)?。這一系列的環(huán)境問(wèn)題,不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,甚至還威脅著人類(lèi)的生存。自然界慘痛的教訓(xùn),已經(jīng)引起全人類(lèi)的重視,1972年6月5日,世界環(huán)境會(huì)議在斯德哥爾摩開(kāi)幕,會(huì)上通過(guò)了著名的《人類(lèi)環(huán)境宣言》。同年10月,第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議,將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程中,我國(guó)也十分重視環(huán)保工作,把保護(hù)環(huán)境列為一項(xiàng)基本國(guó)策。僅1989年頒布的《環(huán)境法》,對(duì)環(huán)保工作就有100多項(xiàng)法規(guī),保護(hù)環(huán)境正成為我國(guó)人民的自覺(jué)行動(dòng)。我?!皬澭こ獭遍_(kāi)展以來(lái),我們經(jīng)常看到許多同學(xué)在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑,用自己的雙手去保護(hù)校園環(huán)境的優(yōu)美。但是,我們的身邊仍舊存在著一些丑陋的行為,例如:隨處亂扔紙屑、塑料袋等廢棄物;隨意踐踏草坪,破壞花草樹(shù)木,肆意傷害益蟲(chóng)益鳥(niǎo)。這都是我們需要去改進(jìn)的不足之處。我們應(yīng)該心系世界,著眼身邊,立足校園。多彎腰撿拾果皮紙屑,不要隨地亂扔垃圾;多走幾步,不要穿越綠化帶,踐踏草坪,保護(hù)動(dòng)物植物。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。保護(hù)環(huán)境,從我做起,從小事做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起。同學(xué)們,我們是未來(lái)的主人,環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志,保護(hù)環(huán)境是我們大家義不容辭的責(zé)任。讓我們一起來(lái)保護(hù)地球母親,凈化綠色校園。讓我們的校園更加美麗,讓祖國(guó)的天更藍(lán),地更綠,水更清!我的演講完了,謝謝大家!【解析】
本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟,寫(xiě)一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)并思考青年人對(duì)國(guó)家的責(zé)任意識(shí),這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。【審題】作文題目提供了與環(huán)保相關(guān)的三則材料,體現(xiàn)了建國(guó)70年來(lái)國(guó)人環(huán)保觀念的變化歷程。材料一反映了70年代之前我們對(duì)于環(huán)保的認(rèn)識(shí)。工業(yè)化水平較低的中國(guó)還沒(méi)有環(huán)保意識(shí),從詩(shī)歌自豪的情緒我們甚至可以讀出,此時(shí)中國(guó)人把污染看成工業(yè)發(fā)展成就的象征。材料二反映的是80、90年代的國(guó)人的環(huán)保觀念,80年代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展已經(jīng)帶來(lái)了環(huán)境問(wèn)題,我們開(kāi)始意識(shí)到了環(huán)境保護(hù)的重要性,但是追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間的矛盾卻又客觀存在。這首民謠恰恰體現(xiàn)了這樣一種矛盾和困惑:一方面我們已經(jīng)感受到水質(zhì)變壞的惡果;另一方面,為了追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我們卻又不得不忍受著淮河污染加劇。材料三代表近些年我們對(duì)于環(huán)保的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)都很重要,但二者發(fā)生矛盾時(shí),我們一定將長(zhǎng)遠(yuǎn)利益(環(huán)保)放在首位,因?yàn)橹挥薪⒃诃h(huán)境、資源可持續(xù)前提下的發(fā)展才是真正有價(jià)值的發(fā)展。參考立意:呼吁青山綠水,保持生態(tài)可持續(xù)發(fā)展;我們不能從自然中過(guò)度索??;“環(huán)保”是世界問(wèn)題,我們需要共同努力;正確認(rèn)識(shí)環(huán)保問(wèn)題;放眼未來(lái),預(yù)測(cè)環(huán)保新技術(shù)等。行文結(jié)構(gòu):任務(wù)指令分析:不同的作文情境對(duì)應(yīng)的寫(xiě)作內(nèi)容不同、文體要求各異,對(duì)考生的要求也有很大差別。任務(wù)1,考生需要通過(guò)虛擬情境,將自己帶回環(huán)境污染問(wèn)題嚴(yán)重的90年代,寫(xiě)作對(duì)象是本市市長(zhǎng)。可以回顧過(guò)去、描繪現(xiàn)狀,也可以表達(dá)自己
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