人教版七年級語文上冊《皇帝的新裝》導學案

小學語文上冊全冊導學案

導學案

19皇帝的新裝

學習目標

1、了解作者、作品及童話的有關知識。

2、熟悉故事情節(jié)，復述課文，把握人物形象。

3、認識封建統(tǒng)治者的愚蠢和虛偽。

學習重難點

重點：熟悉情節(jié)，把握人物形象。

難點：理解童話的想象和夸張的藝術特點。對文學的“真實性”有感性認識。

知識鏈接

1、走近作者

安徒生(1805—1875),19世紀丹麥文學巨匠，世界著名的童話作家。生

于鞋匠家庭，童年生活窮苦，1835年開始寫童話，著名的童話有《丑小鴨》《海

的女兒》《賣火柴的小女孩》《夜鶯》《皇帝的新裝》等。

2、體裁介紹

童話是兒童文學的一種，它通過豐富的想像、幻想和夸張來塑造形象、

反映生活，對兒童進行思想教育。語言通俗易懂，情節(jié)曲折離奇，往往采用擬人

的手法。舉凡鳥獸蟲魚、花草樹木、整個大自然以及家具、玩具，都可賦予生命、

注入思想感情，使它們人格化。

學法指導

這篇童話寫于1837年。當時，丹麥成為了英國的附庸國，丹麥人民身受

本國封建階級和英國資產(chǎn)階級的雙重剝削，過著饑寒交迫的貧困生活，而封建

統(tǒng)治階級則窮奢極欲，揮霍無度。面對這樣的社會現(xiàn)實，安徒生根據(jù)西班牙一

則民間故事改編了《皇帝的新裝》，把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級的頭子，

并無情地嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑，深刻地解剖了當時社會的病狀。

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一、課前預習基礎梳理

【字詞梳理】

更衣（）稱職（）隨聲附和（）的確（）賞町（)

留下（）滑稽（）簟人聽聞（）曾士（）御腭（)

二、獨立思考課文初探

《安徒生童話》意在告訴人們什么？

三、集思廣益合作探究

自主探究，釋疑解惑。

1、分角色朗讀，邊讀邊想像故事情節(jié)。

角色形象及語氣特征提示：

⑴旁白：語氣親切、自然，語調平緩。

⑵皇帝：語調傲慢、神情自負。

⑶騙子：油腔滑調，阿諛奉承。

⑷老大臣：老于世故，語調遲緩，故作鎮(zhèn)定。

⑸誠實的官員：故作姿態(tài)，語調低沉。

（6）騎士們：隨聲附和。

⑺典禮官：討好皇帝，語調溫柔。

（8）百姓們：不敢說真話，心里明白。

⑼小孩子：天真單純，高聲叫了出來。

（10）小孩的父親：說話坦然，但聲音較低。

合作探究

皇帝的新裝

情節(jié)皇帝

引子

開端

發(fā)展

高潮

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結局

課堂檢測

【一字多音】

更衣（）附和（）自稱（）系鞋帶（）

更多（）邳平（）相稱（）聯(lián)率（）

1、這場騙局是由一個小孩說出真相，這說明了什么？

2、這個故事有什么思想意義和現(xiàn)實意義？

3、怎樣理解這篇童話的夸張和想象？

參考答案

一、課前預習基礎梳理

【字詞梳理】

更衣（geng）稱職（ch?n）隨聲附邳（he）的確（di）賞啰（ci）

陛下（bi）滑稽（jl）駭人聽聞（hai）爵士（jue）御聘（p

in)

二、獨立思考課文初探

童話以騙開始，以騙結束。作者圍繞''新裝”這個中心，淋漓盡致地寫出了

皇帝、大臣、隨員、騙子的種種荒誕無稽的可笑行徑，直接諷刺了當時歐洲殘留

的大大小小各式各樣封建統(tǒng)治者，鋒芒直指他們的愚昧無知、虛榮腐敗。篇末小

孩子揭穿真相的情節(jié)別具深意，寄托了作者對于人民大眾、對于未來的信心。

課堂檢測

【一字多音】

更衣（geng）附和（he）自稱（cheng）殺鞋帶（j

i）

更多（geng）和平（he）相稱（chen）聯(lián)系（xi）

2、作者讓一個天真無邪的孩子講出真相：“他什么衣服也沒穿呀！”這句話既

天真又大膽，既率直又肯定，符合孩子的身份。這一筆，增強了童話的神奇色彩

和作品的現(xiàn)實意義。孩子無所顧忌、直言不諱，因無私才無畏。相形之下，皇帝、

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騙子、臣民們說假話無不緣于自私自利。

3、這個故事通過愛慕虛榮的皇帝上當受騙的故事，告訴我們凡事都不要自欺欺

人，不要愛慕虛榮。如果大家都像故事中的小孩子那樣敢于說真話，那么我們的

社會就會更加純潔、真實。

3、本文從人物性格的刻畫到整個情節(jié)的安排，從開頭到結尾，全面而成功地運

用了夸張和想象。比如開頭一段，寫皇帝酷愛穿著打扮，竟然到了每一天、每一

點鐘都要換一套衣服的地步；幾乎每時每刻都消磨在更衣室里，為了穿得漂亮不

惜花掉所有的錢；他甚至從不關心他的軍隊，只關心自己的新衣服。用這樣夸張

的筆調開頭，不僅一開始就讓讀者對這個不稱職的皇帝的驕奢淫逸和愛好虛榮有

所認識，而且順理成章，成功地推出了整個騙局。

實際上，這極度的夸張是借助了作者豐富的想象力完成的。比如寫兩個騙子

所設下的騙局，想象就非常奇特。騙子就怕戳穿他們的騙局，而這兩個騙子對皇

帝的心思和臣民的心理都琢磨透了，他倆的騙局非常露骨，而且非常毒辣。他們

不是搞偽劣產(chǎn)品，而是根本就沒有織布，根本就沒有衣服。他們有一種“鉗口術”，

誰要說一句真話，說看不見衣服，就借用專制的皇權，說你“不稱職或者愚蠢得

不可救藥”。于是，大臣隨員為了保護自己開始說假話，皇帝為了自己的“尊嚴”

也要說假話，高貴的騎士們、街上和窗口里的老百姓、成百上千的人都在異口同

聲、自欺欺人地稱贊皇帝的“新裝”。這是一個多么強烈的諷刺！

所有這一切，乍一看似乎令人難以置信，只能是作者奇特的想象，然而人們

讀了之后，誰也不會懷疑它的真實性。在專制制度的淫威下，從朝廷大臣到普通

百姓為了自身的安全而不得不說假話。面對這個騙局，他們那樣的心理，那樣的

言行，固然荒唐可笑，卻又是十分自然的，作者的想象既豐富又嚴密。無論什么

人，從皇帝到大臣到一切官員，直到老百姓，有職位的怕丟職位，沒有職位的還

怕人家嘲笑他太愚蠢，幾乎人同此心，但是各色人等，由于地位的不同，他們的

心理和言行也有細微的差異，一系列豐富多彩的細節(jié)表現(xiàn)了安徒生卓越的想象能

力。

關于結局的想象也是合乎邏輯的?；实奂纫庾R到自己出了丑，又生怕國人說

他不稱職，說他太愚蠢，而他的內臣們也是私心重重，這幫腐朽的統(tǒng)治者是決不

會自動放棄他們的權力而承認真理的。安徒生想象這時“皇帝有點兒發(fā)抖，因為

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他覺得百姓們所講的話似乎是真的。不過他心里卻這樣想：'我必須把這游行大

典舉行完畢。'因