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文檔簡介

文言文閱讀

【考點1詞義理解】

一、巧記本義,緊扣語境,正確理解一詞多義

文言實詞一詞多義是個普遍現(xiàn)象,有的詞有十幾個甚至幾十個義項,這給掌握多義實詞帶

來了一定的困難。除靠平時積累外,還要:

I.巧記本義引申解

對常見常用的多義詞,要了解多義詞的意義衍變分化的規(guī)律和特點,它往往以其本義為基

礎(chǔ)引申出其他義項,眾多義項間有著直接或間接的聯(lián)系。識記多義詞,一定要找出其本義(工具

書中一般列為第一條)或基本義項,尋求眾多義項之間的關(guān)聯(lián)。

例如,從:會意字,像兩人相隨行走在路上。

本義:跟隨、隨從。如“吾從而師之”。

引申義:①聽從、服從,如“從善如流”;②次要的,如“從犯”;③同一宗族次于至親

者叫從(zeng),如''從弟"。

2.緊扣語境推敲解

每個詞語雖然都有它自己的含義,但同一詞語在不同的語境中往往含義不同,或為本義或

為引申義。只有緊扣語境,才能確切地解釋詞語。

例如:解釋下文中“過”的意思。

楚厲王有警,為鼓以與百姓為戍。飲酒醉,孽而擊之也,民大警。使人止之,口:“吾醉

而與左右戲,過擊之也?!泵窠粤T。

“過”有動詞義、形容詞義、名詞義等多個義項。首先確定這里的“過”應(yīng)是一個動詞。

“過”作動詞有“經(jīng)過”“拜訪”“犯錯誤”等義項,結(jié)合語境,只有“經(jīng)過”和“犯錯誤”

兩個義項比較合適。再看下一句楚厲王的解釋,顯然,“犯錯誤”更符合上下文語境。

二、了解詞義演變特點,重點掌握古今同形異義詞

L“古今異義”是指文言詞語的意義和用法,與現(xiàn)代漢語書寫相同(同形)的詞語之間的意思不同

的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現(xiàn)的,大致包括詞義擴大、詞義縮小、

詞義轉(zhuǎn)移、詞義弱化、詞義強化、感情色彩變化等幾種?

①詞義擴大:古義的范圍小于今義?如“中國”,古義只指中原地區(qū),現(xiàn)指整個中國。

②詞義縮?。汗帕x的范圍大于今義,今義一般包含在古義之中。如“谷不可勝食也”中的

“谷”,是糧食作物的總稱,故有“五谷”“百谷”之說,今義在北方專指小米,在南方

專指稻谷。

③詞義轉(zhuǎn)移:詞義由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛?。如“孫子臏腳”中的“腳”,古義指“小

腿”,現(xiàn)在專指“足”。

④詞義弱化:同樣的詞語,在古代表示的語義較強,今天表示的語義較弱。如“羞”,古

義是“羞愧,感到恥辱”,今義是“害羞,不好意思”。

⑤詞義強化:同樣的詞語,在古代表示的語義較弱,今天表示的語義增強。如“宣言”,

古義是“揚言”,今義是“宣告、聲明”。

⑥感情色彩變化:詞語在使用過程中,感情色彩逐步發(fā)生了變化。如“逢迎”,古義是“迎接”,

中性義;今義是“迎合”,貶義。2.另外,古今同形異義詞是文言實詞考查的重點,尤其碰到與

現(xiàn)代同形的雙音節(jié)詞時,應(yīng)格外留心。少數(shù)是與今天相同的,多數(shù)情況下是與今天不同的,即

現(xiàn)代是一個詞,而古代是兩個詞,須拆開翻譯。

典例分析:

(1)試解釋下列句中加點的詞,體會這一特點。

①較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者,基買百倍:它的好處

②微本A之力不及此:那個人

③眾謂予一行為可以紓禍:走一趟

④(吳漢)及得召見,遂見親信:親近信任

(2)閱讀下面的文言文,完成文后題目。

仲長統(tǒng)字公理,山陽高平人也。少好學(xué),博涉學(xué)KO贍于文辭?!y(tǒng)過斡(并州刺史高斡,

袁紹甥也),斡善待遇,訪以當(dāng)收之事。每州郡命召,輒稱疾不就。常以為凡游帝王者,欲

以立身揚名耳,而名不常存,人生易滅,優(yōu)游偃仰,可?自娛,欲卜居清曠以樂其志。

下列各項中加點的詞,不存在古今異義現(xiàn)象的一項是()

A.博涉節(jié)訊B.斡善待遇

c.訪以m町之事D.可以自娛

答案:C

[解題思路]A項,書記:同義復(fù)詞,意為“書籍”,不同于今義。B項,待遇:同義復(fù)詞,意為“對

待”,不同于今義。D項,可以:兩個詞,意為“可以用來”,不同于今義。

[參考譯文]

仲長統(tǒng),字公理,山陽高平人。年少時喜歡讀書,廣泛地閱讀書籍,富于文辭?!?仲長統(tǒng)拜訪高

干,高干對他很友善,向他請教當(dāng)時的事情。.…每次州郡奉命征否,他都稱病不去。常常認(rèn)為

凡是游說帝王的人,都是想要立身揚名罷了,然而名不常存,人生容易消亡,悠閑自得,可以

用來自娛自樂,想卜居清靜空曠之處,來滿足自己的心志。

三、找規(guī)律、析特點,掌握詞類活用

詞類活用是指某些實詞在特定的語言環(huán)境中,臨時具有的某種新的語法功能。這種語法功

能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同,判斷時要參照現(xiàn)代漢語的一般用法推斷。具體來說,主要

包括以下幾類:

(一)名詞活用

L名詞用作狀語

在現(xiàn)代漢語中,名詞一般是不直接用作狀語的;在文言文中,有些名詞卻經(jīng)常作狀語,在

句中起修飾作用。如:“日削月割,以趨于亡”中的“日”“月”,都是名詞作狀語,翻譯成

“一天天地”“一月月地”,合起來引申為“慢慢地、逐漸地”。

2.名詞用作動詞

在現(xiàn)代漢語中,名詞是不會直接帶賓語的,但文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語的現(xiàn)象,

這就是名詞用作動詞?;钣靡院?,名詞變成相關(guān)的動詞的意思。如:“始見中原氣象,泰然不

肉而肥矣”中的“肉”,就是“吃肉”的意思。

3.名詞的使動用法

在文言文中,有些名詞帶上賓語后,表示使賓語怎么樣的意思。4.名詞的意動用法

在文言文中,有些名詞帶上賓語后,表示主語把賓語當(dāng)做是什么。如:“其聞道也固先乎

吾,吾從而師之”中的“師",就是“以……為老師”的意思。

(二)動詞活用

1.動詞用作名詞

在文言文中,動詞往往用作句子的主語或賓語;有時又受“其”“之”等詞語的修飾限制,

使之具有了名詞的特點。如:“追亡逐北,流血漂櫓”中的“亡”即為動詞用作名詞,意思是

“敗逃的人”。

2.動詞的使動用法

在文言文中,有些動詞所表示的動作,其發(fā)出者是后面的賓語所表示的人或物,這就是動

詞的使動用法。如:“項伯殺人,臣活之”中的“活”,就是“使……活命”的意思。

3.動詞的為動用法

在文言文中,有些動詞所表示的動作,是主語表示的人為了(因為)賓語所表示的人或物而怎

么樣。如:“余與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記”中的“哀”,就是“為……

哀憐”的意思。

(三)形容詞活用

【整合點撥】

1.形容詞用作名詞

在文言文中,當(dāng)形容詞擔(dān)任主語或賓語時,它已不再表示事物的性質(zhì)或特征,而是表示具

有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如:“將軍身被堅執(zhí)銳”中的“堅”“銳”,就是“堅固的鎧

甲”“銳利的兵器”的意思。

2.形容詞用作動詞

在文言文中,當(dāng)形容詞直接帶賓語時,它不再表示事物的性質(zhì),而是表示相應(yīng)的動作行為

或變化發(fā)展。如:“其好游者不能窮也”中的“窮”,就是“走到盡頭”的意思。

3.形容詞的使動用法

在文言文中,當(dāng)形容詞帶賓語時,它表示附加某種特征于賓語所表示的事物上,這種活用

方式,就是形容詞的使動用法。如:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”中的“綠”,就是

“使……變綠”的意思。

4.形容詞的意動用法

在文言文中,當(dāng)形容詞帶賓語時,它表示主語所表示的人或物認(rèn)為賓語所表示的人或物具

有某種性質(zhì)或特征。如:“登泰山而小天下”中的“小”,就是“認(rèn)為……小”的意思。

(四)數(shù)詞用作動詞(或形容詞、名詞)

在文言文中,數(shù)詞往往用來擔(dān)當(dāng)謂語,陳說事情的狀況,或表示某個具有數(shù)量的事物。如:

“六王畢,四海一”中的“一”,就是“統(tǒng)一”的意思。

四、依據(jù)條件,判斷通假

通假字,是中國古書的用字現(xiàn)象之一。對于它,除靠平時積累外,還要依據(jù)通假條件,判

斷該字是否通假。這兩個條件為:①通假字自身特點,a.讀音相通(有些字因語音演變今天已看

不出相通了),b.字形相似;②語境條件,在具體句子中,當(dāng)某個字用它的本義、引申義等義項

都講不通時,就可以考慮通假。

典例分析:

試分析下面句子中的“茲”是否通假。如是通假,試說明其通假理由。

(1)總此十思,宏慈九德。此

(2)茍?zhí)澣擞?,其不仁尊甚?/p>

答:

同“滋”,更

五、關(guān)注特殊實詞:同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞

古代漢語以單音節(jié)詞為主,一般是一個字一個詞;現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞(合成詞)為主,兩個

字一個詞。但古代漢語中也有特殊現(xiàn)象,仍存在少數(shù)雙音節(jié)詞(即復(fù)詞),同義復(fù)詞和偏義復(fù)詞就

是較典型的兩類詞。

同義復(fù)詞,是指構(gòu)成合成詞的兩個語素的意義相同。如“根本”中“根”“本”都是指“植

物長在土里的部分”,“謗譏”中“謗”“譏”都是“批評”的意思。

偏義復(fù)詞,是指由兩個意義相近或相對的語素構(gòu)成,而詞義卻偏在其中一個語素上,另一

個語素只起陪襯作用。雖然它在古漢語中很少,但如果不了解、掌握它,就會成為閱讀的障礙。

如何掌握呢?一要弄清兩個語素的構(gòu)成方式——意義上相近或相對,二要結(jié)合語境加以揣摩、

判斷。如“沛公則置車騎,脫身獨騎”中的“車騎”,結(jié)合下句則可知偏在“車”義。偏義復(fù)

詞具有臨時、動態(tài)、借用的性質(zhì),一定要借助語境判斷。

須要注意的是:同義詞連用與偏義復(fù)詞很相似,而考生要善于把二者區(qū)分開來。同義詞連

用時,其中的每一個實詞的意義都有所保留;而偏義復(fù)詞,是在某一語境下,其中一個語素的

意義失去了。如''無毛羽以御寒暑”(《漢書?刑法志》)與“寒暑易節(jié),始一反焉”(《愚公移山》)

兩個句子相比較,前一句中的“寒暑”是偏義復(fù)詞,偏在“寒”義;后一句中的“寒暑”是兩

個單音節(jié)詞,兼有“寒”“暑”的意思,是兩詞連用。

I.下列句子中,加點詞的用法與其他三項不同的一項是()C

A.所以遣將守關(guān)者,備他盜之也△與非常也

B.今有一人,入其國期,竊其桃李

C.沛公奉卮酒為壽,約為嫡姻

D.此誠危急存亡之秋也

[偏義復(fù)詞必須聯(lián)系語境推斷。A項,出入:本義指出去和進(jìn)來,在語境中偏取“入”的意義,指劉

邦入關(guān)后,嚴(yán)加防守,不讓“他盜”進(jìn)關(guān)。B項,種果樹的地方叫“園”,種蔬菜的地方叫“圃”,

這里偏指“園二C項,婚姻:在古代,女方的父親為“婚”,男方的父親為“姻”,夫婦雙方的父母互

稱作“婚姻”,統(tǒng)稱為親家。D項,存亡:本來指生存與衰亡,在語境中與“危急”對應(yīng),偏取“亡”

的意義,用以強調(diào)蜀漢所處的艱難形勢。A、B、D三項都屬偏義復(fù)詞,C項沒有這種用法。]

2.下列句中有無偏義復(fù)詞,如有,請指出并釋義。

(1)尋常巷陌,人道寄奴曾住。

答:(2)

謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。

答:_______________________________________________________________________________

(3)陟罰臧否,不宜異同。

答:_______________________________________________________________________________

(4)況吾與子漁樵于江渚之上。

答:_______________________________________________________________________________

(5)奉使往來,無留北者。

答:_______________________________________________________________________________

答案(1)“巷陌”,偏在“巷”(2)無?!扳孕颉笔峭x復(fù)詞

(3)“異同",偏在"異"(4)無(5)“往來”,偏在“往”

六、依據(jù)語境推斷疑難實詞的含義

高考不僅考查120個常見實詞,還考查許多陌生、疑難的實詞的含義,以及常見實詞的不

常用含義。為此,既要靠平時的積累,又要靠臨場推斷,且兩者要緊密結(jié)合。推斷有方法技巧,

掌握主要推斷方法,并注意多種方法的綜合運用,是應(yīng)對高考文言實詞考查的重要策略。

L對稱推斷法

文言文中排比句、對偶句、并列詞句對舉的語言現(xiàn)象很多,在對舉句中,位置對稱的詞語

一般詞性相同,詞義相近、相反或相對,因此,通過對已知詞語的詞義、詞性進(jìn)行分析,

就可以推知未知詞語的詞性、詞義。

典例分析:

(1)充分利用句中加“△”的字來推斷加點字的意思。

①彈其地之出,錯誤!其廬之入._______________________________

②錯誤!朱纓寶飾之帽,櫻白玉之環(huán)。

③則思錯誤!始而敢終。_______________________________________

④忠不必錯誤!兮,賢不必以,_________________________________

竭盡;佩戴;慎重;任用;

(2)翻譯下面文段中的畫線的句子,體會一下對稱法的運用。

孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大國;以德行仁者王.王不待大。湯以七十里.文王以

百里。以力服人者,非心服也。力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也,如七十子之服孔子

也?!对姟吩疲?自西向東,自南向北,無思不服。'此之謂也?!保ü?jié)選自《孟子?公孫丑上》)

依靠道德施行仁義的可以稱王,稱王不必要要等到具有大國的條件。

2.語境推斷法

它主要是利用語境(句內(nèi)語境和句外語境)語句連貫、相承相接的特點,其意義也是上下連貫、

相承相接的特點來推斷實詞含義。這是推斷最主要的方法。

3語法推斷法句子的結(jié)構(gòu)是固定的,組合是有規(guī)律的,詞在句中所處的語法位置,為我們推斷

詞義提供了依據(jù)。如主語、賓語常由名詞、代詞充當(dāng),謂語大多由動詞、形容詞充當(dāng),狀語大

多由副詞充當(dāng)?shù)取#?)劃分句子成分法

“信義著于四?!保ā靶帕x”作主語,可判斷“信”是名詞,作“信用”講)

“煙波微茫值難求”(狀語,確實)

“楚王貪而信張儀”(謂語,信任)

(2)看搭配

“輟耕之壟上”(“之”后接表地點的“壟上”,很明顯,“之”在這里只能譯成動詞“到”才

能與之搭配)

例如:“自放驢,取樵炊爨",題目中給的詞義是:樵——打柴?!伴浴弊智坝袆釉~“取”,

后有動詞“炊爨”,上下文聯(lián)系起來,不難推斷出它處于賓語的位置,是名詞,應(yīng)該是“木柴”

的意思,“打柴”是動詞,明顯不當(dāng)。

聯(lián)想推斷有課本聯(lián)想推斷和成語聯(lián)想推斷兩種?

高考文言文閱讀所考查的實詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點。因此,我們

要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三,相互比照,辨其異同,以解決試題中的實詞詞義問題。

不少成語源于文言文,因此在成語中保留了大量的文言詞義,我們在掌握了一定量的成語

后,便可以根據(jù)一些成語的意義、用法,推斷出文言詞義。

推斷只是推斷,不是確定;推斷不是萬能的,它只是考場上一種重要的輔助手段。而且推

斷方法技巧往往不是單一使用的,而要綜合運用。關(guān)鍵在于平時多積累,不斷提高文言文的綜

合閱讀能力。并且,這些推斷方法技巧需要運用嫻熟,能內(nèi)化為一種習(xí)慣,方可有效、高效,

在考場上“過關(guān)斬將”。

【考點2特殊句式】

一、倒裝句

文言中的倒裝句,是相對于現(xiàn)代漢語的句序而言的,基于此,我們將文言倒裝句式分為賓

語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。

1.賓語前置

所謂賓語前置,就是通常作賓語的成分,置于謂語動詞的前面,以示強調(diào)。如:“何厭之有”

中的“之"就是前置的賓語。

文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置于動詞或介詞之后,但在一定條件下,賓語會前置,其

條件是:①疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置?!净靖袷剑褐魇e「誰、奚、胡、何、曷、

安、惡、焉「+動/介】這類句子,介詞(文言文中常見的介詞有“于、以、為、與、從、自、

向”等)的賓語也是前置的。

如:“沛公安在?”(《史記.項羽本記》)這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語的疑問代詞(像:誰、

何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。

值得注意的是,介詞“以”的賓語比較活躍,即使不是疑問代詞,也可以前置。如:“余是

以記之,以俟觀人風(fēng)者得焉?!保谠恫渡哒哒f》)其中的“是”是一般代詞,但也前置了。

“母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?!薄蛾惽楸怼?/p>

例子:“大王來何操?”(《鴻門宴》)

“微斯人,吾誰與歸?”(范仲淹《岳陽樓記》)固一世之雄也,而今安在哉?《赤壁

賦.》

彼且奚適也?《逍遙游》

②文言否定句中,代詞作賓語,賓語前置?!净靖袷剑褐?否定詞「不、未、無、莫、毋、弗I

+賓「余、吾、爾、自、之、是「+動】

這類句子有兩點要注意,一是否定句(一般句中必須有“不”、“未”、“毋”、“無”、“弗”、

“莫”、“弗”、“非”、“否”等否定詞);二是代詞作賓語。如:“時人莫之許也?!保悏邸度?/p>

國志.諸葛亮傳》)正常語序應(yīng)該是“時人莫許之也。”

③用“之”或“是”把賓語提前取動詞前,以突出強調(diào)賓語?!净靖袷剑褐?賓+之(是)

十動】這時的“之”只是賓語前置.的標(biāo)志,沒有什么實在意義。

如:“句讀之不知,惑之不解J(韓愈《師說》)

有時,還可以在前置的賓語前加上一個范圍副詞“惟”,構(gòu)成“惟......是.......”的格式,

可將副詞“惟”譯成“只”“只是”或“?!薄耙欢ā钡?。如:“惟利是圖”、“惟命是從”等。

⑷介詞賓語前置的情況除了第一種情況外,還有一種情況,就是方位詞、時間詞作賓語時,有

時也前置。

例如:”項王、項伯東向坐;亞父南向坐?!保ā而欓T宴》);“沛公北向坐;張良西向坐?!保ā而欓T

宴》)

⑤“相”字解釋為“動作行為偏指一方”時,可譯為“我,你,他(她)”,這時“相”是作賓

語放在動詞謂語之前,翻譯時放在動詞謂語的后而。

如:吾已失恩義,會不相從許(《孔雀東南飛》)譯文:“我已經(jīng)對她沒有情義了,決不會答應(yīng)你”

[“相”代“你”(焦仲卿)]

勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將(《孔雀東南飛》)譯文:“盡心侍奉婆婆,好好服侍她”

兒童相見不相識,笑問客從何處來(《回鄉(xiāng)偶書》)譯文:“小孩子看見了我卻不認(rèn)識我”

現(xiàn)代漢語中也有保留,如:請你相信

⑥“見"字解釋為''動作行為偏指一方”時,可解釋為“我”,這時“見”是作賓語放在動詞謂

語之前,翻譯時放在動詞謂語的后面。

如:府吏見丁寧(《孔雀東南飛》)譯文:“(我回來時)府吏叮囑我(劉蘭芝)”

生孩六月,慈父見背(《項脊軒志》)譯文:“生下我六個月,父親就背棄了我(李密)(意

思是父親就去逝了)”

這種情況在現(xiàn)代漢語里也有保留,如:望見?。ㄏM銓捤∥遥?;有何見教(有什么指教我

的);讓你見笑了(讓你笑話我了);望見諒(希望你原諒我);“見示”(請指示我)、“見

告”(請告訴我)等。

2.定語后置

定語,是修飾或限制名詞的?,F(xiàn)代漢語里,定語一般都放在中心詞的前面,起修飾限制的作用。

但在古代漢語里,為了突出和強調(diào)定語,有時也會把定語放在中心詞之后,這種情況叫做"定語

后置"。譯成現(xiàn)代漢語時,一般都應(yīng)提到中心詞前邊來。另外,定語后置時,往往在中心詞和定

語之間加“之"字,有時也在定語后面加“者"字。(1)“中心詞+之+定語+者”這可以看作古漢

語定語后置句式的標(biāo)準(zhǔn)格式。

①馬之千里者,一食或盡粟一石。(日行千里的馬,一頓有時能吃掉一石小米。)

②僧之富者不能至,而貧者至焉。(《為學(xué)》)(富和尚不能到達(dá),窮和尚卻到了那里)③石之

鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)(發(fā)出鏗鏘的聲音的石頭,到處的石頭都是這樣的)

(2)“中心詞+定語+者”

①村中少年好事者,馴養(yǎng)一蟲(《促織》)(村子里有個好事的年輕人,養(yǎng)著一只蟋蟀)

②求人可使報秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)(想找一個可以出使秦國向秦國回復(fù)的人,

也沒有找到)

③太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》)(太子丹和知道這件事的門客,

都穿了白衣,戴上白帽,給荊軻送行。)

(3)“中心詞+之+定語”

①蚓無爪牙之利,筋骨之強(《勸學(xué)》)(蚯蚓沒有鋒利的爪牙,健強的筋骨)

可以看出,這類例子中的定語一般是由形容詞擔(dān)任,反過來說,由形容詞擔(dān)任的修飾性定語如

果后置,通常組成“中心詞+之+定語”的格式。

(4)“中心詞+定語”

這種格式和判斷句中的主語直接加表語一樣,沒有任何語言標(biāo)志,辨識起來較困難。但這

種情況出現(xiàn)很少,曾經(jīng)選進(jìn)過中學(xué)教材的《西門豹治鄴》中有一句:“從弟子女十人所,皆衣縉

單衣,立大巫后?!保ǜS著十來個女徒弟/跟隨的女徒弟有十來個……)這里,“女”是“弟子”

的定語,被后置了。如果辨識不清,學(xué)生可能理解成“堂弟的子女十來個人……”或“跟著弟

弟、兒子、女兒大約十來個人”?!肚迨犯濉肪矶宓摹稖髠鳌?,內(nèi)中有一句:“江南人客都

下者,將擊鼓訟冤,繼知無其事,乃散?!边@里的“江南人客都下者”就是一個“中心詞+定語

+者”模式的定語后置句,意思是“?。木樱┰诰┏堑慕先恕?。如果不熟悉定語后置句的語

法結(jié)構(gòu),這樣的句子就無法理解和翻譯。

(5)“中心詞+而+定語+者”

①''縉紳而能不易其志者四海之大,有幾人歟?”明?張溥《五人碑墓記》("能夠不改變自己

志向的官員,普天之下,有幾個人呢?”)

(6)數(shù)量詞做岸語多放在中心詞后面。格式:“中心語+數(shù)量岸語”

①比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。譯文:"等到了陳這個地方,有六七百輛車,千

多名騎兵,數(shù)萬名士兵"

3、狀語后置

我們知道,在現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,若置于謂語之后便是補語。但在文言文中,

處于補語的成分往往要以狀語來理解,即翻譯時大多數(shù)時候要提到謂語前面去翻譯。文言文中,

介詞結(jié)構(gòu)作狀語往往都會置于句后作補語。

(1)格式:動+以+賓

①還矢先王,而告以成功(《伶官傳序》)譯文:"把箭放回先王靈位之前,稟告大功告成"

②申之以孝悌之義(《齊桓晉文之事》)譯文:"把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復(fù)講述"

(2)格式:動+于(乎,相當(dāng)"于")+賓

①生乎吾前(《師說》)譯文:"生在我的前面"(3)格式:形+于+賓

①長于臣(《鴻門宴》)譯文:"(他,指項伯)比我長(大)"

(4)省略了介詞的狀語后置句:格式:動+賓①乃朝服,設(shè)九賓,見燕使者(于)咸陽宮。

《荊軻刺秦王》

4、主謂倒置【主語后置句】

為了強調(diào)謂語,有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達(dá)的需要。

①甚矣,汝之不惠?。ā队薰粕健罚┳g文:"你太不聰明了"

二、判斷句

所謂判斷句,就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進(jìn)行判斷的句式。

(1)用"者......也"表判斷

①“廉頗者,趙之良將也。"

(2)句末用"者也”表判斷

①"城北徐公,齊國之美麗者也。"

②沛公之參乘樊噲者也?!而欓T宴》

(3)用“者"表判斷

①"四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。"

(4)用動詞"為"或判斷詞"是"表判斷

①如今人方為刀俎,我為魚肉

(5)用唧""乃""則""皆""本""誠""亦"嗦""必”“固”等副詞表示肯定判斷,兼加強語氣,用"非"

表示否定判斷

①今天子有急,此乃臣效命之秋也。

②此誠危急存亡之秋也。

③梁將即楚將項燕。

④此則岳陽樓之大觀也。

⑤臣本布衣。

⑥且相如素賤人。

⑦魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也。

⑧予本非文人畫士。

(6)無標(biāo)志判斷句

文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志,直接由名詞對名詞作出判斷O

如:此亡秦之續(xù)耳?!而欓T宴》

(7)句末用也表判斷。

「特別提醒」判斷句中謂語前出現(xiàn)的"是"一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主

語,而有些判斷句中的"是"也并非都不表示判斷,"是"在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作

判斷詞則多起來。

三、被動句

所謂被動,是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系,也就是說,主語是位于動詞所表示的

行為的被動者、受害者,而不是主動者、實施者。

1.有標(biāo)志(1)用“為”或“為……所……”表被動

①“身死人手,為天下笑者J(……被天下人嘲笑)

②父母宗族,皆為戮沒《荊軻刺秦王》③不者,若屬皆且為所虜?!而欓T宴》

(2)用"被"表被動

①“忠而被謗,能無怨乎?”(忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?)

(3)用“見”或“見……于……”表被動

①“欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺”(……白白地被欺騙)

②“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙J

(4)用“于”或“受……于……”表被動

①六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時?!稁熣f》

②使不辱于諸侯?!读H藺相如列傳》

③此非曹孟德之困于周郎者乎?!冻啾谫x》

2.無志

這種情況是指沒有被動詞的被動句。

如:"荊州之民附操者,逼兵勢耳?!保ā顿Y治通鑒》)這里的"逼兵勢"是"被兵勢所逼”的意思。

舉孝廉不行?!稄埡廪D(zhuǎn)》

「注意」"見"有一種特殊用法和表被動的"見"的形式很相近,如"冀君實或見怒也"(《答司馬

諫議書》),但這里的"見"不表被動,它是放在動詞前,表示動作行為偏指一方,"對自己怎么樣”

的客氣說法,像現(xiàn)代漢語中的"見諒"等都是此種用法。

四、省略句

文言文中,普遍存在著省略成分的情況,對省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思。

文言文中的省略句通常有:

(1)主語的省略

A.承前省

沛公軍霸上,(沛公)未得與項羽相見?!而欓T宴》

永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章??????

B.蒙后省

(公)度我至軍中,公乃入?!而欓T宴》

C.對話省

樊噲曰:“今日之事何如?”良曰:“(今日之事)甚急!”《鴻門宴》

D.自稱省

逮(臣)奉圣朝,沐浴清華

(2)謂語的省略

夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭??????

(3)動詞賓語的省略

以相如功大,拜(之,指藺相如)為上卿。《廉頗藺相如列傳》

(4)介詞賓語的省略

豎子不足與(之)謀。《鴻門宴》(5)介詞的省略

將軍戰(zhàn)(于)河北,臣戰(zhàn)(于)河南

省略兼語“使”“令”“命”等動詞的賓語常兼做后邊一個主謂短語的主語,這個詞就稱為

兼語。

不如因而厚遇之,使(之)歸趙?!读H藺相如列傳》

【高考文言18個常見文言虛詞用法歸類】

1.【而】

(1)作連詞

①表并列,譯為“并且、又”。

例:蟹六跪而二螯。(《勸學(xué)》)

注:并列關(guān)系連詞兩側(cè)的詞語可以調(diào)換,調(diào)換后語意不發(fā)生變化。

②表承接,譯為“就、接著、然后”。

例:置之地,拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)

③表遞進(jìn),譯為“而且”。

例:君子博學(xué)而日參省乎己。(《師說》)

④表轉(zhuǎn)折,譯為“卻、但”。

例:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(《勸學(xué)》)

⑤表假設(shè),譯為“如果、假使”。

例:諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)

⑥表因果,譯為“因而、所以”。

例:表惡其能而不用也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

⑦表修飾,譯為“著、地、的”。

例:吾嘗踐而望矣。(《勸學(xué)》)

⑧表示目的關(guān)系,譯為“來”。

例:綬立遠(yuǎn)視,而望幸焉。(《阿房宮賦》)

(2)作代詞

表第二人稱,譯為“你(們)、你(們)的”。

例:某所,而母立于茲。(《項脊軒志》)

(3)與“而”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【而已】放在句末,相當(dāng)于“罷了”。

例:聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(《師說》)

【而后】譯為“才,方才”。

例:臣鞠躬盡瘁,死而后已。(《后出師表》)

【而況】即“何況”,表反問的語氣。

例:臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?。ā吨G太宗十思疏》)

【既而】譯為“不久,一會兒”。

例:既而得其尸于并。(《促織》)

【鏈接高考】(1)(全國卷1)雖嬉笑怒罵之辭,皆可書而誦之。而:連詞,表示承接關(guān)系,不

(2)(新高考I卷)閹人憤而去。而:連詞,表示修飾關(guān)系,不譯

(3)(新高考∏卷)酹而哭者百里不絕。而:連詞,表示并列關(guān)系,一邊……一邊

2.【何】

(1)作疑問代詞

①作動詞或介詞的賓語,譯為“哪里,什么”。

例:大王來何操?(《鴻門宴》)

②作定語,譯為“什么”。

例:然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)

(2)作疑問副詞

①用在句首或動詞前,常表示反問,譯為“為什么、怎么”。

例:何敢助婦語!(《孔雀東南飛》)

②用在形容詞前,表程度深,譯為''多么”。

例:隱隱何句甸。(《孔雀東南飛》)

⑶通“呵",譯為“喝問”。

例:信臣精卒陳利兵而誰何。(《過秦論》)

(4)與“何”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問,譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。

例:以五十步笑百步,則何如?(《寡人之于國也》)

沛公大驚,日:“為之奈何?”(《鴻門宴》)

樊噲日:“今日之事何如?”(《鴻門宴》)

【何以】即“以何”,介賓短語,用于疑問句中作狀語,根據(jù)“以”的不同用法,分別相當(dāng)于

“拿什么”“憑什么”等。

例:何以戰(zhàn)?(《曹劌論戰(zhàn)》)

【無何】譯為“不久、沒多久”。

例:無何,宰以卓異聞。(《促織》)

【何乃】譯為“怎能”。

例:阿母謂府吏:“何乃太區(qū)區(qū)!”(《孔雀東南飛》)

【何必】譯為“不必”,表反問語氣。

例:王何必日利?亦有仁義而已矣。(《孟子?梁惠王上》)

【何許】譯為“什么地方”。

例:大鐵椎,不知何許人。(《大鐵椎傳》)

【何其】譯為“多么、怎么這樣”,表程度。

例:泣下沾襟,何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

【鏈接高考】

(1)(江蘇高考)無何,姑錢恭人嬰疾且亟。

無何:不久、沒多久(2)(江蘇高考)彼盛怒易解耳,而生命難續(xù),且若之何以人灼骨之痛,博己

一快也?若之何:為什么

(3)(全國卷In)君崩,太子代立,大司馬何容得異!何:疑問副同,怎么

3.【乎】

(1)作語氣助詞

①表疑問語氣,譯為“嗎、呢”。

例:兒寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)

②表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎、呢”。

例:夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說》)

③表測度或商量語氣,可譯為“吧”。

例:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)

④用于感嘆句或祈使句,譯為“啊、呀”等。

例:宜乎百姓之謂我愛也。(《齊桓晉文之事》)

(2)作介詞

相當(dāng)于“于”,在文中有不同的翻譯。

例:生乎吾前,其聞道也固先乎吾。(《師說》)

(3)作形容詞詞尾

譯為“……的樣子”“……地”。

例:浩浩乎如馮虛御風(fēng)。(《赤壁賦》)

【鏈接高考】

(1)(江蘇高考)兒饑否?將無寒乎?乎:助詞,表疑問語氣,相當(dāng)于“嗎”

(2)(江蘇高考)令吾族人得世世食此土,不亦美乎!乎:助詞,用于感嘆句或祈使句

(3)(全國卷IID顧而謂吳起曰:“美哉乎山河之固,此魏國之寶也!”乎:助詞,用在句中起

緩和語氣的作用或表示語氣的停頓

4.【乃】

(1)作副詞

①表順承,譯為“就”。

例:設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)

②表條件,譯為“才"。

例:度我至軍中,公乃入。(《鴻門宴》)

③強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,譯為“卻”“竟(然)”“反而”等。

例:問今是何世,乃不知有漢。(《桃花源記》)

④表示對事物范圍的限制,譯為“只”等。

例:至東城,乃有二十八騎。(《項羽本紀(jì)》)

⑤表判斷,用在判斷句中,譯為“是、就是”。

例:所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。(《游褒禪山記》)

(2)作代詞

用作第二人稱,譯為“你,你的”。例:家祭無忘告乃翁。(《示兒》)

(3)與“乃”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【無乃】表猜測,譯為“恐怕……”。例:無乃爾是過與?(《季氏將伐顓臾》)

【鏈接高考】

(1)(全國卷I)乃裒羨緡得二千,復(fù)發(fā)橐中黃金五十兩。乃:表順承,于是、就

(2)(全國卷ΠI)文日:“此乃吾所以居子之上也?!蹦耍焊痹~,表判斷,是

(3)(全國卷IlD陵寢皆在邑境,歲時繕治無虛日,今乃與百縣均賦,曷若置此。乃:《轉(zhuǎn)折,

去口、竟然

5.【其】

(1)作代詞

①第三人稱代詞,作領(lǐng)屬性定語,譯為“他(們)的”。

例:其意常在沛公也。(《鴻門宴》)

②第三人稱代詞,作主謂短語的小主語,譯為“他”。

例:其聞道也固先乎吾。(《師說》)

③活用為第一人稱或第二人稱,譯為“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

例:而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(《游褒禪山記》)

④指示代詞,表示遠(yuǎn)指,譯為“那”“那個”“那些”“那里”。

例:既其出,則或咎其欲出者。(《游褒禪山記》)

⑤指示代詞,表示“其中的”,后面多為數(shù)詞。

例:于亂石間擇其一二扣之。(《石鐘山記》)

(2)作副詞

①表祈使語氣,相當(dāng)于“可”“還是”。

例:爾其無忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

②表揣測語氣,相當(dāng)于“恐怕”“或許”“大概”“可能”。

例:圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?(《師說》)

③加強反問語氣,相當(dāng)于“難道”“怎么”。

例:盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)

(3)作連詞

①表示選擇關(guān)系,譯為“是……還是……”。

例:其真無馬邪?其真不知馬也?。ā恶R說》)

②表示假設(shè)關(guān)系,譯為“如果”。

例:其若是,孰能御之?(《孟子見梁襄王》)

(4)助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用,可不譯。

例:路曼曼其修遠(yuǎn)今。(《離騷》)

【鏈接高考】

(1)(全國卷II)其見重如此。其:指代第三人稱,他(2)(江蘇高考)即不能慈琴燔鶴以飽,夫

豈其無雙田之毛,東湖之水?其:反問語氣。難道

(3)(全國卷I)賈生盡為之對,人人各如其意所欲出。其:第三人稱代詞,他的

6.【且】

(1)作連詞

①表遞進(jìn),譯為“而且”“況且”。

例:且爾言過矣。(《季氏將伐顓臾》)

②表讓步,譯為“尚且”“還”。

例:為眾人師且不敢。(《柳河?xùn)|集》)

③表并列,譯為“又”“和”。

例:示趙弱且怯也。(《廉頗藺相如列傳》)

⑵作副詞

①將,將要。

例:不出,火且盡。(《游褒禪山記》)

②暫且,姑且。

例:存者且偷生,死者長已矣。(《石壕吏》)

(3)與“且”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【且夫】句首助詞,表示下文是更進(jìn)一步的議論,“況且”“再說”。

例:且夫天地之間,物各有主。(《赤壁賦》)

【且如】就像。

例:且如今年冬,未休關(guān)西卒。(《兵車行》)

【鏈接高考】

(1)(全國卷[)每摧辱舉子,且持曖昧單詞,誣以為罪。且:表遞進(jìn)關(guān)系,譯為“而且”“并

(2)(江蘇高考)且休矣!且:副詞,暫且,姑且

(3)(全國卷ΠI)夫魯小國,而有戰(zhàn)勝之名,則諸侯圖魯矣,且魯衛(wèi)兄弟之國也。且:副詞,譯

為“況且”

7.【若】

(1)作動詞

①像,好像。

例:背若泰山。(《逍遙游》)

②及,比得上。

例:徐公不若君之美也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

(2)作代詞

①表人稱,相當(dāng)于“你”“你們”;作定語時則譯為“你(們)的”。

例:若入前為壽,壽畢,請以劍舞。(《鴻門宴》)

②表近指,相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。

例:以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。(《齊桓晉文之事》)(3)作連詞

①表假設(shè),譯為“如果”“假設(shè)”等。

例:今若遣此婦,終老不復(fù)取。(《孔雀東南飛》)②表揣測,譯為“好像”“似乎”。

例:言之,貌若甚戚者。(《捕蛇者說》)

(4)與“若”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【若夫】【至若】放在一段或另一層意思的開頭,引起論述的詞。近似“要說那”“像那”之

意。

例:若夫霍雨霏霏。(《岳陽樓記》)

至若春和景明。(《岳陽樓記》)

【鏈接高考】

(1)(全國卷W)若先面咨,必反為所責(zé)矣。若:連詞,住假設(shè)關(guān)系,譯為“假如,如果”

(2)(江蘇高考)遍視其困篋而索然若故。若:動詞,譯為“像”“好像”“如同”

(3)(全國卷IlD若君不修德,舟中之人盡為敵國也。若:連詞,表假設(shè)關(guān)系,譯為“假如,如

果“

8.【所】

(1)作名詞,譯為“處所,地方”。

例:某所,而母立于茲。(《項脊軒志》)

(2)作助詞

①放在動詞前同動詞組成名詞性“所字結(jié)構(gòu)”,表示“……的人”"……的事物”“……的

情況”等。

例:道之所存,師之所存也。(《師說》)

②“所”和動詞結(jié)合,后面再有名詞性結(jié)構(gòu),則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。

例:夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄》后序》)

③“為”和“所”呼應(yīng),組成“為……所……”的格式,表示被動。

例:嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》)

④“所以”。

?表示行為所憑借的方式、方法或依據(jù),相當(dāng)于“用來……的方法”“是用來……的”等。

例:師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)

?表示原因,相當(dāng)于“……的原因(緣故)”。

例:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。(《出師表》)

(3)與“所”有關(guān)的復(fù)合虛詞

【所謂】所說的。

例:非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說》)

【所在】到處,所在之處。

例:石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)

【鏈接高考】(1)(全國卷II)安中疏請自今招延山林道術(shù)之士,當(dāng)責(zé)所屬保任。所:放在

動詞前,構(gòu)成名詞性短語

(2)(新高考I卷)而光斗與漣已同日為獄卒所斃。所:“為”和“所”呼應(yīng),組成“為……

所……”的格式,表示被動(3)(新高考∏卷)葛幃敝籬,有寒士所不堪者。所:放在動詞前,

構(gòu)成名詞性短語

9.【為】

(1)作動詞,讀w6i

①有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義,應(yīng)該根據(jù)具體語境判斷。

例:斬木為兵,揭竿為旗。(《過秦論》)

②以為,認(rèn)為。

例:竊為大王不取也。(《鴻門宴》)

③判斷詞,是。

例:如今人方為刀俎,我為魚肉。(《鴻門宴》)

(2)作介詞,讀WGi

①表被動,譯為“被”。

例:身死人手,為天下笑者,何也?(《過秦論》)

②介紹原因或目的,譯為“為了”“因為”。

例:慎勿為婦死,貴賤情何薄。(《孔雀東南飛》)

③介紹涉及的對象,譯為“給、替”。

例:君為我呼入,吾得兄事之。(《鴻門宴》)

④對,向。

例:為之奈何?(《鴻門宴》)

(3)作句末語氣詞,表示疑問或反詰,讀w6i。

例:何以伐為?(《季氏將伐顓臾》)

【鏈接高考】

(1)(全國卷II)徽宗觀所作,稱為奇才。為:判斷動詞,是

(2)(全國卷I)軾師父洵為文,既而得之于天。為:動詞,作,寫

(3)(新高考U卷)瑞生平為學(xué),以剛為主。為:動詞,作

10.【之】

(1)人稱代詞

①代自身或?qū)Ψ???勺g為“我”或“你二

例:鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!《藺頗藺相如列傳》

君將哀而生之乎?您要哀憐我,使我活下去嗎?《捕蛇者說》

②第三人稱代詞??纱?、事、物,譯為“他”、“他們”、“它”等。

例:作《師說》以貽之?!稁熣f》

項王則受壁,置之坐上。《鴻門宴》

③指示代詞,可譯為“此”、“這”、“這樣"例:之二蟲,又何如?《逍遙游》

均之二策,寧許以負(fù)秦曲?!读H藺相如列傳》

(2)用作動詞,可譯為“去”、“往”、“到”例:《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

輟耕之壟上?!蛾惿媸兰摇?/p>

胡為乎遑遑于何之?《歸去來兮辭》

(3)結(jié)構(gòu)助詞

①用在定語和中心語之間,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“的

例:古之學(xué)者必有師?!稁熣f》

壬戌年秋,七月既望。《赤壁賦》

②用在定語和中心語之間,表示定語與中心語是領(lǐng)屬關(guān)系,可不譯。

例:道之所存,師之所存也?!稁熣f》

③用在定語和中心語之間,表示定語與中心語是同一關(guān)系,可譯為“這樣的、那樣的”說是

指示代詞也可。

例:有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。

④補語的標(biāo)志,用在中心詞(動詞、形容詞)和補語之間,可譯為“得”

例:古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深,而無不

在也。

⑤用在主謂之間取消句子的獨立性(取消獨立性后該句子就做了某句子的成分了),可不譯。

例:臣之壯也,猶不如人?!稜T之武退秦師》

父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)?!队|龍說趙太后》

主人疑狗之不吠也。

若風(fēng)之搖草木。

⑥用在前置賓語和謂語之間,是賓語前置的標(biāo)志??刹蛔g。

例:夫晉何厭之有?!稜T之武退秦師》

⑦用在中心語之后,是定語后置的標(biāo)志??刹蛔g。

例:蚓無爪牙之利?!秳駥W(xué)》

馬之千里者。《馬說》

石之鏗然有聲者。《石鐘山記》

(4)語氣助詞,

①“之”字用在句末,在動詞、形容詞或時間名詞后面,湊足音節(jié),無實義,不譯出。

例:頃之未發(fā),太子遲之?!肚G軻刺秦王》

知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z》

11.【于】

(1)介詞

①表動作的處所,可譯為“在”、“從”、“到”

例:遷客騷人,多會于此。《岳陽樓記》

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。《勸學(xué)》投之于河。

②“在……方面”、“在……中”

例:荊國有余于地,而不足于民。《公輸》茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?!冻鰩?/p>

表》

③“由于”、“因為”

例:業(yè)精于勤,荒于嬉。《進(jìn)學(xué)解》

貧生于不足,不足生于不農(nóng)。

④表示行為的時間范圍,可譯為“在”、“到”

例:自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十歲矣?!恫渡哒哒f》

⑤表示動作的方向或?qū)ο?,可譯為:“向”、“對,對于"、“給”等

例:請奉命求救于孫將軍?!冻啾谥畱?zhàn)》

初,魯肅聞劉表卒,言于孫權(quán)日

于其身也,則恥師焉?!稁熣f》

嫁禍于人

⑥用于被動句中,可譯為“被”

例:不拘于時,學(xué)于余?!稁熣f》

兵破于陳涉,地奪于劉氏?!稘h書賈山傳》

⑦用于形容詞、不及物動詞后面,表比較,可譯為“比”

例:蜀道之難,難于上青天?!妒竦离y》

苛政猛于虎也?!恫渡哒哒f》

冰,水為之,而寒于水?!秳駥W(xué)》

⑧引出動作的發(fā)出者,可譯為“由”、“讓”

例:不自選擇,但決于狐。

(2)連詞,

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