公共基礎知識試題答案

...wd......wd......wd...?公共根基知識?一、單項選擇題〔請選出你認為正確的答案，并在答題卡的相應位置填涂。每題1分，共40分〕1．1942年，毛澤東同志在延安文藝座談會上指出革命文藝的基本方向是：A．百花齊放百家爭鳴B．立足于社會實踐，深入工農群眾C．為人民群眾服務，為工農兵服務D．文藝要為爭取抗戰(zhàn)的勝利服務2．黨十一屆三中全會以后，鄧小平同志總結了科學文化事業(yè)的歷史經歷，結合新時期社會主義現(xiàn)代化建設的任務，明確提出文藝要：A．為人民服務，為社會主義服務B．堅持四項基本原那么C．為實現(xiàn)四個現(xiàn)代化服務D．百花齊放、百家爭鳴3．胡錦濤在黨的十七大報告中指出：建設社會主義先進文化，就要“用以_________為核心的民族精神和以_________為核心的時代精神鼓舞斗志。增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。A．集體主義與時俱進B．愛國主義改革創(chuàng)新C．集體主義改革創(chuàng)新D．愛國主義與時俱進4．關于“多彩貴州〞的解釋，正確的一項為哪一項：A．地處云貴高原，地形崎嶇秀美B．人民善良勤勞，物產豐富C．是國著名的少數(shù)民族聚居區(qū)之一，民族風情多姿多彩D．山川秀麗、氣候宜人、民族眾多、資源富集、開展?jié)摿薮?．貴州高原是中國古人類的發(fā)祥地和中國古文化的發(fā)源地之一?？脊艑W認為，周口店北京人、山西西侯度人和貴州黔西________，分別代表中國舊石器時代早期的三種文化類型。A．觀音洞人B．桐梓人C．穿洞人D．水城人6．貴州有史籍可考的古代學術始于漢人，以“牂牁名士〞盛覽和以經學著名的代表人物是A．黎昌庶B．鄭珍C．莫友芝D．尹珍7．遵義是國家第一批命名的中國歷史文化名城。其批準時間是A．1982年B．1984年C．1986年D．1988年8．每年農歷四月初八，是貴州省貴陽市附近苗族人民紀念古代苗族英雄_______的傳統(tǒng)節(jié)日。A．張秀眉B．格羅格桑C．亞努D．嘉八許9．貴州省是中國著名的少數(shù)民族聚居區(qū)之一，目前，全省世居的少數(shù)民族共有：A．19個B．17個C．15個D．13個10．在貴州的少數(shù)民族中，居于前四位的少數(shù)民族，按人口多少排列，正確的選項是：A．苗族、布依族、侗族、土家族B．苗族、侗族、布依族、土家族C．布依族、苗族、侗族、土家族D．苗族、土家族、布依族、侗族11．每年從農歷三月十五日開場，臺江縣的苗族同胞就開場歡慶被譽為東方情人節(jié)的“姊妹飯節(jié)〞。其流傳的中心地區(qū)是：A．臺拱鎮(zhèn)B．施洞鎮(zhèn)C．南宮鄉(xiāng)D．臺盤鄉(xiāng)12．生活在貴州三都的古老少數(shù)民族——水族已傳承1000余年，他們創(chuàng)造出被譽為象形文字“活化石〞的水書，至今生生不息。水書是一種類似甲骨文和金文的古老文字符號，也是世界上除東巴文之外又一存活的象形文字。它記載了水族古代的天文、地理、宗教、民俗、倫理、哲學、美學、法學等“百科全書〞式信息。2002年3月，水書被首批納入“中國檔案文獻遺產名錄〞。以下屬于水書文字的是：13．侗族大歌是在中國侗族地區(qū)由民間歌隊演唱的一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱音樂。侗族大歌主要流行于侗語南部方言第二土語區(qū)，其中心區(qū)域在貴州黎平縣南部及與之接壤的從江縣北部。侗族大歌按其風格、旋律、內容、演唱方式及民間習慣可分為四類：唧嘎聽、嘎嘛、嘎想、嘎吉。其中的“嘎想〞又稱為：A．聲音大歌B．柔聲大歌C．倫理大歌D．敘事大歌14．這是黔東南州丹寨縣境內的一個苗族青年正在演奏當?shù)孛缱迦嗣裉赜械囊环N古老的民間傳統(tǒng)樂器。這種樂器叫：A．勒朗B．勒尤C．咚咚喹D．古飄琴15．被列入國家非物質文化遺產代表作名錄的“反排木鼓舞〞，流傳于貴州省臺江縣方召鄉(xiāng)反排村。舞蹈的主要內容是反映苗族祖先不畏困難險阻，披荊斬棘，長途遷徙，開辟孤土，圍欄打獵，創(chuàng)造美好生活的壯舉。反排木鼓舞主要是苗族的一種：A．祈福性舞蹈B．祭祀性舞蹈C．迎賓性舞蹈D．歡慶性舞蹈16．在以下儒家經典著作中，屬于“五經〞的是：A．?論語?B．?孟子?C．?大學?D．?尚書?17．火藥是我國四大創(chuàng)造之一，山東公務員考試〔://sdsgwy〕唐末火藥開場用于軍事，南宋時創(chuàng)造了管形火器_______，開創(chuàng)了作戰(zhàn)史的新階段。A．管型火箭B．突火槍C．火銃D．黑藥集火18．東漢許慎在?說文解字?中概括了漢字的六種造字方法一指事、象形、形聲、會意、轉注、假借。以下文字中，屬于形聲字造字法的是：19．佛教是外來宗教，道教是我國外鄉(xiāng)的宗教。在我國，佛教傳入和道教興起的時間分別是：A．春秋末期戰(zhàn)國B．西漢末年東漢C．隋朝末年唐朝D．唐朝末年元初20．真、草、隸、篆是我國書法藝術的四大流派。其中隸書在中國歷史上出現(xiàn)的朝代是：A．秦朝B．漢朝C．兩晉D．唐朝21．南朝道士張融遺命死后入殮時“左手執(zhí)?孝經?、?老子?，右手執(zhí)?小品?〔10卷本〕?般假設經?、?法華經?〞，這說明到了魏晉南北朝時出現(xiàn)了________現(xiàn)象。A．道士堅信清凈無為B．道士身份地位顯赫C．三教共弘D．崇佛抑儒22．在中國古代科舉考試中，在鄉(xiāng)試、會試和殿試中都高中第一名，被稱為連中“三元〞?！叭暦Q謂從鄉(xiāng)試到殿試排列正確的選項是：A．狀元、會元、解元B．會元、狀元、解元C．會元、解元、狀元D．解元、會元、狀元23．“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。〞這是唐詩?山居秋瞑?中的名句。其作者是：A．王維B．孟浩然C．王之渙D．李白24．元曲四大家指關漢卿、鄭光祖、馬致遠和白樸。而元曲四大悲劇之一的?梧桐雨?的作者是：A．關漢卿B．鄭光祖C．馬致遠D．白樸25．百戲是古代民間表演藝術的泛稱，“百戲〞一詞產生于：A．漢朝B．隋朝C．唐朝D．明末清初26．在以下選項中，不屬于中國六大傳統(tǒng)戲曲劇種的是：A．京、劇、越劇B．花燈劇、晉劇C．黃梅戲、評劇D．豫、蜀、秦腔27．宋代張擇端的?清明上河圖?，描繪了北宋東京汴河沿岸的風光和繁華景象?！皷|京〞就是今天的：A．北京B．南京C．開封D．洛陽28．“作畫妙在似與不似之間〞是國畫大師__________的名言。形象地闡述了中國畫技法的精妙特點：太似那么媚俗，太大似那么欺世。A．劉知白B．齊白石C．徐悲鴻D．宋吟可29．“寫人寫鬼高人一等，刺貪刺虐入木三分〞是郭沫假設對以下我國哪部古典名著的評價：A．?紅樓夢?B．?三國演義?C．?西游記?D．都不是30．“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼，為人民譜出呼聲〞，是周恩來為偉大的音樂作品______的題詞：A．?黃河大合唱?B．?保衛(wèi)延安?C．?松花江上?D．?到敵人前方去?31．嚴復是維新運動的代表人物之一，最著名的是他翻譯了?天演論?，宣傳_______的觀點，喚起國人救亡圖存的意識。A．存在就是被感知B．三權分立，相互制衡C．師夷長技以制夷D．物競天擇，適者存在32．小花臉是中國戲曲人物角色“丑〞的俗稱?！俺蟥暿窍矂〗巧诒橇貉鄹C間勾畫臉譜，多扮演滑稽調笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以念白的口齒清晰流利為主，可分文丑和武丑兩大分支。以下屬于小花臉臉譜的是：33．京劇表演中，經常聽見“兩門抱〞的行話。其含議是：A．演員兩次抱拳謝幕B．演員能扮演兩種不同行當?shù)慕巧獵．演員先后投靠兩個不同班主D．演員拜師時特定的叩拜儀式34．京劇至今已有將近二百年的歷史。它是在_______的根基上，吸收其他一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的。A．徽調秦腔B．漢調昆曲C．昆曲秦腔D．徽調漢調35．1935年，布萊希特在莫期科觀看了梅蘭芳的“一個漁夫的復仇〞。大大啟發(fā)了布萊希特，使他完成了?中國表演藝術中的陌生化效果?一文，完善了他的史詩劇理論。據(jù)此推測梅蘭花當時演出的劇目是：A．?打漁殺家?B．?宇宙鋒?C．?霸王別姬?D．?貴妃醉酒?36．1906年，留學日本的李叔同、歐陽予倩等創(chuàng)立了中第一個話劇團體——春柳社，并于1907年在日本東京上演了根據(jù)美國作家斯托夫人的小說?湯姆叔叔的小屋?改編的話劇______，這被中國話劇界公認為是中國的第一部話劇。A．?黑奴吁天錄?B．?官場丑史?C．?血蓑衣?D．?妻妾爭風?37．關于以下中國著名民間樂曲，曲名與作者對應不正確的選項是：A．?二泉映月?——華嚴均B．?翠湖春曉?——賀綠汀C．?鷓鴣飛?——陸春齡D．?空山鳥語?——劉天華38．世界公認的所三大演劇體系中不包括：A．斯坦尼斯拉夫斯基表演體系B．卓別林表演體系C．梅蘭花表演體系D．布萊希特表演體系39．莫里哀是法國17世紀偉大的劇作家。下面關于莫里哀的表達，不正確的選項是：A．在法國，莫里哀代表著“法蘭西精神〞B．莫里哀是法國芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人C．莫里哀是法國享譽世界的著名悲劇作家D．?偽君子?是莫里哀出色的代表作之一40．?悲慘世界?是法國著名作家_______的代表作。A．雨果B．巴爾扎克C．海明威D．司湯達二、多項選擇題〔請選出你認為正確的答案，并在答題卡相應位置填科。多項選擇、錯選、漏選均不給分，每題2分，共20分〕41.推動社會主義文化大開展大繁榮，必須做到：A.建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力B.建設和諧文化，培有文明風氣C.弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園D.推進文化創(chuàng)新的，增強文化開展活力42.在以下儒家經典著作中，不屬于“四書〞的有：A.?詩?B.?書?C.,?禮?D.?易?43.中國古代著名的史書，書名與編寫體裁對應正確的選項是：A.?史記?—紀傳體B.?資治通鑒?—編年體C.?三國志?—國別體D.?左傳?—斷代史44.以下中國古代著名書法藝術作品，作者與作品對應不正確的選項是：45.對中國傳統(tǒng)繪畫具有什么樣的特點，“仁者見仁，智者見智〞。以下對中國傳統(tǒng)繪畫特點的概括，對比合理的有：A.以形寫神、形神兼?zhèn)銪.以線、墨為主，講究筆法C.構圖講究氣勢，不受透視規(guī)律束縛D.晚清青綠山水畫異軍突起46.以下選項中，屬于貴州著名的民間工藝品的有：A.貴陽播娜摩簸箕B.安順蠟染C.大方漆器D.玉屏簫笛47.在貴州省的行政區(qū)劃中，屬于布依苗族自治州的是：A.黔南州B.黔東南州C.黔西南州D.六盤水市48.關于貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日中，節(jié)日名稱與民族對應正確的有：A.三月三跳蘆笙——侗族B.六月六趕歌會——布依族C.八月端午擊**——水族D.六月火把燃篝火——彝族49.世界性的三大宗教是指：A.佛教B.道教C伊斯蘭教D.天主教50.亨利克。易卜生是19世紀挪威最偉大的戲劇家。以下選項中哪些是易卜生的作品：A.?卡提利那?B.?雷雨?C.?亨利四世?D.?人民公敵?三、判斷題〔請把你認為正確的答題卡相應位置涂“A〞，認為錯誤的答題卡相應位置填“B〞。每題1分，共10分〕51．黨在社會主義初級階段文化綱領的目標是開展“三個面向〞的社會主義文化。52．科學開展觀的主要內容是以人為本。53．“中庸協(xié)和〞是中國傳統(tǒng)文化具有的一種特質。54．?論語?是孔子創(chuàng)作的儒家經典著作55．群從文化的主要社會功能是增加群眾的集體主義精神。56．貴州世居少數(shù)民族中，苗族創(chuàng)造了燦爛的苗族文字。57．2009年，為了推動旅游業(yè)的開展，貴陽市再次開展了“貴陽避暑節(jié)〞大型旅游活動。58．貴州省黃果樹杯“多彩貴州〞歌唱大賽，推動了大型民族歌舞?多彩貴州風?走進文化市場，在省內外贏得了較高的榮譽。59．?七妹與蛇郎?是由安順花燈劇團創(chuàng)作并首演的貴州著名花燈劇。60．和聲是佛兩個以上不同的音按一定的法那么同時發(fā)聲而構成的音響組合。四、主觀題〔請在答題卡的相應位置作答，共30分〕61．名詞解釋〔每題6分，共18分〕〔1〕文化〔2〕社會主義核心價值體系〔3〕音階〔Scale〕62．簡答題：〔12分〕簡述中國特色社會主義文化及基本特征。答案與解析1.C。解析：毛澤東在延安文藝座談會上指出革命文藝的基本方向，是為人民群眾，首先是為工農兵服務。2.A。解析：十一屆三中全會以來，我們黨明確提出文藝應該為人民服務，為社會主義服務，以之取代曾經給文藝事業(yè)帶來損失的“文藝附屬于政治，文藝為政治服務〞的口號。3.B。解析：胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出：建設社會主義先進文化，就要“用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志。〞增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。4.D。解析：因具備山川秀麗、氣候宜人、民族眾多、資源富集、開展?jié)摿薮蟮忍卣?，貴州省被稱為“多彩的貴州〞。5.A。解析：黔西觀音洞古人類遺址，屬舊石器時代早期猿人，距今約五十至六十萬年，稍早于北京猿人。6.D。解析：尹道真(尹珍)尹珍〔公元79～162〕，字道真，東漢牂牁郡毋斂人。貴州最早見諸文字，最先走出大山、叩問中原文化的著名學者、文學家、教育家和書法家。尹珍是貴州漢文化的傳播人，西南漢文化教育的開拓者，數(shù)千年來一直受到人們的敬仰。7.A。解析：1982年，國務院公布北京、承德、大同、南京、蘇州、揚州、杭州、紹興、泉州、景德鎮(zhèn)、曲阜、洛陽、開封、江陵、長沙、廣州、桂林、成都、遵義、昆明、大理、拉薩、西安、延安24個城市為第一批中國歷史文化名城。8.C。解析：農歷四月初八，是貴州省貴陽市附近苗族人民紀念古代英雄“亞努〞的傳統(tǒng)節(jié)日。9.無答案。解析：世居少數(shù)民族有苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、毛南族、蒙古族、仫佬族、羌族、滿族等16個。10.A。解析：貴州省人口超過10萬人的少數(shù)民族有9個：苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族和白族。排在前四位的是苗族、布依族、侗族、土家族，因此選A。11.B。解析：每年春天，施洞清水江邊的河灘上都要舉辦規(guī)模盛大的“姊妹飯節(jié)〞，被好事者叫成“東方情人節(jié)〞，在整個黔東南地區(qū)很有名。12.E13.C。解析：侗族大歌按其風格、旋律、內容、演唱方式及民間習慣又可分為四類：即嘎聽、嘎嘛、嘎想、嘎吉。噶聽稱聲音大歌，噶嘛稱柔聲大歌，噶想稱稱倫理大歌，噶吉稱敘事大歌。14.D。解析：古瓢琴是黔南苗族的一種傳統(tǒng)舞蹈樂器。15.B。解析：反排木鼓舞已列入國家非物質文化遺產代表作名錄的“反排木鼓舞〞，是流傳于貴州省臺江縣方召鄉(xiāng)反排村，是一種世代相傳的苗族祭祀性舞蹈，反映了苗族祖先不畏困難險阻，披荊斬棘，長途遷徙，開辟疆土，圍欄打獵，創(chuàng)造美好生活的壯舉。16.D。解析：四書指的是?論語??孟子??大學?和?中庸?；而五經指的是?詩經??尚書??禮記??周易?和?春秋?，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋〞。17.B。解析：宋理宗開慶元年〔公元1259〕，宋軍創(chuàng)造此種管狀火器。以巨竹筒為槍身，內部裝填火藥與子窠－－子彈。點燃引線后，火藥噴發(fā)，將“子窠〞射出，射程遠達150步〔約230米〕。這是世界第一種發(fā)射子彈的步槍。18.B。解析：形聲是由兩個文或字復合成體，其中的一個文或字表示事物的類別而另一個文或字主要是起標聲作用的造方法。選項中只有B符合。19.B。解析：佛教東漢時自西向東傳入我國，道教興起于東漢中后期。20.A。解析：隸書起源于秦朝，由程邈形理而成，在東漢時期到達頂峰，書法界有“漢隸唐楷〞之稱。21.C。解析：儒、佛、玄、道在魏晉南北朝時，相互吸取，相互融合，推動著中國文化系統(tǒng)產生出儒、釋、道“三教調和〞的理論?！叭陶{和〞論的最早提出者乃東漢末年的牟子。南朝道士張融臨死時，遺命入殮“左手執(zhí)?老子?，右手執(zhí)?小品?、山東公務員考試〔://sdsgwy〕?法華經?〞，可謂“三教調和〞之典型象征。22.D。解析：以清代為例，舊時科舉考試全過程是從府、州、縣基層開場，叫做童試。赴考者叫做童生，考中之后叫秀才，第一名叫案首。正式較高級別的國家考試叫做鄉(xiāng)試，在省城進展，赴考人是各地的秀才，考中之后稱舉人，第一名是“解元〞；再高一級是會試，在禮部舉行，赴考者是舉人，考中之后稱貢生，第一名是“會元〞，第二至五名是“經元〞；殿試那么在皇上的金鑾殿舉行，皇帝親自主持，赴考者是貢生，考中之后稱進士，此殿試的第一名為“狀元〞。23.A。解析：?山居秋暝?為王維所作。24.D。解析：元雜劇的四大悲?。宏P漢卿的?竇娥冤?、馬致遠的?漢宮秋?、白樸的?梧桐雨?、紀君祥的?趙氏孤兒?。25.A。解析：百戲是古代民間表演藝術的泛稱，“百戲〞一詞產生于漢代。?漢文帝篡要?載：“百戲起于秦漢曼衍之戲，技后乃有高絙、吞刀、履火、尋橦等也。〞可見百戲是對民間諸技的稱呼，尤以雜技為主。26.B。解析：中國五大戲曲劇種：京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇。27.C。解析：北宋東京，位于河南省開封市市內。公元960年，趙匡胤建設北宋王朝，定都開封，改名東京，歷時167年，極盛時人口達150萬上下，是全國第一大都市。28.B。解析：齊白石作畫的精華：妙在似與不似之間。29.D。解析：“寫人寫鬼高人一等，刺貪刺虐入木三分。〞是郭沫假設對?聊齋志異?的評價。30.A。解析：如題。31.D。解析：?天演論?的基本觀點是：自然界的生物不是萬古不變，而是不斷進化的；進化的原因在于“物競天擇〞，“物競〞就是存在競爭，“天擇〞就是自然選擇。32.A。解析：33.B。解析：“兩門抱〞是戲曲術語，指的是演員能扮演兩種不同行當?shù)慕巧蚰骋怀鰬蛑械慕巧捎蓛蓚€不同行當?shù)难輪T來演。34.D。解析：京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽調和漢戲的根基上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的。35.A。解析：?打漁殺家?原劇梗概講的是，梁山老英雄阮小七易名蕭恩獲得一顆寶珠，頂在頭上入水，可以避水開路。后來成為蕭恩的女兒蕭桂英與花榮之子花逢春訂親的信物。蕭恩與眾兄弟分手后，帶女兒在江邊打魚為生。遇故人李俊攜友倪榮來訪，同飲舟中。因天旱水淺，打不上魚，欠下了鄉(xiāng)宦丁士燮的漁稅，丁自燮遣丁郎催討漁稅，李、倪斥之。得罪了丁府。丁府派教師爺率家丁鎖拿蕭恩，蕭恩忍無可忍，將眾人打得落花流水。而后蕭恩又上衙門,狀告漁霸丁士燮,但丁府與官衙勾結，縣官呂子秋反將蕭恩杖責四十，且逼其過江至丁處賠禮。蕭恩憤怒之下大發(fā)英雄神威，帶著女兒黑夜過江，以獻寶珠為名，夜入丁府，殺了漁霸全家。36.A。解析：37.B。解析：?翠湖春曉?是聶耳根據(jù)云南昆明洞經音樂改編而成的民族管弦樂曲。38.B。解析：世界戲劇三大表演體系即斯坦尼斯拉夫斯基〔Konst-antinStanislavsky，蘇聯(lián)戲劇家〕，布萊希特〔BertoltBrecht，德國戲劇家〕，以梅蘭芳為代表的中國戲曲表演體系。39.C。解析：莫里哀是法國17世紀古典主義文學最重要的作家，古典主義喜劇的創(chuàng)立者。40.A。解析：?悲慘世界?是法國著名作家雨果的代表作。41.ABCD。解析：胡錦濤總書記在十七大報告里指出，推動社會主義文化大開展大繁榮，必須做到以下四點：〔一〕建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力；〔二〕建設和諧文化，培育文明風氣；〔三〕弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園；〔四〕推進文化創(chuàng)新，增強文化開展活力。42.ABCD。解析：四書指的是?論語??孟子??大學?和?中庸?；而五經指的是?詩經??尚書??禮記??周易?和?春秋?，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋〞。43.ABC。解析：?左傳?是我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書。44.BD。解析：45.ABC。解析：中國傳統(tǒng)繪畫的特點包括：一、以形寫神、形神兼?zhèn)?，是中國畫?chuàng)作的一個重要原那么；二、中國畫以線、墨為主，講究筆法，追求“筆精墨妙〞的藝術效果，講究骨法用筆；三、中國畫在色彩上以墨為主，強調“墨分五色〞、“尚純而戒駁〞；四、中國畫的構圖講究氣勢，不受透視規(guī)律束縛；五、詩書畫印有機結合，是中國畫區(qū)別于其他畫種的一個特征。46.ABCD。解析：貴州著名的民間工藝品有：播娜摩簸箕畫、大方漆器、貴州布依地毯、貴州蠟染、貴州蘆笙、遵義絲織品、玉屏簫笛等。47.AC。解析：在貴州省的行政區(qū)劃中，屬于布依族苗族自治州的有黔西南布依族苗族自治州〔興義市〕、黔南布依族苗族自治州〔都勻市〕。48.ABCD。解析：如題。49.ABC。解析：世界三大宗教是佛教、道教和伊斯蘭教。50.AD。解析：易卜生的作品包括?凱蒂琳??覬覦王位的人??愛情喜劇??布朗德??塔爾·金特??皇帝與加利利人??卡提利那??人民公敵?等。?亨利四世?為莎士比亞所著歷史劇。?雷雨?為我國劇作家曹禺的代表作。51.A。解析：建設有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，開展面向現(xiàn)代化、面向未來、面向世界的民族的、科學的、群眾的社會主義文化。52.B。解析：科學開展觀，第一要義是開展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，基本方法是統(tǒng)籌兼顧。53.A。解析：54.B。解析：55.B。解析：56.A。解析：57.A。解析：2009年5月5日，由國家旅游局和貴州省人民政府主辦，貴陽市委、貴州省文化廳、省旅游局承辦的“2009中國.貴陽避暑季暨第四屆國際陽明文化節(jié)開幕式〞在貴陽市修文縣陽明文化廣場隆重開幕。58.A。解析：59.B。解析：貴州省花燈劇團成立于1956年5月。劇團創(chuàng)作演出的?七妹與蛇郎?，從50年代一直演到90年代，成為劇團的保存劇目。A。解析：兩個以上不同的音按一定的法那么同時發(fā)聲而構成的音響組合。它包含：①和弦，是和聲的基本素材,由3個或3個以和聲上不同的音,根據(jù)三度疊置或其他方法同時結合構成，這是和聲的縱向構造。②和聲進展，指各和弦的先后連接，這是和聲的橫向運動。61.〔1〕答：文化是一個群體〔可以是國家、也可以是民族、企業(yè)、家庭〕在一定時期內形成的思想、理念、行為、風俗、習慣、代表人物，及由這個群體整體意識所輻射出來的一切活動。廣義的文化指人類作用于自然界和社會的成果的總和，包括一切物質財富和精神財富。狹義的文化指意識形態(tài)所創(chuàng)造的精神財富，包括宗教、信仰、山東公務員考試〔://sdsgwy〕風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種制度等?！?〕社會主義的核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質表達，是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想根基。堅持社會主義核心價值體系要求我們必須穩(wěn)固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風氣，穩(wěn)固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想根基。〔3〕音階就是以全音、半音以及其他音程順次排列的一串音?；疽綦A為C調大音階，在鋼琴上彈奏時全用白鍵。音階分為“大音階〞和“小音階〞，即“大調式〞和“小調式〞。大音階由7個音組成，其中第3、4音之間和第7、8音之間是半音程，其他音之間是全音程。小音階第2、3音之間和5、6音之間為半音程。62.簡述中國特色社會主義文化及基本特征。答：黨的十五大報告作了十清楚確而簡潔的概括：“建設有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導胡錦濤主席部署文化工，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，開展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的群眾的社會主義文化。〞這是面對科學技術迅猛開展、綜合國力劇烈競爭，面對世界范圍各種思想文化相互激蕩，面對中國國民素質和人才資源開發(fā)的現(xiàn)狀，面對小康社會人民群眾日益增長的文化需求，面對中國40多年特別是近20年來文化建設的經歷教訓而提出的科學概念。有中國特色社會主義的文化，是有中國特色社會主義的重要組成局部，是凝聚和鼓勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。其基本特征包括：(一〕鮮明的時代性。文化作為一個歷史范疇，雖然有其超越時代的共同性，但作為一定文化的總體而言，總是一定