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文檔簡介
第二單元中古時期的世界測試卷一、單選題1.下圖說明A.世界文明的多樣性 B.瑪雅人發(fā)明了“0”C.瑪雅人采用20進(jìn)位 D.非洲文明的先進(jìn)性2.在中世紀(jì),拉丁語被視為“普世語言”,享有信仰、政治和文教上的特權(quán)。15—17世紀(jì),拉丁語地位衰落,英格蘭、西班牙紛紛出現(xiàn)了以宮廷語言和文人語言為標(biāo)準(zhǔn)的“君主語言”,這種語言逐漸成為官方語言。這說明,當(dāng)時西歐(
)A.天主教會勢力分裂 B.古羅馬文化開始復(fù)興C.分裂割據(jù)局面加深 D.世俗政權(quán)日益崛起3.印加帝國政府常把一些新征服的“不可靠”的部落強(qiáng)制性遷往新地區(qū),而將“忠誠”的部落移植到上述部落的故鄉(xiāng)。這一做法A.有利于帝國的政治安定 B.安撫了征服部落的人心C.?dāng)U大了帝國的疆域 D.主要是為了征稅和征兵4.中古時期西歐的城市“街道大部分狹窄,彎曲小巷中(為防衛(wèi)和隱蔽的目的)人與獸穿梭來去……豬可以自由行走于垃圾堆之間……雨后街道泥濘數(shù)日……城市均沒鋪路,對腳和鼻子都不太安全”。造成這種狀況的根本原因是A.城市設(shè)施落后 B.城市環(huán)境臟亂C.瘟疫長期流行 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后5.“拜占庭帝國不肯吸收其他文明的先進(jìn)成果,只看重對舊傳統(tǒng)的保存。君士坦丁堡陷落后當(dāng)初將古希臘學(xué)術(shù)保存下來并仔細(xì)研讀的基督教學(xué)者,親自帶著這些珍貴的手稿逃到了意大利。他們受到熱烈歡迎,因?yàn)槲乃噺?fù)興學(xué)者正在四處搜尋古典文獻(xiàn)?!备鶕?jù)以上材料不能得出的結(jié)論是(
)A.拜占庭帝國在保存古代希臘文獻(xiàn)方面作出了貢獻(xiàn)B.帝國為后來意大利的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)C.拜占庭帝國對東西方文化兼收并蓄D.封閉保守導(dǎo)致落后,開放創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展6.史學(xué)家評論某地區(qū)的文化成就:“他們深以自己能傳承古希臘為榮,作家們以雅典的古希臘語寫作。當(dāng)西歐正沉淪于黑暗時代時,他們繼續(xù)維持一個有教養(yǎng)、博學(xué)的社會,產(chǎn)生許多著名的歷史和神學(xué)著作,以及一種優(yōu)美的書簡文學(xué)。”該地區(qū)是A.意大利 B.阿拉伯帝國 C.拜占庭帝國 D.俄羅斯7.歐洲中世紀(jì)前期的教育為教會所壟斷。為了培養(yǎng)神職人員,教會在地方興辦僧院學(xué)校,在教區(qū)設(shè)立主教學(xué)校。而到了12世紀(jì),歐洲一些城市的行會自發(fā)地創(chuàng)辦了世俗大學(xué),開設(shè)文法和計算方面的課程。這一變化反映出當(dāng)時歐洲A.教會勢力日益衰落 B.商人政治地位提高C.商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展 D.世俗教育得到普及8.從9世紀(jì)開始,印尼的婆羅浮屠和柬埔寨的吳哥古跡,是印度文化與當(dāng)?shù)仫L(fēng)格相結(jié)合的產(chǎn)物,被稱為東方兩大奇觀。由于梵文的傳人,豐富了越南、泰國等國家語言的詞匯,并且由此產(chǎn)生了本國的民族文字,如占婆文、孟高棉文、爪哇文等。這些反映了A.古代印度文明帶有濃厚的宗教色彩 B.早期文明擴(kuò)展的艱巨性C.印度宗教文化對東南亞的重要影響 D.不同文明發(fā)展的趨同化9.世界歷史上,由于地理環(huán)境和歷史發(fā)展的不同特征,在不同時期不同地區(qū)興起了一個個有影響的大帝國。下列帝國按興起時間順序排列正確的是A.奧斯曼帝國、波斯帝國、拜占庭帝國、亞歷山大帝國B.波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國、拜占庭帝國C.羅馬帝國、奧斯曼帝國、波斯帝國、拜占庭帝國D.波斯帝國、羅馬帝國、拜占庭帝國、亞歷山大帝國10.從9世紀(jì)初開始,阿拉伯人掀起了一場翻譯古希臘文獻(xiàn)的運(yùn)動。他們在進(jìn)行翻譯的時候有一個得天獨(dú)厚的條件:以前作為拜占庭帝國臣民的敘利亞人,他們中的大多數(shù)人都掌握了希臘語,而敘利亞文和阿拉伯文又相差無幾,阿拉伯人直接就能看懂。由此可知(
)A.巴格達(dá)成為希臘化世界的中心 B.阿拉伯成為匯集古典文化的重鎮(zhèn)C.拜占庭文明影響到奧斯曼帝國 D.日耳曼人注重吸收歐洲傳統(tǒng)文化11.印加人在創(chuàng)建帝國的過程中,將全國劃分為四大政區(qū),每個政區(qū)設(shè)一個長官,按照人口多少設(shè)置各級官員管轄;以都城為中心修建了完善的道路系統(tǒng);統(tǒng)一宗教信仰;利用戰(zhàn)爭廣泛吸取各民族優(yōu)秀文化。這反映出印加帝國(
)A.利用浮動園地擴(kuò)大耕地面積 B.道路交通網(wǎng)絡(luò)較為發(fā)達(dá)C.國家治理能力領(lǐng)先世界水平 D.社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展12.據(jù)《隋書東夷倭國傳》記載,大業(yè)三年,倭國派小野妹子使隋,國書抬頭為“日出處天子致書日沒處天子無恙”,煬帝大為不快,吩咐“蠻夷書有無禮者,勿復(fù)以聞”。次年,小野妹子再度來訪,國書抬頭為“東天皇敬白西皇帝”。煬帝依然不快。這反映了日本A.大化改新后國力增強(qiáng) B.注重外交策略的靈活調(diào)整C.已確立中央集權(quán)制度 D.希望建立對等的國家關(guān)系13.印加帝國非常重視交通建設(shè),到15世紀(jì)末,印加帝國的道路貫穿全境,北達(dá)基多,南到智利中部,全程長達(dá)1600公里,形成了完善的道路系統(tǒng)。印加帝國重視交通建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)是A.傳遞命令調(diào)動軍隊 B.發(fā)展對外貿(mào)易C.推動各地文化交流 D.促進(jìn)人口流動14.中世紀(jì)西歐持續(xù)近千年的封建制度其本質(zhì)是A.領(lǐng)主與附庸之間通過契約確立起的約束B.附庸對上級封建主的絕對效忠C.以血緣關(guān)系為紐帶的權(quán)利義務(wù)關(guān)系D.基于基督教義確立起來的權(quán)利義務(wù)15.之所以說“萬民法是羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法”,是因?yàn)樗麬.通用于世界各地B.適用于羅馬帝國的公民C.包含了羅馬帝國的全部法律文獻(xiàn)D.適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民16.世界上最早培育出玉米的地區(qū)A.尼羅河流域 B.兩河流域 C.中南美洲 D.南亞二、材料分析題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一
(中古時期的歐洲社會)存在一個帶有軍事性質(zhì)的領(lǐng)主附庸集團(tuán),它是從日耳曼人的家族血緣制度、親兵制度和羅馬的軍事體制中逐漸產(chǎn)生出來的,與同樣帶有軍事色彩的領(lǐng)主、農(nóng)奴制度相結(jié)合,形成一種特殊的貴族等級制度;教會開始擁有精神方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),掌握世俗的倫理和信仰?!幾择R克垚《世界文明史(上)》材料二
在一個龐大的封建農(nóng)村社會旁邊,就站立起了一個弱小的市民社會,這個社會雖然弱小,卻充滿了生機(jī),它是在封建社會主流體制外不斷發(fā)展的,形成了價值標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造了新的文化,正是從這個體制外的力量中,孕育出早期的資本主義社會?!X乘旦《現(xiàn)代文明的起源與演進(jìn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出中古時期西歐社會主要有哪些政治、經(jīng)濟(jì)制度。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析中古時期西歐城市興起的背景和影響。18.根據(jù)下列材料,回答問題。材料一《十二銅表法》保留了許多原始的陳規(guī)陋習(xí),如同態(tài)復(fù)仇,巫術(shù)懲罰,對債務(wù)人的殘酷處置,禁止平民與貴族通婚,等等。——《西方文化史》材料二婦女不得參與任何公務(wù);因而她們不能擔(dān)任法官,或行使地方官吏的職責(zé),或提出訴訟,或?yàn)樗藫?dān)保,或擔(dān)任律師。奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人,服從“命運(yùn)”,對逃亡的奴隸、隸農(nóng)嚴(yán)加懲治——《民法大全》材料三羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式,是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來,歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定本國的法律制度,如《法國民法典》《德國民法典》等?,F(xiàn)在許多國家的陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法——《羅馬法》歷史必修Ⅰ請回答:①根據(jù)材料一與材料二歸納羅馬法存在的缺陷?②根據(jù)材料三指出羅馬法對近代歐洲國家法制建設(shè)的影響?③談?wù)勀銓α_馬法的認(rèn)識。19.中世紀(jì)君主材料一領(lǐng)主和封臣之間的契約,規(guī)定了彼此間的某些義務(wù)。其中最重要的是,封建領(lǐng)主除提供封地以外,還應(yīng)提供保護(hù);而封臣則應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)慣,每年服一次兵役,通常約40天?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二歐洲君主們的新力量,在很大程度上源于他們與新興商人階層的非正式聯(lián)盟。市民們向君主們提供財政上的支持?!鳛榛貓?,新君主向市民們提供保護(hù),反對封建領(lǐng)主和主教的頻繁戰(zhàn)爭和不合情理的要求。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三大憲章……被用于加強(qiáng)這樣一種觀念:君主的權(quán)力是有限的,而不是絕對的。愛德華一世統(tǒng)治時期,代議制政府發(fā)展史中尤為重要的一個機(jī)構(gòu)——英國議會產(chǎn)生了。最初議會一詞指國王的“大議會”,即有地位的男爵和高級教士同王室法官和和重要顧問一起開會處理司法事務(wù)。出于募集資金的需要,愛德華在1295年又令每郡出一騎士、每個城鎮(zhèn)出兩個居民(又稱議員)出席“大議會”,以協(xié)商開征新稅問題?!芸诉d·J·斯皮瓦格爾《西方文明簡史》(1)分別寫出三則材料所涉及的君主制度。(2)根據(jù)上述材料談?wù)勀銓χ惺兰o(jì)君主權(quán)力的理解。三、論述題20.閱讀材料,回答問題。材料
古時期西歐部分歷史大事年表時間事件1020年首次頒布城市自治特許狀(對西班牙城市萊昂)1088年“歐洲大學(xué)之母"博洛尼亞大學(xué)成立,許多學(xué)生熱衷于羅馬法律1167年牛津大學(xué)成立,40余年后該校部分師生又創(chuàng)辦了劍橋大學(xué)1215年英國貴族迫使國王簽署限制王權(quán)的《大憲章》1296年曾就讀于博洛尼亞大學(xué)的但丁成為百人會議(市議會性質(zhì))的成員1302年法王腓力四世召開法國歷史上第一次三級會議,宣布教皇無權(quán)干涉法國內(nèi)政1348年曾就讀于法國蒙特波利大學(xué)的彼特拉克,因思念死于黑死病的勞拉開始撰寫《歌集》1367年德國各大貿(mào)易城市正式成立漢薩同盟,幾乎壟斷了北歐的貿(mào)易1497年卡伯特受英王亨利七世的派遣和支持航行至加拿大——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》等提取材料中兩項或兩項以上信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)加以闡述。參考答案:1.C【詳解】由圖片看出,這是美洲瑪雅人采用的20進(jìn)位制,故選C;圖片無法體現(xiàn)世界文明的多樣性,排除A;印度人發(fā)明了“0”,排除B;圖片是美洲瑪雅人的20進(jìn)位制,與非洲文明無關(guān),排除D?!军c(diǎn)睛】2.D【詳解】本題是單類型單選題,據(jù)題干可知是本質(zhì)題,據(jù)材料時間信息得出準(zhǔn)確時空是中世紀(jì)西歐。15-17世紀(jì)拉丁語地位衰落,英格蘭和西班牙出現(xiàn)了“君主語言”,可知西歐封建國家想要擺脫教權(quán)的影響,體現(xiàn)出世俗政權(quán)的崛起,D項正確。材料中無法看出天主教勢力分裂,排除A項;古羅馬文化開始復(fù)興是在文藝復(fù)興時期,排除B項;材料看不出分裂割據(jù)局面加深,排除C項。故選D項。【點(diǎn)睛】3.A【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,新征服的部落在原地的話,相對容易叛亂,而使其遷移,有利于帝國的政治安定,故選A項;這是一種強(qiáng)制遷移,不能體現(xiàn)安撫人心,故排除B項;印加帝國的疆域并沒有改變,只是居住地變化,故排除C項;材料與征稅和征兵關(guān)系不大,排故除D項。4.D【詳解】根據(jù)材料“人與獸穿梭來去……豬可以自由行走于垃圾堆之間……雨后街道泥濘數(shù)日……城市均沒鋪路”等信息可知,材料說明中世紀(jì)城市設(shè)施落后、環(huán)境差,使腳和鼻子都不太安全,造成上述現(xiàn)象的根本原因是經(jīng)濟(jì)水平制約,即經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,D項正確;城市設(shè)施落后、城市環(huán)境臟亂是材料體現(xiàn)的中世紀(jì)城市設(shè)施落后的表現(xiàn),而不是原因,排除A、B項;材料所述中世紀(jì)城市設(shè)施落后、環(huán)境差的根本原因是經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,而不是瘟疫的流行,瘟疫流行是原因之一,但不是最根本的原因,C項錯誤。5.C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞可知是反向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:1453年拜占庭帝國的滅亡。據(jù)題干材料可知主要結(jié)論:拜占庭帝國不肯吸收其他文明的先進(jìn)成果,保守封閉。原先保存的古希臘學(xué)術(shù)文化為意大利文藝復(fù)興運(yùn)動的發(fā)生提供了文化基礎(chǔ)。因此C項符合題意,C項正確;ABD項不符合題意,排除ABD項。故選C項。6.C【詳解】黑暗時代指公元476年西羅馬帝國的滅亡,終于公元1453年東羅馬帝國的滅亡,拜占庭帝國存在于395-1453年,其文化和語言為希臘語,故選C;黑暗時代指公元476年西羅馬帝國的滅亡,終于公元1453年東羅馬帝國的滅亡,意大利的語言是拉丁語,排除A;阿拉伯帝國語言是阿拉伯語,排除B;俄羅斯興起于16世紀(jì),排除D?!军c(diǎn)睛】7.C【詳解】12世紀(jì)的歐洲城市得到發(fā)展,而隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市行會力量壯大,因此其在城市中創(chuàng)辦世俗大學(xué),開設(shè)與商業(yè)發(fā)展有關(guān)的課程,C正確;世俗大學(xué)的設(shè)立只能證明行會力量的壯大,不能得出教會勢力衰落,兩者不是此消彼長的關(guān)系,排除A;題干并未涉及商人的政治地位,排除B;D錯在“普及”,排除。8.C【詳解】據(jù)題干可知,東南亞的佛教建筑古跡受到印度文化影響,東南亞的民族文字和語言詞匯是受到印度梵文影響,C項正確;A項不符合題意,排除A項;題意是印度文明對東南亞的影響而不是文明擴(kuò)張的艱巨性,排除B項;不同文明的趨同化不體現(xiàn),排除D項。故選C項。9.B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識,波斯帝國興起于公元前6世紀(jì),亞歷山大帝國建立于公元前336年,羅馬帝國建立于公元前27年,拜占庭帝國建立于395年,奧斯曼帝國建立于1299年,所以這些帝國興起的時間順序?yàn)椴ㄋ沟蹏啔v山大帝國、羅馬帝國、拜占庭帝國、奧斯曼帝國,故選B;其他三個選項均順序錯誤,故排除ACD。10.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題設(shè)問詞可知是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空:9世紀(jì)初以來的阿拉伯。據(jù)題干可知主要結(jié)論:從9世紀(jì)初以來,阿拉伯人利用其語言的特點(diǎn)在翻譯古希臘文獻(xiàn)中發(fā)揮了重要作用,阿拉伯人翻譯了古希臘的文獻(xiàn),而且整合了拜占庭帝國的文明和敘利亞人的文明,說明阿拉伯成為匯集古典文化的重要地區(qū),B項正確;巴格達(dá)是阿拉伯帝國的中心,而不是希臘化世界的中心,排除A項;材料提到拜占庭文明影響到阿拉伯帝國,排除C項;材料提到的是阿拉伯人,而不是日耳曼人,排除D項。故選B項。11.D【詳解】根據(jù)材料“印加人在創(chuàng)建帝國的過程中,將全國劃分為四大政區(qū),每個政區(qū)設(shè)一個長官,按照人口多少設(shè)置各級官員管轄;以都城為中心修建了完善的道路系統(tǒng)”可得出帝國的治理和建設(shè)發(fā)展的信息,反映了國家生產(chǎn)力水平的發(fā)展,D項正確;浮動園地是美洲阿茲特克文明,排除A項;材料無法反映出道路交通網(wǎng)絡(luò)較為發(fā)達(dá),不符合題意,排除B項;材料反映不出國家治理能力領(lǐng)先世界水平的信息,排除C項。故選D項。12.D【詳解】根據(jù)材料信息“倭國派小野妹子使隋,國書拾頭為“日出處天子致書日沒處天子無恙”,次年,小野妹子再度來訪,國書抬頭為“東天皇敬白西皇帝”可知,日本是“日出處”,隋朝“日沒處”,日本希望建立和中國建立平起平坐的關(guān)系,如“東天皇”(日本)和“西皇帝”(隋朝),反映了日本希望建立對等的國際關(guān)系,故D正確;日本大化改新發(fā)生于646年,隋朝時期還沒發(fā)生大化改新,時間不符,故A錯誤;題中材料信息沒有涉及外交策略的靈活調(diào)整,故B錯誤;大化改新后日本才確立的中央集權(quán)制度,隋朝時期日本還沒有發(fā)生大化改新,時間不對,故C錯誤。13.A【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,印加帝國修建了完善的道路系統(tǒng),用于傳遞政府的命令和情報,以及調(diào)動軍隊,因此A正確,BCD排除。故選A。14.A【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,西歐封建主義的政治結(jié)構(gòu)隨著中世紀(jì)中期封建主領(lǐng)地的世襲化進(jìn)程而確立起來。其主要特征是封建權(quán)利對公共權(quán)利的最大限度的排斥,領(lǐng)主和附庸間的私人契約取代了國家的公共法律,公共權(quán)利淪為私下義務(wù),其本質(zhì)是領(lǐng)主與附庸之間通過契約確立起的約束,因此A選項正確。B選項錯誤,西歐封建制度的領(lǐng)主和附庸雙方都受到封建契約的約束,附庸具有相對獨(dú)立性,并非絕對效忠上級封建主;C選項錯誤,中世紀(jì)西歐封建制度不以血緣關(guān)系為紐帶;D選項錯誤,中世紀(jì)西歐封建制度確立的權(quán)利和義務(wù)并非基于基督教義。故正確答案為A選項。15.D【詳解】萬民法適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民,是羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法,故D正確;萬民法只通用于羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi),A項錯誤;萬民法不僅僅適用于羅馬帝國公民,還適用于受羅馬帝國控制的外邦人,B項錯誤;包含了羅馬帝國全部法律文獻(xiàn)的是《羅馬民法大會》,C項錯誤?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“萬民法是羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法”,聯(lián)系所學(xué)萬民法的內(nèi)容分析解答。16.C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,世界上最早培育出玉米的是中南美洲的瑪雅人,C項正確;尼羅河流域位于非洲,排除A項;兩河流域位于西亞,排除B項;玉米并非南亞最早培育,排除D項。故選C項。17.(1)封君封臣制度;莊園制度;農(nóng)奴制度。(2)背景:西歐封建社會走向穩(wěn)定,封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展;耕地面積增加,風(fēng)力、水力和畜力得到比較有效的利用;工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮。影響:有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些城市興辦大學(xué)。城市還以金錢和人力支持王權(quán),一定程度上促進(jìn)了國王的統(tǒng)一事業(yè)?!驹斀狻浚?)本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是中世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料一“存在一個帶有軍事性質(zhì)的領(lǐng)主附庸集團(tuán),它是從日耳曼人的家族血緣制度、親兵制度和羅馬的軍事體制中逐漸產(chǎn)生出來的”結(jié)合所學(xué)知識可知,封君封臣制度;根據(jù)材料一“與同樣帶有軍事色彩的領(lǐng)主、農(nóng)奴制度相結(jié)合,形成一種特殊的貴族等級制度”結(jié)合所學(xué)知識可知,莊園制度以及農(nóng)奴制度。(2)本題是背景類與影響材料分析題。時空是中世紀(jì)的歐洲。第一小問背景,根據(jù)材料二“在一個龐大的封建農(nóng)村社會旁邊,就站立起了一個弱小的市民社會”結(jié)合所學(xué)知識可知,西歐封建社會走向穩(wěn)定,封建經(jīng)濟(jì)獲得一定發(fā)展;載結(jié)合所學(xué)知識可知,耕地面積增加,風(fēng)力、水力和畜力得到比較有效的利用;根據(jù)材料二“它是在封建社會主流體制外不斷發(fā)展的,形成了價值標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造了新的文化,正是從這個體制外的力量中,孕育出早期的資本主義社會。”結(jié)合所學(xué)知識可知,工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮。第二小問影響,根據(jù)材料二“就站立起了一個弱小的市民社會,這個社會雖然弱小,卻充滿了生機(jī)”結(jié)合所學(xué)知識可知,有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些城市興辦大學(xué);根據(jù)材料二“是在封建社會主流體制外不斷發(fā)展的,形成了價值標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)造了新的文化”結(jié)合所學(xué)知識可知,城市還以金錢和人力支持王權(quán),一定程度上促進(jìn)了國王的統(tǒng)一事業(yè)。18.(1)“同態(tài)復(fù)仇”,婦女被剝奪政治權(quán)利,嚴(yán)格限制奴隸和隸農(nóng)權(quán)利;維護(hù)羅馬奴隸主的特權(quán);只有男性公民、自由民才擁有政治權(quán)利。(2)大多數(shù)國家的法律以羅馬法為基礎(chǔ);陪審團(tuán)制度、律師制度和一些訴訟原則均源于羅馬法。(3)羅馬法是一部維護(hù)統(tǒng)治階級利益的法律。羅馬法既是羅馬統(tǒng)治的有力支柱,也對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?!驹斀狻恳罁?jù)材料一“如同態(tài)復(fù)仇,巫術(shù)懲罰,對債務(wù)人的殘酷處置,禁止平民與貴族的通婚”以及材料二“婦女不得參與任何公務(wù);奴隸和隸農(nóng)必須無條件服從主人”的信息歸納回答。依據(jù)材料三“歐洲大多數(shù)國家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),現(xiàn)在許多國家的陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法”的信息歸納回答。結(jié)合所學(xué)從羅馬法性質(zhì)以及影響等角度思考回答。19.(1)材料一:封建等級制;材料二和三:等級君主制(2)中世紀(jì)時期,歐洲君主的權(quán)力由弱變強(qiáng),但始終受到限制,從未有過絕對的王權(quán)。一方面,君主的權(quán)力是由弱變強(qiáng)的。封建等級制時期君主權(quán)力衰微,權(quán)力通過層層分封下移至封建領(lǐng)主手中。從材料一中可見封君與封臣之間有著近乎對等的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,作為封臣服兵役的回報,領(lǐng)主必須提供封地并保護(hù)封臣,位于封君之巔的君主也不例外。隨著城市的復(fù)興,王權(quán)逐步開始提升。從材料二中可見新君主與新興的市民階層結(jié)成非正式同盟,市民階層在經(jīng)濟(jì)上支持君主用于對抗封建領(lǐng)主;材料三中可見君主利用等級代表會議進(jìn)一步提升自己的權(quán)威,司法事務(wù)不再由地方封建領(lǐng)主單獨(dú)處理,而必須交由君主主導(dǎo)之下的等級代表會議協(xié)商。然而,君主始終是受到各方面限制的,其權(quán)威從未有像中國封建社會時期的君主那樣登峰造極。起初君主的權(quán)威就像材料一中所提及的那樣受到封臣的制約,導(dǎo)致大權(quán)旁落,幾被架空。雖然隨著城市復(fù)興后君主的權(quán)威有所提升,但仍舊受到限制。材料二中提到君主必須依賴市民提供財政上的支持并要向市民提供保護(hù);材料三中更是提到《大憲章》加強(qiáng)了君主的權(quán)力并非絕對的觀念,等級君主制時期,君主并不能單獨(dú)控制司法權(quán)與經(jīng)濟(jì)權(quán),前者受制于貴族,后者則受制于市民,尤其是稅收權(quán),君主不能單獨(dú)決定開征新稅,只能藉由召開“大議會”來協(xié)商解決。綜上所述,君主其自身復(fù)雜的地位是由其時代大背景所導(dǎo)致的。封建社會初期的采邑改革造成了君主權(quán)威的長期衰弱,而城市復(fù)興時期的王權(quán)則在各方面的限制中艱難的提升。由此可見,歷史的發(fā)展進(jìn)步并不是一帆風(fēng)順的,而是螺旋式上升的結(jié)果?!驹斀狻浚?)依據(jù)材料一中“領(lǐng)
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