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文檔簡介
“精彩極了”和
“糟糕透了”巴德·舒爾伯格“精彩極了”和
“糟糕透了”巴德·舒爾伯格會認本課生字,理解這些生字組成的新詞。學習目標12讀懂課文,通過人物動作、語言和心理活動描寫的語句,體會作者是怎樣逐漸理解父母兩種不同評價中飽含的愛,感受愛的不同表達方式。3理解父親和母親對巴迪所作的詩的不同評價,并聯(lián)系實際發(fā)表自己的看法。會認本課生字,理解這些生字組成的新詞。學習目標12讀懂課文,
會認的字生字學習會認的字生字學習同步外研英語選修七新突破課件:Module-1-Section-Ⅱ-Learning-about-Language
多音字興quān:圓圈可圈可點juàn:圈舍豬圈juān:圈起來xīnɡ:興奮興師動眾xìnɡ:高興興高采烈圈豬圈多音字興quān:圓圈可圈可點xīn詞語學習詞語理解精彩:(表演、展覽、言論、文章等)優(yōu)美;出色。造句:他今天的演講十分精彩。靦腆:因怕生或害羞而神情不自然。造句:他很靦腆,需要鼓勵才肯說話。迫不及待:急迫得不能再等待。造句:她迫不及待地要把這個好消息告訴媽媽。奇妙:稀奇巧妙(多形容令人感興趣的新奇事物)。造句:溶洞里的鐘乳石千姿百態(tài),奇妙無比。詞語學習詞語理解精彩:(表演、展覽、言論、文章等)優(yōu)美;出色
近義詞贊揚——(贊賞)靦腆——(害羞)
得意揚揚——(沾沾自喜)
自豪——(驕傲)敬仰——(敬重)
嚴厲——(嚴肅)謹慎——(慎重)近義詞贊揚——(贊賞)
反義詞精彩——(糟糕)贊揚——(批評)
靦腆——(大方)
得意揚揚——(垂頭喪氣)自豪——(自卑)
緊張——(松弛)
鼓勵——(打擊)
反義詞精彩——(糟糕)
詞語辨析嚴厲嚴肅相同點:都含有“做事認真,令人敬畏”的意思。不同點:“嚴厲”指嚴肅而厲害,多形容措施、對人的態(tài)度、措辭等?!皣烂C”指(神情、氣氛等)使人感到敬畏的,也可指(作風、態(tài)度等)嚴格認真。運用示例:
父親表情(),對孩子的錯誤行為給予了()的批評。嚴肅嚴厲詞語辨析嚴厲嚴肅嚴肅嚴厲
課文講述了一件什么事情?整體感知
巴迪童年時寫了一首詩,父母對他的詩產(chǎn)生了兩種不同的評價。母親——“精彩極了”,父親——“糟糕透了”,這兩種評價對他產(chǎn)生了極大的影響。在這兩種截然不同的評價中,巴迪獲得了母親的鼓勵和父親的指導,成長為一名作家,也明白了父母對自己的兩個極端的斷言,其實是兩種不同方式的愛。課文講述了一件什么事情?整體感知巴迪童年課文解讀1.母親讀過“我”的詩后,對“我”的評價是什么?具體表現(xiàn)在什么地方?
精彩極了。具體表現(xiàn):①語言:“巴迪,真是你寫的嗎?多美的詩啊!精彩極了!”②動作:“她樓住了我”“她再次擁抱了我”。③神態(tài):“眼睛亮亮的,興奮地嚷著”。
課文解讀1.母親讀過“我”的詩后,對“我”的評價是什2.從這些描寫中,你感受到了什么?是不是七八歲的小孩寫的詩真的就那么精彩,那么好?
不是的。是因為母親看到自己的孩子在七八歲就會寫詩了,她特別開心,心情異常高興,從中可以感受到母親很愛“我”,她在鼓勵“我”。2.從這些描寫中,你感受到了什么?是不是七八歲的小
3.在等待父親回來時,“我”的心情是怎么樣的?
迫不及待、自豪感、滿懷信心。
4.從哪里可以看出“我”很期待父親的評價?
我用最漂亮的花體字把詩認認真真地重新謄寫了一遍,還用彩色筆在它的周圍描上一圈花邊。3.在等待父親回來時,“我”的心情是怎么樣的?
5.父親對“我”的這首詩是什么反應?在文中找出來,從中你看出了什么?
①神態(tài):他進了飯廳,目光被餐桌上的那首詩吸引住了。②動作:他伸手拿起了我的詩……③語言:對不起,我自己會判斷的......我看這首詩糟糕透了。④動作:父親把詩扔回原處。從以上描寫中,可以看出父親很認真地讀了“我”寫的詩,但是父親不喜歡這首詩,所以父親說糟糕透了。從中也體會到父親對“我”的要求是嚴格的,態(tài)度是嚴厲的。5.父親對“我”的這首詩是什么反應?在文中找出來,從6.在等待父親讀詩,和聆聽父親嚴厲的批評時,“我”又有怎樣的表現(xiàn)呢?這些表現(xiàn)說明了什么?
“我”的表現(xiàn):①我緊張極了。②我把頭埋得低低的。詩只有十行,可我覺得他讀了幾個小時。③我的眼睛濕潤了,頭也沉重得抬不起來。④我沖出飯廳,跑進自己的房間,撲到床上失聲痛哭起來?!拔摇钡倪@些反應和動作充分說明了“我”的傷心、失落和難過。6.在等待父親讀詩,和聆聽父親嚴厲的批評時,“我”又7.父親難道真的是不疼愛“我”嗎?
不是。由于母親的高度贊揚,“我”的內(nèi)心有些膨脹。父親為了不讓“我”驕傲自滿,為了能讓“我”繼續(xù)努力,對“我”提出了嚴厲的批評。這表現(xiàn)了父愛的深沉和嚴格。7.父親難道真的是不疼愛“我”嗎?8.幾年后成長的巴迪又是如何對待父母不同的評價的呢?課文是怎么講述的?說明了什么?
等他到約12歲的時候他認為母親的評價是對自己的鼓勵,根據(jù)父親的評價自己可以對自己的文章進行修改。說明母親自始至終都在包容“我”、鼓勵“我”,父親對“我”的評價是否定中有肯定,批評中有鼓勵。8.幾年后成長的巴迪又是如何對待父母不同的評價的呢?9.長大成人的巴迪可以說是相當成功的,成功的巴迪與父母不同的教育方式有什么密切的聯(lián)系呢?巴迪又是怎樣看待的呢?
長大成人的巴迪清楚地認識到慈祥的母親的評價給他靈感和創(chuàng)作的源泉,嚴厲的父親的評價給他警告以免誤入歧途。不管是母親的慈祥還是父親的嚴厲,都出自于對自己的愛。9.長大成人的巴迪可以說是相當成功的,成功的巴迪與父10.“這些年來,我少年時代聽到的這兩種聲音一直交織在我的耳際:‘精彩極了!’‘糟糕透了!’‘精彩極了!’‘糟糕透了!’……它們像兩股風不斷地向我吹來。我謹慎地把握住我生活的小船,使它不被哪一股風刮倒?!薄八鼈儭敝傅氖鞘裁?“兩股風”指什么?“生活的小船”指什么?作者成功的原因是什么?
10.“這些年來,我少年時代聽到的這兩種聲音一直交織
“它們”指母親的贊揚和父親的批評?!皟晒娠L”指母親鼓勵的愛和父親批評與提醒的愛?!吧畹男〈敝赋砷L過程。成功的原因:母親的鼓勵與贊揚,激勵他不斷前進;父親的批評與指正,提醒他不被一時的成功沖昏頭腦;自己對父母的愛的平衡,對這兩種愛的接納?!八鼈儭敝改赣H的贊揚和父親的批評。1.描寫痛苦的成語失聲痛哭痛不欲生悲痛欲絕哭天搶地肝腸寸斷撕心裂肺2.關于家庭教育的名言
家庭是第一個源泉,偉大的愛國主義情感和信念的巨流是從這里開始奔流的?!K霍姆林斯基拓展延伸1.描寫痛苦的成語拓展延伸
“我看這首詩糟糕透了?!备赣H把詩扔回遠處。(動作描寫、對比,父親認為“我”的詩“糟糕透了”,這與前文母親認為的“精彩極了”形成鮮明的對比?!叭印弊终f明了父親對“我”寫的第一首詩很不屑,可見他是一個很嚴厲的人)佳句積累(五上)語文教學課件-第六單元20“精彩極了”和“糟糕透了”【人教部編版】(五上)語文教學課件-第六單元20“精彩極了”和“糟糕透了”【人教部編版】佳句積累(五上)語文教學課件-第六單元20“精彩極了”和“通過課文,我們知道了嚴父與慈母的愛造就了今天的作者。愛的表達方式是多種多樣的:有贊揚、肯定和鼓勵,也有批評、斥責甚至教訓。雖然方式不同,但出發(fā)點卻是一致的。俗話說:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!蔽覀円獙W會正確認識父母、師長、朋友對我們的關心和愛護,不但要聽得進好聽的夸獎,更要聽得進嚴厲的批評,只有這樣,才能把握正確的方向,健康成長。課堂小結(五上)語文教學課件-第六單元20“精彩極了”和“糟糕透了”【人教部編版】(五上)語文教學課件-第六單元20“精彩極了”和“糟糕透了”【人教部編版】通過課文,我們知道了嚴父與慈母的愛造就了今天的作者。愛的表達結構圖示童年寫詩:表揚—得意揚揚批評—失聲痛哭長大感悟:鼓勵—熱愛寫作嚴格—精益求精“精彩極了”和“糟糕透了”
評價相反,愛卻相同(五上)語文教學課件-第六單元20“精彩極了”和“糟糕透了”【人教部編版】(五上)語文教學課件-第六單元20“精彩極了”和“糟糕透了”【人教部編版】結構圖示童年寫詩:表揚—得意揚揚(五上)語文教學課當堂測試
“我”等待父親讀詩時,迫不及待的心情表現(xiàn)在哪些地方呢?從中可以看出什么?
表現(xiàn)在“七點。七點一刻。七點半”“我實在等不及了”。從中可以看出“我”焦急、急切的心情。(五上)語文教學課件-第六單元20“精彩極了”和“糟糕透了”【人教部編版】(五上)語文教學課件-第六單元20“精彩極了”和“糟糕透了”【人教部編版】當堂測試“我”等待父親讀詩時,迫不及待的心情表現(xiàn)在哪課后習題
“我”為什么那么重視父親的評價呢?“我”敬仰我的父親。他是一家電影公司的重要人物,寫過好多劇本?!拔摇币詾樗欢〞饶赣H更加贊賞“我”這首精彩的詩。(五上)語文教學課件-第六單元20“精彩極了”和“糟糕透了”【人教部編版】(五上)語文教學課件-第六單元20“精彩極了”和“糟糕透了”【人教部編版】課后習題“我”為什么那么重視父親的評價呢?“謝謝觀看(五上)語文教學課件-第六單元20“精彩極了”和“糟糕透了”【人教部編版】(五上)語文教學課件-第六單元20“精彩極了”和“糟糕透了”【人教部編版】謝謝觀看(五上)語文教學課件-第六單元20“精彩極了”和“1.命題者暗中將兩個概念調(diào)換,造成選項中表述概念的屬性、本質(zhì)特征、作用、發(fā)展趨勢等概念內(nèi)涵的改變,乍看與原文的說法一樣,但仔細推敲就會發(fā)現(xiàn)實際上并不是一回事。2.從理論上說,宗教是中國文化的整體結構中不可或缺的組成部分,宗教與中國文化的各種形態(tài)構成了具有內(nèi)在統(tǒng)一性的完整的文化共同體。這是一種動態(tài)互補結構,宗教與中國文化整體之間在長期的歷史行程中彼此認同,相互影響,共同發(fā)展。3.命題者設置選項時在事物的性質(zhì)上設置干擾,有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定,或者將否定了的事物加以肯定。在閱讀文章或選項句時,要注意區(qū)別作者對每一種事物的觀點態(tài)度,特別注意含有作者觀點態(tài)度的語句。4.文化自信,當然不是文化的自我自信。文化并非主體,主體是人。在當代中國,文化自信的主體是中國共產(chǎn)黨和中華民族。要堅定文化自信,不能只看到物,看到文化的載體,而要理解中華文化的深層內(nèi)涵。無論是文物還是典籍,都只是文化的載體,而靈魂是載體中的內(nèi)在精神。5.心態(tài)強起來應增強自尊自信。中華民族是一個自尊自信的民族,自尊自信是中華民族精氣神的集中體現(xiàn)。新時代,自尊自信源于深入了解“我們從哪里來”“我們走向何方”6.心態(tài)強起來應更加理性平和。理性平和就是冷靜全面看待事物,不為不良情緒所左右;就是辯證客觀分析問題,不偏激也不片面;就是實事求是解決問題,不扣帽子不打棍子。7.只有清醒認識我國歷史走向、準確定位我國歷史方位,才能更加自尊自信。只有不斷增強自尊自信,才能更加敢于正視自身不足、敢于承認別
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