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第七單元·第二十二課小毛蟲第七單元·第二十二課小毛蟲1.正確認(rèn)讀“昆、憐”等16個(gè)生字、正確描寫“整、抽”等8個(gè)生字;2.正確朗讀課文,在閱讀中理解并積累“生機(jī)勃勃、盡心竭力”等詞語;3.懂得在任何時(shí)候都不能悲觀失望,要盡心竭力做好自己的事的道理。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.正確認(rèn)讀“昆、憐”等16個(gè)生字、正確描寫“整、抽”等8個(gè)春天來了,同學(xué)們,你們看誰來了?導(dǎo)入新課春天來了,同學(xué)們,你們看誰來了?導(dǎo)入新課
美麗的蝴蝶有一對輕盈的翅膀,上面布滿色彩斑斕的花紋。字形學(xué)習(xí)美麗的蝴蝶有一對輕盈的翅膀,上面布滿色彩斑斕的jǐn盡管盡心竭力笨拙繭房掙脫輕盈jìnzhuōjiǎnzhèngyíng字音學(xué)習(xí)jǐn盡管
只有它,可憐的小毛蟲被拋棄在一旁,既不會跑,也不會飛。小毛蟲趴在一片葉子上,用新奇的目光觀察著周圍的一切。小毛蟲費(fèi)了九牛二虎之力,才挪動了一點(diǎn)點(diǎn)。當(dāng)它笨拙地從一片葉子爬到另一片葉子上時(shí),覺得自己就像是周游了整個(gè)世界。初讀指導(dǎo)只有它,可憐的小毛蟲被拋棄在一旁,既不會跑,也你覺得這是一條怎么樣的小毛蟲?精讀課文你覺得這是一條怎么樣的小毛蟲?精讀課文
你怎么會覺得小毛蟲可憐而又笨拙哪?
精讀課文你怎么會覺得小毛蟲可憐而又笨拙哪?精讀課文
小毛蟲費(fèi)了九牛二虎之力,才挪動了一點(diǎn)點(diǎn)。
當(dāng)它笨拙地從一片葉子爬到另一片葉子上時(shí),覺得自己就像是周游了整個(gè)世界。一點(diǎn)點(diǎn)拙:不靈巧。精讀課文小毛蟲費(fèi)了九牛二虎之力,才挪動了一點(diǎn)點(diǎn)。
它懂得:每個(gè)人都有各自該做的事情。它,一條小小的毛蟲,應(yīng)該學(xué)會吐纖細(xì)的銀絲,為自己編織一間牢固的繭房。
竭:①盡,用盡。②干枯
盡管如此,它并不悲觀失望,也不羨慕它們。精讀課文它懂得:每個(gè)人都有各自該做的事情。它,一條小小的毛蟲,
小毛蟲一刻也沒有遲疑,盡心竭力地做著工作??棸?,織啊,最后它把自己從頭到腳裹進(jìn)溫暖的繭子里。精讀課文【新教材小學(xué)語文】小毛蟲ppt精美課件人教部編版1【新教材小學(xué)語文】小毛蟲ppt精美課件人教部編版1小毛蟲一刻也沒有遲疑,盡心竭力地做著工作。織啊
時(shí)辰到了,它清醒過來,但它已不再是以前那條笨手笨腳的小毛蟲。它靈巧地從繭子里掙脫出來,驚奇地發(fā)現(xiàn)自己身上生出一對輕盈的翅膀,上面布滿色彩斑斕的花紋。它高興地舞動了一下雙翅,竟像一團(tuán)絨毛,從葉子上飄然而起。它飛呀飛,漸漸地消失在藍(lán)色的霧靄之中。精讀課文【新教材小學(xué)語文】小毛蟲ppt精美課件人教部編版1【新教材小學(xué)語文】小毛蟲ppt精美課件人教部編版1時(shí)辰到了,它清醒過來,但它已不再是以前那條笨小毛蟲蝴蝶吐絲結(jié)繭精讀課文【新教材小學(xué)語文】小毛蟲ppt精美課件人教部編版1【新教材小學(xué)語文】小毛蟲ppt精美課件人教部編版1小毛蟲蝴蝶吐絲結(jié)繭精讀課文【新教材小學(xué)語文】小毛蟲ppt精美
每個(gè)人都有自己該做的事情。你是怎樣理解這句話的呢?拓展延伸
人與人之間是存在差異的,我們不能一味地與別人攀比,而是要做好自己的事情。只要做好自己該做的事,就是成功?!拘陆滩男W(xué)語文】小毛蟲ppt精美課件人教部編版1【新教材小學(xué)語文】小毛蟲ppt精美課件人教部編版1每個(gè)人都有自己該做的事情。你是怎樣理解
同學(xué)們,在生活中還有很多破繭成蝶的故事,請你們課后去找一找,與爸爸媽媽分享。總結(jié)升華【新教材小學(xué)語文】小毛蟲ppt精美課件人教部編版1【新教材小學(xué)語文】小毛蟲ppt精美課件人教部編版1同學(xué)們,在生活中還有很多破繭成蝶的故事,請你們1.人類進(jìn)入有階級的社會以后,這種原始的樂舞也開始出現(xiàn)變化。一種是屬于民間的演藝,如迎神、賽會時(shí),鄉(xiāng)民們常要進(jìn)行祭神等活動,同時(shí)還表演一些舞蹈等。2.自然而然即為自由自在,是人生的最高境界,也必然是書法的最高境界。3.歷代書家正是在觀察、體悟、回歸自然的過程中,提煉了書法的點(diǎn)畫樣式,豐富了書法的生命意象,升華了書法的審美境界,終將書法內(nèi)化為書家的人格修養(yǎng)和心性表達(dá)。4.中華飲食文化不僅在物質(zhì)層面上體現(xiàn)了人對世界和自然的深刻認(rèn)知與利用,更在精神層面上表達(dá)了人對美好事物不懈追求的愿望。在全球化時(shí)代,中華飲食文化并不會失去自我,而將在人類普遍的文化價(jià)值認(rèn)同之下進(jìn)一步為世界各國所認(rèn)同。
5.自然作為環(huán)境與自然作為其自身是完全不一樣的。自然作為其自身以自身為本位,與人無關(guān)。而自然作為環(huán)境,它就失去了自己的本體性,成為人的價(jià)值物。一方面,它是人的對象,相對于實(shí)在的人,它外在于人。6.對于當(dāng)今人類來說,重要的是要將自然看成我們的家。家,不只是物質(zhì)性的概念,還是精神性的概念。7.環(huán)境美的根本性質(zhì)是家園感,家園感主要表現(xiàn)為環(huán)
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