2024年安徽省滁州市鳳陽(yáng)縣中考一模語(yǔ)文試題

2024九年級(jí)學(xué)業(yè)水平測(cè)試第一次模擬語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1.你拿到的試卷滿分為150分(其中卷面書(shū)寫(xiě)占5分)，考試時(shí)間為150分鐘。2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，“試題卷”共4頁(yè)，“答題卷”共4頁(yè)。3.請(qǐng)務(wù)必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題是無(wú)效的。一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用(35分)1.默寫(xiě)。(10分)(1)古人常借“酒”傾吐心聲。李白的《行路難(其一)》中“，”，極盡夸張渲染之能事，突出酒宴的華貴；蘇軾的《水調(diào)歌頭》中“?”，飲酒賞月.發(fā)出對(duì)宇宙和人生的問(wèn)詢；王維的《送元二使安西》中“，”，借酒表達(dá)了送別友人的惆悵。(2)古人常在詩(shī)文中表情達(dá)意。歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中，用“，”表達(dá)了作者寄情山水、與民同樂(lè)的情懷；諸葛亮的《出師表》中用“，”表明自己無(wú)意功名，淡泊名利的志向。2.閱讀下面的文字,完成(1)~(3)題。(12分)廚子挑了酒席，借清涼山一個(gè)姚園。這姚園是個(gè)極大的園子，進(jìn)去一座籬門(mén)；籬門(mén)內(nèi)，是鵝卵石砌成的路，一路朱紅欄桿，兩邊綠柳掩映，過(guò)去三間廳，便是他賣(mài)酒的所在。那日把酒桌子都搬了。過(guò)廳便是一路山徑，上到山頂便是一個(gè)八角亭子。席擺在亭子上。娘子和姚奶奶一班人上了亭子觀看景zhì。一邊是清涼山，高高下下的竹樹(shù)。一邊是靈隱觀，綠樹(shù)叢中露出紅墻來(lái)，十分好看。坐了一會(huì)，杜少卿也坐轎子來(lái)了。轎里帶了一只赤金杯子，擺在桌上，斟起酒來(lái)，拿在手內(nèi)，趁著這春光融融，和氣習(xí)習(xí)，憑在欄桿上留連痛飲。這日杜少卿大醉了，竟xié著娘子的手出了園門(mén)，一手拿著金杯，大笑著，在清涼山岡子上走了一里多路。背后三四個(gè)婦女嘻嘻笑笑跟著，兩邊看的人，目眩神搖不敢仰視。杜少卿夫婦兩個(gè)上了轎子去了。(1)給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。(4分)砌()成山徑()景zhì()xié()著(2)結(jié)合整本書(shū)內(nèi)容，按照小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，正確的排列順序應(yīng)是。(填序號(hào))(4分)①當(dāng)自己的新衣服，幫楊裁縫的母親買(mǎi)棺材②朝廷征辟，他裝病拒絕應(yīng)征出仕③讓管家賣(mài)地，大方資助他人④拉著妻子的手游山飲酒(3)結(jié)合以上事例，可以看出杜少卿是一個(gè)怎樣的人?(4分)3.2024年4月23日，是第29個(gè)“世界讀書(shū)日”，學(xué)校為此舉行了“好讀書(shū)，讀好書(shū)”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。(13分)(1)請(qǐng)根據(jù)情境將對(duì)話內(nèi)容補(bǔ)充完整。(4分)李明：面對(duì)茫茫書(shū)海，眼花繚亂，實(shí)在沒(méi)興趣讀。小華:①李明：現(xiàn)在太忙了，作業(yè)鋪天蓋地，根本沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。小華:②(2)下面是一位同學(xué)發(fā)言稿的部分內(nèi)容，請(qǐng)你幫他修改。(4分)我們讀一本書(shū)，根據(jù)興趣或讀書(shū)目的的不同，可以分別采取跳讀或精讀的方法?！炯住刻x是主動(dòng)地舍棄，有意識(shí)地忽略，以提高閱讀效果的讀書(shū)方法。精讀則指向細(xì)膩的感受，透徹的理解和廣泛的聯(lián)想。它們作為兩種適應(yīng)不同情形的閱讀方法，在同一閱讀過(guò)程中也是可以交替使用的。有些書(shū)，可以跳讀，以求更高的效率；有些書(shū)，我們可以精讀，讀得透徹些。不管采用什么讀法，前提都是要多讀書(shū)?！疽摇恐挥羞@樣，才能滋養(yǎng)心靈，使頭腦清醒，不再迷茫，使思想深刻，不再膚淺。①【甲】處畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)你修改。(2分)②【乙】處畫(huà)線句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請(qǐng)你修改。(2分)(3)下圖是網(wǎng)友為“世界讀書(shū)日”繪制的漫畫(huà)。請(qǐng)你解說(shuō)此漫畫(huà)的寓意。(3分)(4)請(qǐng)以“好讀書(shū)，讀好書(shū)”為主題設(shè)計(jì)兩種活動(dòng)形式。(2分)二、閱讀(55分)閱讀下面文字，分別回答問(wèn)題。[一](23分)草木有情倪西赟①回到老家，一早一晚涼寒，我穿上了母親為我特別縫制的薄棉襖，真暖和。晚上，我睡在床上，突然聞到一股淡淡的草味。我摸摸床墊，不是席夢(mèng)思?jí)|子，也不是棉胎墊子。翻個(gè)身，有窸窸聲音。我趴在床上，像調(diào)皮搗蛋的小孩子，把床單翻開(kāi)一角，看到里面有一個(gè)被套。被套縫得并不嚴(yán)密，我用手指撥開(kāi)一條縫隙。嘿，里面原來(lái)是茅草和秸稈。②“娘，這個(gè)年代了還鋪茅草、秸稈當(dāng)床墊?”我很是驚喜，忙喊母親過(guò)來(lái)。③“是啊，茅草和秸稈當(dāng)床墊睡得舒服，睡得香。”母親走過(guò)來(lái)笑盈盈地說(shuō)。④“茅草和秸稈會(huì)不會(huì)很臟?有蟲(chóng)?過(guò)敏?”雖然我小時(shí)候都睡茅草和秸稈做的床墊，但現(xiàn)在的我有些顧慮。⑤“這些茅草和秸稈做床墊前都清洗過(guò)，在太陽(yáng)下暴曬過(guò)，不臟，沒(méi)蟲(chóng)，不癢，放心睡吧?！蹦赣H一臉慈祥。⑥“您和父親也睡茅草和秸稈床墊?”我又問(wèn)。⑦“是啊，我和你父親不習(xí)慣睡席夢(mèng)思床墊，睡在彈簧床上，老感覺(jué)睡在空中，不踏實(shí)。睡電熱毯，皮膚干燥、過(guò)敏。睡棉胎墊雖然暖和，但睡久了的棉胎墊壓得很實(shí)，沒(méi)有彈性。只有茅草和秸稈做的床墊，蓬松、舒服、踏實(shí)。”母親說(shuō)。⑧用茅草和秸稈做的床墊，我小時(shí)候叫“草褥子”。小時(shí)候天寒地凍，家里燒不起煤，父親就去山上挖一些樹(shù)墩回來(lái)燒。白天還有柴火，暖烘烘的?？傻搅送砩希窕鹣绾笪堇锉涞孟竦亟?。那時(shí)鋪不起棉胎墊子，母親從草垛里挑茅草和秸稈，清洗暴曬后放在床上，上面再鋪上一塊床單。這樣就暖和多了。只不過(guò)茅草和秸稈沒(méi)有用繩子固定，床單容易跑位。早上醒來(lái)，床單不知跑哪里去了，我常常光著身子睡在茅草和秸稈上。醒來(lái)時(shí)洗臉照鏡，臉上、身上都是茅草和秸稈的印子。⑨那些茅草和秸稈做的床墊，陪我度過(guò)了童年歲月。我上學(xué)、工作后，用上了棉胎墊子、電熱毯、席夢(mèng)思?jí)|子等。但總睡不踏實(shí)，失眠多夢(mèng)?，F(xiàn)在睡在茅草和秸稈的床墊上，既暖和又舒服。⑩一夜無(wú)夢(mèng)。起來(lái)后神清氣爽，身輕如燕。這茅草和秸稈真是好東西。?在家的日子，我發(fā)現(xiàn)父母極愛(ài)草木。?在家門(mén)口打麥場(chǎng)上，有一個(gè)像小山一樣的青草垛。那是父親在秋天，從山坡、田野割了一筐又一筐的青草，在打麥場(chǎng)上晾曬后，垛起來(lái)的。冬天沒(méi)有青草的時(shí)候，就拿出來(lái)喂家里的牛、羊、豬、兔子，甚至喂雞、鴨、鵝等。這些家畜看到半青半黃的青草，撒著歡兒叫著，如同人看到了美味的食物，按捺不住自己內(nèi)心。?老家院里院外，到處是父親種的樹(shù)。梨樹(shù)、杏樹(shù)、榆樹(shù)、香椿樹(shù)、栗子樹(shù)、柿子樹(shù)、棗樹(shù)、梧桐樹(shù)、白楊樹(shù)；等等。父親是見(jiàn)縫插針，哪個(gè)地方有空當(dāng)兒，就在哪個(gè)位置種上樹(shù)。父親從來(lái)沒(méi)有什么忌諱，有啥樹(shù)種啥樹(shù)。家里的家具等物件都是木頭的：床、床頭柜、衣柜，無(wú)論新舊都是純木做的；桌子、椅子、小凳子都是純木的；大門(mén)、屋門(mén)、柵門(mén)是純木做的；獨(dú)輪車(chē)除了轱轆都是純木的；饅頭、鋤頭、鐮刀的把柄是純木的。父親說(shuō)，木的器具用起來(lái)不僅順手，而且還有像親人一樣的感情。的確，父親的桌子、椅子、凳子都擦得锃光瓦亮，大門(mén)、屋門(mén)、柵門(mén)有像老人一樣的厚重感，老舊的獨(dú)輪車(chē)吱吱呀呀每天和父親說(shuō)著話，饅頭、鋤頭、鐮刀的把柄在父親的手日復(fù)一日的抓握之下，光滑透亮，能照見(jiàn)人影。?相對(duì)于石頭、鐵器，草木是生機(jī)勃勃的，沒(méi)有冰冷，只有溫暖。?唯有草木不離鄉(xiāng)背土，唯有草木是父母最孝順的孩子，它們寸步不離地守候著土地，守候著父母。它們生長(zhǎng)在父母能一眼看到的地方，能隨手摸得著的地方。?草和木，是父母另外的極卑微又溫暖貼心的孩子。(選自《思維與智慧·上半月》2024年2期)4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章以“草木有情”為題，運(yùn)用擬人手法，很容易引起讀者的閱讀興趣。B.第?段在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的過(guò)渡作用，自然引起下文父親割草、種樹(shù)的情節(jié)。C.文章字里行間蘊(yùn)含著豐富深刻地生命感悟，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。D.第⑧段運(yùn)用倒敘手法，交代了小時(shí)候家境的貧困，豐富了文章的內(nèi)容。5.請(qǐng)品析下列句子的表達(dá)效果。(6分)(1)我上學(xué)、工作后，用上了棉胎墊子、電熱毯、席夢(mèng)思?jí)|子等。但總睡不踏實(shí)，失眠多夢(mèng)?，F(xiàn)在睡在茅草和秸稈的床墊上，既暖和又舒服。(從修辭手法的角度)(3分)(2)老家院里院外，到處是父親種的樹(shù)。(從詞語(yǔ)運(yùn)用的角度)(3分)6.請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析第?段在全文中的作用。(6分)7.選文以“我”的視角敘述故事，有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)8.請(qǐng)結(jié)合文中具體語(yǔ)句簡(jiǎn)要分析父母的形象特點(diǎn)。(4分)[二](16分)材料一：①葉雕是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，是一門(mén)很古老的藝術(shù)，可以說(shuō)是“早期的剪紙”。在沒(méi)有紙張的時(shí)代，人們便以葉子作為載體進(jìn)行剪裁。葉雕制作難度較大，其傳承和保護(hù)面臨極大困境。做葉雕主要有兩大難點(diǎn)：一個(gè)是需要細(xì)心，每個(gè)制作環(huán)節(jié)都要嚴(yán)格操作，稍有不慎就會(huì)前功盡棄；另一個(gè)是要善于觀察，在生活中尋找靈感，創(chuàng)作出有內(nèi)涵、有意境的作品。②“陳氏葉雕”項(xiàng)目傳承人陳黎明說(shuō)：“我女兒從小跟我學(xué)葉雕，但技法還有待精進(jìn)，前些年有幾個(gè)年輕人找到我，學(xué)了幾個(gè)月，后來(lái)都放棄了。學(xué)葉雕，要坐得下來(lái)、學(xué)得進(jìn)去，現(xiàn)在的年輕人大部分都很難做到?！比缃?，他最大的心愿就是找到更多、更好的傳承人，讓葉雕藝術(shù)向更深層次發(fā)展。(摘編自《匠心傳承，讓“落葉”活起來(lái)》)材料二：①宣紙，文房四寶之一，既是中國(guó)造紙技術(shù)皇冠上的明珠，也是世界上獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)創(chuàng)造。②宣紙的發(fā)源地與主產(chǎn)地為安徽省宣城市涇縣。因唐代涇縣隸屬宣州府管轄，故因地得名“宣紙”，迄今已有1500多年歷史。相傳，宣紙創(chuàng)始人是蔡倫的弟子孔丹?？椎づ加銮嗵吹狗胨?，因年深日久，潔白如雪，便用青檀樹(shù)皮造紙，終于獲得成功，這就是后來(lái)有名的宣紙。③宣紙主要原料為青檀皮、沙田稻草和獼猴桃藤汁。青檀皮漿料為長(zhǎng)纖維，稻草漿料為短纖維，二者配合使用，形成骨骼與血肉相互依存的關(guān)系。宣紙工藝十分精妙和復(fù)雜，從原料加工到成品出廠，需經(jīng)108道工序，歷時(shí)2-3年完成，可謂“精工出細(xì)活”。(摘自《科普時(shí)報(bào)》)材料三：①科技賦能是非遺傳承發(fā)展的重要推動(dòng)力量，互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)給現(xiàn)代非遺技藝帶來(lái)更多可能。一方面，新媒體平臺(tái)能夠聚合非遺項(xiàng)目、非遺產(chǎn)品、非遺傳承人、非遺消費(fèi)者，進(jìn)一步拓寬非遺保護(hù)、傳承、發(fā)展和消費(fèi)的空間。另一方面，數(shù)字化技術(shù)帶來(lái)非遺技藝的全新“玩法”。三維建模、5G直播、AI(人工智能)合成、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))、AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))等新興技術(shù)的應(yīng)用，充分挖掘非遺數(shù)字化潛力，為網(wǎng)絡(luò)用戶帶來(lái)沉浸式、交互式的非遺體驗(yàn)。②此外，推動(dòng)非遺納入教育體系，是非遺可持續(xù)發(fā)展的重要保障。伴隨著非遺技藝的生活化、大眾化，以往僅在師徒之間口傳心授的傳承模式顯得單一，社會(huì)力量尤其是教育界的力量在現(xiàn)代非遺的傳承發(fā)展過(guò)程中扮演日益重要的角色。(摘編自《回歸生產(chǎn)實(shí)踐和生活體驗(yàn)—“非遺”技藝活力再現(xiàn)》)材料四：①保護(hù)并傳承非遺，對(duì)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)，增強(qiáng)文化自信具有重要推動(dòng)作用。②截至目前，我國(guó)已有16個(gè)驗(yàn)收合格的國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。文化生態(tài)保護(hù)區(qū)承載著非遺形成發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因和適宜環(huán)境，建設(shè)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，是落實(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)的重要實(shí)踐。我們要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，構(gòu)建符合我國(guó)國(guó)情、完整覆蓋文物保護(hù)單位及歷史文化名城名鎮(zhèn)名村等物質(zhì)文化遺產(chǎn)、以非遺保護(hù)為核心的文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。同時(shí)，銜接國(guó)家文化公園、國(guó)家重大文化工程建設(shè)項(xiàng)目，活化利用文化遺產(chǎn)，讓非遺“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”。(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2023年11月23日)9.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.制作葉雕，要善于觀察，在生活中尋找靈感，創(chuàng)作出有內(nèi)涵、有意境的作品。B.宣紙迄今已有一千多年歷史，因發(fā)源地和主產(chǎn)地而得名，相傳創(chuàng)始人為蔡倫弟子孔丹。C.伴隨著非遺技藝的生活化、大眾化，師徒之間口傳心授的傳承模式在非遺的傳承發(fā)展過(guò)程中扮演日益重要的角色。D.保護(hù)并傳承非遺有助于推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)、增強(qiáng)文化自信等。10.材料二畫(huà)線句主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有何作用?(3分)11.下列句中加點(diǎn)詞能否刪去?為什么?(4分)學(xué)葉雕，要坐得下來(lái)、學(xué)得進(jìn)去，現(xiàn)在的年輕人大部分都很難做到。12.根據(jù)上述四則材料，談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”可持續(xù)發(fā)展。(6分)[三](16分)【甲】于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》)【乙】齊威王召即墨①大夫，語(yǔ)之曰：“自子之居即墨也，毀②言日至。然吾使人視即墨，田野辟，人民給③，官無(wú)事，東方以寧；是子不事吾左右以求助也！”封之萬(wàn)家。召阿④大夫，語(yǔ)之曰：“自子守阿，譽(yù)言日至。吾使人視阿田野不辟人民貧餒。是子厚幣⑤事吾左右以求譽(yù)也！”是日，烹阿大夫及左右嘗譽(yù)者。于是群臣聳懼，莫敢飾詐，務(wù)進(jìn)其情，齊國(guó)大治，強(qiáng)于天下。(節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)》)【注釋】①即墨：古地名，在今山東平度東南。②毀：誹謗，與后文“譽(yù)”意思相對(duì)。③給(jī)：充足，豐足。④阿：即東阿縣。⑤幣：財(cái)物，貨幣。13.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)(1)聞寡人之耳者聞:(2)語(yǔ)之曰語(yǔ):(3)東方以寧以:(4)左右嘗譽(yù)者嘗:14.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句(斷兩處)。(2分)吾使人視阿田野不辟人民貧餒15.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)由此觀之，王之蔽甚矣。(2)自子之居即墨也，毀言日至。16.從【甲】【乙】?jī)啥芜x文來(lái)看，“齊國(guó)大治”與齊威王的哪些措施有關(guān)?請(qǐng)概括作答。(4分)三、寫(xiě)作(55分)17.請(qǐng)閱讀下面的文字，按要求作文。生活中，我們難免會(huì)遇到一些荊棘和坎坷。想要放棄時(shí)別慌，不妨告訴自己再堅(jiān)持一下，再努力一番。因?yàn)橛袝r(shí)被困難難住的，恰恰是你畏懼它的心。上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸與思考?請(qǐng)聯(lián)系你初中階段的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，自擬題目，寫(xiě)一篇記敘文，分享你的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。要求：(1)文中不要透露你個(gè)人的身份信息；(2)抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章；(3)不少于600字。2024九年級(jí)學(xué)業(yè)水平測(cè)試第一次模擬語(yǔ)文答案一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用(35分)1.(10分)(1)金樽清酒斗十千玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)明月幾時(shí)有把酒問(wèn)青天勸君更盡一杯酒西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人(2)醉翁之意不在酒在乎山水之間也茍全性命于亂世不求聞達(dá)于諸侯(每句1分，有漏字、添字、錯(cuò)別字的，該句不得分)2.(1)qìjìng致攜(4分)(2)①③④②(4分)(3)尊重婦女,講求地位平等;慷慨仗義,淡泊名利。(4分)3.(1)①你可以從自己感興趣的書(shū)籍開(kāi)始讀，慢慢就會(huì)嘗到讀書(shū)的甜頭了。(2分)②讀一些課外書(shū)，正好可以調(diào)節(jié)緊張的神經(jīng)，放松一下心情。(2分)(2)①把“效果”改為“效率”。(2分)②把“不再迷?！焙竺娴摹?，”改為“；”。(2分)(3)示例：家長(zhǎng)要陪伴、指導(dǎo)孩子讀書(shū)。(3分)(4)活動(dòng)一：舉行“好讀書(shū)，讀好書(shū)”征文比賽?；顒?dòng)二：舉行“好讀書(shū)，讀好書(shū)”知識(shí)競(jìng)賽。(2分)二、閱讀(55分)4.D(3分)【解析】運(yùn)用的是插敘，不是倒敘。5.(1)運(yùn)用對(duì)比手法，突出了茅草和秸稈的床墊暖和又舒服的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)茅草和秸稈的特殊感情。(3分)(2)“到處”一詞，寫(xiě)出了父親的勤勞，也表現(xiàn)了父親對(duì)草木的喜愛(ài)之情，為下文寫(xiě)家里的家具都是用木頭做的埋下伏筆。(3分)6.結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文，點(diǎn)題，與前文相呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)；內(nèi)容上：點(diǎn)明主旨，深化中心，強(qiáng)調(diào)了父母和草木之間的深厚情感。(6分)7.①“我”是文章的線索人物，從“我”的視角來(lái)講述故事，敘述親切自然，表達(dá)了對(duì)草木的特殊情感；②以第一人稱“我”的視角來(lái)寫(xiě)，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。(4分)8.示例：①關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子：我穿上了母親為我特別縫制的薄棉襖，真暖和；②勤勞能干：在家門(mén)口打麥場(chǎng)上，有一個(gè)像小山一樣的青草垛。(答出兩點(diǎn)，意思對(duì)即可)(4分)9.C(3分)【解析】根據(jù)材料三最后一段可知，“師徒之間口傳心授的傳承模式在非遺的傳承發(fā)展過(guò)程中扮演日益重要的角色”說(shuō)法錯(cuò)誤。10.列數(shù)字。說(shuō)明了宣紙工藝工序多，用時(shí)長(zhǎng)的特點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。(3分)11.不能刪去?！按蟛糠帧辈⒉话ㄈ?，如果刪去，就變成了“現(xiàn)在的年輕人都很難