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古典詩(shī)詞是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一,鑒賞古典詩(shī)詞的能力是語(yǔ)文素養(yǎng)之一,是中考的必考內(nèi)容。《古代詩(shī)歌鑒賞》從人物形象、意象意境、思想情感、表達(dá)技巧、品析字詞、名句賞析等方面幫助大家梳理考試題型、考點(diǎn)、答題技巧。豐厚文化積淀,從容應(yīng)對(duì)中考詩(shī)歌鑒賞試題。本專題知識(shí)主要從這幾個(gè)方面來(lái)講解。怎樣才算讀懂?我們?cè)谧鲈?shī)歌鑒賞的時(shí)候,有一個(gè)前提就是首先要讀懂,否則我們很難準(zhǔn)確作答,但往往很多詩(shī)歌的語(yǔ)言較為生澀,那么詩(shī)歌鑒賞怎樣才能讀懂詩(shī)歌呢?一是明白表層意思。能翻譯出大意:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、景物,因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性和思維的跳躍性,就字面意思理解的難度看,古代詩(shī)歌還稍難于古代散文。因此哪怕古人所言“老嫗?zāi)芙狻钡陌拙右椎脑?shī),我們同學(xué)今天讀來(lái),還是有些障礙和難度。你可能讀得懂“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”,讀得懂“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,但你未必弄得懂“久寄形于朱紫內(nèi),漸抽身入蕙荷中”“今日維摩兼飲酒,當(dāng)時(shí)綺季不請(qǐng)錢”等句的意思。若意思不通,那么題目所問(wèn),無(wú)論是形象感知、意境營(yíng)造,還是情感體味,或是主旨領(lǐng)悟,你只能連蒙帶猜了。因此,字面意思上,須下類似古文翻譯的笨功夫,不一定字字落實(shí),句句清通,但也要一字字讀,一句句讀,一首首讀,讀不懂處不能含混帶過(guò),翻詞典,問(wèn)老師,求甚解。每篇至少讀個(gè)八九分明白。上百首這么啃下來(lái),讀詩(shī)功力自然精進(jìn)。這個(gè)要求看似最淺,但對(duì)一般初中生,也最重要。此關(guān)一過(guò),大多數(shù)中考古詩(shī)閱讀題,便不再是難題。二是領(lǐng)會(huì)深層意蘊(yùn)。寫出了什么意境(形象、氛圍);表達(dá)了什么情感(情緒、心境);反映了什么思想(態(tài)度、觀點(diǎn))古詩(shī)最能表現(xiàn)東方美學(xué)的含蓄之美,力主“詞簡(jiǎn)味長(zhǎng),不可明白說(shuō)盡”,追求“不著一字,盡得風(fēng)流”。往往運(yùn)用渲染、起興、雙關(guān)、象征、襯托、用典、反復(fù)、移情等方法,在字面意思后面再藏一層乃至幾層意思。譬如劉禹錫的“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”,借向秀和王質(zhì)的故事,著“空”“翻”兩個(gè)虛詞,既抒發(fā)了對(duì)舊友王叔文、柳宗元等人的懷念,也抒發(fā)了天人兩隔的沉痛和悵然,既表達(dá)了對(duì)幾十年時(shí)光倏忽流逝的感慨,又表達(dá)了恍若隔世的辛酸。再如柳宗元的“獨(dú)釣寒江雪”,似不合常理,但如果按常理改成“獨(dú)釣寒江魚”,那么詩(shī)句描寫的只是一個(gè)“釣魚達(dá)人”,而其深層意蘊(yùn),作者生活之落寞、性格之孤傲也將消失殆盡。深層意蘊(yùn)的理解,也沒(méi)有捷徑可走,唯有反復(fù)讀,出聲讀,想象著讀,聯(lián)系著讀,才能逐漸讀出滋味來(lái)。1.抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)讀下面這首詩(shī),韋莊在詩(shī)中是用什么方法表現(xiàn)感情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。含山店夢(mèng)覺(jué)作[唐]韋莊曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。燈前一覺(jué)江南夢(mèng),惆悵起來(lái)山月斜。有考生認(rèn)為該詩(shī)是用虛實(shí)結(jié)合的方法來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人孤獨(dú)思鄉(xiāng)之情的,前兩句寫“曾經(jīng)”,為虛,后兩句寫“燈前”,為實(shí)。如此理解虛實(shí),似無(wú)不可,但詩(shī)歌的感情并不能由此引出,表現(xiàn)手法和情感把握出現(xiàn)了邏輯斷層。這首詩(shī)在理解上有兩個(gè)很重要的詞語(yǔ):“慣”和“等閑”。“慣”是“習(xí)慣”的意思,“等閑”是“平?!钡囊馑?,那么前兩句的大意是:曾經(jīng)已經(jīng)習(xí)慣于離開(kāi)家鄉(xiāng),把浪跡天涯當(dāng)作很平常的事。這樣,聯(lián)系后兩句夢(mèng)見(jiàn)家鄉(xiāng)的惆悵,就可知前兩句所表現(xiàn)的灑脫只是一種表象,主人公內(nèi)心其實(shí)對(duì)家鄉(xiāng)懷著刻骨的思念,于是很自然地就可知道該詩(shī)運(yùn)用了襯托(反襯)的手法表現(xiàn)感情了。2.抓住重要意象詩(shī)歌通常借助一些意象來(lái)渲染氣氛、表現(xiàn)形象、傳達(dá)感情,因此,抓住詩(shī)歌的重要意象是準(zhǔn)確讀懂詩(shī)歌的又一把“鑰匙”。如考題:尋南溪常山道人隱居劉長(zhǎng)卿一路經(jīng)行處,莓苔見(jiàn)履痕。白云依靜渚,春草閉閑門。過(guò)雨看松色,隨山到水源。溪花與禪意,相對(duì)亦忘言。題:“詩(shī)人眼中常山道人隱居地周圍環(huán)境的最大特色是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?!比绻覀冏プ≡?shī)中出現(xiàn)的“莓苔”“白云”“靜渚”“春草”“閑門”等重要意象,特別是其中的形容詞“靜”“閑”和動(dòng)詞“閉”,會(huì)很容易地明確環(huán)境的最大特色就是“幽靜”。再如考題:暮春[宋]黃庚芳事闌珊三月時(shí),春愁惟有落花知。柳綿飄白東風(fēng)老,一樹(shù)斜陽(yáng)叫子規(guī)。題:“《暮春》一詩(shī),春之‘暮’體現(xiàn)在何處?”我們只要抓住其中出現(xiàn)的凋落的殘花、飄飛的柳絮、將逝的東風(fēng)以及啼叫的子規(guī)等意象即可。3.抓住詩(shī)題標(biāo)題是詩(shī)歌的“眼睛”,透過(guò)這只眼睛,我們可窺探到詩(shī)歌的許多有效信息,如寫作的背景或原因、詩(shī)歌的主要話題、主體思想等。如《含山店夢(mèng)覺(jué)作》、《奉陪鄭駙馬韋曲》、《被酒獨(dú)行,遍至子云、威、徽、先覺(jué)四黎之舍三首(其二)》等,這些標(biāo)題都揭示了作者寫作的背景或原因,對(duì)我們讀懂詩(shī)歌很有幫助。再如的《宿漁家》、《早發(fā)》、《尋南溪常山道人隱居》等,這些標(biāo)題都表現(xiàn)了詩(shī)歌的主要話題,詩(shī)歌的內(nèi)容必定和這些標(biāo)題相關(guān),明白這個(gè)道理,就不至于犯一些低級(jí)錯(cuò)誤。如有考生回答《宿漁家》題目:“兩首詩(shī)都寫到‘燈前’,這兩處‘燈前’各自表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?”的時(shí)候,就因?yàn)楹鲆暳恕八逎O家”這個(gè)標(biāo)題,而將詩(shī)中的“燈前笑說(shuō)歸來(lái)夜”誤解為詩(shī)人獨(dú)自“笑說(shuō)”。既然標(biāo)題是“宿漁家”,那么,當(dāng)然應(yīng)是漁家與詩(shī)人“笑說(shuō)”,表現(xiàn)了漁家的熱情以及客居在外的詩(shī)人所感受到的溫暖。4.抓住細(xì)節(jié)描寫從某種意義上說(shuō),詩(shī)歌可看成是濃縮了的散文,其中的細(xì)節(jié)描寫對(duì)形象的塑造、情感的抒發(fā)關(guān)系重大,我們?cè)谧x詩(shī)時(shí)切不可放過(guò)。如詩(shī):暮春山間[宋]黃公度緩步春山春日長(zhǎng),流鶯不語(yǔ)燕飛忙。桃花落處無(wú)人見(jiàn),濯手惟聞澗水香。詩(shī)中“緩步”一詞,已寫出詩(shī)人邁步于暮春山間時(shí)的不緊不慢、優(yōu)游閑適之態(tài);“濯手聞香”這一細(xì)節(jié)更加傳神,試想一下:一個(gè)人漫步山間,看著眼前的流鶯飛燕,然后到澗水邊洗洗手,洗完之后還不忘聞聞自己的手,這個(gè)人不是心情愉悅閑適又是什么呢?抓住了這個(gè)細(xì)節(jié),后面第3小題“兩首詩(shī)都寫了暮春之景,表達(dá)的情感有何不同?”自然也就準(zhǔn)確地答出了一半。再如秦觀《阮郎歸》題目:“末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物什么樣的情緒?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述?!痹撛~末尾兩句是:“翻身整頓著殘棋,沉吟應(yīng)劫遲。”前一句不難理解,大意是說(shuō)主人公轉(zhuǎn)過(guò)身子,準(zhǔn)備繼續(xù)下完殘棋;后一句的“應(yīng)劫遲”結(jié)合注釋對(duì)“劫”的解釋,也好理解,即下棋落子遲緩。要準(zhǔn)確理解詞中人物是什么樣的情緒,關(guān)鍵就在對(duì)“沉吟”一詞的理解了。聯(lián)系《琵琶行》中琵琶女彈奏完畢之后的“沉吟放撥插弦中”,可知“沉吟”有若有所思、心神不寧之意。5.抓住注釋命題人在詩(shī)歌后面給出的相關(guān)注釋絕非可有可無(wú)的,必須充分注意,道理很簡(jiǎn)單,如果注釋與我們讀詩(shī)或解題毫無(wú)關(guān)系的話,命題人又何必多此一舉呢?如:三峽吟[南宋]徐照山水七百里,上有青楓林①。啼猿不自愁,愁落行人心。[注]①上有青楓林:《楚辭?招魂》中有“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心”句。后兩句“啼猿不自愁,愁落行人心”兩次出現(xiàn)“愁”字,大意是說(shuō)猿啼本無(wú)所謂什么愁苦,但“行人”聽(tīng)了覺(jué)得愁苦,乃是因?yàn)樾腥诵睦锉旧碛谐羁?。那么?shī)歌的前兩句“山水七百里,上有青楓林”又該如何理解呢?乍看是寫三峽的山水之景,但若抓住詩(shī)后注釋中的“《楚辭?招魂》中有‘湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心’句”,特別是其中的“傷春心”三字,我們自然可知前兩句也是說(shuō)“愁”。6.抓住句間關(guān)系在理解詩(shī)歌的字面意思時(shí),我們可將詩(shī)歌當(dāng)作簡(jiǎn)短含蓄的文言文來(lái)讀,力爭(zhēng)字字落實(shí)。在文言文閱讀中,我們常借助于句間關(guān)系來(lái)理解文意,古詩(shī)閱讀中也如此。如《阮郎歸?西湖春暮》中的“花褪雨”較難讀懂:花怎么會(huì)褪去雨呢?但若將之與它的下句“絮沾泥”結(jié)合起來(lái)看,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩句的結(jié)構(gòu)是一樣的,我們就不妨借助對(duì)“絮沾泥”的理解進(jìn)而理解“花褪雨”。“絮沾泥”是柳絮沾到泥土上了,寫出了暮春之景,那么“花褪雨”當(dāng)然也是表現(xiàn)暮春之景,當(dāng)是“花兒在雨水的澆打中凋落”的意思。7.結(jié)合作者生平閱讀理解中,常強(qiáng)調(diào)“知人論世”,即了解作者生平及其所處的時(shí)代背景。這對(duì)我們真正讀懂詩(shī)歌是很重要的,考試中有時(shí)甚至還會(huì)碰到直接考查作者生平的題目。如蘇軾的《被酒獨(dú)行,遍至子云、威、徽、先覺(jué)四黎之舍三首(其二)》題,要求之一便是:“結(jié)合作者的思想”分析詩(shī)中所表現(xiàn)的作者的“人生態(tài)度”。如果我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中,將幾乎每一位語(yǔ)文老師都會(huì)講到的蘇軾的生平牢記于心,解答該題就不會(huì)有什么困難了。8.結(jié)合詩(shī)后題目詩(shī)后的題目有時(shí)也會(huì)成為我們理解詩(shī)歌的憑借之一。如前文提到的《三峽吟》的前兩句詩(shī),我們是借助詩(shī)后的注釋來(lái)理解的;換一個(gè)角度,我們?nèi)絷P(guān)注到第一個(gè)題目“這兩首詩(shī)都以來(lái)寫愁”,我們同樣可知這首詩(shī)的前兩句是寫愁。再如《阮郎歸?西湖春暮》:“這首詞描寫了暮春之景,請(qǐng)從點(diǎn)面結(jié)合的角度作簡(jiǎn)要賞析?!痹~中寫景的只有“香紅漸漸稀”“花褪雨”和“絮沾泥”三句,結(jié)合這個(gè)題目,很顯然第一句是“面”,后兩句是“點(diǎn)”。9.結(jié)合詩(shī)詞常識(shí)格律詩(shī)的“起承轉(zhuǎn)合”、律詩(shī)的中間兩聯(lián)對(duì)仗、詞的“過(guò)片”或轉(zhuǎn)折或承接……,這些詩(shī)詞常識(shí)也可幫助我們讀懂古詩(shī)。比如考查《桃夭》(《詩(shī)經(jīng)》),第(1)小題:“本詩(shī)在章法結(jié)構(gòu)上采用了什么形式?!钡?2)小題:“請(qǐng)從比興手法運(yùn)用的角度賞析全詩(shī)?!泵}人在詩(shī)題后所加的括號(hào)說(shuō)明真是用心良苦,我們?nèi)糇⒁獾竭@點(diǎn),那么就可知道這兩道題分別考查《詩(shī)經(jīng)》的主要結(jié)構(gòu)形式和主要表現(xiàn)手法,應(yīng)該說(shuō)這兩點(diǎn)是我們應(yīng)知應(yīng)會(huì)的常識(shí)。10.聯(lián)系所學(xué)舊知在讀詩(shī)過(guò)程中遇到“攔路虎”的時(shí)候,我們一不要緊張,二不要輕易“跨過(guò)”,我們不妨搜索一下自己的知識(shí)積淀,聯(lián)系所學(xué)舊知,或許就可化險(xiǎn)為夷、化難為易了。舊知首先表現(xiàn)為一些詞語(yǔ)的意思的積累。如:尋詩(shī)兩絕句陳與義楚酒困人三日醉,園花經(jīng)雨百般紅。無(wú)人畫出陳居士,亭角尋詩(shī)滿袖風(fēng)。愛(ài)把山瓢莫笑儂,愁時(shí)引睡有奇功。醒來(lái)推戶尋詩(shī)去,喬木崢嶸明月中。題目:“‘園花經(jīng)雨百般紅’與‘喬木崢嶸明月中’兩句所描寫的景色特點(diǎn)有何不同?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。”有同學(xué)將“喬木崢嶸明月中”的景色特點(diǎn)答成“恐怖陰森”之類,原因大概是將“崢嶸”和“猙獰”混為一談了。其實(shí),在毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》中有“憶往昔崢嶸歲月稠”一句,“崢嶸”意為“不平凡”,若回憶起這個(gè),結(jié)合“喬木”高大的特點(diǎn)和“明月”高照的環(huán)境,該句所描寫的景色特點(diǎn)或許并不難答。舊知還包括先前所學(xué)過(guò)的典故。如《商調(diào)?黃鶯兒?贈(zèng)燕》,其中有一句“珠簾半緘,烏衣半摻,最難消王謝堂前憾”,若能聯(lián)想到劉禹錫的《烏衣巷》中“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,便知此處手法為用典,表現(xiàn)了由盛而衰的感慨,那么后面的兩道題目也就不太難了。兩題為:(1)作者描寫燕子,運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?(2)散曲中的燕子為何不銜泥而銜花?作者這樣寫抒發(fā)了怎樣的情?11.聯(lián)系生活常識(shí)聯(lián)系生活常識(shí)有時(shí)可幫助我們對(duì)文本的理解,這是我們的閱讀經(jīng)驗(yàn)。在閱讀古詩(shī)的過(guò)程中,我們也應(yīng)善于將詩(shī)歌內(nèi)容和我們的日常生活相聯(lián)系。就拿我們平常“洗手”這件小事來(lái)說(shuō)吧,如果我們時(shí)間很急或是心中有事,我們會(huì)在洗完手之后再把手聞聞嗎?那么,前面提到的“濯手惟聞澗水香”一句,表現(xiàn)了詩(shī)人閑適愉悅之情自然無(wú)疑了??键c(diǎn)梳理古詩(shī)詞鑒賞是文學(xué)作品欣賞的內(nèi)容之一,也是中考很重要的考查內(nèi)容,中考大致有四個(gè)常考考點(diǎn)。(一)文體知識(shí)和作者了解中考詩(shī)詞鑒賞主要是鑒賞近體詩(shī),即律詩(shī)和詞曲,以律詩(shī)為主。“律詩(shī)”,流行于唐代,每首八句,五言的簡(jiǎn)稱五律,七言的簡(jiǎn)稱七律,8句完篇的律詩(shī),每2句成一聯(lián),計(jì)四聯(lián),習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題(首聯(lián)),第二聯(lián)為頷聯(lián)、第三聯(lián)為頸聯(lián)、第四聯(lián)為結(jié)句(尾聯(lián))。每首的二、三兩聯(lián)(即頷聯(lián)、頸聯(lián))的上下句習(xí)慣是對(duì)仗句。絕句”,每首四句,五言的簡(jiǎn)稱五絕,七言的簡(jiǎn)稱七絕。詞,流行于宋代,與律詩(shī)不同,一篇中句子有長(zhǎng)有短,所以又叫長(zhǎng)短句。詞有“詞牌”,是曲調(diào)名,不一定有“題”。詞的一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫后闋、下闋、下片。曲:流行于元代,體式與詞相近,曲也有曲牌。(二)詩(shī)意的理解這一考點(diǎn)的考查包括概括詩(shī)詞內(nèi)容、分析詩(shī)詞中人物形象、說(shuō)明詩(shī)詞表達(dá)的思想感情。1.詩(shī)歌內(nèi)容(1)寫景抒情詩(shī),歌詠山水名勝、描寫自然景色。(2)詠物言志詩(shī),通過(guò)所詠之物寄托詩(shī)人品質(zhì)或理想。(3)即事感懷詩(shī),因一事而引發(fā)感慨。(4)懷古詠史詩(shī),以歷史典故為題材,或借古諷今,或抒發(fā)感慨。(5)邊塞征戰(zhàn)詩(shī),描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活等。
2.詩(shī)詞中的人物形象(1)豪放灑脫的形象,如李白的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。(2)憂國(guó)憂民的形象,如杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。(3)樂(lè)觀豁達(dá)的形象,如劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。(4)慷慨悲壯的形象,如范仲淹的“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”。(5)忠心報(bào)國(guó)的形象,如蘇軾的“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”。(6)躊躇滿志的形象,如辛棄疾的“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”。
3.詩(shī)詞所表達(dá)的思想感情人生進(jìn)取、憂國(guó)憂民、建功立業(yè)、思家念親、感嘆世事、壯志難酬、熱愛(ài)山水、豁達(dá)豪邁、愁苦孤寂、向往美好、恬淡自樂(lè)、遭貶憤世、懷才不遇、惆悵悲涼、躊躇滿志等。學(xué)#科網(wǎng)(三)語(yǔ)言的品味1.語(yǔ)言風(fēng)格(1)清新。如杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。(2)平實(shí)。如陶淵明的“種豆南山下,草盛豆苗稀”。(3)絢麗。如李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。(4)明快。如李白的“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。(5)含蓄。如李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”。(6)洗練。如賈島的“閑居少鄰并,草徑入荒園”。(7)豪邁。如蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。2.詩(shī)詞的藝術(shù)風(fēng)格(1)雄渾。如王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。(2)豪放。如李白的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”。(3)沉郁。如杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間,大辟天下寒士俱歡顏”。(4)婉約。如柳永的“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。(5)悲慨。如陳子昂的“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕”(6)曠達(dá)。如蘇軾的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。(7)沖淡。如王維的“人閑桂花落,夜靜春山空”。(四)寫作技巧分析古詩(shī)詞中寫作技藝非常多,大概有十幾種,綜觀近年各地中考,考到的有:(1)直接抒情。作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來(lái),讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。如:“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。”(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)全詩(shī)以慷慨悲涼的基調(diào),通過(guò)等幽州臺(tái)直接表達(dá)了詩(shī)人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。(2)借景抒情。借景抒表即是間接抒情的一種,通過(guò)對(duì)實(shí)景的描寫來(lái)抒寫作者的感情。如:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》?!保ǘ拍痢恫辞鼗础罚?)托物言志。屬間接抒情的一種,托物言志就是把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來(lái)。如:“垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。(虞世南《詠蟬》)”在詩(shī)歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是:凡是品格高尚的人,總是嚴(yán)格要求自己,不斷地提高自身修養(yǎng),因而美好的聲名自可遠(yuǎn)揚(yáng),不需要依靠其他人的吹噓。由此可見(jiàn),寫蟬是依據(jù),而抒懷言志才是真正目的的。(4)情景交融。在景物描寫中融入了作者的主管感情,使詩(shī)歌達(dá)到“物我合一”分不清哪是“景”,哪是“情”的境界。如:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辯已忘言?!痹?shī)句表面上是寫景,而實(shí)際上則隱寓著詩(shī)人的一種超脫塵世、熱愛(ài)自然、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的感情境界。(5)動(dòng)靜結(jié)合。指對(duì)人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)時(shí)的描寫。如:“月黑見(jiàn)漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿河星。”全詩(shī)用白描手法寫出了詩(shī)人夜晚在船上看到的景色,前兩句寫靜態(tài),后兩句寫動(dòng)態(tài),一動(dòng)一靜,相輔相成。學(xué)%科網(wǎng)(6)以動(dòng)襯靜。屬反襯手法中的一種,即通過(guò)對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫,渲染反襯出靜態(tài),也就是在動(dòng)態(tài)描寫中顯示出靜態(tài)。如:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?!保ㄍ蹙S《鳥(niǎo)鳴澗》)詩(shī)歌中所寫景物如花落、月出、鳥(niǎo)鳴等都是動(dòng)景,同時(shí)又通過(guò)這些動(dòng)景,更加突出顯示了春澗的幽靜?!傍B(niǎo)鳴山更幽”,動(dòng)中見(jiàn)靜,愈見(jiàn)其靜,這里面包含著辯證法。(7)烘托。襯托中的正襯,原始我國(guó)傳統(tǒng)畫技之一。亦稱“烘云托月”。后借用指一種寫作技法,指通過(guò)特定的環(huán)境氣氛的描寫,以突出人物某種心緒或突現(xiàn)人物形象的技法。此中手法常與渲染結(jié)合起來(lái)使用。如:“行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧?;少年?jiàn)羅敷,脫帽著帩頭;耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷?!保ā赌吧仙!罚?)用典。用典是指援引歷史故事或古書中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用,也有暗用。如:憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?詞人以廉頗自比,表示自己雖老卻不忘為過(guò)效勞的忠貞之情。(9)虛實(shí)結(jié)合。實(shí)寫,指對(duì)人物或事件進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫。虛寫,指采用側(cè)面交代或烘托性的敘述與描寫。虛實(shí)結(jié)合,即兩種手法在敘述、描寫中同時(shí)使用。如:“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”(岑參》?!栋籽└杷臀渑泄贇w京》詩(shī)歌鑒賞需要關(guān)注的問(wèn)題關(guān)注題目知識(shí)講解標(biāo)題是詩(shī)歌鑒賞的切入點(diǎn)。因?yàn)闃?biāo)題富含著諸多信息。可以這樣說(shuō),詩(shī)歌的題目是詩(shī)歌鑒賞的向?qū)?。?biāo)題可以幫助解讀:(1)內(nèi)容(2)思想情感(3)表達(dá)技巧(4)詩(shī)歌類別(5)呈送對(duì)象(目的)(6)時(shí)間(事件發(fā)生的時(shí)間或景物出現(xiàn)的時(shí)間)(7)地點(diǎn)(事件發(fā)生的地點(diǎn)或題寫地點(diǎn)如:山中留客山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸??v使晴明無(wú)雨色,入云深處亦沾衣。解讀:詩(shī)中最后兩句描寫高山云深,景色奇妙,表達(dá)的是以美景留客之情。如果不注意詩(shī)歌題目,就可能誤解成只是詩(shī)人自己對(duì)美景的留戀之情。再如:望月懷遠(yuǎn)海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。解讀:張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》,題目意為遙望月亮起相思,進(jìn)而懷念起遠(yuǎn)方之人。而“先望后懷”正是該詩(shī)的思路。又如:歸雁
錢起
瀟湘何事等閑回,水碧沙明兩岸苔。二十五弦彈夜月,不勝清怨卻飛來(lái)。解讀:推斷-------
詠物詩(shī)
(思鄉(xiāng)詩(shī))
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托物言志
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象征手法
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旅雁客居湘江,聽(tīng)到那充滿思親之悲的琴聲,鄉(xiāng)愁郁懷,羈思難耐,因而離開(kāi)湘江,向北飛回。-------分明是詩(shī)人的化身。
鞏固練習(xí)試讀下面的詩(shī)題,看看能讀出哪些重要信息?(1)《詠素蝶詩(shī)》答:答案:①交代了寫作對(duì)象(素蝶)②點(diǎn)明了詩(shī)的類別(詠物詩(shī))③暗示了寫作手法(托物言志)試讀下面的詩(shī)題,看看能讀出哪些重要信息?(2)《鵲橋仙·七夕》答:答案:①交代了寫作對(duì)象、內(nèi)容(七夕)或?qū)懽骶売桑ㄒ蚱呦Χ鴮懀诎凳玖藢懽鲀?nèi)容和情感(寫夫妻相思相聚)試讀下面的詩(shī)題,看看能讀出哪些重要信息?(3)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》答:答案:①交代了寫作緣由(左遷)地點(diǎn)(藍(lán)關(guān))和特定讀者(侄孫湘)②暗示了詩(shī)的類別(貶謫詩(shī))留意注釋知識(shí)講解一般詩(shī)歌的注釋或介紹作者生平,或介紹寫作背景,或介紹相關(guān)詩(shī)句,其作用或暗示本詩(shī)的思想內(nèi)容和感情,或暗示本詩(shī)的用典和意境,或暗示本詩(shī)的寫作風(fēng)格,等等。如:絕句二首(其一)杜甫遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。注:此詩(shī)寫于詩(shī)人經(jīng)過(guò)“一歲四行役”的奔波流離之后,暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。問(wèn)題:此絕句描繪了怎樣的景象?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?解讀:此詩(shī)描繪了一派美麗的初春景象:春天陽(yáng)光普照,四野青綠,江水映日,春風(fēng)送來(lái)花草的馨香,泥融土濕,燕子忙著銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)。這是一幅明凈絢麗的春景圖。(從注釋可以看出)表現(xiàn)了詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的思想感情。鞏固練習(xí)請(qǐng)結(jié)合注解說(shuō)說(shuō)以下詩(shī)歌的思想感情。東坡①蘇軾雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛(ài)鏗然曳杖聲。[注]①此詩(shī)為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡,是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖luò確:山多大石答:答案:道路坎坷仍堅(jiān)守信念、樂(lè)觀曠達(dá)三、了解作者知識(shí)講解要領(lǐng)會(huì)一首詩(shī)的大意,有時(shí)還要知人論世,即了解作者的生平和時(shí)代特點(diǎn)。同樣的景物,因詩(shī)人遭遇、心境的不同,會(huì)寓含截然不同的情感。霜葉紅了,有人贊美“紅于二月花”,有人卻傷心地覺(jué)得“總是離人淚”。因此,讀詩(shī)時(shí),必須注意詩(shī)人的遭遇如何、境況如何,注意詩(shī)人所處朝代的國(guó)勢(shì)如何,朝政如何。聯(lián)系這些背景,才能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的思想感情。這方面的信息有的詩(shī)歌考題會(huì)提供相關(guān)的注釋,有的屬于名家名篇的則不再加注,需要從平時(shí)積累的知識(shí)中回憶提取。如梅花王安石墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪,為有暗香來(lái)。解讀:王安石是中國(guó)十一世紀(jì)的改革家。他在擔(dān)任宰相期間,力主改革,但最終因保守派的反對(duì)而失敗。王安石堅(jiān)持自己的改革主張,不向保守派屈服。了解了這樣的背景,就能知道,王安石正是借梅花而自喻,表明自己在政治改革上堅(jiān)貞不渝的態(tài)度。不管處境如何,寒冷且無(wú)花為伴,梅花依然會(huì)開(kāi)放,并逸香于世。四、抓意象竹軒詩(shī)興張镃柴門風(fēng)卷卻吹開(kāi),狹徑初成竹旋栽。梢影細(xì)從茶碗入,葉聲輕逐篆煙來(lái)。暑天倦臥星穿過(guò),冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好,莫移墻下一株梅。[注]篆煙:盤香的煙縷。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的形象。(6分)答:解讀:塑造了閑適、灑脫、高雅的詩(shī)人形象。通過(guò)對(duì)“竹軒”“柴門”“狹徑”等簡(jiǎn)樸清幽的生活環(huán)境的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人日常生活的閑適自得;“倦臥”“閑吟”等反映了詩(shī)人灑脫的生活態(tài)度;“竹”“雪”“梅”等意象表現(xiàn)出詩(shī)人高雅的人生志趣。五、抓關(guān)鍵詞句古詩(shī)中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)詩(shī)眼,即表達(dá)詩(shī)歌主旨的關(guān)鍵信息,它們往往直接透露出詩(shī)歌主題的。用來(lái)作為詩(shī)眼的,主要是詩(shī)題、結(jié)句和其他一些表明詩(shī)眼的詞句。如:秋思張籍洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。解讀:從標(biāo)題中的“秋思”和詩(shī)句中的“家書”,即可得知該詩(shī)表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。詩(shī)歌鑒賞解題的一般步驟1、辨詩(shī)題(看題材):寫作緣起、時(shí)間、處所、人物、場(chǎng)合、感情基調(diào),如《望月懷遠(yuǎn)》、《春夜喜雨》、《旅夜書懷》、《柳》。認(rèn)真研究詩(shī)歌的題目,分析其包含的信息,對(duì)提高詩(shī)歌鑒賞的準(zhǔn)確性有很大幫助。題目即文章的額頭,富含著許多的信息(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類型主要表現(xiàn)手法等)??梢赃@樣說(shuō),詩(shī)歌的題目是詩(shī)歌鑒賞的向?qū)А?、審作者(解背景):時(shí)代、身世生平、思想、風(fēng)格流派。3、看注釋:難字,或有典故。4、通詞句:認(rèn)清歧義、理順倒文、解讀典故、推斷品味關(guān)鍵字詞,概括句義。5、品意象:形聲色質(zhì)味情調(diào);時(shí)空位置(在腦海中形成“多媒體”的圖景)。意象:作品中所寫之“景”、所詠之“物”,即為客觀之“象”;借景所抒之“情”,詠物所言之“志”,即為主觀的“意”:“象”與“意”的完美結(jié)合,就是“意象”。它既是現(xiàn)實(shí)生活的寫照,又是詩(shī)人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。意象是融入了主觀情意的客觀物象,或是借助客觀物象表現(xiàn)的主觀情意。如“梅”就帶上了清芳高潔、傲雪凌霜的意趣。6、入意(主旨)境(意象):設(shè)身處地,涵泳品味,領(lǐng)悟其中的“情”或“理”。7、定主旨:綜合思想因素與感情涵義,比較主次輕重。8、認(rèn)“技巧”:結(jié)構(gòu)關(guān)系類、語(yǔ)意關(guān)系類、表達(dá)方式類(主要是寫景抒情方式)語(yǔ)句修辭類)。古典詩(shī)詞是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之一,鑒賞古典詩(shī)詞的能力是語(yǔ)文素養(yǎng)之一,是中考的必考內(nèi)容?!豆糯?shī)歌鑒賞》從人物形象、意象意境、思想情感、表達(dá)技巧、品析字詞、名句賞析等方面幫助大家梳理考試題型、考點(diǎn)、答題技巧。豐厚文化積淀,從容應(yīng)對(duì)中考詩(shī)歌鑒賞試題。本專題知識(shí)主要從這幾個(gè)方面來(lái)講解。怎樣才算讀懂?我們?cè)谧鲈?shī)歌鑒賞的時(shí)候,有一個(gè)前提就是首先要讀懂,否則我們很難準(zhǔn)確作答,但往往很多詩(shī)歌的語(yǔ)言較為生澀,那么詩(shī)歌鑒賞怎樣才能讀懂詩(shī)歌呢?一是明白表層意思。能翻譯出大意:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、景物,因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性和思維的跳躍性,就字面意思理解的難度看,古代詩(shī)歌還稍難于古代散文。因此哪怕古人所言“老嫗?zāi)芙狻钡陌拙右椎脑?shī),我們同學(xué)今天讀來(lái),還是有些障礙和難度。你可能讀得懂“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄”,讀得懂“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,但你未必弄得懂“久寄形于朱紫內(nèi),漸抽身入蕙荷中”“今日維摩兼飲酒,當(dāng)時(shí)綺季不請(qǐng)錢”等句的意思。若意思不通,那么題目所問(wèn),無(wú)論是形象感知、意境營(yíng)造,還是情感體味,或是主旨領(lǐng)悟,你只能連蒙帶猜了。因此,字面意思上,須下類似古文翻譯的笨功夫,不一定字字落實(shí),句句清通,但也要一字字讀,一句句讀,一首首讀,讀不懂處不能含混帶過(guò),翻詞典,問(wèn)老師,求甚解。每篇至少讀個(gè)八九分明白。上百首這么啃下來(lái),讀詩(shī)功力自然精進(jìn)。這個(gè)要求看似最淺,但對(duì)一般初中生,也最重要。此關(guān)一過(guò),大多數(shù)中考古詩(shī)閱讀題,便不再是難題。二是領(lǐng)會(huì)深層意蘊(yùn)。寫出了什么意境(形象、氛圍);表達(dá)了什么情感(情緒、心境);反映了什么思想(態(tài)度、觀點(diǎn))古詩(shī)最能表現(xiàn)東方美學(xué)的含蓄之美,力主“詞簡(jiǎn)味長(zhǎng),不可明白說(shuō)盡”,追求“不著一字,盡得風(fēng)流”。往往運(yùn)用渲染、起興、雙關(guān)、象征、襯托、用典、反復(fù)、移情等方法,在字面意思后面再藏一層乃至幾層意思。譬如劉禹錫的“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”,借向秀和王質(zhì)的故事,著“空”“翻”兩個(gè)虛詞,既抒發(fā)了對(duì)舊友王叔文、柳宗元等人的懷念,也抒發(fā)了天人兩隔的沉痛和悵然,既表達(dá)了對(duì)幾十年時(shí)光倏忽流逝的感慨,又表達(dá)了恍若隔世的辛酸。再如柳宗元的“獨(dú)釣寒江雪”,似不合常理,但如果按常理改成“獨(dú)釣寒江魚”,那么詩(shī)句描寫的只是一個(gè)“釣魚達(dá)人”,而其深層意蘊(yùn),作者生活之落寞、性格之孤傲也將消失殆盡。深層意蘊(yùn)的理解,也沒(méi)有捷徑可走,唯有反復(fù)讀,出聲讀,想象著讀,聯(lián)系著讀,才能逐漸讀出滋味來(lái)。1.抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)讀下面這首詩(shī),韋莊在詩(shī)中是用什么方法表現(xiàn)感情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。含山店夢(mèng)覺(jué)作[唐]韋莊曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。燈前一覺(jué)江南夢(mèng),惆悵起來(lái)山月斜。有考生認(rèn)為該詩(shī)是用虛實(shí)結(jié)合的方法來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人孤獨(dú)思鄉(xiāng)之情的,前兩句寫“曾經(jīng)”,為虛,后兩句寫“燈前”,為實(shí)。如此理解虛實(shí),似無(wú)不可,但詩(shī)歌的感情并不能由此引出,表現(xiàn)手法和情感把握出現(xiàn)了邏輯斷層。這首詩(shī)在理解上有兩個(gè)很重要的詞語(yǔ):“慣”和“等閑”?!皯T”是“習(xí)慣”的意思,“等閑”是“平?!钡囊馑?,那么前兩句的大意是:曾經(jīng)已經(jīng)習(xí)慣于離開(kāi)家鄉(xiāng),把浪跡天涯當(dāng)作很平常的事。這樣,聯(lián)系后兩句夢(mèng)見(jiàn)家鄉(xiāng)的惆悵,就可知前兩句所表現(xiàn)的灑脫只是一種表象,主人公內(nèi)心其實(shí)對(duì)家鄉(xiāng)懷著刻骨的思念,于是很自然地就可知道該詩(shī)運(yùn)用了襯托(反襯)的手法表現(xiàn)感情了。2.抓住重要意象詩(shī)歌通常借助一些意象來(lái)渲染氣氛、表現(xiàn)形象、傳達(dá)感情,因此,抓住詩(shī)歌的重要意象是準(zhǔn)確讀懂詩(shī)歌的又一把“鑰匙”。如考題:尋南溪常山道人隱居劉長(zhǎng)卿一路經(jīng)行處,莓苔見(jiàn)履痕。白云依靜渚,春草閉閑門。過(guò)雨看松色,隨山到水源。溪花與禪意,相對(duì)亦忘言。題:“詩(shī)人眼中常山道人隱居地周圍環(huán)境的最大特色是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。”如果我們抓住詩(shī)中出現(xiàn)的“莓苔”“白云”“靜渚”“春草”“閑門”等重要意象,特別是其中的形容詞“靜”“閑”和動(dòng)詞“閉”,會(huì)很容易地明確環(huán)境的最大特色就是“幽靜”。再如考題:暮春[宋]黃庚芳事闌珊三月時(shí),春愁惟有落花知。柳綿飄白東風(fēng)老,一樹(shù)斜陽(yáng)叫子規(guī)。題:“《暮春》一詩(shī),春之‘暮’體現(xiàn)在何處?”我們只要抓住其中出現(xiàn)的凋落的殘花、飄飛的柳絮、將逝的東風(fēng)以及啼叫的子規(guī)等意象即可。3.抓住詩(shī)題標(biāo)題是詩(shī)歌的“眼睛”,透過(guò)這只眼睛,我們可窺探到詩(shī)歌的許多有效信息,如寫作的背景或原因、詩(shī)歌的主要話題、主體思想等。如《含山店夢(mèng)覺(jué)作》、《奉陪鄭駙馬韋曲》、《被酒獨(dú)行,遍至子云、威、徽、先覺(jué)四黎之舍三首(其二)》等,這些標(biāo)題都揭示了作者寫作的背景或原因,對(duì)我們讀懂詩(shī)歌很有幫助。再如的《宿漁家》、《早發(fā)》、《尋南溪常山道人隱居》等,這些標(biāo)題都表現(xiàn)了詩(shī)歌的主要話題,詩(shī)歌的內(nèi)容必定和這些標(biāo)題相關(guān),明白這個(gè)道理,就不至于犯一些低級(jí)錯(cuò)誤。如有考生回答《宿漁家》題目:“兩首詩(shī)都寫到‘燈前’,這兩處‘燈前’各自表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情?”的時(shí)候,就因?yàn)楹鲆暳恕八逎O家”這個(gè)標(biāo)題,而將詩(shī)中的“燈前笑說(shuō)歸來(lái)夜”誤解為詩(shī)人獨(dú)自“笑說(shuō)”。既然標(biāo)題是“宿漁家”,那么,當(dāng)然應(yīng)是漁家與詩(shī)人“笑說(shuō)”,表現(xiàn)了漁家的熱情以及客居在外的詩(shī)人所感受到的溫暖。4.抓住細(xì)節(jié)描寫從某種意義上說(shuō),詩(shī)歌可看成是濃縮了的散文,其中的細(xì)節(jié)描寫對(duì)形象的塑造、情感的抒發(fā)關(guān)系重大,我們?cè)谧x詩(shī)時(shí)切不可放過(guò)。如詩(shī):暮春山間[宋]黃公度緩步春山春日長(zhǎng),流鶯不語(yǔ)燕飛忙。桃花落處無(wú)人見(jiàn),濯手惟聞澗水香。詩(shī)中“緩步”一詞,已寫出詩(shī)人邁步于暮春山間時(shí)的不緊不慢、優(yōu)游閑適之態(tài);“濯手聞香”這一細(xì)節(jié)更加傳神,試想一下:一個(gè)人漫步山間,看著眼前的流鶯飛燕,然后到澗水邊洗洗手,洗完之后還不忘聞聞自己的手,這個(gè)人不是心情愉悅閑適又是什么呢?抓住了這個(gè)細(xì)節(jié),后面第3小題“兩首詩(shī)都寫了暮春之景,表達(dá)的情感有何不同?”自然也就準(zhǔn)確地答出了一半。再如秦觀《阮郎歸》題目:“末尾兩句表現(xiàn)了詞中人物什么樣的情緒?是如何表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述?!痹撛~末尾兩句是:“翻身整頓著殘棋,沉吟應(yīng)劫遲?!鼻耙痪洳浑y理解,大意是說(shuō)主人公轉(zhuǎn)過(guò)身子,準(zhǔn)備繼續(xù)下完殘棋;后一句的“應(yīng)劫遲”結(jié)合注釋對(duì)“劫”的解釋,也好理解,即下棋落子遲緩。要準(zhǔn)確理解詞中人物是什么樣的情緒,關(guān)鍵就在對(duì)“沉吟”一詞的理解了。聯(lián)系《琵琶行》中琵琶女彈奏完畢之后的“沉吟放撥插弦中”,可知“沉吟”有若有所思、心神不寧之意。5.抓住注釋命題人在詩(shī)歌后面給出的相關(guān)注釋絕非可有可無(wú)的,必須充分注意,道理很簡(jiǎn)單,如果注釋與我們讀詩(shī)或解題毫無(wú)關(guān)系的話,命題人又何必多此一舉呢?如:三峽吟[南宋]徐照山水七百里,上有青楓林①。啼猿不自愁,愁落行人心。[注]①上有青楓林:《楚辭?招魂》中有“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心”句。后兩句“啼猿不自愁,愁落行人心”兩次出現(xiàn)“愁”字,大意是說(shuō)猿啼本無(wú)所謂什么愁苦,但“行人”聽(tīng)了覺(jué)得愁苦,乃是因?yàn)樾腥诵睦锉旧碛谐羁?。那么?shī)歌的前兩句“山水七百里,上有青楓林”又該如何理解呢?乍看是寫三峽的山水之景,但若抓住詩(shī)后注釋中的“《楚辭?招魂》中有‘湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心’句”,特別是其中的“傷春心”三字,我們自然可知前兩句也是說(shuō)“愁”。6.抓住句間關(guān)系在理解詩(shī)歌的字面意思時(shí),我們可將詩(shī)歌當(dāng)作簡(jiǎn)短含蓄的文言文來(lái)讀,力爭(zhēng)字字落實(shí)。在文言文閱讀中,我們常借助于句間關(guān)系來(lái)理解文意,古詩(shī)閱讀中也如此。如《阮郎歸?西湖春暮》中的“花褪雨”較難讀懂:花怎么會(huì)褪去雨呢?但若將之與它的下句“絮沾泥”結(jié)合起來(lái)看,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩句的結(jié)構(gòu)是一樣的,我們就不妨借助對(duì)“絮沾泥”的理解進(jìn)而理解“花褪雨”?!靶跽茨唷笔橇跽吹侥嗤辽狭?,寫出了暮春之景,那么“花褪雨”當(dāng)然也是表現(xiàn)暮春之景,當(dāng)是“花兒在雨水的澆打中凋落”的意思。7.結(jié)合作者生平閱讀理解中,常強(qiáng)調(diào)“知人論世”,即了解作者生平及其所處的時(shí)代背景。這對(duì)我們真正讀懂詩(shī)歌是很重要的,考試中有時(shí)甚至還會(huì)碰到直接考查作者生平的題目。如蘇軾的《被酒獨(dú)行,遍至子云、威、徽、先覺(jué)四黎之舍三首(其二)》題,要求之一便是:“結(jié)合作者的思想”分析詩(shī)中所表現(xiàn)的作者的“人生態(tài)度”。如果我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中,將幾乎每一位語(yǔ)文老師都會(huì)講到的蘇軾的生平牢記于心,解答該題就不會(huì)有什么困難了。8.結(jié)合詩(shī)后題目詩(shī)后的題目有時(shí)也會(huì)成為我們理解詩(shī)歌的憑借之一。如前文提到的《三峽吟》的前兩句詩(shī),我們是借助詩(shī)后的注釋來(lái)理解的;換一個(gè)角度,我們?nèi)絷P(guān)注到第一個(gè)題目“這兩首詩(shī)都以來(lái)寫愁”,我們同樣可知這首詩(shī)的前兩句是寫愁。再如《阮郎歸?西湖春暮》:“這首詞描寫了暮春之景,請(qǐng)從點(diǎn)面結(jié)合的角度作簡(jiǎn)要賞析?!痹~中寫景的只有“香紅漸漸稀”“花褪雨”和“絮沾泥”三句,結(jié)合這個(gè)題目,很顯然第一句是“面”,后兩句是“點(diǎn)”。9.結(jié)合詩(shī)詞常識(shí)格律詩(shī)的“起承轉(zhuǎn)合”、律詩(shī)的中間兩聯(lián)對(duì)仗、詞的“過(guò)片”或轉(zhuǎn)折或承接……,這些詩(shī)詞常識(shí)也可幫助我們讀懂古詩(shī)。比如考查《桃夭》(《詩(shī)經(jīng)》),第(1)小題:“本詩(shī)在章法結(jié)構(gòu)上采用了什么形式。”第(2)小題:“請(qǐng)從比興手法運(yùn)用的角度賞析全詩(shī)?!泵}人在詩(shī)題后所加的括號(hào)說(shuō)明真是用心良苦,我們?nèi)糇⒁獾竭@點(diǎn),那么就可知道這兩道題分別考查《詩(shī)經(jīng)》的主要結(jié)構(gòu)形式和主要表現(xiàn)手法,應(yīng)該說(shuō)這兩點(diǎn)是我們應(yīng)知應(yīng)會(huì)的常識(shí)。10.聯(lián)系所學(xué)舊知在讀詩(shī)過(guò)程中遇到“攔路虎”的時(shí)候,我們一不要緊張,二不要輕易“跨過(guò)”,我們不妨搜索一下自己的知識(shí)積淀,聯(lián)系所學(xué)舊知,或許就可化險(xiǎn)為夷、化難為易了。舊知首先表現(xiàn)為一些詞語(yǔ)的意思的積累。如:尋詩(shī)兩絕句陳與義楚酒困人三日醉,園花經(jīng)雨百般紅。無(wú)人畫出陳居士,亭角尋詩(shī)滿袖風(fēng)。愛(ài)把山瓢莫笑儂,愁時(shí)引睡有奇功。醒來(lái)推戶尋詩(shī)去,喬木崢嶸明月中。題目:“‘園花經(jīng)雨百般紅’與‘喬木崢嶸明月中’兩句所描寫的景色特點(diǎn)有何不同?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析?!庇型瑢W(xué)將“喬木崢嶸明月中”的景色特點(diǎn)答成“恐怖陰森”之類,原因大概是將“崢嶸”和“猙獰”混為一談了。其實(shí),在毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》中有“憶往昔崢嶸歲月稠”一句,“崢嶸”意為“不平凡”,若回憶起這個(gè),結(jié)合“喬木”高大的特點(diǎn)和“明月”高照的環(huán)境,該句所描寫的景色特點(diǎn)或許并不難答。舊知還包括先前所學(xué)過(guò)的典故。如《商調(diào)?黃鶯兒?贈(zèng)燕》,其中有一句“珠簾半緘,烏衣半摻,最難消王謝堂前憾”,若能聯(lián)想到劉禹錫的《烏衣巷》中“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,便知此處手法為用典,表現(xiàn)了由盛而衰的感慨,那么后面的兩道題目也就不太難了。兩題為:(1)作者描寫燕子,運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?(2)散曲中的燕子為何不銜泥而銜花?作者這樣寫抒發(fā)了怎樣的情?11.聯(lián)系生活常識(shí)聯(lián)系生活常識(shí)有時(shí)可幫助我們對(duì)文本的理解,這是我們的閱讀經(jīng)驗(yàn)。在閱讀古詩(shī)的過(guò)程中,我們也應(yīng)善于將詩(shī)歌內(nèi)容和我們的日常生活相聯(lián)系。就拿我們平常“洗手”這件小事來(lái)說(shuō)吧,如果我們時(shí)間很急或是心中有事,我們會(huì)在洗完手之后再把手聞聞嗎?那么,前面提到的“濯手惟聞澗水香”一句,表現(xiàn)了詩(shī)人閑適愉悅之情自然無(wú)疑了??键c(diǎn)梳理古詩(shī)詞鑒賞是文學(xué)作品欣賞的內(nèi)容之一,也是中考很重要的考查內(nèi)容,中考大致有四個(gè)??伎键c(diǎn)。(一)文體知識(shí)和作者了解中考詩(shī)詞鑒賞主要是鑒賞近體詩(shī),即律詩(shī)和詞曲,以律詩(shī)為主?!奥稍?shī)”,流行于唐代,每首八句,五言的簡(jiǎn)稱五律,七言的簡(jiǎn)稱七律,8句完篇的律詩(shī),每2句成一聯(lián),計(jì)四聯(lián),習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題(首聯(lián)),第二聯(lián)為頷聯(lián)、第三聯(lián)為頸聯(lián)、第四聯(lián)為結(jié)句(尾聯(lián))。每首的二、三兩聯(lián)(即頷聯(lián)、頸聯(lián))的上下句習(xí)慣是對(duì)仗句。絕句”,每首四句,五言的簡(jiǎn)稱五絕,七言的簡(jiǎn)稱七絕。詞,流行于宋代,與律詩(shī)不同,一篇中句子有長(zhǎng)有短,所以又叫長(zhǎng)短句。詞有“詞牌”,是曲調(diào)名,不一定有“題”。詞的一段叫一闋或一片,第一段叫前闋、上闋、上片,第二段叫后闋、下闋、下片。曲:流行于元代,體式與詞相近,曲也有曲牌。(二)詩(shī)意的理解這一考點(diǎn)的考查包括概括詩(shī)詞內(nèi)容、分析詩(shī)詞中人物形象、說(shuō)明詩(shī)詞表達(dá)的思想感情。1.詩(shī)歌內(nèi)容(1)寫景抒情詩(shī),歌詠山水名勝、描寫自然景色。(2)詠物言志詩(shī),通過(guò)所詠之物寄托詩(shī)人品質(zhì)或理想。(3)即事感懷詩(shī),因一事而引發(fā)感慨。(4)懷古詠史詩(shī),以歷史典故為題材,或借古諷今,或抒發(fā)感慨。(5)邊塞征戰(zhàn)詩(shī),描寫邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活等。
2.詩(shī)詞中的人物形象(1)豪放灑脫的形象,如李白的“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。(2)憂國(guó)憂民的形象,如杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”。(3)樂(lè)觀豁達(dá)的形象,如劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。(4)慷慨悲壯的形象,如范仲淹的“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”。(5)忠心報(bào)國(guó)的形象,如蘇軾的“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”。(6)躊躇滿志的形象,如辛棄疾的“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”。
3.詩(shī)詞所表達(dá)的思想感情人生進(jìn)取、憂國(guó)憂民、建功立業(yè)、思家念親、感嘆世事、壯志難酬、熱愛(ài)山水、豁達(dá)豪邁、愁苦孤寂、向往美好、恬淡自樂(lè)、遭貶憤世、懷才不遇、惆悵悲涼、躊躇滿志等。學(xué)#科網(wǎng)(三)語(yǔ)言的品味1.語(yǔ)言風(fēng)格(1)清新。如杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”。(2)平實(shí)。如陶淵明的“種豆南山下,草盛豆苗稀”。(3)絢麗。如李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。(4)明快。如李白的“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。(5)含蓄。如李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”。(6)洗練。如賈島的“閑居少鄰并,草徑入荒園”。(7)豪邁。如蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。2.詩(shī)詞的藝術(shù)風(fēng)格(1)雄渾。如王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。(2)豪放。如李白的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”。(3)沉郁。如杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間,大辟天下寒士俱歡顏”。(4)婉約。如柳永的“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”。(5)悲慨。如陳子昂的“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕”(6)曠達(dá)。如蘇軾的“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。(7)沖淡。如王維的“人閑桂花落,夜靜春山空”。(四)寫作技巧分析古詩(shī)詞中寫作技藝非常多,大概有十幾種,綜觀近年各地中考,考到的有:(1)直接抒情。作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來(lái),讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。如:“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下?!保愖影骸兜怯闹菖_(tái)歌》)全詩(shī)以慷慨悲涼的基調(diào),通過(guò)等幽州臺(tái)直接表達(dá)了詩(shī)人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。(2)借景抒情。借景抒表即是間接抒情的一種,通過(guò)對(duì)實(shí)景的描寫來(lái)抒寫作者的感情。如:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》?!保ǘ拍痢恫辞鼗础罚?)托物言志。屬間接抒情的一種,托物言志就是把要抒發(fā)的感情、闡發(fā)的思想借助于對(duì)某種事物或物品的描摹議論表達(dá)出來(lái)。如:“垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。(虞世南《詠蟬》)”在詩(shī)歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是:凡是品格高尚的人,總是嚴(yán)格要求自己,不斷地提高自身修養(yǎng),因而美好的聲名自可遠(yuǎn)揚(yáng),不需要依靠其他人的吹噓。由此可見(jiàn),寫蟬是依據(jù),而抒懷言志才是真正目的的。(4)情景交融。在景物描寫中融入了作者的主管感情,使詩(shī)歌達(dá)到“物我合一”分不清哪是“景”,哪是“情”的境界。如:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辯已忘言?!痹?shī)句表面上是寫景,而實(shí)際上則隱寓著詩(shī)人的一種超脫塵世、熱愛(ài)自然、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的感情境界。(5)動(dòng)靜結(jié)合。指對(duì)人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)時(shí)的描寫。如:“月黑見(jiàn)漁燈,孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪,散作滿河星?!比?shī)用白描手法寫出了詩(shī)人夜晚在船上看到的景色,前兩句寫靜態(tài),后兩句寫動(dòng)態(tài),一動(dòng)一靜,相輔相成。學(xué)%科網(wǎng)(6)以動(dòng)襯靜。屬反襯手法中的一種,即通過(guò)對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫,渲染反襯出靜態(tài),也就是在動(dòng)態(tài)描寫中顯示出靜態(tài)。如:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中?!保ㄍ蹙S《鳥(niǎo)鳴澗》)詩(shī)歌中所寫景物如花落、月出、鳥(niǎo)鳴等都是動(dòng)景,同時(shí)又通過(guò)這些動(dòng)景,更加突出顯示了春澗的幽靜?!傍B(niǎo)鳴山更幽”,動(dòng)中見(jiàn)靜,愈見(jiàn)其靜,這里面包含著辯證法。(7)烘托。襯托中的正襯,原始我國(guó)傳統(tǒng)畫技之一。亦稱“烘云托月”。后借用指一種寫作技法,指通過(guò)特定的環(huán)境氣氛的描寫,以突出人物某種心緒或突現(xiàn)人物形象的技法。此中手法常與渲染結(jié)合起來(lái)使用。如:“行者見(jiàn)羅敷,下?lián)埙陧殻簧倌暌?jiàn)羅敷,脫帽著帩頭;耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來(lái)歸相怨怒,但坐觀羅敷?!保ā赌吧仙!罚?)用典。用典是指援引歷史故事或古書中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用,也有暗用。如:憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?詞人以廉頗自比,表示自己雖老卻不忘為過(guò)效勞的忠貞之情。(9)虛實(shí)結(jié)合。實(shí)寫,指對(duì)人物或事件進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫。虛寫,指采用側(cè)面交代或烘托性的敘述與描寫。虛實(shí)結(jié)合,即兩種手法在敘述、描寫中同時(shí)使用。如:“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”(岑參》?!栋籽└杷臀渑泄贇w京》詩(shī)歌鑒賞需要關(guān)注的問(wèn)題關(guān)注題目知識(shí)講解標(biāo)題是詩(shī)歌鑒賞的切入點(diǎn)。因?yàn)闃?biāo)題富含著諸多信息。可以這樣說(shuō),詩(shī)歌的題目是詩(shī)歌鑒賞的向?qū)?。?biāo)題可以幫助解讀:(1)內(nèi)容(2)思想情感(3)表達(dá)技巧(4)詩(shī)歌類別(5)呈送對(duì)象(目的)(6)時(shí)間(事件發(fā)生的時(shí)間或景物出現(xiàn)的時(shí)間)(7)地點(diǎn)(事件發(fā)生的地點(diǎn)或題寫地點(diǎn)如:山中留客山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無(wú)雨色,入云深處亦沾衣。解讀:詩(shī)中最后兩句描寫高山云深,景色奇妙,表達(dá)的是以美景留客之情。如果不注意詩(shī)歌題目,就可能誤解成只是詩(shī)人自己對(duì)美景的留戀之情。再如:望月懷遠(yuǎn)海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。解讀:張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》,題目意為遙望月亮起相思,進(jìn)而懷念起遠(yuǎn)方之人。而“先望后懷”正是該詩(shī)的思路。又如:歸雁
錢起
瀟湘何事等閑回,水碧沙明兩岸苔。二十五弦彈夜月,不勝清怨卻飛來(lái)。解讀:推斷-------
詠物詩(shī)
(思鄉(xiāng)詩(shī))
-------
托物言志
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象征手法
------
旅雁客居湘江,聽(tīng)到那充滿思親之悲的琴聲,鄉(xiāng)愁郁懷,羈思難耐,因而離開(kāi)湘江,向北飛回。-------分明是詩(shī)人的化身。
鞏固練習(xí)試讀下面的詩(shī)題,看看能讀出哪些重要信息?(1)《詠素蝶詩(shī)》答:答案:①交代了寫作對(duì)象(素蝶)②點(diǎn)明了詩(shī)的類別(詠物詩(shī))③暗示了寫作手法(托物言志)試讀下面的詩(shī)題,看看能讀出哪些重要信息?(2)《鵲橋仙·七夕》答:答案:①交代了寫作對(duì)象、內(nèi)容(七夕)或?qū)懽骶売桑ㄒ蚱呦Χ鴮懀诎凳玖藢懽鲀?nèi)容和情感(寫夫妻相思相聚)試讀下面的詩(shī)題,看看能讀出哪些重要信息?(3)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》答:答案:①交代了寫作緣由(左遷)地點(diǎn)(藍(lán)關(guān))和特定讀者
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