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文檔簡介
作文主題訓(xùn)練....不違規(guī)則,不失人情
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
課堂上,老師要同學(xué)們就下列文字的內(nèi)容進(jìn)行討論:
1764年,一場大火燒毀了哈佛的圖書館,很多珍貴的古書毀于一炬。一名學(xué)生在經(jīng)過
痛苦的思想斗爭后,終于做出一個勇敢的選擇。原來在這之前,他違反圖書館紀(jì)律,把牧師
捐贈的一本書帶出館外,準(zhǔn)備閱讀完后再歸還。突然之間,這本書成為稀世珍本。該學(xué)生向
校長說明事由后鄭重地將書還給了學(xué)校。校長先是對學(xué)生的勇氣和誠實(shí)予以褒獎,然后就把
他開除出校。很多人表示不解,校長亮出哈佛的理念:讓校規(guī)看守哈佛,比用其他東西看守
哈佛更安全有效。
同學(xué)們各抒己見。有的說,依章治校,這是哈佛的立校之本,當(dāng)今社會應(yīng)該大力推行這
種理念。有的說,敬畏規(guī)則,知錯就改,這是公民必須遵守的道德底線。也有的說,主動承
認(rèn)錯誤應(yīng)該得到鼓勵,得到改正錯誤的機(jī)會,不要處以開除學(xué)籍的懲罰。還有的說,讀書人
偷書不算偷,因?yàn)橐槐緯_除學(xué)生,學(xué)校太絕情了。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不
要套作,不得抄襲。
2.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
2012年6月9日上海發(fā)生的一件事引發(fā)了一場關(guān)于規(guī)則與人情的爭議。一名參加高考
的學(xué)生,因?yàn)樽孕熊噳牧?,結(jié)果遲到了2分鐘??紙龉ぷ魅藛T按照有關(guān)規(guī)定,拒絕考生進(jìn)入
考場??忌膵寢屜惹笄椋笙鹿?,工作人員仍然不允許考生進(jìn)場。這名考生因?yàn)樾募?,?/p>
要翻墻入場,后被工作人員制止,最終未能參加考試。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇議論文。要求:①自選
角度,自擬標(biāo)題。②不少于800字。③不得套作,不得抄襲。
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。
德國的門把手,一律是“一”橫柄。中國的則五花八門,菱形的、球形的……因?yàn)椤芭ぁ?/p>
力比“一”橫的大,結(jié)果故障率高?!耙弧睓M柄,往下按,輕輕推,門豁然洞開。用力小、
損耗低,最符合工程經(jīng)濟(jì)學(xué),看著都省力、順手。在德國,凡事都很合理,合理的背后是規(guī)
則,規(guī)劃的結(jié)果是規(guī)則;有了規(guī)則就按照規(guī)則辦,哪怕看上去有那么一點(diǎn)兒迂腐。
請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想寫一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)
題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
2016年7月23日,延慶區(qū)北京八達(dá)嶺野生動物園內(nèi)發(fā)生一起老虎傷人事件,致1死1
傷。延慶區(qū)宣傳部通報稱,動物園已停業(yè)整頓。另據(jù)了解,傷者下車前曾被提醒不要下車。
此事發(fā)生后,網(wǎng)絡(luò)上的各種議論一直沒有消停。在這些議論中,有對不守規(guī)則的反思,有對
野生動物園安全問題的審視,更有將憤怒指向老虎的。
對于以上事情,你怎么看?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要
求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要
套作,不得抄襲。
答案
1.
例文:
既立規(guī),不可反
“不以規(guī)矩不成方圓?!泵鲜辖虒?dǎo)子孫們小心謹(jǐn)記,表現(xiàn)出規(guī)矩既立不可反的道理。
孔子贊同弟子做好事應(yīng)該有善報,更不能讓行善的人有所損失。俗話說:“善有善報?!?/p>
這是中國庚古不變的定理。而“行善”?!盀樯啤敝圆患扒罢呤且?yàn)樗婕暗牟粌H僅是個人,
而是社會利益和道德問題,是規(guī)則問題。
當(dāng)一切規(guī)范和禁忌都不存在的時候,你離邪惡有多遠(yuǎn)?這是恐怖片(隱身人)海報的一
句話。一個透明的人面對一個不透的世界時埋藏在你心底的欲望得到召喚,開始慢慢蘇醒。
于是就有了邪惡的“隱身人?!?/p>
其實(shí)每個人的心底都靜置著邪惡,而筋骨邪惡的束縛一旦消失,那么就有了人類歷史上
的諸多暴行。即使在有規(guī)則的舒服下仍會有人蠢蠢欲動。爭先恐后的去做那個“隱身人?!?/p>
對欲念的壓制來源于道德,這是一種來自人類社會長久社會活動中幾類的理念,明白什
么該做,什么不該做。這是我過古代儒學(xué)的中心之道。古人曰:無德必亡,唯德必威。也就
是說沒有強(qiáng)制力量的道德是無力的從這一點(diǎn)來說,依法治國才是治理社會有效的切合實(shí)際的
方法,而所謂的“以德治國”實(shí)際上是一種雞肋。
人性所致,我們無法抑制欲念的衍生,但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束,這就
是規(guī)則。
記得有一位小說家納撒尼爾?;羯戇^:在看似傷亂的世界中,我們每個人都被規(guī)范的
放在某一個位置,一旦脫離了這個位置,我們將被這個世界所遺棄。”他筆下的威克菲爾違
背的是另一種規(guī)則。
正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對霍爾頓所說:“人生就是一場球賽,我們都要遵守
每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則?!笔堑?,我們生存在這個社會,參加這樣的“球賽”只有遵守既定
的規(guī)則,就能將比賽進(jìn)行到底。
有一種善叫作惡,善因未必有善果,道德標(biāo)準(zhǔn)的社會基礎(chǔ)的制度與道德誰更有用?
【詳解】試題分析:題目由兩則材料組合,第一則材料敘述兩百多年前哈佛的一件小事,第
二則材料是當(dāng)今人們對哈佛事件的評論。審讀材料要找到重要句子和關(guān)鍵詞,明確材料本身
的立意,找到原材料與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。第一則材料中的哈佛理念是重點(diǎn)句,“校規(guī)”“看
守”“有效”是關(guān)鍵詞。而第二則材料中的第一個觀點(diǎn),“依章治校”“立校之本”正好與前面的
關(guān)鍵詞相呼應(yīng),“規(guī)章”是兩個材料的聯(lián)結(jié)點(diǎn),“敬畏規(guī)章,遵守規(guī)章,執(zhí)行規(guī)章”是材料的立
意,聚焦這個立意自選角度,自定立意,就不會偏題跑題。
審題時不要拘泥于材料事件,而要以事件為出發(fā)點(diǎn),聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活,選擇富有現(xiàn)實(shí)針對性
的切入點(diǎn)。聯(lián)想是打開思路的鑰匙。材料中有偷書學(xué)生和執(zhí)行規(guī)章校長的故事。由這個學(xué)生
可聯(lián)想到忽視規(guī)則及違反規(guī)則的人和事,通過正反聯(lián)想想到尊重規(guī)則自覺維護(hù)規(guī)則的正面典
型。由這個校長可聯(lián)想到嚴(yán)格執(zhí)法維護(hù)社會公平正義的事例;也可以由正到反,聯(lián)想那些對
違規(guī)者開一只眼閉一只眼,甚至開后門姑息遷就的反面事例。
審題時更要發(fā)掘材料中事物之間的關(guān)系,并分析這些關(guān)系的辯證邏輯。比如同學(xué)討論的觀點(diǎn)
三和觀點(diǎn)四涉及了“執(zhí)行規(guī)則”和“關(guān)照人情”兩個概念。這兩者看似是對立的,不可調(diào)和的,
通常說“人情大過法”“面子大過法”或者“大義滅親”“秉公斷案,六親不認(rèn)”就是兩者對立的表
現(xiàn)。如果深入分析,兩者又是統(tǒng)一的。執(zhí)行規(guī)則就是尊重人權(quán)、關(guān)愛人性、呵護(hù)人情;反過
來踐踏規(guī)則就是踐踏人權(quán)、人性、人情。深入發(fā)掘,可以寫出哲理深刻的思辨文章。
進(jìn)行哲理思辨要學(xué)會運(yùn)用一分為二、互相聯(lián)系、發(fā)展變化的觀點(diǎn)看待事物,看待事物之間的
關(guān)系。就哈佛那個被開除的學(xué)生來說,開除也并不全是壞事;人生道路上吸取了這個教訓(xùn)I,
今后他的頭腦會更清醒,步子會更穩(wěn)健。
【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用Eo
【名師點(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):單
則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要
理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和
感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材
料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個
角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有
幾個“因,,往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個
不同的審視角度。材料作文的寫作:1.寫議論文:(1)選擇某一角度,從材料中概括出寫
作的論題或論點(diǎn)。(2)作文中最好出現(xiàn)材料。(3)提供的材料可以作為寫作中的論據(jù)。(4)
對材料要進(jìn)行概述;不能照抄材料。2.寫記敘文:(1)從材料中概括出寫作的中心。(2)
圍繞中心,擬定文章的標(biāo)題。(3)緊扣中心或題目寫作,防止跑題或偏離中心。(4)文章文
章的開頭、中間、結(jié)尾要扣題目(中心),點(diǎn)題目(中心)。(5)文章中一般不需要出現(xiàn)材料。
本題即此審題,寫作即可。
2.
例文:
1.規(guī)則豈可無人情?
2012年6月9日,上海,某高考考場外。一輛壞了的自行車,一個遲到2分鐘的考生,
一扇緊閉的大門,一位跪下的母親。
還有鐵石般的規(guī)則,和寒透了的人心。這場規(guī)則與人情的短兵相接,以人情的慘敗告終,
然而規(guī)則的勝利并不讓人歡呼雀躍。我有一言不得不發(fā):
規(guī)則豈可無人情!
的確,我們耳熟能詳?shù)氖侨饲榉簽E、裙帶橫行,是極端的混亂和腐敗。但是,這并不能
作為矯枉過正的辯解,因?yàn)闃O端的規(guī)則是另一種噩夢,因?yàn)橐?guī)則只是中性的形式,因?yàn)橐?guī)則
自身沒有善惡可言,因?yàn)橐?guī)則需要人情充實(shí)的內(nèi)涵,而非僅作為敵人。
沒有人情的規(guī)則,只是壓迫的工具。陳勝、吳廣因暴雨而耽誤了赴役的期限,就會遭受
不由分說的一律處死,這樣的規(guī)則就是殺人如麻的償子手。日本四十七浪人在等級制度下,
賣妻殺子成全主公的威名,這樣的規(guī)則就是扭曲人性的惡魔。古印度種姓制度劃分四大種姓,
剝奪民眾的自由與尊嚴(yán),這樣的規(guī)則就是踐踏真理的暴徒。上述例子或許古老而偏頗,且看
如今!酷法何必秦律,君不見拆遷平墳毀古跡,刑訊逼供誤判刑,條條在案;犧牲何必浪人,
駐京辦攔截上訪,維穩(wěn)保安毆打群眾,樁樁有理;歧視何必種姓,排擠打壓農(nóng)民工,地域貧
富有界限,“上海資源不給外人”,歷歷在目。法律法規(guī),政策條列,若無人情,就都是殺人
的刀,害人的毒。
所幸規(guī)則與人情并非壁壘森然。各地城管工作方式大整頓,溫情執(zhí)法幾乎讓人轉(zhuǎn)怒為笑,
惹人嗔怪。河南平墳事件中,不乏將倫理道德引入政策制定者。法學(xué)家的努力終于以“拆遷”
改“搬遷”、“直系親屬可不作證”得到了回報。
然而不能忘記,從救助站中走出的流浪者,身上還有繩索留下的淤青。不能忘記,數(shù)以
千計(jì)的上訪者,在進(jìn)京的最后一站再也無法前進(jìn)。不能忘記,牢獄中還有多少無辜者,在誘
騙下葬送一生,求訴無門。不能忘記,還有多少缺少人情的規(guī)則,在為丑惡與不公大開綠燈。
我們應(yīng)該時刻質(zhì)問:規(guī)則豈可無人情!
【點(diǎn)評】①對材料概括精簡,角度清晰,立意準(zhǔn)確,內(nèi)容充實(shí),語言表述清晰,抒情意
味很濃采用正反思路結(jié)構(gòu)全篇,眉目清晰。②擬題運(yùn)用了反問修辭,首尾呼應(yīng)巧妙。③事例
典型,舉例古今結(jié)合。
2.無規(guī)矩不成方圓
上海一高考考生因自行車壞了導(dǎo)致遲到,而被工作人員按照相關(guān)規(guī)定拒之門外。這個事
件告訴我們:無規(guī)矩不成方圓,規(guī)則對生活的安定、社會的和諧起著重要的作用。
當(dāng)規(guī)則與人情發(fā)生沖突時,應(yīng)以規(guī)則作為第一標(biāo)準(zhǔn)。三國時諸葛亮為了防止被魏軍截斷
后路而急需大將守住街亭以堵住魏軍的襲擊路線。馬謖請纓前往。由于輕敵,街亭失守,馬
謖也狼狽逃回了漢營。盡管不舍得,諸葛亮還是含淚斬了馬謖。如若諸葛亮不斬馬謖,即會
使人們產(chǎn)生一種錯覺:原來軍令狀也是可以開玩笑的,又因?yàn)橹T葛亮比較喜歡馬謖,大將們
會進(jìn)一步認(rèn)識到:其實(shí)人情是大于軍法的。由此以后,大將們想必會紛紛通過違反軍紀(jì)來獲
得利益,后漢也離滅亡不遠(yuǎn)了。所以,諸葛亮在規(guī)則與人情中,只能選擇尊重規(guī)則、穩(wěn)定軍
心,即使“揮淚”也要狠下心腸斬下去。
這亦使我聯(lián)想起了戚繼光的“戚家軍”?!捌菁臆姟倍嘤赏粭l村的父老兄弟組成。但戚繼
光治軍卻是以“法”為主,規(guī)定如若有逃跑,瞞報軍功的,其他人必須予以揭發(fā)。戚繼光的治
軍方式把“法”凌駕于“情”之上。正是如此,“戚家軍”才會成長為一支紀(jì)律嚴(yán)明,令倭寇聞風(fēng)
喪膽的百戰(zhàn)之師。
如若讓人情凌駕于規(guī)則之上,則會對社會生活造成十分嚴(yán)重的危害。原足協(xié)主席謝亞龍,
因?yàn)槿饲榈年P(guān)系,多次收受賄賂,對一些球隊(duì)作出不公正的判決,打壓年輕球員,指使裁判
員著重打壓某一隊(duì)。據(jù)謝的好友透露,謝原本是一個比較正派的人,但很多事情他是抹不開
面子才去做的,當(dāng)時中國足壇的烏煙瘴氣大家是有目共睹的,各種“假球”“黑裁判”使中國足
球的水平嚴(yán)重下滑。人情凌駕于規(guī)則之上,后果嚴(yán)重。
除此之外,“房叔”“房媳”“房爺”等組成的“房家族”,各種因?yàn)E用職權(quán),貪污受賄而落馬
的官員,因貪污而被捕的中石化副總,哪一個不是把人情駕在規(guī)則上的?又有哪一個是為社
會和諧作出了貢獻(xiàn)的?
“無規(guī)則不成方圓”只有尊重規(guī)則,讓規(guī)則大于人情,才能構(gòu)成良好的“方圓”,建設(shè)美好
的社會。
【點(diǎn)評】
優(yōu)點(diǎn):①立意準(zhǔn)確,內(nèi)容充實(shí),語言表述流暢簡潔,采用正反思路結(jié)構(gòu)全篇,眉目清晰。
②名句擬題,首尾呼應(yīng)。③事例典型,舉例古今對照并能點(diǎn)面結(jié)合。
【詳解】試題分析:材料是一個新聞事件,先點(diǎn)出事件引發(fā)了一場爭論,然后簡單敘述事件。
寫作要求中沒有“全面理解材料”的字樣,可以從材料中自選角度立意,即可從工作人員、媽
媽、考生中任選一人,也可以綜合其中一個、兩個或三個人的看法和做法;對人物觀點(diǎn)和做
法可以贊成,也可以反對,言之有理即可。但在立意判斷時應(yīng)該研究本則材料的特殊性,本
則材料由概括句和事例組成,而且關(guān)系緊密。概括句暗示了(其實(shí)也指明了)出題人的意圖,
本次作文的基本立意范圍——規(guī)則與人情,事例中也隱含了一個重要信息“考生違規(guī),考場
工作人員堅(jiān)守規(guī)則,不為人情所動”。
立意方向參考:
切題:(依據(jù)是既符合范圍,又切合材料)
1.規(guī)則至上,人情不能動搖規(guī)則
2.人情可以完善或改變不合理的規(guī)則
3.規(guī)則中應(yīng)該蘊(yùn)含人情味
4.不違規(guī)則,不失人情
5.嚴(yán)守規(guī)則,彰顯公平是最大的人情
合題:(依據(jù)是切合材料內(nèi)涵即可,可以脫離概括句的范圍)
1.為人處事應(yīng)未雨綢繆或早作準(zhǔn)備(考生因自行車壞了只遲到兩分鐘)
2.遭遇意外應(yīng)理性處理(考生想翻墻進(jìn)入考場)
3.做人不能沒有自尊(媽媽下跪)
4.母愛是偉大的(媽媽為孩子進(jìn)考場求情下跪)
5.忠于職守,認(rèn)真盡責(zé)(考場工作人員不準(zhǔn)遲到考生進(jìn)場)
6.固守規(guī)則,不知變通(考場工作人員不準(zhǔn)遲到考生進(jìn)場,導(dǎo)致該考生缺考)
考點(diǎn):本題考查語言表達(dá)與應(yīng)用的能力。
點(diǎn)評:本題所選的材料很好,貼近學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生有話可說,有事可寫,有感可發(fā)。
本材料對引導(dǎo)學(xué)生正視人情與規(guī)則也有很大的幫助,高一新生剛進(jìn)入一個新的環(huán)境,接觸一
些新的事物,不可避免的會有一些違規(guī)之舉,此題也可以對學(xué)生進(jìn)行思想上的教化,既體現(xiàn)
了考試的選拔功能,也體現(xiàn)了考試的教化功能。
3.例文:
沒有規(guī)則何成方圓
何成方圓?答案好簡單,君不聞先秦人己知“不以規(guī)矩,不成方圓”。古老的漢謨拉比法
典開始了人類文明之光;秦王用法家嚴(yán)律治世,打下秦朝江山一統(tǒng);高祖入關(guān)與民約法三章,
打下漢朝開國基石;諸葛丞相揮淚斬馬謖,始令蜀國三軍一心,敵于強(qiáng)魏。而項(xiàng)羽亂封諸侯,
天下叛之。古來兵法之首必須嚴(yán)明軍紀(jì),如周亞夫細(xì)柳治軍,不難看出規(guī)則的重要。
然而,以之規(guī)矩,定成方圓乎?武王伐紂后封天下諸侯,姜尚封于齊,改革舊制,變易
風(fēng)俗,不半載政通人和;周公之子伯禽到魯?shù)厣先?,政令繁瑣,無意改革,三年政局初定,
周公聞此嘆日:魯國日后服北面事齊。果然齊國躋身春秋五霸。魯國卻被人稱之:周禮盡在
魯矣。國力每況愈下??梢娝朗爻梢?guī)也難成方圓。
當(dāng)初籃球運(yùn)動剛剛興起,規(guī)則也不過幾條,可隨著比賽中各種現(xiàn)象的出現(xiàn),新的規(guī)則應(yīng)
運(yùn)而生,逐步形成了現(xiàn)在的繁多條款,卻使比賽愈加規(guī)范,成為最受人喜愛的體育運(yùn)動。
可見,恰當(dāng)?shù)囊?guī)則使世界更加有序,然而隨著不斷的發(fā)展、變化,也要有突破才能發(fā)展。
昔日漢人寬袍大袖,不免風(fēng)度翩翩,卻被夷狄之人打得落花流水,于是趙武靈王胡服騎
射,成就千秋霸業(yè)。魏武曹操提于禁于亡卒之間,識許諸于荒野之際,得到了大批有才干而
身份低下的下層軍官,才破袁紹,敗呂布,建立強(qiáng)魏,但這種制度使大批士族支持漢帝,曹
操一生不得稱帝。其子以九品中正制收盡天下官宦,完成了朝代更替的使命。前面說過秦以
嚴(yán)以定民,卻因苛律失天下,漢高祖約法三章以定民心,以老莊之道休養(yǎng)生息,儒家之道得
天下人才??梢姡黄屏岁惻f的束縛,才有長足的發(fā)展。
即使今天我們描述死守舊制的“墨守成規(guī)”,也是當(dāng)年墨子針對公輸班攻城新法的創(chuàng)造之
舉。
一句話“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,中國改革開放春風(fēng)吹綠了神州。真理正是我們需
要的規(guī)則,但更要在實(shí)踐中不斷改進(jìn),不斷完善。
“不以規(guī)矩,不成方圓”是我們需要規(guī)則的真諦,“上胡不效法先王”是我們突破規(guī)則的
有力依據(jù)。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷發(fā)展,突破了唐詩莊重的筆法,宋代詞章纏
綿后世,我們也應(yīng)明白突破規(guī)矩的重要。
何成方圓,以之規(guī)則,應(yīng)時而易,始成方圓。
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道引語式材料作文題。
材料中,德國的門把手與中國的門把手形成鮮明的對比,由此我們可以看出:簡單實(shí)用遠(yuǎn)勝
華而不實(shí)。接著材料指出德國的特點(diǎn),“合理的背后是規(guī)則,規(guī)劃的結(jié)果是規(guī)則”“有了規(guī)則
就按照規(guī)則辦”,都強(qiáng)調(diào)了“規(guī)則”,由此我們得知,德國之所以連一個小小的門把手都講究“用
力小、損耗低”“省力、順手”,正是因?yàn)樗麄儗Α耙?guī)則”的遵守。分析至此,寫作的話題一
規(guī)則,已經(jīng)很明確了。
當(dāng)然,材料給出的是“規(guī)貝的好處,那么我們要辯證分析,“規(guī)貝『’也有壞處,比如“規(guī)則”的
制定有其特定環(huán)境,如果時過境遷,“規(guī)則”就有可能不再適用,那么我們還要死守規(guī)則嗎?
當(dāng)然不能,這個時候的“規(guī)則”已經(jīng)成為了束縛我們前行的繩索,我們應(yīng)該勇敢地掙脫它,以
求得更好的發(fā)展??梢?,寫作時要辯證分析“規(guī)則”,從利弊兩個角度全面分析論證。
具體行文,可以分析規(guī)則的含義,規(guī)則最早的意思是準(zhǔn)繩,測量物體方圓之用;然后引申出
做人做事的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。規(guī)則從小的方面來看,可以指規(guī)章制度;從大的方面來看,可以指
法律法規(guī)。接著分析規(guī)則的意義,規(guī)則一旦形成,就具有了相應(yīng)的約束力,對人的行為規(guī)范
起到一定的約束作用。人有了規(guī)則,行為步向正軌;社會有了規(guī)則,可以良性運(yùn)轉(zhuǎn);國家有
了規(guī)則,方能長治久安。最后,對規(guī)則的思考要辯證地看待,科學(xué)合理的規(guī)則能起到積極的
作用,而不合理的規(guī)則恰恰相反,會導(dǎo)致不好的結(jié)果。而且,規(guī)則不是一旦形成就永不更改,
永遠(yuǎn)正確;規(guī)則雖然具有相對的穩(wěn)定性,但也要隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。
立意:
1.遵守規(guī)則,方能事半功倍。
2.敢于打破陳規(guī),才能求得進(jìn)步。
3.規(guī)則使用,關(guān)鍵在人。
4.例文:
敬畏常識遵守規(guī)則
最近有兩起新聞事件,讀后讓人感慨良多,可謂是如鰻在喉,不吐不快。
一是7月23日,一家四口人,乘興自駕車到北京八達(dá)嶺野生動物園游玩,車上的年輕
女子在猛獸區(qū)任性下車,結(jié)果導(dǎo)致一死一傷的悲劇。
二是騰訊體育7月27日報道,4名中國自駕游游客違反交通規(guī)則被一輛大巴車撞擊側(cè)
面,4人全部身亡。
這兩件事情,看似不同,一件發(fā)生在國內(nèi),另一件發(fā)生在國外。但有一個共同的特點(diǎn),
那就是:兩個新聞事件中的游客都沒有敬畏常識,都沒有遵守規(guī)則!
也許在很多人看來,遵守規(guī)則是一個老掉牙的話題。但是,不遵守規(guī)則就要付出代價,
甚至釀成悲劇。但兩起悲劇足以讓我們警醒:要敬畏常識,遵守規(guī)則。
教訓(xùn)是慘痛的,但以上兩起悲劇發(fā)生的根源,即是不遵守規(guī)則。不管發(fā)生什
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