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七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元教材分
析
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人教版(部編版)七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元教材分析
第一單元教材分析
單元教學(xué)要求:
1.了解本單元的作家作品常識(shí),掌握傳記的常識(shí);積累重點(diǎn)字詞。
2.朗讀課文,體會(huì)文章內(nèi)容。
3.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的語(yǔ)言文字、篇章結(jié)構(gòu)、人文內(nèi)涵進(jìn)行揣摩、感
悟和積累。
4.理清作者的思路,深入理解課文的思想內(nèi)容。
5.透過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě),把握人物的精神世界,理解人物的思想感情。
6.學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)巧妙的布局和修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)突出文章中心的作
用。
單元能力要求:
1.培養(yǎng)學(xué)生自讀課文的能力和勾畫(huà)批注的讀書(shū)習(xí)慣。
2.學(xué)習(xí)圍繞中心選材和裁剪材料的方法,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
3.學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
4.體悟名人的心路歷程,走進(jìn)名人的心靈,陶冶情操。
5.學(xué)習(xí)名人良好的習(xí)慣、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度以及崇高品格和奉獻(xiàn)精
神。
內(nèi)容提示:
這一單元以名人為寫(xiě)作對(duì)象,前三篇寫(xiě)的是鄧稼先、聞一多、魯迅,第
四篇文言文《孫權(quán)勸學(xué)》寫(xiě)的是我國(guó)古代名人。這些文章人文內(nèi)涵
2
豐富,都各有側(cè)重地寫(xiě)出了名人的品格、氣質(zhì)和生活道路,頌揚(yáng)了他們
對(duì)人類的貢獻(xiàn)。
《鄧稼先》是一篇傳記文,但又不同于一般的人物傳記,更不同于
寫(xiě)人的記敘文,而是以中華幾千年文化為背景,以近一百多年來(lái)民族情
結(jié)、50年朋友深情為基調(diào),用飽含感情的語(yǔ)言介紹了一位卓越的科學(xué)
家、愛(ài)國(guó)者。語(yǔ)言平實(shí)、感情豐富。
《說(shuō)和做一一記聞一多先生言行片段》一文用夾敘夾議的方法記述
了聞一多先生作為學(xué)者的方面和作為革命家的方面的說(shuō)和做的事跡,
表現(xiàn)了他的崇高品格,高度贊揚(yáng)了他的革命精神。
《回憶魯迅先生(節(jié)選)》描述了一幅幅日常生活中的魯迅先生的畫(huà)
像,在平凡瑣事中展現(xiàn)了一位偉大的文學(xué)家、思想家、革命家的非凡
精神和氣質(zhì)。同時(shí)我們也感受到作者蕭紅對(duì)魯迅先生崇敬、親昵、
感念的情感。
《孫權(quán)勸學(xué)》圍繞“學(xué)”來(lái)寫(xiě),分為“孫權(quán)勸學(xué)、呂蒙治學(xué)、魯肅嘆
學(xué)”三個(gè)部分。通過(guò)敘述孫權(quán)勸學(xué)后呂蒙學(xué)有所成的故事,表明讀書(shū)
大有好處的道理,闡明了持之以恒、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的重要性。
學(xué)習(xí)方法指導(dǎo):
1.引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的語(yǔ)言文字、篇章結(jié)構(gòu)、人文內(nèi)涵進(jìn)行揣摩、感
悟和積累。
2.理清作者的思路,深入理解課文的思想內(nèi)容。
3.學(xué)習(xí)透過(guò)細(xì)節(jié)塑造人物的精神世界。
3
4.學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)巧妙的布局和修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)突出文章中心的作
用。
5.體悟名人的心路歷程,走進(jìn)名人的心靈,陶冶情操。
本單元的這些課文在語(yǔ)言文字、篇章結(jié)構(gòu)、人文內(nèi)涵方面都值得揣
摩學(xué)習(xí),名人的良好習(xí)慣和治學(xué)方法以及他們的崇高品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神
都值得我們學(xué)習(xí)。教師應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn)和情感
體驗(yàn),去把握課文中生動(dòng)的人物形象,并能有自己的理解、感悟和評(píng)
價(jià)。
《鄧稼先》這篇課文涉及的背景資料較多,例如我國(guó)近一百多年來(lái)的
歷史,我國(guó)的核武器研制史,鄧稼先的生平資料,作者楊振寧的有關(guān)情
況。了解這些資料,有助于把握課文內(nèi)容。建議結(jié)合“積累拓展”
五、單元導(dǎo)讀
指導(dǎo)學(xué)生自主搜集、整理、交流課文的有關(guān)背景資料,以幫助學(xué)生自
己對(duì)文本背景有所了解。本文語(yǔ)言平實(shí),人物關(guān)系單純,時(shí)間推移、地
點(diǎn)轉(zhuǎn)換都非常清晰,適合作速讀訓(xùn)練。速讀后再結(jié)合默讀和朗讀,以進(jìn)
一步把握課文。
《說(shuō)和做一一記聞一多先生言行片段》是一篇寫(xiě)得十分精粹的散文,
感情充沛,語(yǔ)言精警。不妨引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀本文,以領(lǐng)悟文意,受到
熏陶,并體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性。本文圍繞中心選擇材料和剪裁材
料的方法,敘述中的抒情、描寫(xiě)和議論,前后文的過(guò)渡和照應(yīng),都值得
學(xué)生學(xué)習(xí)。尤其要注意引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語(yǔ)言,培養(yǎng)語(yǔ)感,提高理
解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
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《回憶魯迅先生(節(jié)選)》的片段在內(nèi)容上沒(méi)有嚴(yán)格的邏輯順序,這是
一篇非常情緒化的文章。作者動(dòng)筆之前對(duì)于全篇的布局似乎漫不經(jīng)
心,全無(wú)預(yù)設(shè)。動(dòng)筆之后,作者心底的感情如噴涌的泉水,飛湍的激流,
盡情傾瀉揮灑,形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。另一個(gè)引人注目之處,恰恰
是通過(guò)女性作者的細(xì)心體察,敏銳地捕捉到了魯迅先生許多有靈性的
生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)出魯迅的個(gè)性、情趣、魅力、氣質(zhì),從細(xì)微處顯示了魯
迅的偉大思想和人格。
《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)可以根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)
朗讀,體會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理,最好能當(dāng)堂
背熟課文。魯肅、呂蒙的對(duì)話是本文的重點(diǎn)和難點(diǎn),可抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)
“吳下阿蒙”“刮目相待”理解二人對(duì)話的內(nèi)容,并體會(huì)這段話的情
味。還可以將本文與《傷仲永》一文作比較閱讀,以更好地理解本文
的主旨。
課時(shí)安排:
第1課鄧稼先2課時(shí)
第2課說(shuō)和做一一記聞一多先生言行片段2課時(shí)
第3課回憶魯迅先生(節(jié)選)1課時(shí)
第4課孫權(quán)勸學(xué)2課時(shí)
寫(xiě)作寫(xiě)出人物的精神2課時(shí)
第二單元教材分析
(一)教學(xué)內(nèi)容
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閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義
精神,是語(yǔ)文教學(xué)的目的之一。本單元以祖國(guó)為主題。
光未然的《黃河頌》歌頌祖國(guó)雄奇壯麗的山河,英勇抗敵的戰(zhàn)士,
表現(xiàn)中華民族頑強(qiáng)的奮斗精神和不屈的意志;都德的《最后一課》
通過(guò)一堂小孩眼中的法語(yǔ)課的情形,以小見(jiàn)大,有強(qiáng)烈的藝術(shù)力量
和深刻的思想意義;李大釗《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》說(shuō)理形
象,鼓舞人心;端木建良的《土地的誓言》抒發(fā)了對(duì)淪亡國(guó)土強(qiáng)烈
的思念之情;《木蘭詩(shī)》巾幗英雄的形象家喻戶曉。
(二)教學(xué)目的和要求
1.聯(lián)系課文,引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)現(xiàn)代國(guó)情,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河
和語(yǔ)言文化的愛(ài)國(guó)主義情操。
2.細(xì)致分析、細(xì)心揣摩課文中的精彩段落和關(guān)鍵詞句,使學(xué)生充分
體會(huì)到漢語(yǔ)言豐富、優(yōu)美的表現(xiàn)力,饒有興趣地鍛煉運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言
的能力。
3.注重朗讀訓(xùn)練,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀出感情,通過(guò)反復(fù)朗讀,
自選領(lǐng)會(huì)文意,培養(yǎng)語(yǔ)感。
4.引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出對(duì)課文的整體感受,通過(guò)師生互動(dòng)、交流和
學(xué)生互學(xué),進(jìn)一步把握課文內(nèi)容。
(三)教學(xué)重點(diǎn)
1.《黃河頌》:要能有感情地朗讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌贊頌黃河、贊頌
民族偉大精神的內(nèi)涵。
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2.《最后一課》:培養(yǎng).熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情;懂得小說(shuō)的要素;
了解語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)的作用。
3.《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》:理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含
的哲理及洋溢的情感。聯(lián)系生活,正確感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)
意義。
4.《土地的誓言》:能流暢、有感情地朗讀課文,感知課文內(nèi)容,
把握作者的思想感情。揣摩、品位本文具有激情的語(yǔ)言。
5.《木蘭詩(shī)》:賞析木蘭這一古代巾幗英雄形象,并領(lǐng)會(huì)課文所表
現(xiàn)的思想感情,掌握詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn),其次還有重要文言詞語(yǔ)
的積累。
6.綜合性學(xué)習(xí):通過(guò)各種途徑搜集關(guān)于黃河的歷史、地理、文化和
環(huán)境等資料,經(jīng)過(guò)整理、篩選、設(shè)計(jì),展示成果,加深對(duì)黃河的了
解;通過(guò)調(diào)查、廣告設(shè)計(jì)、提出建議、詩(shī)歌創(chuàng)作等方式,培養(yǎng)學(xué)生
保護(hù)母親河的責(zé)任感。
第三單元教材分析
第三單元,這是個(gè)介紹名人的單元,共五篇課文,其中四篇是現(xiàn)代
文,寫(xiě)鄧稼先、聞一多、貝多芬和福樓拜等四位大家。第五篇是文
言文《孫權(quán)勸學(xué)》。
前四篇現(xiàn)代文篇幅都較長(zhǎng),內(nèi)容又沒(méi)有小說(shuō)一樣生動(dòng)引人的情節(jié),
七年級(jí)孩子畢竟年齡又小,那么,怎樣才能把這一單元學(xué)好,我的
考慮如下:
(一)教學(xué)目標(biāo)
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學(xué)習(xí)四篇現(xiàn)代文,按照單元教學(xué)目標(biāo),“要理清作者的思路,深入
理解課文的思想內(nèi)容”。我認(rèn)為除了達(dá)到“理清作者的思路,深入
理解課文的思想內(nèi)容”這個(gè)單元教學(xué)目標(biāo)以外,當(dāng)然還要讓學(xué)生把
各篇課文的精華學(xué)到手。課文精華也許與教學(xué)目標(biāo)一致,也許與教
學(xué)目標(biāo)不一致。對(duì)后者,在教學(xué)中要格外注意。
我對(duì)“理清作者的思路,深入理解課文的思想內(nèi)容”單元目標(biāo)的具
體理解是:“理清作者的思路,”即認(rèn)知目標(biāo):學(xué)習(xí)人物傳記不同
的寫(xiě)法:通過(guò)選擇片斷,表現(xiàn)人物不同側(cè)面的橫式結(jié)構(gòu)和以人物發(fā)
展成長(zhǎng)為線索,選取典型事例表現(xiàn)人物。“深入理解課文的思想內(nèi)
容”,即人文目標(biāo):中外名人傳記,學(xué)習(xí)名人身上體現(xiàn)的精神,選
擇自己學(xué)習(xí)的名人偶像。樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。
(二)教學(xué)重點(diǎn)
課文的選擇就像數(shù)學(xué)上的例題,每個(gè)例題承載的知識(shí)點(diǎn)都各有側(cè)
重,目標(biāo)落實(shí)到實(shí)際的課文操作中要突破的重點(diǎn)就是:
1.《鄧稼先》:通過(guò)鄧稼先在研制原子彈的過(guò)程中所遇到的種種困
難,體會(huì)他熱愛(ài)祖國(guó)、刻苦鉆研、忘我工作、無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精
神,產(chǎn)生敬佩之情。學(xué)習(xí)本文選擇典型事例突出人物品格的寫(xiě)法。
掌握本文的詞語(yǔ)。
本文有六個(gè)部分,篇幅較長(zhǎng),教學(xué)中不能面面俱到。有些部分可以
只作一般了解,有些部分可以指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握。例如第五部分,
在語(yǔ)言和內(nèi)容上,都值得重點(diǎn)探究。
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本文語(yǔ)言平實(shí),人物關(guān)系單純,時(shí)間轉(zhuǎn)移、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移都非常清晰,
適合合作速讀訓(xùn)練,速讀后再結(jié)合默讀和朗讀,以進(jìn)一步把握課
文。
2.《聞一多先生的說(shuō)和做》:品味文中重要語(yǔ)句,理解聞一多先生
精神實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)文章選材、組材方法。學(xué)習(xí)本文圍繞人物一點(diǎn)展開(kāi)
深化、夾敘夾議的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言句式。
這是一篇寫(xiě)的十分精粹的散文,感情充沛,語(yǔ)言精警,針對(duì)本文這
一特點(diǎn)在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀本文,以領(lǐng)悟文意,受到熏
陶,并體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和抒情性,可采用教師范讀,或者放錄音、
錄像等,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和感情,調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀本文的積極
性。
本文圍繞中心選擇材料和裁剪材料的方法,敘述中的抒情、描寫(xiě)和
議論,前后文的過(guò)渡和照應(yīng),都值得學(xué)生學(xué)習(xí)在教學(xué)中尤其要注意
引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語(yǔ)言,培養(yǎng)語(yǔ)感,提高理解和運(yùn)用的語(yǔ)言能
力。
3.《音樂(lè)巨人貝多芬》:把握文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)本文“以賓襯主”、
以事件為線索、刻畫(huà)人物外貌突出人物的寫(xiě)人手法。
4.《福樓拜家的星期天》學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的方法,學(xué)習(xí)場(chǎng)面描寫(xiě)(群
體人物)的方法。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生將課文改為課本劇,在表演中
把握人物性格特點(diǎn)。
5.《孫權(quán)勸學(xué)》揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。根據(jù)本文以對(duì)話為主的
特點(diǎn),在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,揣摩人物性格。另外還可以
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采用一些靈活的方式,如讓學(xué)生討論本文對(duì)自己有什么啟示,分角
色朗讀、進(jìn)行快速背誦比賽,復(fù)述課文,改編原文并口頭表述,等
等。
6.我也追星綜合活動(dòng):從個(gè)人實(shí)際出發(fā),尋找恰當(dāng)合作對(duì)象,確
定小組活動(dòng)方案,充分展示個(gè)性特長(zhǎng),培養(yǎng)合作、創(chuàng)新意識(shí)。
四、怎樣使學(xué)生高效、愉悅的學(xué)習(xí)這個(gè)名人傳記單元呢?
文章內(nèi)容沒(méi)有小說(shuō)一樣生動(dòng)引人的情節(jié),七年級(jí)孩子畢竟年齡又
小,那么,怎樣才能把這一單元學(xué)好,順利完成本單元的學(xué)習(xí)目
標(biāo),我的考慮如下:
傳記是遵循真實(shí)性原則,用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精
神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。讀名人傳記,可長(zhǎng)人生
智慧。名人傳記是對(duì)名人的生平事跡、精神品質(zhì)等進(jìn)行介紹和敘述
的文學(xué)作品,它的表達(dá)方式是以記敘為主。近代著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊瑢?duì)
讀傳記是很支持的,他曾指出:“讀名人傳記,最能激發(fā)人志氣,
且于應(yīng)事接物之智慧增長(zhǎng)不少,古人所以貴讀史者以此。"我國(guó)現(xiàn)
在有不少高校都開(kāi)設(shè)了傳記文學(xué)課。把傳記文學(xué)編入教學(xué)中,不僅
可以用名人的精神品質(zhì)去激勵(lì)讀者,還能幫助讀者樹(shù)立正確的人生
觀和價(jià)值觀,對(duì)學(xué)生以后的生活影響很大。但現(xiàn)今很多學(xué)生對(duì)讀傳
記卻沒(méi)有多大的熱情,甚至可以說(shuō)是反感。為了改變這一現(xiàn)象,我
查找并思考了一些相應(yīng)的措施,希望能起到拋石專引玉的效果。
(一、)激發(fā)興趣
由于傳記作品篇幅一般都較長(zhǎng),通常都是以學(xué)生的自讀為主,因此
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激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣就變得異常重要。那么怎樣才能激發(fā)學(xué)生的閱
讀興趣呢?在對(duì)一篇傳記作品進(jìn)行學(xué)習(xí)之前,教師可以把傳主生命歷
程中的重要生活片段介紹給學(xué)生,或在班上講述傳主的逸聞趣事,或?qū)?/p>
傳主的重大影響進(jìn)行評(píng)述……以此來(lái)激發(fā)學(xué)生想了解傳主相關(guān)事例
的迫切愿望,從而達(dá)到促使他們自覺(jué)閱讀文本的目的。如,學(xué)習(xí)鄧稼
先之前,就讓學(xué)生了解原子彈的威力,看原子彈爆炸的圖片,看原
子彈爆炸時(shí),人們激動(dòng)沸騰的場(chǎng)面的實(shí)況,原子彈爆炸當(dāng)天給中國(guó)
的國(guó)際談判帶來(lái)史無(wú)前例的成功,給中國(guó)國(guó)防、政治等帶來(lái)的好
處;學(xué)習(xí)貝多芬之前,就讓學(xué)生聽(tīng)貝多芬的音樂(lè),、、、、激趣導(dǎo)
入,不僅僅只是為了激發(fā)學(xué)生閱讀課本中節(jié)選篇章的興趣,更應(yīng)該把學(xué)
生產(chǎn)生深入了解傳主的欲望激發(fā)出來(lái),從而全身心的投入到閱讀全
篇、全書(shū)中去。做到了這一點(diǎn),傳記教學(xué)就算成功了一半。
有課例如下:
課堂成為學(xué)生的舞臺(tái)——課本劇表演《福樓拜家的星期天》
《福樓拜家的星期天》展示的不僅僅是作家福樓拜,還展現(xiàn)了
屠格涅夫、都德、左拉三位作家的群像。課文著重通過(guò)描寫(xiě)他們的
肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)他們的性格。不同的肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言表
現(xiàn)出人物不同的性格,如福樓拜的熱情奔放,容易激動(dòng),和藹可親
博學(xué)睿智;屠格涅夫的狂熱理想,醉心文學(xué)事業(yè);都德的生性活
潑,健談;左拉的溫和,寡言,堅(jiān)毅,聰慧等。
為了讓學(xué)生能和文中文學(xué)巨匠親密接觸,直接對(duì)話,深入的了
解人物的性格特點(diǎn)。我在教完這一課,讓學(xué)生了解了課文情節(jié)和人
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物形象后。我向?qū)W生宣布,下個(gè)星期要舉行一場(chǎng)課本劇表演,內(nèi)容
就是我們所學(xué)的《福樓拜家的星期天》。學(xué)生聽(tīng)了,高興異常,大
聲歡呼。我讓學(xué)生靜下來(lái)后說(shuō),要想進(jìn)行課本劇表演,首先我們要
把課文改編成劇本。那么什么是劇本,劇本的要求有什么呢?我向
學(xué)生講述了劇本的要求,要有時(shí)間、場(chǎng)景、人物、情節(jié)以及劇本中
的旁白、對(duì)話等。接下來(lái)的幾天,我讓學(xué)生自由組合,分成幾個(gè)小
組,確定每個(gè)小組的組長(zhǎng),撰稿人,以及劇本中每個(gè)人物的出演
者。在此,我對(duì)學(xué)生提出了要求,課本劇的改編必須符合當(dāng)時(shí)的時(shí)
代要求和課本原意,人物的性格特征必須符合原著,不可將其改成
“搞笑版”、“大話版”等。當(dāng)然,我要求學(xué)生也可以展開(kāi)豐富的
想象,在劇中添加人物,但要忠于事實(shí)和課本中人物的性格發(fā)展規(guī)
律。在改編之前,我希望同學(xué)們?nèi)ラ喿x更多的有關(guān)福樓拜、屠格涅
夫、都德、左拉四位作家的作品,并去搜集他們的生平資料。因?yàn)?/p>
作為演員,要想演好一個(gè)人物,一定要全面的了解這個(gè)人物的生活
經(jīng)歷以及他的平生。
接下來(lái)的幾天里,各個(gè)小組的組員在組長(zhǎng)的組織下,再次深入
解讀課文,開(kāi)始收集相關(guān)資料,結(jié)合課外拓展的知識(shí)點(diǎn),以及個(gè)人
對(duì)福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉四位作家生平的了解,他們開(kāi)始
編寫(xiě)課本劇。他們熱情高漲,工作開(kāi)展的緊張而有序。
在大家的期盼中,表演課終于到了。在上課之前學(xué)生向我展示
了他們收集的有關(guān)資料。有福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉四位作
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家的文字簡(jiǎn)介和生平資料,還有他們的圖片資料。甚至還有相關(guān)的
網(wǎng)站,如:
學(xué)生在上課前就把課桌擺成U字行,就像要開(kāi)主題班會(huì)和聯(lián)歡
晚會(huì)一般,教室里熱鬧非常。有幾個(gè)小組還帶來(lái)了道具,像胡須
啦、紙幣啦等等。上課鈴聲打響,“總導(dǎo)演”宣布“《福樓拜家的
星期天》課本劇表演開(kāi)始”。接著,他忙前忙后的安排“演員”們
陸續(xù)上場(chǎng)。
幾場(chǎng)表演下來(lái),教室里飛揚(yáng)著學(xué)生的笑聲和鼓掌聲,“演員
們”表演的認(rèn)真,“觀眾們”觀看的興致勃勃。旁白讀的清晰而吸
引人,扮演左拉者可謂是所有演員中最形象生動(dòng)的了,嘴巴上貼著
假胡須,“中等身材,微微發(fā)胖”,“肥胖而堅(jiān)毅的臉”,實(shí)在是
找不出第二個(gè)如此優(yōu)秀的演員了。他的表演博得了班級(jí)同學(xué)的陣陣
掌聲。“福樓拜”與“屠格涅夫”見(jiàn)面時(shí)的熱烈擁抱使同學(xué)們使大
家捧腹大笑。由于是兩節(jié)課連在一起上的,課間學(xué)生表演的時(shí)候,
班級(jí)窗戶外站滿了隔壁班級(jí)的學(xué)生,他們好奇的睜著眼睛觀看我們
班級(jí)學(xué)生的表演,也許他們?cè)诓孪?,我們是不是在上班?duì)課也許他
們?cè)趺匆蚕氩坏轿覀兪窃谏险Z(yǔ)文課呢幾個(gè)劇本,幾場(chǎng)表演,看得我
們津津有味,兩節(jié)的課本劇表演,最具代表性,最得到大家認(rèn)可
的,掌聲最多的,就評(píng)為優(yōu)秀組。
《福樓拜家的星期天》表演課結(jié)束后,我又對(duì)這兩節(jié)課進(jìn)行了
總結(jié)和點(diǎn)評(píng),包括對(duì)演員的表演,觀眾的觀看,以及他們的劇本。
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在這五場(chǎng)的表演和五個(gè)劇本中也出現(xiàn)了一些失誤,比如有一個(gè)劇本
把不同時(shí)代的人物混在了一起,那是編寫(xiě)劇本時(shí)對(duì)資料查閱沒(méi)詳細(xì)
的緣故。其后,我們?cè)u(píng)出了最佳劇本、最佳演員等,我們還把大家
收集來(lái)的資料、自己編寫(xiě)的劇本、同學(xué)們對(duì)這節(jié)課的感受,在班里
舉行了一次展覽呢!
再有實(shí)例如下:
我兒子在將要上七年級(jí)的那個(gè)暑假,我給他買(mǎi)了《名人傳》,可是
他說(shuō)不好,看不下去,我當(dāng)時(shí)也沒(méi)想到讓他看下去的好方法,也沒(méi)
有強(qiáng)逼他,但是,就在年后一段時(shí)間里,兒子迷上了《名人傳》,
問(wèn)原因,是學(xué)習(xí)了《音樂(lè)巨人貝多芬》。
(二、)把握傳主形象
如何把握傳主的形象,首先我們可以把作品陳述的基本事實(shí)理
清,把握好傳主的人生經(jīng)歷,還要對(duì)傳主的性格、情感進(jìn)行分析,
注意把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系。在閱讀之后要
把主要事件梳理出來(lái),通過(guò)人物在事件中的表現(xiàn),了解傳主的形
象。另外,我們還可以通過(guò)傳主與時(shí)代,傳主與他人的關(guān)系去把握
傳主形象?!皞髦髋c時(shí)代”“傳主與他人”是理解傳記的經(jīng)緯。
首先,要對(duì)傳主的時(shí)代、社會(huì)和家庭背景進(jìn)行關(guān)注。要理解傳
主其人其事,就要把他所處的時(shí)代背景、社會(huì)背景、家庭生活背景
等眾多因素了解透徹。其次,應(yīng)了解傳主的關(guān)系網(wǎng)。傳主的人際交
往不僅影響著他的人生經(jīng)歷,它也是組成他人生經(jīng)歷的重要方面。
因此為了把握傳主的形象,通過(guò)了解傳主與他人的關(guān)系也是閱讀傳
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記的一條通道。比如在學(xué)習(xí)《鄧稼先》這篇文章時(shí),第一步就要把
六個(gè)部分讀懂。學(xué)習(xí)鄧稼先為國(guó)獻(xiàn)身、知識(shí)報(bào)國(guó)的崇高精神和矢志
不移人生道路。學(xué)習(xí)本文選擇典型事例突出人物品格的寫(xiě)法。
(三)、注意啟發(fā)學(xué)生
教師應(yīng)有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生體驗(yàn)名人情感的意識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化,努力增
強(qiáng)學(xué)生成長(zhǎng)歷程的社會(huì)閱歷,力爭(zhēng)讓學(xué)生能夠從名人艱苦創(chuàng)業(yè)的動(dòng)
人事跡中,受到感悟,啟發(fā)人生的真諦。目前很多都是以獨(dú)生子女
為主體的一代新人,他們對(duì)人生的想象往往是很完美的,一些學(xué)生
認(rèn)為自己的青春如同燦爛的鮮花一樣美麗,只要努力地把書(shū)讀好,
就會(huì)有很美好的前途,自己遠(yuǎn)大的理想也會(huì)實(shí)現(xiàn)。一些學(xué)生對(duì)人生
的認(rèn)識(shí)十分片面,缺乏艱苦奮斗的思想意識(shí)。教師針對(duì)這些學(xué)生所
存在的思想意識(shí),應(yīng)用名人傳記的事跡來(lái)教育學(xué)生,激發(fā)青年的旺
盛熱情,把在他們心中奮斗的熊熊烈火點(diǎn)燃,樹(shù)立為振興中華而讀
書(shū)的遠(yuǎn)大目標(biāo),增強(qiáng)這種與困難作斗爭(zhēng)的意志力,坦然面對(duì)生活中
的挫折和應(yīng)對(duì)生活中的各種逆境,切身地體驗(yàn)生活的酸甜苦辣。這
種生活體驗(yàn)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有很大的幫助,是學(xué)生終身受益的精神財(cái)
曷。
(四)、批注式閱讀
批注式閱讀法是一種值得提倡的好方法。批注,即讀者在閱讀過(guò)
程中對(duì)文本進(jìn)行批語(yǔ)注釋。它包括注釋一些字詞,在段落層次前寫(xiě)
大意,簡(jiǎn)評(píng)文章的思想內(nèi)容、表達(dá)手法等等。批注是對(duì)文章品評(píng)、
鑒賞,是多角度、高層次的閱讀過(guò)程,其作用不僅能夠?qū)W(xué)生品味
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語(yǔ)言的習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng),還能與文本進(jìn)行即時(shí)的、深層次的對(duì)話。另
外,批注式閱讀的過(guò)程,也是讀者對(duì)文本消化、吸收、轉(zhuǎn)化和運(yùn)用
的過(guò)程。
(五)、沉淀感悟和學(xué)寫(xiě)傳記
學(xué)習(xí)人物傳記的一個(gè)重要目的就是使學(xué)生對(duì)人生奧秘進(jìn)行探索,
定位人生方向。學(xué)生在讀完作品之后,應(yīng)把對(duì)文章的感悟用文字?jǐn)⑹?/p>
下來(lái),這樣做不但可以鍛煉自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,還能夠砥礪自己的人
格性情。
在指導(dǎo)學(xué)生閱讀傳記文章過(guò)程中,教師要在引導(dǎo)學(xué)生閱讀文字
中的傳主的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生閱讀生活中那些超越平凡人生、
尚未用文字描述的潛在傳主,尤其是后者,以此來(lái)打通語(yǔ)文和生活的通
道。
總而言之,人們學(xué)習(xí)歷史,是為了明了治亂興衰,探索人類社
會(huì)的發(fā)展規(guī)律;而閱讀名人傳記,由于可以發(fā)揮其歷史記憶、教育
激勵(lì)、文學(xué)欣賞、及其他學(xué)術(shù)功能,從而使我們明了典型人物的生活
歷程,玩味他的成功與失敗,借以從中吸收有關(guān)的經(jīng)驗(yàn),作為自己
奮斗的借鑒。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),它不僅可以激發(fā)人的志氣,培養(yǎng)健康的
人格,增強(qiáng)克服困難與挫折的勇氣,還能增長(zhǎng)應(yīng)事接物的智慧,把專業(yè)
水平和寫(xiě)作水平提高起來(lái),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有很大的幫助。
第四單元
(一)教學(xué)內(nèi)容
本單元選的是文化藝術(shù)方面的文章?!渡鐟颉分兄v的是鄉(xiāng)村戲
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?。弧栋踩摹啡趽u滾和勁舞為一體的中華民族的藝術(shù)奇葩;
《竹影》寫(xiě)了童年時(shí)期一個(gè)有趣的游戲,有兩個(gè)發(fā)人深思的問(wèn)題:
藝術(shù)與游戲的關(guān)系;家長(zhǎng)對(duì)孩子游戲的引導(dǎo)?!队^舞記》運(yùn)用高超
的語(yǔ)言技巧,描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈,也表現(xiàn)了
印度舞蹈的美;《口技》抓住口技表演者發(fā)出的聲響、聽(tīng)眾的反
應(yīng),描繪出當(dāng)時(shí)表演的故事的全部?jī)?nèi)容。
(二)教學(xué)目標(biāo)和要求
1.品味排比句式的節(jié)奏、氣勢(shì)與激情,感受“安塞腰鼓”所宣泄
的生命力量。
2.學(xué)習(xí)文章由寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意的寫(xiě)作手法,理解文章敘事有詳有略
的寫(xiě)法。
3.體會(huì)本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣,領(lǐng)會(huì)藝術(shù)和美
蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中。
4.了解印度舞蹈的特點(diǎn),了解舞蹈是以身體、服飾、神態(tài)、動(dòng)
作、心靈等方面來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容的。
5.初步了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。
6.把握多方面表現(xiàn)表演者高超技藝的寫(xiě)法。
(三)教學(xué)重點(diǎn)
1.《社戲》:分析雙喜,六一公公的人物形象;分析景物描寫(xiě)
對(duì)表達(dá)中心思想的作用。
2.《安塞腰鼓》:引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境,
品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,從不同角度、層面感受安塞腰
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鼓的所宣泄的生命力量,并發(fā)表對(duì)課文的見(jiàn)解。
3.《竹影》:體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣,領(lǐng)會(huì)藝術(shù)和美蘊(yùn)含
在童稚的活動(dòng)中。
4.《觀舞記》:賞析文章是如何表現(xiàn)舞蹈的“飛動(dòng)的美”,感
受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
5.《口技》:把握課文內(nèi)容,理解摹狀貌的說(shuō)明方法。注意體
會(huì)作者如何從多方面表現(xiàn)表演者的高超技藝。
6.綜合實(shí)踐活動(dòng):了解中國(guó)戲曲知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)戲曲的
興趣,通過(guò)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。
第五單元
(一)教學(xué)內(nèi)容
這是一個(gè)以探險(xiǎn)為主題的單元?!秱ゴ蟮谋瘎 穼?xiě)了一場(chǎng)富于
戲劇性又令人心酸的探險(xiǎn)悲?。弧痘膷u余生》寫(xiě)魯濱遜初陷荒島時(shí)
由于孤獨(dú)絕望而產(chǎn)生的內(nèi)心矛盾;《登上地球之巔》寫(xiě)中國(guó)人在人
類歷史上第一次從北坡登上珠峰的壯舉;《真正的英雄》是關(guān)于美
國(guó)航天飛機(jī)失事的巨大悲劇;《短文兩篇》是與太陽(yáng)有關(guān)的兩個(gè)哲
理故事。
(二)教學(xué)目標(biāo)和要求
1.激起探索自然奧秘的興趣,培養(yǎng)敢于探險(xiǎn)的勇氣、集體主義
觀念和必要時(shí)為所熱愛(ài)的事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神;
2.豐富探險(xiǎn)知識(shí)、地理知識(shí)和其他文化知識(shí),提高對(duì)這類文章
的閱讀能力;
18
3.練習(xí)快速默讀課文,了解課文的主要內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn);
理清課文的寫(xiě)作思路,并說(shuō)出它的作用;
4.感知人類最為閃光的品質(zhì)--百折不撓地探索未知領(lǐng)域的精
神,認(rèn)識(shí)到--整個(gè)人類前進(jìn)的歷史是與一切艱難險(xiǎn)阻斗爭(zhēng)的歷史。
(三)教學(xué)重點(diǎn)
1.《偉大的悲劇》:體會(huì)作者表達(dá)的頌揚(yáng)之情,通過(guò)默讀、重
點(diǎn)朗讀,體味關(guān)鍵語(yǔ)句,認(rèn)識(shí)人類挑戰(zhàn)自身,實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的偉
大。
2.《荒島余生》:理清人物的思路,感受魯濱遜的內(nèi)心活動(dòng)。
培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志,正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中的困難和挫折。
3.《登上地球之巔》:培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神和集體主義思想,樹(shù)
立探索自然奧秘的豪情壯志。
4.《真正的英雄》:把握內(nèi)容,體會(huì)感情,理解精彩語(yǔ)句的含
義。主動(dòng)探究,演講詞的主題。
5.《短文兩篇》:積累文言詞匯,熟讀課文,背誦《夸父逐
日》,多角度理解兩篇文章的內(nèi)涵。
6.綜合實(shí)踐活動(dòng):培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力,活動(dòng)組織能力。如
何正確理解探險(xiǎn)精神。
第六單元
(一)教學(xué)內(nèi)容
動(dòng)物是人類的生存伙伴,這個(gè)單元都是寫(xiě)動(dòng)物的作品?!墩渲?/p>
鳥(niǎo)》寫(xiě)了怎樣建立人鳥(niǎo)和諧共處的關(guān)系,建立相互信任的聯(lián)系;
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《斑羚飛渡》講述的是一個(gè)多年以前發(fā)生在西南山區(qū)動(dòng)物間的凄美
故事;《華南虎》詩(shī)人以“華南虎”作為象征,表現(xiàn)的是自己在困境
中不屈的人格和對(duì)自由的渴望?!恶R》描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下
的不同形象;《狼》講述一個(gè)發(fā)生在屠戶和狼之間的故事。
(二)教學(xué)目標(biāo)和要求
1.關(guān)注詳略,體會(huì)描寫(xiě),多角度,深層次地探究課文主題。引
發(fā)學(xué)生思考人與動(dòng)物的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生關(guān)愛(ài)生命、善待生命的情
感。
2.感受華南虎執(zhí)著的靈魂和自由的精神,培養(yǎng)自己追求獨(dú)立自
主的精神,鄙棄庸俗,保持高尚的人格。
3.抓住關(guān)鍵,品味語(yǔ)言,體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě),培養(yǎng)
個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。
4.鍛煉學(xué)習(xí)搜集資料及總結(jié)能力。學(xué)會(huì)本文典型的文言實(shí)詞。
5.分析屠戶和狼展開(kāi)搏斗的情節(jié)和過(guò)程,認(rèn)清狼陰險(xiǎn)狡詐的本
質(zhì),體會(huì)屠戶內(nèi)心世界的變化過(guò)程,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和邏輯思
維能力。
(三)教學(xué)重點(diǎn)
1.《珍珠鳥(niǎo)》:展示人和動(dòng)物之間充滿愛(ài)和信賴的理想境界;
2.《斑羚飛渡》:體會(huì)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹雠c具體生動(dòng)的描寫(xiě)
中所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈情感;理解并學(xué)習(xí)斑羚在危急關(guān)頭表現(xiàn)出來(lái)的勇于
自我犧牲的精神;引導(dǎo)學(xué)生擺正人與自然的關(guān)系,學(xué)會(huì)善待動(dòng)物,
善待生命。
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3.《華南虎》:分析“華南虎”的象征意義,理解詩(shī)中重點(diǎn)語(yǔ)句
的含義。
4.《馬》:反復(fù)誦讀,語(yǔ)句賞析,培養(yǎng)學(xué)生多角度思維、發(fā)表
個(gè)人見(jiàn)解的習(xí)慣;揣摩體會(huì),對(duì)比描寫(xiě),了解作用,學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用
對(duì)比描寫(xiě)的方法。
5.《狼》:樹(shù)立人的智慧戰(zhàn)勝一切的思想是本課教學(xué)重點(diǎn)。
6.綜合實(shí)踐活動(dòng):組織指導(dǎo)學(xué)生以活動(dòng)小組為單位,選擇課題
有側(cè)重地進(jìn)行研究或開(kāi)展活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊文化視野和分析綜合
的能力。
七年級(jí)(下)語(yǔ)文單元、課文總體目標(biāo)(一)
單目標(biāo)
課文教學(xué)重點(diǎn)練習(xí)
元人文目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)
1《從百草園學(xué)習(xí)本文事件對(duì)比
品味人生,繼續(xù)深入了
到三味書(shū)中表達(dá)思想及景
樹(shù)立正確的解掌握復(fù)雜
第屋》(回憶物、場(chǎng)景生動(dòng)描寫(xiě)
人生觀,走的記敘文
性散文)的手法。
好人生路,(多種角度
單2《爸爸的花學(xué)習(xí)本文事件敘述寫(xiě)復(fù)雜
學(xué)會(huì)面對(duì)人的敘述、多
元兒落了》中的插敘介紹及敘記敘
生路上的各種手法的運(yùn)
(回憶性散述中含情的手法。文。
種境況。用、敘述中
文)
21
穿插議論、進(jìn)一步理解童話的
抒情等)。3《丑小鴨》特點(diǎn)及故事的深刻
(童話)含義。學(xué)習(xí)本文反
襯對(duì)照的手法(丑
小鴨前后遭遇,重
點(diǎn)在前面的鋪墊襯
托)。
理解、體味詩(shī)中深
4《詩(shī)兩首》
刻的哲理及不同的
(哲理詩(shī))
表現(xiàn)手法。
5《傷仲永》領(lǐng)悟文中表達(dá)的道
(文言文)理和啟示。掌握文
言字詞:焉、于、
彼、矣,了解和掌
握意動(dòng)用法。
1、談?wù)勛约撼砷L(zhǎng)中的煩惱,
綜合性練習(xí)
如何正確面對(duì)(可通過(guò)周記、
作文、交流等)。
2、收集如何正確面對(duì)人生、
對(duì)待順、逆境的名言、名詩(shī),
舉辦展示。
七年級(jí)(下)語(yǔ)文單元、課文總體目標(biāo)(二)
單目標(biāo)
課文教學(xué)重點(diǎn)練習(xí)
元人文目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)
22
結(jié)合抗戰(zhàn)紀(jì)念,介課外閱讀
了解學(xué)校、學(xué)習(xí)不同體6《黃河頌》
紹此詩(shī)背景。理解有關(guān)黃河
家鄉(xiāng)、祖國(guó)裁文章的不(詩(shī)歌)
第黃河的象征意義。的詩(shī)歌,
的歷史,培同表達(dá)方
體會(huì)此詩(shī)豪邁壯闊介紹李白
養(yǎng)愛(ài)家鄉(xiāng)、法,重點(diǎn)了
單的風(fēng)格。的《將進(jìn)
愛(ài)自然、愛(ài)解小說(shuō)的特
元酒》。
普通人的情點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)
培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)、熱引導(dǎo)、指
感。生閱讀小7《最后一
愛(ài)本民族語(yǔ)言的思導(dǎo)課外閱
說(shuō)。課》(小
想。了解小說(shuō)特讀小說(shuō)名
說(shuō))
點(diǎn),人物形象分析著。
的基本方法。
8《艱難的國(guó)理解本文的含義和學(xué)習(xí)本文
運(yùn)與雄健的表達(dá)手法,體會(huì)思比喻、象
國(guó)民》(議索艱難曲折中斗爭(zhēng)征手法。
論性散文)前進(jìn)的“趣味”。
領(lǐng)會(huì)理解“土地”學(xué)習(xí)仿造
9《土地的誓
的含義,體會(huì)本文本文排比
言》(抒情
中感情,欣賞、體句式的運(yùn)
性散文)
味其語(yǔ)言的表達(dá)。用(邏
輯、氣
勢(shì)、語(yǔ)
言)。
23
分析女英雄木蘭的熟讀背
10《木蘭
形象特征。體味其誦。排
詩(shī)》(樂(lè)府
民歌風(fēng)味與文人詩(shī)比、設(shè)
詩(shī))
結(jié)合的特點(diǎn)。問(wèn)、對(duì)偶
句式。
綜合性練習(xí)收集有關(guān)黃河、長(zhǎng)江的資料,
舉辦一次展示活動(dòng)。
比喻與象征:比喻是一種修辭手法,它與“興”有聯(lián)系有區(qū)別,在《詩(shī)經(jīng)》中
已經(jīng)嫻熟使用。在此基礎(chǔ)上,至屈原的楚辭作品中發(fā)展為具有整體構(gòu)思、相對(duì)
固定的“寄興”,即寄托、象征。象征主要是就寫(xiě)作的構(gòu)思而言,它往往通過(guò)
比喻來(lái)具體形象表現(xiàn),所以兩者有聯(lián)系有區(qū)別。象征的內(nèi)容往往是一種民族
的、歷史的、社會(huì)的積淀,如“美人香草”、“青松蒼柏”、“紅旗”等。
七年級(jí)(下)語(yǔ)文單元、課文總體目標(biāo)(三)
單目標(biāo)
課文教學(xué)重點(diǎn)練習(xí)
元人文目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)
學(xué)習(xí)鄧稼先為國(guó)獻(xiàn)
中外名人傳學(xué)習(xí)人物傳
第身、知識(shí)報(bào)國(guó)的崇
11《鄧稼
記單元,學(xué)記不同的寫(xiě)
先》高精神和矢志不移
習(xí)名人身上法:選擇片
單人生道路。學(xué)習(xí)本
體現(xiàn)的精斷、表現(xiàn)人
元文選擇典型事例突
神,選擇自物不同側(cè)面
出人物品格的寫(xiě)
己學(xué)習(xí)的名的橫式結(jié)構(gòu)
法。掌握本文的詞
人偶像。和以人物發(fā)
語(yǔ)。
24
展成長(zhǎng)為線學(xué)習(xí)聞一多先生作文:寫(xiě)
索、選取典12《聞一多說(shuō)、做統(tǒng)一、踏實(shí)一篇記人
型事例的縱先生的說(shuō)和做事、實(shí)踐為先的的作文,
式結(jié)構(gòu)。共做》精神。學(xué)習(xí)本文圍要求刻畫(huà)
同的是要寫(xiě)繞人物一點(diǎn)展開(kāi)深人物特
出個(gè)性?;?、夾敘夾議的寫(xiě)點(diǎn)、多種
法。學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言手法。
句式。
了解音樂(lè)藝術(shù),了
13《音樂(lè)巨解貝多芬的藝術(shù)精
人貝多芬》神。學(xué)習(xí)本文“以
賓襯主”、以事件
為線索、刻畫(huà)人物
外貌突出人物的寫(xiě)
人手法。
學(xué)習(xí)本文以星期天
14《福樓拜
福樓拜家中聚會(huì)為
的星期天》
線索刻畫(huà)四位著名
作家群像的構(gòu)思及
抓住人物特征寫(xiě)出
不同個(gè)性的手法。
15《孫權(quán)勸了解《資治通
學(xué)》鑒》。掌握語(yǔ)氣助
詞(耶、耳)。
25
指導(dǎo)學(xué)生閱讀名人傳記。召開(kāi)
綜合性練習(xí)
討論會(huì),交流自己的崇拜明星
(介紹事跡,為什么崇拜)。
七年級(jí)(下)語(yǔ)文單元、課文總體目標(biāo)(四)
單目標(biāo)
課文教學(xué)重點(diǎn)練習(xí)
元人文目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)
體會(huì)童真童趣。學(xué)習(xí)
了解什么學(xué)習(xí)本單元16《社
第本文圍繞“社戲”表
是文化,文章中不同戲》(小
四現(xiàn)童年情趣和選材上
了解中外的表達(dá)方說(shuō))
單的特點(diǎn):重點(diǎn)寫(xiě)看戲
主要的幾法。
元前的鋪墊、看戲后的
種文化藝調(diào)查當(dāng)?shù)氐?/p>
歸航。
術(shù)樣式藝術(shù)樣式
體味中華民族在艱苦磨難
(中國(guó)(農(nóng)民畫(huà)、
17《安塞中培育的直面坎坷苦難、
畫(huà)、西洋田歌等),
腰鼓》樂(lè)觀豪壯的精神。學(xué)習(xí)本
畫(huà)、戲?qū)懸黄恼?/p>
(抒情散文從各種不同角度、運(yùn)用
劇、戲介紹。
文)不同手法刻畫(huà)事物、用形
曲、音
象寫(xiě)抽象聲音的手法。體
樂(lè)、舞
會(huì)本文豪壯激越的風(fēng)格
蹈、書(shū)法
(氣勢(shì)、語(yǔ)言、句式)。
等),增
體會(huì)文中表達(dá)的藝術(shù)觀
強(qiáng)文化藝18《竹
點(diǎn)。了解、欣賞中國(guó)畫(huà)重
術(shù)素養(yǎng)。影》(藝
意的特點(diǎn)。收集關(guān)于畫(huà)竹
術(shù)散文)
的詩(shī)文。與上文比較,體
味陽(yáng)剛、陰柔的不同風(fēng)
格。
26
了解舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn),理
19《觀舞
解藝術(shù)無(wú)國(guó)界的道理。學(xué)
記》(記
習(xí)本文多種手法寫(xiě)動(dòng)態(tài)舞
敘文)
姿的手法,比較體味《安
塞腰鼓》中描寫(xiě)聲音手
法。
了解古代口技藝術(shù)。學(xué)習(xí)
20《口
本文正面摹寫(xiě)與側(cè)面烘托
技》(文
的手法和通過(guò)記事寫(xiě)聲音
言文)
的特點(diǎn),掌握文言文中的
時(shí)間詞及者、但、其、
雖。
1、介紹或收集不同藝術(shù)寫(xiě)
綜合性練樣式的資料。2、了解中作;
習(xí)國(guó)戲曲(寫(xiě)意性、程式介紹
性、抒情性的特點(diǎn))。當(dāng)?shù)?/p>
3、介紹京劇知識(shí)(角乙木
色、流派、唱腔、臉譜樣
等),欣賞京劇唱腔。式。
七年級(jí)(下)語(yǔ)文單元、課文總體目標(biāo)(五)
單目標(biāo)
課文教學(xué)重點(diǎn)練習(xí)
元人文目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)
27
了解勝利與失敗的真正
激發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)21《偉大
含義,正確對(duì)待人生中
科學(xué)探險(xiǎn)記敘文中的悲劇》
的奮斗、成功、失敗。
第
的興趣,不同的敘(記敘
體會(huì)文章選材角度及效
五
培養(yǎng)學(xué)生述方法。文)
果(從失敗中體現(xiàn)英勇
單
不怕艱介紹不同
精神的悲劇美)。掌握
元
險(xiǎn)、勇于的閱讀方
本文詞語(yǔ)。
探索的精法,指導(dǎo)
理解身處絕境而奮斗求
神。學(xué)生快速22《荒島
生的精神,培養(yǎng)生存意
閱讀和仔余生》
識(shí),熱愛(ài)生活。學(xué)習(xí)本
細(xì)閱讀相(記敘
文第一人稱的敘事方
結(jié)合的閱文)
法)。
讀方法。
23《登上學(xué)習(xí)登山隊(duì)員不怕艱
地球之險(xiǎn)、勇于攀登的精神。
顛》(記學(xué)習(xí)本文介紹事件中突
敘文)出重點(diǎn)(登主峰)的記
敘手法。
理解人類在科學(xué)探索中寫(xiě)一篇講
24《真正
艱巨險(xiǎn)阻,培養(yǎng)勇于探演稿。
的英雄》
索、不屈不撓的精神。
(講演
掌握講演稿的特點(diǎn)(針
稿)
對(duì)性、鼓動(dòng)性、藝術(shù)
性)。理解文章中的警
句。
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