浙江省寧波市鄞州區(qū)2022-2023學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷

浙江省寧波市鄲州區(qū)2022-2023學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷

閱卷人

-------------------、覽?活動(dòng)序言（4分）

得分

1.閱讀語(yǔ)段，完成任務(wù)

雅斯貝爾斯說(shuō)：”教育意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈

魂。"知識(shí)文化的傳播需要量（A.zaiB.zai）體，人與人之間的對(duì)話不僅包括語(yǔ)言對(duì)話，還包括眼

神、肢體動(dòng)作、繪畫、音樂(lè)等各種交流方式。同時(shí)，所有人的外在對(duì)話背后都有對(duì)應(yīng)的內(nèi)在對(duì)話。一個(gè)

人想要有所領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)和成長(zhǎng)，一定是在自己內(nèi)在對(duì)話的過(guò)程中產(chǎn)生的，不對(duì)話，就口口，對(duì)話即學(xué)習(xí)。

迷?；蚶un0,疑慮或思索，都在對(duì)話交流中，不斷豐富、開(kāi)拓、糾正、清晰，最終云開(kāi)霧散，一片

chang2亮。

（1）【任務(wù)一】加點(diǎn)字"藜"在文中讀音正確的一項(xiàng)是（）

AzaiBzai

（2）【任務(wù)二】填入文中"口口"處的詞語(yǔ)，符合語(yǔ)境的一項(xiàng)是（）

A退化B蛻化

（3）【任務(wù)三】結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)拼音寫漢字。

閱卷人

二、活動(dòng)一對(duì)話典籍.薪火相傳（31分）

得分

2.站在中華傳統(tǒng)文化的厚土之上，仰望浩瀚歷史的星空，居于中間的“人“，是為廖續(xù)千年的薪火所在。

請(qǐng)你根據(jù)語(yǔ)境完成下面詩(shī)文填空。

借助典籍，我們來(lái)到富春江邊，同吳均一起感受淡泊與平靜，”,望峰息

心；,窺谷忘反”（《與朱元思書》）;借助典籍，我們登上東皋，遙想王績(jī)追隨伯夷、

叔齊的隱逸之思，”，,（《野望》）;借助典籍，我們走近孟子，聆

聽(tīng)夫子的告誡，”寡助之至，;多助之至，,”（《得道多助，失道寡

助》）；借助典籍，我們走近李賀，感受詩(shī)鬼舍身報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義情懷，

",,（《雁門太守行》）。

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【甲】富貴不能淫

景春日：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之

門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正

位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移，威武不能屈，此

之謂大丈夫。”

（選自《孟子譯注》）

【乙】記孫覿①事

朱熹

靖康之難②，欽宗幸虜營(yíng)。虜人欲得某文③。欽宗不得已，為詔從臣孫覿為之，陰冀規(guī)不奉詔，得

以為解。而覿不復(fù)辭，一揮立就，過(guò)為貶損，以媚虜人。而詞甚精麗，如宿成④者。虜人大喜，至以大

宗城虜獲婦餉之，覿亦不辭。其后每語(yǔ)人曰："人丕勝天久矣古今禍亂莫非天之所為“而一時(shí)之士,欲以

人力勝之，是以多敗事而少成功，而身以不免焉。孟子所謂‘順天者存，逆天者亡’者，蓋謂此也。"或戲

之日：”然則，子之在虜營(yíng)也，順天為已甚矣！其壽而康也，宜哉！”覿慚亡以應(yīng)。聞?wù)呖熘?/p>

（選自《朱文公集》，有刪改）

［注釋］①孫覿（di）：宋欽宗時(shí)，官翰林學(xué)士。②靖康之難：靖康二年（1127）四月，金軍攻破東

京，俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子，靖康之難導(dǎo)致了北宋的滅亡。③某文：即投降書。④宿成：事先已經(jīng)

做好。

【丙】新制布裘

白居易

桂布白似雪，吳綿軟于云。布重綿且厚，為裘有余溫。

朝擁坐至暮，夜覆眠達(dá)晨。誰(shuí)知嚴(yán)冬月，支體暖如春。

中夕忽有念，撫裘起透巡。丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身。

安得萬(wàn)里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無(wú)寒人。

3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

文言詞句方法解釋

必敬必感

語(yǔ)境推斷法—

欽宗卒虜查閱字典法：①幸運(yùn)；②僥幸；③偏愛(ài)、寵愛(ài)；④指帝_________（填

營(yíng)王到達(dá)某地；⑤敬辭。序號(hào)）

陰冀規(guī)不參考成語(yǔ)法：拿其成功

奉詔

規(guī)慚*以課內(nèi)遷移法：河曲智叟*以應(yīng)。

應(yīng)。

4.用"/"給【乙】文畫波浪線處斷句。（限斷兩處）

人不勝天久矣古今禍亂莫非天之所為

5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。

①得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。

②子之在虜營(yíng)也，順天為已甚矣！其壽而康也，宜哉！

6.下列對(duì)丙詩(shī)的理解和賞析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.白居易在《與元九書》“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，本詩(shī)鮮明地體現(xiàn)了他的這種理論主

張。

B.詩(shī)人通過(guò)描寫自己“朝坐至暮”“夜眠達(dá)晨”“支體暖如春”的情態(tài)，突出“新制布裘”給自己帶來(lái)的舒適

溫暖之感。

C.“丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身”兩句，意謂男子漢不可貪圖自身溫暖舒適，而應(yīng)拿出一些財(cái)物來(lái)賑濟(jì)

貧民，這體現(xiàn)詩(shī)人有悲天憫人之心。

D.前四句緊扣詩(shī)題，寫出“新制布裘”用料考究、制作精良、顏色潔白、質(zhì)地柔軟、布實(shí)棉厚等特

點(diǎn)，為下文寫穿著“新制布裘”的所感所思張本。

7.你認(rèn)為孫規(guī)和白居易是不是大丈夫？請(qǐng)結(jié)合【甲】中孟子對(duì)大丈夫的論述進(jìn)行判斷并分析。

8.請(qǐng)根據(jù)名著內(nèi)容，完成下面填空。

是的，五年奮斗，五年辛酸，五年風(fēng)風(fēng)雨雨，五年坡坡坎坎。今天，中國(guó)終于簽訂了第一個(gè)正式發(fā)

射合同，烏可力當(dāng)然欣慰不已。

選文選自《》，中國(guó)終于簽訂了的第一個(gè)正式發(fā)射合同是發(fā)射的

正式合同。

9.《紅星照耀中國(guó)》真實(shí)反映了中國(guó)共產(chǎn)黨及紅軍竿路藍(lán)縷的奮斗歷程。請(qǐng)你從下列困難中任選兩項(xiàng)，

結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍如何解決危機(jī)。

A惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境B極度匱乏的物資供應(yīng)C部分少數(shù)民族的不理解

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三、活動(dòng)二對(duì)話親人.日常不平常（16分）

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四季桂①

朱天衣

人們都說(shuō)八月桂花香，桂花應(yīng)該是在秋季綻放香溢滿園的，但我們家的桂花卻從中秋直開(kāi)到來(lái)年夏

初，四季都不缺席，所以又被稱為四季桂。講究些的會(huì)把花色淡些的喚作木樨②，我們家種的便是這

種，但我仍執(zhí)意當(dāng)它是桂。

父親喜愛(ài)桂花，我原生家庭門旁兩株茂密的桂，快有四十歲高齡了，雖種在花圃中，卻仍恣意生

長(zhǎng)，不僅往高處伸展，更橫向環(huán)抱，兩樹(shù)連成一氣，漫過(guò)墻頭自成一片風(fēng)景，貓兒游走其間，猶如迷宮

般可供戲耍。父親也喜歡蘭，還曾和他到后山搬回半倒的蛇木（筆筒樹(shù)），截成一段段來(lái)養(yǎng)蘭。待等父親

收拾妥當(dāng)，便會(huì)將蘭掛在桂樹(shù)下。

桂花飄香時(shí)，便是父親忙桂花釀的時(shí)刻，那真是一份細(xì)活，一朵朵比米粒大不了多少的桂花，采集

已不輕松，還要將如發(fā)絲般細(xì)的花莖摘除，那是只有細(xì)致又有耐心的父親做得來(lái)的。接下來(lái)便會(huì)看到父

親將拾攝好的花絮，間隔著糖一層一層鋪在玻璃罐里，最后淋上高梁酒，便是上好的桂花釀，待等來(lái)年

元宵煮芝麻湯圓時(shí)，起鍋前淋上一小匙，那真是噴香撲鼻呀！整個(gè)制作過(guò)程，我們姊妹能做的至多就是

采擷③這一環(huán)，有時(shí)在外面覓得桂花香，也會(huì)結(jié)伴去偷香，我就曾被二姊帶到臺(tái)大校園，隔著一扇窗，

一辦公室的員工便看著兩個(gè)女孩在桂花樹(shù)下忙著收成呢！

除了自制的桂花釀，攙了點(diǎn)桂花香的“寸金糖”，也成了父親寫稿時(shí)難得佐伴的點(diǎn)心。這“寸金糖”在當(dāng)

時(shí)只有“老大房”販賣，我們姊妹仁不時(shí)會(huì)捎些回來(lái)，不是怎么貴的東西，父親卻吃得很省。他對(duì)自己特

別喜歡的事物，總能有滋有味地享用，但也不貪多，幾乎是給什么就吃什么、供什么就用什么，即便是

鎮(zhèn)日（即整日）離不了口的煙，也只抽“金馬”，后來(lái)實(shí)在是不好找才改抽“長(zhǎng)壽”。

父母親年輕成家，許多只身在臺(tái)灣的伯伯叔叔，都把我們這兒當(dāng)家，逢年過(guò)節(jié)周末假期，客人永遠(yuǎn)

是絡(luò)繹不絕，如此練就了母親大碗吃菜、大鍋喝湯的做菜風(fēng)格。即便是日常過(guò)日子，母親也收不了手，

桌上永遠(yuǎn)是大盤大碗伺候，但也從不見(jiàn)細(xì)致的父親有絲毫怨言。

有時(shí)父親也會(huì)親自下廚，多是一些需要特殊處理的食材，比如他對(duì)“臭味”情有獨(dú)鐘，蝦醬、白糟

魚、臭醬豆、臭腐乳，當(dāng)然還有臭豆腐。父親也愛(ài)食辣，幾乎是無(wú)辣不歡。父親的半口假牙，讓味覺(jué)遲

鈍許多，不是弄到胃口大壞，就是口味愈來(lái)愈重。且不時(shí)有雜物卡進(jìn)假牙里，便會(huì)異常難受，但也少聽(tīng)

他抱怨。他很少因?yàn)樽约旱牟皇娣_人，不到嚴(yán)重地步是不會(huì)讓人知道的，即便是身邊最親的人。

父親在最后住院期間，一個(gè)夜晚突然血壓掉到五十、三十，經(jīng)緊急輸血搶救了回來(lái)，隔天早晨全家

人都到齊了，父親看著我們簡(jiǎn)單地交代了一些事，由坐在床邊的大姊如實(shí)地記了下來(lái)。大家很有默契地

（）,好似在做一件（）的事，包括躺在病床上的父親。

等該說(shuō)的事都說(shuō)妥了，大家開(kāi)始聊一些別的事時(shí)，父親悠悠地轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)著蹲在床頭邊的我說(shuō)：“家里

有一盆桂花，幫你養(yǎng)了很久了，你什么時(shí)候帶回去呢？"父親那灰藍(lán)色的眼眸柔柔的，感覺(jué)很親，卻又富

直④的，好似飄到另一個(gè)時(shí)空去了。我輕聲地說(shuō)：“好，我會(huì)把它帶回去的?！蹦菚r(shí)我還沒(méi)有自己的家

園，我要讓它在哪兒生根？

中國(guó)人有個(gè)習(xí)慣，生養(yǎng)了女兒，便在地里埋上一甕酒，待女兒出嫁時(shí)把酒甕挖出來(lái)，是為“女兒

紅”，若不幸女孩早夭，這出土的酒便為“花凋”；也有地方生養(yǎng)一個(gè)女兒便植一株桂花。父親沒(méi)幫我們存

“女兒紅”，卻不知有意無(wú)意地在家門旁種了兩株碩大的桂；我并不知道他也一直為我留著一株桂，為這

已三十好幾還沒(méi)定性的小女兒留了一株桂。

父親走了以后，時(shí)間突然緩了下來(lái)，我才知道過(guò)去的匆匆與碌碌，全是為了證明什么，證明我也是

這家庭的一員？證明我也值得被愛(ài)？大姊曾說(shuō)過(guò)她與父親的感情像是男性之間的情誼；二姊呢？該比較

像似緣定三生的款款深情；至于我，似乎單純地只想要他像個(gè)父親疼愛(ài)我。我一直以為作家、老師的身

份讓他無(wú)暇顧及其他，但一直到后來(lái)，我才知道那是父親的性情，對(duì)世間的一切事物都深情款款，卻也

安然處之，不耽溺也不恐慌。一直到父親走了，我整個(gè)人才沉靜下來(lái)，明白這世間有什么是一直在那兒

的，無(wú)須你去搜尋，無(wú)須你去證明，它就是一直存在著的。當(dāng)我在山中真的擁有了自己的家園時(shí)，不知

情的母親，已為那株桂花找了個(gè)好人家。是有些悵惘，但沒(méi)關(guān)系，真的沒(méi)關(guān)系，依父親的性情，本就不

會(huì)那么著痕跡，他會(huì)留株桂花給我，也全是因?yàn)樗牢乙?，我要他像一個(gè)世俗的父親待我。

而今，在我山居的園林中，前前后后已種了近百株的桂花，因?yàn)樗鼈儗?shí)在好養(yǎng)，野生野長(zhǎng)地全不需

照顧。第一批長(zhǎng)得已高過(guò)我許多，每當(dāng)我穿梭其間，采擷那小得像米粒的桂花，所有往事都回到眼前

來(lái)。我們每個(gè)人都以不同的方式懷念著父親，而我是在這終年飄香的四季桂中，天天思念著他。

【注釋】①本文選自朱天衣《我的山居動(dòng)物同伴們》，有刪改。②木棍：桂花。③采擷：摘取。④

盲：深遠(yuǎn)。

10.活動(dòng)一：梳理與四季桂有關(guān)的事件，將思維導(dǎo)圖補(bǔ)充完整。

11.活動(dòng)二？仿照示例，補(bǔ)充兩處父親行為矛盾之處，推測(cè)人物性格。

矛盾點(diǎn)推測(cè)性格

“寸金糖”不怎么貴吃的很省⑤上

抓住矛盾

享用自己特別喜歡的事物不貪多

讀懂父親卻

①上②上

③上

⑥小結(jié)：父親的性情隱藏在看似矛盾的行為中，不顯山不露水，因而一直到后來(lái)“我”才讀懂父親的性

情是“人”。（用原文回答）

⑦推測(cè)應(yīng)用：請(qǐng)根據(jù)父親的性情展開(kāi)推測(cè)，補(bǔ)上第九段畫線句缺的詞語(yǔ)（）。

A泣不成聲極悲痛B肅容正衣極鄭重C不驚不動(dòng)極平常

12.活動(dòng)三：抓住“我”前后狀態(tài)的矛盾之處，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容推測(cè)轉(zhuǎn)變發(fā)生原因。

矛盾點(diǎn)

過(guò)去"我”匆匆碌碌，忙于搜尋被后來(lái)沉浸下來(lái)，明白這世間有什么是一直存在的，無(wú)

愛(ài)的證明。卻須搜尋無(wú)須證明。

13.活動(dòng)四：結(jié)合全文內(nèi)容，思考以“四季桂”為標(biāo)題有什么深意？

閱卷人

四、活動(dòng)三對(duì)話社會(huì)?家事國(guó)事俱關(guān)心（16分）

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材料一：新聞回放

中新社杭州5月n日電（王題題童笑雨）杭州西湖邊景觀近期提升改造，其間，北山街?jǐn)鄻驏|側(cè)

至保淑路口間約百余米長(zhǎng)勢(shì)衰敗的7棵沿湖柳樹(shù)被遷移，并換種成月季。此事引起民眾熱議，甚至登上

社交網(wǎng)絡(luò)熱搜榜。

5月11日，杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)邀請(qǐng)園林專家對(duì)"柳樹(shù)換種月季”釋疑。專家表示，北山街?jǐn)?/p>

橋至保椒路口沿湖柳樹(shù)由于生長(zhǎng)在懸鈴木樹(shù)冠下，長(zhǎng)期得不到充足光照，出現(xiàn)老化、空洞、"駝背”和嚴(yán)

重傾斜，部分存在安全隱患。而換上月季，采光能得到保證，而且月季的根際環(huán)境也能滿足。

然而，網(wǎng)友對(duì)上述解釋并不十分認(rèn)可。諸如"古人折柳送別....有意境的！”這樣呼喚柳樹(shù)重栽的話

語(yǔ)，在該熱議話題下一條接一條地出現(xiàn)。

當(dāng)天傍晚6時(shí)許，杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)在其官方微博上表示，“我們將在尊重專家、市民等各

方意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，挑選高度不高、造型優(yōu)美的柳樹(shù)進(jìn)行補(bǔ)種，但新種的柳樹(shù)需對(duì)柳枝進(jìn)行適當(dāng)修剪，可

能無(wú)法一下子有楊柳依依’的景觀效果，希望大家給柳樹(shù)一定的生長(zhǎng)時(shí)間?！?/p>

（選自中國(guó)新聞網(wǎng)2022年5月11日，有刪改）

材料二：新聞評(píng)論

西湖若掘柳，古韻何處尋

光明網(wǎng)評(píng)論員

”西子湖邊楊柳枝，千條萬(wàn)縷盡垂絲”。有柳樹(shù)，才是印象中的西湖。而那個(gè)印象中的

西湖，臨堤臺(tái)榭，畫船樓閣，游人歌吹；十里荷花，三秋桂子，四山晴翠。

樹(shù)不能言，卻道盡了文化與歷史。此次，西湖掘柳讓很多人不約而同想到了去年的“廣州伐榕”。去年

5月，廣州濱江西路區(qū)域有大棵榕樹(shù)疑遭砍伐，一篇《我用什么把你留住，珠江兩岸大榕樹(shù)？》在網(wǎng)絡(luò)流

傳，引發(fā)廣州市民的熱議。隨后針對(duì)此事，廣州市林業(yè)和園林局官方微信公眾號(hào)發(fā)布情況說(shuō)明稱，該路

段共有33棵榕樹(shù)，只于5月18日抽疏遷移細(xì)葉榕5株，其余榕樹(shù)都予以保留。

西湖的柳，情意綿綿、依依不舍；廣州的榕，盤根錯(cuò)節(jié)、傲首云天；武漢的櫻，淺淺勻紅、撥云睹

日……簡(jiǎn)單的意象，卻是深邃的文化符號(hào)與文化烙印。它們的身上，有凡人的生活印記，有詩(shī)人投注的

情感，有延綿千年的文化氣息。挪幾棵樹(shù)，多大點(diǎn)事，有什么大驚怪呢？持這種思維的人不明白，樹(shù)不

只有自然的生命，也是作為歷史、文化、生命符號(hào)而存在的。也許，“西湖掘柳”和“廣州伐榕”，將在日后

被證明是不算太美麗的誤會(huì)，但誤會(huì)背后，我們卻看到了城市治理的隱患，讀懂了市民留住文化遺存、

守住文化根脈的擔(dān)憂。

西湖的柳、望湖的樓……它們共同記錄了時(shí)間疊加在空間上的信息，并與城市生活環(huán)境交織在一

起，成為杭州這座歷史文化名城的文化基因庫(kù)。這些文化古跡既生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和

未來(lái)，因而對(duì)它們的保養(yǎng)與修繕，須打起十二分的小心與謹(jǐn)慎。就像2008年頒布的《歷史文化名城名鎮(zhèn)

名村保護(hù)條例》所提出的那樣，在歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村保護(hù)范圍內(nèi)進(jìn)行改變園林綠地、河湖水系

等自然狀態(tài)的活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)保護(hù)其傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌和歷史建筑；制訂保護(hù)方案，并依照有關(guān)法律、法

規(guī)的規(guī)定辦理相關(guān)手續(xù)。

杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)官方微博中提到，西湖是大家的，那么關(guān)于西湖的決策應(yīng)該全程透明。

西湖的柳，就如同很多古已存在的標(biāo)志性事物一樣給市民們提供了一種文化的秩序感和安心感。那么，

就像網(wǎng)友期盼的那樣，對(duì)西湖這個(gè)全球聞名的知名景點(diǎn)，管理者決策尤需謹(jǐn)慎、柔軟，通過(guò)社交媒體、

大眾媒體事先和市民游客進(jìn)行說(shuō)明、解釋，這并不是難事，不要等到市民游客有情緒了再亡羊補(bǔ)牢。西

湖不是一天修成，但守護(hù)西湖，守住我們的文化根脈，卻需要天天時(shí)時(shí)，分分秒秒。

（選自光明網(wǎng)2022年5月12日，有刪改）

材料三：新聞評(píng)論

"致歉"話題熱，城市治理課

這次的“西湖柳樹(shù)風(fēng)波”是危機(jī)，也是挑戰(zhàn)。隨著柳樹(shù)補(bǔ)種的陸續(xù)就位，此起事件也告一段落。但是，

一波三折的過(guò)程本身，就是一種有價(jià)值的反思-城市管理應(yīng)該如何接受公眾的評(píng)判和監(jiān)督？

兩度回應(yīng)，直面問(wèn)題

11日上午，#杭州西湖柳樹(shù)被換成月季#這一話題沖上微博熱搜，閱讀達(dá)1.3億次，討論8000余

次，絕大多數(shù)網(wǎng)民表示“不理解"、“不接受"，不少人留言：”沒(méi)有楊柳的夏天西湖缺少靈魂""文化被破壞

了”。

當(dāng)日下午西湖景區(qū)管理處就柳樹(shù)生長(zhǎng)傾斜病變問(wèn)題已作出回應(yīng)。消息放出之后，部分網(wǎng)友已然存在

質(zhì)疑，認(rèn)為：“斜柳才更有韻味”“月季不大氣，不適合西湖”。11日傍晚，面對(duì)幾乎一邊倒的批評(píng)聲，景

區(qū)管委會(huì)迅速作出回應(yīng)，通過(guò)官方微博發(fā)布重要說(shuō)明，表示將尊重政府、專家、市民等多方面意見(jiàn)挑選

高度不高、造型優(yōu)美的柳樹(shù)補(bǔ)種，力保新種的柳樹(shù)能融入現(xiàn)有生長(zhǎng)環(huán)境，與西湖景觀相協(xié)調(diào)，盡量恢復(fù)

景觀原貌。實(shí)現(xiàn)了官意與民意之間的良好互動(dòng)。

糾正與反思

就“城市共治”的話題來(lái)說(shuō)，這次事件無(wú)疑再次提醒人們，城市的文化底蘊(yùn)與居民幸福感，不僅僅是

GDP的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更重要的是居民本身能否得到人格與權(quán)利的尊重。

從"還湖于民"到"斷橋還柳"致歉背后體現(xiàn)的是面對(duì)民意質(zhì)疑時(shí)城市管理者的敬畏之心。無(wú)論是杭州市

還是浙江省，在本次“西湖風(fēng)貌和文化保護(hù)”民意懇談會(huì)上的一個(gè)細(xì)節(jié)也值得其他省市效仿。杭州把參加

懇談會(huì)的8位專家、媒體與市民代表聘為西湖風(fēng)貌和文化保護(hù)督導(dǎo)顧問(wèn)，讓民眾充分擁有參與權(quán)和決策

權(quán)。這次懇談會(huì)并不是簡(jiǎn)單的就事論事，而是政府需要保持一種長(zhǎng)線的壓力，盡可能讓類似事件不再發(fā)

生。

尊重與升級(jí)

這一次，杭州市政府的面對(duì)社會(huì)事件的快速處理，也為今后的城市治理上了關(guān)鍵的一課。政府用明

確的致歉態(tài)度和充分的實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行及時(shí)回應(yīng)，頗令民眾認(rèn)同，也顯示出了政府的公眾素養(yǎng)及親民躬行

之力。

在城市改造和更新過(guò)程中，管理者要更加注重對(duì)城市的風(fēng)貌保護(hù)，柳樹(shù)之于西湖、梧桐之于南京是

不可或缺的存在。這些景觀承載著民眾對(duì)待文化意境的美好記憶。

（選自"言之有范"公眾號(hào)《西湖柳樹(shù)換月季？城市改造背后撼不動(dòng)的文化認(rèn)同》，有刪改）

14.請(qǐng)你為材料一的新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題。

15.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解，與原文相符的一項(xiàng)是（）

A.不論是西湖的柳還是廣州的榕，都不僅僅是自然生命的存在，而是深逵的文化符號(hào)與文化烙

印，正是因?yàn)槠渖鷦?dòng)地講述過(guò)去，所以我們需要以小心謹(jǐn)慎的態(tài)度來(lái)保養(yǎng)和修繕。

B.城市的文化底蘊(yùn)與居民幸福感的提升，不僅依賴于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也需依靠居民人格與權(quán)利的尊

重，兩者同樣重要。

C.杭州召開(kāi)“西湖風(fēng)貌和文化保護(hù)”民意懇談會(huì)中督導(dǎo)顧問(wèn)的設(shè)置，讓民眾充分擁有參與權(quán)和決策

權(quán)，能夠確保“西湖掘柳”類似事件不再發(fā)生，值得其他省市效仿。

D.關(guān)于西湖的決策應(yīng)該全程透明，管理者在決策時(shí)需兼顧民意，做到事先和市民游客進(jìn)行說(shuō)明、

解釋，而非事后亡羊補(bǔ)牢。

16.請(qǐng)結(jié)合材料二，分析市民對(duì)“西湖掘柳”有廣泛爭(zhēng)議的原因。

17."一部寧波發(fā)展史，半部城市治水史。"水文化是寧波城市文化的"母體文化"和"源文化"，請(qǐng)結(jié)合三則

材料，借鑒杭州就解決“西湖掘柳”一事所實(shí)行的恰當(dāng)做法，聯(lián)系實(shí)際，為寧波“水文化”城市名片打造建言

獻(xiàn)策。

18.任務(wù)型寫作

弘揚(yáng)水文化，充分挖掘水文化內(nèi)涵，對(duì)于助推“五水共治"、加快寧波”三江六岸”開(kāi)發(fā)、提升城市品質(zhì)

具有重要意義。學(xué)校開(kāi)設(shè)《寧波水文化研究》拓展型課程，將水文化理論探討與寧波實(shí)際結(jié)合起來(lái)，從

水利、水上交往、橋梁、風(fēng)俗、水景觀等若干方面切入，全面梳理寧波水文化的發(fā)展歷程，從中獲得歷

史啟示。

學(xué)期結(jié)束，選修該課程的同學(xué)決定用圖片展的形式匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。假設(shè)你也參與了這項(xiàng)活動(dòng)，請(qǐng)為

本次展覽擬寫前言。（只寫正文部分，120字左右）

溫馨提示：下筆前先考慮以下內(nèi)容，對(duì)你完成任務(wù)可能會(huì)有幫助。舉辦展覽的目的、本次展覽的內(nèi)

容、對(duì)本次展覽的期待......

、，->.

刖S

《寧波水文化研究》課程選修小組

X年X月X日

閱卷人

-----------------五'活動(dòng)四對(duì)話自我.返璞歸真（30分）

得分

19.請(qǐng)以“擁抱轉(zhuǎn)變”為題寫一篇作文。

要求：聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)寫作；文體自選（詩(shī)歌除外），不少于500字；不要出現(xiàn)含有考生信息的

人名、校名、地名等。

答案解析部分

1.【答案】(1)B

(2)A

(3)①頓；②敞

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；漢字的部首與偏旁；近義詞

【解析】【分析】⑴本題考查學(xué)生對(duì)多音字讀音的辨析能力。這需要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，注意多音字

讀音，并注意在具體語(yǔ)境中的讀音?！拜d體”的“載”應(yīng)讀，浙”。

⑵本題考查詞義辨析及詞語(yǔ)運(yùn)用能力。“退化”意思是生物體某些構(gòu)造簡(jiǎn)化，機(jī)能減退以至完全消失，

泛指事物由優(yōu)變劣，由好變壞?！巴懟敝咐ハx(chóng)的幼蟲(chóng)脫皮后，增大體形或變?yōu)榱硪环N形態(tài)，也比喻人的

品質(zhì)變壞，腐化墮落。本句是表達(dá)人思想的變化，用“蛻化”恰當(dāng)。

⑶本題考查學(xué)生對(duì)字形的辨析與書寫能力。解答此題，要注意平時(shí)正確練寫，尤其注意同音字、形似

字的區(qū)別與書寫。根據(jù)語(yǔ)境，①“困dim”應(yīng)寫作“困頓”；②"chAng亮”應(yīng)寫作“敞亮”。

故答案為：⑴B

(2)A

⑶①頓；②敞

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查重點(diǎn)詞注音。對(duì)于課文中出現(xiàn)的一些重點(diǎn)詞要準(zhǔn)確辨別讀音，并能結(jié)合語(yǔ)境使用

恰當(dāng)。此題關(guān)鍵是平時(shí)的積累，積累生字詞的讀音書寫。

⑵本題考查詞語(yǔ)的辨析與運(yùn)用。了解各個(gè)詞語(yǔ)的意思，根據(jù)句子的語(yǔ)境做出判斷。近義詞(成語(yǔ))的辨析常

見(jiàn)的技巧有：堅(jiān)持“存同析異”的原則，分析相異的語(yǔ)素；根據(jù)語(yǔ)境正確的使用詞語(yǔ)；從感情色彩方面辨

析等幾種方法。做題時(shí)靈活使用。

⑶本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問(wèn)題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)

真辨析，規(guī)范書寫。

2.【答案】鶯飛戾天者；經(jīng)綸世務(wù)者；相顧無(wú)相識(shí)；長(zhǎng)歌懷采薇；親戚畔之；天下順之；報(bào)君黃金臺(tái)上

意；提攜玉龍為君死

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫

【解析】【分析】詩(shī)文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容

易寫錯(cuò)的字有：“鶯、綸、薇、攜”

故答案為：鶯飛戾天者；經(jīng)綸世務(wù)者；相顧無(wú)相識(shí)；長(zhǎng)歌懷采薇；親戚畔之；天下順之；

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于

古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語(yǔ)句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、

工整的完成作答。

【答案】3.謹(jǐn)慎；（4）；希望；沒(méi)有

4.人不勝天久矣/古今禍亂/莫非天之所為

5.①得志時(shí)，和百姓一同遵循正道而行；不得志時(shí)，獨(dú)自走自己的道路。

②你在敵營(yíng)里順應(yīng)天時(shí)也太過(guò)分了，能夠健康長(zhǎng)壽也真是應(yīng)該啊！

6.C

7.孫覿不是一個(gè)大丈夫。金人將擄來(lái)的婦人送給他，他不推辭，沒(méi)有做到“富貴不能淫”或：在投降書中

貶損宋朝、討好金人，沒(méi)有做到“威武不能屈”。白居易是一個(gè)大丈夫。白居易身穿布裘溫暖舒適，但他

能對(duì)比聯(lián)想到百姓多衣單受凍，遂心懷愧疚，愿天下人皆安穩(wěn)溫暖，他有仁者情懷，做到了“居天下之廣

居”。

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；分析概括文言文中人物的性格特點(diǎn)；文言文斷句；文言文翻

譯；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假

字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境做出準(zhǔn)確的判斷?？碱}涉及的詞語(yǔ)

都來(lái)源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過(guò)的

課文，根據(jù)上下文做出判斷。

⑵本題考查斷句的能力。給語(yǔ)句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來(lái)說(shuō)，主謂

之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。

⑶本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀

懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯

過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

⑷本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語(yǔ)句做出具

體的分析即可。

⑸本題考查比較閱讀能力，文言文要點(diǎn)的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字

障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳

理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。

【附參考譯文】

靖康之難時(shí)，欽宗被抓到敵營(yíng)。金人想得到宋朝的降表。欽宗迫不得已，命令讓自己的近臣孫覿來(lái)

寫；暗地里希望孫覿不聽(tīng)從命令，來(lái)使自己得到解脫。但是孫覿沒(méi)有推辭，很快就寫成了，很過(guò)分地貶

損宋朝，來(lái)向金人獻(xiàn)媚；而詞句精美，像寫文章的老手完成的。金人大喜，把從宋朝皇宮中搶來(lái)的宮女

賞給他，他也不推辭。此后，他常常對(duì)人說(shuō)：“個(gè)人的力量怎么能戰(zhàn)勝上天的安排呢？古今的禍亂，都是

上天決定的?？墒钱?dāng)時(shí)的人卻想用人力來(lái)戰(zhàn)勝它，所以失敗的多，成功的少，而且自身不保。孟子所說(shuō)

的‘順天者存，逆天者亡者'大概就是這種情況。”有人譏笑他說(shuō)：“可是你在敵營(yíng)里順應(yīng)天時(shí)也太過(guò)分了，

能夠健康長(zhǎng)壽也真是應(yīng)該啊！”孫覿慚愧地?zé)o話可說(shuō)。聽(tīng)說(shuō)這件事的都感到罵得痛快。

3.①句意為：一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎。戒：謹(jǐn)慎。

②句意為：欽宗被抓到敵營(yíng)。幸：指帝王到達(dá)某地。選擇④。

③冀其成功：希望你能成功。句意為：暗地里希望孫覿不聽(tīng)從命令。冀：希望。

④“河曲智叟亡以應(yīng)”中“亡”同“無(wú)”，沒(méi)有。

故答案為：謹(jǐn)慎；④；希望；沒(méi)有

4.本題考查文言斷句。這句話的意思為：個(gè)人的力量怎么能戰(zhàn)勝上天的安排呢?古今的禍亂，都是上天

決定的。

故答案為：人不勝天久矣/古今禍亂/莫非天之所為

5.本題考查文言文句子翻譯。①重點(diǎn)詞語(yǔ)有：得志，實(shí)現(xiàn)理想。由，遵從。②重點(diǎn)詞語(yǔ)有子，你。

順，順應(yīng)。壽，長(zhǎng)壽?？担】?。

故答案為：①得志時(shí)，和百姓一同遵循正道而行；不得志時(shí)，獨(dú)自走自己的道路。

②你在敵營(yíng)里順應(yīng)天時(shí)也太過(guò)分了，能夠健康長(zhǎng)壽也真是應(yīng)該?。?/p>

6.本題考查詩(shī)的理解和賞析。

ABD.正確。

C.有誤，“意謂男子漢不可貪圖自身溫暖舒適，而應(yīng)拿出一些財(cái)物來(lái)賑濟(jì)貧民”分析錯(cuò)誤，這兩句用典，

化用了孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”之語(yǔ)，體現(xiàn)了作者跨越自我、“兼濟(jì)”天下的博大胸襟，寄托

了他的人道主義思想，即大丈夫貴在兼濟(jì)天下，做利國(guó)利民之事，不能只顧獨(dú)善一身。

故答案為：C

7.本題考查比較分析能力。根“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得

志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫”可知，孟子認(rèn)為：大丈夫要講仁

德、守禮法、合道義，富貴、貧賤、威武等不能使之迷惑、動(dòng)搖、屈服。［乙］文孫覿則是賣國(guó)求榮，阿諛

奉承之輩，根本算不上是大丈夫。據(jù)此作答，意對(duì)即可。［丙］文“丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身”，作者由自

己想到不能獨(dú)善一身。反映了作者能跨越自我、“兼濟(jì)”天下的博大胸襟，表現(xiàn)了詩(shī)人愛(ài)民“如我”的人道

主義精神，以及封建社會(huì)開(kāi)明官吏樂(lè)施“仁政”、惠及百姓的進(jìn)步思想。白居易做到了孟子認(rèn)為大丈夫要

做到堅(jiān)守“仁”“禮”“義”，他是大丈夫。

故答案為：孫覿不是一個(gè)大丈夫。金人將擄來(lái)的婦人送給他，他不推辭，沒(méi)有做到“富貴不能淫”或：

在投降書中貶損宋朝、討好金人，沒(méi)有做到“威武不能屈”。白居易是一個(gè)大丈夫。白居易身穿布裘溫暖

舒適，但他能對(duì)比聯(lián)想到百姓多衣單受凍，遂心懷愧疚，愿天下人皆安穩(wěn)溫暖，他有仁者情懷，做到了

“居天下之廣居”。

8.【答案】《飛向太空港》；亞洲一號(hào)

【知識(shí)點(diǎn)】作家作品

【解析】【分析】本題考查名著情節(jié)。選文選自《飛向太空港》；根據(jù)原著中的“下午4時(shí)，中國(guó)長(zhǎng)城工

業(yè)公司副總經(jīng)理烏可力代表中方，亞洲衛(wèi)星公司總裁薜棟代表用戶，簽署了關(guān)于用中國(guó)‘長(zhǎng)征3號(hào)’運(yùn)載

火箭發(fā)射‘亞洲1號(hào)'衛(wèi)星的正式合同”可作答。

故答案為：《飛向太空港》；亞洲一號(hào)

【點(diǎn)評(píng)】本題考查文學(xué)常識(shí)。解答此類題目，需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對(duì)于重點(diǎn)作家、重要

文體必須熟記。對(duì)作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握，針對(duì)作品中的人物、情節(jié)做出正確的評(píng)價(jià)。

9.【答案】示例：我選A。過(guò)草地是紅軍長(zhǎng)征途中的一段艱苦歷程，沼澤地帶經(jīng)常大雨連綿不斷，許多

人陷入沼澤之中犧牲，紅軍循著本地山里人所認(rèn)識(shí)的一些縱橫交叉的窄狹的足印穿過(guò)其中部；沒(méi)有樹(shù)木

遮陰，只能擁擠在一塊蘆葦下過(guò)夜；沒(méi)有柴火，風(fēng)餐露宿，吃青的麥粒和生的蔬菜。紅軍他們依靠是頑

強(qiáng)的意志、團(tuán)結(jié)互助的精神，戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境。我選B。彭德懷帶領(lǐng)的部隊(duì)遭到國(guó)民黨軍隊(duì)的封

鎖，生活物資極度匱乏，紅軍病的病，餓的餓。但堅(jiān)守為人民群眾服務(wù)的信仰，決不輕動(dòng)人民的東西，

秉持艱苦樸素的作風(fēng)，沒(méi)有布，用樹(shù)皮做短的內(nèi)衣，切斷褲腳來(lái)做鞋子。也贏得了人民群眾的擁護(hù)和支

持，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民鼓勵(lì)紅軍，節(jié)衣縮食為紅軍提供物資，他們從地下挖出藏起來(lái)不讓白軍知道的糧食給紅軍

吃，自己只吃紅薯和野菜。我選C。共產(chǎn)黨為了克服回民天生不愿與漢人合作的心理，向回民承諾，取

消一切苛捐雜稅，協(xié)助成立回民自制政府，取締征兵，保護(hù)回族文化，等等。從而取得回民信任，部分

回民還參加了紅軍。共產(chǎn)黨真心實(shí)意為百姓謀福利，贏得回民的擁護(hù)和支持，由此在危機(jī)中生存發(fā)展。

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容；《紅星照耀中國(guó)》

【解析】【分析】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解能力。解題時(shí)，從三項(xiàng)困難中選擇-項(xiàng)，結(jié)合名著中的內(nèi)容

談?wù)勚袊?guó)共產(chǎn)黨及紅軍在危機(jī)中生存、發(fā)展靠的是什么，例如戰(zhàn)士們爬雪山，過(guò)草地，能克服惡劣到極

點(diǎn)的自然環(huán)境靠的是堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)互助的精神。本題答案不唯一。

故答案為：示例：我選A。過(guò)草地是紅軍長(zhǎng)征途中的一段艱苦歷程，沼澤地帶經(jīng)常大雨連綿不斷，許多

人陷入沼澤之中犧牲，紅軍循著本地山里人所認(rèn)識(shí)的一些縱橫交叉的窄狹的足印穿過(guò)其中部；沒(méi)有樹(shù)木

遮陰，只能擁擠在一塊蘆葦下過(guò)夜；沒(méi)有柴火，風(fēng)餐露宿，吃青的麥粒和生的蔬菜。紅軍他們依靠是頑

強(qiáng)的意志、團(tuán)結(jié)互助的精神，戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境。我選B。彭德懷帶領(lǐng)的部隊(duì)遭到國(guó)民黨軍隊(duì)的封

鎖，生活物資極度匱乏，紅軍病的病，餓的餓。但堅(jiān)守為人民群眾服務(wù)的信仰，決不輕動(dòng)人民的東西，

秉持艱苦樸素的作風(fēng)，沒(méi)有布，用樹(shù)皮做短的內(nèi)衣，切斷褲腳來(lái)做鞋子。也贏得了人民群眾的擁護(hù)和支

持，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民鼓勵(lì)紅軍，節(jié)衣縮食為紅軍提供物資，他們從地下挖出藏起來(lái)不讓白軍知道的糧食給紅軍

吃，自己只吃紅薯和野菜。我選C。共產(chǎn)黨為了克服回民天生不愿與漢人合作的心理，向回民承諾，取

消一切苛捐雜稅，協(xié)助成立回民自制政府，取締征兵，保護(hù)回族文化，等等。從而取得回民信任，部分

回民還參加了紅軍。共產(chǎn)黨真心實(shí)意為百姓謀福利，贏得回民的擁護(hù)和支持，由此在危機(jī)中生存發(fā)展。

【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一

些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

【答案】10.忙桂花釀；臨終時(shí)交代為“我”留著一株桂花；在山居園林中種下近百株桂花

11.①父親為人細(xì)致②對(duì)母親大碗吃菜、大鍋喝湯的做菜風(fēng)格毫無(wú)抱怨③雜物卡進(jìn)假牙里，異常難受

④很少聽(tīng)到他抱怨⑤節(jié)制、樸實(shí)⑥寬容忍耐、體貼他人、關(guān)愛(ài)家人；對(duì)世間的一切事物都深情款款，

卻也安然處之，不耽溺也不恐慌⑦C

12.過(guò)去的“我”期待一份被愛(ài)的證明，而父親性格淡然節(jié)制，對(duì)家人的深情不表露于外，我想要的愛(ài)沒(méi)

有得到外在顯性的回應(yīng)。而父親臨終前告訴“我”，他一直為“我”留著一株桂，“我”認(rèn)識(shí)到了父親借留給我

桂花表露出對(duì)我的愛(ài)護(hù)。甚至為了滿足我的愿望，愿意以這種“那么著痕跡”的，不符合他性格的行為來(lái)

傳達(dá)，這份愛(ài)的證明使我的內(nèi)心感到溫暖而安定，從而意識(shí)到父親的愛(ài)其實(shí)一直存在，也逐漸能像父親

一樣淡定安然地面對(duì)世界。

13.①貫穿全文的線索，見(jiàn)證“我”和父親的往昔回憶。②四季桂開(kāi)花四季都不缺席，綻放時(shí)香溢滿園，

就如父親的性情，“對(duì)世間一切事物都深情款款”，以內(nèi)隱的愛(ài)溫暖周圍人，父親對(duì)我的愛(ài)四季也不缺

席。③首尾均寫到四季桂，父親植樹(shù)在原生家庭門旁，在父親離世后，我在山居園林中種了近百株桂

花，承載著我對(duì)父親的深深思念，更是我對(duì)父親的理解，對(duì)愛(ài)的了然一愛(ài)無(wú)須搜尋與證明，愛(ài)永遠(yuǎn)都

在。

【知識(shí)點(diǎn)】文章標(biāo)題及其作用；概括文章主要內(nèi)容；概括理解文中人物形象；篩選并整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語(yǔ)

句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語(yǔ)

句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

⑵本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫人物的語(yǔ)句與相關(guān)事件，然后結(jié)

合具體內(nèi)容來(lái)分析。

⑶本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文

章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓

住文章的主要內(nèi)容。

⑷本題考查標(biāo)題的含義與作用。分析文章標(biāo)題的含義可以從以下幾個(gè)方面入手：1、分析標(biāo)題的修辭義。

2、分析標(biāo)題的象征義。3、理解標(biāo)題的雙關(guān)義。4把握作者的情感出發(fā)點(diǎn)。

10.本題考查文章內(nèi)容梳理。結(jié)合“接下來(lái)便會(huì)看到父親將拾掇好的花絮，間隔著糖一層一層鋪在玻璃罐

里，最后淋上高粱酒，便是上好的桂花釀，待等來(lái)年元宵煮芝麻湯圓時(shí)，起鍋前淋上一小匙，那真是噴

香撲鼻呀"，①概括為：忙桂花釀；結(jié)合.“我并不知道他也一直為我留著一株桂，為這已三十好幾還沒(méi)

定性的小女兒留了一株桂”，②概括為：臨終時(shí)交代為“我”留著一株桂花；結(jié)合“而今，在我山居的園林

中，前前后后已種了近百株的桂花”，③概括為：在山居園林中種下近百株桂花。

11.本題考查文章內(nèi)容分析。結(jié)合“父母親年輕成家，許多只身在臺(tái)灣的伯伯叔叔，都把我們這兒當(dāng)家，

逢年過(guò)節(jié)周末假期，客人永遠(yuǎn)是絡(luò)繹不絕，如此練就了母親大碗吃菜、大鍋喝湯的做菜風(fēng)格。即便是日

常過(guò)日子，母親也收不了手，桌上永遠(yuǎn)是大盤大碗伺候，但也從不見(jiàn)細(xì)致的父親有絲毫怨言”，①概括

為：父親為人細(xì)致；②概括為：對(duì)母親大碗吃菜、大鍋喝湯的做菜風(fēng)格毫無(wú)抱怨；結(jié)合“且不時(shí)有雜物

卡進(jìn)假牙里，便會(huì)異常難受，但也少聽(tīng)他抱怨”，③概括為：雜物卡進(jìn)假牙里，異常難受；④概括為：

很少聽(tīng)到他抱怨；⑤概括為：節(jié)制、樸實(shí)、寬容忍耐、體貼他人、關(guān)愛(ài)家人；結(jié)合“但一直到后來(lái)，我

才知道那是父親的性情，對(duì)世間的一切事物都深情款款，卻也安然處之，不耽溺也不恐慌”，⑥概括

為：對(duì)世間的一切事物都深情款款，卻也安然處之，不耽溺也不恐慌；⑦結(jié)合“父親在最?后住院期間，

一個(gè)夜晚突然血壓掉到五十、三十，經(jīng)緊急輸血搶救了回來(lái)”分析，雖然父親被搶救過(guò)來(lái)，并且交代了一

些事情，但是一家人很默契，一點(diǎn)也不驚慌，似乎在做一件極其平常的事情。

故答案為：①父親為人細(xì)致②對(duì)母親大碗吃菜、大鍋喝湯的做菜風(fēng)格毫無(wú)抱怨③雜物卡進(jìn)假牙里，

異常難受④很少聽(tīng)到他抱怨⑤節(jié)制、樸實(shí)⑥寬容忍耐、體貼他人、關(guān)愛(ài)家人；對(duì)世間的一切事物都深

情款款，卻也安然處之，不耽溺也不恐慌⑦C

12.本題考查文章內(nèi)容分析。結(jié)合“父親走了以后，時(shí)間突然緩了下來(lái)，我才知道過(guò)去的匆匆與碌碌，全

是為了證明什么，證明我也是這家庭的一員？證明我也值得被愛(ài)?大姊曾說(shuō)過(guò)她與父親的感情像是男性之

間的情誼；二姊呢?該比較像似緣定三生的款款深情；至于我，似乎單純地只想要他像個(gè)父親疼愛(ài)我。我

一直以為作家、老師的身份讓他無(wú)暇顧及其他”分析，過(guò)去的“我”期待一份被愛(ài)的證明，而父親性格淡然

節(jié)制，對(duì)家人的深情不表露于外，“我”想要的愛(ài)沒(méi)有得到外在顯性的回應(yīng)。結(jié)合“父親沒(méi)幫我們存'女兒

紅，，卻不知有意無(wú)意地在家門］旁種了兩株碩大的桂；我并不知道他也一直為我留著-株桂，為這已三十

好幾還沒(méi)定性的小女兒留了一株桂”“但一直到后來(lái)，我才知道那是父親的性情，對(duì)世間的一切事物都深

情款款，卻也安然處之，不耽溺也不恐慌。一直到父親走了，我整個(gè)人才沉靜下來(lái)，明白這世間有什么

是一直在那兒的，無(wú)須你去搜尋，無(wú)須你去證明，它就是一直存在著的。當(dāng)我在山中真的擁有了自己的

家園時(shí)，不知情的母親，已為那株桂花找了個(gè)好人家。是有些悵惘，但沒(méi)關(guān)系，真的沒(méi)關(guān)系，依父親的

性情，本就不會(huì)那么著痕跡，他會(huì)留株桂花給我，也全是因?yàn)樗牢乙?，我要他?個(gè)世俗的父親待

我”分析，而父親臨終前告訴“我”，他一直為“我”留著一株桂，“我”認(rèn)識(shí)到了父親借留給“我”桂花表露出

對(duì)“我”的愛(ài)護(hù)。甚至為了滿足“我”的愿望，愿意以這種“那么著痕跡”的，不符合他性格的行為來(lái)傳達(dá)，

這份愛(ài)的證明使“我”的內(nèi)心感到溫暖而安定，從而意識(shí)到父親的愛(ài)其實(shí)一直存在，也逐漸能像父親-樣淡

定安然地面對(duì)世界。

故答案為：過(guò)去的“我”期待一份被愛(ài)的證明，而父親性格淡然節(jié)制，對(duì)家人的深情不表露于外，我想

要的愛(ài)沒(méi)有得到外在顯性的回應(yīng)。而父親臨終前告訴“我”，他一直為“我”留著一株桂，“我”認(rèn)識(shí)到了父親

借留給我桂花表露出對(duì)我的愛(ài)護(hù)。甚至為了滿足我的愿望，愿意以這種“那么著痕跡”的，不符合他性格

的行為來(lái)傳達(dá)，這份愛(ài)的證明使我的內(nèi)心感到溫暖而安定，從而意識(shí)到父親的愛(ài)其實(shí)一直存在，也逐漸

能像父親一樣淡定安然地面對(duì)世界。

13.本題考查標(biāo)題理解。本文記敘了父親做得上好的桂花釀，共家人分享其中的甜美；父親曾為“我”養(yǎng)

了一盆桂花，并在臨終時(shí)送“我”等事情，可見(jiàn)“四季桂”是貫穿全文的線索，見(jiàn)證“我”和父親的往昔回憶。

四季桂開(kāi)花四季都不缺席，綻放時(shí)香溢滿園，就如父親的性情，“對(duì)世間一切事物都深情款款”，以內(nèi)隱

的愛(ài)溫暖周圍人，父親對(duì)“我”的愛(ài)四季也不缺席。首尾呼應(yīng)，均寫到四季桂，父親植樹(shù)在原生家庭門

旁，在父親離世后，“我”在山居園林中種了近百株桂花，承載著“我”對(duì)父親的深深思念，更是“我”對(duì)父

親的理解，對(duì)愛(ài)的了然，愛(ài)無(wú)須搜尋與證明，愛(ài)永遠(yuǎn)都在。

故答案為：①貫穿全文的線索，見(jiàn)證“我”和父親的往昔回憶。②四季桂開(kāi)花四季都不缺席，綻放時(shí)香

溢滿園，就如父親的性情，“對(duì)世間一切事物都深情款款”，以內(nèi)隱的愛(ài)溫暖周圍人，父親對(duì)我的愛(ài)四季

也不缺席。③首尾均寫到四季桂，父親植樹(shù)在原生家庭門旁，在父親離世后，我在山居園林中種了近百

株桂花，承載著我對(duì)父親的深深思念，更是我對(duì)父親的理解，對(duì)愛(ài)的了然一愛(ài)無(wú)須搜尋與證明，愛(ài)永

遠(yuǎn)都在。

【答案】14.浙江杭州西湖邊移栽七棵柳樹(shù)引發(fā)爭(zhēng)議景區(qū)承諾補(bǔ)種

15.D

16.①柳樹(shù)是深邃的文化符號(hào)與文化烙印。它們的身上，有凡人的生活印記，有詩(shī)人投注的情感，有延

綿千年的文化氣息。它不只有自然的生命，也是作為歷史、文化、生命符號(hào)而存在的，西湖掘柳就是對(duì)

文化根脈的破壞，無(wú)處尋找古韻。②西湖的柳與城市生活環(huán)境交織在一起，既生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也深刻

影響著當(dāng)下和未來(lái)，西湖掘柳也不利于當(dāng)下和未來(lái)發(fā)展。③西湖的柳如同古已存在的標(biāo)志性事物一樣給

市民們提供了一種文化的秩序感和安心感，掘柳是秩序感和安心感的破壞。④西湖是大家的，那么關(guān)于

西湖的決策應(yīng)該全程透明。而管理者對(duì)于“掘柳”一事未提前進(jìn)行說(shuō)明、解釋，未保障民眾的參與權(quán)和決

策權(quán)。

17.①對(duì)水文化古跡的保養(yǎng)與修繕，須打起十二分的小心與謹(jǐn)慎：應(yīng)當(dāng)保護(hù)其傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌和歷

史建筑；制訂保護(hù)方案，并依照有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定辦理相關(guān)手續(xù)；②事先解釋說(shuō)明：關(guān)于寧波水域

治理的決策尤需謹(jǐn)慎、柔軟，應(yīng)先通過(guò)社交媒體、大眾媒體事先和市民游客進(jìn)行說(shuō)明、解釋；③保障民

眾參與權(quán)與決策權(quán)：面對(duì)民眾反饋，應(yīng)及時(shí)作出回應(yīng)，聽(tīng)取多方建議，聘請(qǐng)專家、媒體與市民代表聘為

保護(hù)督導(dǎo)顧問(wèn)，讓民眾充分擁有參與權(quán)和決策權(quán)；④民眾深入了解水文化，積極建言獻(xiàn)策。

18.為弘揚(yáng)水文化，充分挖掘水文化內(nèi)涵，加快寧波“三江六岸”開(kāi)發(fā)、提升城市品質(zhì)。同時(shí)也為匯報(bào)本

學(xué)期拓展型課程學(xué)習(xí)成果，特舉辦此次“寧波水文化研究”圖片展，在此次展覽中，你能夠從水利、水上

交往、橋梁、風(fēng)俗、水景觀等多方面梳理寧波水文化的發(fā)展歷程，從中獲得歷史啟示、文化熏陶。

【知識(shí)點(diǎn)】文章標(biāo)題及其作用；概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文中信息；啟發(fā)、思考、感悟等開(kāi)放類型

【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查擬寫標(biāo)題。擬寫文章小標(biāo)題，要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，按照“人物（對(duì)象）+事件”

的形式來(lái)進(jìn)行概括

⑵本題考查對(duì)材料信息的篩選比對(duì)能力.解答這種類型的題目應(yīng)注意：1、細(xì)心審題，明確題目的要求

（看清是“有錯(cuò)誤的一項(xiàng)”還是“正確的一項(xiàng)“）。2、提高辨析異同的能力，選項(xiàng)表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過(guò)加

工整合的，多數(shù)情況下不是原文的機(jī)械羅列。做題時(shí)應(yīng)用心比對(duì)，做出判斷。

⑶本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文

章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來(lái)，進(jìn)而抓

住文章的主要內(nèi)容。

⑷本題考查概括材料內(nèi)容。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個(gè)段落（語(yǔ)句）的內(nèi)容，同時(shí)要

把意思相近的段落（語(yǔ)句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語(yǔ)句）中的關(guān)鍵語(yǔ)句，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

⑸本題考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。依據(jù)材料表達(dá)感想，作答時(shí)，一定要緊緊圍繞材料中的某些關(guān)鍵詞語(yǔ)

來(lái)表達(dá)，有必要在答案中出現(xiàn)材料中的一些關(guān)鍵字詞，表達(dá)時(shí)，語(yǔ)意要清晰連貫，不能有語(yǔ)病。

14.結(jié)合“杭州西湖邊景觀近期提升改造，其間，北山街?jǐn)鄻驏|側(cè)至保俶路口間約百余米長(zhǎng)勢(shì)衰敗的7棵

沿湖柳樹(shù)被遷移，并換種成月季。此事引起民眾熱議，甚至登上社交網(wǎng)絡(luò)熱搜榜”“我們將在尊重專家、

市民等各方意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，挑選高度不高、造型優(yōu)美的柳樹(shù)進(jìn)行補(bǔ)種”分析，可擬題為：浙江杭州西湖邊

移裁七棵柳樹(shù)引發(fā)爭(zhēng)議，景區(qū)承諾補(bǔ)種。

故答案為：浙江杭州西湖邊移栽七棵柳樹(shù)引發(fā)爭(zhēng)議景區(qū)承諾補(bǔ)種

15.A.有誤，結(jié)合“西湖的柳、望湖的樓….它們共同記錄了時(shí)間疊加在空間上的信息，并與城市生活環(huán)境

交織在-起，成為杭州這座歷史文化名城的文化基因庫(kù)。這些文化古跡既生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也.深刻影響著

當(dāng)下和未來(lái)，因而對(duì)它們的保養(yǎng)與修繕，須打起十二分的小心與謹(jǐn)慎”分析，選項(xiàng)“正是因?yàn)槠渖鷦?dòng)地講

述過(guò)去，所以我們需要以小心謹(jǐn)慎的態(tài)度來(lái)保養(yǎng)和修繕”錯(cuò)誤；

B.有誤，結(jié)合“就，城市共治’的話題來(lái)說(shuō)，這次事件無(wú)疑再次提醒人們，城市的文化底蘊(yùn)與居民幸福

感，不僅僅是GDP的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更重要的是居民本身能否得到人格與權(quán)利的尊重”分析，可知選項(xiàng)錯(cuò)

誤；

C.有誤，結(jié)合“這次懇談會(huì)并不是簡(jiǎn)單的就事論事，而是政府需要保持一種長(zhǎng)線的壓力，盡可能讓類似

事件不再發(fā)生”分析，“能夠確保“西湖掘柳”類似事件不再發(fā)生”過(guò)于絕對(duì)；

D.正確。

故答案為：D

16.結(jié)合材料二“西湖的柳，情意綿綿、依依不舍；廣州的榕，盤根錯(cuò)節(jié)、傲首云天；武漢的櫻，淺淺勻

紅、撥云睹.…簡(jiǎn)單的意象，卻是深邃的文化符號(hào)與文化烙印。它們的身上有凡人的生活印記，有詩(shī)人投

注的情感，有延綿千年的文化氣息”，概括為：柳樹(shù)是深邃的文化符號(hào)與文化烙印。它們的身上，有凡人

的生活印記，有詩(shī)人投注的情感，有延編千年的文化氣息。它不只有自然的生命，也是作為歷史、文

化、生命符號(hào)而存在的，西湖掘柳就是對(duì)文化根脈的破壞，無(wú)處尋找古韻。結(jié)合材料二“西湖的柳、望湖

的樓..它們共同記錄了時(shí)間疊加在空間上的信息，并與城市生活環(huán)境交織在一起，成為杭州這座歷史文化

名城的文化基因庫(kù)。這些文化古跡既生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)，因而對(duì)它們的保養(yǎng)與

修繕，須打起十二分的小心與謹(jǐn)慎”，概括為：西湖的柳與城市生活環(huán)境交織在一起，既生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)

去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)，西湖捆柳也不利于當(dāng)下和未來(lái)發(fā)展。結(jié)合材料二“西湖的柳，就如同很多

古已存在的標(biāo)志性事物一樣給市民們提供了一種文化的秩序感和安心感”，概括為：西湖的柳如同古已

存在的標(biāo)志性事物一樣給市民們提供了一種文化的秩序感和安心感，掘柳是秩序感和安心感的破壞。結(jié)

合材料二“杭州西湖風(fēng)景名勝區(qū)管委會(huì)官方微博中提到，.西湖是大家的，那么關(guān)于西湖的決策應(yīng)該全程

透明”，材料三“杭州把參加懇談會(huì)的8位專家、媒體與市民代表聘為西湖風(fēng)貌和文化保護(hù)督導(dǎo)顧問(wèn)，讓

民眾充分擁有參與權(quán)和決策權(quán)”，概括為：西湖是大家的，那么關(guān)于西湖的決策應(yīng)該全程透明。而管理者

對(duì)于“捆柳”一事未提前進(jìn)行說(shuō)明、解釋，未保.障民眾的參與權(quán)和決策權(quán)。

故答案為：①柳樹(shù)是深邃的文化符號(hào)與文化烙印。它們的身上，有凡人的生活印記，有詩(shī)人投注的情

感，有延綿千年的文化氣息。它不只有自然的生命，也是作為歷史、文化、生命符號(hào)而存在的，西湖掘

柳就是對(duì)文化根脈的破壞，無(wú)處尋找古韻。②西湖的柳與城市生活環(huán)境交織在一起，既生動(dòng)述說(shuō)著過(guò)

去，也深刻影響著當(dāng)下和未來(lái)，西湖掘柳也不利于當(dāng)下和未來(lái)發(fā)展。③西湖的柳如同古已存在的標(biāo)志性

事物一樣給市民們提供了一種文化的秩序感和安心感，掘柳是秩序感和安心感的破壞。④