民族區(qū)域自治制度高中政治統(tǒng)編版必修三

導(dǎo)入新課思考：觀看視頻材料談一談我國民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)取得長足發(fā)展

離不開什么？第六課我國的基本政治制度6.2民族區(qū)域自治制度總議題：同心共筑中國夢多元一體，一家親——我國的民族格局有何特點(diǎn)？01探究與分享

全過程人民民主的樂章中人民始終是主旋律，56個(gè)民族是一家，一個(gè)民族也不能少。

思考：結(jié)合視頻內(nèi)容和自身知識儲備，說說我國是一個(gè)怎樣的國家？民族格局呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？

基于這一特色國情，我國行政區(qū)域設(shè)置有何獨(dú)特之處？①各民族有自己的歷史和文化；②各民族又都凝聚在一個(gè)統(tǒng)一的命運(yùn)共同體中。一、我國是統(tǒng)一的多民族國家1、中華民族的多元一體格局（2）表現(xiàn)：作為統(tǒng)一的多民族國家，多元一體是我國民族格局的最重要特點(diǎn)。多元一體（1）特點(diǎn)：（P59)（3）民族分布特點(diǎn)：大雜居，小聚居，交錯(cuò)雜居(P61)(4)民族關(guān)系特點(diǎn)：相互依存2.我國行政區(qū)域的類型一般行政地方民族自治地方特別行政區(qū)自治機(jī)關(guān)依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限行使自治權(quán)。行使高度自治權(quán)民主集中中國的主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整不可分割。中華人民共和國只有一部憲法、一個(gè)中央政府。一般行政地方、民族自治地方和特別行政區(qū)都必須接受中央政府統(tǒng)轄。方針政策，促和諧——怎樣促進(jìn)各民族和諧發(fā)展？02

3月28日是西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日。72年前，在偉大的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，波瀾壯闊的民主改革，徹底推翻了“三大領(lǐng)主”的黑暗統(tǒng)治，徹底摧毀了政教合一的封建農(nóng)奴制，百萬農(nóng)奴不再是“會(huì)說話的牛馬”，不再是“除了自己的影子一無所有的奴隸”，從而獲得了做人的自由和尊嚴(yán)，真正成為國家、西藏和自己命運(yùn)的主人。從此，西藏昂首闊步地走上了社會(huì)主義康莊大道！

如今，西藏歷史性消除絕對貧困、全面建成小康社會(huì)……”“如今，15年公費(fèi)教育全面實(shí)施，醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)覆蓋城鄉(xiāng)……人均預(yù)期壽命提高到了72.19歲?！薄叭缃?，……不少群眾吃上了‘旅游飯’‘生態(tài)飯’，西藏仍然是世界上生態(tài)環(huán)境最好的地區(qū)之一。結(jié)合視頻和材料，思考：1.西藏巨變說明形成了怎樣的民族關(guān)系？2.西藏的發(fā)展成就側(cè)面反映出我國處理民族關(guān)系堅(jiān)持怎樣的方針？活動(dòng)探究1．我國的民族關(guān)系

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社會(huì)主義新型民族關(guān)系平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧二、符合國情的民族區(qū)域自治含義：在民族平等基礎(chǔ)上，我國形成了各族人民誰也離不開誰的大團(tuán)結(jié)局面。重要性：民族的大團(tuán)結(jié)和凝聚力是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。民族平等民族團(tuán)結(jié)各民族共同繁榮含義：各民族都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行義務(wù)。含義：在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。重要性：是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的，是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。2、處理民族關(guān)系的方針：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針P612021年12月《中國的民主》白皮書發(fā)表，“民族區(qū)域自治制度好不好、行不行，中國人民最有發(fā)言權(quán)”。

結(jié)合視頻和教材內(nèi)容分析解讀我國的民族區(qū)域自治制度。探究與分享3、民族區(qū)域自治制度（民族政策）民族區(qū)域自治制度是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)、依法行使自治權(quán)的制度。（1）含義前提和基礎(chǔ)≠居住一定的自治權(quán)≠高度自治權(quán)人民代表大會(huì)和人民政府自治區(qū)、州、縣（2）內(nèi)容：民族自治的地方和自治機(jī)關(guān)①自治地方：自治區(qū)、自治州、自治縣三級。②自治機(jī)關(guān)：民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府(不含監(jiān)察機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)）。在行使一般行政地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，依法行使自治權(quán)。5個(gè)自治區(qū)自治州（30個(gè)）自治縣（120個(gè)）由全國人大批準(zhǔn)建置由國務(wù)院批準(zhǔn)的建置注意：①民族鄉(xiāng)不屬于自治地方

②自治地方≠特別行政區(qū)。自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府（雙重身份）既是一般的地方國家機(jī)關(guān)，行使一般地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)又是自治地方的自治機(jī)關(guān)，依法行使自治權(quán)（核心內(nèi)容）（3）為什么實(shí)行民族區(qū)域自治制度（民族政策）①統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)（歷史特點(diǎn)），②“大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)”的民族分布特點(diǎn)（現(xiàn)實(shí)情況），③各民族在長期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系（社會(huì)和政治基礎(chǔ)）。①必要性（原因）地位作用民族區(qū)域自治制度是我國必須長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本政治制度，民族區(qū)域自治制度是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保證。它增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，使各族人民特別是少數(shù)民族人民把熱愛本民族與熱愛祖國的深厚感情結(jié)合起來，更加自覺地?fù)?dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責(zé)。②民族區(qū)域自治制度的重要性（地位和作用）（4）新時(shí)期堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度的措施（怎么做）①要充分保證民族自治地方依法行使自治權(quán)，切實(shí)尊重和保障少數(shù)民族的合法權(quán)益，因地制宜采取措施，積極推動(dòng)民族自治地方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展。

②必須堅(jiān)定不移地維護(hù)國家尊嚴(yán)，依法妥善處理影響民族關(guān)系各種矛盾和問題，依法打擊民族分裂勢力及其活動(dòng)，堅(jiān)決反對和有力回?fù)艟硟?nèi)外敵對勢力利用民族問

題進(jìn)行的滲透、破壞活動(dòng)。要求一要求二要求三

③必須深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，加強(qiáng)各民族交往交流交融，不斷增進(jìn)各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、

共同繁榮發(fā)展。（4）還要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；（5）堅(jiān)持和維護(hù)平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系；（6）堅(jiān)持處理民族關(guān)系的方針：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮；（7）全面貫徹黨的宗教工作基本方針。補(bǔ)充1、在我國960萬平方公里的土地上，居住著56個(gè)民族。作為統(tǒng)一的多民族國家，我國民族格局的最重要特點(diǎn)是（）A.多元一體B.大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)C.交織交融，漸趨同一D.團(tuán)結(jié)一心、共同繁榮A這是民族分布的特點(diǎn)不是漸趨同一，而是保留各自特色練一練這是民族關(guān)系2、中國的主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整不可分割，各地方要堅(jiān)持中央的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)國家的統(tǒng)一。我國的行政區(qū)域類型包括（）①一般行政地方②民族自治地方③特別行政區(qū)④經(jīng)濟(jì)特區(qū)A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④A練一練3、根據(jù)《民族區(qū)域自治法》規(guī)定，我國各民族都有發(fā)展本民族文化的權(quán)利。這一權(quán)利體現(xiàn)了（）A.各民族共同繁榮的方針B.民族團(tuán)結(jié)的方針C.民族平等的方針D.民族和諧的方針C注：民族平等是政治基礎(chǔ)，包括政治地位的平等、權(quán)利的平等和義務(wù)的平等，材料體現(xiàn)權(quán)利的平等！練一練4、關(guān)于民族自治地方的自治權(quán)，下列哪些說法是正確的（）①民族自治地方有權(quán)自主管理地方財(cái)政②自治州人大有權(quán)制定自治條例和單行條例③自治縣政府有權(quán)自主安排本縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)④自治區(qū)政府有權(quán)保護(hù)和整理民族的文化遺產(chǎn)A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①②③④D練一練5、2019年金色世界，寧夏回族自治區(qū)宣告成立61年。60多年來，寧夏堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，保障了各民族的合法權(quán)益。各族群眾團(tuán)結(jié)奮斗，截止2019年底，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總值增長6.5％，全體居民人均可支配收入增長8.8％以上，貧困發(fā)生率下降到0.47％。這表明：①我國在少數(shù)民族居住的地方實(shí)行民族區(qū)域自治制度②民族平等、民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件③民族區(qū)域自治制度保障了民族自治地方依法行使自治權(quán)④民族自治地方享有的司法等自治權(quán)是促進(jìn)其發(fā)展的有效途徑A.①②

B.②③

C.①④

D.②④B練一練聚居區(qū)≠居住區(qū)自治權(quán)不包括司法領(lǐng)域宗教事業(yè)，重自由——如何理解我國的宗教政策？03馬興瑞在自治區(qū)宗教工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持鞏固我國宗教中國化方向統(tǒng)籌做好新疆宗教各項(xiàng)工作。馬興瑞強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代黨的宗教工作理論和方針政策，聚焦完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略，牢牢扭住社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，扎實(shí)做好新時(shí)代新疆宗教工作。要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，堅(jiān)持保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪，全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

結(jié)合視頻、材料和教材知識思考：我國為何重視宗教工作?談?wù)勅绾呜瀼攸h的宗教工作基本方針?1.為什么要實(shí)行宗教政策？2.我國宗教政策的基本內(nèi)容是什么？我國有多種宗教，妥善處理宗教問題，對維護(hù)國家統(tǒng)一和穩(wěn)定具有重要意義。我國全面貫徹黨的宗教工作基本方針：①實(shí)行宗教信仰自由政策；②依法管理宗教事務(wù)；③堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則；④積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，堅(jiān)持中國化方向。三、我國的宗教政策與法律→側(cè)重信教與不信教兩方面的自由→側(cè)重保護(hù)合法，打擊非法→主要體現(xiàn)在中外宗教交流活動(dòng)→側(cè)重為國為民做貢獻(xiàn)鞏固理解1、在學(xué)習(xí)“我國的宗教政策”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，下列同學(xué)表達(dá)的觀點(diǎn)正確的是（）①小明說：“宗教信仰自由就是信仰宗教的自由。”②小剛說：“國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)?！雹坌〖t說：“我國要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)?！雹苄∶粽f：“任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動(dòng)。”A.①②B.①③C.②④D.③④C與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)包括“信教”和“不信教”兩方面練一練2、中共中央政治局常委、全國政協(xié)主席汪洋在參加省部級干部民族宗教工作專題研討班學(xué)員座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針，在“導(dǎo)”上想得深、看得透、把得準(zhǔn)，依法依規(guī)加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，構(gòu)建積極健康的宗教關(guān)系，引導(dǎo)宗教界始終與黨和政府同心同德、同向同行。這說明做好宗教工作要（）①全面貫徹黨的宗教信仰自由政策②積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)③依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理④支持和鼓勵(lì)人們信仰宗教A．①②B．①③C．②④D．③④B與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)尊重宗教信仰，但不鼓勵(lì)3、全國政協(xié)十三屆一次會(huì)議召開前夕，全國政協(xié)委員十一世班禪額爾德尼·確吉杰布前往青海、西藏八個(gè)地市州調(diào)研，通過和農(nóng)牧民接觸，細(xì)致調(diào)查，結(jié)合數(shù)據(jù)和實(shí)例為參加政協(xié)會(huì)議準(zhǔn)備提案。十一世班禪的做法（）A.說明佛教能夠與社會(huì)主義相適應(yīng)B.表明宗教信仰自由是公民的基本權(quán)利C.行使了政協(xié)委員對國家大事的決定權(quán)D.表明愛國宗教人士是國家建設(shè)的積極力量D練一練是與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)無關(guān)這是人大的職權(quán)4、2019年5月27日至29日，中國道教協(xié)會(huì)及中央統(tǒng)戰(zhàn)部道教處有關(guān)同志到云南開展“加強(qiáng)和創(chuàng)新宮觀管理”專題調(diào)研。云南道教工作取得了很好的成績，云南道教的歷史文化與當(dāng)家價(jià)值，對于繁榮云南文化，推動(dòng)世界文明對話發(fā)揮積極作用，不斷為道教中國化提供云南經(jīng)驗(yàn)、云南方法。這說明我國（）①依法管理宗教活動(dòng)②實(shí)行宗教信仰自由政策③我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則④積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)A．①② B．②③ C．③④ D．①④D有信教的自由和不信教的自由，材料無體現(xiàn)側(cè)重中外宗教交流，材料無體現(xiàn)5、中國宗教聚焦堅(jiān)持中國化方向，著力加強(qiáng)思想建設(shè)、文化建設(shè)、制度建設(shè)、組織建設(shè)、人才建設(shè)。我國宗教堅(jiān)持中國化方向（）①目的是改變宗教的本質(zhì)，使宗教與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)②能發(fā)揮宗教在我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中的積極作用③能提高教徒素質(zhì)，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)④能引導(dǎo)信教群眾履行社會(huì)責(zé)任，自覺維護(hù)宗教