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文檔簡介
廣東省高三上學(xué)期期末測試語文試題-帶有參考答案
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成15題。
我們有可能預(yù)見100年后的世界嗎?這是一個艱巨的任務(wù)。過去,
在預(yù)測未來的時候除了少數(shù)例外,我們總是犯明顯低估未來的錯誤。
1893年曾有74位名人對下一個100年的生活進(jìn)行了預(yù)測。后來的事
實(shí)證明,他們都有一個共同的問題——全部低估了科學(xué)發(fā)展的速度。在
我們這個時代里,現(xiàn)代物理學(xué)、化學(xué)和生物學(xué)的基礎(chǔ)已經(jīng)基本奠定了,
至少在可以預(yù)見的未來,這些基本知識不會發(fā)生重大的改變;而現(xiàn)代的
計算機(jī)科學(xué)、納米技術(shù)、人工智能、生物技術(shù)和量子理論,也為我們
的預(yù)測提供了堅實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。這使我們相信,我們可以看到100年
后世界的輪廓。
但是,人們對信息時代所做的若干預(yù)測卻沒有成為現(xiàn)實(shí)。例如很多
未來學(xué)家預(yù)測“無紙辦公室”,然而,只要看一看任何一個辦公室,
你就會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在用紙的數(shù)量比過去任何時候都多。我們再來看一下“可
視電話”,在1964年世界博覽會期間,美國電話電報公司花了1億
美元去完善一種可以連接電話系統(tǒng)的電視屏幕,你在打電話時可以看
到對方,對方也可以看到你。這個產(chǎn)品僅售出很少,這是一個代價昂
貴的失敗。另外,也有人預(yù)測,通過互聯(lián)網(wǎng)召開會議將會使面對面的
生意洽談不再必要,人們都在家里而不是在辦公室里工作,城市幾乎
變?yōu)橐蛔粘牵弧熬W(wǎng)絡(luò)旅游”興起,人們會整天躺在沙發(fā)上,通過互聯(lián)
網(wǎng)漫游世界和欣賞景色;還有人認(rèn)為傳統(tǒng)的媒體即將消失,因特網(wǎng)將會
吞噬劇場、收音機(jī)、電視。然而,實(shí)際發(fā)生的事情并非如此。盡管在
因特網(wǎng)上進(jìn)行視頻對話很容易,但是絕大多數(shù)的人并不愿意上鏡頭,
城市的交通堵塞比以往任何時候都糟;去外國旅游的人數(shù)打破了紀(jì)錄;
因特網(wǎng)改變了整個媒體的面貌,但是并沒有消除電視、無線電廣播和
劇場的作用。
為什么這些預(yù)測不能成為現(xiàn)實(shí)呢?我猜測大部分人拒絕這些高級的
方式是因?yàn)槲宜f的洞穴人原理。遺傳和化石證據(jù)說明,看起來很像
我們的現(xiàn)代人是10多萬年前從非洲起源的,但是我們沒有證據(jù)說明,
與那時相比,我們的大腦和個性已經(jīng)有了很大的變化。如果你拿出一
個那個時期的人,在解剖學(xué)上他和我們是相同的;如果你給他洗個澡、
再刮刮胡子讓他穿上三件套西裝,然后把他放在華爾街上,他和其他
人在外表上并沒有任何差別。我們的需要、夢想、個性和愿望也大同
小異,在10萬年中恐怕也沒有多大變化,我們?nèi)匀幌裎覀兊亩囱ㄗ嫦?/p>
那樣思考問題。
我想說的是,每當(dāng)現(xiàn)代技術(shù)和我們原始祖先的愿望發(fā)生沖突時,總
是這些原始的愿望占上風(fēng)。這就是洞穴人原理。
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例如,洞穴人總是要提供“被殺死獵物的證據(jù)”,僅僅吹噓一個大
獵物跑掉了是不夠的。一個到手的有血有肉的獵物,始終比跑掉的獵
物要實(shí)惠得多。類似的,當(dāng)處理文件時,我們總想保存一份打印稿。
我們本能地不信任飄浮在我們計算機(jī)屏幕上的那些電子,因此會把電
子郵件和報告統(tǒng)統(tǒng)打印出來,甚至在毫無必要時也這樣做。這就是無
紙辦公室一直沒有出現(xiàn)的原因。
同樣,我們的祖先喜歡面對面地會見。這有助于加強(qiáng)我們與其他人
的聯(lián)系了解他們內(nèi)心的情感。這就是無人城市也沒有出現(xiàn)的原因。例
如,一位老板可能想要仔細(xì)地品評他的雇員,通過在線網(wǎng)絡(luò)很難做到
這一點(diǎn),但是以面對面的方式,老板就能夠讀到這個人的身體語言,
獲得有價值的信息。通過近距離觀察一個人,我們就能夠理解他微妙
的身體語言,發(fā)現(xiàn)他的頭腦中正在想些什么,能感受到彼此之間的關(guān)
系。這是因?yàn)槲覀兊念惾嗽匙嫦?,在他們能講話之前的幾千年中都是
使用身體語言傳達(dá)他們的思想和感情。這也能解釋網(wǎng)絡(luò)觀光游覽始終
未能代替實(shí)地旅游的現(xiàn)狀??匆粡?zhí)┘Я甑膱D片是一回事,親自實(shí)地
去看它則是另一回事。其中的理由是,我們古代的祖先總是希望親自看
到某件事物或事情,而不依賴道聽途說。依靠實(shí)際的身體體驗(yàn)而不是傳
言,對他們在森林中幸存下去是至關(guān)重要的。
此外,我們的祖先是打獵的人,因此,我們喜歡看別人,甚至坐在
電視機(jī)前幾個小時無休止地觀看我們同類的表演,但是當(dāng)我們感到別
人在看我們的時候就會立即感到緊張。事實(shí)上,科學(xué)家已經(jīng)計算出,
當(dāng)陌生人盯著我們看大約4秒鐘,我們就會感到緊張:大約10秒鐘
后,我們甚至?xí)Χ⒅覀兛吹娜水a(chǎn)生敵視。這就是為什么原來的可
視電話會曇花一現(xiàn),可見,現(xiàn)代技術(shù)和我們原始祖先的愿望之間依然
存在競爭,即坐在椅子上看電視與走出去接觸我們周圍的事物之間的
競爭。在這個競爭中,我們兩者都需要。這就是為什么在這個網(wǎng)絡(luò)空
間和虛擬現(xiàn)實(shí)時代暢游,我們?nèi)匀挥姓嫒搜莩龅膭≡?、搖滾音樂會,紙
張和實(shí)地旅游。但是,如果有人拿出一張我們喜愛的歌星的免費(fèi)照片
和一張他的音樂會的門票,我們會毫不猶豫地選擇門票。這就是洞穴
人原理:我們情愿兩者兼得,但是如果要我們選擇,我們會像我們的洞
穴人祖先那樣,選擇后者。
讓我們再回到因特網(wǎng)剛剛創(chuàng)立的時候,當(dāng)時人們普遍相信它將演化
為科學(xué)和進(jìn)步的論壇,結(jié)果它很快就退化成一個讓人為所欲為的地方,
這是可以預(yù)料到的。在部落中快速傳播信息的基本方法是傳言,今天,
部落傳言的規(guī)模被大眾媒體極度放大了,在幾分之一秒的時間里就能
夠繞地球很多次。因此,如果你想預(yù)測將來人們之間的社會關(guān)系,只
要想一想10萬年前我們祖先的社會關(guān)系并將其放大10億倍即可。
現(xiàn)在,讓我們開始遐想下一個100年。
(摘編自加來道雄《物理學(xué)的未
來》,伍義生等譯)
L下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
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A.預(yù)測未來是個艱巨的任務(wù),而了解科技的基本知識,評估科技的
發(fā)展速度,有助于人們構(gòu)想未來圖景。
B.過去,一些未來學(xué)家根據(jù)科技帶來的便利想象將來的生活場景,
某些場景與現(xiàn)在的生活實(shí)際相距甚遠(yuǎn)。
C.我們出于原始時代“提供證據(jù)”的心理(洞穴人原理),總是要
把文件打印出來,這使得無紙化辦公難以得到普遍實(shí)現(xiàn)。
D.現(xiàn)代城市的交通堵塞比以往任何時候都嚴(yán)重,這為現(xiàn)代技術(shù)總會
與原始祖先的愿望發(fā)生沖突提供了佐證。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)
A.在面對面的會見中,微妙的身體語言會透露出有價值的信息,因
此應(yīng)聘者更好的面試策略是多使用肢體語言。
B.作者談及原始愿望時,常聯(lián)系祖先的狩獵生活,可見原始祖先的
狩獵經(jīng)驗(yàn)對人類的影響遠(yuǎn)大于其他生活經(jīng)驗(yàn)。
C.我們的祖先在森林中生存,更需要依靠身體體驗(yàn)而非傳言,這給
我們大力整治網(wǎng)絡(luò)謠言帶來了重要的啟示。
D.正是由于沒有意識到原始愿望對我們的影響,所以指望因特網(wǎng)成
為科學(xué)與進(jìn)步的論壇無疑是過于理想化了。
3下列選項,最不適合作為論據(jù)來支撐第三段觀點(diǎn)的一項是(3分)
A.鄭也夫在《神似祖先》中說到,現(xiàn)代人往往樂于聚餐、期待聚餐,
這可以追溯到原始社會,原始人獲得的獵物無法長期保存。
B.丹尼爾?利伯曼在《人體的故事》中提到,為了獲得更健康的身
體,一些人嘗試像石器時代的祖先一樣飲食和運(yùn)動。
C.德斯蒙德?莫利斯在《裸猿》中舉例說,司機(jī)違規(guī)被警察截停時,
常常不愿意離開駕駛室,這源于原始人保衛(wèi)領(lǐng)地的意識。
D.尤瓦爾?赫拉利在《人類簡史》中提及,如果我們不想想采集者
祖先的飲食習(xí)慣,就很難解釋為什么我們一碰到最甜、最油的食物就
難以抵抗。
4.文中說,我們更愿意“走出去”而不是“看電視”,同時,我們愿意
“看電視”而不太愿意用“可視電話”聊天。請根據(jù)文本簡要分析。
(4分)
5.本文摘自加來道雄《物理學(xué)的未來》的引言,作者為什么在“開始
遐想下一個100年之前,先探討“洞穴人原理”?請結(jié)合材料,談?wù)勀?/p>
的理解。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6?9題。
相見時難
王蒙
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紅色的油漆門,門上殘破的獸頭和銅環(huán)。南豉塔胡同甲14號,如
今胡同的名稱和號數(shù)都改了,然而,我認(rèn)識它!
因?yàn)橛羞@株槐樹,三十多年來,它的風(fēng)姿如舊,如同昨日。它叫做
中國槐,用中國來命名,像中國一樣古老、巨大、枝葉紛披、樸素。
找到了這棵樹就找到了她的童年,她的媽媽,她的爸爸。吊在槐樹上
的青蟲,滿地槐花。多雨的日子里,蝸牛爬過留下的白跡……
“阿姨,您找誰?您找我奶奶嗎?”一個胖胖的小姑娘從敞著的深紅
色油漆的門里走了出來,她已經(jīng)看了藍(lán)佩玉一會兒了。她穿著小小的
橘黃毛線衣,紫燈芯絨褲子,梳著兩個抓髭。黑眼珠滴溜滴溜的,很
有精神。
阿姨和您,這久違了的故國的親熱和文明!
她隨著小女孩走進(jìn)了院子。她大吃一驚,原先的幽雅而又有些敗落
的院子如今變得這樣擁擠而且熱鬧。院中間是一個自來水龍頭,洋灰水
池子。四面都蓋起了新房,房子挨著房子,房子外面又加蓋了、套上了
簡易的小房子。左一道鐵絲,右一道廢電線,上一道麻繩,下一道竹
竿,全是為晾衣服用的。各家房前,還有裝垃圾的木箱、裝泄水的鐵
筒、掃把、簸箕蜂窩煤和煤氣罐并存。屋頂上有講究的亮晶晶的魚骨
天線和自制的瘦骨伶仃的幾根筋似的電視機(jī)天線。不知道是誰家的收
音機(jī)正在播送相聲,哄堂大笑?!拔艺f您甭介啦!”“我這兒都一個馬
趴啦!”這聲調(diào),這語氣,才真有點(diǎn)老北京的味道。笑聲,卻比從前敞
亮、開放得多。
是這兒?
是這兒。不僅因?yàn)橛虚T上的獸頭和銅環(huán),不僅因?yàn)橛虚T前的大槐樹,
也不僅因?yàn)樵豪镞€有一個藤蘿架,這是僅有的見證了。她一進(jìn)到這個
院里,這里的土地,這里的空氣,這里的太陽、風(fēng),這里的磚頭瓦塊、
石階、木門,都有那么一股子熱乎乎的味兒,都有那么一種揪人的心、
勾人的魂、叫人心疼、叫人不平、叫人喜、叫人愛的味兒。
“您找人嗎?”最先出來的是一個白了頭發(fā)的老太太。她打量著藍(lán)
佩玉,問得猶猶豫豫。她是從北面那高出來的正房里出來的,那就是原
先藍(lán)佩玉和她的父母居住的地方。幾扇大玻璃明晃晃的,從前可沒有
這么多玻璃,那時候主要靠糊窗戶紙。窗戶紙也是從麒麟閣買的叫做
“東方紙”,買東西的時候先要招呼一聲:“掌柜的……”
“啊,我來看一看,大嬸?!彼{(lán)佩玉好像有點(diǎn)難于出口,“您知道,
大嬸,三十多年以前,我住在這里,就是這兒,就您住的這兒。那時
候沒有這么多房子,那時候院里沒有自來水,沒有陰溝,只有陽溝.....”
①“掌柜的……”她叫得多么好聽啊,她這樣叫過麒麟閣的老板,
一個白胡子老頭兒。她在那里買紅模子紙,買毛筆,買粘筆頭的松香,
買“五百斤油”牌和“金不換”牌的墨,也買過窗戶紙。
“那時候也沒有這么多玻璃,....”她繼續(xù)說。一個中年婦女出來
了,又一個穿著運(yùn)動衫、披著人造革面夾克的小伙子出來了,又一個
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拿著剝開了皮的香蕉的男孩子。她的到來已經(jīng)吸引了全院,人們有點(diǎn)
好奇,及至聽她說了幾句,大家都笑起來了。
“就是就是,早先這兒就是有一個垂花門”
“藤蘿架是原來的,藤蘿可不是原來的啦,后栽的。那年蓋房,小
工把灰水潑到藤蘿根上,這不是,給燒死了,后來我們又栽的?!?/p>
“您這是從哪兒來?您老沒來了吧?聽您剛才叫大嬸',現(xiàn)在不興了。
要不您叫"大娘',要不您叫"大嫂',就是不叫大嬸啦。”
“從....外國?
“外國?哪個國?”小伙子的眼睛亮了起來。
“……美國。"②她好像有點(diǎn)羞。
“真不近啊!大老遠(yuǎn)的,您還找了來。屋里坐,喝碗茶吧——我們
也算您的前后街坊嘍。再說,下回您再來,保不齊這個院就拆了呢!”
老人家是真誠的。對,不是大嬸,只能說是大嫂了。轉(zhuǎn)眼之間,藍(lán)
佩玉不也要變成這樣老態(tài)龍鐘嗎?“謝謝,好的?!彼M(jìn)了屋,老太太
一家住的是原先四間中的兩間,又把其中一間隔了開來,變成兩小一
大,一明兩暗,三扇鋪板。就在這里,她看見了,在她五歲生日爸爸
給她買的一串香袋,上面是一個虎頭,前額上繡著一個王字,然后是金
絲線纏的紙粽子,然后是一個藍(lán)緞子縫制的小元寶,再往下是鮮紅的
春桃,長長的穗,香料用的是中藥,③當(dāng)然,不是巴黎香水。
爸爸……她伸出了小手。
小玉...爸爸張開了胳臂。
我找到了。沒有了?!罢堄命c(diǎn)茶?!薄爸x謝您啦?!薄澳催@個葉
子怎么樣?現(xiàn)在好茶可難買了?,F(xiàn)在的人就是這樣,有好的就不要賴
的...”
茉莉花茶,老北京,在旗?她沒好意思問。香袋是沒有的。④擁擠
的小屋里擺設(shè)得相當(dāng)殷實(shí)。高高低低的術(shù)器家具,好像還散發(fā)著清漆
味兒。沙發(fā)輕便而又實(shí)用,折疊椅和躺椅都是鮮亮的。酒柜里擺著瀘
州特曲和中國紅葡萄酒,落地式臺燈的燈罩上有好萊塢影星的劇照,墻
角的三角幾上有一缸金魚。
是的,老太太說,她的兒子在飲食服務(wù)公司,她的兒媳婦在中醫(yī)醫(yī)
院,藍(lán)佩玉是第一次聽到這樣的名稱。這是她們的家,不是藍(lán)佩玉的
家。藍(lán)佩玉已經(jīng)遠(yuǎn)走了,她不再是這個狹小的卻也是生氣勃勃的房間
的主人了。我再也回不來了。
她有點(diǎn)躇然神傷。下了臺階了,走過老架新藤,走過晾衣服的竹竿,
走過自來水龍頭....
1982年4
月
(有刪
改)
6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)
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A.因?yàn)榭吹竭@株歷經(jīng)滄桑仍生機(jī)盎然的中國槐,藍(lán)佩玉確認(rèn)了尋訪
目的地,也不禁陷入對童年生活的回憶。
B.從“深紅色”大門里走出的素未謀面的小姑娘,讓藍(lán)佩玉感覺很
熟悉,也使下文進(jìn)院子的情節(jié)更自然。
C.居民們七嘴八舌地介紹小院的變化,這些變化折射出中國三十多
年的社會發(fā)展,引發(fā)了藍(lán)佩玉的傷感。
D.香袋的每處細(xì)節(jié)都?xì)v歷在目,可見在國外的歲月,藍(lán)佩玉仍時常
想起小屋中與父母一起度過的美好時光。
7.下列對畫橫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.句子①接續(xù)前文回憶,打斷正常的敘事過程,呈現(xiàn)思緒的流動狀
態(tài),產(chǎn)生獨(dú)特效果。
B.句子②中的“有點(diǎn)羞”,對應(yīng)小伙子“眼睛亮”,寫出藍(lán)佩玉華
僑身份帶來的微妙處境。
C.句子③表達(dá)的情緒復(fù)雜,既有對多年國外漂泊經(jīng)歷的感慨,也有
對老北京生活的眷戀。
D.句子④描寫的小屋,與院子形成對比,雖然都“擁擠”,但小屋
“擺設(shè)得相當(dāng)殷實(shí)”。
8.文中畫波浪線的部分,寫出了藍(lán)佩玉看到小院后從吃驚到激動的心
理變化。這種變化是怎么表現(xiàn)出來的?請簡要分析。(4分)
9.本文采用第三人稱敘事,又多處穿插使用第一人稱“我”,這樣寫
有什么效果?請結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫?。?分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題
材料一:
伯夷、叔齊,孤竹君之二子也,讓國,俱逃歸周。及至西伯卒,武
王東伐紂,伯夷、叔齊叩馬諫,曰:“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?
以臣伐君,可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此義人也?!狈龆?/p>
之。武王既平殷,夷、齊恥之,不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之。
作歌曰:"登彼西山兮,度采薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣?!?/p>
(節(jié)選自孔
穎達(dá)《春正義))
材料二:
圣人之道,中而已矣。堯舜禹三圣人,為萬世法,一允執(zhí)厥中也。
不及不謂之中,過亦不謂之中。請即此而論之。伯夷、叔齊,孤竹君
之二子。其父將死,遺命立叔齊。父卒,叔齊遜伯夷。伯夷曰:“父命
也?!彼焯尤?,叔齊亦不立而逃之。其后,周武王伐商,去隱于首陽
山,恥食周粟,遂餓而死??鬃訃L稱之,曰“古之賢人”,孟子嘗稱
之,曰“圣之清”。誰得而議之哉?雖然,抑有說也。
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先君之國,受之于祖宗者也。父子傳次以嫡以長,古之制也,易此
必亂。昔周太王三子:長泰伯,次仲雍,次季歷。太王欲傳位季歷以及
昌,泰伯知之,即與仲雍逃之荊蠻,以順父志,以成王業(yè)。孔子稱之
以至德,且日民無得而稱焉。夷也茍知父志欲立齊,當(dāng)效泰伯順父之
志,隱然退避于治命之日,不當(dāng)行己之志,顯然辭讓于亂命之余也。
叔齊亦不立而逃之,幸有中子以托國焉,茍無其人,其如先君之社稷何?
湯武之征伐,即堯舜之揖讓,天下歸周,天之命也。潔身自遠(yuǎn)斯可已矣,
何乃恥食其粟,獨(dú)食其薇也,庸非周土之毛乎?斯皆過乎中者也。鳴呼,
廉頑立懦㈤,足可為百世師,過中失正,恐未臻乎堯舜禹之道。此孟
子之所以譏乎其隘而孔子至德之稱在泰伯而不在夷齊也厥旨深矣。
(節(jié)選自方孺《遜志齋集》)
[注]廉頑立懦:語出《孟子?萬章下》,“故聞伯夷之風(fēng)者,頑夫
廉,懦夫有立志?!?/p>
10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)
位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3
分)
此孟子之所以譏乎A其B隘C而孔子至D德之E稱在泰伯F而不
在G夷齊也H以厥旨深矣。
11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不確的一項是(3
分)
A.讓,指謙讓,與《漢書?蘇武傳》中“如惠語以讓單于”的“讓”
意思不同。
B.叩,指拉住、勒住,與《項脊軒志》中“以指叩門扉”的“叩”
意思不同。
C.兵,指用兵器殺害,用作動詞,與材料二“為萬世法”的“法”
用法不同。
D.毛,文中指土地上生長的草木,與成語“不毛之地”的“毛”用
法不相同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)
Ao周文王去世之后,周武王東征討伐商紂,伯夷、叔齊勸阻武王
未果,避世隱居到首陽山,他們作了一首詩批評武王以暴易暴。
B,依照古制,周太王應(yīng)把王位傳給長子泰伯,但他卻想傳位于小
兒子季歷,泰伯得知后就逃跑了,孔子稱贊泰伯的德行最高尚。
C.在方孝孺看來,天下需要賢明的君主,因此商湯和周武王征討前
代暴君與堯舜禪都符合天道,天下歸服于周也是歷史必然。
D,伯夷的行為雖然能夠使頑夫變得廉潔,使懦夫堅定心志,但孟
子認(rèn)為,他未能達(dá)到堯舜禹三位圣人的境界,不能夠?yàn)榘偈缼煛?/p>
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)父死不葬,愛及于戈,可謂孝乎?以臣伐君,可謂仁乎?
(2)幸有中子以托國焉,茍無其人,其如先君之社稷何?
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14.方孝孺對伯夷、叔齊“不食周粟”的行為是怎樣評價的?請簡要概
括。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。
言懷
陸游
蘭碎作香塵,竹裂成直紋。
炎火熾昆岡,美玉不受焚。
孤生抱寸志,流離敢忘君。
釀桂餐菊英,潔齋三沐熏。
孰云九關(guān)①遠(yuǎn),精意當(dāng)徹聞,
捐軀誠有地,賈勇先三軍。
不然貴恨死,猶冀揚(yáng)清芬
愿乞一棺地,葬近要離②墳。
[注]①九關(guān):指宮闕,朝廷。②要離:春秋末吳國勇士,后世亦用以
稱壯烈之士。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)
A.蘭碎塵猶香、竹裂紋尚直,詩人贊美它們的品格,以此表述自己
的心志。
B.第六句中的“敢”意為“豈敢”,以反問直胸,語氣強(qiáng)烈,擲地
有聲。
C.詩人雖然遠(yuǎn)離朝廷,但認(rèn)為自己的拳拳報國之心應(yīng)是為天下人所
共知的。
D.這首五言古詩運(yùn)用比興手法,巧妙化用典故,反復(fù)詠懷,風(fēng)格質(zhì)
樸剛健。
16.詩人先說“捐軀誠有地”,又說“愿乞一棺地”,你對此如何理解?(6
分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1南粵中校訓(xùn)中有“自強(qiáng)”“弘"四字,前者語出《周易》“天行
健,君子以自強(qiáng)不息”;后者則出自《論語》的
(2)杜甫在《登高》中借“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺”兩
句描寫了自己晚年孤獨(dú)病弱的境況,其《登岳陽樓》中
“,"兩
句也寫出了類似的境況。
第8頁共15頁
(3)學(xué)校的“文學(xué)廊”為古今詩人制作名片,文佳想引用兩詩來概
括曹操的形象。,陳老師提醒他用曹操自己寫的詩就很合適,比如
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用1(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成18~19題。
很多人好奇,在哪里能更容易找到新物種?事實(shí)上,對分類學(xué)者來
說,新物種的發(fā)現(xiàn)有時是“有跡可循”的,有時則是“意外之喜”。
進(jìn)行野外調(diào)查時,學(xué)者在不同區(qū)域、不同類群里能發(fā)現(xiàn)新物種的概
率存在著很大差異。在我國,橫斷山區(qū)由于地形地貌氣候差異大,存
在大量狹域分布物種,加上此前物種調(diào)查不夠充分,發(fā)現(xiàn)新物種的數(shù)
量遠(yuǎn)高于東部地區(qū)。而從類群上看,蘭科、苦蘆苔科等草本植物類群
個體較小、生境特化,發(fā)現(xiàn)新物種的概率也就相對高些;高大喬木更加
顯眼更容易被分類學(xué)者關(guān)注,想要再發(fā)現(xiàn)新物種就非常難。在動物界,
相對于大型獸類和鳥類,發(fā)現(xiàn)新的昆蟲物種A。
①對某一個類群或者某幾個相關(guān)類群開展分類研究時,②由于近些
年分子生物學(xué)技術(shù)的迅猛,③不少學(xué)者通常會對物種的樣本進(jìn)行分子
測序。④而在測序過程中,⑤因有時候會發(fā)現(xiàn)某個樣本跟已知物種完
全不同,⑥有時候也會發(fā)現(xiàn)有些樣本的形態(tài)特征雖然幾乎一模一樣,
⑦卻并不屬于同一個物種。⑧碰到這些情況,⑨分類學(xué)者就會進(jìn)一步
研究,⑩以確認(rèn)該物種屬于新的物種。所以,B不如說是碰到
新物種。
18.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)
容貼切,邏輯嚴(yán)密每處不超過10個字。(4分)
19.文中第三段有三處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)
準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密不得改變原意。(6分)
(二)語言文字運(yùn)用T(本共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成20~22題。
這天是草原上的天。草原毫無遮攔,這樣開闊,這樣坦率,只是一
個勁兒地綠。天呢,卻是變化多端。它常常顯得離地很近,有時站在
四不靠的草原上,總覺得天還是可以用手摸得到的,在大橋上看日落,
真是“遠(yuǎn)在天邊,近在眼前”了。太陽如同從爐中鍛出的熾熱的鐵,
紅得發(fā)白。沉下去以后,天邊還久久地染著余光。
那云也奇怪。它仿佛不在天上,而在地上,應(yīng)該說,就是在那天和
地的交界上。像要往上飄,又像要往下落,讓人摸不著頭腦。有時烏
云密布,天陰沉沉的,滴得下水來。忽然間云在空中活動起來,大塊
大塊地往天邊滑去,太陽馬上就光燦燦的,照得人睜不開眼。天也驟
然升高了,就是飛,也難得上去了。那些云,都集中到一堆,落到天
地的邊緣上,好像是誰在那刷了一筆濃墨。想來那里一定會下大雨,
第9頁共15頁
讓豐盛的草原暢飲一番。再等一會兒,這一“筆”勾銷了,卻又在天
的另一邊,添上了一筆。這看不見的筆揮來揮去,云層就洶涌而來,呼
嘯而去,忙個不停。那施云童子、布霧郎君,以及四海的龍王爺,在
這一帶的任務(wù)似乎特別繁忙,我真替他們累得慌呢。
20.文中畫橫線的句子如改成:“草原毫無遮攔,開闊,坦率,一片碧
綠?!闭Z意基本相同但原文表達(dá)效果更好,為什么?(4分)
21.語言文字運(yùn)用II和現(xiàn)代文閱讀II中都有加點(diǎn)的語“就是",說說
這兩個“就是”在表意上的不同。(3分)
(1)天也驟然升高了,就是飛,也難得上去了。
(2)早先這兒就是有一個垂花門....
22.文中劃波浪線處的“筆”字加了雙引號,說說它具有什么效果。(3
分)
四、寫作(60分)
23閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
本試卷文言文閱讀材料二,讓我們看到古人衡量伯夷、叔齊行為的
“尺子”各有不同。這種情況,在現(xiàn)實(shí)生活中也常常出現(xiàn)。有時候我
們要用一把尺子量到底,有時候我們需用多把尺子去衡量。
請結(jié)合以上材料寫一篇文章要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,
自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案與評分建議
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(-)現(xiàn)代文閱讀I(19分)
1.(3分)D
2.(3分)D
3.(3分)B
4.(4分)
①因?yàn)槲覀兊淖嫦雀矚g親眼看到事物,依靠身體體驗(yàn)認(rèn)識事物,所
以我們更愿意“走出去”,而不是“看電視”;②因?yàn)槲覀兊淖嫦雀?/p>
愿意看別人,而在別人看自己時會感到緊張,所以我們愿意“看電視”,
而不是用“可視電話”聊天。
[每點(diǎn)2分。意思答對即可。如有其他答案,言之成理,可酌情給分。]
5.(6分)
①“洞穴人原理”指出現(xiàn)代技術(shù)和我們原始祖先的愿望一直共存且相
互競爭,當(dāng)兩者沖突時,總是原始的愿望占上口;②作者先用洞穴人
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原理解釋了過去未來學(xué)家預(yù)測失準(zhǔn)的原因,是忽略了原始祖先的愿望;
③再將洞穴人原理運(yùn)用于下一個100年的預(yù)測,強(qiáng)調(diào)要兼顧科技與
人文兩大因素。
[每點(diǎn)2分。意思答對即可。如有其他答案,言之成理,可酌情給分。]
(二)現(xiàn)代文閱讀II(16分)
6/3分\c
VZJ
Z3分J\D
7.QZ
8分
4\
z)
①敘述內(nèi)容的變化:從看到院子的改變而吃驚,到感受到熟悉的味道
而激動。
②表達(dá)方式的變化:從描寫院子中各種物象,到抒發(fā)內(nèi)心的情感。
③兩個“是這兒”相連,自問自答,語氣從疑惑到篤定,直接表現(xiàn)心理
變化。
④語言節(jié)奏的變化:從較慢的節(jié)奏,到越來越快的節(jié)奏,契合人物的
心理變化。
[每點(diǎn)2分;答出任意兩點(diǎn),可得滿分。意思答對即可。如有其他答
案,言之成理,可酌情給分。]
9.(6分)
①本文采用第三人稱敘述藍(lán)佩玉尋訪舊居的過程。②穿插多次第一人
稱“我”展現(xiàn)主人公的心理獨(dú)白。③呈現(xiàn)出同一空間不同視角敘述的
立體結(jié)構(gòu),④深入人物的內(nèi)心世界,表現(xiàn)人物細(xì)膩、復(fù)雜的情緒。
[第①②點(diǎn),各1分;第③④點(diǎn),各2分;如有其他答案,言之成理,
可酌情給分。]
二、古代詩文閱讀(35分)
(―)文言文閱讀(20分)
語文試題A參考答案與評分建議第1□(共4口)語文試題A參
考答案與評分建議第2□(共4口)
10.(3分)CFH
[每處1分。涂黑超過三處不給分。]
—T1/3分c
IV
T2|/3分D
I-\
13.(8分)
(1)父親死了不(好好)安葬,就要發(fā)動戰(zhàn)爭,可以稱得上孝嗎?以
臣子的身份去討伐君主,可以稱得上仁嗎?
第11頁共15頁
[4分。大意2分,“干戈”“以"各1分。]
(2)幸虧有次子交托社稷啊,如果沒有這么一個接任國君的人,那又
能把先王的社稷怎么辦呢?
[4分。大意2分,“幸”“茍”各1分。]
14.(3分)
①潔身自好(保持高潔);②過中失正。
[第①點(diǎn)1分,第②點(diǎn)2分。意思答對即可。如有其他答案,言之成
理,可酌情給分。]
(二)古代詩歌閱讀(9分)
15.(3分)C
16.(6分)
①詩人先假想自己有一天能實(shí)現(xiàn)為國殺敵的理想,那他必勇冠三軍,
哪怕捐軀亦在所不惜;②但如果報國理想落空,也希望能葬在吳國勇
士的墳邊;③兩句詩前后相連,抒發(fā)詩人生死不變的忠誠之情,體現(xiàn)
始終如一的氣節(jié)。
[每點(diǎn)2分。意思答對即可。如有其他答案,言之成理,可酌情給分。]
(三)名篇名句默寫(6分)
17.(6分)
(1)士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)
(2)親朋無一字老病有孤舟
(3)示例一:老驥伏楊志在千里(曹操《口雖壽》)
示例二:烈士暮年壯心不已(曹操《口雖壽》)
示例三:周公吐哺天下歸心(曹操《短歌行》)
[每空1分。凡錯、漏、多字,該空不得分。如有其他答案,符合要
求,可給分。]
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(-)語言文字運(yùn)用I(10分)
18.(4分)
A處:就要容易得多
B處:與其說是發(fā)現(xiàn)新品種
[每處2分。意思對即可。如有其他答案,言之成理,可酌情給分。]
19.(6分)
語句:②;修改為:由于近些年分子生物學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展。
第12頁共15頁
語句:⑥;修改為:有時候也會發(fā)現(xiàn)有些樣本雖然形態(tài)特征幾乎一模
一樣。
語句:⑩;修改為:以確認(rèn)該物種是否屬于新的物種。
[每處2分,指出序號并修改正確給2分。]
(二)語言文字運(yùn)用n(10分)
20.(4分)
①連用“這樣”,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場感;②“一個勁兒地綠”運(yùn)用比擬手法,突
顯“綠”的磅礴恣肆;
③“只是”與下文“卻是”形成呼應(yīng),引出天的變化多端。
[答出一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)4分。意思對即可。如有其它答案,
只要言之成理,可酌情給分。]
21.(3分)
(1)中的“就是”表示假設(shè);
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