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第八單元如何論證?實(shí)例導(dǎo)寫(xiě)在生活中,我們常常需要就某些問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn),表達(dá)觀點(diǎn),提出主張。想要讓讀者信服這些意見(jiàn)、觀點(diǎn)或主張,就要進(jìn)行論證。展開(kāi)論證之前,首先要確定論點(diǎn)。所謂論點(diǎn),就是文章所持的觀點(diǎn),也就是論證要證明的對(duì)象。論點(diǎn)可能來(lái)自閱讀所得,也可能就是平時(shí)生活中的思想火花,還可能與對(duì)某些問(wèn)題的長(zhǎng)期關(guān)注和反復(fù)思考有關(guān)。有正確而新穎的論點(diǎn),對(duì)議論文的寫(xiě)作來(lái)說(shuō)是非常重要的。有了論點(diǎn),就要考慮選擇合適的論據(jù)來(lái)支撐它。選擇論據(jù)的過(guò)程,同時(shí)是構(gòu)思文章結(jié)構(gòu),特別是邏輯層次的過(guò)程,其實(shí)也是進(jìn)一步思考、完善論點(diǎn)的過(guò)程。我們常說(shuō)論據(jù)要有說(shuō)服力,這種說(shuō)服力要在論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系中加以考慮,所謂“選擇”論據(jù),并不只是簡(jiǎn)單的挑選而已。論據(jù)的類(lèi)型多種多樣,以下是一些常用的論據(jù)類(lèi)型及其使用的注意事項(xiàng),可以參考。論據(jù)的使用:事例和數(shù)據(jù)事例要真實(shí);數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確,有可靠出處;要對(duì)事例和數(shù)據(jù)進(jìn)行說(shuō)明,使讀者明了其與論點(diǎn)之間的聯(lián)系權(quán)威意見(jiàn)意見(jiàn)要可靠;引用名言注意核對(duì),不可斷章取義;引用研究成果要有權(quán)威性,須注明出處
常識(shí)與普遍規(guī)律須是公認(rèn)的,不可捏造,有時(shí)需要加以限定個(gè)人經(jīng)驗(yàn)應(yīng)謹(jǐn)慎使用;不建議使用過(guò)于獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),也不應(yīng)將個(gè)人經(jīng)驗(yàn)泛化需要強(qiáng)調(diào)的是,有了合適的論據(jù),并不等于完成了論證。論據(jù)再多再好,也不能“自動(dòng)”證明論點(diǎn)。以羅列論據(jù)代替論證,是剛開(kāi)始寫(xiě)作議論文時(shí)常常出現(xiàn)的問(wèn)題,應(yīng)引起注意。所謂論證,其實(shí)就是對(duì)論據(jù)進(jìn)行解說(shuō)與分析,建立論據(jù)和論點(diǎn)之間的聯(lián)系。根據(jù)文章的具體情況,可以采用不同的論證方法,如類(lèi)比、對(duì)比、演繹、歸納、因果分析等;無(wú)論采用哪種方法,都要注意論證邏輯的嚴(yán)密。論證是一個(gè)思考的過(guò)程,也是一個(gè)語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程。清晰的思路、嚴(yán)密的邏輯,需要用明白、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái);否則無(wú)論作者想得有多清楚,讀者也無(wú)法感受到,證明論點(diǎn)并讓人信服這一根本目的自然也就不可能達(dá)到。為了增強(qiáng)文章的說(shuō)服力,寫(xiě)作時(shí)還可以適當(dāng)運(yùn)用一些表達(dá)技巧。從課文的角度分析論證方法?賞析1:凡百元首,承天景命,莫不殷憂(yōu)而道著,功成而德衰。有善始者實(shí)繁,能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂(yōu),必竭誠(chéng)以待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠(chéng)則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎;奔車(chē)朽索,其可忽乎!(魏征《諫太宗十思疏》)分析:文段采用因果分析法,把握核心說(shuō)意義,反向闡釋說(shuō)危害,由因推果使得說(shuō)理深刻。多采用對(duì)偶式短句,語(yǔ)言整飭、富有韻律、說(shuō)理有力。采用設(shè)問(wèn)、反問(wèn),引人深思,強(qiáng)化說(shuō)理。整個(gè)文段體現(xiàn)因果關(guān)系、發(fā)展聯(lián)系等辯證思維。賞析2:六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出……一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦?!瓧墧S邐迤,秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?……使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!……后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)賞析3:六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦?!匾怨ト≈?,小則獲邑,大則得城。……古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥}R人未嘗賂秦,終繼五國(guó)遷滅,何哉?與嬴而不助五國(guó)也?!蚴谷龂?guó)各愛(ài)其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才……為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,而……下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。(蘇洵《六國(guó)論》)分析:《阿房宮賦》和《六國(guó)論》在論證思路上有明顯不同,在強(qiáng)力抒情上極其相似,非常有感染力?!栋⒎繉m賦》作者先以約占全文三分之二的篇幅簡(jiǎn)練地?cái)⑹?,生?dòng)地描寫(xiě)了阿房宮的興建、規(guī)模和用途,形象鮮明而含意深廣,為后文抒情議論蓄勢(shì)?!班岛酢币韵?,生發(fā)議論,通過(guò)描寫(xiě)農(nóng)民、工女及其所生產(chǎn)的粟粒、帛縷等的數(shù)量與阿房宮的柱、椽、釘、瓦等相比較,突出階級(jí)矛盾的尖銳性;通過(guò)因果分析,指出秦國(guó)滅亡的原因,即不愛(ài)惜百姓,驕奢淫逸。以“嗟乎”“嗚呼”開(kāi)頭,洋溢著憤慨、痛惜與哀怨交織成的復(fù)雜情感。本文融敘事、抒情、議論于一爐,概括敘寫(xiě)與細(xì)致描摹有機(jī)結(jié)合,駢散相間,錯(cuò)落有致,以氣貫通,情理融會(huì),既富于形象性,又有極大的氣勢(shì),在藝術(shù)上具有很高的價(jià)值?!读鶉?guó)論》采用總分總、層進(jìn)式結(jié)構(gòu),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出觀點(diǎn)“六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”,并提出兩個(gè)分論點(diǎn),總領(lǐng)全文。緊接著分別論證“賂秦而力虧,破滅之道也”和“不賂者以賂者喪”這兩個(gè)分論點(diǎn)。采用對(duì)比論證、引用論證、因果分析論證、假設(shè)論證等方法強(qiáng)化說(shuō)理。最后總結(jié)歷史教訓(xùn),以古諷今,知古鑒今,指出“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫”的做法。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。吹滅別人的燈,并不會(huì)讓自己更加光明;阻擋別人的路,也不會(huì)讓自己行得更遠(yuǎn)?!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿(mǎn)園。”如果世界上只有一種花朵,就算這種花朵再美,那也是單調(diào)的。以上兩則材料出自習(xí)近平總書(shū)記的講話,以生動(dòng)形象的語(yǔ)言說(shuō)出了普遍的道理。請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模阂恢Κ?dú)放不是春,和諧共贏春滿(mǎn)園透過(guò)歷史長(zhǎng)鏡頭端詳,哥倫布遠(yuǎn)航,帆影幢幢;古絲綢之路,駝鈴聲聲;鑒真東渡,煙波浩渺……一部人類(lèi)發(fā)展史,就是一部多元文明共生并進(jìn)的歷史。魏紫姚黃姹紫嫣紅,各有千秋,世界文明異彩紛呈,春色滿(mǎn)園?!叭f(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?!保@是生存的題中之義。沒(méi)有一個(gè)國(guó)家是一座孤島,沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身?!扒嗌揭坏劳朴?,明月何曾是兩鄉(xiāng)”,全球抗疫為護(hù)佑人民安康共同努力;“我們這個(gè)地球太可愛(ài)了,同時(shí)又太容易破碎了”,全人類(lèi)對(duì)保護(hù)地球母親已達(dá)成共識(shí);深化航天合作造福各國(guó)人民,成為探索宇宙奧秘的不竭動(dòng)力……當(dāng)今世界越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn),也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島,共同消除現(xiàn)實(shí)生活中的文化壁壘,共同抵制妨礙人類(lèi)心靈互動(dòng)的觀念紕繆,共同打破阻礙人類(lèi)交往的精神隔閡,攜手并進(jìn),互惠互利,共擔(dān)責(zé)任,共享榮耀是當(dāng)今時(shí)代生存之道。亮自己的燈,別吹滅別人的燈;走自己的路,別阻擋別人的路,這是發(fā)展的必奠之基。有人“吹滅別人的燈”,“阻擋別人的路”,走唯我獨(dú)尊,自私狹隘之路。殊不知當(dāng)吹滅他人之燈時(shí),自己所處的環(huán)境也就更黑暗,當(dāng)阻擋他人之路時(shí),也讓自己無(wú)路可走。修筑美墨邊境圍墻,拉開(kāi)貿(mào)易戰(zhàn)序幕,非法打擊華為……在文化排異、種族歧視的濾鏡下,文化專(zhuān)制與強(qiáng)權(quán)政治只會(huì)讓唯我獨(dú)尊的民族走向傲慢與偏見(jiàn)、無(wú)知與瘋狂。中國(guó)始終堅(jiān)持走“己欲利而利人,己欲達(dá)而達(dá)人”的和平發(fā)展之路,始終吹響人類(lèi)命運(yùn)共同體的號(hào)角,匯聚團(tuán)結(jié)合作的力量,讓中國(guó)與世界在合作中走向共贏,在共贏中走向共進(jìn)?!案髅榔涿?,美人之美,美美與共,天下大同”,這是未來(lái)的時(shí)之所需。真正的“美”是將天下之美匯聚一處,恰如世界文明共生共榮恰,美美與共?!案髅榔涿馈保紫纫小白允腔ㄖ械谝涣鳌钡淖孕?,有對(duì)自身優(yōu)秀文化的認(rèn)同,對(duì)民族價(jià)值和內(nèi)涵的堅(jiān)守?!懊廊酥馈币小昂投煌钡膹V闊胸襟,正如中國(guó)人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛(ài)啤酒一樣,茶和酒并不是不可兼容的,既可以酒逢知己千杯少,也可以品茶品味品人生。當(dāng)下,我們倡導(dǎo)的構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體就是以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越,構(gòu)建和諧美好的大同世界。風(fēng)云激蕩的世界舞臺(tái),因文明的交流而多彩;氣象萬(wàn)千的時(shí)代洪流,因文明的互鑒而滾滾朝前。多元文化共生并進(jìn),讓姹紫嫣紅的文明之花,綻放在時(shí)代的沃土,成和諧共贏的春色滿(mǎn)園?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題:這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。材料提供了兩句習(xí)近平總書(shū)記的講話,第一句強(qiáng)調(diào)合作共贏的重要性,吹滅別人的燈、阻擋別人的路,看起來(lái)?yè)屃艘粫r(shí)的“先機(jī)”,實(shí)則為人不齒,終將被他人排斥。吹滅別人的燈,世界將更加黑暗,自己也會(huì)置身于更加黑暗的環(huán)境中;阻擋別人的路,一方面會(huì)消耗自己的能量,另一方面也不能借助他人的力量實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。人類(lèi)是一個(gè)一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體,在世界命運(yùn)緊密相連的今天,沒(méi)有人能閉門(mén)造車(chē)、獨(dú)善其身,社會(huì)發(fā)展更需要各個(gè)國(guó)家團(tuán)結(jié)合作,互幫互助,走共建共享共贏之路,才能走出一條康莊大道?!叭f(wàn)物并育而不相害,道并行而不相?!?、“獨(dú)學(xué)則無(wú)友,孤陋而寡聞”等都講的是這個(gè)道理。第二句“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿(mǎn)園?!苯琛耙换ā焙汀鞍倩ā标U述了部分和整體的辯證關(guān)系,“一花”和“百花”相互聯(lián)系,“一花”之美是在“百花”中得到凸顯的,而“百花”之春又是建立在“一花”基礎(chǔ)上的?;ɑ苕弊湘碳t,組成美麗的花園;社會(huì)多姿多彩,共同構(gòu)成了波瀾壯闊的人類(lèi)文明圖譜。不同文化之間的交流、不同國(guó)家之間的聯(lián)系、人與集體及社會(huì)的關(guān)系,莫不如此,理解個(gè)性、尊重差異、求同存異、相互借鑒、和而不同才是發(fā)展之道。材料一與材料二并舉,共同指向團(tuán)結(jié)協(xié)作,包容共存,互惠互利的普遍道理。第一句是從反面說(shuō)明不應(yīng)怎樣,材料二則從正面提供了行動(dòng)的思路。寫(xiě)作時(shí),應(yīng)當(dāng)在把握這兩則材料的內(nèi)涵、關(guān)系的基礎(chǔ)上,展開(kāi)思考與聯(lián)想。行文構(gòu)思上,可以從國(guó)家發(fā)展、國(guó)際局勢(shì)的廣闊視角展開(kāi)思考,就一些重大問(wèn)題發(fā)表自己的看法,比如互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略、文明的多樣性、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等。也可以結(jié)合當(dāng)下我國(guó)在處理國(guó)際爭(zhēng)端中的胸懷和思路,闡述如何攜手共進(jìn),既能讓自己走得更遠(yuǎn),也能讓別人得到光明。還可以結(jié)合個(gè)人生活與求學(xué)經(jīng)歷,從身邊具體事例談起,表達(dá)對(duì)合作共贏,包容互惠的認(rèn)識(shí)等。立意:1.和諧共生,紛彩共贏。2.在利他中利己,在合作中共贏。3.合作共贏謀發(fā)展,勠力同心創(chuàng)未來(lái)。4.一枝獨(dú)秀不是春,和而不同春滿(mǎn)園。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:21歲的史鐵生,正值青春年華,命運(yùn)卻給了他當(dāng)頭一棒——讓他失去了雙腿,從此再也站不起來(lái),只能與輪椅終生相伴。在那些飽受折磨的日子里,他自嘲道“職業(yè)是生病,業(yè)余是寫(xiě)作”。史鐵生一邊思考生命的意義,一邊寫(xiě)下《我與地壇》《務(wù)虛筆記》《病隙碎筆》等著作,被譽(yù)為“一座文學(xué)的高峰”。材料二:保羅·史托茲在《逆商》中寫(xiě)道:“在這個(gè)處處充滿(mǎn)變數(shù)的時(shí)代,逆境無(wú)處不在,只要你還在前進(jìn),就一定會(huì)經(jīng)歷起落和失敗?!辈牧先?023年10月,《國(guó)民抑郁癥藍(lán)皮書(shū)(2022—2023年發(fā)布)》:18歲以下的抑郁癥患者占總?cè)藬?shù)的30%,50%的抑郁癥患者為在校學(xué)生。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模褐泵婺婢常骘L(fēng)飛翔逆境究竟是什么?相信每個(gè)人的心中都有不同的答案。對(duì)弱者而言,它是走向死亡的可怕墳?zāi)?,?duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō),它卻是生發(fā)壯志的泥土。唯有直面逆境,歷經(jīng)挫折,才有抓住成功的可能。請(qǐng)相信,我們絕對(duì)具有直面逆境、承受挫折的勇氣和力量。學(xué)業(yè)受挫、事業(yè)受阻、被人背棄、遭受傷病……人生從來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順,逆境是我們一生中不可避免之痛。我們畏懼逆境、提防逆境,是因?yàn)樵谀婢尺€沒(méi)有降臨之時(shí),我們根本無(wú)法想象、探索自己的身體里蘊(yùn)藏著多么強(qiáng)大的力量。在寓言《落難的王子》中,當(dāng)王子經(jīng)歷過(guò)一切厄運(yùn)之后,明白了“凡是人間的災(zāi)難,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了”的道理,由曾經(jīng)的多愁善感、柔軟脆弱變得坦然堅(jiān)強(qiáng)、充滿(mǎn)智慧?!爸泵妗北旧砭褪且环N態(tài)度。面對(duì)逆境的重?fù)?,假如選擇逃避,一味退縮,既無(wú)法真正地解決問(wèn)題,更使自己在挫折的打擊中越來(lái)越軟弱無(wú)力。承認(rèn)逆境的客觀存在,承受逆境的攻擊并爭(zhēng)取在逆境中找到生機(jī),聚力蓄勢(shì),頑強(qiáng)斗爭(zhēng),堅(jiān)持不懈,方為上策。逆境是鐵匠鋪里打鐵的錘,它可以把一個(gè)人徹底打倒,也可以將一個(gè)人鍛造成器?!拔耐蹙卸荨吨芤住?;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也?!蹦婢晨此谱璧K,實(shí)則是前行的不竭動(dòng)力。拜倫曾言:“災(zāi)難是真理的第一程?!痹庥瞿婢澈?,非但不彷徨恐懼,不灰心喪氣,反而能將逆境看作是試驗(yàn),是挑戰(zhàn),是淬煉,是磨礪,方顯英雄本色。著名作家史鐵生將自己所應(yīng)對(duì)逆境的心路歷程寫(xiě)成了名篇《我與地壇》;屠呦呦在提取青蒿素的過(guò)程中,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗和挫折才迎來(lái)成功;長(zhǎng)期的沉淪與困境并未壓倒中國(guó)女排,最終在2016年的里約熱內(nèi)盧重回巔峰。人生是朝著浩瀚宇宙飛翔而去的火箭,逆境當(dāng)是其下方燃燒的動(dòng)力火焰。逆境是每一個(gè)人的必由之路,有逆境的存在,人的潛力才被激發(fā),在逆境中前行,才有獲得成功的機(jī)會(huì)。奧斯特洛夫斯基說(shuō):“人的生命似洪水在奔流,不遇著島嶼,暗礁,難以激起美麗的浪花”,亦是對(duì)逆境的最好詮釋。同學(xué)們,請(qǐng)勇敢地面對(duì)逆境,讓我們?cè)酱煸接?,不輕言敗,逆風(fēng)飛翔,追逐屬于你自己的成功!【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題:本題為引語(yǔ)式材料作文題。材料一講述了史鐵生失去雙腿后,筆耕不輟,努力思考生命的意義,最終取得不凡成就的故事;材料二引用保羅·史托茲的話,直接指出逆境之于人生的不可避免。材料三則介紹了《國(guó)民抑郁癥藍(lán)皮書(shū)(2022—2023年發(fā)布)》的相關(guān)數(shù)據(jù),這在一定程度上揭露甚或批評(píng)了當(dāng)下不少年輕人遭遇逆境時(shí)無(wú)法積極應(yīng)對(duì),甚至被逆境打敗身患抑郁癥的情況。綜合材料可知,逆境是人生無(wú)法回避的命題,人人都會(huì)在生命中遇到逆境,無(wú)從逃避,唯有面對(duì)。史鐵生面對(duì)人生逆境時(shí),盡管飽受折磨,但并未放棄,以樂(lè)觀的態(tài)度、進(jìn)取的精神、不懈的奮斗戰(zhàn)勝痛苦,對(duì)抗逆境,最后取得成就。史鐵生面對(duì)逆境的態(tài)度,是正向的、積極的、值得學(xué)習(xí)的。因此,材料實(shí)則指出了面對(duì)人生逆境時(shí)應(yīng)有的態(tài)度:沉著冷靜,客觀看待,理智應(yīng)對(duì),如果不知所措,手忙腳亂,往往會(huì)讓問(wèn)題變得更復(fù)雜、局面變得更棘手;樂(lè)觀積極,開(kāi)朗陽(yáng)光,避免落入悲傷自憐、絕望苦悶的泥淖,鼓起勇氣,認(rèn)真思考,在逆境中尋找突破和機(jī)遇;在逆境中,如果實(shí)力不足,暫時(shí)無(wú)法對(duì)抗困難,要學(xué)會(huì)忍耐和堅(jiān)持,平靜等待,努力承受,到時(shí)機(jī)成熟時(shí),再全力抗?fàn)?、擊敗困境。?xiě)作時(shí),可以以逆境為主題,展現(xiàn)不同人面對(duì)逆境的不同表現(xiàn):面對(duì)人生逆境,有人選擇了放棄,有人選擇了隨波逐流,而有人卻抓住機(jī)會(huì),在逆境中超越自我,讓自己的人生得到了躍遷,不同的態(tài)度對(duì)人生會(huì)產(chǎn)生不同的意義。因此,行文時(shí),首先要綜合地指出應(yīng)直面逆境的態(tài)度,再結(jié)合論據(jù),具體分析直面逆境的方法,最后重申觀點(diǎn),進(jìn)行總結(jié)。立意:1.直面逆境,迎難而上。2.在逆境中尋找生機(jī)。3.承受逆境,靜待花開(kāi)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!霸浄瘢街辛鲹羲?,浪遏飛舟?”這是青年毛澤東面對(duì)革命困境抒發(fā)的豪情壯志;“命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺?!边@是史鐵生面對(duì)身體困境與命運(yùn)抗?fàn)幍母形?;“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?!边@是蘇軾面對(duì)人生困境抒寫(xiě)的自信快語(yǔ)。在人生的旅程中,我們會(huì)與各種“困境”不期而遇。對(duì)于“困境”,你有怎樣的認(rèn)識(shí)與思考?請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模撼饺松Ь成勘葋喸f(shuō):“人生不會(huì)是一帆風(fēng)順和美妙動(dòng)人的?!钡拇_,人生之路有時(shí)鮮花遍地、風(fēng)平浪靜,有時(shí)則困局難解、頂風(fēng)逆水,每個(gè)人都會(huì)不期然地遇到這樣那樣的困境。老子有言:“知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)?!边@句話既強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)自己的重要性,更強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)勝自己、突破困境的重要性。面對(duì)困境,當(dāng)代青年更應(yīng)勇闖人生困境,超越人生困境。那我們?cè)撊绾瓮黄迫松Ь常懺祆陟陂W光的青春呢?突破人生困境,需要我們有“越是艱難越向前”的勇毅,披荊斬棘,闖關(guān)奪隘?!笆坎豢梢圆缓胍?,任重而道遠(yuǎn)?!笔疯F生面對(duì)身體殘缺的困境,憑著自己的勇氣,在輪椅上用睿智的言辭,照亮我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心,寫(xiě)出了最為健全而豐滿(mǎn)的思想。華為公司面對(duì)美國(guó)全方面嚴(yán)厲制裁的嚴(yán)峻困境,攻克難關(guān),持續(xù)奮斗,打破一次次困局,最終成就Mate60R的聚力新生。面對(duì)困境,消極逃避沒(méi)有出路,唯有踔厲奮發(fā)、勇毅前行,方能打開(kāi)發(fā)展新局面。突破人生困境,需要我們有“敵軍圍困萬(wàn)千重,我自巋然不動(dòng)”的冷靜,沉著思考,理性辨析?!盎ǚ绷芴帗艿瞄_(kāi),才是手段;風(fēng)狂雨急時(shí)立得定,方見(jiàn)腳根?!泵鎸?duì)困境,要善于把握“時(shí)”與“勢(shì)”、洞察“危”與“機(jī)”。大國(guó)工匠徐立平,是中國(guó)航天科技集團(tuán)的高級(jí)技師,他面對(duì)為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形的困境,冷靜沉著,分析問(wèn)題,最終靠著這一份理性,為祖國(guó)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。反觀三國(guó)時(shí)的劉備,面對(duì)關(guān)羽被殺的困局,急躁憤怒,不計(jì)后果,中了陸遜的計(jì)策,被火燒連營(yíng),大敗而歸。面對(duì)困境,臨危不亂,處變不驚,才能風(fēng)清云淡,化“困”為“成”。突破人生困境,需要我們有“咬定青山不放松,立根原在破巖中”的永不服輸?shù)臍飧?,錨定目標(biāo),努力奮斗。“打工皇后”吳士宏,面對(duì)要一輩子做清潔人員的人生困境,憑著一臺(tái)舊收音機(jī)三年學(xué)會(huì)英語(yǔ),憑著不服輸?shù)膭蓬^,一步步奮力向前,成為第一個(gè)IBM中國(guó)區(qū)總裁,打開(kāi)人生新天地。史蒂芬·霍金,面對(duì)20歲出頭便注定要與輪椅為伴的困境,不屈服于命運(yùn),憑借一個(gè)小書(shū)架,一塊小黑板,在天文學(xué)的尖端領(lǐng)域,摘取了常人難以企及的科研成果!《基督山伯爵》中說(shuō):“唯有經(jīng)歷過(guò)苦難和絕望的人才能體會(huì)到幸福的可貴?!比松倳?huì)遇到困境,不要慨嘆自身命運(yùn)不濟(jì),不要抱怨世道不公,只要我們擁有一份睿智,一份堅(jiān)持,一份執(zhí)著,就能演繹出別樣的精彩樂(lè)章。【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料引用青年毛澤東的詩(shī)句“曾記否,到中流擊水,浪漫飛舟”,體現(xiàn)革命領(lǐng)袖面對(duì)革命困境仍然胸懷壯志、英勇無(wú)畏的豪情壯志;引用作家史鐵生的話“命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺”,體現(xiàn)強(qiáng)者面對(duì)身體困境,不屈服于命運(yùn)而與命運(yùn)抗?fàn)幍母形?;引用文學(xué)家蘇軾的詩(shī)句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,體現(xiàn)面對(duì)人生困境,坦然應(yīng)對(duì)風(fēng)雨的曠達(dá)的心胸和自信堅(jiān)韌。任務(wù)情境是在人生的旅程中會(huì)與各種“困境”不期而遇,要求考生寫(xiě)出對(duì)“困境”的認(rèn)識(shí)與思考。我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到?jīng)]有一帆風(fēng)順的人生,這些困境或許源于外部環(huán)境,或許源于我們內(nèi)心,讓我們感到迷茫、無(wú)助,甚至絕望。但是對(duì)于困境,我們不能逃避,必須正視它、理解它,進(jìn)而挑戰(zhàn)它、戰(zhàn)勝它。要辯證地認(rèn)識(shí)到困境具有雙重性質(zhì),它既可能是阻擋我們前進(jìn)的障礙,也可能是磨煉我們意志的砥石。因此可以從勇敢面對(duì)困境、從困境中解脫等方面立意。行文思路上,首先由材料提出中心論點(diǎn),困境是我們成長(zhǎng)的催化劑。然后展開(kāi)辯證的論述,一方面,困境可能打擊我們的信心,讓我們感到無(wú)助和絕望;另一方面,困境也會(huì)促使形成成長(zhǎng)的助力。經(jīng)歷過(guò)困境的磨礪,我們會(huì)變得更加成熟和睿智。從困境中汲取智慧與力量,讓我們的內(nèi)心變得更加強(qiáng)大。再進(jìn)一步分析如何去應(yīng)對(duì)困境,面對(duì)困境,我們首先要保持冷靜,不被情緒左右。同時(shí)要相信辦法總比困難多,要積極尋求解決方案,不放棄任何希望。最后重申論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)要勇敢面對(duì),積極應(yīng)對(duì),就一定能夠戰(zhàn)勝困境,成為更好的自己。立意:1.不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?2.在困境中蛻變,成為更好的自己。3.勇敢面對(duì)困境,明天會(huì)更美好。4.從困境中汲取智慧與力量。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。人們開(kāi)車(chē)往往離不開(kāi)導(dǎo)航,導(dǎo)航能快捷準(zhǔn)確地把你帶到想要去的地方。汽車(chē)導(dǎo)航里有這么一句話:“您已偏離路線,已為您重新規(guī)劃,請(qǐng)?jiān)诤线m的位置選擇調(diào)頭?!边@句話不僅適用于開(kāi)車(chē),對(duì)人生也有非常深刻的啟迪意義。有的人選擇在合適的位置調(diào)頭,有的人明知已偏離路線卻仍執(zhí)意走下去,最終探索出了新的道路……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模簩?dǎo)航好人生,走好風(fēng)雨路開(kāi)車(chē)時(shí),車(chē)子偏離原來(lái)的路線,導(dǎo)航會(huì)及時(shí)重新規(guī)劃,并提醒人們?cè)诤线m的地方調(diào)頭。人生亦如此。當(dāng)生命的旅程偏離了預(yù)設(shè)的軌道,我們要做好自己的人生導(dǎo)航。導(dǎo)航好人生,走好風(fēng)雨路,是人生的必修課。生命是一場(chǎng)華麗的冒險(xiǎn),不可能一馬平川,只有那些能夠及時(shí)調(diào)整、果斷修正、敢于變通的人,才能找回正確的路線,才能到達(dá)理想的目的地。導(dǎo)航人生需要懂得及時(shí)調(diào)整。楊振寧早年追隨費(fèi)米,后來(lái)到阿里森實(shí)驗(yàn)室從事實(shí)驗(yàn)物理研究工作。然而在近兩年的時(shí)間里,收獲甚微。他及時(shí)調(diào)整,轉(zhuǎn)回到自己擅長(zhǎng)了理論物理方向,取得了豐碩的科學(xué)成果,最終憑借“不守恒理論”獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。正是因?yàn)闂钫駥幎眉皶r(shí)調(diào)整,找回了正確的人生路線,才掙出了實(shí)驗(yàn)物理的束縛,飛向更廣闊的科學(xué)天空,成為享譽(yù)全球的著名的物理學(xué)家。導(dǎo)航人生需要懂得果斷修正。誰(shuí)能想到“廣州好人”“最美廣州街坊”楊偉根曾是“癮君子”?人生本來(lái)順順當(dāng)當(dāng),日子本來(lái)和和美美,卻禁不住誘惑,成了毒品的俘虜。認(rèn)識(shí)到偏離人生航向的他,決心戒毒。十年浮沉,苦苦掙扎,終于艱難地走出來(lái)戒毒所。如今,他是一名禁毒社工,用“過(guò)來(lái)人”身份講述毒品的危害,以實(shí)際行動(dòng)反哺社會(huì),讓一個(gè)又一個(gè)迷失在毒海中的人找到了回歸的路。從“癮君子”到禁毒社工,懂得果斷修正的楊偉根找到了正確的方向,他的人生也因此綻放出亮麗的光彩。導(dǎo)航人生還需要懂得敢于變通。在“銷(xiāo)量至上”目標(biāo)的指引下,雷軍陷入了危機(jī)。一切為了銷(xiāo)量,導(dǎo)致了供應(yīng)鏈斷裂,企業(yè)發(fā)展遭遇“滑鐵盧”。雷軍帶領(lǐng)企業(yè)重新定位,調(diào)整變通,將“銷(xiāo)量至上”、片面追求性?xún)r(jià)比,變成“夯實(shí)基礎(chǔ)”,不斷增加手機(jī)科技含量,提高核心技術(shù),小米又獲得了新生。雷軍懂得調(diào)整策略,敢于變通,從而書(shū)寫(xiě)著屬于他的商業(yè)傳奇。他說(shuō),“順勢(shì)而為,反而夢(mèng)想更容易實(shí)現(xiàn)”,誠(chéng)哉斯言!無(wú)論是物理學(xué)家楊振寧,還是“廣州好人”楊偉根,抑或是“杰出企業(yè)家”雷軍,當(dāng)他們意識(shí)到行走的方向偏離時(shí),不是固執(zhí),更不是沉淪,而是及時(shí)調(diào)整、果斷修正、敢于變通,最終找回正確的路線,在不同領(lǐng)域綻放人生的精彩?!叭松罚缐?mèng)似路長(zhǎng);路里風(fēng)霜,風(fēng)霜撲面干?!比松:#缴蕉?。讓我們學(xué)會(huì)調(diào)整、懂得修正、勇于變通,導(dǎo)航好人生,走好風(fēng)雨路?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題:這是一道引語(yǔ)式的材料作文題。材料由四句話組成。第一句敘述日常生活現(xiàn)象,開(kāi)車(chē)往往離不開(kāi)“快捷準(zhǔn)確”的導(dǎo)航;第二句引用導(dǎo)航常用話語(yǔ)“您已偏離路線,已為您重新規(guī)劃,請(qǐng)?jiān)诤线m的位置選擇調(diào)頭”;第三句由導(dǎo)航行車(chē)聯(lián)想到人生路上亦需要借助“導(dǎo)航”;第四句描述人生路上面對(duì)偏離“導(dǎo)航路線”時(shí)的不同的選擇或采取的對(duì)策。材料由汽車(chē)導(dǎo)航到人生導(dǎo)航,由實(shí)入虛,考生審題立意時(shí),要審清“調(diào)頭”的比喻義——調(diào)整,修正,變通……??忌伎夹凶咴谌松吠局?,當(dāng)偏離原先的預(yù)設(shè)軌道、目標(biāo)規(guī)劃時(shí),該做出什么樣的調(diào)整選擇。人生難免會(huì)遇到“偏離路線”,像誤入歧路、走上迷途、遭遇迷茫、步入困厄等,需要我們及時(shí)調(diào)整,果斷修正,敢于變通,才能找回正確的路線;當(dāng)然,有時(shí)候的“偏離路線”只是暫時(shí)的,只要我們篤定無(wú)懼,勇敢面對(duì),不斷嘗試,積極探索,堅(jiān)持往前看,興許峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明。是選擇調(diào)整調(diào)頭,重新找回正確的路線,還是選擇堅(jiān)持前行,開(kāi)辟新的道路,這是每個(gè)考生需要明確回答的問(wèn)題??忌部梢酝诰蜻@兩種看似矛盾的選擇之間的邏輯關(guān)聯(lián),將二者結(jié)合起來(lái),思辨論證。行文構(gòu)思上,可以采用“引議聯(lián)結(jié)”的結(jié)構(gòu)?!耙保焊攀霾牧?,由行車(chē)過(guò)渡到人生?!白h”:考生可以由材料引出中心論點(diǎn)“學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整,修正人生航向”并展開(kāi)闡述,闡述可以從正反兩方面進(jìn)行,如及時(shí)調(diào)整,終會(huì)到達(dá)理想的彼岸,而明知航向偏離,仍執(zhí)意而為,滑向深淵?!奥?lián)”:聯(lián)系古今典例,從正反角度展開(kāi)論證:偏離航向不可怕,及時(shí)修正,找回正確路線意義重大。如從“癮君子”到禁毒宣講師,從“逃學(xué)少年”到名校學(xué)霸……“結(jié)”:重申論點(diǎn),照應(yīng)開(kāi)篇,收束全文。立意:1.導(dǎo)航好人生,走好風(fēng)雨路。2.學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整,找回正確的方向。3.莫因“偏離”枉嗟嘆,且憑堅(jiān)定尋芳草。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。魯迅先生曾寄語(yǔ)青年:“你們所多的是生力,遇到深林,可以辟成平地的;遇到曠野,可以栽種樹(shù)木的;遇到沙漠,可以開(kāi)掘井泉的?!弊鳛闀r(shí)代青年,對(duì)于先生所說(shuō)的“生力”,你有怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)任選角度,結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫(xiě)一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作?!敬鸢浮坷模荷?/p>
青春之歌青春,如初春之陽(yáng),如破曉之明,是人生中最絢麗的階段。魯迅先生曾說(shuō):“你們所多的是生力,遇見(jiàn)深林,可以辟成平地的;遇見(jiàn)曠野,可以栽種樹(shù)木的;遇見(jiàn)沙漠,可以開(kāi)掘井泉的?!边@便是青春的生力,是我們面對(duì)困境的決心與毅力,是我們?cè)跁r(shí)代的大潮中砥礪前行的動(dòng)力。青春的生力,表現(xiàn)為無(wú)畏的精神。青年是勇敢的代名詞,我們有著“初生牛犢不怕虎”的勁頭,有著對(duì)未知世界的好奇和探索的欲望。在科技的浪潮中,青年科學(xué)家們以無(wú)畏的精神探索未知領(lǐng)域,推動(dòng)科技進(jìn)步,以無(wú)限之生力,大膽創(chuàng)新的態(tài)度帶領(lǐng)研制團(tuán)隊(duì)對(duì)中國(guó)下一代運(yùn)載火箭的重大關(guān)鍵技術(shù)展開(kāi)攻關(guān);在社會(huì)的舞臺(tái)上,青年志愿者們以無(wú)畏的精神服務(wù)他人,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,他們靚麗的身影為城市帶來(lái)了美好形象。他們無(wú)畏的精神是青春的生力,推動(dòng)我們不斷前行。青春的生力,表現(xiàn)為對(duì)理想的執(zhí)著。青年有著對(duì)未來(lái)的憧憬和追求,有著對(duì)理想的執(zhí)著和堅(jiān)持。在人生的旅途中,青年們以對(duì)理想的執(zhí)著追求,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。理想是關(guān)照現(xiàn)實(shí)的書(shū),是實(shí)現(xiàn)的必由之路,周總理年少就立志為中華之崛起而讀書(shū),他一生執(zhí)著于此,展現(xiàn)旺盛的生命力。對(duì)理想的執(zhí)著是青春的生力,推動(dòng)我們不斷向上。馬丁?路德?金,一位年輕的牧師和領(lǐng)導(dǎo)者,他致力于推動(dòng)美國(guó)社會(huì)的平等和公正。盡管在爭(zhēng)取種族平等的過(guò)程中遭遇了許多困難和威脅,但他從未放棄過(guò)自己的信念和夢(mèng)想。最終,他的努力
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