2020年10月自考00263外國法制史試題及答案含解析

外國法制史年月真題

00263202010

1、【單選題】《漢穆拉比法典》中告誡后人要嚴守這部法典的部分是

序言

正文

A:

結語

B:

附錄

C:

答D:案：C

解析：《漢穆拉比法典》分為序言、正文和結語三部分。結語部分主要是告誡后人要嚴守

這部法典，不得曲解、變更或廢除它，并詛咒不遵守法典的人必將受到神意的懲罰。P13

2、【單選題】《漢穆拉比法典》中租賃契約的標的不包括

土地

牲畜

A:

房屋

B:

奴隸

C:

答D:案：D

解析：《漢穆拉比法典》中租賃契約的標的包括房屋、土地、園圃、車輛、船只、牛、驢

等。奴隸不在此列。P17

3、【單選題】《漢穆拉比法典》處刑最嚴厲的犯罪是

侵犯家庭罪

侵犯財產罪

A:

宗教罪

B:

國事罪

C:

答D:案：B

解析：《漢穆拉比法典》對侵犯財產罪規(guī)定得最多，處刑也最為嚴厲。P19

4、【單選題】剎帝利娶的妻子的種姓不能是

婆羅門

剎帝利

A:

吠舍

B:

C:

首陀羅

答D:案：A

解析：低等種姓男子與高等種姓女子的婚姻被稱為逆婚，因而是禁止的；剎帝利可在同種

姓和吠舍、首陀羅中娶三個妻子，而婆羅門的種姓比剎帝利高一等，因而剎帝利娶的妻子

的種姓不能是婆羅門。P27

5、【單選題】佛教經典中法律意義最為明顯的是

經藏

論藏

A:

律藏

B:

典藏

C:

答D:案：C

解析：古印度佛教經典包括有經藏、論藏和律藏，律藏是佛教寺院規(guī)條，法律意義最為明

顯。P26

6、【單選題】使雅典城邦具有國家性質,跨出了摧毀氏族制度的第一步的雅典執(zhí)政官是

提秀斯

德拉古

A:

梭倫

B:

伯里克利

C:

答D:案：A

解析：公元前八世紀左右，傳說中的古代雅典統(tǒng)一國家的締造者提秀斯進行了改革，將雅

典的四個部落聯(lián)合起來，設立了以雅典為中心的中央議事會和行政機構；將雅典的全體自

由民劃分為貴族、農民和手工業(yè)者三個等級，雅典城邦的權力掌握在執(zhí)政官和貴族會議手

中。提秀斯的改革使雅典城邦具有了國家的性質，跨出了摧毀氏族制度的第一步。故本題

選A。P37-38

7、【單選題】羅馬法中原意為“各民族共有的法律”的是

自然法

市民法

A:

萬民法

B:

成文法

C:

答D:案：C

解析：羅馬法中的萬民法原意為“各民族共有的法律”。P53

8、【單選題】頒布《撒利克法典》的蠻族國家是

西哥特王國

東哥特王國

A:

倫巴德王國

B:

法蘭克王國

C:

答D:案：D

解析：頒布《撒利克法典》的蠻族國家是法蘭克王國，該法典完成于公元486-496年。

P81

9、【單選題】蠻族國家中王權比較發(fā)達、王室法令發(fā)展得比較早、數(shù)量較多的是

西哥特王國

東哥特王國

A:

倫巴德王國

B:

法蘭克王國

C:

答D:案：D

解析：法蘭克是蠻族國家中王權比較發(fā)達的國家，因此王室法令發(fā)展得比較早，而且數(shù)量

較多。P83

10、【單選題】羅馬帝國皇帝君士坦丁承認基督教合法地位而發(fā)布的法令是

《安東尼敕令》

《尼西亞信經》

A:

《米蘭敕令》

B:

《使徒法規(guī)》

C:

答D:案：C

解析：公元313年，羅馬帝國皇帝君士坦丁發(fā)布《米蘭敕令》，停止迫害基督教徒，承認

基督教的合法地位，是基督教史上的轉折點。P93

11、【單選題】以“摩西十誡”為核心的希伯來法律是

《啟示錄》

《出埃及記》

A:

《福音書》

B:

《使徒行傳》

C:

D:

答案：B

解析：“律法書”是《舊約》的精髓，共5卷，其中的《出埃及記》是最古老的希伯來法

律，以摩西“十誡”為核心。

12、【單選題】在一般教區(qū)內行使管理權的神職人員是

主教

神甫

A:

修士

B:

修女

C:

答D:案：A

解析：教會教階分為教皇、大主教、主教、神甫等，統(tǒng)稱大教職，下設修士、修女等小教

職。在教務方面按照級別逐級對下行使管權。主教在一般教區(qū)內行使管理權，由教皇選

任，并對教皇宣誓效忠。P99

13、【單選題】一般由國王或大主教頒發(fā)的城市法淵源是

習慣法

行會章程

A:

城市立法

B:

城市憲章

C:

答D:案：D

解析：城市憲章往往不是由城市立法機構自行制定的法律文件，一般由國王或大主教頒

發(fā)，用以承認城市的自治權利，規(guī)定城市的基本制度和市民的基本權利。P110

14、【單選題】近現(xiàn)代共同海損制度的歷史淵源是

威士比海法

羅得海法

A:

康梭拉多海法

B:

奧內隆海法

C:

答D:案：B

解析：“海損棄貨損失分擔”的制度源于《羅得海法》，它為中世紀海商法全盤接受，并

成為近現(xiàn)代共同海損制度的歷史淵源。P118

15、【單選題】產生于13世紀末的德國《薩克森城市管轄法》是一部

城市立法匯編

A:

法院判決匯編

城市司法匯編

B:

法院習慣匯編

C:

答D:案：B

解析：《薩克森城市管轄法》是產生于13世紀末的德國最早的城市法，是一部法院判決

匯編，編末附有討論城市法院管轄權和訴訟程序的論文。這部匯編被譯為波蘭和波西米亞

文，在波蘭和波西米亞的城市被廣為援引，很有法律權威。

16、【單選題】穆罕默德的繼任者被稱為

哈乃斐

沙里阿

A:

哈里發(fā)

B:

罕伯里

C:

答D:案：C

解析：穆罕默德的繼任者被稱為“哈里發(fā)”，意為“使者的繼承人”。P121

17、【單選題】相對而言,伊斯蘭法中最不發(fā)達的法律部門是

財產法

刑法

A:

訴訟法

B:

婚姻家庭法

C:

答D:案：B

解析：相對而言，刑法是伊斯蘭法中最不發(fā)達的部門，犯罪和刑罰的概念都很模糊。

18、【單選題】1936年,規(guī)定了最低工資標準的美國聯(lián)邦法是

《公平勞動標準法》

《緊急就業(yè)法》

A:

《全國產業(yè)復興法》

B:

《經濟機會法》

C:

答D:案：C

解析：1936年聯(lián)邦規(guī)定最低工資標準是在《全國產業(yè)復興法》。P210

19、【單選題】美國統(tǒng)一州法運動迄今取得的最高成就是

《統(tǒng)一商法典》

《統(tǒng)一提單法》

A:

《統(tǒng)一買賣法》

B:

《統(tǒng)一流通票據(jù)法》

C:

答D:案：A

解析：《統(tǒng)一商法典》有力地促進了美國的商品流通，是美國統(tǒng)一州法運動迄今取得的最

高成就。P204

20、【單選題】第一個制定反壟斷法的國家是

英國

法國

A:

德國

B:

美國

C:

答D:案：D

解析：美國是世界上第一個制定反壟斷法的國家，資產階級經濟理論認為，自由競爭是促

進經濟發(fā)展的最有效的方法。P207

21、【單選題】13世紀時,法國設立的巴黎高等法院是

王室法院

領主法院

A:

初審法院

B:

終審法院

C:

答D:案：A

解析：13世紀時，法國設立了王室法院，也稱作巴黎高等法院。P227

22、【單選題】第一次明確和系統(tǒng)地提出資產階級民主法治原則的法律文件是

《獨立宣言》

《人權宣言》

A:

美國《憲法》

B:

《自由大憲章》

C:

答D:案：B

解析：《人權宣言》第一次明確和系統(tǒng)地提出資產階級民主和法治的基本原則，是具有憲

法性質的政治綱領。P231

23、【單選題】對法人犯罪規(guī)定了一系列刑罰的法國法律是

1810年《法國刑法典》

《累犯防止法》

A:

《廢除死刑法》

B:

1994年《法國刑法典》

C:

答D:案：D

解析：1994年《法國刑法典》對法人犯罪規(guī)定了一系列刑罰,包括罰金解散、禁止從事某

種職業(yè)或社會性活動關閉用于實施犯罪行為的企業(yè)機構、實行司法監(jiān)督、禁止參與公共工

程、禁止公開募集資金、禁止簽發(fā)支票或使用信用卡付款,沒收旨在用于實施犯罪之物或

犯罪所生之物張貼或公布對法人犯罪的判決等。P261

24、【單選題】德國法西斯專政的根本大法是

《魏瑪憲法》

《消除人民和國家痛苦法》

A:

《德國改造法》

B:

《保護人民與國家條例》

C:

答D:案：B

解析：1933年頒布的《消除人民和國家痛苦法》，即“授權法”，是德國法西斯專政的根

本大法。P283

25、【單選題】日本完成從奴隸制向封建制度過渡的改革運動是

大化改新

明治維新

A:

鐮倉改新

B:

平成維新

C:

答D:案：A

解析：通過“大化革新”，日本完成了從奴隸制向封建制度的過渡。P310

26、【多選題】《漢穆拉比法典》中借貸契約的標的主要有

土地

房屋

A:

錢款

B:

谷物

C:

牲畜

D:

E:

答案：CD

解析：《漢穆拉比法典》中借貸契約的標的主要有錢款和谷物。P16

27、【多選題】雅典法律規(guī)定,沒有起訴權的有

成年男性

奴隸

A:

女性

B:

未成年人

C:

異邦人

D:

答E:案：BCDE

解析：雅典法律規(guī)定只有成年男性公民才有起訴權，奴隸、女性和未成年人都沒有起訴

權，異邦人也只有通過雅典的“保護人”才能起訴，他自己是沒有起訴權的。P45

28、【多選題】日耳曼法中規(guī)定的保證債務履行的方法有

宣誓

抵押

A:

扣押財產

B:

擔保

C:

扣押人身

D:

答E:案：ACE

解析：為了維護債權人的利益，日耳曼法規(guī)定了各種保證債務履行的方法，如宣誓、扣押

財產和扣押人身等。P86

29、【多選題】根據(jù)教會法中的“棄絕罰”制度,凡強占教會財產的人

不得接受教會職位

不得參與圣禮領取圣物

A:

不得接受尊位、恩俸和神品

B:

不得行使選舉權

C:

不得與親友往來

D:

答E:案：ABCDE

解析：為確保教會的財產不受侵犯,教會法規(guī)定凡強占教會財產,包括動產和不動產,均應

受“棄絕罰”懲處。棄絕罰是種嚴厲的懲罰制度,根據(jù)這一制度,凡強占教會財產的人不得

參加圣禮領取圣物,不得接受尊位、恩俸和神品,不得接受教會職位,不得行使選舉權,不得

與親友往來。P100

30、【多選題】根據(jù)中世紀西歐商法,商人在商業(yè)活動中必須履行的義務有

遵守行會章程

繳納稅費

A:

設置并保存商業(yè)賬簿

B:

按法律規(guī)定的內容記載營業(yè)及財產狀況

C:

遵守海上習慣

D:

答E:案：ABCDE

解析：根據(jù)中世紀西歐商法,商人在商業(yè)活動中必須履行的義務有：遵守行會章程、繳納

稅費、設置并保存商業(yè)賬簿、按法律規(guī)定的內容記載營業(yè)及財產狀況和遵守海上習慣。

P116

31、【問答題】簡述古希臘法的歷史地位。

答案：（1）古希臘法對世界法律制度的重要影響。①古希臘法中的某些法律原則和具體

制度，都曾對羅馬法產生一定影響。②古希臘法學思想對古代羅馬及整個西方世界的法律

文化的影響也顯而易見。③雅典的民主憲政制度成為近現(xiàn)代西方民主憲政的歷史淵源及制

度基礎。（2）古希臘法促進了東西方法律文化的交流和融合。P48

32、【問答題】簡述羅馬法的淵源。

答案：①習慣法；②民眾大會和平民會議制訂的法律；③元老院決議；④長官的告示；⑤

皇帝赦令；⑥法學家的解答與著述。P57

33、【問答題】簡述美國憲法的歷史淵源。

答案：（1）《五月花號公約》；（2）《獨立宣言》；（3）早期州憲法。（4）1781年

《邦聯(lián)條例》。P195-197

34、【問答題】簡述《法國民法典》的特點。

答案：(1)法典是典型的資本主義社會早期的民法典。(2)法典貫徹資產階級民法的基本原

則。(3)法典保留了舊制度的若干殘余。(4)法典注重實際效用，通俗易懂。(5)法典繼承

了羅馬法傳統(tǒng)。P245-246

35、【問答題】試論英國的刑法制度。

答案：（1）英國刑法概述：英國是世界上少數(shù)幾個至今沒有頒布成文刑法典的國家之

一。但英國刑法的發(fā)展卻幾乎伴隨著整個英國法律史。從整體上看,在19世紀中葉以前,

英國刑法以普通法為主要法律淵源。19世紀中葉以后,國會頒布了大量刑事立法。在現(xiàn)代

英國,刑法主要由制定法所規(guī)定。（2）英國刑法犯罪的概念和分類：①英國刑法并未對

犯罪的概念作統(tǒng)一定義。有的法學著作將其定義為:“犯罪是一種非法的作為、不作為或

者事件。不管它是否同時也是一種民事侵權行為、不履行契約或違背信托,其主要后果是:

如果查明了行為人而且警方決定起訴,就要由國家或者以國家的名義提起控訴;如果行為人

被判定有罪,則不管是否責令他賠償被害人的損失,他都要受到刑罰處罰。”有的書則簡要

地將其定義為:“犯罪是一種可以提起刑事訴訟并導致刑罰的違法行為。②1967年《刑事

法令》頒布以后,制定了可起訴罪、可速決罪和既可起訴又可速決罪的新分類。（3）英

國刑法刑罰分類：①監(jiān)禁；②緩刑；③罰金；④社會服務；⑤監(jiān)督管制；⑥無條件或有條

件釋放。P177-180

36、【問答題】試論德國法的基本特點。

答案：(1)德國法和法國法同屬大陸法系，具有大陸法系國家法律的一般特征。德國法是

在全面繼受羅馬法的基礎上逐步建立、發(fā)展和完善的成文法體系。德國法強調立法與司法

的明確分工，強調制定法的權威，否定法官的造法功能，否認判例作為法律淵源的地位。

(2)由于德國法和法國法在法律產生、發(fā)展中所處的具體歷史條件不同，以及民族個性、

文化傳統(tǒng)等差異，德國法與法國法相比較，也存在巨大差別：①德國法比法國法更多地保

留了日耳曼法的因素。②德國法更注重法典的邏輯性、科學性。③德國法更強調國家對經

濟的干預。P307-308

37、【名詞解釋】楔形文字法

答案：楔形文字法,是指由古代西亞幼發(fā)拉底與底格里斯兩河流域居民創(chuàng)造和發(fā)展起來的

以楔形文字鐫刻而成的奴隸制法的總稱。P9

38、【名詞解釋】非再生人

答案：再生人是古印度法上的概念，和再生人相對，指首陀羅，因為他們地位最低下，不

能參加宗教活動，因而不能得到第二次生命（再生），是“非再生人”。而前三個種姓：

婆羅門、剎帝利和吠舍，