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文檔簡介

2023年高荀吾文模擬試卷

注意事項:

1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.答題時請按要求用筆。

3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、閱讀下面的文字,完成下面小題。

伴宴

魯敏

宋琛兀自回頭了,送回節(jié)目單時,她用與拒絕“伴宴”同樣輕巧和目中無人的語氣:“那個,我去了?!爸辉谟?/p>

詞上,不提“伴宴”兩個字。

仲熙吃驚地看她:“怎么回事?你為什么又改變主意了……其實,我后來也想通了,我們堂堂一個民樂團(tuán),總得

堅持點什么,對吧?如果那個客戶真喜歡你的琵琶,就應(yīng)當(dāng)專門去聽你的音樂會才對……”

宋琛搖搖頭,笑了一下:“哦,這個,樂舞侍宴,自古有之。再說,我啊,自有我的玻璃罩,可以擋住一切?!?/p>

仲熙百感交集地看著宋琛,謝也不是,推也不是。這個困擾他多日的難題,此刻一下子有了好的結(jié)果,卻又說不

上是高興還是失落。

晚宴六點半開始。

《十面埋伏》的七分十四秒過去了。

宋琛仍舊閉著眼,照以往的經(jīng)驗,這應(yīng)當(dāng)是掌聲起來的時候,當(dāng)然現(xiàn)在沒有,但宋琛依著她的老習(xí)慣,靜候了一

分鐘,等自己的魂魄從某處歸來似的,然后才慢慢睜開眼,也不看臺下,只一手提著裙邊起立,一邊向臺下欠身致謝,

打算移步下臺了。

掌聲這時突兀地響起,差點把仲熙嚇了一跳。一看,竟然是女老總。她走到她方才致歡迎辭的麥克風(fēng)前,用一個

很漂亮的外交手勢示意宋琛仍舊回到臺上坐下。

她拍拍手,又拍拍麥克風(fēng),下面于是靜了許多,不少人的鮑汁泰米飯剛吃到一半,仍舊接著吃一涼了再用,味道

就走樣了。

“各位各位,千載難逢,百年不遇,今天,有幸聆聽到這樣頂尖的藝術(shù)家為我們演奏。我建議,咱們每張桌子點

一支曲子怎么樣,一共來八首,這是很吉祥的數(shù)字!我相信,我們年輕漂亮的宋琛小姐一定不會讓我們失望的,而同

時我也可以保證,我的回報也絕不會讓宋琛小姐失望的。請大家隨意,盡情點你們最喜歡的曲子!一切我來買單……?!?/p>

鬧劇就此拉開序幕,一群人嗷嗷大叫著表示贊同,并爭先恐后地叫著曲名:《青藏高原》可以嗎?周杰倫的《千里

之外》!來一個《月亮代表我的心》……

仲熙只覺得全身躁熱,想要沖上去拉宋琛下來。

面對這不堪的場面,宋琛視若無物,只帶著一種奇異的解脫般的微笑。只要有人報出曲名,她便禮貌地點點頭,

兩手撫弦,好像隨時會應(yīng)聲而動。

而他仲熙,以拯救民樂的名義,以顧全大局的暗示,一趟又一趟地,最終把宋琛拉到這里,讓她穿上這樣的大紅

紗裙,這樣低下頭顱,為女老總伴宴。

仲熙雙目酸脹,氣不可遏,只覺得腦袋里嗡地一聲,他真想徑直大步走上前去,真想去使勁敲打立桿話筒,發(fā)出

刺耳的翼叫聲,然后盡他最可能的粗魯,用最大的聲音宣布;伴宴到此結(jié)束!永遠(yuǎn)結(jié)束!你們好好吃吧!

當(dāng)然仲熙只是站在原處,兩只手禮貌地對捏著,面帶謙和的微笑,笑得甚至還挺像樣子。

演奏結(jié)束了。深夜的大街,行人稀少。仲熙陪著宋琛默默地走。關(guān)于晚上的一切,她什么都沒說。而他,也更是

什么不好說了,難道說“對不起”?是誰發(fā)明了“對不起”啊,世界上還有比這更沒用的話嗎?

進(jìn)入長長的地下過街通道,有幾個乞討者在堅守,其中竟還有一個拉二胡的,穿得破破爛爛,手法極為流俗,拉

的好像是刀郎的什么歌子,在帶有回聲的通道中撕扯,兒近刺耳。按說,這種賣藝求乞的場景也不是頭一次看到,但

今晚,這會兒,更讓仲熙感到巨大的沮喪,像給打了兩個耳光似的,又臊又惱,好像那個拉琴的就是他自己,如此委

地成泥、令人羞恥!

想想這一個晚上吧,他們都品嘗了什么?某種程度上,她與他,也都是乞討者吧?乞討尊嚴(yán),乞討知音,以及一

些不可能的幻夢……

宋琛默不作聲地陪他站著,聽那響亮的弦音,隔了一會兒,才慢慢地開口:“想起來我有個親戚,曾發(fā)癡想要改

進(jìn)民間器樂,因為總有人說民樂的發(fā)聲不及西洋器樂精準(zhǔn),在音域及和弦上有諸多缺憾,無法表達(dá)深刻復(fù)雜的內(nèi)涵云

云。當(dāng)然,他后來的研究是不了了之,但倒發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,古器樂的材質(zhì),總?cè)∮谔斓刈匀?。比如,笛與蕭,

乃竹;填與岳,用的是土;鼓用了皮革;磬,為玉石;而響板,僅是兩片脆木而已;此外,還有葦膜、蟒皮、馬鬃…

仲熙不知宋琛意在何指,但也不禁順著往下想:也是,聲無哀樂呀,這些古器,從來就是這么自在的,高居廟堂,

或低在陋巷,都與它本身無關(guān),正所謂近者自近,遠(yuǎn)者自遠(yuǎn)……推而言之,與物、與情、與人,世間萬物,皆當(dāng)如此

-這樣看來,宋琛的平靜竟是真的。她日日與民樂廝磨,心智的彈性,已得其一二了。

念及此,倒讓仲熙感到一種苦澀的欣慰。直聽那二胡拉完一整支曲子,他們才走過去,沒有任何施舍,淡然地走

進(jìn)混沌的夜色。

(有刪改)

1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析,不正確的一項是0

A.小說關(guān)注都市生活,通過藝術(shù)與世俗的博弈,揭示了高雅與庸俗、廟堂與陋巷、理想與現(xiàn)實、固守與破碎等相悖

卻又相連的二元矛盾。

B.演奏結(jié)束,宋琛仍然靜候一分鐘,然后慢慢睜開眼,向臺下欠身致謝,這一細(xì)節(jié)突出了宋琛的高雅、從容,以及

對藝術(shù)尊嚴(yán)的堅守。

C.小說通過多種對比刻畫人物,如宋琛的禮貌和食客無禮的對比,宋琛內(nèi)心高貴和女老板外表張狂的對比,宋琛的

理性和仲熙的莽撞的對比。

D.結(jié)尾寫仲熙和宋琛聽完賣藝乞討者一曲完整演奏后,對他沒有任何的施舍,淡然地走進(jìn)混沌的夜色中,留有余味,

令人深思。

2.小說為什么要寫乞討者在地下過街通道拉二胡這一情節(jié)?

3.仲熙和宋琛兩個人物形象有何異同?請作簡要分析。

2、閱讀下面的作品,完成下面小題。

傳統(tǒng)音樂教育如何傳承“樂感”文化

許冰

我國傳統(tǒng)音樂文化蘊含著豐富的歷史內(nèi)容和人文內(nèi)涵,以其獨特的藝術(shù)魅力和社會功能,伴隨人類社會歷史的發(fā)

展,滿足人類精神文化需要。

傳統(tǒng)音樂有助于審美修養(yǎng)的提升。中國傳統(tǒng)音樂文化是“樂感”文化,注重心與樂的相通相融,追求音響的虛淡

空靈,講究韻味的深邃悠長。中國傳統(tǒng)音樂有助于理想人格的養(yǎng)成。早在春秋時期,孔子就提出“移風(fēng)易俗,莫善于

樂”。在孔子的教育哲學(xué)中,道德與音樂是相輔相成的。中國傳統(tǒng)音樂有助于增強(qiáng)文化認(rèn)同。不同民族的人們常以對

他們來說最有意義的事物來回答“我們是誰",并以某種象征物作為標(biāo)志來表示自己的文化認(rèn)同。

回顧我國百余年來學(xué)校音樂教育的歷史,展現(xiàn)出的是一條“西樂東漸'’的發(fā)展脈絡(luò)??傮w而言,傳統(tǒng)音樂教育還

存在諸多問題?!皻W洲中心論”的影響仍然存在。一切音樂行為、審美思想均由西方標(biāo)準(zhǔn)來評判,忽視了中國音樂理論

體系的深入探討挖掘。傳統(tǒng)音樂教育功利性現(xiàn)象凸顯。學(xué)校傳統(tǒng)音樂教育近年來雖然得到了一定的發(fā)展,但在追求獎

項、等級等的“錦標(biāo)主義”思想驅(qū)動下,許多學(xué)習(xí)民樂的學(xué)生,雖然擁有較好的技術(shù),卻缺乏神韻。傳統(tǒng)音樂教材

建設(shè)有待完善。近年來,雖然音樂教材中已經(jīng)加大了中國音樂部分的內(nèi)容,但傳統(tǒng)音樂的總比例仍然偏低。

1995年12月召開的第六屆國民音樂教育會議,提出了“以中華文化為母語的音樂教育”。只有立足于文化視角,選

擇反映中華民族精神風(fēng)貌、音樂語言和音樂風(fēng)格的優(yōu)秀作品,并將其進(jìn)行合理的教材化、課程化,才能使傳統(tǒng)文化得

到更好的傳承和發(fā)展。中國的傳統(tǒng)音樂,幾千年來均始終以“口傳心授''為主要傳承方式,這種方式在近代則被學(xué)堂樂

歌所取代,在學(xué)校音樂教育中幾己銷聲匿跡。但事實上,“口傳心授”不僅并不落后,而且是一種富有創(chuàng)造性的、開放性

的傳承方式。“口傳心授”既強(qiáng)調(diào)直覺的整體把握,又強(qiáng)調(diào)傳授者和繼承者雙方之間的心靈溝通,通過音樂的直接唱、

奏以及語言和非語言的交流手段,繼承者能夠直接感受音樂、體驗音樂、領(lǐng)悟音樂,最終達(dá)到對音樂神韻的共鳴。因

此,傳統(tǒng)音樂教學(xué)方式的選擇和采用,應(yīng)提倡將“口傳心授'’等傳統(tǒng)音樂的傳承方式運用到音樂課堂中去。傳統(tǒng)音樂能

否在學(xué)校教育中得到有效傳承,關(guān)鍵在于教師。因此,對于傳統(tǒng)音樂教育而言,建設(shè)一支具有弘揚傳統(tǒng)音樂文化使命

感、全面的傳統(tǒng)音樂理論素養(yǎng)及較好的傳統(tǒng)音樂技能技巧的高素質(zhì)音樂教師隊伍,是傳統(tǒng)音樂教育體系建

設(shè)的重要環(huán)節(jié)。

中國傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)品格,是其他任何一種音樂藝術(shù)所不可替代的。保護(hù)、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)音樂,兼容并蓄、借

鑒并吸收外來音樂的形式技法,才能使中國音樂走上振興和發(fā)展的道路,更好地發(fā)揮美育作用。

(選自2019年10月31日《中國教育報》有刪改)

1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法木定前的一項是()

A.傳統(tǒng)音樂雖屬藝術(shù)與人文范疇,但其作為人類精神文化的重要組成部分,具有重要的社會功能。

B.“西樂東漸”的發(fā)展脈絡(luò)表明我國百余年來學(xué)校音樂教育陣地,最終完全被西方音樂占領(lǐng)。

C.“學(xué)堂樂歌”取代“口傳心授”的傳承方式,正是中國傳統(tǒng)音樂教育西方化的表現(xiàn)之一。

D.中國傳統(tǒng)音樂的傳承,應(yīng)該具有包容性,不能排斥外來音樂,兼容并蓄才能更好發(fā)展。

2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,木定福的一項是()

A.孔子的“移風(fēng)易俗,莫善于樂”說的是好的音樂不僅可以凈化心靈、陶冶情操、涵養(yǎng)性情,對社會精神風(fēng)尚也有

著重要的潛移默化作用。

B.中國傳統(tǒng)音樂有助于增強(qiáng)文化認(rèn)同,我們可以通過傳統(tǒng)音樂作為象征物來界定自己,回答“我們是誰”,進(jìn)而增

強(qiáng)文化自信。

C.提倡“以中華文化為母語的音樂教育”,就是要立足于作為母語的漢語教育,使傳統(tǒng)音樂文化得到更好的傳承和

發(fā)展。

D.“口傳心授”的優(yōu)勢在于,教學(xué)雙方交流手段與心靈溝通的直接性,使接受者能夠直接感受音樂、體驗音樂、領(lǐng)

悟音樂,達(dá)到對音樂神韻的共鳴。

3.本文作者是從哪些方面闡述“樂感”文化的傳承的?請聯(lián)系全文,簡要概述。

3、閱讀下面的文章,完成各題。

泉州,泉州

丁立梅

①我到泉州,泉州用雨迎接了我。

②我住在風(fēng)雅頌書局的民宿里。民宿在五店市,棲身于一群老建筑中。

③月洞門進(jìn)去,有一小小院落,紅紅的院墻上攀著三角梅。在南方,見多了這花,它一旦開起來就沒完沒了,用

洶涌澎湃來形容一點兒也不過頭。它打扮得既艷麗又妖嬌,或一身熱烈的紅,或一身昂揚的紫,或一身橘色,或一身

素白。它讓人誤以為它就是風(fēng)華絕代的,真是聰明得有些微盛了,鬼精靈般的。其實呢,它的花朵細(xì)小得很,乳黃色,

藏在艷麗的三枚苞片間。如它這般懂得包裝自己的花,少見。我每回見它,都要驚詫、驚喜。

④院落的花架上爬著蜜豆花,不見花只見葉,這也是好的。密匝匝的葉片油亮油亮的,它們倒垂下來,跟耍雜技

一般?;芟掳卜胖患芮锴В锴]人蕩的時候,就蕩清風(fēng)、蕩日影、蕩星光、蕩雨聲。

⑤雨聲真好,我在聽雨!雨嘀嗒嘀嗒,如彈六弦琴。蘇東坡的十六件賞心事里有“微雨竹窗夜話”,又有“雨后登

樓看山我輕易就得到了這樣的賞心事。當(dāng)然,夜話最好不要,我情愿沉默。在這樣的老房子里,實在不宜多話,

就聽聽雨敲竹葉吧,一聲聲里,敲的都是從前的韻律。從前的那戶人家去了哪里呢?我在那木門上,聞到了面線糊的味

道;還有潤餅的味道,薄薄的面皮里,包著萬般滋味。在這里,芋頭可以跟南瓜相親相愛,鴨蛋里可以灌進(jìn)去肉末0甜

湯里的蕓豆,吃起來很面。牛肉羹上漂著綠綠的蔥花……

⑥雨后登樓實在美妙。

⑦天藍(lán)得闊綽,云也白得闊綽。藍(lán)天下的五店市給我面向下卜施之感,紅墻紅瓦,一派喜氣洋洋。最有意思的是屋

頂上的燕尾脊,全都精雕細(xì)琢。磚雕、石雕……各種雕繪手藝齊齊出馬,人物、鳥獸、花卉應(yīng)有盡有??淳昧?,我老

是疑心屋頂上搭著一個戲臺子,趁我一不留神,那戲就開演了,鑼鼓密徐響起來,人物鳥獸也都活動起來。

⑧巷道里有回響,有老師領(lǐng)著一群小學(xué)生參觀房子。閩南人愛把房子稱“厝”,這“厝”字讓我著迷,是屋子里住著

昔日啊,或宋朝,或明朝,或清朝,或民國。我似乎看到,從那舊舊的院落里走出一個燒火的丫頭,紅衫,藍(lán)褲,

兩條小辮子,辮梢上纏著紅頭繩。親切啊,我小時候的模樣!遠(yuǎn)隔著歲月的長河,遠(yuǎn)隔著千重山,竟遇到一樣的煙火。

⑨煙火?對,滿大街的煙火氣。一個孩子告訴我:“老師,我們?nèi)莸拿婢€糊好好吃啊!”我真的去找來吃。我吃

了,并非如孩子形容的那般好吃,然而我又深知孩子說此話時的真誠,味蕾只忠實于熱愛它的人。

(10)晚上,我在五店市內(nèi)閑逛。街頭的熱鬧漸漸散去,一家一家的店鋪,關(guān)門了。一枚月亮,突然從一棵榕樹的

后面爬上來,明晃晃的一張臉,像朵豐腴的白菊花,照亮了燕尾脊屋頂上的那些彩雕彩繪,是鳳凰,是老鷹,是牡丹

花開,是彩衣彩袍的信男信女。我又疑心那里搭著個戲臺子,耳邊有梨園戲曲響起,咿呀旖旎。唱的是什么呢?是泉州

的從前呢,男人們遠(yuǎn)下南洋,女人們倚門數(shù)著日月。僑批往來,裝的是數(shù)不清的想念和牽掛。他稱她阿欣,給她寄信

寄錢。信中萬言千語,殷殷囑托,一定要孝順父母,教育好子女,督促子女多讀書,勤修德,“淡飯粗衣未足羞,心

田失種卻堪愁寄來的銀錢,買下磚瓦木頭,砌出一進(jìn)落二進(jìn)落三進(jìn)落的房,門框上刻上這樣的家訓(xùn):讀去見之書一

如得良友,見己讀之書如逢故人,可謂好學(xué)。

(11)我問泉州的孩子們:“你們愛泉州嗎?愛!''孩子們異口同聲,聲音瞭亮。我感動于這聲“愛”,倘若一個人連自

己所在的家鄉(xiāng)都不愛,又何談愛遠(yuǎn)方?孩子們的眼神清亮,他們七嘴八舌,從泉州的美食到美景,一一道來。有個男孩

子很動情地給我講了他父親的故事,他說父親遭遇過很多艱難時刻,卻一直很樂觀,從來不曾放棄對生活的

熱愛。所以,他愛他的父親,愛他們?nèi)萑恕?/p>

(12)我為之動容。

(13)人永遠(yuǎn)是這個世上最美的風(fēng)景,我們留戀一個地方,多半是因為這個地方的人,我也就很留意泉州人。無論

大街上,還是尋常小巷里,我在泉州人的臉上都看到了兩個字:從容。歷史上,泉州曾因其形狀頗像一條魚,被稱為

“鯉城”,我覺得這名字很貼切,再看泉州人,可不就是一條一條鯉魚嘛,有見慣了風(fēng)浪的處事不驚。

(14)雨后登山實在有趣。

(15)落葉不掃,兀自在山路上鋪積。沿石階上去,不時有花撲過來,我一一去辨認(rèn),是鬼針草,是馬纓丹……還

看到三角梅,它居然跑到這座山上來了。

(16)我覺得泉州人真奢侈,可以把花像小貓小狗似的養(yǎng)著,讓它們四處溜達(dá)。你在泉州的大地上走著,路過,不

留神,就被一枝花碰了頭,也許是妖燒的三角梅,或者是著紫衣的馬纓丹。九里香在一個古老的院落里香著,引得人

去尋香。我在一條竹徑上走著,兩旁的桂花香得撩人,我摘些裝口袋里。后來我掏紙巾擦鼻子,鼻子很快樂地打了個

噴嚏-----被袋子里的桂花香熏的!我突然很愛泉州。

(17)有鳥聲不知響在哪棵樹后面。僧人寒山有詩云:“鳥語情不堪,其時臥草庵。”太陽好好地照著,鳥聲好好

地響著,花朵好好地開著。我真想就此找一處草叢臥下,什么也不想,就這么看看天看看地,也是好的。

(18)山頂上鋪滿鬼針花,山崖邊立著一簇簇茅花,作鶴欲飛狀。我站在山頂,看山下的泉州,那里煙火人間,熱

氣騰騰,生生木鼠

(19)離開泉州的前一晚,我寫下這樣的留言:我在這里,望過月,望過云,聽過雨打竹葉,撫過木門上從前的氣

息,那落在上面的煙火,燙疼了我的手指。

(20)我知道,我會懷念。我現(xiàn)在,已經(jīng)開始懷念了。

(選自2019年《讀者》,有刪改)

1.下列對文中加點詞語的解說,正確的一項是

A.真是聰明得有些疲盛了狡黠:狡猾、詭詐

B.藍(lán)天下的五店市給我扃商界施之感閭閻撲地:形容繁華熱鬧

C.鑼鼓銀霸響起來鏗鏘:鼓聲鳥獸聲節(jié)奏明快

D.那里煙火人間,熱氣騰騰,生生木魚生生不息:不斷生長、繁殖

2.下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項是

A.第①段作者運用擬人的手法營造了詩意的氛圍,行文中寫雨中、雨后的所見所聞,給人親切自然之感。

B.第④段作者看到花架上安放的秋千無人蕩時,由眼前之景,不禁聯(lián)想到自己童年蕩秋千時的美好生活。

C.第⑤段中作者“聽雨”時情愿沉默,因為這樣可以在“老房子”里聽到從前的韻味,聞到煙火的氣息。

D.作者文筆細(xì)膩、清新,在看似平淡尋常的小場景、小事件中傳遞著愛與感動,用文字感懷溫暖的人生。

3.“煙火”一詞在文中多次出現(xiàn),頗有意蘊,請你至少找出三處來,細(xì)細(xì)品味它的涵義。

4.作者在第⑤段中提到自己輕易得到了蘇東坡十六件賞心事中聽雨和登樓兩件??v觀全文,引發(fā)作者懷念的賞心事

還有很多,請概括其中的一件事,結(jié)合你的經(jīng)歷,談?wù)剬@類“賞心事”的體會。

5.小說中,人物和環(huán)境兩個要素聯(lián)系緊密,典型環(huán)境塑造典型人物。請你結(jié)合原著內(nèi)容談一談《紅樓夢》中秋爽齋

的室內(nèi)布置與賈探春的性格有什么關(guān)系?

4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。

李廣利,中山人。女弟李夫人有寵于上。太初完庠,以廣利為貳師將軍,發(fā)屬國六千騎及承自惡少年數(shù)萬人以往(大

宛),期至貳師城取善馬,故號''貳師將軍既西過鹽水,當(dāng)?shù)佬鲌猿鞘?,不肯給食,攻之不能下。下者得食,不

下者數(shù)日則去。比至郁成,士才有數(shù)千,皆饑罷。攻郁成城,郁成距之,所殺傷甚眾。貳師符生與鈕立至翔或曲

不能舉況至其王都乎引西還往來二歲至敦煌士不過什一二。

其夏,漢亡泥野之兵二萬余于匈奴,公卿議者皆愿罷宛軍,專力攻胡。天子業(yè)出兵誅宛,宛小國而不能下,則大

夏之屬漸輕漢,而宛善馬絕不來,烏孫、輪臺易苦漢使,為外國笑。乃案言伐宛尤不便者鄧光等。益發(fā)成甲卒十八萬

酒泉、張掖北,置居延、休屠以衛(wèi)酒泉。而發(fā)天下七科適?,及載精,給貳師,轉(zhuǎn)車人徒相連屬至敦煌。而弁習(xí)馬者二

人為執(zhí)驅(qū)馬校尉,備破宛擇取其善馬云。

于是貳師后復(fù)行,兵多,所至小國莫不迎,出食給軍。至輪臺,輪臺不下,攻數(shù)日,屠之。自此而西,平行至宛

城,兵到者三萬。宛兵迎擊漢兵,漢兵射敗之,宛兵走入保其城。貳師欲攻郁成城,恐留行而令宛益生詐,乃先至宛。

宛城中無井,汲城外流水,于是造水工徙其城下水。決其水原,移之,則宛固已憂困。圍其城,攻之四十余日,宛貴

人謀曰:“王毋寡匿善馬,殺漢使,今殺王而出善馬,漢兵宜解,即不,乃力戰(zhàn)而死,未晚也?!鹳F人皆以為然,共

殺王。相與謀曰:“漢所為攻宛,以王毋寡。”持其頭,遣人使貳師,約曰:“漢無攻我,我盡出善馬,恣所取,而給漢

軍食。“貳師聞宛城中新得漢人知穿井,而其內(nèi)食尚多,許宛之約。宛乃出其馬,令漢自擇之,而多出食食漢

軍。漢軍取其善馬數(shù)十匹,中馬以下三千余匹,而立宛貴人之故時遇漢善者名昧蔡為宛王,與盟而罷兵。

(選自《漢書?張騫李廣利傳》,有刪改)

[注]①七科適:西漢有戰(zhàn)爭時征派至邊疆去服兵役的七種人。②精:干糧。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()

A.貳師將軍與左右/計至郁成/尚不能舉/況至其王/都乎引而還/往來二歲/至敦煌士/不過什一二

B.貳師將軍與左右計/至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還/往來二歲/至敦煌/士不過什一二

C.貳師將軍與左右/計至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還往來/二歲/至敦煌士/不過什一二

D.貳師將軍與左右計/至郁成/尚不能舉/況至其王/都乎引而還往來/二歲至敦煌/士不過什一二

2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是()

A.元年:我國舊時以人君即位的第一年為元年。建元指開國后第一次建立年號,改元意味著更換了君主。

B.郡國:郡和國的并稱。漢初,兼采封建及郡縣之制,分天下為郡與國,郡直屬中央,國分封諸王、侯。

C.公卿:“三公九卿”的簡稱,“公”是周代封爵之首,“卿”是高級長官或爵位的稱謂。本文代指高官。

D.拜:指通過某種儀式來授予官職,常用為泛指授予官職、任命。與之意思相近的還有“除”。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()

A.李廣利身負(fù)重任,但當(dāng)初出師不利。他承擔(dān)為漢軍選取良馬的重任而出行,但是行至郁成,士卒已損失慘重。

B.漢朝在軍事安排上意見有分歧。公卿們都認(rèn)為漢軍已經(jīng)消滅了許多匈奴兵,可以停戰(zhàn)了,而鄧光等人認(rèn)為應(yīng)攻打

宛。

C.李廣利帶兵打仗機(jī)智靈活。他根據(jù)宛城城中無井要汲取城外流水的情況,斷絕了宛城的水源,宛城堅守者因此困

苦不堪。

D.宛國國王行為失當(dāng),上下失和。國王毋寡隱藏好馬,殺害漢朝使者,使宛陷人困境,引起手下人的不滿,以致身

首異處。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)天子業(yè)出兵誅宛,宛小國而不能下,則大夏之屬漸輕漢。

(2)而立宛貴人之故時遇漢善者名昧蔡為宛王,與盟而罷兵。

5、閱讀下面這首宋詩,完成各題。

和仲蒙《夜坐》

文同

宿鳥驚飛斷雁號,獨憑幽幾靜塵勞。

風(fēng)鳴北戶霜威重,云壓南山雪意高。

少睡始知茶效力,大寒須遣酒爭豪。

硯冰己含燈花老,猶對群書擁敝袍。

1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()

A.詩人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐暢談,聽到窗外傳來棲鳥驚飛、孤雁哀號的聲音。

B.窗外,北風(fēng)呼嘯,霜氣肅殺,大雪將至;屋內(nèi),詩人此時憑幾而坐,一洗素日塵勞。

C.夜深之時,詩人因難眠而體會到茶的功效;大寒之夜,詩人想飲酒驅(qū)散濃重的寒意。

D.本詩前兩聯(lián)側(cè)重描寫環(huán)境,后兩聯(lián)側(cè)重抒發(fā)感受,前后內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián),脈絡(luò)清晰。

2.請結(jié)合全詩,簡要分析詩人的形象特點。

6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)

(1)豈無山歌與村笛?o,如聽仙樂耳暫明。(白居易《琵琶行》)

(2)黃鶴之飛尚不得過,o青泥何盤盤,o(李白《蜀道難》)

(3),棄脂水也;,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)

(4)不憤不啟,,,則不復(fù)也。(《論語》)

(5)女姻煉石補(bǔ)天處,,夢入神山教神嫗,。(李賀《李憑箜篌引》)

7、《紅樓夢》里用“一個是闿苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人

物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。

8、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。

俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱

而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故。……”

你認(rèn)同這個說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。

9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

李子柒,90后四川姑娘,短視頻博主。她的作品以中國人古樸傳統(tǒng)生活為題材,圍繞衣食住行展開。她在國內(nèi)短

視頻平臺粉絲有3000萬,在國外視頻平臺粉絲有746萬。同時李子柒在天貓開了旗艦店,根據(jù)估算,李子柒的品牌價

值已經(jīng)達(dá)到了5億元。有人說,她是為夢想拼搏的年輕人;有人說,她是中華傳統(tǒng)文化的傳承者;有人說,她講好了

中國故事。但也有人說,視頻中的農(nóng)村生活不是這樣的,是脫離了實際的擺拍,是為了推廣自己產(chǎn)品的炒作。

要求:圍繞材料的內(nèi)容和寓意,選好角度確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;

不少于800字。

參考答案

1、1.C

2.①豐富了人物形象。仲熙看到賣藝乞討者“感到巨大的沮喪”,反映出他對高雅藝術(shù)“淪落”的傷感。襯托了宋

琛對賣藝乞討的淡然和對藝術(shù)通透的認(rèn)知。②推動情節(jié)發(fā)展,引出仲熙的反思以及宋琛關(guān)于藝術(shù)的談話。③暗示了主

題,形象地說明藝術(shù)可上可下、可遠(yuǎn)可近,既可高居廟堂,也可貼近陋巷。

3.相同點:兩人都熱愛民樂藝術(shù),都想捍衛(wèi)民樂藝術(shù)的純潔和尊嚴(yán)。不同點:①仲熙是一位在市場背景下,欲堅守高

雅藝術(shù)而內(nèi)心矛盾的人物。一方面,他認(rèn)為民樂藝術(shù)是高雅的,為宴會伴奏是對民樂藝術(shù)的玷污。另一方面,在市場

大潮的沖擊下,民樂團(tuán)為了生存又不得不迎合市場,為此,他勸宋琛參加伴宴,但當(dāng)宋琛答應(yīng)和上臺演奏時,他又深

感失落甚至痛苦。②宋琛是一位深諳琵琶彈奏藝術(shù),在變通中有堅守的人。她精通樂器,不僅能彈奏傳統(tǒng)經(jīng)典名曲,

還能用琵琶彈奏流行歌曲,顯示了她高超的彈奏藝術(shù)。面對臺下的嗷嗷大叫,她從容淡定。她有自己的“玻璃罩,可

以擋住一切”,顯示了她對高雅藝術(shù)的堅守。

【解析】

1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、

主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。

C項,“宋琛的理性和仲熙的莽撞的對比”錯誤,“莽撞”不當(dāng),文章沒有寫仲熙莽撞的行為,只是刻畫了沖動的心

理。

故選Co

2.本題考查把握小說的重要情節(jié)的作用的能力。①對上下文情節(jié)的作用。首句(段):一般有點明主旨、總領(lǐng)下文的

作用,也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點題及交代起因或緣由,還可設(shè)置懸念,吸引讀者。

過渡句(段):多出現(xiàn)在文章中間,在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用,在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。若是插敘,行文

起伏跌宕,搖曳生姿。尾句(段):前后照應(yīng)、卒章顯志、總結(jié)全文、深化主旨、啟發(fā)人思索、言有盡而意無窮。②對

刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現(xiàn)主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節(jié)的作

用。“進(jìn)入長長的地下過街通道,有幾個乞討者在堅守,其中竟還有一個拉二胡的,穿得破破爛爛,手法極為流俗,

拉的好像是刀郎的什么歌子,在帶有回聲的通道中撕扯,幾近刺耳。按說,這種賣藝求乞的場景也不是頭一次看到,

但今晚,這會兒,更讓仲熙感到巨大的沮喪,像給打了兩個耳光似的,又臊又惱,好像那個拉琴的就是他自己,如此

委地成泥、令人羞恥”,可知豐富了人物形象,仲熙看到賣藝乞討者“感到巨大的沮喪”,反映出他對高雅藝術(shù)“淪

落”的傷感,襯托了宋琛對賣藝乞討的淡然和對藝術(shù)通透的認(rèn)知;“想起來我有個親戚,曾發(fā)癡想要改進(jìn)民間器樂,

因為總有人說民樂的發(fā)聲不及西洋器樂精準(zhǔn),在音域及和弦上有諸多缺憾,無法表達(dá)深刻復(fù)雜的內(nèi)涵云云。當(dāng)然,他

后來的研究是不了了之,但倒發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,古器樂的材質(zhì),總?cè)∮谔斓刈匀?。比如,笛與蕭,乃竹;填與岳,

用的是土:鼓用了皮革;磬,為玉石;而響板,僅是兩片脆木而已:此外,還有葦膜、蟒皮、馬鬃……”,可知推動

情節(jié)發(fā)展,引出仲熙的反思以及宋琛關(guān)于藝術(shù)的談話;“也是,聲無哀樂呀,這些古器,從來就是這么自在的,高居

廟堂,或低在陋巷,都與它本身無關(guān),正所謂近者自近,遠(yuǎn)者自遠(yuǎn)……”,可知暗示了主題,形象地說明藝術(shù)可上可

下、可遠(yuǎn)可近,既可高居廟堂,也可貼近陋巷。

3.此題考查比較文學(xué)作品人物形象特征的能力。在答題時,要能找到與人物相關(guān)的所有描寫(正面、側(cè)面,語言、動

作、肖像、心理、細(xì)節(jié)等)。還可結(jié)合議論性評價性語句分析作答。同時,要注意“概括”和“分析”的區(qū)別,“概括”

為特征,“分析”為依據(jù)。分析人物形象可以從下面五個方面入手:①從文本交代的人物身份、地位、職業(yè)、技能、

經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)、品質(zhì)等方面;②從塑造人物形象的方法即語言描寫、動作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等方面:③

從情節(jié)的發(fā)展入手透視人物思想性格;④從分析背景環(huán)境入手,探究人物的命運及思想性格之所以如此的社會原因;

⑤從作者的議論和評價或作品中其他人物的評價入手。同時,要調(diào)動課內(nèi)知識,進(jìn)行有效比較,發(fā)現(xiàn)異同點。相同點,

仲熙和宋琛都熱愛民樂藝術(shù),都想捍衛(wèi)民樂藝術(shù)的純潔和尊嚴(yán)。不同點,“而他仲熙,以拯救民樂的名義,以顧全大

局的暗示,一趟又一趟地,最終把宋琛拉到這里,讓她穿上這樣的大紅紗裙,這樣低下頭顱,為女老總伴宴”,可知

仲熙是一位在市場背景下,欲堅守高雅藝術(shù)而內(nèi)心矛盾的人物;“怎么回事?你為什么又改變主意了……其實,我后

來也想通了,我們堂堂一個民樂團(tuán),總得堅持點什么,對吧?如果那個客戶真喜歡你的琵琶,就應(yīng)當(dāng)專門去聽你的音

樂會才對……”,可知他認(rèn)為民樂藝術(shù)是高雅的,為宴會伴奏是對民樂藝術(shù)的玷污;“當(dāng)然仲熙只是站在原處,兩只

手禮貌地對捏著,面帶謙和的微笑,笑得甚至還挺像樣子”,可知在市場大潮的沖擊下,民樂團(tuán)為了生存又不得不迎

合市場,為此,他勸宋琛參加伴宴,但當(dāng)宋琛答應(yīng)和上臺演奏時,他又深感失落甚至痛苦。“面對這不堪的場面,宋

琛視若無物,只帶著一種奇異的解脫般的微笑。只要有人報出曲名,她便禮貌地點點頭,兩手撫弦,好像隨時會應(yīng)聲

而動”,可知宋琛是一位深諳琵琶彈奏藝術(shù),在變通中有堅守的人,可知她精通樂器,不僅能彈奏傳統(tǒng)經(jīng)典名曲,還

能用琵琶彈奏流行歌曲,顯示了她高超的彈奏藝術(shù)。面對臺下的嗷嗷大叫,她從容淡定?!芭叮@個,樂舞侍宴,自

古有之。再說,我啊,自有我的玻璃罩,可以擋住一切”,可知顯示了她對高雅藝術(shù)的堅守。

【點睛】

人物形象分析類做法即通讀全文,把握與人物相關(guān)的重要事實,了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握人物的性格特

征或人生追求、思想個性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對人物的態(tài)度與評價;把握人物的自我認(rèn)識和評價

等。篩選歸納人物的主要性格特征(特質(zhì)、與眾不同之處等)。要概括與主要情節(jié)和主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,

注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題時要先概括然后結(jié)合文章,列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。

2、1.B

2.C

3.“樂感”文化價值:傳統(tǒng)音樂教育存在的問題;解決問題的方法。

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文

章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。

B項,“最終完全被西方音樂占領(lǐng)”錯誤,由原文”總體而言,傳統(tǒng)音樂教育還存在諸多問題。'歐洲中心論’的影

響仍然存在。一切音樂行為、審美思想均由西方標(biāo)準(zhǔn)來評判,忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘”可知,原文

是“還存在諸多問題”“由西方標(biāo)準(zhǔn)來評判”“忽視了中國音樂理論體系的深入探討挖掘”,并不能證明''最終完全

被西方音樂占領(lǐng)”。

故選Bo

2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答

題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。

C項,“就是要立足于作為母語的漢語教育”錯誤,原文是“只有立足于文化視角,選擇反映中華民族精神風(fēng)貌、音

樂語言和音樂風(fēng)格的優(yōu)秀作品,并將其進(jìn)行合理的教材化、課程化,才能使傳統(tǒng)文化得到更好的傳承和發(fā)展”。

故選Co

3.本題考查學(xué)生篩選信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有

效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識有效信息,并將有效信息進(jìn)行剪輯組合,形成

全面的符合要求的答案。

本文1、2段論述傳統(tǒng)音樂文化的價值一一滿足人類精神文化需要;有助于審美修養(yǎng)的提升。

第3段論述傳統(tǒng)音樂教育還存在諸多問題一一“歐洲中心論”的影響仍然存在;忽視了中國音樂理論體系的深入探討

挖掘;缺乏神韻。傳統(tǒng)音樂教材建設(shè)有待完善。

第4、5段論述解決問題的方法一一提出了“以中華文化為母語的音樂教育”;立足于文化視角,選擇反映中華民族精

神風(fēng)貌、音樂語言和音樂風(fēng)格的優(yōu)秀作品,并將其進(jìn)行合理的教材化、課程化;建設(shè)一支具有弘揚傳統(tǒng)音樂文化使命

感、全面的傳統(tǒng)音樂理論素養(yǎng)及較好的傳統(tǒng)音樂技能技巧的高素質(zhì)音樂教師隊伍。

【點睛】

論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點

和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的

現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳

理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、

偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)

分析錯誤等。

3、1.D

2.B

3.(1)⑧段“竟遇到一樣的煙火”:指孩童時代燒火做飯時的情景,喚起作者對兒童時代親切的回憶。(2)⑨段“滿

大街的煙火氣”:指街市上煙火繚繞的場景,表達(dá)對泉州小吃的鐘愛。(3)?那里煙火人間:指泉州人子孫繁多,生活

美滿。表達(dá)作者希望泉州后人代代昌盛的美好祝愿。(4)?段那落在上面的煙火:實寫煙和火,表達(dá)作者對泉州及泉

州人刻骨銘心的眷戀。

4.概括其中的一件事,比如:清幽的民宿環(huán)境,怡人的景色;在“老房子”里聽雨的愜意;雨后登樓的心曠神怡;雨

后登山時的鳥語花香……體會:結(jié)合自身經(jīng)歷,寫出真切感受即可。

5.例如:秋爽齋的視野開闊,氣勢宏大,風(fēng)雅清高等特點表明了探春志向高遠(yuǎn)、趣味高雅、灑脫大方。秋爽齋布置

以書畫為主,而不是一般大家閨秀的胭脂和脂粉之類。結(jié)合原著內(nèi)容第四十回:探春素喜闊朗,這三間屋子并不曾隔

斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖,并數(shù)十方寶觀,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。

那一邊設(shè)著斗大的一個汝窯花囊,插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽《煙雨圖》、左右掛

著一副對聯(lián),乃是顏魯公墨跡,其詞云:“煙霞閑骨格,泉石野生涯?!卑干显O(shè)著大鼎,左邊紫檀架上放著一個大觀

窯的大盤,盤內(nèi)盛著數(shù)十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬,旁邊掛著小錘?!瓥|邊便設(shè)著臥

榻,拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳。

【解析】

1.此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想

感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。

A項,狡黠:在文中無貶義,從段末句“我每回見它,都要驚詫、驚喜”可推斷出;

B項,閭閻撲指房屋眾多,街市繁華;

C項,鏗鏘:無鳥獸聲。

故選D。

2.此題考查對文章的綜合理解和分析能力。一般錯誤的選項的命題都會有明顯的漏洞,或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀

文章找到這些問題。

B項,“由眼前之景,不禁聯(lián)想到自己童年蕩秋千時的美好生活”錯誤,聯(lián)想到的不是“自己童年的生活”,只是“花

架下安放著一架秋千,秋千沒人蕩的時候,就蕩清風(fēng)、蕩日影、蕩星光、蕩雨聲”,聯(lián)想一種美好的意境。

故選B。

3.此題考查理解重要詞語含義的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達(dá)的思想

感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。第八段語境“我似乎看到,從那舊舊的院落里走出一個燒火的丫頭,紅衫,藍(lán)

褲,兩條小辮子,辮梢上纏著紅頭繩。親切啊,我小時候的模樣!遠(yuǎn)隔著歲月的長河,遠(yuǎn)隔著千重山,竟遇到一樣的

煙火”,由閩南人對房子的稱呼,想到在這些房子里生活過得孩子們,再想到自己的童年:第九段,“煙火?對,滿大

街的煙火氣”,孩子推薦美食,“老師,我們?nèi)莸拿婢€糊好好吃啊”,作者去尋美食來品嘗,飲食就是煙火氣;十

八段,“山頂上鋪滿鬼針花,山崖邊立著一簇簇茅花,作鶴欲飛狀。我站在山頂,看山下的泉州,那里煙火人間,熱

氣騰騰,生生不息”,此處的煙火是對泉州的祝福,希望泉州子孫繁多,生活美滿。表達(dá)作者希望泉州后人代代昌盛

的美好祝愿。

4.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息,個性化閱讀的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把

握文章的核心內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本文的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)

容?!拔易≡陲L(fēng)雅頌書局的民宿里。民宿在五店市,棲身于一群老建筑中”“月洞門進(jìn)去,有一小小院落,紅紅的院

墻上攀著三角梅”“如它這般懂得包裝自己的花,少見。我每回見它,都要驚詫、驚喜”,住在泉州的民宿,看民宿

的美麗院落,清幽的民宿環(huán)境,怡人的景色,引發(fā)自己對美好生活的喜愛,對眼前生活的珍惜,對來日定會故地重游

的打算等等。

5.此題考查學(xué)生閱讀名著的能力。要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根

據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要

積累相關(guān)的文學(xué)常識。秋爽齋的室內(nèi)裝飾風(fēng)格。“齋”,也就是書房。顧名思義,秋爽齋應(yīng)該是一個充滿了濃郁書卷

氣息的地方。在紅樓夢一書中,只是在第四十回中,對秋爽齋內(nèi)部布局和裝飾給予了一些簡單的描寫。書中道:“探

春素喜闊朗,這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀?,案上磊著各種名人法帖,并數(shù)十方寶硯,各色

筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個汝窯花囊,插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛

著一大幅米襄陽《煙雨圖》,左右掛著一副對聯(lián),乃是顏魯公墨跡,其詞云:煙霞閑骨格,泉石野生涯。案上設(shè)著大鼎。

左邊紫檀架上放著一個大觀窯的大盤,盤內(nèi)盛著數(shù)十個嬌黃玲瓏大佛手。右邊洋漆架上懸著一個白玉比目磬,旁邊掛

著小錘……東邊便設(shè)著臥榻,拔步床上懸著蔥綠雙繡花卉草蟲的紗帳。”這段描寫,也是全書對賈探春住所唯一較為

詳細(xì)的描述。由這段有關(guān)秋爽齋內(nèi)部建筑裝飾的描述,我們不難窺見秋爽齋居住者賈探春的一些志趣、追求以及性格

特征等。大空間、大物件體現(xiàn)了賈探春的大志向。賈探春喜歡開闊,這是小說中就已經(jīng)交代過的。她把3間房子的隔

斷全部除掉,將其改變成為了一個整體的大空間。室內(nèi)沒有了隔斷,空間自然大了。而空間大了,給人的感覺就是沒

有了任何的約束和牽絆。喜歡無拘無束,也是賈探春所心之向往。室內(nèi)氣派的裝飾顯示其不同凡響。在秋爽齋內(nèi),其

裝飾陳設(shè)特點不僅著眼于“大”,還有一個鮮明的特點就是“氣派”。氣派的裝飾風(fēng)格,能給人與眾不同的感覺,它

所顯現(xiàn)出的也是大氣、壯觀的景象和姿態(tài)。秋爽齋的氣派,我們能從諸如花梨大理石大案、紫檀架等一一看出。而且,

它們樣樣都是精品,有的更是無價之寶。

【點睛】

文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居?/p>

兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項

主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)。選擇題的錯誤選項命制往

往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。

4、5.B

6.A

3.B

4.(5)皇帝既已出兵討伐大宛,如大宛這樣的小國卻不能攻下,那大夏這類的國家會逐漸輕視漢朝。

(6)并且立過去對待漢人友好的大宛貴人昧蔡為大宛國王,與他訂立盟約后撤兵。

【解析】

5.本題考查文言文斷句的能力。做此題,要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中

作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,

找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還

可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。

此句大意:貳師將軍和左右商議:“打到了郁成,尚且不能攻下它,何況到大宛都城呢?”就帶著部隊撤退。往返花了

兩年,回到敦煌,士兵剩下不過十分之一二。

從句法結(jié)構(gòu)和句意上看,“計”是“商議”的意思,且為“貳師將軍與左右”的謂語,其后應(yīng)斷開,“至成都”意為

“打到成都”,句意完整,應(yīng)斷開;“上不能舉”意為“尚且不能攻下它”,句意完整,應(yīng)斷開;“乎”為語氣詞,

用于句尾,結(jié)構(gòu)完整;“往來二歲”句意為“往返兩年”,句意完整,應(yīng)斷開;“至敦煌”結(jié)構(gòu)同“至成都”,其后

應(yīng)斷開,故本句斷句為“貳師將軍與左右計/至郁成/尚不能舉/況至其王都乎/引而還/往來二歲/至敦煌/士不過什一

—”

---O

當(dāng)然,若考生語感很好,依照“與左右”和“至敦煌士”可排除A、C,“王都”名詞,“乎”在這里句末語氣,排除

D

故選Bo

6.本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。平常的學(xué)習(xí)中,考生在平時學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識記積累相關(guān)的知識,

應(yīng)有意識的進(jìn)行分類識記,比如科考類、官職升遷貶謫類、官職名稱類等等。

A項,“我國舊時以人君即位的第一年為元年”表述錯誤,因為除此之外,還有改元的第一年也稱為元年;“改元意

味著更換了君主”也不正確,皇帝在位期間更換年號也稱為“改元”。

故選A.

3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細(xì)致,

要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病,例如事件的前

后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強(qiáng)拉硬連,任意拔高,等等。

B項,“漢軍己經(jīng)消滅了許多匈奴兵,可以停戰(zhàn)了,而鄧光等人認(rèn)為應(yīng)攻打宛”表述錯誤。根據(jù)原文文句“漢亡泥野

之兵二萬余于匈奴……乃案言伐宛尤不便者鄧光等”可知,“漢朝在匈奴損失了泥野侯的士兵二萬多人……于是就懲

治了主張攻打大宛尤為不當(dāng)?shù)泥嚬獾热恕惫省巴觥币罁?jù)文意,是漢軍損失慘重;鄧光等人是認(rèn)為伐宛不便的人,并非

主張攻宛。

故選B。

4.本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力,此類試題,看到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和

固定句式、短語,然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、冊U,再采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。

(5)采分點:“業(yè)”,已經(jīng);“下”,攻下;“屬”,類。

(6)采分點:“遇”,對待;“罷兵”,撤兵;“宛貴人之故時遇漢善者”,定語后置句,現(xiàn)代漢語語序“故時遇漢

善之宛貴人者”,翻譯時要體現(xiàn)出來。

【點睛】

“篩選文中的信息”是高考文言文閱讀中“分析綜合”能力層級中的一個重要考點。所謂''篩選文中的信息”,就是

要求考生在讀懂文章的基礎(chǔ)上,對文章的內(nèi)容進(jìn)行分析和歸納,準(zhǔn)確把握文中的信息。綜觀近幾年各地區(qū)高考試題可

知,文言文閱讀題要求篩選的信息主要有兩類:(5)傳記類文本中表現(xiàn)人物品格、情操和主要事跡的信息,考查重點為

文中所寫人物的言行主張、性格特點與品德等。(6)非傳記類文本中體現(xiàn)作者觀點的信息,包括重要概念或知識的解釋、

文章的主旨句、作品中議論性或抒情性的觀點句等??疾轭}型常為客觀選擇題,具體命題形式有三種:(5)從閱讀文段

中選取6個句子,任選3句組成一個選項,要求考生選出符合題干要求的一組。(6)從閱讀文段中選取8個句子,每兩

個句子編為一組,要求考生選出符合題干要求的選項。(3)題干對文段中的傳主形象或作者觀點已做歸納,要求考生找

出不正確的一項。一般來說,對于客觀題,考生只須明確常見的出題陷阱,將題干信息與原文仔細(xì)比對,即可作出準(zhǔn)

確判斷;而主觀題除考查以上能力外,還考查語言表達(dá)能力,難度會有所增大。二、解題攻略:(一)表現(xiàn)人物品格、

情操和主要事跡的信息篩選。5.歷年高考試題涉及提取的信息內(nèi)容:(5)表現(xiàn)人物行為舉止特點的信息;(6)體現(xiàn)人物

志向和思想主張的信息;(3)反映人物道德情操或聰明才智的信息;(4)展現(xiàn)人物性格和情感的信息。6.傳記類文章中

篩選信息題的常見設(shè)題陷阱(5)所給語句不符合題干要求。傳記類文章中傳主的品格等往往是復(fù)雜的、多變的,但題干

要求篩選的信息卻只是其中的某一方面,而命題者在設(shè)置干擾項時,往往把沒有體現(xiàn)傳主某種品格的語句也夾雜在了

選項中,以迷惑考生。

參考譯文:

李廣利是中山人,他的妹妹李夫人有寵于皇上。太初元年,讓李廣利擔(dān)任貳師將軍,征發(fā)屬國的六千騎兵和郡國

中那些品行惡劣的少年好幾萬人去攻伐大宛,期望到貳師城奪取良馬,所以叫他“貳師將軍已經(jīng)向西過了鹽水,沿

路的那些小國家各自堅守城堡,不肯供給漢軍糧食,打又打不下來。能攻下來的就能得到糧食,不能攻下來的,只好

幾天就離開。等到達(dá)郁成,兵士只有幾千人了,都饑餓疲乏。攻打郁成城,郁成城抵抗,漢軍死傷的人很多。貳師將

軍和左右商議:“打到了郁成,尚且不能攻下它,何況到大宛都城呢?”就帶著部隊撤退。往返花了兩年,回到敦煌,

士兵剩下不過十分之一二。

那年夏天,漢朝在匈奴損失了泥野侯的士兵二萬多人。漢朝廷高級官員商議都希望調(diào)回攻打大宛的軍隊,專力對

付匈奴。皇帝既已出兵討伐大宛,如大宛這樣的小國都打不下來,那大夏之類的國家會逐漸輕視漢朝,大宛的良馬就

絕對不會運來漢,烏孫、輪臺等國家也將輕視并讓漢朝的使者受苦,就會被外國恥笑。于是就懲治了主張攻打大宛尤

為不當(dāng)?shù)泥嚬獾热恕h朝還增派甲卒十八萬人到酒泉和張掖以北駐守,

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