2011年7月自考00264中國法律思想史試題及答案含解析

中國法律思想史年月真題

0026420117

1、【單選題】西周關于"天命"轉(zhuǎn)移的學說是()

以德配天

王權神授

A:

歲時祭天

B:

恭行天罰

C:

答D:案：A

解析：“以德配天”說：是西周統(tǒng)治者為了對商朝的滅亡做出合理解釋，并使他們的統(tǒng)治

合法化而提出的一種學說，認為天命是有的，“惟命不于?！保皇枪潭ú蛔兊?，只有

有德者才可承受天命，也就是“皇天無親，惟德是輔”。

2、【單選題】西周時期，禮的作用是()

經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣

長長，男女有別

A:

親親，尊尊

B:

禮不下庶人，刑不上大夫

C:

答D:案：A

解析：西周時期，禮的作用是經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣。

3、【單選題】周公主張"奸宄殺人，歷人宥"中的"歷人"是指()

有過刑罰經(jīng)歷的人

歷史上的人

A:

無關的過路人

B:

年老無依的人

C:

答D:案：C

解析：整段話的意思是，某地發(fā)生殺人案，無關的過路人不承擔責任。"歷人"是指無關的

過路人。

4、【單選題】春秋時期主張以法統(tǒng)政、禮法并用的思想家是()

齊桓公

吳起

A:

B:

管仲

申不害

C:

答D:案：C

解析：管仲作為春秋時期開明革新人士的主要代表,在法律思想方面主張"天道"與法律相

結合,改革舊禮與創(chuàng)立新法并舉以法統(tǒng)政、禮法并用。

5、【單選題】最早提出"仁政"學說的先秦思想家是()

孔子

管仲

A:

鄧析

B:

孟子

C:

答D:案：D

解析：最早提出"仁政"學說的先秦思想家是孟子。

6、【單選題】先秦時期，提出"治之經(jīng)，禮與刑"法律命題的思想家是()

孟子

荀子

A:

商鞅

B:

韓非

C:

答D:案：B

解析：荀子說:“治之經(jīng),禮與刑?！?/p>

7、【單選題】下列墨家思想命題中，帶有自然法色彩的是()

尚賢

尚同

A:

以天為法

B:

相愛相利

C:

答D:案：C

解析：帶有自然法色彩的是以天為法。

8、【單選題】"欲絕去禮學，兼棄仁義"的先秦思想流派是()

墨家

儒家

A:

B:

道家

兵家

C:

答D:案：C

解析："欲絕去禮學，兼棄仁義"出自道家。

9、【單選題】老子認為，天下混亂、人民難治的原因，在于統(tǒng)治者追求()

無為

有為

A:

清凈

B:

自然

C:

答D:案：B

解析：老子認為，天下混亂、人民難治的原因，在于統(tǒng)治者追求有為。

10、【單選題】"君臣上下貴賤皆從法"的法治主張出自()

商鞅

莊子

A:

墨子

B:

孔子

C:

答D:案：A

解析："君臣上下貴賤皆從法"的法治主張出自商鞅。

11、【單選題】早期黃老之學具有的明顯特征是()

專任法治

道法自然

A:

以德治國

B:

道法結合

C:

答D:案：D

解析：黃老之學產(chǎn)生于戰(zhàn)國中期，是齊國稷下學宮的一個學派，其代表作有《老子》、

《黃帝四經(jīng)》、《文子》，早期黃老之學具有明顯的道法結合的性質(zhì)，是漢初封建統(tǒng)治占

主導地位的政治法律思想。

12、【單選題】"教，政之本也；獄，政之末也"法律命題的思想本質(zhì)是()

以法治國

A:

德主刑輔

以禮治國

B:

政教合一

C:

答D:案：B

解析："教，政之本也；獄，政之末也"句意是：教育是治國的根本,刑政是治國的細枝末

節(jié)。也就是說教育可以防止惡行,淳化民風,反之,教化不彰則國將不治。該段闡述了教育

與刑政的關系，體現(xiàn)了德主刑輔的思想本質(zhì)。

13、【單選題】晉代明確提出"以禮率律"的思想家是()

張斐

杜預

A:

劉頌

B:

拓跋宏

C:

答D:案：A

解析：西晉著名法學家張斐認為“禮樂”是貫穿晉律各篇的基本精神，所有的律條都須折

中于“禮樂”，與“禮樂”相符合。這就是他所主張的以禮率律。

14、【單選題】下列法律制度中，由北魏孝文帝創(chuàng)立并沿用至清朝的是()

八議

肉刑

A:

十惡

B:

存留養(yǎng)親

C:

答D:案：D

解析：“存留養(yǎng)親”是北魏孝文帝創(chuàng)制的制度并沿用至清朝的，指對于身犯死罪的，父

母、祖父母陷入絕嗣和無人贍養(yǎng)者，讓他們暫留在家養(yǎng)老送終后再執(zhí)行死刑。這一規(guī)定符

合儒家孝的倫理觀念，為后世遵行。

15、【單選題】主持制訂《開皇律》的皇帝是()

隋煬帝

隋文帝

A:

唐高祖

B:

唐太宗

C:

答D:案：B

解析：《開皇律》是隋文帝在位時期制定頒行的法律。

16、【單選題】唐代集中批判"賞以春夏而刑以秋冬"觀點的作品是()

《春秋繁露》

《時令論》

A:

《禮記》

B:

《斷刑論》

C:

答D:案：D

解析：柳宗元在《斷刑論》中集中批判了“賞以春夏而刑以秋冬”的謬說，強調(diào)賞罰要及

時，提高執(zhí)法效率。

17、【單選題】《大學衍義補》的作者是()

朱熹

王安石

A:

丘濬

B:

真德秀

C:

答D:案：C

解析：《大學衍義補》是明代政治家和思想家丘濬的著作。此書以“經(jīng)世致用”為指導思

想，專門論述“治國、平天下”的道理和主張，在廣泛匯輯整理前代關于法律制度、法律

思想的豐富資料的基礎上，闡發(fā)和總結了封建正統(tǒng)法律思想。

18、【單選題】宋代主張恢復"明法科"考試的思想家是()

范仲淹

王安石

A:

歐陽修

B:

司馬光

C:

答D:案：B

解析：王安石提倡設“明法科”，培養(yǎng)執(zhí)法官吏。

19、【單選題】黃宗羲提出"一家之法"中的"家"，主要是指()

家庭

官員

A:

個人

B:

皇帝

C:

D:

答案：D

解析：黃宗羲提出"一家之法"中的"家"是指皇帝。

20、【單選題】王夫之所謂"封建"制的本質(zhì)是()

郡縣制

分封制

A:

分省制

B:

藩屬制

C:

答D:案：B

解析：王夫之所謂"封建"制的本質(zhì)是分封制。

21、【單選題】龔自珍認為，國家、刑罰、禮樂起源于()

商

工

A:

農(nóng)

B:

兵

C:

答D:案：C

解析：龔自珍認為，國家、刑罰、禮樂起源于農(nóng)。

22、【單選題】"只有人錯無天錯，只有臣錯無主錯"反映了洪秀全的()

君主專制思想

君主共和思想

A:

立憲民主思想

B:

君臣共主思想

C:

答D:案：A

解析："只有人錯無天錯，只有臣錯無主錯"反映了洪秀全的君主專制思想。

23、【單選題】洋務運動的口號除了"自強"以外，還有()

民主

立憲

A:

法治

B:

求富

C:

答D:案：D

解析：洋務派的代表人物,在中央有奕?、文祥等顯赫的清朝貴族，在地方則有曾國藩、

李鴻章、左宗棠、劉坤一、張之洞等一批掌握軍政實權的總督巡撫。他們以“自強”“求

富”相號召，在三十年左右的時間里，興辦新式工業(yè)，翻譯西方書籍，講求國際公法。

24、【單選題】近代提出"法律本原實與經(jīng)術相表里"的著名人物是()

沈家本

李鴻章

A:

張之洞

B:

曾國藩

C:

答D:案：C

解析：“法律本原實與經(jīng)術相表里”是張之洞為維護封建統(tǒng)治秩序所提出的觀點。所謂

“經(jīng)術”即四書五經(jīng)中的綱常名教，它是全部法律“精義”之所在。法律是“表”，即形

式，“經(jīng)術”才是“里”，即內(nèi)容。形式受內(nèi)容決定并為內(nèi)容服務，因此法律受“經(jīng)術”

決定并為“經(jīng)術”服務。他這一思想的實質(zhì)就是強迫人民在綱常名教的“常軌”內(nèi)作為和

不作為，乖乖地接受封建統(tǒng)治。

25、【單選題】《大同書》的作者是()

章太炎

梁啟超

A:

譚嗣同

B:

康有為

C:

答D:案：D

解析：《大同書》是康有為的代表作。

26、【單選題】按照梁啟超的社會演進觀念，"多君為政"的下一步是()

民為政

一君為政

A:

共和民主

B:

君主立憲

C:

答D:案：B

解析：梁啟超認為，人類社會的發(fā)展是由“多君為政”演進到“一君為政”，再由“一君

為政”演進到“民為政”，但在當時的中國由于萬民未醒，還不能實行“民為政”，只能

實行“一君之政”。

27、【單選題】沈家本認為新舊法學的共同核心是()

平等

情理

A:

仁恕

B:

人權

C:

答D:案：B

解析：沈家本認為新舊法學的共同核心是情理。

28、【單選題】中國近代第一個資產(chǎn)階級革命政黨是()

同盟會

興中會

A:

光復會

B:

強學會

C:

答D:案：A

解析：中國同盟會，亦為中國革命同盟會，是中國清朝末年，由孫中山領導和組織的一個

統(tǒng)一的全國性資產(chǎn)階級革命政黨。

29、【單選題】章太炎"限襲產(chǎn)之數(shù)"主張的實質(zhì)是限制()

人身權

繼承權

A:

契約權

B:

房產(chǎn)權

C:

答D:案：B

解析：章太炎為了“恢廓民權，限制元首”，曾提出“置四法”。這四法是：均配土地；

官辦工廠；限制繼承權；公散議員?！跋抟u產(chǎn)之數(shù)”的實質(zhì)是限制繼承權。

30、【多選題】下列能夠體現(xiàn)"神權法"思想的說法有()

用天之罰

天用剿絕其命

A:

天命玄鳥，降而生商

B:

有夏服天命

C:

昊天有成命，二后受之

D:

答E:案：ABCDE

解析：神權法思想一般指利用宗教迷信進行統(tǒng)治的階級，為了取得人們的擁護,把他們的

權力說成是神所授予的,把體現(xiàn)他們意志的法律說成是神意的體現(xiàn)的一種法律思想。所以

選項ABCDE都能體現(xiàn)“神權法”的思想。

31、【多選題】下列先秦法家人物中屬于"后期法家"的是()

韓非

李斯

A:

申不害

B:

慎到

C:

吳起

D:

答E:案：AB

解析：法家前期主要代表人物是李悝、吳起、商鞅、慎到、申不害等；后期是李斯和韓非

子。

32、【多選題】唐律中體現(xiàn)"父為子綱"的代表性條款有()

子孫違犯教令

子孫別籍、異財

A:

七出

B:

謀大逆

C:

大不敬

D:

答E:案：AB

解析：唐律中體現(xiàn)"父為子綱"的代表性條款有子孫違犯教令、子孫別籍、異財。

33、【多選題】集中反映耶律楚材法律思想的作品有()

《陳時務十策》

《大札撒》

A:

《便宜十八事》

B:

《湛然居士集》

C:

《西游錄》

D:

答E:案：ACDE

解析：集中反映耶律楚材法律思想的作品有《陳時務十策》、《便宜十八事》、《湛然居

士集》、《西游錄》?！洞笤觥肥浅杉己沟淖髌?。

34、【多選題】孫中山新民生主義的主要原則是()

平均地權

耕者有其田

A:

主權在民

B:

節(jié)制資本

C:

扶傾濟弱

D:

答E:案：BD

解析：孫中山新民生主義的主要原則有兩個：耕者有其田、節(jié)制資本。

35、【問答題】簡述商鞅關于法律起源的"三世說"。

答案：商鞅把人類社會的發(fā)展分為上世、中世、下世三個階段，“上世親親而愛私，中世

上賢而說仁，下世貴貴而尊官”。(8分)他認為，在“以弱勝強、以眾暴寡”的下世，人

們爭奪激烈，為了“定分”、“止爭”，需要“立禁”、“立官”和“立君”，即產(chǎn)生了

國家和法律。(3分)商鞅關于法的產(chǎn)生的論述，為后世法家所認同。(1分)

36、【問答題】簡述晉代律學的特點。

答案：晉代律學的特點是:擯除了兩漢正統(tǒng)法律思想的神學色彩，依據(jù)經(jīng)義原則研討具體

的法律問題:(2分)出現(xiàn)了專門的法律著作，表明已具有從經(jīng)學中分離出來的傾向:(2分)

集中研究法律本例以及刑法概念和原則，使古代法律理論向縱深發(fā)展。(2分)晉代律學對

后世法典編纂、法學發(fā)展皆發(fā)揮了積極而深遠的影響。(1分)

37、【問答題】簡述孫中山的權能分治學說。

答案：孫中山“五權憲法”思想的核心內(nèi)容。(1分)“五權憲法"把政權和治權分開。(1

分)由人民掌握“政權”，包括選舉權、罷免權、創(chuàng)制權、復決權四權。(1分)政府實施

“治權”，采取五權分立體制，即立法權、司法權、行政權，考試權、監(jiān)察權相互獨立，

互相制約。(1分)“治權”相對于“政權”成為“能”，故稱為“權能分治”。(1分)目

的是希望實現(xiàn)直接民權。(I分)但孫中山將權與能的關系比作阿斗和諸葛亮的關系，具有

一定的局限性。(1分)

38、【問答題】試論秦朝"法治"思想及其得失。

答案：公元前221年，秦始皇統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)+的中央集權的封建

國家。李斯是先秦法家理論在秦始皇統(tǒng)過程中的實踐者，也是秦始皇的重要輔佐。因此，

秦朝的政治深受法家理論影響，奉行法家的“法治”主義。(2分)秦朝“法治”思想的主

要內(nèi)容表現(xiàn)有:(1)“事統(tǒng)上法”，法令由“一統(tǒng)”(2分)!(2)“事皆決于法”的“法治”

思想(2分)(3)嚴刑峻法，“深督輕罪”(2分)(4)“以法為教”的文化專制思想(2分)評價:

法家思想在秦國統(tǒng)一,乃至維護秦朝集權統(tǒng)治過程中發(fā)揮了重要作用。但是，由于過于相

信暴力，嚴刑峻法，最終導致了秦朝的迅速滅亡。(2分)

39、【問答題】試從憲法思想的角度，論述章太炎所設計的"中華民國"方案特點。

答案：(1)濃厚的民族主義色彩。(2分)在資產(chǎn)階級革命派中，章太炎反對的是滿清政府而

非滿族人民，其的是為了救國救民族。為了反對帝國主義及清王朝，為了推翻封建帝制，

其所持的民族主義的實質(zhì)，是要建立一個以漢民族為主體，各民族平等的資產(chǎn)階級“中華

共和國”，其主流是積極的。(2分)(2)否定代議制。(2分)其在《代議然否論》中系統(tǒng)地

闡述了他對代議制的意見，揭露了代議制的弊病，認為議員出自豪右，無法代表人民利

益，待議政體不但無法“伸民權”，反而是在人民頭上“多-抑制者”，待議選舉辦法也

不適合中國國情。但章太炎為了反對代議制而美化封建專制政體是不合時代潮流的。(2

分)(3)主張直接民權。(2分)他認為代議制只是間接民權，總統(tǒng)制則可以真正做到主權在

民。為了防止總統(tǒng)權力過分膨脹，他又提出“恢廓民權，限制元首”，在西方資產(chǎn)階級國

家實行的行政、立法、司法三權分立的基礎上，加上教育獨立(或教育權)，后有增加糾察

權。他強烈批判“國家為主體、人民為客體”的國家主義觀念，認為人民才是國家權利主

體，十分可貴。(2分)

40、【名詞解釋】"父子兄弟，罪不相及"

答案：這是周公的法律主張。(1分)他主張明德慎罰，針對股商的“罪人以族”，提出只

懲罰罪犯本人。(1分)具有一定的進步意義。(1分)

41、【名詞解釋】"明分使群"

答案：這是荀子關于國家和法律起源的理論。(1分)荀子從性惡論