小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)的探索與實(shí)踐研究課題研究報(bào)告

小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)的探索與實(shí)踐研究課題研究報(bào)告一、課題研究的背景近些年來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展，對(duì)公民的素質(zhì)要求越來(lái)越高，怎樣培養(yǎng)出具有知識(shí)綜合能力、創(chuàng)新實(shí)踐能力和具有社會(huì)責(zé)任感的新型人才成為了教育的主要問(wèn)題。單一國(guó)家統(tǒng)一的人才評(píng)價(jià)模式，已經(jīng)脫離了本地教育的實(shí)際情況。為了改變這種情況，國(guó)家適時(shí)推行了課程改革政策，正式確定了實(shí)行國(guó)家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程管理模式，打破了國(guó)家課程大一統(tǒng)的局限性，真正賦予了學(xué)校、教師合理而充分的課程開(kāi)發(fā)自主權(quán)，這對(duì)學(xué)校、教師既是機(jī)遇，同時(shí)更是挑戰(zhàn)。學(xué)校校本課程的設(shè)置可以真正的與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)與經(jīng)濟(jì)的具體情況相聯(lián)系，結(jié)合本校的實(shí)際情況，以及學(xué)生的興趣和未來(lái)發(fā)展的需要進(jìn)行開(kāi)設(shè)和安排。積極的、有創(chuàng)造性的根據(jù)設(shè)定的校本課程目標(biāo)研究制定出校本課程教材的開(kāi)發(fā)方案，并利用學(xué)校能提供的一切有力條件真正的開(kāi)展校本課程，這是落實(shí)校本課程的重點(diǎn)與關(guān)鍵。二、課題研究的目的、意義在課程建設(shè)中，應(yīng)凸現(xiàn)人文精神，以人為本，學(xué)習(xí)方式與過(guò)程要弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神，喚醒自主意識(shí)，改變被動(dòng)接受，鼓勵(lì)主動(dòng)探索。因此，我們的視角主要著眼于構(gòu)建一種能充分體現(xiàn)以學(xué)生為本，給學(xué)生以充分的民主與自主性的課程及其生成模式。其本質(zhì)是現(xiàn)代教育中課程與學(xué)習(xí)主體（學(xué)生），課程與教師，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間關(guān)系的重構(gòu)，是教學(xué)課堂、師、生教學(xué)生活、教與學(xué)的方式、學(xué)生學(xué)習(xí)要素及學(xué)習(xí)能力的重構(gòu)。

既然我們承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們的課程開(kāi)發(fā)與建設(shè)就不能目中無(wú)人（學(xué)生），必須從學(xué)生的需求與特點(diǎn)出發(fā)。當(dāng)今的中小學(xué)生由于處在社會(huì)變革時(shí)期，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，信息技術(shù)的興起，多元文化的傳播，使他們思想活躍，觀念開(kāi)放，充滿自信，自我意識(shí)、主體意識(shí)呈現(xiàn)出迅速覺(jué)醒的狀態(tài)，自我概念水平較高。反映在學(xué)習(xí)上，他們希望學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得生動(dòng)，尤其崇尚民主，渴望自主，他們追求新的現(xiàn)代化的知識(shí)與技能，具有強(qiáng)烈的探究欲望，追求能在學(xué)習(xí)中揚(yáng)己所長(zhǎng)，用己所長(zhǎng)。要給學(xué)生提供廣闊的空間，給他們更大的可選擇性和自主性。校本課程開(kāi)發(fā)既是一個(gè)理論問(wèn)題，又是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。開(kāi)展小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)的案例研究的實(shí)踐意義可以概括為：其一，有助于深化多元智能個(gè)性化教育研究。尊重他們的差異性特點(diǎn)和滿足個(gè)性化需求對(duì)于學(xué)生的持續(xù)性發(fā)展十分重要。這是“以人為本”的主體性教育哲學(xué)的時(shí)代呼喚。其二，有助于加大教師專業(yè)發(fā)展研究的力度。校本課程開(kāi)發(fā)使教師成為課程開(kāi)發(fā)的主體，賦予教師課程開(kāi)發(fā)的權(quán)力和責(zé)任，為教師的課程意識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)提高搭建了新型的平臺(tái)。其三，有助于強(qiáng)化學(xué)校辦學(xué)特色。校本課程開(kāi)發(fā)以學(xué)校教育為指導(dǎo)，可以有力地促進(jìn)學(xué)校教育哲學(xué)的理性發(fā)展和辦學(xué)特色的形成?！叭绻f(shuō)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是校本課程開(kāi)發(fā)的終極追求，教師專業(yè)成長(zhǎng)是校本課程開(kāi)發(fā)的必然結(jié)果，那么學(xué)校特色的形成就是校本課程開(kāi)發(fā)的自然追求和結(jié)果”。三、課題研究理論依據(jù)1.施瓦布的“實(shí)踐與折中模式”課程理論約瑟夫·施瓦布是美國(guó)20世紀(jì)50年代著名的課程論專家、生物學(xué)家。他強(qiáng)調(diào)課程開(kāi)發(fā)的終極目標(biāo)是“實(shí)踐興趣”，強(qiáng)調(diào)課程開(kāi)發(fā)的主體是教師與學(xué)生。這一理論首先明確界定了教師的角色是課程的設(shè)計(jì)者與開(kāi)發(fā)者；其次強(qiáng)調(diào)學(xué)生要根據(jù)自己的喜好來(lái)選擇課程；最后強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生的相互作用，并主張?jiān)谶@過(guò)程中教師和學(xué)生要盡可能的發(fā)揮彼此的無(wú)限潛力，強(qiáng)調(diào)通過(guò)集體的“課程審議”方式來(lái)解決課程開(kāi)發(fā)中的問(wèn)題。這體現(xiàn)了校本課程開(kāi)發(fā)的基本精神，也為課程開(kāi)發(fā)中困境的破解提供思路。2.斯滕豪斯的“過(guò)程模式”課程理論斯滕豪斯的“過(guò)程模式”課程理論蘊(yùn)含著教師作為校本課程開(kāi)發(fā)主體之一的觀念，提出“教師即研究者”。這一理論強(qiáng)調(diào)行動(dòng)研究的研究方法以及反思性的探索方式，這些為校本課程開(kāi)發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。3.勞頓和斯基爾貝克的“情境模式”思想勞頓的“宏觀情境分析理論”，是從整個(gè)社會(huì)文化出發(fā)，認(rèn)為學(xué)校的課程是傳承社會(huì)文化的主要載體，應(yīng)從公共基礎(chǔ)文化中選擇課程內(nèi)容，使其反映社會(huì)中的文化內(nèi)容。斯基爾貝克的“微觀情境分析模式理論”，主張依據(jù)各個(gè)學(xué)校自身的實(shí)際條件，在對(duì)本學(xué)校進(jìn)行全面考量評(píng)估的基礎(chǔ)上研制課程?！扒榫澳Ｊ健彼枷霃纳鐣?huì)文化分析著手，依據(jù)現(xiàn)實(shí)靈活調(diào)整，具有較強(qiáng)的適應(yīng)性，它的“文化性”、“適應(yīng)性”特點(diǎn)為基于核心素養(yǎng)的校本課程開(kāi)發(fā)提供了很好的思路。4.多爾的后現(xiàn)代課程觀多爾的后現(xiàn)代課程觀重視多元文化課程，認(rèn)為課程應(yīng)是開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)循環(huán)的。多爾反對(duì)課程的預(yù)設(shè)性，也反對(duì)由課程專家來(lái)決定課程，他認(rèn)為，課程應(yīng)依據(jù)學(xué)校本身的文化與學(xué)生所具有的文化之間相互融合后，通過(guò)校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、專家、社區(qū)人員等多方主體在尊重多元性差異性的基礎(chǔ)上，通過(guò)相互的溝通、交流、辯論來(lái)建構(gòu)、生成課程的過(guò)程。這些都為校本課程的開(kāi)發(fā)及資源的利用提供了有力的理論基礎(chǔ)。四、課題研究的目標(biāo)（一）總結(jié)出校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的基本方法和途徑。通過(guò)“小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)的的探索與實(shí)踐”科研活動(dòng)，逐步提高我校教師開(kāi)發(fā)教育資源能力，在開(kāi)發(fā)整理我校校本課程教材過(guò)程中,在組織實(shí)施校本課程活動(dòng)中，總結(jié)出校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的基本方法和途徑，為進(jìn)步深化我校校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施工作莫定基礎(chǔ)。（二）獲得更多書(shū)本以外知識(shí)，提高動(dòng)手實(shí)踐能力。通過(guò)“小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)的探索與實(shí)踐研究”，使我校學(xué)生獲得更多書(shū)本以外知識(shí)，提高動(dòng)手實(shí)踐能力，在參與學(xué)校、社會(huì)活動(dòng)中，達(dá)到更多了解家鄉(xiāng)和了解社會(huì)的目的。使我校教師樹(shù)立起新的課程觀，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)意識(shí)。（三）通過(guò)本課題研究，使我校教師樹(shù)立起新的課程觀，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)意識(shí)。做到四個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由關(guān)注低頭教

“書(shū)”，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注開(kāi)發(fā)并實(shí)施身邊的教育資源，知道教育資源時(shí)時(shí)有處處有；二是由關(guān)注設(shè)計(jì)一節(jié)課，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注設(shè)計(jì)整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)；三是由關(guān)注一節(jié)課的價(jià)值，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注整個(gè)課程的價(jià)值；四是由關(guān)注課堂教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注課上課下、校內(nèi)校外有機(jī)整體活動(dòng)，改變課堂40分鐘教學(xué)的單一性。五、課題研究的主要內(nèi)容1.綜合學(xué)校所在地延安市的地域特色，結(jié)合本地資源，探索小學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)途徑和策略。2.校本課程開(kāi)發(fā)的研究——資源開(kāi)發(fā)與教材編寫。3.校本課程實(shí)施的策略研究——組織與活動(dòng)模式。本課題著重研究如何把校本課程與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái),利用校本課程的內(nèi)容、任務(wù),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,從而使學(xué)生們都能學(xué)有所長(zhǎng),每個(gè)人都有用武之地。

六、課題研究的方法本課題在研究實(shí)驗(yàn)中主要采取以下方法：1.個(gè)案分析法分析本校校本課程開(kāi)發(fā)中出現(xiàn)的問(wèn)題。2.文獻(xiàn)研究法研究國(guó)內(nèi)目前有關(guān)校本課程開(kāi)發(fā)的文獻(xiàn)資料，在對(duì)文獻(xiàn)資料深入學(xué)習(xí)、分析的基礎(chǔ)上開(kāi)展實(shí)踐研究。3.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法在校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)成功的做法，效果佳的案例及時(shí)加以提煉總結(jié)，由實(shí)踐提升至理論，以進(jìn)一步指導(dǎo)課程開(kāi)發(fā)與實(shí)踐。4.調(diào)查法對(duì)本校的師生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，分析校本課程存在的問(wèn)題，對(duì)老師、學(xué)生進(jìn)行訪談，探索校本課程的開(kāi)發(fā)的途徑和方法。七、研究過(guò)程設(shè)計(jì)（一）前期準(zhǔn)備階段（2019年4月-2019年7月）1.成立課題組,學(xué)校成立了以校長(zhǎng)掛帥,教研組長(zhǎng)為龍頭,所任教學(xué)科教師為主體的課題研究體。課題組行政組長(zhǎng)侯賢,主持人教科室主任袁萍,負(fù)責(zé)課題的規(guī)劃設(shè)計(jì)。2.做好課題的申報(bào)及論證工作,課題研究方案的制定工作。3.組織課題開(kāi)題,進(jìn)行課題人員培訓(xùn)會(huì)。袁萍組織進(jìn)行專題講座,讓廣大教師明確研究目標(biāo)、研究思路及步驟,提高研究水平。4.探討校本課程的開(kāi)發(fā)途徑,初步形成課程的建構(gòu)模式。（二）具體研究階段（2019年8月-2020年2月）該階段開(kāi)展以下工作：1.實(shí)驗(yàn)校本課程開(kāi)發(fā)的科學(xué)性、可行性，修改、完善校本教材。2.探索校本課程開(kāi)發(fā)的有效途徑、教學(xué)策略。3.探索校本課程的教學(xué)管理。(三)總結(jié)研究成果階段（2020年2月-2020年3月）總結(jié)整理資料，提煉成果，撰寫結(jié)題報(bào)告，準(zhǔn)備結(jié)題。八、研究成果與推廣運(yùn)用經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的研究和實(shí)踐，課題研究取得豐富的成果。開(kāi)發(fā)了一系列校本教材和校本課程等，在學(xué)校進(jìn)行推廣試行使用。（一）校本課程的開(kāi)發(fā)，為學(xué)生個(gè)性化發(fā)展搭建了舞臺(tái)；陶冶了學(xué)生的情操，提高了學(xué)生的實(shí)踐能力；（二）改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)過(guò)程中的方法選擇和內(nèi)容選擇，體現(xiàn)了教育內(nèi)容的多元性和選擇性；（三）促進(jìn)了教師的專業(yè)發(fā)展，弘揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，形成了學(xué)校的特色；教師在校本課程開(kāi)發(fā)中與新課程共同成長(zhǎng)。在研究和實(shí)踐的過(guò)程中，逐漸意識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們開(kāi)發(fā)的一系列課程深受孩子們的喜歡，課程已成為師生共同成長(zhǎng)的鮮活載體。（四）開(kāi)發(fā)了一系列校本教材。先后開(kāi)發(fā)了晨誦系列校本教材

——一至六年級(jí)古詩(shī)詞、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀讀本《晨誦》《安全教育讀本》《走進(jìn)延安》紅色教育讀本；《文明禮儀》讀本；《誠(chéng)信教育實(shí)踐研究》課題成型；《厚德銀行實(shí)施方案》《寶園小鎮(zhèn)實(shí)施方案》；《厚情悅讀》繪本教材、《口才》《愛(ài)書(shū)法》等走班選課厚藝特色校本教材……（五）開(kāi)發(fā)了一系列校本課程。

1.傳統(tǒng)文化課程。以“傳統(tǒng)教育”為抓手，依托《晨誦》校本教材進(jìn)行課堂教學(xué)；開(kāi)展古詩(shī)詞競(jìng)賽、漢字聽(tīng)寫大賽、經(jīng)典誦讀比賽、詩(shī)畫(huà)繪本創(chuàng)作等形式進(jìn)行文化知識(shí)教育；依托傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展捏面花、包粽子、做月餅等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生地域生活的勞動(dòng)技能。2.紅色教育類課程。充分利用延安得天獨(dú)厚的地域文化，研究開(kāi)發(fā)了《走進(jìn)延安》地方校本教材，將寶塔山景區(qū)設(shè)立為紅色教育基地，利用節(jié)假日，組織小小講解員走出校園、走進(jìn)景區(qū)，為來(lái)自全國(guó)各地的游客講述延安故事。3.厚德教育拓展實(shí)踐課程。學(xué)校成立“厚德銀行”，開(kāi)設(shè)“厚德超市”，發(fā)行“厚德幣”，調(diào)動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)做“厚德少年”、爭(zhēng)當(dāng)“厚德富翁”；鋪設(shè)“厚德通道”，使學(xué)生“走厚道，明規(guī)矩，講文明”；打造“寶園小鎮(zhèn)”體驗(yàn)課程，建立交警隊(duì)、消防隊(duì)、食藥所、書(shū)店等11個(gè)部門，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與社會(huì)的接軌；4.厚藝特色課程——“走班選課”學(xué)校根據(jù)學(xué)生個(gè)人特長(zhǎng)與愛(ài)好，開(kāi)設(shè)足球、民歌、書(shū)法、古箏、腰鼓、剪紙、陜北說(shuō)書(shū)等32門課程。打破年級(jí)界限實(shí)行學(xué)生根據(jù)自己興趣選課，老師根據(jù)自己特長(zhǎng)走班的方式，利用每星期三下午進(jìn)行課堂活動(dòng)，要求教師每堂課做好記錄，逐步完善一套可操作的實(shí)用的教材，現(xiàn)已整理好的校本教材有《愛(ài)書(shū)法》、《厚情悅讀》繪本教材、《口才》等。特色課程的開(kāi)展使孩子的興趣得以培養(yǎng)、形體得以訓(xùn)練、習(xí)慣得以改變、氣質(zhì)得以提升,推動(dòng)了學(xué)校體育和藝術(shù)教育的改革與發(fā)展,形成了“班班有特色，人人有特長(zhǎng)”的藝教教育格局。5.主題教育課程。通過(guò)愛(ài)國(guó)教育、感恩教育、養(yǎng)成教育、誠(chéng)信教育、文明禮儀、班隊(duì)會(huì)、國(guó)旗下演講、安全教育等系列主題教育活動(dòng)，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。開(kāi)發(fā)的代表教材有《文明禮儀讀本》《小學(xué)生誠(chéng)信教育實(shí)踐研究》課題等（六）撰寫出多篇高質(zhì)量論文。（七）總結(jié)出校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的基本方法和途徑。1、校本課程要滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。在考慮個(gè)人特長(zhǎng)、興趣和愛(ài)好的情況下,保證學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展。2、使國(guó)家課程和地方課程校本化、個(gè)性化，即學(xué)校和教師通過(guò)選擇、改編、整合、補(bǔ)充、拓展等方式，對(duì)國(guó)家課程和地方課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造，使之更符合學(xué)生、學(xué)校的特點(diǎn)和需要。3、樹(shù)立“生活化的校本課程內(nèi)容觀”。開(kāi)發(fā)生活化多樣化的校本課程，把學(xué)校內(nèi)外的教育資源整合在一起進(jìn)行規(guī)劃，以學(xué)校文化為主線，構(gòu)建學(xué)校課程體系，為學(xué)生的發(fā)展提供適合的教育。具體開(kāi)發(fā)途徑：（1）挖掘?qū)W校的文化資源。任何一所學(xué)校都會(huì)有自己的文化底蘊(yùn)。校本課程必須體現(xiàn)學(xué)校文化的傳承與提升，必須突出學(xué)校育人特色的打造與優(yōu)化。偏離了學(xué)校文化與特色去盲目開(kāi)發(fā)學(xué)校課程，容易讓課程流于形式。因此，我們所要做的就是提煉其核心價(jià)值文化，將其作為校本課程的重要素材。（2）挖掘地域資源。學(xué)校教育發(fā)展與地域資源息息相關(guān)，校本課程自然要整合地域特色，讓地域資源成為課程要素。（3）挖掘特色育人資源。我們可以將學(xué)生參與的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)等，都應(yīng)納入學(xué)校課程體系中來(lái)。（4）挖掘社會(huì)、家長(zhǎng)與專家資源。4、創(chuàng)新課程實(shí)施方式，提高校本課程實(shí)施質(zhì)量，要樹(shù)立“創(chuàng)造性地校本課程實(shí)施觀”。堅(jiān)持集中性、靈活性和有效性的統(tǒng)一。實(shí)施大課時(shí)集中使用，實(shí)施走班化，實(shí)施一是遵循集中性原則。集中性是指學(xué)校要采取“六定原則”來(lái)實(shí)施，安排固定的時(shí)間、地點(diǎn)、人員，制定細(xì)致的課程目標(biāo)、實(shí)施內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)開(kāi)設(shè)校本課程。（八）形成了多元化的校本課程評(píng)價(jià)觀。1.評(píng)價(jià)主體的多元化，將評(píng)價(jià)作為由教師、學(xué)生、學(xué)校管理者以及學(xué)生家長(zhǎng)共同參與的分析與評(píng)估的過(guò)程。從而促進(jìn)教師、學(xué)生、管理者主動(dòng)參與，自我反思、自我教育，主動(dòng)接納和認(rèn)同評(píng)價(jià)結(jié)果，自覺(jué)改進(jìn)工作和學(xué)習(xí)過(guò)程中的行為，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。2.評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化，是指從過(guò)分關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生多方面素質(zhì)的評(píng)價(jià)。3.評(píng)價(jià)方法的多樣化，把握三個(gè)原則，量化評(píng)價(jià)和質(zhì)性評(píng)價(jià)結(jié)合、等級(jí)與評(píng)語(yǔ)相結(jié)合、過(guò)程性與終結(jié)性相結(jié)合。九、問(wèn)題思考本課題在前期工作開(kāi)展中確定了研究的整體實(shí)施思路，明確了課題組成員各自分工，在實(shí)施過(guò)程中課題組成員能很好的積極投入、相互協(xié)作，并能有效的借助我校全體同仁及學(xué)校的幫助，最終保證了課題研