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紅色美術(shù)鑒賞智慧樹知到期末考試答案2024年紅色美術(shù)鑒賞(),是真正屬于中華民族自身語言和思想的象征符號。
A:經(jīng)典美術(shù)B:紅色經(jīng)典美術(shù)答案:紅色經(jīng)典美術(shù)《開國大典》充滿了()誕生時(shí)中國人意氣風(fēng)發(fā)的豪情,以及在油畫民族化探索中的自覺踐行。
A:新民主主義社會B:舊民主主義社會C:新中國答案:新中國《淞滬抗日陣亡將士紀(jì)念碑》的雕塑包括()個(gè)銅立像和四塊石浮雕。
A:兩B:五C:四D:三答案:兩深度人文闡釋和現(xiàn)代國民教育價(jià)值是指:
A:美術(shù)性B:紅色性C:經(jīng)典性答案:經(jīng)典性()創(chuàng)作的《狼牙山五壯士》,描繪的是抗戰(zhàn)時(shí)期為了掩護(hù)大部隊(duì)轉(zhuǎn)移而被敵人包圍的五位壯士英勇跳崖的故事。
A:顧愷之B:詹建軍C:徐悲鴻D:高劍父答案:詹建軍強(qiáng)烈情感力量和精神導(dǎo)引功能是指:
A:紅色性B:經(jīng)典性C:美術(shù)性答案:紅色性《父親》畫中背景運(yùn)用(),來加強(qiáng)畫面的空間感,體現(xiàn)了《父親》外在質(zhì)樸美和內(nèi)在的高尚美。
A:綠色B:藍(lán)色C:金黃答案:金黃《紅軍過草地》于()年在“中國人民解放軍建軍三十周年紀(jì)念美術(shù)展覽”上展出。
A:1956B:1958C:1955D:1957答案:1957中央黨校大型組雕《》的建成是一種主流價(jià)值的弘揚(yáng),是我黨的革命精神和革命遺存轉(zhuǎn)化為藝術(shù)教育資源,對當(dāng)代中國公民教育、學(xué)生教育、軍人教育和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部教育具有不可替代的重要作用。
A:遵義紅軍紀(jì)念碑B:旗幟C:春夏秋冬答案:旗幟《春夏秋冬》開始于1981年完成于()年。
A:1985B:1984C:1987D:1986答案:1984人民英雄紀(jì)念碑由()塊花崗石和漢白玉砌成,其中采自青島浮山的紀(jì)念碑碑心石是建碑中最主要的大石料,是中國建筑史上極為罕見的完整花崗石。
A:18000B:17000C:19000D:16000答案:17000形象生動(dòng),寓教于樂是指:
A:美術(shù)性B:經(jīng)典性C:紅色性答案:美術(shù)性紅色美術(shù)文化具有濃厚的(),其具有生動(dòng)、形象、感染力強(qiáng)的視覺特點(diǎn)和獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
A:美術(shù)性B:理智性C:情感性答案:情感性“()”這是中國民主革命由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
A:五四愛國運(yùn)動(dòng)B:義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C:太平天國運(yùn)動(dòng)答案:五四愛國運(yùn)動(dòng)從()專業(yè)的視角審視與賞析紅色經(jīng)典美術(shù)作品,使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識的同時(shí),能夠把思政教育貫穿于學(xué)習(xí)的全過程,以此來引領(lǐng)大學(xué)生思想教育。
A:音樂B:舞蹈C:美術(shù)D:設(shè)計(jì)答案:美術(shù)發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,在專業(yè)學(xué)習(xí)中加強(qiáng)對大學(xué)生思想的()引領(lǐng)。
A:思想B:經(jīng)濟(jì)C:政治D:文化答案:政治中央黨校大型組雕《》高13.7m,長20.8m,最寬處11.1m,人物平均高度4m,由62個(gè)栩栩如生的人物和一組迎風(fēng)飄動(dòng)的中國共產(chǎn)黨黨旗組成。
A:春夏秋冬B:旗幟C:遵義紅軍紀(jì)念碑答案:旗幟《紅軍過草地》作者是:
A:詹建軍B:董希文C:劉開渠答案:董希文我國將愛國主義教育放在學(xué)校教育的(),不斷地探索大學(xué)生愛國主義教育的新內(nèi)容、新途徑、新方法、新機(jī)制。
A:第三位B:第四位C:第一位D:第二位答案:第一位視覺藝術(shù)生逢(),較其他藝術(shù)形式可以更多地借助傳媒力量衍生出豐富的視覺文化產(chǎn)品,滿足當(dāng)代人生活的審美化及日益旺盛的視覺需求。
A:文字時(shí)代B:經(jīng)典時(shí)代C:圖像時(shí)代答案:圖像時(shí)代《怒吼吧!中國》也形象地標(biāo)志出一個(gè)大的時(shí)代變遷,即從()充滿焦灼和惶惑的個(gè)人“吶喊”。
A:社會主義B:新民主主義C:五四時(shí)期D:舊民主主義答案:五四時(shí)期()在當(dāng)代具有重要的大眾傳播價(jià)值。
A:現(xiàn)代美術(shù)作品B:紅色美術(shù)經(jīng)典作品C:后現(xiàn)代美術(shù)作品答案:紅色美術(shù)經(jīng)典作品1840年爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭,直接導(dǎo)致中國社會從()形態(tài)向工業(yè)社會形態(tài)的轉(zhuǎn)型。
A:非農(nóng)業(yè)社會B:農(nóng)業(yè)社會答案:農(nóng)業(yè)社會紅色經(jīng)典美術(shù)作品在思政教育中的意義包括:
A:以理想信念教育為核心,深入開展愛國主義教育。B:以專業(yè)知識為創(chuàng)作本源,助力紅色經(jīng)典源遠(yuǎn)流傳。C:以專業(yè)知識為有效載體,傳承紅色經(jīng)典美術(shù)作品。D:以文化自信為創(chuàng)作本源,助力紅色經(jīng)典源遠(yuǎn)流傳。答案:以理想信念教育為核心,深入開展愛國主義教育###以專業(yè)知識為有效載體,傳承紅色經(jīng)典美術(shù)作品###以文化自信為創(chuàng)作本源,助力紅色經(jīng)典源遠(yuǎn)流傳“飛奪瀘定橋”精神的深刻內(nèi)涵包括:
A:顧全大局的高尚品德B:不怕犧牲的無產(chǎn)階級樂觀主義精神C:對革命理想的堅(jiān)定信念答案:不怕犧牲的無產(chǎn)階級樂觀主義精神###對革命理想的堅(jiān)定信念###顧全大局的高尚品德《南昌起義》油畫創(chuàng)作的時(shí)代背景:
A:1950年4月,為迎接新中國成立1周年紀(jì)念,中國美協(xié)向全國美術(shù)工作者發(fā)出《關(guān)于為十月全國美展加緊創(chuàng)作的通知》。B:尤其倡導(dǎo)創(chuàng)作“表現(xiàn)革命斗爭和解放戰(zhàn)爭的歷史題材”作品,以“啟發(fā)、鼓舞、教育”民眾。C:為紀(jì)念南昌起義爆發(fā)暨建軍50周年,南昌八一起義紀(jì)念館計(jì)劃于8月1日正式對外開放并開始重新籌備陳列。答案:1950年4月,為迎接新中國成立1周年紀(jì)念,中國美協(xié)向全國美術(shù)工作者發(fā)出《關(guān)于為十月全國美展加緊創(chuàng)作的通知》。;為紀(jì)念南昌起義爆發(fā)暨建軍50周年,南昌八一起義紀(jì)念館計(jì)劃于8月1日正式對外開放并開始重新籌備陳列。;尤其倡導(dǎo)創(chuàng)作“表現(xiàn)革命斗爭和解放戰(zhàn)爭的歷史題材”作品,以“啟發(fā)、鼓舞、教育”民眾。劉開渠認(rèn)為紀(jì)念碑雕塑的創(chuàng)作有兩種方法:一是“()”的,一是“()”的。
A:傳紀(jì)式B:說明式C:純藝術(shù)式答案:傳紀(jì)式###純藝術(shù)式《開國大典》畫作草圖構(gòu)思過程中,董希文沒有畫草圖,也沒有征求美術(shù)界及文藝界人士的意見。
A:錯(cuò)誤B:正確答案:錯(cuò)誤“飛奪瀘定橋”,紅軍戰(zhàn)士以個(gè)人的安危為小,以革命大業(yè)為重。
A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確經(jīng)典價(jià)值歷史連貫性的獲得從根本上說,乃是作為歷史主體的人不僅具有遞代繁衍的生命延續(xù)性,更具有建構(gòu)世界的精神延續(xù)性。
A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確黎冰鴻的《旗幟》主要描繪了起義的主要領(lǐng)導(dǎo)人在總指揮部,江西大旅社,作戰(zhàn)前部署的場景。
A:對B:錯(cuò)答案:錯(cuò)遵義紅軍紀(jì)念碑建于貴州遵義紅軍烈士陵園。
A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確在《遵義紅軍紀(jì)念碑》的人物創(chuàng)作上,雕塑家第一次放棄了傳統(tǒng)的人物紀(jì)念雕塑以完整的全身形象呈現(xiàn)的模式,直接用四個(gè)巨大的紅軍頭像作為紀(jì)念碑的形象主體。
A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確人民英雄紀(jì)念碑的建設(shè)不僅聚集了當(dāng)時(shí)的能工巧匠,其碑石石料的采集場面也頗為宏大。
A:對B:錯(cuò)答案:對油畫《飛奪瀘定橋》表現(xiàn)了長征途中一場異常艱險(xiǎn)的戰(zhàn)斗。
A:對B:錯(cuò)答案:對《開國大典》的天空畫得干凈利落,明朗美麗之極。為了增強(qiáng)地毯的質(zhì)感,在顏料中摻上鋸木的木屑和沙子,增強(qiáng)了地毯的質(zhì)感。
A:錯(cuò)誤B:正確答案:正確新時(shí)期,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。
A:正確B:錯(cuò)誤答案:正確下列說法正確的是:
A:《愚公移山》
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