2024年江蘇省蘇州市昆山市八校聯(lián)考中考4月階段陽光測評語文試卷_第1頁
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八校聯(lián)考九年級語文第一部分(18分)1.閱讀下面的文字,按要求答題。(8分)那是細雨迷蒙里悠長又寂寥的小巷,那是一種超凡而不脫俗的雅致,和深藏而不露的豐富,仿佛是深入骨髓的tián靜。少了一些喧囂之感,多了幾縷清悠之氣。這氣正是來自靜mì的蘇州小巷,,也來自“庭院深深深幾許”。這氣是從古雅素樸的線裝書中飄yì而出的,是從灑脫瀉意的青花瓷里盤旋而至的,是在那伴著昆曲票友們咿咿呀呀拍曲的笛音里回環(huán)往復的,是在那窮極樓閣廊臺之變化的蘇州園林里修liàn而成的。(1)根據(jù)拼音寫出相應漢字。tián靜靜mì飄yì修liàn(2)文中有兩個錯別字,把它們找出來并改正。①改為②改為(3)為上面文段橫線處填入的句子,以下排列最適合的一項是A.來自錚錚的青石板,來自古色幽然的木柵板,來自簡潔質(zhì)樸的石庫門,來自高高的風火墻B.來自錚錚的青石板,來自高高的風火墻,來自簡潔質(zhì)樸的石庫門,來自古色幽然的木柵板C.來自錚錚的青石板,來自高高的風火墻,來自簡潔質(zhì)樸的石庫門,來自燦爛飛揚的丁香花D.來自高高的風火墻,來自燦爛飛揚的丁香花,來自錚錚的青石板,來自簡潔質(zhì)樸的石庫門2.請你將有關(guān)作者和詩文補充完整。(10分)歷代文人志士面對個人際遇的變化時總是感慨良多。蘇軾在密州出獵時發(fā)出感慨“①__________,西北望,射天狼”;張養(yǎng)浩經(jīng)過潼關(guān),發(fā)現(xiàn)“傷心秦漢經(jīng)行處,②__________”;范仲淹在邊塞憂國思鄉(xiāng),“濁酒一杯家萬里,③___________”;④目送武判官歸去_____寫下“⑤_____,雪上空留馬行處”這樣帳然苦失的詩句;革命烈士秋瑾在《滿江紅》中“⑥__________、青衫濕”一句,抒發(fā)了知音難覓的苦悶心情。家國之變更引發(fā)詩者情思.辛棄疾在《⑦______·為陳同甫賦壯詞以寄之》中用“了卻君王天下事,⑧__________”的詞句,表達自己抗金復國建動立業(yè)的雄心:《出師表》中諸葛亮“⑨___________,奉命于危難之間”,以期恢復漢朝基業(yè);文天祥在國破家亡之期,依然發(fā)出“人生自古誰無死,⑩____________的最強音,令人感懷。第二部分(52分)(一)名著閱讀(6分)3.閱讀選段,結(jié)合整部作品來揣摩,下面哪一項最有可能是吳敬梓的寫作用意?()王冕放牛倦了,在綠草地上坐著。須臾,濃云密布,一陣大雨過了。那黑云邊上,鑲著白云,漸漸散去,透出一派日光來,照耀得滿湖通紅。湖邊山上,青一塊,紫一塊。樹枝上都像水洗過一番的,尤其綠得可愛。湖里有十來枝荷花,苞子上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去,王冕看了一回,心里想道:“古人說:‘人在圖畫中’,其實不錯!可我這里沒有一個畫工,把這荷花畫他幾枝,也覺有趣!”又心里想道:“天下那有個學不會的事?我何不自畫他幾枝?”(選自《儒林外史》第一回)A.細致描繪了雨后的湖光山色,突出了自然明亮可愛之美,實則是含蓄地交代了當時的社會背景,暗示士人的春天已經(jīng)到來。 B.王冕覺得畫荷有趣,認為自己一定可以學會,后來果然全縣聞名。作者意在告訴讀者:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。 C.荷即蓮,出淤泥而不染,作者細寫荷的情狀和王冕對荷的喜愛,且把它放在第一回,是想通過王冕來“敷陳大義”“隱括全文”。 D.作者寫王冕賞荷的際遇,是想把王冕塑造成畫家的形象,從而引出下文時知縣、翟買辦索畫等情節(jié),在對比中表現(xiàn)時知縣等人的心機。4.2024年是吳敬梓誕辰323周年。為紀念《儒林外史》這部巨著,請你從下列四個人物中任選一個,設(shè)計一張人物紀念郵票,并說一說你的設(shè)計構(gòu)思。A.嚴監(jiān)生B.王冕C.周進D.匡超人選:設(shè)計構(gòu)思:___________________________________________(二)古詩文閱讀(18分)閱讀下面古詩文,完成題目。[甲]臣竊惟海內(nèi)涂炭,四十余栽矣!赤子①嗷嗷無告,不可以不拯;國家憑陵之恥,不可以不雪;陵寢不可以不還;輿地不可以不復。此三尺變子之所共知,曩獨畏其強耳。韓信有言:“能反其道,共強易弱?!睕r今虜首庸儒,政令日馳,舍戎狄鞍馬之長,而從事中州浮靡之習,君臣之間,日趨怠情。自古夷狄之強,未有四五十年而無變者,稽之天時,揆②之人事、當不遠矣。不于此時早為之圖,縱有他變,何以乘之?萬一朋人懲創(chuàng),更立令主③;不然,豪杰并起,業(yè)歸他姓;則南北之患方始。又況南渡已久,中原父老,日以殂謝④,生長于戎,豈知有我?(節(jié)選自陳亮《中興論》)[乙]虜人之地,東薄于海,西控于夏,南抵于淮,北極于蒙,地非不廣也;虜人之財,簽兵于民而無養(yǎng)兵之費,靳思于郊而無泛恩之賞,又輔之以歲幣之相仍,橫斂之不恤,則財非不多也;沙漠之地,馬所生焉;射御長技,人皆習焉,則其兵又可調(diào)之眾矣。以此之形,時出而震我,那在所可慮,而臣獨以為不足恤者,益虜人之地雖名為廣,其實易攻,惟其無事,兵劫形制,若可糾合,一有驚擾,則忿怒紛爭,割據(jù)蜂起。(節(jié)選自辛棄疾《美芹十論》)[丙]南歌子⑤(宋)陳亮池草抽新碧,山桃褪小紅。尋春閑過小園東。春在亂花深處、鳥聲中。游鐙歸敲月,春衫醉舞風。誰家三弄學元戎⑥。吹起閑愁、容易上眉峰。[注釋]:①赤子:指百姓。②揆:估量,揣測。③更立令主:另立各的國君。④殂謝:死亡衰退。⑤這首詞是陳亮閑置期間所作。⑥“三弄”指代簫管;“元戎”,泛指軍事。5.下列各項句子中加點字的解釋相同的一項是()A.浮靡之習望其旗靡(《曹劌論戰(zhàn)》)B.豪杰并起并殺兩尉(《陳涉世家》)C.其實易攻以五十里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)D.兵劫形制增其舊制(《岳陽樓記》)6.辛棄疾的《美芹十論》共有十個篇章,[乙]文選段出處正確的一項是A.《察情》B.《觀釁》C.《詳戰(zhàn)》D.《審勢》7.把文中劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語。①稽之天時,擺之人事,當不遠矣。②一有驚擾,則忿怒紛爭,割據(jù)蜂起。8.下列有關(guān)[丙]詩的理解與分析不正確的一項是()A.“尋春閑過小園東”寫出暮春時節(jié),詞人尋見春天的經(jīng)過,體現(xiàn)其內(nèi)心暫時的閑適。B.“春在亂花深處、鳥聲中”,一個“亂”字,不僅實寫花亂,更暗寫詞人內(nèi)心之亂。C.“游鐙歸敲月”,一個“敲”字,以春游歸來月下敲門之聲反襯出周圍世界的靜謐。D.“春衫碎舞風”表面看上似乎寫出詞人落拓不羈,實則表現(xiàn)作者內(nèi)心的孤寂與痛苦。9.請根據(jù)[甲][丙]詩文的內(nèi)容,說說你對“吹起閑愁、容易上眉峰”中“閑愁”的理解。10.“能反其道,其強易弱”,強的一方也可以變成弱的一方,請結(jié)合[甲][乙]兩文內(nèi)容,用自己的話說一說金國可能由強變?nèi)醯脑?。(三)現(xiàn)代文閱讀閱讀下面三則材料,完成11-13題。(9分)材料一《詩畫中國》央視熱播詩歌與繪畫,同為中國最古老,也最具有生命力的文化創(chuàng)作活動,千百年來記錄著中華文明的發(fā)展歷程,傳承著中華文化的智慧結(jié)晶,彰顯著中華民族的精神。文化節(jié)目《詩畫中國》便是將詩畫這兩種文化載體緊密結(jié)合,當詩情與畫意在節(jié)目中自然相融,一種連接古今的詩畫意境奔涌而來。??《詩畫中國》從近千個作品中篩選出40余幅畫作和50多首詩文,講述詩畫背后的歷史故事、人文精神,描繪中華民族精神命脈的時代長圖。節(jié)目共十一期,對經(jīng)典詩畫作品進行主題化呈現(xiàn)和創(chuàng)新性解讀,帶受眾領(lǐng)略詩筆與畫筆共同繪就的中華風采:風骨中國的精神底色、山河中國的壯美遼闊、樂舞中國的多彩藝術(shù)、四時中國的流轉(zhuǎn)生息、田園中國的自然樂趣、靈韻中國的生命活力、禮儀中國的大國氣度、雅趣中國的格調(diào)意境、營造中國的智慧美學、色彩中國的繽紛璀璨、匠心中國的砥礪奮斗。??《詩畫中國》將詩畫這兩種文化載體緊密結(jié)合,當詩情與畫意在節(jié)目中自然相融,一種連接古今的詩畫意境奔涌而來,例如南宋趙伯駒的名畫《江山秋色圖》卷,作為北京故宮博物院借出的珍藏文物在香港展出。《詩畫中國》特別邀請了香港演員汪明荃用粵語領(lǐng)誦唐代王灣的《次北固山下》,用詩歌體會畫中意境。??《詩畫中國》以詩、畫、音、舞、劇、曲等藝術(shù)為“食材”,XR、CG、裸眼3D、全息影像等科技手段為“調(diào)味”,熬制中國精神風骨與審美旨趣的“老湯”,并通過電影級別的拍攝與制作方式,烹飪出“想象走入現(xiàn)實”的文化佳肴,每一期節(jié)目“開卷”將觀眾帶入詩畫的歷史之中,“入卷”以賞心悅目的呈現(xiàn)對詩畫之美進行創(chuàng)新表達,“賞卷”在多維思考的碰撞中激活作品的時代價值,“合卷”則定格經(jīng)典演繹畫面,為整場“丹青旅程”徐徐落幕。譬如在首期播出的節(jié)目中,老戲骨李光復化身“山間行者”,踏入北宋畫家范寬的《溪山行旅圖》,沿著極具絹畫質(zhì)感的山道攀援而上,笑看大美風光。事實上,這幅《溪山行旅圖》,由中央美術(shù)學院的師生將其細細拆分出80多個元素,以超過1000小時的努力將各個元素重新繪制,再通過三維建模進行組合。(摘自2022年9月13日《新快報》,有刪改)材料二優(yōu)酷發(fā)布2022傳統(tǒng)文化節(jié)目報告中國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)將至,優(yōu)酷發(fā)布《2022傳統(tǒng)文化節(jié)目數(shù)據(jù)報告》?!秷蟾妗凤@示,國風國潮成熒屏生力軍,9.5億人次通過觀看視聽節(jié)目擁抱傳統(tǒng)文化。年輕人與傳統(tǒng)文化實現(xiàn)雙向奔赴,90后00后觀看占比七成?!秶覍毑刂奈锛尽贰兜浼锏闹袊诙尽贰对婷钣巍返裙?jié)目最受年輕人歡迎,傳統(tǒng)文化節(jié)目持續(xù)出圈。_________,消費時長顯著提升。青年人喜愛觀看傳統(tǒng)文化節(jié)目的原因是什么?超六成Z世代認為,傳統(tǒng)文化節(jié)目場景和劇情設(shè)計等極具感染力,傳達了中華傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵,是學習和了解傳統(tǒng)文化的重要途徑,如今,傳統(tǒng)文化節(jié)目深入人心,眾多受訪網(wǎng)友表示,內(nèi)容形式深度創(chuàng)新,以視覺上的“新奇特”豐富藝術(shù)創(chuàng)作空間,充分闡釋了中國精神和中國價值,讓傳統(tǒng)文化大放異彩。(摘自2023年2月4日新浪網(wǎng),有刪改)材料三傳統(tǒng)文化節(jié)目引領(lǐng)熒屏時尚新春伊始,傳統(tǒng)民俗氛圍正濃厚,一批深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)電視節(jié)目火爆熒屏,全國觀眾文化自信明顯增強,精神面貌更加奮發(fā)昂揚。其中,不少節(jié)目深入挖掘詩書畫等古老文化載體的豐富內(nèi)涵和當代價值,使人們尤其是年輕人徜徉在精彩的視聽畫廊,愉悅身心、陶冶情操、增長見識、提升境界、凈化心靈。??《詩畫中國》中,朗誦表演藝術(shù)家瞿弦和與舞者李響以詩舞的巧妙結(jié)合演繹唐伯虎筆下雪景;《2023中國詩詞大會》里,現(xiàn)代虛擬仿真技術(shù)打造的數(shù)字人蘇東坡跨越時空,與真人演員飾演的黃庭堅在電視舞臺還原了當年的鄱陽湖相會,為選手出考題;總臺春晚舞臺上的創(chuàng)意節(jié)目《滿庭芳?國色》以舞為語、以曲為韻,將桃紅、凝脂、細葉、群青等有著優(yōu)美名字的中國色娓娓道來;歌手王晰和北京冬奧會開幕式上的小號手朱德恩在《經(jīng)典詠流傳?大美中華》中把二十四節(jié)氣唱成歌……文人墨客的至高理想、勞動人民的生活細察、古今同頻的家國情愫,在演與唱、秦與舞中盡數(shù)迸發(fā),以中國式審美為中國電視的傳統(tǒng)文化之旅揭開序幕,讓傳統(tǒng)文化的富礦經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,散發(fā)出耀眼光芒。這些文化節(jié)目將詩情畫意,古人哲思,今人體驗融會貫通,創(chuàng)造出承載中華文化、中國精神的全新文化產(chǎn)品,以潤物無聲的方式傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)出中華文明的偉大成就和思想成果。(摘自2023年2月8日《光明日報》,有刪改)11.根據(jù)材料一,說說《詩畫中國》這一文化節(jié)目的創(chuàng)新性體現(xiàn)在哪些方面?12.根據(jù)材料二中圖1的內(nèi)容,補出橫線上缺失的句子。13.結(jié)合三則材料,說說傳統(tǒng)文化引領(lǐng)熒屏時尚對青年成長的價值和意義。閱讀下面這篇文章,完成下面小題。(19分)拓印畫里的美金岳清??①在松陽,我總覺得自己醉了。那些日子,整個松陽都在蒙蒙煙雨中沉浮。那些青山白霧、黃墻翠竹,總在我眼前不斷變幻。我還記得那松陽白老酒,還有包裝盒上的拓印畫。??②我們那天是坐車上的山。來時有小雨,山上大霧彌漫。下車時看到一個木牌:松莊。四周全是山,松莊就在山底,一條小溪環(huán)村,仿佛是輕輕一摟,便把小山村摟在懷中。小溪兩邊,老屋傍水而建,黛磚黑瓦,青山碧水,那色調(diào)寧靜、恬淡,有一種獨特的意韻。??③屋內(nèi)泥墻上掛著許多畫,我在一幅拓印畫前駐足良久。畫面僅盈尺,上面有黑乎乎的四個手印,四個大拇指上居然用黃色顏料點綴成四個神態(tài)各異的鴨頭,或驚呼,或疑惑,或恬靜。上方是一只被驚起的肥大白鵝,白鵝右側(cè)散落著幾只稚態(tài)可掬的小鴨。這一下,畫面活起來了。似乎來了危險,白鵝先受驚,揚頭振翅欲飛,下面一只黑鴨聞風呼喚自己的孩子,另一只卻一臉懵懂,而小鴨們?nèi)匀挥迫蛔缘?,實在是意趣盎然??④我想,這么有創(chuàng)意的作品,應該出自某位藝術(shù)家之手,但畫上的落款寫得歪歪扭扭。有人從旁介紹,作者是隔壁的村民葉奶奶,已經(jīng)七十多歲了。屋主人指著邊上的一張照片:“喏!就是她。”她穿著咖啡色上衣,黑色褲子,頭頂已是白發(fā),兩條粗大的麻花辮子卻黑得發(fā)亮,眼睛笑成了一條縫。主人說,葉奶奶每天早上四點多去田頭勞作,每年五月份開始赤腳,一年四季喝自家做的端午茶。她是個爽朗熱心的人,隔三岔五給鄰居們送一把豆角或者莧菜,所以人緣很好。葉奶奶熱愛拓印畫,用手掌拓,用手指拓,用腳掌拓,也用蔬果拓,青椒、土豆、菜心、檸檬、蘋果……再看墻上,我被另一幅色彩豐富的拓印畫吸引住了。那是一個粗糙的瓦罐,里面插著一把搖曳的山花,紅的、黃的、紫的,重重疊疊,散而不亂。枝干纖細,花朵肥大,每一朵花都是抽象的,但簇擁在一起的花,又似乎構(gòu)成了一朵更大的花。我受到了感染,似乎聽見了畫里的笑聲和歌聲。那笑聲與歌聲一浪一浪地涌過來,使我陶醉。??⑤我還沉浸在想象中,主人輕輕拉了我一把,用手指指另一張照片。照片上是一個赤膊的老人,坐在自家門前,古銅色的皮膚,頭發(fā)花白。主人說,這位葉阿公更年長,今年八十多歲了。那天主人請村里人來作拓印畫,葉阿公來了,從山上摘了茶葉,拓了四幅作品,分別表現(xiàn)山村的春夏秋冬,一鳴驚人。我一邊聽,一邊品味墻上的畫。不得不佩服葉阿公,這些葉子在他的手中千變?nèi)f化,形態(tài)、疏密、層次、色彩、方向,無不恰到好處。這紛紛落葉昭示著四季更迭,昭示著自然的法則,也流露著人與自

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