2022年內(nèi)蒙古赤峰蒙古族中學(xué)次“綠色通道”引進(jìn)高層次教師考試試卷及答案解析

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考2022年內(nèi)蒙古赤峰蒙古族中學(xué)次“綠色通道”引進(jìn)高層次教師考試試卷及答案解析（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.衡量和判斷教師行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.職業(yè)道德規(guī)范B.職業(yè)道德原則C.職業(yè)道德修養(yǎng)D.職業(yè)道德評價【答案】：B2.《中華人民共和國教育法》規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的，對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究（）。A.行政責(zé)任B.刑事責(zé)任C.民事責(zé)任D.一般責(zé)任【答案】：B3.教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于（）和主干地位。A.首要B.核心C.重要D.主導(dǎo)【答案】：B4.每當(dāng)想起劉胡蘭等英雄人物，就會喚起小李對那種堅貞不屈行為的欽慕之情，并激勵著小李去戰(zhàn)勝困難，這種道德感是（）。A.直覺的道德感B.理想的道德感C.想象的道德感D.理性的道德感【答案】：C5.學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動，否則就是違反了學(xué)生的（）。A.隱私權(quán)B.人身自由權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.身心健康權(quán)【答案】：D6.學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（）。A.途徑B.任務(wù)C.條件D.結(jié)果【答案】：C7.教師的言行對學(xué)生的人格產(chǎn)生了潛移默化的影響，這表現(xiàn)了（）對性格的影響。A.家庭環(huán)境B.學(xué)校教育C.生物遺傳因素D.社會文化【答案】：B8.對正常發(fā)育的學(xué)生來說，遺傳素質(zhì)對他的身心發(fā)展（）。A.起決定作用B.起一般作用C.不起決定作用D.起導(dǎo)向作用【答案】：C9.入芝蘭之室,久而不聞其香”描述的是（）。A.嗅覺刺激B.味覺刺激C.感覺適應(yīng)D.聽覺適應(yīng)【答案】：C10.服從可以分為（）。A.對群體規(guī)范的服從和對權(quán)威個人的服從B.對群體規(guī)范的服從和對群體意志的服從C.對群體紀(jì)律的服從和對權(quán)威個人的服從D.對群體意志的服從和對權(quán)威個人的服從【答案】：A11.多元智力理論的提出者是（）。A.卡特爾B.吉爾福特C.斯騰伯格D.加德納【答案】：D12.以下哪項(xiàng)不是構(gòu)造主義關(guān)于意識的三種元素分類（）。A.激情狀態(tài)B.意象C.感覺D.情感【答案】：D13.哪個倫理學(xué)流派的出現(xiàn)體現(xiàn)了倫理學(xué)反思從單純的理論思辨、規(guī)范論證過渡到關(guān)注現(xiàn)實(shí)、實(shí)踐應(yīng)用這樣一種歷史性轉(zhuǎn)變（）。A.制度倫理學(xué)B.信念倫理學(xué)C.規(guī)范倫理學(xué)D.應(yīng)用倫理學(xué)【答案】：D14.人們在具有道德認(rèn)知與道德情感的條件下，是否會產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為，主要取決于其（）。A.道德意志B.道德知識C.道德信念D.道德動機(jī)【答案】：A15.在人際交往中，我們對別人的喜歡、承認(rèn)和接納是建立在別人對我們這一相似性態(tài)度的前提之下。這一交往原則是（）。A.自我價值保護(hù)原則B.交互性原則C.情境控制原則D.社會交換原則【答案】：B16.對有機(jī)體維持生命、延續(xù)后代有重要意義的需要是（）。A.生理需要B.自然需要C.社會需要D.后天需要【答案】：A17.完全競爭的市場必須具備眾多的假定前提，下列哪一項(xiàng)不是完全競爭市場的假定前提（）。A.要素自由流動B.信息完全充分C.產(chǎn)品完全無差異D.價格完全無彈性【答案】：D18.2008年北京奧運(yùn)會吉祥物“福娃”——貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮的主體顏色分別為藍(lán)、黑、紅、黃、綠，與奧林匹克五環(huán)一致，象征五大洲的團(tuán)結(jié)，象征全世界的運(yùn)動員以公正、坦率的比賽和友好的精神在奧林匹克運(yùn)動會上友好相見，歡聚一堂，以促進(jìn)奧林匹克運(yùn)動的發(fā)展。下列大洲排序與上述福娃順序一致的是（）。A.歐洲、亞洲、美洲、非洲、大洋洲B.歐洲、非洲、美洲、亞洲、大洋洲C.亞洲、大洋洲、非洲、歐洲、美洲D(zhuǎn).亞洲、非洲、歐洲、美洲、大洋洲【答案】：B19.“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰最早提出的？（）A.孟子B.孔子【答案】：A20.張某參加高中同學(xué)的婚禮，席間喝了很多白酒?；槎Y結(jié)束后，張某自恃駕駛技術(shù)高超，不顧朋友的勸阻，在醉酒的狀態(tài)下駕駛轎車回家。半路上，張某駕駛的車輛失控撞上了方某駕駛的出租車，導(dǎo)致出租車上的兩名乘客一死一傷，出租車嚴(yán)重受損。事后交警認(rèn)定張某酒精含量嚴(yán)重超標(biāo)，在本事故中應(yīng)負(fù)全責(zé)。張某的行為構(gòu)成（）。A.以危險方法危害公共安全罪B.交通肇事罪C.故意傷害罪D.危險駕駛罪【答案】：B21.要實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須加快經(jīng)濟(jì)增長方式的轉(zhuǎn)變，其核心是正確處理好（）。A.速度與效益的關(guān)系B.投入與產(chǎn)出的關(guān)系C.積累和消費(fèi)的關(guān)系D.數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系【答案】：A22.下面哪項(xiàng)語錄不是談學(xué)習(xí)方法的？（）A.學(xué)而不厭B.溫故而知新C.學(xué)而時習(xí)之D.默而識之【答案】：A23.《刑法》規(guī)定，管制的期限為3個月以上2年以下，數(shù)罪并罰時管制最高不能超過（）。年。A.3B.5C.4D.2【答案】：A24.下列不屬于世界文化遺產(chǎn)的是（）。A.平遙古城B.云岡石窟C.晉祠D.五臺山【答案】：C25.數(shù)字化閱讀豐富了我們的文化生活，已經(jīng)成為重要的閱讀方式之一，也成為當(dāng)下很多人尤其是年輕人學(xué)習(xí)知識和獲取信息的重要途徑。然而，與傳統(tǒng)閱讀方式相比，數(shù)字化閱讀華麗的外表下面，卻有一種觸手可知的冰冷感。古人講開卷有益，但當(dāng)開卷變成了開機(jī)，當(dāng)紙張變成了按鍵，當(dāng)厚重的二十四史變成了電腦里一個小小文檔，我們又該何處尋找開卷閱讀的樂趣呢？作者對數(shù)字化閱讀的態(tài)度是（）。A.肯定性B.否定性C.批判性D.懷疑性【答案】：C26.科普創(chuàng)作的要求委實(shí)非常高，既要有良好的文字功底，又要具備______的科學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)，甚至在這哲學(xué)、歷史、藝術(shù)等領(lǐng)域都要有相當(dāng)______。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.扎實(shí)造詣B.系統(tǒng)研究C.全面學(xué)識D.完備積累【答案】：A27.旅途中不可能都是美妙的風(fēng)景，也有黃沙滿地、滿目荒涼的時候?，F(xiàn)實(shí)中也不可能總是一帆風(fēng)順，也會有煩惱，有悲痛，有奔波勞苦的際遇。但，廢墟中挺立的城堡才更堅固，荒蕪中亮起的美景才更養(yǎng)眼。人生需要修剪，以保證生命的精致、華美，但在心的某個角落，還請高抬貴手，留下一寸荒蕪。那么，你便留下了最原始的風(fēng)，留下了最初的蠻夷和悸動，留下了麋鹿和野獸的氣息，留下了純天然的味道。通過這段文字，作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是：（）。A.有缺陷的美更加真實(shí)生動B.完美本身也是一種缺憾C.人生總是有時高潮，有時低谷D.應(yīng)該給自己的心留點(diǎn)空間【答案】：D28.人文是“化成天下”的學(xué)問，它包括_____人的智慧，開發(fā)人的潛能，調(diào)動人的精神，激勵人的意志，______人的行為，促進(jìn)入的健康，________社會穩(wěn)定乃至發(fā)展經(jīng)濟(jì)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系等學(xué)問。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.啟迪規(guī)范維護(hù)B.啟發(fā)規(guī)定保持C.啟示制約推動D.開發(fā)規(guī)約維持【答案】：A29.揚(yáng)善必須抑惡，扶正自應(yīng)祛邪，一個健康、文明的社會，當(dāng)然不應(yīng)讓橫行一方為非作歹的黑惡勢力逍遙法外，不應(yīng)為毒害健康（）暴利的無良企業(yè)庇護(hù)，不應(yīng)對權(quán)錢勾結(jié)貪婪攫取的腐敗現(xiàn)象（），不應(yīng)讓（）侵奪他人權(quán)益的缺德行為無所制約。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.牟取B.獲取C.牟取D.獲取【答案】：C30.消費(fèi)稅是一種________比較大的稅，既有政府財政收入利益，也有企業(yè)與居民個人消費(fèi)者的利益，牽一發(fā)而動全身。消費(fèi)稅是我國的主要稅種，在財政收入中所占比重不斷提高。因此，將消費(fèi)稅納入立法軌道已成________。A.靈活性B.影響力C.覆蓋面D.涉及面【答案】：D31.下列各句中，表意不明的一句是：（）。A.近年來，各大衛(wèi)視的跨年演唱會使觀眾審美疲勞是由于跟風(fēng)嚴(yán)重、缺乏創(chuàng)意、沒有特色的結(jié)果。B.2020年，江蘇要在全國率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，其考量內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活、社會發(fā)展、生態(tài)環(huán)境四大類30項(xiàng)。C.“和諧社會”，一個充滿中國智慧的名詞，它所描述的國際關(guān)系的理想狀態(tài)，正在得到越來越多的國家的理解和贊同。D.中西比較詩學(xué)屬于比較文學(xué)的一個分支，它著眼于對中國和西方的文學(xué)理論進(jìn)行比較分析，從中發(fā)現(xiàn)存在于兩者之間的共同規(guī)律和獨(dú)特特點(diǎn)?！敬鸢浮浚篈32.傳統(tǒng)的電教技術(shù)如幻燈、投影、電視、錄音、錄像等與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合，推陳出新，在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為。教師利用幻燈、投影設(shè)計教學(xué)，可靈活控制教學(xué)信息輸出、解說速度，從而提高教學(xué)效益。運(yùn)用電視錄像技術(shù)，以及錄音合成剪輯技術(shù)，設(shè)計課堂教學(xué)，令畫面清晰，生動形象，色彩豐富，感染力強(qiáng)。從這段文字，我們不能推出的是（）。A.現(xiàn)代教育技術(shù)盡管是整個教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志，但并不排斥傳統(tǒng)的電教技術(shù)，如幻燈、投影等B.傳統(tǒng)電教技術(shù)與多媒體相結(jié)合，推陳出新，在現(xiàn)代教學(xué)中仍將發(fā)揮很大作用C.21世紀(jì)現(xiàn)代教育技術(shù)包括計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及由其構(gòu)建的虛擬學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施，而傳統(tǒng)的電教技術(shù)則不在其中D.教師利用電視、錄像、錄音合成剪輯技術(shù)，進(jìn)行課堂教學(xué)，將會取得顯著的教學(xué)效果【答案】：C二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.以下關(guān)于職業(yè)道德的說法正確的是（）。A.每一種職業(yè)都有其特殊的社會職責(zé)和特殊的利益和活動方式，這就決定了職業(yè)道德區(qū)別于其他社會道德樣式及各種職業(yè)道德相互區(qū)別的個性特征B.職業(yè)道德是社會一般道德要求在職業(yè)生活中的體現(xiàn)C.職業(yè)道德與特定職業(yè)活動的特點(diǎn)相適應(yīng)D.職業(yè)道德是職業(yè)生活對人們的客觀要求和人們對職業(yè)關(guān)系的主觀認(rèn)識的統(tǒng)一【答案】：ABCD34.教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有（）。A.教師道德規(guī)范B.教師道德范疇C.教師道德原則D.教師道德評價【答案】：ABC35.他律機(jī)制中的教師，在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點(diǎn)是（）。A.實(shí)在性B.中介性C.外在性D.被動性【答案】：ABCD36.師生關(guān)系中常見的溝通錯誤和障礙（）A.警告、威脅B.命令、控制、指揮C.建議D.訓(xùn)誡【答案】：ABD37.感覺適應(yīng)是（）心理現(xiàn)象。A.刺激物持續(xù)作用引起的B.感受性發(fā)生了變化的C.刺激作用停止后出現(xiàn)的D.兩種刺激同時作用時引起的【答案】：AB38.職業(yè)道德建設(shè)中應(yīng)該處理好的關(guān)系包括（）。A.職業(yè)行為與所在組織利益的關(guān)系B.職業(yè)行為與公共利益的關(guān)系C.忠于職守和服從領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系D.良心與自身利益的關(guān)系【答案】：ABCD39.關(guān)于教師道德評價對教師道德意識和活動的影響，認(rèn)識正確的是（）。A.促使教師孕育自己實(shí)踐善的道德行為的強(qiáng)大動力B.教師道德評價在教師道德認(rèn)識和教師職業(yè)道德行為不斷轉(zhuǎn)化中起著媒介作用C.教師道德評價的實(shí)施使教師在思想上懂得善惡D.教師道德評價可以提供推動和促進(jìn)教師從道德意識向道德活動轉(zhuǎn)變的強(qiáng)大精神力量【答案】：ABCD40.從業(yè)人員與企業(yè)的關(guān)系是（）。A.相互依賴B.雙贏C.對立D.利益共同體【答案】：ABD41.增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任的要求包括（）。A.養(yǎng)成嚴(yán)于律己的習(xí)慣B.認(rèn)真履行職業(yè)責(zé)任，做好本職工作C.熟悉業(yè)務(wù)，互相配合D.正確處理個人、集體和國家之間的關(guān)系【答案】：BCD42.教師道德行為選擇的內(nèi)部條件有（）。A.教師個人的人生觀B.教師個人身體素質(zhì)C.教師個體道德素質(zhì)D.教師個體能力素質(zhì)E.教師個人的世界觀【答案】：ACDE43.下列詞語中加點(diǎn)的字的讀音完全正確的是（）。A.DB.CC.BD.A【答案】：AB44.“山寨”一詞源于廣東話，興盛于網(wǎng)絡(luò)。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。2003年前后，仿制手機(jī)在南方城市“嶄露頭角”，但當(dāng)時還沒被稱為“山寨機(jī)”，在大眾眼里，它們不過還是仿制和盜版產(chǎn)品。直到2008年六七月份，隨著各網(wǎng)站建立“山寨手機(jī)”專題頁面，“山寨”一詞才得以迅速蔓延開來，山寨由“產(chǎn)品”被上升到“文化”高度，有一個明顯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那就是“山寨明星”的出現(xiàn)。2008年8月份，某電視臺播出“山寨周杰倫”的廣告，后來又相繼出現(xiàn)了山寨版的F4、周華健、劉翔、李云龍等。從山寨手機(jī)、山寨電腦、山寨服裝，到山寨明星、山寨春晚、山寨電影，如今“山寨”一詞已經(jīng)由商品擴(kuò)大到了文化領(lǐng)域。山寨“粉絲”團(tuán)體正越來越龐大?！吧秸餍恰薄吧秸嫖褰谴髽?“山寨電影，，等諸多通過模仿而產(chǎn)生的草根文化也開始流行。關(guān)于山寨文化，有人認(rèn)為：山寨文化其實(shí)就是盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化的替身，山寨文化不能給山寨產(chǎn)品披上華麗的外衣讓其招搖過市。有的人認(rèn)為：山寨文化折射出普通人的創(chuàng)新與智慧，對傳統(tǒng)秩序的不屑與挑戰(zhàn)，并使用一種幽默的方式來表達(dá)與嘲弄我們應(yīng)如何正確對待“山寨文化”？（）。A.保持和發(fā)揚(yáng)“山寨文化”中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的的內(nèi)容B.“山寨文化”是一種冒牌的文化，其核心就是剽竊，我們要無條件地抵制C.充分利用“山寨文化”中的積極因素為人民群眾服務(wù)D.嚴(yán)厲打擊“山寨文化”中存在的盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化【答案】：ACD45.中華人民共和國成立初期，國營經(jīng)濟(jì)建立的途徑是（）。A.沒收地主的土地B.沒收官僚資本C.對外國資本主義在華企業(yè)采取多種形式收歸國家所有D.解放區(qū)的公營經(jīng)濟(jì)【答案】：BCD46.通報的總體結(jié)構(gòu)有（）。A.通報日期B.正文C.標(biāo)題D.主送單位【答案】：ABCD47.發(fā)生通貨膨脹必將對社會經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生影響，此時政府可采取的治理措施有（）。A.增加政府公共支出，調(diào)整政府收支結(jié)構(gòu)B.采取擴(kuò)張性的貨幣政策C.控制貨幣發(fā)行量D.實(shí)行量入為出的財政政策【答案】：CD48.群防群