高考語文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練主動出擊把握自我

作文主題訓(xùn)練.....主動出擊，把握自我

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

根據(jù)google圖書統(tǒng)計(jì)，世界上共有約1.3億本不同的書。人們每天會被不間斷的信息流

產(chǎn)品、微博、各種熱點(diǎn)信息輪番轟炸。在一期《開講啦》節(jié)目中，中國工程院院士王辰表示

不認(rèn)識撒貝寧，他解釋了原因，他不看電視。他一般是主動搜索信息，關(guān)注什么，就搜索什

么，像看專業(yè)文獻(xiàn)一樣，不會接受被動灌輸。

結(jié)合以上材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考，闡述你的看法。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一.習(xí)近平總書記在湖南考察調(diào)研時(shí)提出：謀事創(chuàng)業(yè)，需要有一股主動亮劍精神。

在推動實(shí)現(xiàn)新的戰(zhàn)略目標(biāo)征程中，我們肯定會遇到很多挑戰(zhàn)，唯有敢于主動亮劍，才能一鼓

作氣完成既定目標(biāo)任務(wù)，才能不率負(fù)黨和人民的殷切期望。

材料二.《小窗幽記?集法》中：“凡事韜晦，不獨(dú)益己，抑且益人；凡事表暴，不獨(dú)

損人，抑且損己?！睆?qiáng)調(diào)了韜光養(yǎng)晦的意義，以及過于張揚(yáng)的危害。

以上材料對我們頗具啟示意義。請綜合兩則材料寫一篇文章，體現(xiàn)你對“主動亮劍”“韜

光養(yǎng)晦”的感悟和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)

人信息：不少于800字。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院零零后直博生王俊本科期間去鄉(xiāng)村小學(xué)支教，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村中小學(xué)

師資力量缺乏、教學(xué)設(shè)施落后等問題嚴(yán)重影響了正常教學(xué)工作的開展和農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)

展。這使得他在回校后通過走訪調(diào)研、學(xué)術(shù)研討等方式繼續(xù)深入研究。二十大期間，面對采

訪，他感慨自己完成了從“被告訴社會是怎樣的”到“自己看到社會是怎樣的”這樣一種轉(zhuǎn)

變。

以上材料具有啟示意義，關(guān)于“被告訴”和“主動看”，你有著怎樣的理解？請寫一篇文章

談?wù)勀愕母惺芎退伎肌?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

戰(zhàn)國時(shí)期，平原君的門客毛遂主動自薦，最終打動楚王出兵聯(lián)合抗擊秦國。

《小窗幽記?集法》中：“凡事韜晦，不獨(dú)益己，抑且益人；凡事表暴，不獨(dú)損人，抑

且損己?！?/p>

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)

人信息；不少于800字。

答案

1.例文：

學(xué)會主動

學(xué)會主動

縱觀古今中外不論是個(gè)人還是組織的成功都是通過主動追求而取得的。王辰院士不認(rèn)識

撒貝寧，這不奇怪，因?yàn)樗豢措娨?，如果需要什么信息，他一般會主動搜索，不會接受?/p>

動灌輸。這樣他才能把寶貴的時(shí)間用于科學(xué)研究事業(yè)，才能在學(xué)術(shù)上取得巨大成就。學(xué)會主

動，才能擁有掌握自身命運(yùn)的權(quán)利，而被動者只有怨天憂人，白白浪費(fèi)大好時(shí)光。要成為強(qiáng)

者，首先必須學(xué)會主動出擊。

學(xué)會主動，往往可以在事業(yè)上取得成就。儒家思想之所以可以成為中華民族兩千年封建

王朝的正統(tǒng)思想，而且一直至今還讓人深受其影響。這其中的原因之一就是因?yàn)槿寮蚁葞焸€(gè)

個(gè)都是積極探索，主動的宣傳自己的思想。

先說孔子，為了宣傳他的治國理念，政治思想，周游列國，不辭辛勞。如果說他只是茍

安一隅，不思進(jìn)取，坐等諸國之人來向他求教，我想至圣先知的稱號也當(dāng)讓于他人了罷！孟

子也是如此，依舊是遍訪諸國，即使是遇到很大的打擊也依舊是毫不氣餒的為儒家思想的發(fā)

揚(yáng)光大而貢獻(xiàn)自己的微薄之力。至于董仲舒，在以道家思想為主流的漢朝。依舊是勤學(xué)苦思,

終于在發(fā)展了孔孟儒學(xué)之后，形成了適應(yīng)封建制度的新儒家思想。于是尋找機(jī)會，主動出擊。

中國也便有了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這么一說。

戰(zhàn)國的蘇秦、張儀更是主動出擊，取得事業(yè)輝煌的典范。

現(xiàn)代社會也依舊如此，主動才能成功，而被動只有失敗的份。曾經(jīng)作為外賣小哥的雷海

為，可是憑借一己之力，打敗了北大的文學(xué)碩士，成為了《詩詞大會》的冠軍。跟那些名校

在校生或畢業(yè)生比起來，雷海為的起點(diǎn)，好像低了不是一點(diǎn)半點(diǎn)。雷海為靠的主動學(xué)習(xí)，頑

強(qiáng)拼搏，最后獲得了成功。在這個(gè)人才輩出的時(shí)代，我們更加要以自信的態(tài)度去主動迎擊人

生的每一個(gè)挑戰(zhàn)。也只有如此，才能掌握先機(jī)，成為自己命運(yùn)的主人。

現(xiàn)代社會，信息爆炸，我們新時(shí)代的高中生，正處在求學(xué)階段，要善于利用有用信息，

主動摒棄無用的干擾信息。因而，我們要像王辰院士那樣，研究什么，需要什么信息，要主

動去搜索，甄別，篩選，創(chuàng)新，這樣才能掌握自己的命運(yùn)，從而實(shí)現(xiàn)人生的理想。

擁有自信，學(xué)會主動迎擊人生每一個(gè)挑戰(zhàn)的人，才是真正的強(qiáng)者，才是掌握二十一世紀(jì)

中國命運(yùn)的華夏優(yōu)秀兒女。弱者只會被動，而強(qiáng)者永遠(yuǎn)主動。因此我們必須學(xué)會主動，也只

有這樣我們才擁有主宰自己命運(yùn)的權(quán)利。

【詳解】這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。

【審題】1.找出任務(wù)，明確指令

(1)共性的寫作任務(wù)

選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

(2)個(gè)性的寫作任務(wù)

結(jié)合以上材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考，闡述你的看法。

2.切分任務(wù)，逐個(gè)擊破

(1)要分析材料，結(jié)合材料進(jìn)行寫作，不能撇開材料，另起爐灶。

從材料可以看出，院士不認(rèn)識撒貝寧，他不看電視。他主動搜索信息，那么他搜索的都是什

么信息呢？王辰院士搜索的信息都是他需要的，能夠提升學(xué)術(shù)和專業(yè)水平的，他不會被無效

信息影響，從而把時(shí)間和精力集中在學(xué)術(shù)上，專注做學(xué)問，在學(xué)術(shù)上取得巨大成就。院士的

生活應(yīng)該是簡單而豐富的，在學(xué)術(shù)方面，是忙碌而豐富的；在其他方面，則是主動屏蔽、極

簡的?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代我們所處的環(huán)境和生活的現(xiàn)狀，如此巨量的信息，如果自己沒有主動選擇

的意識，沒有自我屏蔽的能力，沒有清醒堅(jiān)強(qiáng)的定力，將會被淹沒，呼吸困難，窘迫窒息。

(2)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫作中不能空談，要結(jié)合現(xiàn)實(shí)，必然考生都是當(dāng)代高中學(xué)生，要明確時(shí)

代賦予的使命和自己的擔(dān)當(dāng)。王辰院士給我們的啟發(fā)是，要履行時(shí)代賦予的責(zé)任，要實(shí)現(xiàn)個(gè)

人的理想，就要主動學(xué)習(xí)，主動出擊，自覺摒棄與學(xué)習(xí)無關(guān)的信息，專注目標(biāo)，不受外界干

擾，只有這樣才能最終完成使命，實(shí)現(xiàn)理想。

(3)要體現(xiàn)你的思考，闡述你的看法。因而，文章要有自己的觀點(diǎn)，并能闡述自己的觀點(diǎn)。

【角度1】

主動選擇還是被動接受；

【角度2】

做自己腦袋的主人；

【角度3】

摒棄一切干擾，才能去到想要的遠(yuǎn)方；

【角度4】

應(yīng)該培養(yǎng)定力；

【角度5】

強(qiáng)化自我屏蔽能力。

【素材】1.【摒棄一切干擾，才能去到想要的遠(yuǎn)方】【應(yīng)該培養(yǎng)定力】①有穩(wěn)定的精神就等

于能指揮自己！一米貝爾

②QQ宣布推出青少年模式，想給大家一個(gè)更簡潔的社交體驗(yàn)，更純粹的學(xué)習(xí)氛圍。

③美國徒手攀巖健將霍諾德，在無防護(hù)下爬上攀巖人談之色變的斷崖，而很多人在中途回頭

或往下看一眼，就崩潰中斷，也有人喪生。他說，他在攀巖過程中屏蔽一切無關(guān)信息，只是

向上爬。

2.【主動選擇還是被動接受】【強(qiáng)化自我屏蔽能力】①那些優(yōu)秀者或者成長很快的人，往往

是主動獲取知識和信息，而那些成長很慢，往往是被動接受信息。獲取方式的不同，為何對

人影響如此之大？

②主動獲取，更能體現(xiàn)出你的思考。一個(gè)人主動獲取信息，背后一定有目的，主動收集的信

息，往往都是你思考后，為了彌補(bǔ)自身的不足，而去主動的搜索信息。而不是被動的被灌輸,

這樣的獲取信息的方式，自然成長很快。

③主動獲取，都是有效信息。主動收集信息，也意味著主動過濾信息，這樣我們看到的信息

是有效知識和信息。這個(gè)世界上垃圾信息太多了！在古代，知識和信息是稀缺資源，只有上

層階級人士，才有權(quán)獲得。但是在現(xiàn)代，信息是過剩的，知識是開放的，人的精力和時(shí)間才

是最寶貴的，必須做到有效選擇，否則你會在垃圾信息中無限浪費(fèi)生命。主動收集信息，有

效學(xué)習(xí)，才是關(guān)鍵。不要讓他人牽著你走。

④主動收集信息，更能結(jié)合實(shí)踐。我們必須去學(xué)習(xí)，那些能用的上，可以結(jié)合實(shí)踐的知識，

否則你的人生，一定會止步不前，會覺得生活越來越難。主動獲取的信息，往往是在解決工

作和生活中的具體的問題，這樣更能結(jié)合實(shí)踐去運(yùn)用，才會讓人成長飛快。

主動選擇，也反映選擇者的價(jià)值觀。

⑤把自己所有的被動接受的方式，轉(zhuǎn)換到主動獲取的方式。主動閱讀某本書籍；主動參與某

種活動，而不是隨波逐流，只為消磨時(shí)間然后隨意觀看某些熱點(diǎn)節(jié)目，或者因?yàn)橥饨绲牧α?/p>

去做某件無意義的事。切換獲取信息的方式，更快的讓自己成長。主動，意味著受自己控制，

被控意味著受他人控制。而人又極容易的被他人控制，如算法、情緒、人性等等……

⑥切記要主動獲取，獨(dú)立思考。想要成長，有誰比自己更了解自己呢？

3.【摒棄一切干擾，才能去到想要的遠(yuǎn)方】

①分散的陽光不能夠燃燒任何東西，但你用放大鏡將它們聚焦，幾秒鐘之內(nèi)就可以將紙片點(diǎn)

燃。處理的事情越多，專注越少，會妨礙深入思考和創(chuàng)新的能力。只有屏蔽掉那些無用的枝

節(jié)，才會讓自己專注于一件事，直奔主題，從而做得更好。

②我們享受著科技帶給我們的便利，同時(shí)也在被拴著鼻子走。當(dāng)今人們的溝通方式，已經(jīng)發(fā)

生了改變。生活變得碎片化，文字也簡短化，我們關(guān)注的很多東西，其實(shí)距離我們的生活很

“遙遠(yuǎn)”。我們關(guān)注哪件自己不需要的商品打折了，哪對明星又分手了。這樣的新聞每天都有,

如果關(guān)注下來，一天就啥也不用干了。這樣的信息溝通方式帶來的是人心浮躁，很難靜下心

來認(rèn)真閱讀一本書，耐心制作一道菜。

③我們更應(yīng)該培養(yǎng)定力，了解哪些是自己該關(guān)注的，哪些是自己要學(xué)習(xí)的。信息大爆炸時(shí)代,

每個(gè)人都要重新思考自己的生活。我們放大了外圍力量，削弱了自身定力，卻對本該全力而

為的事心猿意馬。人們在紛繁蕪雜中尋找安慰，尋求避難。也在這樣樂此不疲的消耗中忘記

了本應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。遠(yuǎn)離這類聒噪已經(jīng)成為了活在數(shù)字時(shí)代的年輕人必備的能力之一。

這樣才能把握人生的節(jié)奏，掌控自己的命運(yùn)，獲得成功。否則，我們就會被各種噪聲淹沒,

在這時(shí)代浪潮中隨波逐流。

2.例文：

主動亮劍與韜光養(yǎng)晦：成功的雙翼

在推動實(shí)現(xiàn)新戰(zhàn)略目標(biāo)的征程中，我們經(jīng)常會遇到各種挑戰(zhàn)。止匕時(shí)，我們需要主動亮劍，

敢于直面問題，以堅(jiān)定的決心和勇氣去戰(zhàn)勝困難。同時(shí)，我們也需要學(xué)會韜光養(yǎng)晦，善于積

蓄力量，等待最佳時(shí)機(jī)，以實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)。

亮劍是一種敢于面對的精神，如猛虎下山般的氣場；亮劍是一種不氣餒的喊叫，如雷鳴

聲般聲聲震耳；亮劍是一種戰(zhàn)斗的行為，如巨人般驚心動魄……主動亮劍是一種積極的精神

狀態(tài)，它體現(xiàn)了我們在面對困難時(shí)的堅(jiān)定決心和勇氣。在戰(zhàn)爭年代，“亮劍”反映出了一種英

雄的氣魄和錚錚鐵骨，它將“東亞病夫'’一掃而光，定位了中國的氣質(zhì)；在和平年代，“亮劍”

是一種勇氣，是一種團(tuán)結(jié)的力量，“亮劍”更是敢于面對任何困難，勇往直前，超越自我的膽

量。

亮出你的鋒芒和斗智，生活中的許多問題可以迎刃而解，生活也會因此而熠熠生輝。亮

出你高貴的氣節(jié)，精神領(lǐng)域不會空虛，你在茫茫人海之中也能獨(dú)占鰲頭，立于不敗之地。

然而，僅有主動亮劍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們還需要學(xué)會韜光養(yǎng)晦，善于積蓄力量。

韜光養(yǎng)晦并不是消極被動，而是要我們保持冷靜的頭腦，理智地分析問題，積蓄力量，等待

最佳時(shí)機(jī)。曇花用一年的默默醞釀，換來一夜的風(fēng)姿綽約；竹子用四年的地下修煉，換來陽

光下的直入云霄；企鵝用竭盡全力的沉潛，換來一道完美的弧線….…自然現(xiàn)象無不向我們

暗示著一個(gè)哲理：成功源于靜靜地沉潛。

而天下大智大勇的人，可以臨危不懼，處亂不驚，忍人所不能忍，為人所不敢為，則其

志必在北海之外。韓信少時(shí)，曾為留命保身受無賴胯下之辱。后來他助漢高祖劉邦大敗楚軍,

定鼎中原，封為楚王，竟找到當(dāng)日侮辱他的少年，封為中尉，人多不解。韓信解釋說：“此

人乃壯士。他侮辱我時(shí)，我怎么會不想殺他？但如果殺了他去償命，豈有今日之名？我寧愿

隱忍而成就今日之功?！笨梢?，韜光養(yǎng)晦更易揚(yáng)眉吐氣，過于張揚(yáng)自己的情緒和實(shí)力，往往

可能適得其反。

在實(shí)踐中，我們需要將主動亮劍和韜光養(yǎng)晦結(jié)合起來。我們要有敢于挑戰(zhàn)困難的勇氣和

決心，同時(shí)也要學(xué)會冷靜分析問題，積蓄力量。我們要在面對困難時(shí)，堅(jiān)定地亮出自己的劍，

展現(xiàn)出自己的實(shí)力和決心；同時(shí)也要在平時(shí)的生活中，保持低調(diào)和謙虛的態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)和

積累經(jīng)驗(yàn)，以備不時(shí)之需。只有這樣，我們才能在激烈的競爭中脫穎而出，取得成功。

那么，讓我們在實(shí)踐中不斷錘煉自己，將主動亮劍和韜光養(yǎng)晦結(jié)合起來，為實(shí)現(xiàn)自己的

價(jià)值而努力奮斗！

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

題目有兩則材料，材料一概述了習(xí)近平總書記的觀點(diǎn)一謀事創(chuàng)業(yè)需要有主動亮劍精神，并

強(qiáng)調(diào)了這種精神的必要性和重要性。材料二引用了《小窗幽記?集法》中的一句話，強(qiáng)調(diào)了

韜光養(yǎng)晦的意義和過于張揚(yáng)的危害。

兩則材料分別闡述了兩個(gè)看似相反但實(shí)際上互補(bǔ)的觀點(diǎn)：一是主動亮劍，即面對挑戰(zhàn)和困難

時(shí)，要有勇氣和決心去面對和解決；二是韜光養(yǎng)晦，即要有策略和智慧，在面對復(fù)雜局面時(shí)

能夠沉著冷靜，避免因過于張揚(yáng)而遭致?lián)p失?？梢姡@是一個(gè)關(guān)系型的話題，二者的關(guān)系具

有思辨性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要根據(jù)不同的情況來選擇“主動亮劍”或“韜光養(yǎng)晦”或二者

糅合。面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，我們不能一味地退縮或逃避，而應(yīng)該勇于面對，迎難而上,

主動探索，積極行動，尋求解決方案。但同時(shí)，我們也需要學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候保持低調(diào)和謹(jǐn)

慎，收斂鋒芒，埋頭做事，穩(wěn)步推進(jìn)，避免因過于張揚(yáng)而引起不必要的麻煩。當(dāng)然，有時(shí)候

也要根據(jù)實(shí)際情況區(qū)別對待。在面對強(qiáng)大的對手時(shí)，絕不退縮，狹路相逢敢于“亮劍”；在處

理內(nèi)部矛盾和與他人的交往時(shí)，禮讓寬容，始終保持謙遜和低調(diào)?？梢哉f“主動亮劍”與“韜

光養(yǎng)晦”是我們在面對生活中的困難和挑戰(zhàn)時(shí)需要掌握的重要智慧。只有將這兩個(gè)主題有機(jī)

地結(jié)合起來，才能更好地應(yīng)對復(fù)雜多變的生活場景。

從“感悟和思考”可知，文體傾向于議論文。在具體的寫作中，考生需要探討這兩個(gè)主題之間

的關(guān)系，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例進(jìn)行分析。可以運(yùn)用并列加層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先談什么

情況下需要主動亮劍，什么情況下需要韜光養(yǎng)晦，然后進(jìn)一步闡述在現(xiàn)實(shí)生活中如何將二者

有機(jī)結(jié)合，從而游刃有余地處理生活各種復(fù)雜的情況。

立意：

1.迎難而上，主動亮劍；韜光養(yǎng)晦，沉潛蓄勢。

2.以低調(diào)之心，干偉大事業(yè)。

3.成功，需要勇氣與智慧。

4.明辨處世智慧，成就精彩人生。

3.例文：

主動出擊，把握自我

北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院零零后直博生王俊從“被告訴社會是怎樣的”到“自己看到社會

是怎樣的”轉(zhuǎn)變，充分告訴我們，必須要擁有主人翁意識，學(xué)會主動出擊?？v觀古今中外，

不論是個(gè)人還是組織的成功，都是通過主動追求而取得的。學(xué)會主動，才能擁有掌握自身命

運(yùn)的權(quán)利，而被動者只有怨天尤人，白白浪費(fèi)大好時(shí)光。要成為強(qiáng)者，首先必須學(xué)會主動出

擊。

學(xué)會主動出擊，往往可以在事業(yè)上取得成就。儒家思想之所以可以成為中華民族兩千年

封建王朝的正統(tǒng)思想，而且一直延續(xù)至今還讓人深受其影響，這其中最主要的原因就是儒家

先師個(gè)個(gè)都是積極探索，并主動地宣傳自己思想的人。

先說孔子，他為了宣傳自己的治國理念和政治思想，周游列國，不辭辛勞。如果說他只

是茍安一隅，不思進(jìn)取，坐等諸國之人來向他求教，我想至圣先知的稱號也當(dāng)讓于他人了罷;

孟子也是如此，依舊是遍訪諸國，即使是遇到很大的打擊，也依舊是毫不氣餒地為儒家思想

的發(fā)揚(yáng)光大而貢獻(xiàn)自己的微薄之力；至于董仲舒，在以道家思想為主流的漢朝，依舊是勤學(xué)

苦思，終于在發(fā)展了孔孟儒學(xué)之后，形成了適應(yīng)封建制度的新儒家思想。于是尋找機(jī)會，主

動出擊，中國也便有了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這么一說。戰(zhàn)國的蘇秦、張儀更是主動出擊，

成為取得事業(yè)輝煌的典范。

現(xiàn)代社會也依舊如此，主動出擊才能成功，而被動只有失敗的份。曾經(jīng)作為外賣小哥的

雷海為，憑借一己之力，打敗了北大的文學(xué)碩士，成為了《詩詞大會》的冠軍。跟那些名校

在校生或畢業(yè)生比起來，雷海為的起點(diǎn)，好像低了不是一點(diǎn)半點(diǎn)。雷海為靠的是主動學(xué)習(xí)，

頑強(qiáng)拼搏，最后獲得了成功。在這個(gè)人才輩出的時(shí)代，我們更加要以自信的態(tài)度，去主動迎

接人生的每一個(gè)挑戰(zhàn)。也只有如此，才能掌握先機(jī)，成為自己命運(yùn)的主人。

現(xiàn)代社會，信息爆炸，我們新時(shí)代的高中生，正處在求學(xué)階段，要善于利用有用信息,

主動摒棄無用的干擾信息。因而，我們要像王辰院士那樣，研究什么，需要什么信息，要主

動去搜索、甄別、篩選、創(chuàng)新，這樣才能掌握自己的命運(yùn)，從而實(shí)現(xiàn)人生的理想。

擁有自信，學(xué)會主動迎擊人生每一個(gè)挑戰(zhàn)的人，才是真正的強(qiáng)者，才是掌握二十一世紀(jì)

中國命運(yùn)的華夏優(yōu)秀兒女。弱者只會被動，而強(qiáng)者永遠(yuǎn)主動。因此我們必須學(xué)會主動，也只

有這樣我們才擁有主宰自己命運(yùn)的權(quán)利。

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道引語類材料作文題。

本次寫作是引導(dǎo)考生正確理解“被告訴”和“主動看”的關(guān)系，在理解兩個(gè)關(guān)鍵詞內(nèi)涵的基礎(chǔ)上

闡述對“被告訴”和“主動看”關(guān)系的認(rèn)識，以解決個(gè)人、國家和人類在日常生活、求知探索、

參與社會實(shí)踐、未來發(fā)展等層面的實(shí)際問題。考生理解了“被告訴”和“主動看”的內(nèi)涵及關(guān)系，

才能理解材料的意旨，才可能進(jìn)一步聯(lián)系歷史、現(xiàn)實(shí)和未來，從對概念的探討轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)問

題的思考，提升自身思想及行動，更好地服務(wù)時(shí)代、社會、祖國。

材料中第一句話寫零零后直博生王俊本科期間去鄉(xiāng)村小學(xué)支教，“主動看見”鄉(xiāng)村教育存在的

問題。第二句話寫支教經(jīng)歷的意義價(jià)值：使得他在回校后繼續(xù)深入研究。第三句話寫感慨：

完成了從“被告訴社會是怎樣的”到“自己看到社會是怎樣的”的轉(zhuǎn)變。本材料思考“被告訴”和

“主動看”的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)“主動看”的價(jià)值和意義：相對于以前被老師、家長、同伴或者書本等

告知社會是怎樣的，自己親身參與社會實(shí)踐從而了解到的社會能帶給自己更深刻的感觸，能

夠觸動自己主動思考、研究。

寫作時(shí)，需要圍繞“被告訴”和“主動看”的關(guān)系這一寫作主題展開思考。另外“以上材料具有

啟示意義”，說明材料中鄉(xiāng)村教育只是一個(gè)領(lǐng)域，我們在寫作時(shí)可以拓展寫作外延，任選一

個(gè)領(lǐng)域談?wù)摗氨桓嬖V”和“主動看”的關(guān)系：可以是比較哪一個(gè)更好，可以是思辨二者辯證統(tǒng)一,

也可分析二者互相影響互相促進(jìn)的關(guān)系，只要言之成理都可以；但是不能否認(rèn)“主動看”的積

極意義。但不管選擇哪個(gè)領(lǐng)域，都不得偏離“被告訴”和“主動看”這個(gè)核心。行文時(shí)可以側(cè)重

于其中一個(gè)方面，但不可將二者完全割裂開來。

立意：

1.“我”在天地間，而非穹廬中。

2.在實(shí)踐與“主動看”中得真知。

3.強(qiáng)化主人翁意識，學(xué)會主