2022年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)好題精練-模塊一主題四三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)分立與民族交融_第1頁(yè)
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主題四三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融1.(2021·山東菏澤)整理表格是我們歷史學(xué)習(xí)中常用的一種學(xué)習(xí)方法。下表反映的戰(zhàn)役應(yīng)是 (D)時(shí)間208年交戰(zhàn)雙方曹軍和孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)役特點(diǎn)以少勝多戰(zhàn)役結(jié)果孫劉聯(lián)軍取得勝利A.牧野之戰(zhàn) B.巨鹿之戰(zhàn)C.官渡之戰(zhàn) D.赤壁之戰(zhàn)2.(2020·湖南長(zhǎng)沙)人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和研究離不開(kāi)史料。下列選項(xiàng)對(duì)研究三國(guó)時(shí)期歷史最為可信的是 (A)A.三國(guó)吳簡(jiǎn) B.《三國(guó)演義》C.《資治通鑒》 D.官渡之戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)遺址3.(2020·山東聊城)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,北方游牧民族內(nèi)遷產(chǎn)生的影響主要是 (C)A.溝通了中外文明 B.消除了民族矛盾C.促進(jìn)了民族交融 D.促進(jìn)了道教產(chǎn)生4.(2020·浙江杭州)下圖是魏晉時(shí)期的墓磚壁畫(huà)“犁耕圖”,出土于甘肅嘉峪關(guān)地區(qū)。下列對(duì)該出土文物信息的解讀,符合史實(shí)的是 (D)A.棉布已成為當(dāng)時(shí)人們的主要衣料B.曲轅犁在當(dāng)時(shí)已得到廣泛的應(yīng)用C.反映了魏晉時(shí)期我國(guó)開(kāi)始使用牛耕D.展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)河西地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的場(chǎng)景5.(2021·海南)《晉書(shū)·食貨志》記載東晉后期南方的情形:“天下無(wú)事,時(shí)和年豐,百姓樂(lè)業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足矣?!庇纱丝芍?(B)A.江南地區(qū)開(kāi)始開(kāi)發(fā)B.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速C.南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)北方D.經(jīng)濟(jì)重心南移完成6.(2021·安陽(yáng)二模)《史記》記載:“(西漢)楚越之地,地廣人希(稀),飯稻羹魚(yú),或火耕而水耨……不待賈而足……無(wú)凍餓之人,亦無(wú)千金之家?!薄端螘?shū)》記載:“(魏晉南北朝)江南……地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒,覆衣天下?!边@反映出江南地區(qū) (C)A.生產(chǎn)力水平較低,商業(yè)不夠發(fā)達(dá)B.特產(chǎn)豐富,但是人民生活沒(méi)有保障C.逐漸得到開(kāi)發(fā),經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展D.海外貿(mào)易發(fā)達(dá),政治清明7.(2021·河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)四模)《晉書(shū)·食貨志》記載:“(南方地區(qū))天下無(wú)事,時(shí)和年豐,百姓樂(lè)業(yè),谷帛殷阜,幾乎家給人足?!辈牧戏从钞?dāng)時(shí)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因是 (D)A.北方人口南遷 B.生產(chǎn)技術(shù)革新C.耕地面積擴(kuò)大 D.社會(huì)秩序穩(wěn)定8.呂思勉在《兩晉南北朝史》中寫(xiě)道:“魏初風(fēng)俗至陋……遷都之后,于革易舊俗……孝文以仰慕中原文化之故,至欲自舉其語(yǔ)言而消滅之,其改革之心,可謂勇矣。”北魏孝文帝改革的最主要目的是 (C)A.加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)治B.完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)C.學(xué)習(xí)中原漢族先進(jìn)文化D.改變鮮卑族的舊習(xí)俗9.(2021·鄭州一中三模)龍門(mén)石窟的佛教造像中現(xiàn)存有北魏至唐朝時(shí)期的外國(guó)人、外族人造像,在石窟雕刻中也有反映西方文化的裝飾紋樣或受其影響而融合改變的裝飾圖案。這主要反映了 (B)A.雕塑藝術(shù),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B.多元文明,交流互鑒C.佛教藝術(shù),絢麗多彩D.中原文化,古老悠久10.(2020·山東德州)戰(zhàn)爭(zhēng)可以改變歷史走向,推動(dòng)歷史進(jìn)程。與下圖相關(guān)的古代著名戰(zhàn)役是(D)草木皆兵A.巨鹿之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn)C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)11.原創(chuàng)題北宋政府曾刻印《齊民要術(shù)》,發(fā)給各地的“勸農(nóng)使”,百姓也爭(zhēng)相傳抄。歷代編著農(nóng)書(shū),無(wú)不注意吸取《齊民要術(shù)》的精華。英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文受過(guò)《齊民要術(shù)》的啟迪?!洱R民要術(shù)》傳入日本后,日本學(xué)者掀起了整理研究《齊民要術(shù)》的極大熱潮。材料表明,《齊民要術(shù)》 (A)A.對(duì)后世及世界有深遠(yuǎn)影響B(tài).突顯了中國(guó)古代科學(xué)家以民生為本的務(wù)實(shí)精神C.反映出宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)達(dá)到很高水平D.強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律12.(2021·江蘇連云港)下圖所示書(shū)法作品的原創(chuàng)作者為 (A)《蘭亭集序》(摹本·局部)A.王羲之 B.顧愷之C.顏真卿 D.歐陽(yáng)詢13.改編題(6分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一華夏民族是漢民族的主源,華夏民族在自身發(fā)展過(guò)程中與蠻、夷、戎、狄諸族結(jié)下了長(zhǎng)期的不解之緣。漢民族自形成后一直延續(xù)發(fā)展,并大量融合了其他民族人口,同時(shí)也有相當(dāng)數(shù)量的漢族人口融于周邊其他民族。正是這種雙向融合的現(xiàn)象,促進(jìn)了更大范圍的民族融合。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演進(jìn)過(guò)程,最終形成了統(tǒng)一的多民族中國(guó)的主人——中華民族。——摘編自張植榮《中國(guó)邊疆與民族問(wèn)題——當(dāng)代中國(guó)的挑戰(zhàn)及其歷史由來(lái)》材料二魏晉以來(lái),內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處,他們向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝,漢族人民向他們學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)。十六國(guó)北朝政權(quán)的統(tǒng)治者,沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式。西晉時(shí)期,內(nèi)遷各族大多使用漢語(yǔ)。漢族人民喜愛(ài)西北民族的樂(lè)器、歌舞。隨著經(jīng)濟(jì)、文化的交流與融匯,“胡”“漢”觀念逐漸淡薄。北方地區(qū)民族的交往、交流與交融,為中華民族的發(fā)展注入了新的活力,進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化,并為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?!幾越y(tǒng)編教材《中國(guó)歷史》材料三全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?!?xí)近平總書(shū)記《決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》(2017年10月18日)(1)材料一中促進(jìn)“更大范圍的民族融合”的原因是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出被后人尊稱為中華民族人文初祖的傳說(shuō)人物。(2分)雙向融合。(1分)黃帝和炎帝。(1分)(2)據(jù)材料二指出,“北方地區(qū)民族的交往、交流與交融”產(chǎn)生了哪些積極影響?(2分)為中華民族的發(fā)展注入了新的活力;豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化;為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(2分)(3)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的認(rèn)識(shí)。(2分)在長(zhǎng)期歷史發(fā)展進(jìn)程中,各民族交往、交流、交融,形成了中華民族多元一體的格局;黨和國(guó)家實(shí)行民族區(qū)域自治制度,為實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ);我們要鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。(2分,言之有理即可)14.(2021·浙江杭州改編)(7分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:材料一賈思勰在某農(nóng)書(shū)中總結(jié)了我國(guó)古代北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),以下為該書(shū)內(nèi)容節(jié)選。材料二正是由于在歷代王朝末期,封建統(tǒng)治者對(duì)農(nóng)民的橫征暴斂、加速土地兼并等,農(nóng)民逐漸失去了賴以生存的根基,逐步走上了反抗道路……新王朝建立伊始,較為有意識(shí)地汲取前王朝滅亡的教訓(xùn),適當(dāng)?shù)卣疹櫳鐣?huì)底層民眾的利益訴求……提倡輕徭薄賦,王朝逐漸進(jìn)入興盛時(shí)期?!幾杂帑悺⑼醺哧?yáng)《春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期糧食安全思想的傳承與當(dāng)代戰(zhàn)略選擇》(1)材料一中“某農(nóng)書(shū)”最有可能是哪本農(nóng)書(shū)?結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納材料所反映的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)并簡(jiǎn)述該書(shū)的影響。(3分)《齊民要術(shù)》。(1分)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律;農(nóng)作物必須因地種植,不誤農(nóng)時(shí)。(1分)這部農(nóng)書(shū)對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。(1分)(2)材料二中,作者認(rèn)為中國(guó)古代封建王朝興盛與滅亡的原因分

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