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2024年浙江麗水經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)業(yè)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年浙江麗水經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)業(yè)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題
庫(kù)含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、新聞媒介是溝通社會(huì)與政府的重要橋梁,在政務(wù)信息傳輸系統(tǒng)中具有______的作用。但體制轉(zhuǎn)型的壓力,加之巨大利益的誘惑及制度缺
失,給記者的職業(yè)操守帶來(lái)巨大______,各種虛假報(bào)道不時(shí)見(jiàn)諸報(bào)端,成為小道消息的淵藪。因此我們必須不斷完善新聞從業(yè)人員資格準(zhǔn)入制
度及新聞評(píng)估核實(shí)制度。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.獨(dú)樹(shù)一幟影響
B.獨(dú)一無(wú)二沖擊
C.無(wú)可厚非挑戰(zhàn)
D.無(wú)與倫比挫折
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻自成一家,不能修飾“作用”;“無(wú)可厚非”是指不可過(guò)分指摘,表示雖有缺點(diǎn),但是可以原諒。該詞不
是形容詞,故不能用來(lái)修飾“作用”。第二空,“挫折”與“記者的職業(yè)操守”不能搭配。因此B項(xiàng)正確。
2、牛頓說(shuō):我不知道在別人看來(lái),我是什么樣的人;但在我自己看來(lái),我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩,為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一
塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而______,而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的______的真理的海洋,卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.沾沾自喜浩瀚
B.洋洋得意龐大
C.欣喜若狂廣闊
D.喜出望外浩大
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“欣喜若狂”形容高興到了極點(diǎn)?!跋渤鐾狻毙稳萦捎跊](méi)有想到的好事而非常高興。文中“發(fā)現(xiàn)比尋常更
為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼”所要表現(xiàn)出來(lái)的是十分得意,用在此處略嫌夸張。第二空,“浩瀚的海洋”搭
配更恰當(dāng)。因此答案選A。
3、文學(xué)不是哲學(xué)或宗教,它不提供生存的理論,而是以它對(duì)世界的感悟保證人類(lèi)的精神永遠(yuǎn)有一個(gè)支點(diǎn),即理想。不管是在精神迷茫的時(shí)候,
還是在情緒晦暗的時(shí)候,或者在我們陷入迷狂的激動(dòng)時(shí)刻,______。人們通過(guò)閱讀,領(lǐng)悟到人生或世界的某種真相,點(diǎn)燃起心中生存的信念,
尋找到個(gè)人的生存目標(biāo)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捠牵ǎ?/p>
A.哲學(xué)或宗教都無(wú)法給我們提供更多的支撐
B.文學(xué)總會(huì)給予我們可靠的心靈指引
C.文學(xué)家都會(huì)適時(shí)地告訴我們應(yīng)該怎么做
D.閱讀書(shū)籍都可以指引我們走出困境
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,由題意可知,“精神迷?!?,“情緒晦暗”,或者在我們“陷入迷狂”的激動(dòng)時(shí)刻時(shí),我們需要的是文學(xué)“可靠的心靈指
引”。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段描述的是文學(xué)對(duì)人類(lèi)精神世界的指引作用,橫線前后的主體應(yīng)該一致,即“文學(xué)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文段重
在強(qiáng)調(diào)“文學(xué)”。
4、與標(biāo)準(zhǔn)化的超市等市場(chǎng)形態(tài)不同,菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。在菜市場(chǎng)里,不發(fā)一語(yǔ)、冷冰冰的自助式購(gòu)物是不
存在的。為了挑選稱(chēng)心的食材,人們需要踩著略顯臟亂的馬路、擠過(guò)摩肩接踵的人群,走過(guò)眾多攤位,挑選、詢(xún)問(wèn)、討價(jià)還價(jià);間或偶遇鄰居
熟人,還會(huì)拉拉家常、交流信息。充滿生活味道的“煙火氣”,拉近了人們的心理距離,催生了人與人之間親昵的情感。
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這段文字意在強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)的:
A.經(jīng)營(yíng)理念
B.角色定位
C.競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)
D.存在價(jià)值
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出菜市場(chǎng)與超市有所不同,著重強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。接著通過(guò)“為了挑選稱(chēng)
心的食材”和“間或偶遇鄰居熟人”兩個(gè)角度進(jìn)行并列分述,解釋說(shuō)明菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。故
文段為“總—分”結(jié)構(gòu),首句即為文段中心,強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)特有的價(jià)值,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“經(jīng)營(yíng)理念”與B項(xiàng)“角色定位”在文中均未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”無(wú)中生有,文中未提及與其他主體進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)或比較,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《不舍的城市“煙火氣”》
5、目前,我國(guó)“三農(nóng)”工作重心已歷史性轉(zhuǎn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。其中,保障糧食和重要農(nóng)副產(chǎn)品有效供給是重中之重。大力發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn),有
助于應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),提升糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力,為鄉(xiāng)村全面振興保駕護(hù)航。通過(guò)發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行支持保護(hù)
是國(guó)際慣例,也是許多國(guó)家農(nóng)業(yè)支持保護(hù)政策的支柱。大力發(fā)展和運(yùn)用農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)工具,既是促進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)支持政策向國(guó)際看齊、更好適應(yīng)世界
貿(mào)易組織規(guī)則的現(xiàn)實(shí)選擇,也是保障我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展、維護(hù)糧食安全、保護(hù)農(nóng)民利益的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要。
這段文字意在說(shuō)明:
A.鄉(xiāng)村振興需要健全的農(nóng)業(yè)支持保護(hù)政策
B.農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)有助于“三農(nóng)”工作順利推進(jìn)
C.農(nóng)業(yè)政策既要立足國(guó)內(nèi)也要有國(guó)際視野
D.發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)是保障糧食安全的必選項(xiàng)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出我國(guó)“三農(nóng)”工作重心轉(zhuǎn)向全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,并強(qiáng)調(diào)保障糧食和重要農(nóng)副產(chǎn)品有效供給的重要性。隨后提出對(duì)
策,要大力發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)。接下來(lái)通過(guò)并列句式論述發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)對(duì)于“三農(nóng)”工作的積極意義。故文段論述的核心話題為“農(nóng)
業(yè)保險(xiǎn)”,強(qiáng)調(diào)發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)對(duì)于“三農(nóng)”工作的意義,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A、C兩項(xiàng),均缺少“農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)”這一核心話題,排除;
D項(xiàng),“保障糧食安全”表述片面,且“必選項(xiàng)”表述過(guò)于絕對(duì),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《發(fā)揮再保險(xiǎn)作用服務(wù)鄉(xiāng)村全面振興》
6、隨著技術(shù)發(fā)展,以數(shù)字手段為支撐的“沉浸式”“交互式”網(wǎng)上博物館日益增多,提高了展覽的。但隨著智能終端的普及,人們難免會(huì)對(duì)
數(shù)字博物館產(chǎn)生。博物館在利用數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上,也不能忽視實(shí)物展覽內(nèi)涵的提升,使之兼?zhèn)湮幕徒逃δ?,突出的特點(diǎn)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.科技性排斥潤(rùn)物無(wú)聲
B.便捷性厭倦觸手可及
C.趣味性疲勞寓教于樂(lè)
D.交融性失望與時(shí)俱進(jìn)
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
本題可從第三空入手,根據(jù)橫線前“博物館在利用數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上······兼?zhèn)湮幕徒逃δ堋笨芍瑱M線處應(yīng)表達(dá)數(shù)字博物
館能夠通過(guò)“沉浸式”“交互式”的方式使人們?cè)趭蕵?lè)中受到教育之意。C項(xiàng)“寓教于樂(lè)”指把教育跟娛樂(lè)融合為一體,使人在娛樂(lè)
中受到教育,符合文意,保留。A項(xiàng)“潤(rùn)物無(wú)聲””指有大胸懷者,做了貢獻(xiàn)而不張揚(yáng),默默奉獻(xiàn),文段并未體現(xiàn)出“默默奉獻(xiàn)”之
意,與文意不符,排除;B項(xiàng)“觸手可及”指一伸手便可接觸到,形容距離很近,文段此處強(qiáng)調(diào)的是數(shù)字博物館在“文化和教
育”上的特點(diǎn),并非強(qiáng)調(diào)“距離很近”,與文意不符,排除;D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn),與文意無(wú)關(guān),
排除。
第一空,代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“趣味性”強(qiáng)調(diào)能夠使人感到愉快,引起興趣的特性,與橫線前“‘沉浸式’‘交互式’網(wǎng)上博物館”對(duì)應(yīng)恰
當(dāng),符合文意,保留。
第二空,代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“疲勞”指因體力或腦力消耗過(guò)多而需要休息,置于此處強(qiáng)調(diào)智能終端普及之后,人們會(huì)對(duì)數(shù)字博物館
失去新鮮感之意,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《發(fā)揮好博物館的教育功能》
7、影片《大國(guó)崛起》講述了一個(gè)新的歷史敘事,它關(guān)注不同的大國(guó)在不同歷史時(shí)期“崛起”的原因。以開(kāi)放和坦然的心態(tài)直面那些過(guò)去被______
的歷史。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.贊揚(yáng)、肯定、甚至奉為教條
B.揚(yáng)棄、贊美、甚至視為真理
C.批判、避諱、甚至遺忘
D.忽視、避諱、甚至批判
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由“開(kāi)放和坦然的心態(tài)”、“直面”可知,唯有被否定的事物才需要勇氣“直面”,填入的詞語(yǔ)必然是表示否定意味的
詞。再由表遞進(jìn)的“甚至”可知,這三個(gè)詞的詞義應(yīng)存在由輕到重的遞進(jìn)關(guān)系。因此D項(xiàng)正確。
8、雖然大學(xué)校園環(huán)境的文化濡染作用是在潛移默化中逐步實(shí)現(xiàn)的,但為了保證校園環(huán)境有效地發(fā)揮作用,有必要對(duì)某些非言語(yǔ)信息有意識(shí)地進(jìn)
行,讓其主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)生的關(guān)注。不過(guò),盡量不要讓環(huán)境帶有過(guò)于強(qiáng)制的色彩,以免使人產(chǎn)生心理。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.引導(dǎo)厭倦
B.整合抵觸
C.強(qiáng)化排斥
D.改造逆反
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線處搭配“非言語(yǔ)信息”,且根據(jù)“讓其主動(dòng)爭(zhēng)取學(xué)生的關(guān)注”可知,橫線處需體現(xiàn)為了保證校園環(huán)境發(fā)揮作用,需要
讓某些非言語(yǔ)信息更加凸顯,讓其存在更加引人注目,C項(xiàng)“強(qiáng)化”符合文意,保留。A項(xiàng)“引導(dǎo)”指通過(guò)用某種手段或方法去帶
動(dòng)某事物的發(fā)展,D項(xiàng)“改造”指改變、打造,兩項(xiàng)均與“非言語(yǔ)信息”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“整合”指通過(guò)整頓、協(xié)調(diào)重新組合,
文段沒(méi)有體現(xiàn)出重新組合之意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,與前文“不要讓環(huán)境帶有過(guò)于強(qiáng)制的色彩”對(duì)應(yīng),以免產(chǎn)生排斥心理,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《非言語(yǔ)信息在大學(xué)校園環(huán)境設(shè)計(jì)中的作用研究》
9、圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一,如果把它完全鏟平,造一座嶄新的圓明園,該是多么。大清王朝不見(jiàn)了,熊熊
火光不見(jiàn)了,民族的郁忿不見(jiàn)了,歷史的感悟不見(jiàn)了,抹去了昨夜的故事,收拾來(lái)的只是今日的游戲。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.天馬行空
B.得不償失
編號(hào):5b1751a565354fb1829972335705914f2024年浙江麗水經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)業(yè)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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C.聳人聽(tīng)聞
D.不可思議
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)文段“大清王朝不見(jiàn)了,熊熊火光不見(jiàn)了,民族的郁忿不見(jiàn)了,歷史的感悟不見(jiàn)了······收拾來(lái)的只是今日的游戲”可知,
為了建造一座嶄新的圓明園,而抹去了歷史遺跡,是因小失大的行為,B項(xiàng)“得不償失”指所得的利益抵償不了所受的損失,符
合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“天馬行空”比喻詩(shī)文氣勢(shì)豪放,也比喻人浮躁不踏實(shí),無(wú)法形容重建圓明園的行為,排除;C項(xiàng)“聳人聽(tīng)聞”指夸大或捏造
事實(shí),使人聽(tīng)了感到驚異或震動(dòng),文段意在指出重建圓明園的行為會(huì)產(chǎn)生不良的后果,而非夸大事實(shí)使人震驚,排除;D
項(xiàng)“不可思議”指無(wú)法想象,難以理解,與后文無(wú)法照應(yīng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《廢墟》
10、全新的載體可以______傳統(tǒng)文化因子,使之釋放出奪目的光輝。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.激蕩
B.激發(fā)
C.激活
D.激化
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“激蕩”是指沖擊使震蕩,“激化”是指向激烈尖銳的方向變化,這兩個(gè)詞與句意不符?!凹ぐl(fā)”是刺激使之奮發(fā),對(duì)
象是處于潛在狀態(tài)的事物,是一種潛能。“激活”是刺激使之活躍,對(duì)象是處于休眠狀態(tài)的事物。句中指的是使傳統(tǒng)文化因子
重新釋放出奪目的光輝,這不是潛能,故“激活”更合適。因此C項(xiàng)正確。
11、電子產(chǎn)品變得簡(jiǎn)單,才會(huì)有更多的人去使用,如果總是高屋建瓴地去談市場(chǎng)戰(zhàn)略,卻忽略了產(chǎn)品上用戶體驗(yàn)的細(xì)節(jié),那這些戰(zhàn)略最終會(huì)變
成空中樓閣。但是,如果從消費(fèi)者的角度出發(fā),在產(chǎn)品的改進(jìn)上符合了用戶本能的需要,那么這種改善如果持續(xù)下去,如果能放大,它就能變
成一種巨大的顛覆力量。
這段文字主要說(shuō)的是:
A.電子產(chǎn)品需制定腳踏實(shí)地的營(yíng)銷(xiāo)策略
B.電子產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需求及時(shí)調(diào)整
C.用戶使用的便捷性決定了電子產(chǎn)品的市場(chǎng)前景
D.用戶對(duì)電子產(chǎn)品個(gè)性化需求推動(dòng)了產(chǎn)品的更新?lián)Q代
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先提到了只談戰(zhàn)略忽略用戶體驗(yàn)會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題,接著用轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段重點(diǎn),指出從消費(fèi)者角度出發(fā)持續(xù)改進(jìn)產(chǎn)
品會(huì)取得很好的效果,從消費(fèi)者角度出發(fā)即為“根據(jù)市場(chǎng)需求”,對(duì)應(yīng)到B項(xiàng),當(dāng)選;A項(xiàng)“腳踏實(shí)地的營(yíng)銷(xiāo)策略”、C項(xiàng)“用戶使
用的便捷性”文中均沒(méi)有提到,無(wú)中生有,排除;D項(xiàng)“推動(dòng)了產(chǎn)品的更新?lián)Q代”表述有誤,文中并未提及,且文段重在指出產(chǎn)
品應(yīng)該如何生產(chǎn),而非用戶需求的作用,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《周鴻祎:把復(fù)雜變簡(jiǎn)單,能產(chǎn)生顛覆的力量》
12、語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高,不是靠學(xué)理論所能達(dá)到的,更沒(méi)有什么捷徑可走,唯一的辦法就是要多讀書(shū)、讀好書(shū)、勤于寫(xiě)作,有的名篇
名段需要適度背誦。這是古人留給我們培養(yǎng)孩子語(yǔ)文素養(yǎng)和能力的有益經(jīng)驗(yàn)。閱讀能讓孩子不斷提高語(yǔ)言能力、思維能力,獲得心靈滋養(yǎng),打
開(kāi)豐富多彩世界的大門(mén)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本
編號(hào):5b1751a565354fb1829972335705914f2024年浙江麗水經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)業(yè)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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B.語(yǔ)文素養(yǎng)的提高無(wú)捷徑可走
C.學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵在于寫(xiě)作和背誦
D.閱讀對(duì)于提升語(yǔ)言能力的重要性
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段提出語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)言能力的提高沒(méi)有捷徑可走,然后通過(guò)“唯一的辦法”給出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要多讀書(shū)、讀好書(shū)、勤于寫(xiě)作,
接著通過(guò)肯定其實(shí)有益經(jīng)驗(yàn)和分析其重要作用,再次論述閱讀的重要性,故文段重在強(qiáng)調(diào)閱讀是提高語(yǔ)言素養(yǎng)和能力的唯一
辦法,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A、C兩項(xiàng),“學(xué)好語(yǔ)文”偏離文段中心,文段討論的是提高語(yǔ)言素養(yǎng)和能力,而非“學(xué)好語(yǔ)文”,均排除;
B項(xiàng),“無(wú)捷徑可走”表述不明確,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”》
13、這位職業(yè)經(jīng)理人具有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),他通過(guò)對(duì)基于差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研究,提出了有效的公司發(fā)展策略,為全面提高公司綜
合競(jìng)爭(zhēng)力作出了貢獻(xiàn)。
以上句子的語(yǔ)病類(lèi)型是:
A.成分殘缺
B.成分贅余
C.搭配不當(dāng)
D.不合邏輯
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
“他通過(guò)對(duì)基于差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研究”中“通過(guò)對(duì)基于”成分贅余,可改成“他對(duì)差異化戰(zhàn)略的企業(yè)管理進(jìn)行了研
究”。
故正確答案為B。
14、應(yīng)急科普能夠及時(shí)解疑釋惑,提升公眾認(rèn)知力,還可以偽科學(xué)和謠言,社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。建立健全國(guó)家應(yīng)急科普協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,
完善各級(jí)政府應(yīng)急管理預(yù)案中的應(yīng)急科普措施,極為必要,更是。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.批駁凈化未雨綢繆
B.抵制維護(hù)重中之重
C.對(duì)抗清理居安思危
D.拆穿建設(shè)防微杜漸
《正確答案》
A
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2024年浙江麗水經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)業(yè)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,搭配“社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”,且根據(jù)文意可知,應(yīng)急科普可以打擊偽科學(xué)和謠言,營(yíng)造良好的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)
境,A項(xiàng)“凈化”指清除雜質(zhì)使物體純凈,B項(xiàng)“維護(hù)”指維持保護(hù)使免于遭受破壞,兩項(xiàng)均搭配得當(dāng)且符合文意,保留。C項(xiàng)“清
理”指徹底整理或處理,與“社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“建設(shè)”指創(chuàng)立新事業(yè)、增加新設(shè)施,如果要使用D項(xiàng),原文
應(yīng)表述為“建設(shè)良好的社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”,直接搭配“社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”與文意不符,排除。
再看第三空,根據(jù)“建立健全國(guó)家應(yīng)急科普協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,完善各級(jí)政府應(yīng)急管理預(yù)案中的應(yīng)急科普措施”可知,橫線處應(yīng)
與“機(jī)制、應(yīng)急管理預(yù)案”對(duì)應(yīng),體現(xiàn)對(duì)未來(lái)風(fēng)險(xiǎn)的防范,A項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作,符合文意,保留。B項(xiàng)“重中
之重”指重點(diǎn)中的重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)非常重要的意思,與“應(yīng)急預(yù)案”無(wú)關(guān),且和前文“極為必要”語(yǔ)義、程度相近,與文意不符,排
除。
第一空,代入驗(yàn)證,搭配“偽科學(xué)和謠言”,A項(xiàng)“批駁”指對(duì)錯(cuò)誤的言論或行為加以批判和駁斥,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《人民網(wǎng)評(píng):厚植公民科普之種,培育自立自強(qiáng)根基》
15、有人也許認(rèn)為,“寫(xiě)文章只要不妨害所表達(dá)的義理,材料細(xì)節(jié)有點(diǎn)出入是無(wú)所謂的?!保┝x理是文章的靈魂,大凡寫(xiě)文章,不會(huì)不關(guān)注這一
點(diǎn)。這種關(guān)注就應(yīng)包含對(duì)支撐義理的材料的審慎核查與選用。
對(duì)括號(hào)內(nèi)的文字理解最準(zhǔn)確的是()。
A.批評(píng)了只重視表達(dá)義理,但是不重視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
B.肯定了既重視義理的表達(dá),也重視材料細(xì)節(jié)必須真實(shí)的主張
C.批評(píng)了借口不妨害表達(dá)義理,而忽視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
D.肯定了材料對(duì)表達(dá)義理的作用,不主張苛求材料細(xì)節(jié)的真實(shí)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
由“只要不妨害所表達(dá)的義理,材料細(xì)節(jié)有點(diǎn)出入是無(wú)所謂的”可知,“不妨害義理”是“無(wú)所謂”的條件,說(shuō)話人批評(píng)的是以不妨
害義理為由忽視材料真實(shí)性的看法,A項(xiàng)錯(cuò)誤,是轉(zhuǎn)折關(guān)系,沒(méi)有體現(xiàn)這種條件關(guān)系。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由“也許認(rèn)為”可知,文
段不贊成說(shuō)話人的態(tài)度,而兩項(xiàng)都是肯定的說(shuō)法,不符合題意。
16、廣義的對(duì)話的目的是尋求“對(duì)于相關(guān)主題的真正理解”,即通過(guò)不同主體間的平等對(duì)話,達(dá)到對(duì)于具體問(wèn)題的“視界的融合”,它不是對(duì)主體間
關(guān)于相關(guān)主題的理解和闡釋的差異的簡(jiǎn)單抹平與消解,而是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識(shí),從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對(duì)于具體
問(wèn)題的深層次理解和闡釋。
根據(jù)這段話,下列表達(dá)正確的一項(xiàng)()。
A.對(duì)話是為了消除誤解和差異,在具體問(wèn)題的理解上達(dá)到平等協(xié)調(diào)統(tǒng)一
B.對(duì)話是為了更好地彼此溝通,建立友誼
C.對(duì)話是對(duì)于不同具體問(wèn)題的不同理解的自由表達(dá)
D.對(duì)話是為了尋求對(duì)于具體問(wèn)題的深層理解和闡釋?zhuān)⒉环裾J(rèn)差異的存在
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段最后提到對(duì)話是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識(shí),從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對(duì)于具體問(wèn)題的深層次理解
和闡釋。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中是“深層理解和闡釋”而不是選項(xiàng)中的“理解”,客體范圍擴(kuò)大。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,為無(wú)關(guān)項(xiàng),文段并沒(méi)有
提到。因此答案選D。
17、請(qǐng)開(kāi)始答題:
劉彝的風(fēng)范和精神至今仍為人們所景仰,他的銅像前拜謁者_(dá)_____,可見(jiàn)福壽溝所______的精神元素,已經(jīng)深深地融入了今天普通人的生活空
間與日常環(huán)境中,成為這座城市的精神標(biāo)志之一。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.七零八落反映
B.川流不息表現(xiàn)
C.一鱗半爪象征
D.絡(luò)繹不絕蘊(yùn)含
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
第一空,所填詞語(yǔ)反映的是拜謁劉彝銅像的情況,“川流不息”一般比喻來(lái)往的人或車(chē)輛、船只很多;“絡(luò)繹不絕”形容人、馬、
車(chē)、船等連續(xù)不斷。由“至今仍”可知,拜謁劉彝銅像的人不僅多,而且連續(xù)不斷,用“絡(luò)繹不絕”合適;“七零八落”、“一鱗半
爪”形容零散稀疏,不能形容人。第二空,精神元素是內(nèi)在的,與“蘊(yùn)含”搭配。因此D項(xiàng)正確。
18、探索浩瀚宇宙,是中華民族數(shù)千年來(lái)的追求。中國(guó)航天承載了一個(gè)大國(guó)的斑斕夢(mèng)想,也了新時(shí)代中國(guó)人的驕傲與情懷。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.矢志不渝寄寓
B.志在必得銘刻
C.亙古不變映射
D.孜孜不倦彰顯
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“中華民族數(shù)千年來(lái)”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)堅(jiān)持了很長(zhǎng)時(shí)間之意。A項(xiàng)“矢志不渝”指立志不會(huì)改變,表示
永遠(yuǎn)不變心,C項(xiàng)“亙古不變”指從古到今,沒(méi)有變化,D項(xiàng)“孜孜不倦”指工作或?qū)W習(xí)勤奮刻苦不知疲倦,形容勤勉不懈怠的一
種狀態(tài),均符合文意,保留。B項(xiàng)“志在必得”指立志要得到或完成某種愿望,未能體現(xiàn)堅(jiān)持了很長(zhǎng)時(shí)間之意,排除。
第二空,由“也”和前后句的相同句式可知,橫線處所填詞語(yǔ)與“承載”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)背負(fù)、寄托之意。A項(xiàng)“寄寓”指依附,
寄托,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“映射”指反射反映,不能體現(xiàn)背負(fù)、寄托之意,排除;D項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示,側(cè)重于“將······
顯示出來(lái)”,不能體現(xiàn)背負(fù)、寄托之意,且橫線前搭配“中國(guó)航天”,而“彰顯”的主語(yǔ)多為成果、事跡等,橫線后搭配“驕傲與情
懷”,“驕傲”是一種內(nèi)在的情緒狀態(tài),無(wú)需鮮明地顯示出來(lái),“彰顯”與前后搭配均不恰當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國(guó)航天,新任務(wù)新征程》
19、,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序?!痹跉W洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,但丁、彼
特拉克、薄伽丘、達(dá)·芬奇、拉斐爾、米開(kāi)朗琪羅、蒙田、塞萬(wàn)提斯、莎士比亞等文藝巨人,發(fā)出了新時(shí)代的啼聲,開(kāi)啟了人們的心靈,在談到
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí),恩格斯說(shuō),這“是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)
代”。在我國(guó)發(fā)展史上,包括文藝在內(nèi)的文化發(fā)展同樣與中華民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起。先秦時(shí)期,我國(guó)出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的興盛局面,開(kāi)創(chuàng)了我
國(guó)古代文化的一個(gè)鼎盛期,20世紀(jì)初,在五四新文化運(yùn)動(dòng)中,發(fā)端于文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新風(fēng)潮對(duì)社會(huì)變革產(chǎn)生了重大影響,成為全民族思想解放運(yùn)
動(dòng)的重要引擎。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.文藝是鑄造靈魂的工程
B.文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角
C.文化是民族生存和發(fā)展的重要力量
D.文藝創(chuàng)新是與時(shí)代脈搏同頻共振的
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
橫線在文段開(kāi)頭,與“最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣”做銜接,且往往是對(duì)后文內(nèi)容進(jìn)行概括。后文先
引用名言,接著分別以歐洲文藝復(fù)興、我國(guó)先秦時(shí)期和五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期為例,具體闡述文藝對(duì)時(shí)代的代表與引領(lǐng),充分
體現(xiàn)出文藝對(duì)時(shí)代進(jìn)步的重要性,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“鑄造靈魂”無(wú)中生有,文段強(qiáng)調(diào)文藝可推動(dòng)時(shí)代發(fā)展,幫助人類(lèi)打開(kāi)新世界的大門(mén),排除;
C項(xiàng),“民族生存”文段未體現(xiàn),無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“同頻共振”側(cè)重于共存,但文段強(qiáng)調(diào)的是文藝對(duì)時(shí)代的代表與引領(lǐng),偏離文段中心,且“文藝創(chuàng)新”主題詞范圍縮小,不
夠精準(zhǔn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《在文藝工作座談會(huì)上的講話》
20、僅靠未成年人發(fā)揮自律性,主動(dòng)去抵御網(wǎng)絡(luò)誘惑并不現(xiàn)實(shí)。通過(guò)學(xué)校和家長(zhǎng)的共同努力,可以實(shí)現(xiàn)一定程度的控制,但這需要一直盯著孩
子,也很困難,還容易。此前,為徹底落實(shí)游戲防沉迷措施,監(jiān)管部門(mén)發(fā)布了一系列嚴(yán)規(guī),給游戲平臺(tái)戴上了“”,獲得非常好的成
效。
編號(hào):5b1751a565354fb1829972335705914f2024年浙江麗水經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)業(yè)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年浙江麗水經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)業(yè)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.回落保護(hù)套
B.反彈緊箍咒
C.失效防盜網(wǎng)
D.逆反連環(huán)扣
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“為徹底落實(shí)游戲防沉迷措施,監(jiān)管部門(mén)發(fā)布了一系列嚴(yán)規(guī),給游戲平臺(tái)戴上了······”可知,橫線
處所填詞語(yǔ)意在表達(dá)監(jiān)管部門(mén)通過(guò)發(fā)布新規(guī),對(duì)游戲平臺(tái)進(jìn)行嚴(yán)格控制,以防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)。B項(xiàng)“緊箍咒”常用以比喻
束縛人或使人難受的事物,置于此處可表達(dá)新規(guī)對(duì)游戲平臺(tái)起到了監(jiān)管作用,符合文意,保留。A項(xiàng)“保護(hù)套”指為特定物品起
保護(hù)作用,所設(shè)計(jì)及生產(chǎn)出來(lái)的外套,C項(xiàng)“防盜網(wǎng)”指起防護(hù)作用的金屬網(wǎng),用以防止侵入,D項(xiàng)“連環(huán)扣”指幾個(gè)結(jié)組成的扣
子,比喻連綿交織的情思、錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,均與文意不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證。B項(xiàng)“反彈”指運(yùn)動(dòng)的物體遇到障礙后向相反的方向彈回,填入文段表達(dá)學(xué)校和家長(zhǎng)雖然可以實(shí)現(xiàn)一定程度
的控制,但卻容易引起孩子的抵觸情緒,符合語(yǔ)境,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)日?qǐng)?bào)《未成年人保護(hù)升格,APP進(jìn)入“去沉迷”時(shí)代》
21、意識(shí)固然對(duì)客觀物質(zhì)世界具有反作用,但這種反作用是以客觀物質(zhì)世界的先在性為前提。它為外部物質(zhì)世界所限定,只能實(shí)現(xiàn)于物質(zhì)世界
及其規(guī)律所允許的范圍;它必須借助于物質(zhì)力量,通過(guò)物質(zhì)性的實(shí)踐活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。而且,這種反作用不過(guò)是改變了物質(zhì)的存在形態(tài),不是脫
離和超越物質(zhì)世界的憑空創(chuàng)造。這就在意識(shí)的反作用問(wèn)題上堅(jiān)持了唯物主義一元論。
對(duì)這段話理解不正確的是()。
A.意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)世界的反映
B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)世界具有巨大的反作用
C.意識(shí)反作用的范圍為物質(zhì)世界所限定
D.物質(zhì)和精神是統(tǒng)一的,精神是物質(zhì)的產(chǎn)物,物質(zhì)在一定程度上也是精神的產(chǎn)物
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng),意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用不能脫離和超越物質(zhì)世界憑空創(chuàng)造物質(zhì),所以不能說(shuō)物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。
22、紫禁城文華殿區(qū)域的北側(cè),有一座二層樓的皇家書(shū)庫(kù),名為文淵閣。文淵閣建于清乾隆四十一年,是藏儲(chǔ)《四庫(kù)全書(shū)》的場(chǎng)所。乾隆帝對(duì)
防火極其重視,下令模仿從未遭受火患的寧波范氏天一閣來(lái)建造文淵閣,并特地選址在文華殿區(qū)域的內(nèi)金水河北岸。這種建筑布局有利于防
火:文淵閣北部為開(kāi)闊空間,南部與文華殿隔著內(nèi)金水河。如若文華殿區(qū)域發(fā)生火患,由于內(nèi)金水河的阻隔,火勢(shì)將無(wú)法向北蔓延,從而有效
保證了文淵閣的安全。不僅如此,內(nèi)金水河還提供了豐富的水源,一旦文淵閣遭受火患,救火人員可以就近取水。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.皇家書(shū)庫(kù)的防火之道
B.從天一閣到文淵閣
C.紫禁城的建筑布局與防火
D.我國(guó)古代建筑選址的智慧
《正確答案》
A
編號(hào):5b1751a565354fb1829972335705914f2024年浙江麗水經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)業(yè)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年浙江麗水經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)業(yè)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出“皇家書(shū)庫(kù)”的話題,并指出皇家書(shū)庫(kù)命名為“文淵閣”,接著通過(guò)介紹文淵閣的建筑模板及選址內(nèi)金水河北岸來(lái)強(qiáng)
調(diào)乾隆對(duì)書(shū)庫(kù)防火極其重視,并用冒號(hào)圍繞如何防火進(jìn)行解釋說(shuō)明,故文段圍繞著文淵閣即“皇家書(shū)庫(kù)”與“防火”兩個(gè)話題展開(kāi)
論述,介紹了皇家書(shū)庫(kù)是如何防火的,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“天一閣”非文段重點(diǎn)內(nèi)容,且未提及文段論述的核心話題“防火”,排除;
C項(xiàng),偏離文段核心話題,“紫禁城”范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)介紹的是“皇家書(shū)庫(kù)”,排除;
D項(xiàng),“古代建筑”范圍擴(kuò)大,且未提及文段論述的核心話題“皇家書(shū)庫(kù)”“防火”,偏離文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《皇家書(shū)庫(kù)的防火之道》
23、從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看,基本問(wèn)題有兩個(gè):一是激勵(lì)機(jī)制問(wèn)題,二是協(xié)調(diào)問(wèn)題。歸根到底,制度是用來(lái)解決這兩個(gè)問(wèn)題的。無(wú)論你用什么方法,
只要能解決就是好的制度。所以世界上并不存在一種標(biāo)準(zhǔn)的制度,當(dāng)人們脫離這些基本問(wèn)題,簡(jiǎn)單地套用某些概念的時(shí)候,就套出毛病來(lái)了。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.解決激勵(lì)機(jī)制與協(xié)調(diào)問(wèn)題的重要性
B.如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理評(píng)價(jià)一種制度
C.如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解決實(shí)際問(wèn)題
D.制定制度的根本目的與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先提出問(wèn)題并說(shuō)明了如何解決問(wèn)題,即“制度是用來(lái)解決這兩個(gè)問(wèn)題的”,因此第一層次是講“制度的目的”。接著是對(duì)解
決問(wèn)題的評(píng)價(jià),即“制度的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”。因此答案選D。
24、有人說(shuō)文章的語(yǔ)言不該有太多的詩(shī)性,我一直______。沒(méi)有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的,是沒(méi)有韻律的,我喜歡烏蘭的語(yǔ)言。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.不敢茍同
B.嗤之以鼻
C.不以為然
D.不置可否
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
由文段后面的“沒(méi)有詩(shī)味兒的語(yǔ)言是蒼白的……”可知,“我”對(duì)某些人的看法明顯是不贊同的,但是“我”只是闡述自己不同的看
法,并未對(duì)前面的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“不敢茍同”是指不敢隨便地同意,指對(duì)人對(duì)事抱慎重態(tài)度;“不置可否”是指
不說(shuō)行,也不說(shuō)不行,指不表明態(tài)度。兩者均不符合文意。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“嗤之以鼻”是指用鼻子吭聲冷笑,表示輕蔑。程度過(guò)
重。C項(xiàng)正確,“不以為然”是指不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意或否定。表示作者不同意前面的觀點(diǎn),符合文意。
25、圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng),在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,被認(rèn)
為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來(lái),人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期,人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就
把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來(lái)
的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到,圍棋本身具有娛樂(lè)、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身,而是人
們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。
根據(jù)這段文字,下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是()。
A.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng),曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念
B.當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值,把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后,圍棋就成為儒士必備的藝技
C.圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中,在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來(lái)的
D.圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺](méi)把握好“度”造成的,不能歸咎于圍棋本身
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
原文“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值,就把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝
技”,說(shuō)明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”,B項(xiàng),圍棋被納入儒士必備的藝技
的條件不僅包括“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”,還包括“把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后”。
26、以往的數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)體育消費(fèi)中,用品消費(fèi)占據(jù)60%左右的份額,而體育主體產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的價(jià)值不足20%。隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái),不僅體
育消費(fèi)自身的內(nèi)容和含義不斷豐富,體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)也日益明顯,體育主體產(chǎn)業(yè)開(kāi)始展現(xiàn)活力。比如,體育與大型文娛綜
合內(nèi)容相結(jié)合,形成體育旅游、體育娛樂(lè)、體育培訓(xùn)等多元內(nèi)容和多重場(chǎng)景,體育及其衍生產(chǎn)品日益豐富。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.體育消費(fèi)體驗(yàn)與分享更充分
B.體育消費(fèi)的個(gè)性更加明顯
C.體育消費(fèi)的形態(tài)和內(nèi)容趨向多樣
D.體育消費(fèi)質(zhì)量得到更多重視
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段先通過(guò)以往的數(shù)據(jù)介紹過(guò)去我國(guó)體育消費(fèi)的情形,隨后通過(guò)“隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)”指出其發(fā)展變化,即體育消費(fèi)自身的
內(nèi)容和含義不斷豐富,體育產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)交叉融合的特點(diǎn)更加明顯等,并舉例對(duì)此進(jìn)行印證,故文段意在說(shuō)明當(dāng)前體育消
費(fèi)的形式和內(nèi)容變得更為豐富,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“體驗(yàn)與分享”、B項(xiàng)“個(gè)性”、D項(xiàng)“體育消費(fèi)質(zhì)量”文段均未體現(xiàn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《體育消費(fèi)新變化折射消費(fèi)升級(jí)新活力》
27、孔子嘗曰:“未知生,焉知死?”。生與死自孔子時(shí)起便是中國(guó)人始終關(guān)注的問(wèn)題,并得到各種回答。尤其在漢代,人們以空前的熱情討論這
兩個(gè)問(wèn)題,不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂(lè)趣,亦出于普通民眾生存的需要。然而,正如孔子所說(shuō),在中國(guó)思想史上,對(duì)生的問(wèn)題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于
對(duì)死的問(wèn)題的追問(wèn)。有時(shí)候人們確實(shí)覺(jué)得后者更重要,但這并非由于死本身,而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為,死是生的延續(xù)。
這段文字的核心觀點(diǎn)是()。
A.孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
B.生與死是中國(guó)思想史上長(zhǎng)期受到關(guān)注的問(wèn)題
C.中國(guó)人對(duì)生與死的問(wèn)題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w
D.對(duì)生死問(wèn)題的不同答案源自討論者的不同觀念
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出中國(guó)人對(duì)生死問(wèn)題的關(guān)注,然后表明在這一問(wèn)題上中國(guó)人關(guān)注生遠(yuǎn)勝于死。最后一句從側(cè)面點(diǎn)明,人們表面上
關(guān)注死,實(shí)質(zhì)上是對(duì)生的進(jìn)一步關(guān)注。即中國(guó)人對(duì)生死問(wèn)題的關(guān)注實(shí)際上是以生為旨?xì)w的。因此C項(xiàng)正確。
28、當(dāng)前,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛在特色農(nóng)產(chǎn)品上做文章,但真正能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的,還是那些品類(lèi)獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)良的農(nóng)產(chǎn)品。
A.歷久彌新
B.脫穎而出
C.一枝獨(dú)秀
D.披荊斬棘
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
根據(jù)前文“各鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛在特色農(nóng)產(chǎn)品上做文章”及后文“還是那些品類(lèi)獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)良的農(nóng)產(chǎn)品”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出只有部分
優(yōu)秀的農(nóng)產(chǎn)品才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中展露出來(lái)。B項(xiàng)“脫穎而出”比喻本領(lǐng)全部顯露出來(lái),往往用在比較語(yǔ)境,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng),“歷久彌新”指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活,更加有活力,與文意不符,排除;
C項(xiàng),“一枝獨(dú)秀”形容在同類(lèi)事物中最為突出優(yōu)秀,由后文“那些”可知,文段并未體現(xiàn)“最優(yōu)秀”的主體唯一性,與文意不符,
排除;
D項(xiàng),“披荊斬棘”比喻掃除前進(jìn)中的困難和障礙,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《別讓“盛果期”變成“剩果期”(現(xiàn)場(chǎng)評(píng)論)》
29、最近幾年,人們對(duì)近代物理學(xué)的興趣不斷增長(zhǎng),對(duì)“新”物理學(xué)的報(bào)道不斷涌現(xiàn)?,F(xiàn)在許多人都知道有數(shù)億的星系,每一個(gè)星系又含有數(shù)億
的星體。我們知道世界可以通過(guò)亞核粒子來(lái)理解,其中的多數(shù)只有活幾億分之一秒。是的,近代物理的世界真是千奇百怪。帶有希臘字母名稱(chēng)
的粒子隨著量子的音樂(lè)狂舞,毫不遵守經(jīng)典物理的決定論。但最終讀者會(huì)帶著失望的心情走開(kāi),雖然這些事實(shí)確實(shí)很新奇,但它們也確實(shí)枯燥
煩人。
作者接下來(lái)最有可能會(huì)()。
A.強(qiáng)調(diào)科學(xué)工作的艱難
B.介紹一部生動(dòng)的科普著作
C.澄清讀者對(duì)物理學(xué)的誤解
D.展示新奇的物理成果
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先提及人們對(duì)近代物理學(xué)的興趣增長(zhǎng),接著描述了人們對(duì)“新”物理的一些認(rèn)識(shí),然而尾句卻通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”,引
出“讀者”與“物理學(xué)事實(shí)”之間的關(guān)系,即因?yàn)槭聦?shí)枯燥煩人,所以讀者會(huì)帶著失望的心情走開(kāi),故作者接下來(lái)最有可能講的便
是如何提升物理學(xué)事實(shí)的趣味性、生動(dòng)性,以便吸引讀者。B項(xiàng),“介紹一部生動(dòng)的科普著作”與上文有銜接,符合文意,當(dāng)
選。A項(xiàng),陳述的話題為“科學(xué)著作”,而文段尾句的話題為“讀者”和“物理學(xué)事實(shí)”之間的關(guān)系,話題不一致,排除。C項(xiàng),“讀
者對(duì)物理學(xué)的誤解”在文段中沒(méi)有提及,“確實(shí)枯燥煩人”并非一種誤解,與前文無(wú)法銜接,排除。D項(xiàng)“新奇的物理成果”對(duì)應(yīng)文
段首句“對(duì)‘新’物理學(xué)的報(bào)道不斷涌現(xiàn)”,是前文已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容,排除。
30、到了驚蟄,春天總算坐穩(wěn)了他的江山,從此,他將以王者的姿態(tài),號(hào)令那些自然界“欣欣然睜開(kāi)了眼”的“臣民”。
作者用的修辭是:
A.比擬比喻引用
B.引用比擬借代
C.比喻引用雙關(guān)
D.雙關(guān)借代比擬
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),“比擬”是把一個(gè)事物當(dāng)作另外一個(gè)事物來(lái)描述、說(shuō)明,比擬的辭格是將人比作物、將物比作人,或?qū)⒓孜锘癁橐椅?。?/p>
據(jù)“春天總算坐穩(wěn)了他的江山”可知,此處將春天擬作人,使用了“比擬”的修辭手法,只有人才能發(fā)出“坐”的動(dòng)作;“引用”指在
說(shuō)話或?qū)懽髦幸矛F(xiàn)成的話,如詩(shī)句、格言、成語(yǔ)等,以表達(dá)自己思想感情的修辭方法,文中“欣欣然睜開(kāi)了眼”出自朱自清
寫(xiě)的《春》一文,使用了“引用”的修辭手法;“比喻”指打比方,即用某些有類(lèi)似特點(diǎn)的事物來(lái)比擬想要說(shuō)的某一事物,文段最
后將自然界中的生命比作了“臣民”,使用了“比喻”的修辭手法,表述正確,當(dāng)選;
B項(xiàng),“借代”指不直接把所要說(shuō)的事物名稱(chēng)說(shuō)出來(lái),而用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱(chēng)來(lái)稱(chēng)呼它,而文中的“王者”“臣
民”與“驚蟄”“春天”并無(wú)關(guān)系,不屬于“借代”的修辭手法,排除;
C、D兩項(xiàng),“雙關(guān)”指在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,利用詞的多義或同音的條件,有意使語(yǔ)句具有兩種意思,言在此而意在彼,文段
并未使用該修辭手法,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《驚蟄,春天的號(hào)令》
31、近年來(lái),志愿者運(yùn)動(dòng)______,說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展之后,有了推行志愿者運(yùn)動(dòng)的______。盡管初始稚步,但既然開(kāi)始了,且方向
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正確,總會(huì)逐漸成熟。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.悄然興起條件
B.方興未艾機(jī)制
C.欣欣向榮實(shí)力
D.如火如荼資本
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,由“盡管初始稚步”可知,志愿者活動(dòng)才剛剛興起,應(yīng)選擇“悄然興起”。其余幾項(xiàng)都是指事物正在蓬勃發(fā)展,與文意不
符。因此A項(xiàng)正確。
32、很多人都有過(guò)“睡眠驚跳”的體驗(yàn)。睡著睡著,肢體一側(cè)或雙側(cè)突然發(fā)生短促抽動(dòng),有的還會(huì)累及上肢、頸部和軀干,同時(shí)我們的意識(shí)還在
朦朧狀態(tài)。這種情況叫作睡眠驚跳,也稱(chēng)睡初抽動(dòng)。睡眠驚跳是一個(gè)正常而又普遍的現(xiàn)象,各年齡層均可發(fā)生,尤以小孩為多見(jiàn)。小朋友白天
興奮性的活動(dòng)比較多,入睡時(shí)指揮運(yùn)動(dòng)的神經(jīng)細(xì)胞不容易完全抑制,剩余的興奮信息反射至大腦皮質(zhì),干擾睡眠抑制,因此產(chǎn)生睡眠驚跳。成
年人的睡眠驚跳,大多與白天過(guò)分疲勞、興奮、緊張、焦慮、驚恐,或臨睡前飲用刺激性飲料等因素有關(guān)。
這段文字沒(méi)有介紹的是:
A.睡眠驚跳的多發(fā)人群
B.睡眠驚跳的最大誘因
C.睡眠驚跳的臨床表現(xiàn)
D.睡眠驚跳的發(fā)生機(jī)制
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“睡眠驚跳是一個(gè)正常而又普遍的現(xiàn)象,各年齡層均可發(fā)生,尤以小孩為多見(jiàn)”可知,“多發(fā)人群”文段有提及,排
除;
B項(xiàng),文段分別介紹了小朋友和成年人發(fā)生睡眠驚跳的誘因,但未區(qū)分主次,“最大誘因”文段未提及,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“睡著睡著,肢體一側(cè)或雙側(cè)突然發(fā)生短促抽動(dòng),有的還會(huì)累及上肢、頸部和軀干,同時(shí)我們的意識(shí)還在朦朧狀
態(tài)”可知,“臨床表現(xiàn)”文段有提及,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“小朋友白天興奮性的活動(dòng)比較多,入睡時(shí)指揮運(yùn)動(dòng)的神經(jīng)細(xì)胞不容易完全抑制,剩余的興奮信息反射至大腦皮
質(zhì),干擾睡眠抑制,因此產(chǎn)生睡眠驚跳。成年人的睡眠驚跳,大多與白天過(guò)分疲勞、興奮、緊張、焦慮、驚恐,或臨睡前飲
用刺激性飲料等因素有關(guān)”可知,“發(fā)生機(jī)制”文段有提及,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】科普中國(guó)網(wǎng)《你是否體會(huì)過(guò)“睡眠驚跳”?》
33、AI(人工智能)的技術(shù)內(nèi)核雖然,但“模擬人類(lèi)智慧”這一理念本身卻并不。因此,該理念就很容易被一些的思想先驅(qū)者轉(zhuǎn)化
為一些藝術(shù)形象,由此形成對(duì)于技術(shù)形態(tài)本身的“搶跑”態(tài)勢(shì)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.深?yuàn)W超前敏感
B.先進(jìn)抽象前衛(wèi)
C.艱深晦澀敏銳
D.高端艱澀睿智
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
第一空、第二空,根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知,橫線前后呈轉(zhuǎn)折關(guān)系,語(yǔ)義相反,且由第二空前“不”可知,第一空和第二空所填詞語(yǔ)
語(yǔ)義相近,C項(xiàng)“艱深”指高深而難以理解,“晦澀”指文辭等隱晦,不流暢,不易懂,二者語(yǔ)義相近,符合文意,保留。A項(xiàng)“深
奧”指不易理解,高深不通俗,“超前”指超越當(dāng)前正常條件的,B項(xiàng)“先進(jìn)”指超前的、高級(jí)的,“抽象”指不具體、籠統(tǒng)的,D
項(xiàng)“高端”指的是等級(jí)、檔次、價(jià)位等在同類(lèi)中較高的,“艱澀”指隱晦難懂,三項(xiàng)若至于文段中,前后文均不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,
排除。
第三空,代入驗(yàn)證,搭配“思想先驅(qū)者”,C項(xiàng)“敏銳”指反應(yīng)靈敏,頭腦靈活,目光尖銳,與“思想先驅(qū)者”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《長(zhǎng)期以來(lái),我們是否誤解了真正的人工智能?——科幻影視對(duì)人工智能的誤讀》
34、文化應(yīng)該是多元共生的,中國(guó)文化要走向國(guó)際社會(huì),首先要了解國(guó)外社會(huì)的文化______。為此,中國(guó)電影需要開(kāi)拓更加寬廣的______,
尋找更加多元的表達(dá)______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.需求領(lǐng)域方式
B.品位范圍手段
C.動(dòng)態(tài)視野形式
D.價(jià)值題材手法
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段闡述的是中國(guó)文化想進(jìn)入國(guó)際社會(huì),應(yīng)該怎么辦。第一空,要了解國(guó)外社會(huì)的文化需求、現(xiàn)狀以及發(fā)展動(dòng)向,“品味”、
“價(jià)值”不符合句意;第二空,“開(kāi)拓”和“領(lǐng)域”搭配,“視野”多與“開(kāi)闊”搭配。因此A項(xiàng)正確。
35、家里人看天氣預(yù)報(bào),都看哪幾個(gè)地方呢??jī)鹤釉谀膬荷洗髮W(xué),媽媽準(zhǔn)看那個(gè)地方下不下雨。經(jīng)商與此同理,自己的錢(qián)投向哪里,利益走向
哪里,投資人的關(guān)注點(diǎn)就投向哪里,安全就走向哪里。中國(guó)既然已與世界產(chǎn)生了日益緊密的聯(lián)系,就不得不從世界聯(lián)系的角度看問(wèn)題。
以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
A.中國(guó)要看世界的“天氣預(yù)報(bào)”
B.中國(guó)的錢(qián)投向了世界
C.有利益就會(huì)有安全
D.世界安全了中國(guó)就安全了
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng),文段首先以看天氣預(yù)報(bào)作比喻,指出經(jīng)商投資人需以利益為導(dǎo)向確定關(guān)注點(diǎn),這樣就會(huì)安全,接著又指出了鑒于當(dāng)今中
國(guó)與世界相互緊密的聯(lián)系,應(yīng)從世界聯(lián)系的角度看問(wèn)題的觀點(diǎn)。即安全以利益為轉(zhuǎn)移,但不能證明有利益就會(huì)有安全。
36、我從海灣那邊返回時(shí),是乘的船。______。我躺在鋪位上,傾聽(tīng)那微風(fēng)細(xì)浪的絮語(yǔ),身子輕輕地?fù)u晃著,不由想起那唱著催眠曲的母親,
和她手里的搖籃。
填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.皓月當(dāng)空,風(fēng)平浪靜。船在月光與水波織成的羽紗中飄蕩
B.海浪笑著、叫著,舔食著天上的云朵,吞沒(méi)了岸邊的沙灘
C.船外泛起的浪花,沸沸揚(yáng)揚(yáng),一層緊追著一層,像秋風(fēng)田野上盛開(kāi)的棉朵
D.水和空氣織成了一張藍(lán)色的大網(wǎng),給人一種遐想,一種縹緲,一種思想的馳騁
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,題干說(shuō)的是“微風(fēng)細(xì)浪”,而中的“笑”“叫”“舔食”“吞沒(méi)”說(shuō)明海浪是很大的,這與題干的意境不協(xié)調(diào)。作者是躺在船
上,傾聽(tīng)絮語(yǔ),身體微搖,聯(lián)想起搖著搖籃、唱著催眠曲的母親,由此可知,整個(gè)文段的意境是靜謐、輕柔的。CD兩項(xiàng)錯(cuò)
誤,“盛開(kāi)的棉朵”“思想的馳騁”也與靜謐、輕柔的意境不相符合。因此答案選A。
37、“建國(guó)君民,教學(xué)為先”這句話摘自《禮記》,是中國(guó)古代教育強(qiáng)國(guó)思想的最早體現(xiàn)。中國(guó)古代政治家管仲曾說(shuō):“夫爭(zhēng)天下者,必先爭(zhēng)人。
”荀子曾闡述了百年樹(shù)人的思想:“一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人?!碧瞥瘧?zhàn)略思想家李筌在《太白陰經(jīng)》中
指出:“國(guó)愚則智可以強(qiáng)國(guó),國(guó)智則力可以強(qiáng)人。用智者,可以強(qiáng)于內(nèi)而富于外;用力者,可以富于內(nèi)而強(qiáng)于外。”以智強(qiáng)國(guó),充分體現(xiàn)了我國(guó)古
代思想家對(duì)教育的重視,必須發(fā)展教育,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
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2024年浙江麗水經(jīng)開(kāi)區(qū)實(shí)業(yè)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
這段文字主要介紹的是()。
A.中國(guó)古代思想家對(duì)教育十分重視
B.中國(guó)古代教育家的著名觀點(diǎn)
C.中國(guó)教育觀念的變化
D.中國(guó)古代的教育思想強(qiáng)國(guó)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段以幾位古代名家名言的“強(qiáng)國(guó)”“教育”觀點(diǎn)為例,意在強(qiáng)調(diào)我國(guó)古代思想家對(duì)教育的重視,必須發(fā)展教育以實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
因此D項(xiàng)正確。
38、醫(yī)生診療費(fèi)用的低下與藥品加成的過(guò)高,共同形成了以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀。它保證了公共醫(yī)院在數(shù)據(jù)上的收支平衡,卻導(dǎo)致了“大處方”“新特貴
藥”“過(guò)度醫(yī)療”等現(xiàn)象的出現(xiàn),讓醫(yī)生和患者都容易成為扭結(jié)的醫(yī)療制度及以其為軸的社會(huì)沖突的代償者。前一段時(shí)間,患者魏則西的去世和醫(yī)
生陳仲偉的遇害先后引起輿論大潮,兩件新聞被附會(huì)了各種情緒,最終。其所展現(xiàn)出的,正是醫(yī)患雙輸局面長(zhǎng)久醞釀出的情緒瞬間
決堤的效果。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系的緊對(duì)立局面
B.形成了喧鬧的群體輿論沖突事件
C.異化成為群體對(duì)群體的譴責(zé)和喊話
D.造成了醫(yī)患之間矛盾的形成與擴(kuò)散
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
橫線在文段中間,需要分析上下文。文段首句指出當(dāng)前存在以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀,接著論述以藥養(yǎng)醫(yī)引發(fā)的問(wèn)題,即既損傷了醫(yī)
生的利益,也損傷了患者的利益。尾句中的“其”代指橫線處,指出是醫(yī)患長(zhǎng)期矛盾導(dǎo)致情緒爆發(fā)的結(jié)果。C項(xiàng)“群體對(duì)群體”指
的是醫(yī)生與患者群體,“譴責(zé)和喊話”對(duì)應(yīng)“情緒爆發(fā)”,“異化”一詞現(xiàn)用來(lái)形容事情發(fā)展偏離了其原來(lái)的樣子,故C項(xiàng)與前后文
銜接恰當(dāng),且符合整個(gè)文段的語(yǔ)體風(fēng)格,當(dāng)選。
A項(xiàng),“醫(yī)患關(guān)系的緊對(duì)立”不能體現(xiàn)“情緒瞬間爆發(fā)”這層含義,與后文對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除;
B項(xiàng),“群體輿論沖突事件”不能體現(xiàn)文段“醫(yī)生和患者”這兩種不同身份的人,且“喧鬧的”一詞相較于C項(xiàng)的用語(yǔ)顯得過(guò)于隨意,
與文段的語(yǔ)體風(fēng)格不符,排除;
D項(xiàng),醫(yī)患矛盾的“形成”并非兩件新聞造成的,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《在醫(yī)療改革中彰顯“人的尺度”》
39、唐以后尤受禪宗影響,以一種自然詩(shī)化的人生觀______于詩(shī)學(xué)之中,引發(fā)了一條漸趨藝術(shù)本體的內(nèi)在審美化的精神路向,又保持著自然人
生的氣化諧和的文化觀。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.灌注
B.貫注
C.摻和
D.并列
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
題中意在將人生觀寓于詩(shī)學(xué)之中,并非刻板地“灌注”、“摻和”和“并列”,而須精神、精力的集中,應(yīng)選“貫注”,因此B項(xiàng)正確。
40、在當(dāng)代中國(guó)社會(huì),存在著嚴(yán)重的道德問(wèn)題,物質(zhì)主義和享樂(lè)主義的價(jià)值觀念盛行,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)道德的發(fā)展呈現(xiàn)著極不同步的狀
態(tài),中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有像今天一樣富有,而無(wú)數(shù)的中國(guó)人在精神上也同樣從來(lái)沒(méi)有像今天一樣貧窮。問(wèn)題的存在與社會(huì)革命過(guò)程中割裂了傳統(tǒng)文
化和道德觀念的影響有著密切的關(guān)系。在當(dāng)今中國(guó)的精神文明建設(shè)過(guò)程中,我們要嚴(yán)防多元文化主義和自由主義思想片面性的不利影響,打造
具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德倫理,對(duì)于低級(jí)的、鄙俗的社會(huì)價(jià)值觀念和習(xí)慣絕不能任其泛濫,這關(guān)系著我們民族精神的健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
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A.中國(guó)存在嚴(yán)重的道德問(wèn)題
B.要防止自由主義思想的不利影響
C.要打造具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德觀
D.應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和道德觀念的教育
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先說(shuō)明中國(guó)社會(huì)存在嚴(yán)重的道德問(wèn)題,接著說(shuō)明問(wèn)題是什么及產(chǎn)生問(wèn)題的原因,最后說(shuō)明我們應(yīng)該采取的措施。A項(xiàng)
錯(cuò)誤,中國(guó)存在道德問(wèn)題只提到了存在的問(wèn)題,B項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是說(shuō)防止自由主義思想片面性的不利影響。C項(xiàng)正確,加強(qiáng)傳
統(tǒng)文化和道德觀念的教育也是為了樹(shù)立正確的道德觀。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、批辦是指()。
A.對(duì)發(fā)文稿的審核批示
B.對(duì)收文應(yīng)如何辦理所作的批示
C.對(duì)公文正本的復(fù)核意見(jiàn)
D.對(duì)請(qǐng)示報(bào)告的處理
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,在公文活動(dòng)中,批辦是指機(jī)關(guān)或部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)來(lái)文辦理提出指示性意見(jiàn)的決策性活動(dòng)。批辦的公文屬于領(lǐng)導(dǎo)者行
使其事務(wù)處置權(quán)、決斷性的公文。
2、下列與工業(yè)有關(guān)的說(shuō)法,不正確的是:
A.工業(yè)用電大多使用三相電壓,而民用電使用單相電壓
B.熟鐵、生鐵、銅中,含碳量最少的是熟鐵,最多的是銅
C.鎳氫電池因內(nèi)部沒(méi)有重金屬元素,因而比鎳鎘電池更環(huán)保
D.火災(zāi)危險(xiǎn)、毒害危險(xiǎn)、污染危險(xiǎn)均屬于化工生產(chǎn)的主要危險(xiǎn)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題考查科技常識(shí)。
A項(xiàng)正確,工業(yè)用電是指主要從事大規(guī)模生產(chǎn)加工行業(yè)的企業(yè)用電。工業(yè)用電大多使用三相電壓,而民用電采用的是單相
220VAC對(duì)居民供電。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,熟鐵是指用生鐵精煉而成的比較純的鐵。含碳量約在0.02%以下,又叫鍛鐵、純鐵。生鐵是含碳量大于2%的鐵碳
合金,工業(yè)生鐵含碳量一般在2.11%-4.3%,并含Si、Mn、S、P等元素,是用鐵礦石經(jīng)高爐冶煉的產(chǎn)品。而銅中基本不含
碳,即便是含有少量碳的氧化銅中的含碳量也是微乎其微。因此,銅的含碳量最低,其次是熟鐵,生鐵的含碳量最高。
C項(xiàng)正確,鎳氫電池是由氫離子和金屬鎳合成,電量?jī)?chǔ)備比鎳鎘電池多30%,內(nèi)部沒(méi)有重金屬元素。鎳鎘電池會(huì)污染環(huán)境,
特別是鎘具有劇毒,對(duì)人危害特別大。
D項(xiàng)正確,化工企業(yè)生產(chǎn)、加工、儲(chǔ)存的化工原料、化工產(chǎn)品具有高度的易燃易爆性和毒性,且生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的雜質(zhì)和排
放物屬工業(yè)毒物,具有毒性、腐蝕性,一旦泄漏到大氣或排放到江河中易造成大量人員傷亡和大氣、水污染,如氯氣、硫化
氫、含磷的污水等等。故火災(zāi)危險(xiǎn)、毒害危險(xiǎn)、污染危險(xiǎn)均屬于化工生產(chǎn)的主要危險(xiǎn)。
本題為選非題,故正確答案為B。
3、下列關(guān)于我國(guó)國(guó)土概況的說(shuō)法,不正確的是:
A.瓊州海峽呈東西向延伸
B.云貴高原是典型的石灰?guī)r巖溶地貌
C.塔克拉瑪干沙漠位于塔里木盆地內(nèi)部
D.華北平原主要由長(zhǎng)江、黃河、海河的泥沙沖積而成
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《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題考查地理國(guó)情。
A項(xiàng)正確,瓊州海峽位于廣東省雷州半島和海南省海南島之間。西接北部灣,東鄰南海北部,北起雷州半島西端的燈樓角至
南端的博賒角,南到海南島的臨高角至木欄頭,由“三角一頭”連線近似矩形的水域。海峽整體上呈東西走向,東西總長(zhǎng)103.5
公里。
B項(xiàng)正確,云貴高原分布著廣泛的巖溶地貌,是喀斯特地形。它是石灰?guī)r在高溫多雨的復(fù)雜化學(xué)反應(yīng)條件下,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲
月,被水溶解和侵蝕而逐漸形成的。
C項(xiàng)正確,塔克拉瑪干沙漠位于新疆南疆的塔里木盆地中心,是中國(guó)最大的沙漠,也是世界第十大沙漠,同時(shí)亦是世界第二大
流動(dòng)沙漠。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,華北平原是中國(guó)第二大平原,面積廣袤,地勢(shì)低平,多在海拔50米以下,是典型的沖積平原,是由于黃河、淮
河、海河、灤河等所帶的大量泥沙沉積所致。
本題為選非題,故正確答案為D。
4、聲音在哪個(gè)介質(zhì)中傳播最快?()
A.空氣
B.金屬
C.玻璃
D.水
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
聲音在固體、氣體、液體三種介質(zhì)中傳播速度為:固體約5000米/秒(不同材質(zhì)速度不同),其中在金屬中的傳播速度遠(yuǎn)大
于聲音在玻璃中的傳播速度;液體約1500米/秒(依材質(zhì)和溫度有所不同);氣體約340米/秒(0℃),因此B項(xiàng)正確。
5、甲和乙共同出資購(gòu)買(mǎi)了一間房屋并出租給丙,租房期間甲欲轉(zhuǎn)讓自己的份額,乙和丙均表示愿意購(gòu)買(mǎi),應(yīng)()。
A.在同等條件下由乙優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)
B.在同等條件下由丙優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)
C.在同等條件下由甲決定賣(mài)給誰(shuí)
D.在同等條件下由乙、丙共同購(gòu)買(mǎi),各享有一份份額,形成共有關(guān)系
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
乙基于對(duì)房子享有共同所有權(quán),對(duì)甲轉(zhuǎn)讓的共有份額享有優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)。丙基于債權(quán)(租賃合同)亦對(duì)房子享有優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán),
但因物權(quán)優(yōu)先于債權(quán),故在同等條件下乙優(yōu)先于丙享有購(gòu)買(mǎi)權(quán)。
6、所有的公文中,()最具權(quán)威性和強(qiáng)制性。
A.決定
B.命令
C.規(guī)定
D.決議
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,命令是法定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)下級(jí)發(fā)布的一種具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的指揮性公文。命令的特點(diǎn):①具有權(quán)威性和
強(qiáng)制性;②使用權(quán)限有嚴(yán)格的限制。命令是所有公文中最具權(quán)威性和強(qiáng)制性的下行文種。命令一經(jīng)發(fā)布,受令方面必須無(wú)條
件服從,做到令行禁止,不能有絲毫偏差。
7、下列犯罪中屬于告訴才處理的犯罪是()。
A.誣告陷害罪
B.強(qiáng)迫職工勞動(dòng)罪
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C.非法搜查罪
D.侮辱罪
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
告訴才處理的犯罪,刑法中規(guī)定有侮辱罪、誹謗罪、暴力干涉婚姻自由罪、虐待罪、普通侵占罪。因此D項(xiàng)正確。
8、習(xí)近平總書(shū)記指出我們要善于通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),把握好全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特
殊和一般的關(guān)系,不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力,為前瞻性思考、全局性謀劃、
整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法,體現(xiàn)了以下哪個(gè)觀念?()
A.必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新
B.必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念
C.必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向
D.必須堅(jiān)持胸懷天下
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
B項(xiàng)正確,A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,黨的二十大報(bào)告“二、開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界”部分指出:“必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。
萬(wàn)事萬(wàn)物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物,才能把握事物發(fā)展規(guī)律。
我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中大國(guó),仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,正在
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