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《史記》是二十四史之首,記載了上古傳說中的黃帝時代至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史?!耙允窞殍b,可以明得失?!?1

燕雀安知鴻鵠之志哉?!妒酚洝り惿媸兰摇贰踞屃x】燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向?!竟适隆壳囟罋埍┗囊?,各地百姓紛紛揭竿而起。其中規(guī)模最大,影響最廣首推陳勝、吳廣起義。起義之前為人傭耕時,陳勝曾向同伴發(fā)出“茍富貴,無相忘”的感慨,但遭到眾人的譏諷,于是他又喟嘆:“燕雀安知鴻鵲之志哉?!闭f明了一個農(nóng)民起義領(lǐng)袖的遠大抱負和志向。后人常把那些目光短淺之人比作低飛的燕雀,把那志存高遠的人比喻為高飛的鴻鵠?!驹娫~君】人活著,可以為了夢想奮不顧身,也可以為了生活妥協(xié)低頭,一念之差,就可能擁有不同的人生??芍灰闹械幕鹧骈L存,就能不斷的前進,不斷的追尋,努力向優(yōu)秀的人靠近,奮斗的意義,不就在于此嗎?02

物有必至,事有固然?!妒酚洝っ蠂L君列傳》【釋義】事物發(fā)展有它必然的歸宿,人情世態(tài)有它本來的面貌?!竟适隆孔詮凝R閔王由于毀謗而罷免了孟嘗君,眾賓客都離開了。后來齊閔王召回并恢復(fù)了孟嘗君的官爵,馮驩去迎接他.孟嘗君深有感嘆,馮驩說:“物有必至,事有固然;富貴者有很多門客,貧賤者很少有朋友,這就是人情世態(tài)的本來面目。您難道沒有趕集市的人嗎?早晨,人們斜著肩膀爭奪入口擠進去,太陽落下之后,經(jīng)過集市的人們,甩著胳膊走過去,看也不看一眼,他們不是愛好早晨厭惡傍晚,而是所希望得到的東西在傍晚的集市里已經(jīng)沒有了。您失去了職位,賓客都離開了,不值得因此埋怨士人,從而徒然斷絕了賓客的來路。希望你照過去那樣對待賓客?!薄驹娫~君】人情冷暖、世態(tài)炎涼每時每刻都在發(fā)生,馮驩主張不以怨抱怨,而以豁達大度待人的處事態(tài)度則是非常值得人們學(xué)習(xí)的。03

能行之者未必能言,能言之者未必能行?!妒酚洝O子吳起列傳》【釋義】能做的人不一定會說,能說的人不一定會做。【故事】司馬遷引用此諺語是用來感嘆孫臏、吳起有過人的才智,卻不能拯救自身的危難。孫臏算計龐涓的軍事行動是聰明的,但不能早先防范受刑的災(zāi)禍。吳起游說魏文侯利用險要的形勢不如給人民以恩德,但他在楚國執(zhí)政時卻因為刻薄少恩而斷送了自己的性命。司馬遷認為這是很可悲的。后來,人們引用此諺語來指那些能實際去做事的人未必能高談闊論,能高談闊論的人未必就是腳踏實地做事的人?!驹娫~君】人如果想要做成一件事,一定是靠自己雙手雙腳努力的結(jié)果,單憑一張嘴去溜須拍馬,德不配位終會招致災(zāi)禍。做人,踏踏實實;做事,勤勤懇懇,時光不負有緣人!04

家累千金,坐不垂堂?!妒酚洝に抉R相如列傳》【釋義】指休息的時候不要待在高大的廳堂下,不在有危險的地方停留。是指有錢有身份的人要愛惜自己的性命與已有的資產(chǎn),不輕易涉險?!竟适隆克抉R相如上疏漢武帝說:“聰明的人能預(yù)見沒有發(fā)生的事情,而智慧的人在無形中可以躲避危險,禍患往往藏于隱蔽的地方,但發(fā)生在人們忽略的時候。所以有這樣的諺語:‘家累千金,坐不垂堂?!搜噪m小,可以喻大?!彼抉R相如以此告誡漢武帝在國富民安時也要做到居安思危,小心謹慎,要有深謀遠慮的智慧,做到防患于未然?!驹娫~君】這世界看似美好,其實不過是有人在替我們負重前行。生而為人,更要懂得感恩。居安而思危,并非杞人憂天,做任何事之前都要提前謀劃,做到有備無患,才不會在最終來臨時手忙腳亂,造成不可逆轉(zhuǎn)的損失。05

千金之裘,非一狐之腋;臺榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一士之智也?!妒酚洝⒕词鍖O通列傳》【釋義】價值千金的狐皮衣,不是一只狐貍的腋皮制成的;樓臺亭榭的椽木,不是一棵樹上的枝條能建成的;累及三世的際遇,不是靠一個人的智慧能完成的?!竟适隆克抉R遷認為劉邦建立漢朝是集中了群雄智慧的結(jié)果。漢高祖出身平民,評定天下,籌謀方略和領(lǐng)兵作戰(zhàn)的本領(lǐng)可以說是全都具備了,然而劉敬放下車桿提了一個建議,就建立了長期安定的格局。叔孫通著眼世俗,根據(jù)當代事物而制定禮儀,進退去留依照時勢的變化,終于成為漢朝的儒家大師,因此,一場偉大的斗爭,一項偉大的事業(yè),需要多方面人才的共同努力,需要集中群眾的智慧才能取得成功?!驹娫~君】俗話說,眾人拾柴火焰高,一個人縱然可以走的很快,但兩個人卻可以走的很遠。任何一件成功的事情,都離不開每一個人微小的努力,星星之火也可以燎原!06

士為知己者死,女為悅己者容?!妒酚洝ご炭土袀鳌贰踞屃x】男人愿意為賞識自己、了解自己的人獻身,女人愿意為欣賞自己、喜歡自己的人而打扮?!竟适隆吭プ?,春秋戰(zhàn)國時期晉國人,是晉國正卿智伯瑤的家臣。晉出公二十二年(前453年),趙、韓、魏聯(lián)手在晉陽之戰(zhàn)中攻打智氏,智伯瑤兵敗身亡。為了給主公智伯瑤報仇,豫讓用漆涂身,吞炭使啞,暗伏橋下,謀刺趙襄子未遂,后為趙襄子所捕。臨死時,求得趙襄子衣服,拔劍擊斬其衣,以示為主復(fù)仇,然后伏劍自殺,留下了“士為知己者死,女為悅己者容”的歷史典故?!驹娫~君】

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