2023-2024學(xué)年河北省滄州市高一（上）第一次聯(lián)考?xì)v史試卷（含解析）

2023-2024學(xué)年河北省滄州市高一（上）第一次聯(lián)考?xì)v史試卷

一、單選題（本大題共16小題，共48.0分）

1.如表所示是在大汶口文化中、晚期的已鑒定的墓彝中，具有隨葬石鏟、斧、鑄等工具的男性墓葬和女性

墓葬的數(shù)量。據(jù)此可以推知，這一時(shí)期（）

時(shí)期鑒定墓葬/座男性墓葬/座女性墓革/座

中期階段423111

晚期階段751

A.男女社會(huì)地位發(fā)生變化B.山東地區(qū)手工業(yè)發(fā)達(dá)

C.階級(jí)分化現(xiàn)象較為明顯D.男性主要從事手工業(yè)

2.在受周王封賜之后，各地諸侯和貴族將自己所擁有的“臣”層層地分賜下去，使得“王臣”在社會(huì)階層

的范疇里向縱深不斷地延伸，直到貴族社會(huì)的最底層。這說(shuō)明西周（）

A.中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)B.分封制強(qiáng)化了等級(jí)秩序

C.王室專制統(tǒng)治得到強(qiáng)化D.宗法制與分封制相結(jié)合

3.春秋時(shí)，楚莊王曾詮釋“武德”，認(rèn)為“武德”即“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財(cái)”。

這一詮釋體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)安定和民眾利益的追求，也符合周初以來(lái)華夏對(duì)“德”的理解。之后，他又舉（周）

武王之例，顯示其欲以武王為效法對(duì)象。這反映出楚莊王（）

A.對(duì)強(qiáng)大武力的向往B.有同周武王一樣的功績(jī)

C.對(duì)華夏文明的認(rèn)同D.以儒家思想為立國(guó)基礎(chǔ)

4.《墨子》中說(shuō)，“古者圣王制為節(jié)用之法曰：'凡天下群百工，輪車、贛飽、陶、冶、梓匠，使各從事

其所能“凡足以奉給民用，則止。……不極五味之調(diào)，芬香之和”。這些言論（）

A.旨在增加國(guó)家的財(cái)政收入B.否定了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的必要性

C.源于先秦小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)D.利于加快社會(huì)財(cái)富的積累

5.《史記?東越列傳》載：“閩越王無(wú)諸及越東海王搖者，其先皆越王勾踐之后也，姓駱氏。秦已并天下,

皆廢為君長(zhǎng)，以其地為閩中郡?！边@說(shuō)明秦朝（）

A.強(qiáng)化了對(duì)地方的管理和控制B.保留了諸侯王的設(shè)置

C.開(kāi)始在民族地區(qū)推廣郡縣制D.對(duì)地方勢(shì)力因俗而治

6.當(dāng)秦朝以法家思想為指導(dǎo)建立的官僚體制及受法家思想影響的文化制度受到社會(huì)的廣泛批評(píng)時(shí)，秦帝國(guó)

建立初期企圖以人文“道”“德”、經(jīng)書文學(xué)補(bǔ)“法”，以此“興太平”。但其倡文教的指導(dǎo)思想，迅速

演變?yōu)閷?duì)諸子之學(xué)、百家語(yǔ)義禁忌的文化政策。這一轉(zhuǎn)變（）

A.適應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要B.開(kāi)創(chuàng)了文化專制的傳統(tǒng)

C.使先秦典籍全部被焚毀D.違背了法家思想的精神

7.《后漢書》記載，漢光武帝建武元年（25年）國(guó)家控制的人口不過(guò)1000余萬(wàn)，然而到中元二年（公元

57年）國(guó)家所控制的人口已達(dá)2100余萬(wàn)。下列有助于解釋該現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是，東漢初期（）

A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮B.釋放奴婢取得成效C.政府威信大大提高D.官民關(guān)系顯

著改善

8.漢賦中對(duì)國(guó)家疆域的描寫除了有對(duì)東、西、南、北抵達(dá)之地的點(diǎn)狀鋪寫外，還在東南、西北、西南以及

東北的方位中鋪寫帝國(guó)邊疆，展現(xiàn)了漢王朝疆域的概況，其中還涉及諸多的民族、部族、屬國(guó)、郡縣、治

所、地名和山水名等。據(jù)此可知，漢賦這種題材的創(chuàng)作（）

A.促進(jìn)了國(guó)家認(rèn)同B.鞏固了漢朝疆域C.體現(xiàn)了文化繁榮D.強(qiáng)化了中央集權(quán)

9.魏晉南北朝時(shí)期，雖然江南地區(qū)的政權(quán)更迭頻繁，但是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，出現(xiàn)富庶的局面。”這一“富庶

的局面”的出現(xiàn)（）

A.受到北方人口南遷的推動(dòng)B.引發(fā)政治中心的持續(xù)南移

C.表明南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)了北方D.以商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為基礎(chǔ)

10.如圖所示是皇帝禮佛圖浮雕。該浮雕描繪了孝文帝頭戴冕旎，身穿衰服，在交領(lǐng)寬袍、廣袖飄垂的文武

官員等人的簇?fù)硐拢従徯羞M(jìn)的場(chǎng)面。該圖反映出北魏孝文帝時(shí)期（）

A.對(duì)正統(tǒng)思想的推崇B.民族交融的時(shí)代特征

C.君主專制統(tǒng)治的強(qiáng)化D.傳統(tǒng)禮儀得到恢復(fù)

11.開(kāi)皇五年（585年），度支尚書長(zhǎng)孫平上奏，“請(qǐng)令諸州百姓及軍人，勸課當(dāng)社，共立社倉(cāng)……隨其所

得，勸課出粟及麥，于當(dāng)社造倉(cāng)窖貯之，即委社司執(zhí)帳檢?！?，“當(dāng)社有饑饃者，即以此谷賑給”。開(kāi)皇

十六年（596年）詔：“秦、渭、河……等州社倉(cāng)，并于當(dāng)縣安置。二月，又詔社倉(cāng)，準(zhǔn)上、中、下三等稅?！?/p>

這一變化反映了隋朝開(kāi)皇年間（）

A.社會(huì)控制能力的提高B.自然災(zāi)害的頻發(fā)

C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)D.社會(huì)共濟(jì)的精神

12.據(jù)歐陽(yáng)修統(tǒng)計(jì)：“五十三年之間，易五姓十三君，而亡國(guó)被獄者八，長(zhǎng)者不過(guò)十余歲，甚者三四歲而亡。”

這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）

A.說(shuō)明唐朝政局動(dòng)蕩不安B.反映了皇帝地位的衰落

C.促成了“五代十國(guó)”局面D.沖擊了儒家的倫理道德

13.唐高祖、太宗時(shí)期任仆射的俱為元?jiǎng)字爻?。在政事堂群相議政時(shí)，尚書仆射品位高于侍中、中書令及其

他加議政銜的官員，有著尚書左右仆射領(lǐng)導(dǎo)群相議政的含義。但是到了貞觀末年，仆射一職長(zhǎng)期出缺。對(duì)

此解讀合理的是（）

A.參與決策官員數(shù)量固定B.尚書省是事實(shí)上的決策機(jī)構(gòu)

C.中樞機(jī)構(gòu)行政效率低下D.尚書省對(duì)皇權(quán)形成一定制約

14.如表所示是關(guān)于唐代兩稅法的部分史料。這可用于說(shuō)明兩稅法（）

兩稅中的戶稅和地稅”每州各取大歷中一年科率錢谷數(shù)最多者，使為兩稅定額”陸贄《均節(jié)賦稅恤百

“大歷中非法賦斂，急備、供軍、折估、宜索、進(jìn)奉之類者，既并收入兩稅”姓六條》

“自初定兩稅，貨重錢輕，乃計(jì)錢而輸絞絹。既而物價(jià)愈下，所納愈多，絹匹為

歐陽(yáng)修等《新唐書》

錢三千二百，其后一匹為錢一千六百，輸一者過(guò)二，雖賦不增舊，而民愈困”

A.未能減輕民眾的負(fù)擔(dān)B.未能得到地方官員的響應(yīng)

C.增加了中央財(cái)政收入D.放松了對(duì)農(nóng)民的人身束縛

15.賈思勰在《齊民要術(shù)》的《養(yǎng)牛馬驢騾》篇中，重復(fù)了范蠡所說(shuō)的“欲速富，當(dāng)畜五將（雌性的牲畜）”，

還加注：“牛、馬、豬、羊、驢五畜之衿。然畜衿則速富之術(shù)也。”這說(shuō)明（）

A.賈思勰肯定商品生產(chǎn)和貿(mào)易B.賈思勰主張農(nóng)民放棄種植業(yè)

C.北朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高D.《齊民要術(shù)》的內(nèi)容缺乏創(chuàng)新

16.唐代中央機(jī)構(gòu)中有譯官一職。從鴻臚寺定期報(bào)給史館的內(nèi)容看，舉凡四夷政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、±

地、風(fēng)俗、衣服、貢獻(xiàn)、道里遠(yuǎn)近，“并其主名字報(bào)”等，譯官都要盡量了解和掌握。據(jù)此可知，唐代譯

官（）

A.為法顯西行提供了助力B.負(fù)責(zé)外國(guó)和少數(shù)民族史的編撰

C.利于開(kāi)放的國(guó)策的實(shí)行D.直接推動(dòng)唐初佛教的廣泛傳播

二、材料解析題(本大題共4小題，共52.0分)

17.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：戰(zhàn)國(guó)中期，秦國(guó)雖擁有廣大的土地，但要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)卻缺乏足夠的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力。商鞅從秦國(guó)實(shí)

際情況出發(fā)，采取了使三晉之民的“徒民”政策。為實(shí)現(xiàn)這一政策，商鞅對(duì)遷入秦國(guó)的農(nóng)民不僅賜予田地

和住宅，并免去他們?nèi)尼嬉郏恍枰麄儺?dāng)兵打仗，只要他們專心致志地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)的秦國(guó)

家庭還保持著幾代同居的習(xí)俗，商鞅規(guī)定“民有二男以上不分異者，倍其賦”。這就適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)

展的狀況和要求，以及以個(gè)體勞動(dòng)者為基礎(chǔ)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。這一措施通過(guò)加強(qiáng)勞動(dòng)者在各自生產(chǎn)

領(lǐng)域中的主動(dòng)性，提高了勞動(dòng)力的利用率。

——摘編自葉行昆《論商鞅變法與制度創(chuàng)新》

材料二：阡陌原本是以井為單位的封給貴族領(lǐng)主們的封疆。這些貴族領(lǐng)主們把封地死守起來(lái)，使之成為誰(shuí)

也無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)的獨(dú)立王國(guó)。他們的封地是世襲領(lǐng)地，既不出賣也無(wú)人敢購(gòu)買?！伴_(kāi)阡陌”就是打開(kāi)了領(lǐng)主們

的封疆，使得一些新興地主階級(jí)可購(gòu)買到土地或通過(guò)軍功爵得到土地，這就發(fā)展了地主階級(jí)經(jīng)濟(jì)。“平賦

稅”剝奪了貴族領(lǐng)主們不課不納的特權(quán)，讓他們也擔(dān)負(fù)國(guó)家的賦稅。而國(guó)家把從貴族領(lǐng)主那里收到的土地，

賞賜給有功將士，使有功將士奮勇作戰(zhàn)，努力生產(chǎn)，從而形成了一個(gè)良性循環(huán)。

——摘編自宋青林等《商鞅變法的前提條件及深遠(yuǎn)影響》

(1)根據(jù)材料一、二，指出商鞅變法采取的措施及其特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析商鞅變法的影響。

18.閱讀材料，完成下列要求。

材料：西漢刺史除對(duì)二千石(郡太守)及王國(guó)相進(jìn)行監(jiān)察外，其側(cè)重點(diǎn)是對(duì)諸侯王實(shí)行監(jiān)督，可以監(jiān)督“不

奉詔書遵承典制”者，表3所示是刺史監(jiān)督的幾個(gè)具體事例。

事件出處

始元元年（公元前86年）八月，燕刺王劉旦見(jiàn)武帝崩、昭帝立，怒曰：“我當(dāng)為帝?！迸c《漢書?

中山哀王子劉長(zhǎng)、齊孝王孫劉譯等勾結(jié)謀反，欲先殺青州刺史雋不疑。瓶侯（葛川靖王子）武五子

劉成告之雋不疑，雋不疑立即行動(dòng)，“收捕澤以聞”.“而望王（指燕剌王劉旦）反道自新”傳》等

地節(jié)中，冀州刺史林奏劉年（代孝王劉參之玄孫）“為太子時(shí)與女弟則（劉則）私通。及《漢書?

年立為王后，則懷年子……年使從季父往來(lái)送迎則，連年不絕”。因其行淫亂，被“廢為丈三王

庶人”傳》

在宣帝時(shí)期，張敲被任命為豫州刺史，廣川王國(guó)發(fā)生了一系列不道德的事件和盜賊行為，

但卻無(wú)法找到賊首。張敲通過(guò)情報(bào)掌握了賊首的名字和所在地點(diǎn)。廣川王的昆弟與皇族的

《漢書?

劉調(diào)等人與賊首與結(jié)，使得賊寇屢屢得逞。張敞親自率領(lǐng)郡國(guó)的官吏，準(zhǔn)備數(shù)百輛車圖守

張敞傳》

王言，搜捕劉調(diào)等人，采然，在宮殿中發(fā)現(xiàn)了他們的蹤跡。張敞上奏天子，揭發(fā)廣川王的

罪行，然而，天子心存仁慈，不忍讓廣川王受到極刑，只曼將他的爵位削除

一一摘編自羅慶康《漢代刺史的職權(quán)及其他》

（1）根據(jù)材料，指出刺史監(jiān)督諸侯王的具體事項(xiàng)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明刺史監(jiān)督諸侯王的意義。

19.閱讀材料，完成下列要求。

材料：中國(guó)古代選官制度的發(fā)展，大體可分為三個(gè)歷史階段，即世官制、察舉制和科舉制。在世官制占統(tǒng)

治地位的歷史階段，官職任定被限定于貴族范圍內(nèi)。察舉制度創(chuàng)立之后，選官一般經(jīng)現(xiàn)任官吏察訪，然后

向政府舉薦予以任用?？婆e制則是通過(guò)考試選官，擇優(yōu)錄用?？婆e制是具有開(kāi)放性和一定程度的競(jìng)爭(zhēng)性的

較完備的選官制度，這種制度促進(jìn)了封建社會(huì)的社會(huì)流動(dòng)。這種社會(huì)流動(dòng)主要指下層人物有機(jī)會(huì)進(jìn)入統(tǒng)治

階層，“給封建政權(quán)帶來(lái)了活力和生機(jī)”。這種社會(huì)流動(dòng)以及由此而帶來(lái)的活力和生機(jī)，是中國(guó)封建社會(huì)

得以長(zhǎng)期存在的重要原因之一。

——摘編自王子今《官吏選任制度及其歷史文化影響一一讀《中國(guó)古代選官制度述略》》

任選中國(guó)古代選官制度發(fā)展的一個(gè)歷史階段，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：階段明確.持論有據(jù)，表

述清晰。）

20.閱讀材料，完成下列要求。

材料一：兩漢以降，由于中國(guó)本土道教的形成與印度佛教文化的東漸，以儒學(xué)為主體的中國(guó)文化受到了強(qiáng)

烈的沖擊與挑戰(zhàn)，儒學(xué)與道教、佛教三種文化既互相排斥，又相互滲透，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更加豐富多彩

的內(nèi)容。儒釋道鼎足局面歷經(jīng)魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，后因韓愈等儒生們的力排佛道，儒學(xué)才逐漸得到重

振與復(fù)興。

——摘編自趙吉惠等《中國(guó)儒學(xué)史》

材料二：魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，出現(xiàn)了范縝、王通、韓愈、柳宗元，劉禹錫及李翱等儒學(xué)家。范縝及其

前后的儒者先后掀起了思想史上的報(bào)應(yīng)問(wèn)之爭(zhēng)、達(dá)性論之爭(zhēng)以及影響深遠(yuǎn)的神火神不滅之爭(zhēng)，企圖從各個(gè)

方面批判佛教的哲學(xué)基礎(chǔ)，以捍衛(wèi)儒學(xué)的理論陣地。這一時(shí)期，魏晉經(jīng)學(xué)在數(shù)量與質(zhì)量上直逼兩漢，傳世

的十三經(jīng)近半數(shù)為魏晉人所注。隋代儒生王通畢生續(xù)作六經(jīng)，為周孔之道的復(fù)興呼號(hào)，提出以儒家思想為

核心，內(nèi)修仁義禮智信，外建王道政治的思想，探討了道的超越性與普遍性，研究了性情善惡等問(wèn)題。至

唐中后期，韓愈等名儒關(guān)于哲學(xué)的主題即天人關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行了反復(fù)論辯，特別是在性情問(wèn)題上作出了巨大

貢獻(xiàn)。唐太宗時(shí)詔命孔穎達(dá)等考定五經(jīng)，高宗永徽四年(653年)“頒孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》于天下”，結(jié)

束了南北經(jīng)義分裂的局面，使得版本和經(jīng)義兩方面達(dá)到了形式上的統(tǒng)一。

——摘編自趙行良《魏晉南北朝隋唐儒學(xué)發(fā)展辯正》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明魏晉南北朝至隋唐時(shí)期中國(guó)思想界的發(fā)展?fàn)顩r。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括魏晉南北朝至隋唐時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的表現(xiàn)并分析其原因。

答案和解析

1.【答案】c

【解析】據(jù)表格信息可得出主要結(jié)論：從材料中具有隨葬石鏟、斧、銬等工具的男、女墓葬數(shù)量來(lái)看，男

性墓葬多于女性墓葬，并且差別隨時(shí)間推移而呈擴(kuò)大趨勢(shì)，這反映出男性在生產(chǎn)中的地位上升，而女性地

位下降，c項(xiàng)正確；

根據(jù)材料得不出階級(jí)分化的結(jié)論，排除A項(xiàng)；

根據(jù)材料得不出山東手工業(yè)發(fā)達(dá)的結(jié)論，排除B項(xiàng)；

材料所述生產(chǎn)工具也可以用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除D項(xiàng)。

故選：Co

本題考查的是中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)，要求考生在掌握識(shí)記的基礎(chǔ)上進(jìn)行材料的分析，予以作答。

本題考查的是中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)，側(cè)重于考查考生對(duì)知識(shí)的掌握理解能力和對(duì)材料的分析作答能力。

2.【答案】B

【解析】依據(jù)材料“各地諸侯和貴族將自己所擁有的‘臣'層層地分賜下去，使得‘王臣’在社會(huì)階層的

范疇里向縱深不斷地延伸，直到貴族社會(huì)的最底層”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，分封制的層層實(shí)施使統(tǒng)治階級(jí)

內(nèi)部形成明確、嚴(yán)格的等級(jí)，這說(shuō)明西周分封制強(qiáng)化了社會(huì)等級(jí)，故B項(xiàng)正確：

夏朝時(shí)就開(kāi)始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

西周時(shí)期尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，沒(méi)有建立專制統(tǒng)治，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

材料中沒(méi)有提及宗法制，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：Bo

本題考查西周的分封制，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料“各地諸侯和貴族將自己所擁有的‘臣'層層地分賜

下去，使得‘王臣’在社會(huì)階層的范疇里向縱深不斷地延伸，直到貴族社會(huì)的最底層”，結(jié)合分封制的影

響解答。

本題考查分封制的影響，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。

3.【答案】C

【解析】根據(jù)材料“武德'即禁暴、截兵、保大，定功、安民、和眾、豐財(cái)”他對(duì)社會(huì)安定和民眾利益的

追求”“顯示其欲以武王為效法對(duì)象“可知，題干反映了楚莊王意圖效仿周武王的信息，期對(duì)“武德”的

解讀符合華夏對(duì)“德”的理解，這體現(xiàn)了楚莊王對(duì)華夏文明的認(rèn)同，C項(xiàng)正確；

“對(duì)強(qiáng)大武力的向往”是對(duì)題干“武德”的誤解，排除A項(xiàng)；

“有同周武王一樣的功績(jī)”與題干及史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；

楚莊王并不是以儒家思想為立國(guó)基礎(chǔ)，選項(xiàng)與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。

故選：C?

本題考查列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。

4.【答案】D

【解析】根據(jù)材料“'凡天下群百工，輪車、贛飽、陶、冶、梓匠，使各從事其所能''凡足以奉給民用，

則止?！粯O五味之調(diào)，芬香之和'”可知，材料反映墨家主張使社會(huì)各行業(yè)各盡其才能，反對(duì)奢侈無(wú)

度，有利于積累財(cái)富，D項(xiàng)正確；

材料不能得出使國(guó)家收入增加，排除A項(xiàng)；

材料并未否定發(fā)展經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；

材料內(nèi)容體現(xiàn)的是小生產(chǎn)者的理想，并非小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)。

故選：D。

本題考查百家爭(zhēng)鳴，結(jié)合題干“'凡天下群百工，輪車、贛飽、陶、冶、梓匠，使各從事其所能’’凡足

以奉給民用，則止?！粯O五味之調(diào)，芬香之和’”及百家爭(zhēng)鳴的內(nèi)容進(jìn)行分析。

本題考查百家爭(zhēng)鳴，考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行分析理解的能力。

5.【答案】A

【解析】根據(jù)材料信息可得出主要結(jié)論：秦朝統(tǒng)一天下后，實(shí)行郡縣制并設(shè)置了“閩中郡”，對(duì)閩越地區(qū)

進(jìn)行管轄，A項(xiàng)正確；

根據(jù)材料不能判斷秦統(tǒng)一閩越前當(dāng)?shù)厥欠裨O(shè)置過(guò)郡縣，排除A項(xiàng)；

根據(jù)材料可知，秦朝將“王”改為了“君長(zhǎng)”，并非保留諸侯王，排除B項(xiàng)；

D題干不能體現(xiàn)，排除。

故選：Ao

本題考查秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，依據(jù)材料“秦已并天下，皆廢為君長(zhǎng)，以其地為閩中郡”等信息并結(jié)

合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，要求運(yùn)用所學(xué)分析解讀題干信息，難度適中。

6.【答案】A

【解析】根據(jù)題干信息“秦朝?對(duì)諸者子之學(xué)、百家語(yǔ)義禁忌的文化政策“可知，材料描述的是秦朝的文

化專制政策，這一政策有利于統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的思想控制，從而適應(yīng)了君主專制統(tǒng)治的需要，A項(xiàng)正確；

秦朝統(tǒng)一之前秦國(guó)就實(shí)行文化專制，排除B項(xiàng)；

“先秦典籍全部被焚毀“與史實(shí)不符，博士官掌管的典籍不在被焚之列，排除c項(xiàng)；

材料所述轉(zhuǎn)變符合法家思想的精神，排除D項(xiàng)。

故選：Ao

本題考查法家，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查法家，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。

7.【答案】A

【解析】據(jù)本題材料“然而到建武中元二年（公元57年）國(guó)家所控制的人口超過(guò)2100萬(wàn)”并結(jié)合所學(xué)知

識(shí)可知，材料所述國(guó)家控制的人口的倍增是由多種因素促成的，如統(tǒng)一后社會(huì)穩(wěn)定，流民問(wèn)題在一定程度

上得到解決，人口的自然增長(zhǎng)、釋放奴婢等因素，所以A項(xiàng)有助于解釋材料現(xiàn)象，A項(xiàng)正確；

光武中興期間，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，但是“空前繁榮”不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；

政府威信的提高不是導(dǎo)致東漢初期人口增長(zhǎng)的原因，排除C項(xiàng)；

官民關(guān)系是否改善與國(guó)家控制人口的增長(zhǎng)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。

故選：Ao

本題考查兩漢衰亡，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查兩漢衰亡，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。

8.【答案】A

【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題，時(shí)空是漢朝時(shí)期。根據(jù)材料

“漢賦中對(duì)疆域的描寫……鋪寫帝國(guó)邊疆，展現(xiàn)了漢王朝疆域的概況，其中還涉及諸多的民族、部族、屬

國(guó)、郡縣、治所、地名和山水名等?！笨芍?，題干反映了漢賦對(duì)漢王朝疆域的描寫，這有利于促進(jìn)人們對(duì)

大一統(tǒng)封建帝國(guó)的認(rèn)同，A正確；

漢賦對(duì)疆域的描寫并不能起到鞏固疆域的作用，排除B項(xiàng)；

漢賦體現(xiàn)了文化繁榮，但與題干主旨不符，排除C項(xiàng)；

材料沒(méi)有涉及中央與地方的關(guān)系，無(wú)法得出強(qiáng)化中央集權(quán)的結(jié)論，排除D項(xiàng)。

故選：A?

本題考查了漢賦，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了漢賦，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

9.【答案】B

【解析】魏晉南北朝時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，主要得益于北方人口南遷帶來(lái)大量勞動(dòng)力和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，

B項(xiàng)正確；

據(jù)所學(xué)，魏晉南北朝時(shí)期，政治中心主要在北方地區(qū)，并未持續(xù)南移，排除A項(xiàng)；

據(jù)所學(xué)，魏晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)雖有發(fā)展，但其發(fā)展水平尚未超過(guò)北方，排除c項(xiàng)；

據(jù)所學(xué)，中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，商品經(jīng)濟(jì)并未其基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。

故選：Bo

本題考查古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的南移，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的南移，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。

10.【答案】B

【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：圖中北魏孝文帝和文武官員的服飾衣冠趨于漢化，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)

民族交融的時(shí)代特征，B項(xiàng)正確；

據(jù)所學(xué)，漢武帝以后，古代中國(guó)的正統(tǒng)思想一直是儒家思想，與該圖反映的“禮佛”等信息不符，排除A

項(xiàng)；

材料體現(xiàn)內(nèi)容與君主專制無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；

據(jù)所學(xué)，北魏皇帝禮佛不屬于傳統(tǒng)禮儀，排除D項(xiàng)。

故選：Bo

本題考查的是孝文帝改革，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查的是孝文帝改革，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的

能力。

11.【答案】C

【解析】根據(jù)材料“請(qǐng)令諸州百姓及軍人，勸課當(dāng)社，共立社倉(cāng)……隨其所得，勸課出粟及麥，于當(dāng)社造

倉(cāng)窖貯之，即委社司執(zhí)帳檢校”、“秦、渭、河……等州社倉(cāng)，并于當(dāng)縣安置。二月，又詔社倉(cāng)，準(zhǔn)上、

中、下三等稅?！笨芍?，隋朝的社倉(cāng)由民間自發(fā)設(shè)立到政府控制管理，反映出隋朝政府對(duì)社會(huì)控制的能力

提高，c項(xiàng)正確：

分等級(jí)交稅不能反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)，排除A項(xiàng)；

社倉(cāng)制度有助于緩和自然災(zāi)害帶來(lái)的影響，而非反映自然災(zāi)害的頻發(fā)，排除B項(xiàng)；

材料設(shè)問(wèn)強(qiáng)調(diào)變化，“社會(huì)共濟(jì)精神”只是設(shè)立社倉(cāng)的部分反映，排除D項(xiàng)。

故選：C?

本題考查中國(guó)古代史綜合，解答本題需要掌握中國(guó)古代的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)。

本題考查中國(guó)古代史綜合，考查學(xué)生獲取、解讀信息及調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力，難度中等。

12.【答案】D

【解析】A.材料不是唐朝的歷史現(xiàn)象，唐朝已經(jīng)滅亡了，排除；

B.材料不能看出皇帝地位衰落，排除；

c.材料反映的是“五代十國(guó)”局面，而不是促成“五代十國(guó)”局面，排除；

D.根據(jù)“五十三年之間，易五姓十三君，而亡國(guó)被獄者八，長(zhǎng)者不過(guò)十余歲，甚者三四歲而亡”分析可知，

材料反映了五代十國(guó)政權(quán)更替頻繁的狀況，其中篡位奪權(quán)頻發(fā)，反映了儒家倫理道德受到?jīng)_擊，D正確。

故選：D。

本題側(cè)重于考查五代十國(guó)，解題關(guān)鍵信息是“五十三年之間，易五姓十三君，而亡國(guó)被獄者八，長(zhǎng)者不過(guò)

十余歲，甚者三四歲而亡”。

本題側(cè)重于考查五代十國(guó)，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握。

13.【答案】B

【解析】據(jù)本題材料信息可知，政事堂議政時(shí)，尚書省的仆射具有重大影響，說(shuō)明尚書省對(duì)皇權(quán)形成定制

約，所以到了貞觀年，仆射一職長(zhǎng)期出缺，B項(xiàng)正確；

參與決策官員數(shù)量固定同“貞觀末年，仆射一職長(zhǎng)期出缺”不符，排除A項(xiàng)；

據(jù)材料不能得出唐朝中樞機(jī)構(gòu)行政效率低下”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；

據(jù)所學(xué)，尚書省的主要職能是執(zhí)行而非決策，排除D項(xiàng)。

故選：Bo

本題考查隋唐三省六部制，作答本題要結(jié)合材料和所學(xué)的課本知識(shí)進(jìn)行分析。

本題考查隋唐三省六部制，考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、論證和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。

14.【答案】C

【解析】唐朝在實(shí)行兩稅法時(shí)，不僅保留了以往征收的賦稅，還照以往最高稅額征收，導(dǎo)致“民愈困”，

說(shuō)明兩稅法未能減輕民眾負(fù)擔(dān)，C項(xiàng)正確；

材料沒(méi)有體現(xiàn)稅收流向和中央財(cái)政收入增多的信息，排除A項(xiàng)；

據(jù)材料和所學(xué)，唐朝地方官推行了兩稅法，排除B項(xiàng)；

放松農(nóng)民人身束縛的說(shuō)法與材料強(qiáng)調(diào)兩稅法增加了人民負(fù)擔(dān)不符，排除D項(xiàng)。

故選：Co

本題考查了古代賦稅制度，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了古代賦稅制度，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

15.【答案】D

【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：強(qiáng)調(diào)“欲速富，當(dāng)畜五存（雌性的牲畜）”，重視飼養(yǎng)牛、馬、

豬、羊、驢五畜飼養(yǎng)對(duì)農(nóng)民致富的作用，說(shuō)明賈思勰肯定商品生產(chǎn)和貿(mào)易的作用，D項(xiàng)正確；

材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)《齊民要術(shù)》的內(nèi)容缺乏創(chuàng)新，排除A項(xiàng)；

據(jù)所學(xué)，賈思勰及其《齊民要術(shù)》重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并不主張農(nóng)民放棄種植業(yè)，排除B項(xiàng)；

材料體現(xiàn)的是畜牧業(yè)的商業(yè)價(jià)值，并非北朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高，排除c項(xiàng)。

故選：D。

本題考查了中國(guó)古代的農(nóng)學(xué)成就，要求學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

本題考查了中國(guó)古代的農(nóng)學(xué)成就，要求學(xué)生具有解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題的能力。

16.【答案】C

【解析】據(jù)本題材料信息可知，唐朝中央政府要求譯官盡量了解和掌握“四夷”情況，有利于對(duì)外部世界

的了解，利于開(kāi)放的國(guó)策的實(shí)行，C